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1000梦想天空分外蓝高中作文
全文共 939 字
+ 加入清单行过高山,才知道什么叫绵长,踏过海浪,才领悟什么叫宽广,见过绿洲,才懂得什么叫希望,拥有梦想,才会为生活领航。
——题记
“青春如同奔流的江河,一去不回来不及告别,只剩下麻木的我没有了当年的热血……”这首歌是当初我们初中毕业时唱的,与歌中不同的使我们还未老,骨子里透漏青春的气息与年少的轻狂。我们说着对高中生活的渴望,对未来生活的想象。可这对未来的憧憬却还抵不过现实的两年时光。都说岁月是把无情的刻刀,用刀刃剔除我们的棱角,可这不能作为我们迷失自己,忘记梦想的借口。生活是一场无裁判的马拉松,只有心怀梦想,坚定希望才会赢得最后的辉煌。
记得小时候别人问我以后想当什么,我竟不犹豫地说,当老师,在那个幼小的心灵里,教师这一名词是心中圣洁的地方。初中了,别人问我以后的梦想,我想了想说,“当个作家吧,没有世俗的争嚣,随性自然也还好。”现在,同样的问题,我却回答三个字,“不知道。”并不是今天的我们失去了梦想,只是知道了现实不会如我们所期待。记得电影《老男孩》中有一句经典台词:“梦想这东西和经典一样,永远不会因为时间而褪色,反而更显珍贵!”那一刻,突然又感受到了久违的青春力量。或许,这就是梦想与奢望的巨大差别。梦想,可以激励你奋然前行,迎风起航,而奢望会让你知道什么叫做幻想。
在这个充满希望的季节里,亲爱的伙伴们背起行囊外出学画,在未来近十个月的时间里,他们将要用汗水与毅力去描绘生活的希望,去实现心中的梦想。我相信,倘若心中有梦想,手中之笔更宽广。坚持梦想,为梦想拼搏起航,你的天空也将因之蔚蓝因之充满希望。
眉毛上的汗水,眉毛下的泪水。你想选择哪一种去浇灌梦想之芽?梦,是心的希冀,是魂的向往,更是我们孜孜不倦的追求。愿我们用汗水与坚持梦想之芽绽放出成功之花。这篇小记是我对青春与梦想的感悟,也是对外出学画的伙伴们衷心的祝福与鼓舞。祝愿他们一切顺利、健康。用手中的画笔将未来描绘得更加明亮。梦想天空分外蓝,坚持努力不孤单!
点评:青春是什么?青春是奔流的江河,骨子里涌动着年少的气息与轻狂,怀揣着希望和梦想向远方流淌。作者用富有激情的语言向我们诠释了青春的内涵,此文结构严谨,文气贯通,感情充沛,语言优美,尤其结尾以饱含真情的话语作结,再次赋予了青春积极的意义。
[梦想天空分外蓝高中作文
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篇1:高中海底两万里读书笔记
全文共 839 字
+ 加入清单有谁知道海里的秘密?有谁曾一览海中风光?有谁能够享受大海带给人们的无尽享受?有谁能彻视海底美景?什么?不能?你怎么能断定能或不能呢?哎,别猜了。《海底两万里》马上带你进入海里世界。
故事发生在1866年,法国人阿龙纳斯,一位生物学家,应邀赴美参加一项科学考察活动。这时,海上出了个怪物,在全世界闹得沸沸扬扬,大家对它异议纷纷,但是谁也不知道那是什么东西。科考活动结束之后,生物学家正准备束装就道,正要返回法国,却接到美国海军部的邀请,邀请阿龙纳斯先生帮忙清除海怪,于是改弦更张,阿龙纳斯先生和它的仆人康塞尔登上了一艘驱逐舰,参与“把那个怪物从海洋中清除出去
”的活动。
历经千辛万苦的努力,“怪物”未被清除,驱逐舰反被“怪物”重撞,生物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意“请”到驱逐舰上来的一名捕鲸手,都成了“怪物”的俘虏!通过沟通与交谈,他们发现所谓的
“怪物”
其实是一艘尚不为世人所知的潜水艇,名叫“鹦鹉螺”号。然而船长尼摩似乎有着鲜为人知的秘密,他逃避人类,蛰居海底,而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。
潜艇上的人对阿龙纳斯他们对待十分好。只是,为了保守自己的秘密,潜艇船长尼摩不许他们私自离开。经过一番逃跑的计划,却不能如愿以偿,回到大陆上。阿龙纳斯一行别无选择,只能跟着潜水艇周旋世界,游览海洋的神奇美丽,观赏游鱼的柔美姿态。
“鹦鹉螺”号也曾遇险过,在珊瑚礁上搁过浅,受到过巴布亚土著的袭击,最可怕的是,在南极被厚厚的冰层困住,艇内缺氧,艇上的人几乎不能生还。但是,凭着潜艇的精良构造和船长尼摩的超人智慧,种种险境,均被化解,终于完成了十一万公里的海底行程。但是他
们因不堪海底世界过于沉闷的生活,渐渐地厌烦了海底,厌烦鱼藻,厌烦食品,十个月之后,这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱,生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。
要知道,在凡尔纳的时代,潜水艇才刚刚面世,还是一种神秘的东西,但是凡尔纳却把潜水艇游览海底世界的风景描写得淋漓致境,栩栩如生。不愧令人叹为观止。
篇2:高中大度的作文素材
全文共 545 字
+ 加入清单人是一本书,一本厚厚的难以理解的书。它比任何一本奥赛题、文言文、科学理论都深奥。因为它像个万花筒,变化无穷,复杂多样,甚至花一生的时间都不一定能读懂。
但,我们还是要读。读人,最重要的是读懂怎样为人,是为了做一个真正的人。读别人,也要读自己。我们读到人的丑恶时,反思自己;读到别人的真善美时,充实自己。正如孔子所说:“择其善者而从之,其不善者而改之”。
读人时要大度。金无足赤,人无完人。怎能要求别人完美呢?记得曾经看过一个寓言:一个年轻人和他的朋友吵了一架非常气愤,求一位智者帮他调解,智者让他把他朋友的缺点用黑点表示,点在一张白纸上。年轻人点了很多,智者问:“够了吗?”年轻人想了想又点了几个。智者问:“这次够了吗?”年轻人点了点头。智者又问:“你都看到了什么?”年轻人回答:“黑点!”智者又问了一遍,年轻人肯定的回答:“很多黑点!”智者轻轻一笑说:“为什么你只看得到黑点,却看不到黑点下面的白纸呢!”年轻人恍然大悟。
玫瑰带刺,但不能以此忽视它的娇嫩美丽;苍鹰无完美的歌喉,但不能因此看不到它在空中翱翔的雄姿;鲁智深脾气暴躁,但不能因此忽略他为弱者打抱不平的一腔热血。我们不能被人性的一些缺点蒙蔽住双眼。宽容他们,才能读出人性的美丽,才能读出快乐,读出幸福……
读书易,读人难,大度读人更难!
篇3:关于落叶的作文高中
全文共 820 字
+ 加入清单秋风徐徐,落叶满地,放眼望去,金黄一片,多么的高贵。
落叶在述说着自己的故事,告诉人们自己的往事悲凉。我走近树林,伸手接住一片落叶,放在掌心,听它轻轻的诉说自己的故事。微笑,放下,离去,耳边回响着落叶和我说的那句“我们的故事不凄惨,这是我们的一生”
继续向前走,仍然有落叶,我想,这里的落叶又会有不同的故事吧,于是,我捡起一片落叶,落叶告诉我,它们是被人们摘下来的,每天都会有小孩来爬树,把它们一片片的摘下来。当我离开这片区域时,我听到“好痛”回身一看,原来是小孩子又来了……
“沙沙”落叶越飘越多,秋风拂过,落叶翩翩起舞,虽然我看不懂它们的舞蹈,但我能领会到它们在这之中的痛苦与快乐。我站在这中间,陶醉在这中间,毕竟,我们是没有那么多时间给我们像现在一样的享受,挥霍。有的人说人生如梦,很快就会没了,但又有人说人生漫长,好难熬,是这样吗?也许吧,各持己见吧……
“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”落叶与人已无多大区别,在深秋的晚上,落叶和人一样也会感到懊恼,是因为什么呢?我们都不得而知。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”是啊,秋天虽让人感到悲伤,但秋却能让我明白,一个人就像一片叶子,到了一定的时候会掉落,而掉落的过程却不一样,有的叶子在掉落的过程中会看见远处的美丽风景,而有的人在掉落的过程中则只看到自己的眼下,眼下的那一点自己看到的地底。
落叶无情,人心未必有情,当然,这只是一部分。当落叶飘落时,我尝试用手接住,但,它却从我的手的一厘米处划过,我缩手,内心万分纠结,难道落叶也讨厌我吗?连与我接触都不愿,与人世间一样,无情。我进入你的世界,你却视若无睹,未必是我透明,也许是你的世界里我从未进入,落叶也一样,我进入树林,你掉落,掉在我身上,却不带任何情感,即使我知道,你没有感情……因为世间的部分人也一样,习惯就好,保持笑容,不要让人觉得你懦弱,落叶,要傲娇的掉落,要抬起头看向远方,留下自己最后的一点傲娇,最后的一点……一点自信与风景。
篇4:高中读书笔记刘同你的孤独虽败犹荣
全文共 1977 字
+ 加入清单孤独,是每个人必经之路。一路上,我们将收获良多。
1、孤独之前是迷茫,孤独之后是成长。
2、放下,才能接纳,接纳,才有新的力量。
3、在一个人的时光里成为自己世界的建造者。
4、曾经我认为:孤独就是自己与自己的对话,现在我认为孤独就是自己都忘了与自己对话;曾经我认为孤独是世界上只剩自己一个人,现在我认为孤独是自己居然就能成为一个世界。
5、孤独是一个没有明确答案的名词,是多种情绪的化身,是一个人必须面对的许多事
6、有一种孤独是明知道结局是曲终人散,可当下却不得不大声大笑,直至在这样的尽兴中流下眼泪
7、如果你认为苦是自己应得的,那么光必然照耀在你身上
8、即使是沧海一粟也终会有归宿,扛到云开风散,暗流窒息,再漂泊的物体也会沉于海底,各有各的领土
9、逃避,就一直是输家,惟有面对,才是赢的第一步
10、有一种孤独是突然想到一个人,却发现已经没了对方的联系方式
11、一望无际,感觉星星点点布满生命,但每颗星与星之间的距离却那么的遥远。虽然距离遥远,但有的朋友却像恒星,在你的生命中每一个能仰起头看到的日子里,远远散发着光和热,让你心生暖意
12、如果心里因人不爽,最好的办法就是说出来告诉对方。一来自己不会再纠结,二来可以让对方纠结,三来如果对方并不因此纠结,就证明对方压根儿不在意你,那你何必要为不在意你的人影响自己的心情
13、有话就说的人不是直肠子,而是不会使自己辛苦的透明人
14、一个人开始变得完美,恰恰是从他愿意承认自己的不完美开始的
15、和一些人的关系像平行线,一辈子相守相望,见于眼底藏于心间。就怕耐不住寂寞,冲动而成了相交线,在一个点尽情拥抱,从此便离得越来越远,再也不见
16、你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底
17、秋微《莫失莫忘》:世间最大的遗憾是我们能好好地开始,却没能好好地告别
18、有些人,在我们的生命中或许只是一段插曲,但却饱受得住主题曲的万般流转
19、有一种孤独是你为了不让一个人失望而改变自己,改变的过程中,你希望这个人能知道自己的付出和努力。可等自己真的改变了以后,你再面对这个人时,却已经不想提自己改变的初衷了
20、无论梦想当初如何卑微,它不过是颗种子,会随着自我的关注而变得异常强大
21、感叹时光荏苒,青春不再,感叹时光红了樱桃,绿了芭蕉,感叹时光旧了面孔,伤了回忆
22、不能思考的人生,具有毁灭性
23、有些爱就是错了一次之后,便希望用一生的努力去弥补
24、越是亲近的人,越是有些话说不出口,也许我们都知道,很多事情都已经过去了,再大的伤害都不能阻止我们现在的感情如何的亲密,只是,如果你真的爱一个人的话,你总是希望能用自己的方式去弥补过去时光里造成的伤害---无论对方现在是否还需要
25、很多事,说出来是一种解脱,但留在心里才能一直反省
26、亲近的人永远把话藏在心底,却用行动告诉全世界自己很在意
27、有时候,不要担心确实是一种安慰,有时候,不要担心只是不想添麻烦
28、也许回忆和影子一样,会随着夕阳的变化,越拉越长,最后在伸手都无法触及的尽头,彻底被黑暗吞噬
29、有一片这样的海,一扇能如此推开的窗,一身被晒得爽朗的肤色,更重要的是,有一个能陪我一起分享一切的人。很多人,有了一切却没有那个人。很多人,有了那个人,却为了追求一片海,最后丢掉了那个人。海平线,是回忆的分岔口
30、高木直子说:“我无法预见自己的生活将会发生什么怎样的变化,但我会继续珍惜每一份小小的惊喜与感动,努力活出一个真实的自己。”是啊,如果为了一个未知的明天而放弃已知的今天,丢失的不仅是当下的快乐,还有一个真实的自己啊
31、放弃是一件容易的事,心一动,力一卸,顿时就轻松了,但放弃最坏的结果便是重燃斗志的可能性为零。一件事可以暂时不做,但不要彻底放弃,那很容易导致从内心否定自己
32、我们常说“我没事”,其实如果内心真正的没事,就能肆无忌惮,旁若无人地说出来。也许内心仍有愧疚,还未放下,所以才一直藏在心里,不能见人
33、有些人即使不能在你的生命中永久停留,但却因为你的存在,他们的生命变了轨迹,朝着另一个春暖花开的方向前行,这未尝不是一个好的结果
34、不见也好,大家都记得住彼此最好的样子,不必因为再见的尴尬而改变印象。相见不如怀念,或许只是想把最好的对方放在心里吧
35、所有的艰难,不过是为了登顶所必经的上坡路而已
36、如果你停止,就是低谷,如果你还在继续,就是上坡
37、喝痛快的酒,唱动情的歌,聊走心的话,不被外人打扰,寄小镇一隅以一束火星,用以燎原少年之间的友情
38、再隆重的自我暗示,也比不上一次动感情的单纯
39、以前迷茫,是觉得四周与前方太黑暗。现在迷茫,却知道皮肤上有温度,雾中有阳光
40、有一种孤独是,我们相隔万里,只能通过文字彼此温暖。但只要你想说,我就愿意听,而这一次,我要穿越人海,用心问候你。
篇5:以读书为话题高中作文
全文共 487 字
+ 加入清单我爱读书,就偏爱读心灵愁感的书,那种凄凄的感觉,让我看尽了人间的悲离,在我心目中唯有愁方能给我喜。
或许,这便是多愁善感的人特有的情感。于是,我专挑这类书来读。
拿着这样的一本书,我便可以整天地站在窗台前,入神地读。读尽无数作者的人生,给自己的人生打上问号;读尽无数挫折的悲,为爱慕挫折的我道出种种感触;读尽如初恋般生涩的美,为自己的情感涂上一抹斑绿。
对于悲剧般人生的书,我总有种说不出的哀爱。这种悲愁,发自内心,是最纯的泉,也无法洗透你伤痛的心;是最好的琴,也无法令你弹响心中的乐;是最烈的风,也无法吹散你心中的愁云;是最夺目的光景,也无法动容你嫣然一笑。读着这样的书,我心中便产生如此的情感,哪怕过于凄苍使我黯然泪下,过于投入书章而无法自拔,我毫不犹豫地读下去。悲愁,对我来说,太有感触了。
读着这样的书,是对我们承受挫折的一类总结,读着这样的书,是满心的喜,它让我用一种独特的眼光看我擦身而过的事物。我从容、肃穆,不再埋怨人生,反而独爱这崎岖不平。
是满心舒畅的再一次延续,是夜半钟声的又一次回响,是江枫夜泊的让人停驻。这是愁书给我赏心悦目、神蕴无比的愁。愁思莫过于是一种美。
篇6:奋斗成就梦想高中议论文
全文共 792 字
+ 加入清单江河不会因为山石的阻挠而停止奔涌向前,倾泻浩瀚无垠的大海:雄鹰不会因为山崖的巍峨高耸而拒绝展翅高飞,盘旋凌空;春蚕不会因为破茧的痛苦而甘愿被黑暗笼罩;鱼儿也不会因为逆水而游的费力艰辛而放弃享受奋斗的快乐。人生,需要奋斗,奋斗是成功的必经之路。
人生没有休闲的权利,却有奋斗的义务。一个人如果贪图享乐,只追求随波逐流的安逸与闲适,那他与毫无生气的枯叶有什么区别?回顾历史的长河,眼前突然掠过一个巨大的身影:炎炎烈日下,他奋力奔跑,一双坚实的脚早已磨出了茧子,喉咙干得冒烟,眼睛被炽热的阳光灼伤。但他从未停下坚定的步伐,眼中迸发出信念与力量,他朝着那一轮红日拼搏着,为他的理想不懈奋斗着。夸父,在不断前进奋斗中化作了伟大的图腾。
俄国化学家门捷列夫一生从事化学研究,大学时期终因劳累过度住进了医院,却从未停止学习。到了晚年,他的视力衰退到半盲,双手颤抖到无法写字,可仍旧口授由秘书笔录编写自传,整理自己的著作。那充满灵性的生命积蓄着无限的可能。他就是以这样奋斗不息、锲而不舍的精神,发现了元素周期律,对化学领域的学习和研究做出了巨大的贡献。
人生就是一个不断进取、超越自我的过程,而奋斗才是人生的真谛,才是通往成功的动力与途径。还记得中国女排在世锦赛场上胜利后相拥而泣的场面,难以抑制的激动正是奋斗所给予的。当金牌在她们胸前闪烁着耀眼的光芒,谁又想到她们在训练场上挥洒了多少汗水?她们为了延续郎平时代的辉煌,顽强拼搏,受伤,忍痛苦练,感冒发烧,咬牙坚持。正是因为她们永不言弃,不屈不挠的奋斗精神,才创下了世界女排史上“五连冠”的奇迹。
由此可见,奋斗是古今中外成功者必备的“武器”。
红梅经寒才绽放,彩虹雨后更绚烂,人生因奋斗而精彩。同学们,奋斗吧!唯有付出汗水,唯有在荆棘丛生的人生路途中奋斗不止,我们才 能成就辉煌的未来。 人生,需要奋斗! 正如鲁迅先生所说:“敢做,敢想,这才是勇者的气概。”
篇7:认识自我的作文高中
全文共 693 字
+ 加入清单孙子曰:“知己知彼,百战不殆”这句话说明了想要成功,在了解别人的同时更要认识自我,凸显了正确认识自己的必要性。
《邹忌讽齐王纳谏》故事中邹忌的妻妾、朋友认为邹忌比徐公美丽,但是邹忌通过照镜子和与徐公相比,发现自己并没有比徐公美丽,从而联想到治理国家的良策,使齐王广开言路,听取良谏,达到了“期年后,无可进也”的效果。周围的国家因闻齐“治于朝廷”而主动归附。这一切都是因为邹忌和齐王都能够充分的认识到自己,了解自己所处的环境,从而能作出正确地判断和正确的决策。因此说认识自我是成功的基础。
俗话说:“知人者智,自知者明。”中国足球队首次披荆斩棘进入世界杯比赛,首场比赛就遭遇了赫赫有名的巴西队。虽然中国队员明白胜算不大,但仍然抱着兢兢业业的态度完成了比赛,获得了世人的赞扬。这是因为我国队员在赛前已经对自己的情况做了分析,比赛时既不自负,也不自卑,怀着自信和尊敬的心态完成了这场比赛。由此可知,认识自我是成功的必要条件。
荀子的《劝学》中有提到“君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。”“博学”很重要,但是“日参省乎己”也很重要。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“见贤思齐焉,见不齐而内自省也。”所谓“省”就是反省,反省就是检讨自我而达到重新认识自我的目的。只有通过认识自我才能找到自己的优点和不足,从而扬长避短,完善自我,充实自我。所以认识自我是成功的保证。
“当局者迷,旁观者清”对于自我的事情我们往往就是那个“迷”的人。为了让自己不在自己的事情中迷惑,我们应该认识自我,看清自我。这样才能做到当局者不迷,并且比旁观者更清。唯如此,才能胜利在握。
篇8:人间的作文高中600字
全文共 756 字
+ 加入清单有人说悲剧的本质不是颓废,而是在黑暗中寻找那一丝缝隙透出来的光明。我想我们在这个世界上就是战胜一切自己想战胜的,只要思想不滑坡方法总别困难多,人间值得,因为我们生而为人必定有我们自己的使命。
说到人间值得,就会想到太宰治的作品《人间失格》,太多人读完这本书都感觉,生而为人我很抱歉,甚至输入法在你不用打完这句话的时候都能出来完整,可见太多人都生活都没了希望,其实我认为若你在人生迷茫的时候就不要读这本书,也许每个人的感受都不一样,人间失格的主角叶藏用搞笑来讨好别人,但他的内心十分的敏感,我们不应该为别人活着,我们应该做一个乐观积极的人。
我自己其实也有过非常低谷的时期,那时候我感觉世界好像抛弃了我,无论我做什么事情好像都在告诉我,你真的太没用了。而且和周围人的关系差到极点,都最后我是选择不和别人交流,因为我感觉交流他们也不懂我,所以开始变得孤僻,只有影子跟着我,但是有时候连影子也离开了我。我心中那时候其实就一种想法我来到这个世界是干什么的,虽然我并没有活着回去,但是起码还要打个酱油吧。我其实是一个非常骄傲的人,我非常不服输,我时常想别人能做到为什么我做不到,所以渐渐地我变成了一个埋怨的人,我在每一天中感受不到一丝快乐,我能表达出来的就是无尽的抱怨,慢慢的我累了,慢慢的也就认命了,对生活没有一点希望,别人都说人活着要有一点盼头,那一刻我才真的明白……
其实说来说去我认为也就两个原因,第一点世界里的每一个人都应该和别人交流,那样你才真的能理解更多的人,做回真正的自己。第二点一个非常有名的老师说,我自风情万种,与世无争。从我的经历就可以看出来,我们每一个人都不需要和任何人比,静静的做你自己比做什么都好。
人间值得,你为人也值得,你更不用抱歉,记住你是为自己活不是为任何人,所以别放弃,黎明很快就会到来的……
篇9:曲阜作文高中600字
全文共 612 字
+ 加入清单“五一”假期,爸爸妈妈带着我还有我的小伙伴们几家人一起去了曲阜,参观了孔子故里。
我们开车跑了很长时间的路终于到达了目的地,下车踏进曲阜,迎入我们眼帘的是一座古朴而典雅的古城墙。我们首先做的第一件事情就是买门票,这时我们的妈妈们看到了一个很大的宣传牌上写着:只要能背过论语三十条或者能完整背过一章,就能免门票。妈妈就对我和小伙伴们说:“平时你们在班里都背诵过论语百句,这次是一个难得的机会,每个孩子都展示一下自己吧。”排了很长一段时间的队才轮到我们,幸亏平时在家每天早晨诵读《论语》,我兴奋充满自信地走进二号背诵厅。刚开始紧张地嗓子都快说不出话了,我深吸一口气,镇静下来开始背诵了,几分钟之后我终于顺利地背完第一章节。那位监考老师说我背诵的真棒并当场给我发了荣誉证书,我顿时觉得以后应该多多背诵经典,并且把功夫用在平时。
紧接着爸爸给我们找了一个导游阿姨解说,我们第一站去了孔庙。孔庙是孔老夫子教学的地方,里面有许多庙宇和很多几百年前挺拔的松柏树,其中给我印象最深的就是“大成殿”,这是孔庙的正殿,是孔庙的核心,金碧辉煌,雕梁画栋,气势磅礴,香烟缭绕。我还知道了“门当户对”、“勾心斗角”等这些成语的真正来历。
然后我们穿过一条卖纪念品的小巷去了孔府,孔府是孔子的子孙居住的地方。我们没有去孔林,导游说孔林是孔子和他子孙的墓地。通过游览,让我了解到了古代圣人的许多知识,开拓了视野,感受到了儒家文化。这些丰富的知识比金钱更为宝贵。
篇10:母爱的高中作文
全文共 931 字
+ 加入清单我不知道该如何解释“母爱”这个词语,我只能用心去感受。上帝创造了一切生灵,也赋于了所有一切这份情感。不只是人类,所有生命,都拥有这种伟大的爱,也只有这样,大地才会上演那么多动人的画面。
动物也有自己丰富的情感世界。它们懂得效忠种族,懂得知恩图报,更懂得如何去爱儿女,爱所拥有的一切,甚至不惜生命的代价。
这是一个真实的故事,发生在青海省一个极度缺水的沙漠地区。这里,每人每天的用水量严格地限定为三斤。日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣包括喂牲口,全依赖这三斤珍贵的水。
人缺水不行,牲畜也一样,渴呀!终于有一天,一头一直被人们认为憨厚、忠实的老牛渴极了,挣脱了缰绳,强行闯入沙漠里惟一的、也是运水车必须经过的公路。运水车来了,老牛迅速冲上公路,像一堵墙似的,任凭驾驶员呵斥驱赶,老牛依然不肯挪动半步。就这样,双方僵持了5分钟。
后来,牛的主人寻来了。恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上,牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤,但还是有肯让开。鲜血沁出来了,染红了鞭子。老牛凄惨的叫声,和着沙漠中阴冷的风,显得格外悲壮。一旁的战士哭了,除了主人,所有人都哭了。战士从水车上取出半盆水――正好三斤,放在牛面前。令人出乎意料的是,老牛并没有喝那盆用生命抗争得来的水,而是对着远处,仰天长啸。这时,从不远处跑来一头小牛,受伤的老牛慈爱地望着小牛喝完那盆水,伸出舌头舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔老牛的眼睛。静默中,人们看到了母子眼中的泪水。在一片寂静无语中,它们掉头,慢慢往回走,而人们静静地望着这对母子的背影,沉思着。
读完这个故事,我心中的震憾只能用一个词来形容:感动。而老牛给我留下的印象,我也只能用一个词来形容:伟大。但是我知道,母爱的伟大是我们用千言万语都道不清的。老牛用那背上的一道血痕换来的水,它一滴未沾,都留给了小牛,小牛喝的,不仅仅是水,还有那比血还浓的爱!
也许有人会问:老牛太傻了,如果它喝了那盆水,也没有人会怪它,它为什么不这么做?因为母爱,这是最好的理由,也是唯一的理由。动物也有爱,它们的爱同样深沉、浓厚、刻骨铭心。
动物们内心的情感世界复杂程度如人类一般,它们用真情的付出,收获了真情的回报,母爱深深,动物也懂得这个道理。母爱,是温柔的慈悲,是永不消失的阳光!
篇11:目标的实现离不开行动高中版
全文共 819 字
+ 加入清单目标的实现离不开行动房盼秀人生活在世上,总要确立一个自己追求的目标,没有了目标,人们就像迷路的小孩找不到回家的路。所以,树立实际的目标很重要,但更重要的一点是要有实现目标的行动。然而,寓言中的蜗牛是悲哀的,它没有认识到行动对于实现目标是何其重要!
它的目标真的很远大,可一想到自己的生命太短而不允许自己去实现这个目标时,它就屈服了,投降了,并采取了无所作为的态度,最终死在草丛中。或许有人会认为蜗牛无所作为的选择是聪明的,与其死在去泰山或长江的途中,还不如安逸地死在草丛中。可是,我们反过来想一想,如果蜗牛采取行动,向自己的目标进军,虽然它会死在途中,但它至少走出了自己狭隘的空间,领略到了大自然的大好风光,那么蜗牛也许就不会悲哀地死去,甚至可以死得壮烈些。现实生活中有太多类似于蜗牛的人,尽管他们有着远大的目标,对未来有着美好的憧憬,但是他们却无所作为,认为自己没有这个能力去实现它,以致于甘愿平庸地过完一生。这些人到最后也只能无奈地带着遗憾离开人生。这样的人生是悲哀的或说是不充实的。因为他们没有为了自己的目标去付出行动,去体验奋斗过程中的酸甜,从而实现自己的价值。“我要成为认识自然和模仿自然的巨匠”。这个目标够远大了吧,有些人看了,会觉得那是不可能实现的。然而,伟大的科学家和艺术家达·芬奇却做到了。其成功的根本原因就是他付出了行动,把看似不可能的事变成了可能。为了研究绘画的动态问题,达·芬奇去学习力学;为了研究绘画的比例问题,他学习数学;为了研究绘画的明暗问题,他去学习光学;为了掌握绘画的色彩调配问题,他甚至到药剂师的实验室去参观学习。正是这些行动成就了达·芬奇在科学领域和艺术领域的辉煌。假如达·芬奇在确立了自己的目标后,并没有实际行动,而是像蜗牛一样无所作为,他还会有今天的成就吗?恐怕有的只是蜗牛那样的悲哀,带着遗憾走完自己的人生旅程。当我们庆幸自己终于确立了自己的目标,千万别忘了付诸行动,它才是我们走向成功的助推器。
篇12:十一国庆作文800字精选:爱我中华,实现梦想
全文共 1306 字
+ 加入清单如果你问我最想对世界说什么,我一定会毫不犹豫地说:“我是中国人!.”
没有一个不爱自己国家的国民.我当然也不例外,我爱养育了我12年的土地,她是举世闻名的四大古国,她是有着浩大历史神秘的国家,她是如此美丽,如此伟大.我因为生在养在这片土地的人而感到无比的自豪.说到对她的爱与敬仰,真是发自内心 .自古以来,人们都爱把祖国比喻为“母亲”.是母亲的乳汁,哺育了中华民族的亿万儿女.诗人说,祖国是长江,祖国是昆仑,祖国是东方的晨曦,祖国是南海的晚霞.
我们的心中有祖国,祖国的心中有我们,回想起那些残忍的历史,作为中国人我们应该做些什么呢?看着那些满口鲜血的吸血蝙蝠,一头咬着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和被刺刀刺中后流出来的鲜血.
回首历史,中华民族有多少优秀儿女.像是虎门销烟的林则徐,1838年12月,道光皇帝任命林则徐为钦差大臣,前往广东查禁鸦片,将英美商的两万多箱鸦片在虎门付之一炬.抗日中的赵一曼,面对凶恶的日军将生死置之度外,身负重伤的他仍坚定地说:“我的目的,我的主义,我的信念,就是反满抗日.”是他们在母亲生死关头之时,用一股股豪情,一片片忠心,发出了一声声震荡环宇的呐喊,抒写了一首首大海回波的壮歌.
你可知道女娲补天,大禹治水?你可知道精忠报国,虎门硝烟?你可知道巾帼秋瑾、刘胡兰?五千年来,多少华夏子孙同自然灾害搏斗,同压迫势力和外来侵略者抗争!在当今和平年代,许多科技工作把青春留在了荒漠,把生命献给了事业.2008年10月,“神舟”七号飞船承载着中国第一位航天员遨游太空,实现了炎黄子孙期盼千年的飞天梦想,使我国成为世界上第三个实现载人航天飞行的国家.
面对国家的荣辱,我想到了爱国将士岳飞,想到了沙场上的金戈铁马,和那"收拾旧山河"的慷慨激昂,想到了那长着青苔的墓地,和那"撼山易,撼岳家军难"的口号;想到了他的义薄云天……往事不堪回首,一支无形的匕首从背后袭来,刺入胸膛,留下了"精忠报国"的美名.
面对国防建设的日趋完善,我看到历史的前进,中华在崛起!一个繁荣昌盛的国家就在不久的将来!愿自心出,精需自设.每个人心中都有一个愿望,而这美好愿望的实现,就需要不断的努力.同样,民族的兴盛,国家的繁荣也需要用辛勤的汗水去换取,而他们-昭君和岳飞等民族英雄,为后世树立了良好的典范,他们英名辉煌千古……
站在今天,我们回首:一个民族要独立,要发展,不仅需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,需要一种更为博大深沉的民族精神.黄河在我们的血脉中流淌,长城在背后支撑着我们,“神舟”载人飞船开拓我们的天地.“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,传承了五千年的民族精 神,正需要我们去把它发扬光大,使我们的明天更加灿烂.为了祖国的繁荣、民族的兴旺,我们会用激情去点燃希望之火,用汗水去灌溉成功之花.祖国的未来把握在我们手中,让我们刻苦学习、顽强拼搏,用自己的努力去为中华民族的伟大腾飞而奋斗.
少年强则中国强,祖国人民在期盼着我们,时代赋予我们责任和使命,我们能忘记吗?当然不能.我们是祖国的骄子,是新时代的宠儿.让我们努力学习吧!直到我们反躬自问时能问心无愧地说:“祖国在我心中!”
篇13:读书与爱国的高中优秀作文
全文共 779 字
+ 加入清单我小时侯一直认为读书是很烦人的一件事,但是知道后来我才知道只有读好书才能更好的生存,只有读书才能更好的适应社会,只有读书才能更好的回报祖国。
由于我的成绩一直很差,父母担心的很。但我从小就爱看那些爱过的英雄,只要我看过的人,他们的事迹我基本都很了解。可是我也是没有办法啊,我对读书一点兴趣也没有,每次大考小考免不了一顿臭骂。初一的一个晚上,我看见老爸带了一个年亲的小伙子到家里。我很纳闷,爸爸平时不带外人进家们,难道老爸改行了?好奇的我偷偷躲在门后听他们谈话。
老爸语重心长的说:“这孩子每天就知道玩,从来不用功,我都急死了。”我心里想我不过是对读书没兴趣而已,我哪里贪玩了。我顿时一股无名火,一不小心敲到了门。爸爸发现了我。他走了过来郑重的说道:“他以后就是你的家教了。”“什么,我家教?”我心里郁闷之极。
但是不久我就对这愚蠢的想法后悔了。家教每星期五来一次,我全然不当回事。可是有一天晚上,他给我除了一道数学题我怎么也写不出来。在九门科目中数学算是我最好的,可是我不甘心,我怎么能被打倒呢?他看时机成熟了就说:“你是不是觉的很难啊,我告诉你吧。这是一道智力题,它重在考你基础。做人也是一样,你不把基础做好,你还谈别的爱国,你有什么理由啊。”我满脸羞愧,他说的很对,我一向以爱国为目标,可我凭什么爱国啊?他的话让我为之振奋。从此我就觉醒了,没知识我凭什么也无法立足,更不要谈报国了,因为读书是基础啊!之后,我收起所有玩的心思努力读书,不仅令我更能适应社会了,我也能更自豪对别人说,我会读书,我能以此报国爱国。
自古以来读书都是爱国的最好的工具,虽说常有没知识的贫民爱国事迹,可是那毕竟不是最好的方法,我们要爱国,要爱的长久,要爱的有价值。
从不爱读书到精于读书,读书从来就不会放弃每个人,只有你会放弃他。如果你想实现梦想,那么就放手去读书吧,从书中理解爱国的真谛。
篇14:梦想实现的一天作文
全文共 715 字
+ 加入清单不得不承认,我是个意志不够坚定的人。那些日子,妈妈对我的谆谆教导:不要痴迷武侠小说,以难以想象的速度崩溃——与其说我迷上了武侠小说,倒不如说是迷上了武侠小说中的人物,他们的经历,他们的传奇,他们的精神,无一不令我悠然神往。
我最喜欢《射雕英雄传》中的人物——古灵精怪的黄蓉,以及那潮起潮落的桃花岛,更令我神往是那首经典的《碧海潮生曲》,我多么向往有一天自己能演奏出那样自由清澈的音符啊!
为了实现这一梦想,利用暑假我全身心投入乐器——箫的学习中。为此,妈妈还笑着说:“还没看见你对别的事情这么感兴趣呢!肯定又是三分钟热度。”尽管如此,我还是毅然决然的踏进了音乐教室,并且暗暗祈祷我的意志能够坚持到最后。
初次抬起长长的洞箫,感觉很沉很沉,从箫尾向里面望去,黑洞洞的,黑暗的最深处透进一方最明亮的光线。我没有把握。的确,箫委难吹响,真的很难。整整一个月的时间,我都在孜孜不倦的练习,不断改正口型,不断练习吹气。直到腮帮子疼得厉害,手指因为长时间的抓握而变得酸疼、僵硬。那时,只要一停下来,就会头晕眼花,但看不到传说中的星星。每到这时,我就鼓励我自己不要放弃,想到那如天籁般的箫声,想到妈妈的笑,我坚持了下来。
在经历了一路的坎坷后,终于,我可以吹出流畅的音符了。我迫不及待地找到了《碧海潮生曲》的曲谱。指尖起落间,清远的箫音穿越时空隧道在我耳畔袅袅响起,顷刻之间,我仿佛置身于大山深处的竹林,仿佛置身于千里之外的桃花岛,仿佛跟随书中的人物自由翱翔。尘世外、碧海中,桃花盛开的桃花岛,秋风起,海波兴,几度潮来听玉箫……这一瞬间,我不禁眼含热泪,终于实现梦想了!
此刻,坐在考场上,募然回首,我仿佛看到了那天,我心爱的洞箫流泻出的音符的灵魂之舞。
篇15:杨利伟实现了中国人的飞天梦想
全文共 418 字
+ 加入清单2003年10月15日,一个令每个中国人自豪的日子,一个注定会载入中华民族史册的伟大时刻。我国第一位航天员杨利伟乘坐我国研制的“神舟五号”载人飞船,在太空遨游一天,绕地球14圈后,于16日6时23分,成功地返回祖国大地。中国人上天了,中国人从天上回来了。这不是一般的太空旅游,这是中华民族的腾飞,这是中国人民的跨越,同时也是一次太空探宝。
我国首次载人航天飞行的圆满成功充分表明,中华民族是具有非凡智慧和伟大创造力的民族,是勤劳勇敢、自强不息的民族。我们有志气、有信心、有能力屹立于世界民族之林,为人类和平与发展的崇高事业作出自己的贡献。实现飞天梦想,是中华民族几千年来的美好夙愿。自古以来,嫦娥奔月、敦煌飞天等许多动人的传说就在我国人民中间广为流传。今天,在中国共产党的领导下,经过几代人的不懈努力,我们依靠自己的智慧和力量,把自主研制的载人飞船和自己培养的航天员送上了太空,中华民族的飞天梦想终于变成了现实。
篇16:高中语文读书笔记
全文共 2798 字
+ 加入清单《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他所轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路,他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争,而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的,他的斗争手段更是错误的。结果,使自己远离了周围的朋友,孤独无援,更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那末,在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后,他失去的就不单是一个理想,而是生活的全部意义,从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗,从一开始就注定了他的失败命运,正象作品中所比喻的,好象是拉洋车为了抄近道,“误入了罗圈胡同,绕了个圈儿,又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾,明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控诉旧社会吃人的同时,也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口,意味深长地指出:“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦。他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气。祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康年轻,能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强,希望能"凭本事吃饭"。但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失。他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊。
祥子的一生,一路的风景。有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念|不懈的努力和兴奋的等待,但是祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起。但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会一定会有所作为的。正是祥子心中的希望和我们现在在学校,在生活中,一定要有坚定的信念和努力,应该学习祥子身上的一种精神,他可以为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去实现它,我们也可以给自己心中种下一片希望,但是不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实。祥子虽然最后还是渐渐堕落,但是我们的社会和他的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前!
祥子他后来被腐朽社会抢去了期望和努力的包裹,而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们把这些包裹一直挂在心里面那么一定就可以突破一切,走向一个美好幸福的地方!
篇17:读书成就梦想作文600字
全文共 540 字
+ 加入清单醉人的书香,令我们心旷神怡;丰富的阅历,使我们博古通今;宽大的胸怀,让我们的梦想扬帆起航。
翻开一本本书卷,去感受三国的戎马岁月,去领略水浒的英雄气概,去体验西游的一路艰险,去品味红楼的红烛弄影……畅游书海,我们吟哦“举头望明月,低头思故乡。”“独上西楼,望尽天涯路……”知道了那跨越千年不变的悲欢离合,离乡之痛。书角一页页掀起,那无声的文字仿佛把你拉进一个仙境,这里,有壮美无比的风景。
浩瀚的书海,凝聚了人类的智慧。从古至今,从昨天的刀耕火种到今天的网络文明,岁月的史书记载着“人文初祖”黄帝、“至圣先师”孔子、威武的秦皇汉武,风骚的唐宗宋祖,还有,无数的为了理想而抛头颅洒热血的革命烈士们。畅游在历史的书海里,又让我们深深感到岁月的无情,流年的沧桑。
“书籍是人类进步的阶梯”,的确,读书可以陶冶我们的情操。读书可以丰富我们的知识,读书更可以引领我们的精神,成就我们的梦想。
走进校园,琅琅的读书声回荡着。“腹有诗书气自华”,我们把前人的诗句融入自己的情感,高声诵读属于自己的心声。我们谨记“为中华之崛起而读书”的道理,谨记“少年强则国强”的古训,为了理想的实现,我们发奋读书,努力学习。
书香萦绕在梦想的道路上,回跳、展望,我们在迈着坚定的步伐,在心中默喊:“刻苦读书,成就梦想!”
篇18:高中格列佛游记读书笔记
全文共 1872 字
+ 加入清单我一向自诩读书甚多,常常冷不丁地从书中拣一句出来,把和我谈话的人说得瞠目结舌,然后夸夸其谈的告诉他出自谁谁谁的某某某名着。每当这个时候,我总会很得意,就以为自己已经博览群书,通天晓地了。还装出一副文绉绉的样子,像中了状元郎似的,好不骄傲了。昨天,我与好友m君正在闲谈,正起兴时,我眼珠子一转,脑筋一动,又冒出一句托尔斯泰的名言来,并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。他很恼怒,大声质问我:“你太自以为是了,我问你,《格列佛游记》,看过没?”这一下可把我问住了。说实话,我对这部世界名着早已久仰,但因为种.种原因一直没能拜读。于是,找了个空闲的时间,去书店把这本书捧回了家。
古人读书有头悬梁,锥刺股之说,而我读书大概也有此种精神吧。只两天,这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要讲述了主人公格列佛先生的奇遇。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小,格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊,喝了多少桶酒等等,反复的提醒读者牢记这个比例。例如,小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百名工匠,搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架:但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的,他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索,一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索,不到三个钟头,就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马,都有四英尺多高,拖着我向京城进发……在这般小的玩具世界,所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。《格列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时,也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。这个较有人情味的格列佛,把小说带向另一个层面的讽刺:即对人性的怀疑。
两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国,这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”:他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑,展示自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。而说它所谓的讽刺意味,则又可以用书中的另一句话来诠释,“一个人如果要在与他的地位完全不可相比的人们面前保持自己的尊严,即使费尽九牛二虎之力,也是徒劳无益的。转眼见又到了书的第三卷,飞行的岛国,这一卷在我看来是最为引人入胜的了,作者再一次去进行航海,但一样也是遭遇的厄运,他被漂流到了一个荒岛之上。却意外的发现了飞行的岛国——拉普他。这里的人十分奇怪,似乎对乐器有种莫名的喜爱,他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器形状以外,还时不时的就皇帝连同所有大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准,如果不懂音乐,或是不精通音乐,那他不管有何德何能,也是要比别人矮一头。格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多,并去游览了着名的“设计家学院”。在这里见到了许多的奇人,了解到了许多奇怪的事,甚至见到了一台能自己写出哲学,诗歌,政治,法律,数学和神学着作的书。作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。随之来到了本书的第四卷,慧马国。格列佛在慧马国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。他讽刺地道出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
总而言之,《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说,也是一章具有着强烈讽刺意味的哲理文。他讽刺了社会上的种.种丑恶,却又不明说出来,而是巧妙的将它们安插在书中的故事中,把人类贪婪,为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大,自以为是,掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示,在上面我已经说到了。
篇19:高中格列佛游记读书笔记
全文共 2236 字
+ 加入清单不论是不是真正读过,或者通读过,大约谁都知道《格列夫游记》是一部世界名著。在中国读者中,乔纳森斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮,可是这些响亮名字的作品,真正读过的又有几人呢?相反,小人国、大人国的故事倒差不多称得上家喻户晓了。在“家喻户晓”的同时《格列夫游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物,那么到底是不是呢?如果不是,它究竟又是怎样的一部书呢?
《格列夫游记》是一部奇书,但我不同意有些评论家的观点,认为这是一本儿童读物,神奇的想象,夸张的手段,寓言的笔法,固然是一般儿童读物普遍的特点,但《格列夫游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的。而斯威夫特的大名,至少在英国讽刺作家中,至今仍罕有其匹。
《格列夫游记》一共由四部分组成,第一卷利立浦物游记和第二卷布罗卜丁奈格游记写于一七二一年至一七二二年之间。第四卷慧因国游记先于第三卷,写于一七二三年。第三卷比较松散,铺的面较开,以勒皮他游记为主,兼及巴尔尼巴比,拉格奈格,格勒大锥和日本四个地方的游记,从一七二四到一七二五写了两年。四个部分应该说是相互独立的,表面上的某种联系或者对照也许只存在于第一卷和第二卷之间。格列夫由小人国中的“巨人山”一下变为大人国中的可怜的矮子。当然,不论是从正面颂、还是从反而颂,斯威夫特的情感和思想,在四个部分中都是一以贯之的。那就是不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判,尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞,范围也似乎要越出十八世纪的初期的英国,而将茅头指向罪孽深重、愚蠢肮脏,毫无理性的整个人类。
第一卷是标准的讽刺。虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影,但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列夫与利立浦特人之间的大小比例为:2。这一比例在全书中从头到尾都得到严格遵守,不曾出一点差错。从写作技巧上讲,这种视觉上的选择是天才的,而它所产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺,在挖苦,然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的,甚而至于是较温和的。作者还没有完全激动起来,他只是在煞有其事的给你讲故事,讲一连串在读者看来是闻所未闻的有趣故事。
读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了,忘记了他的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”,“大端派”还是“小端派”,甚至于像财政大臣这样具体的人,都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为,那么一些“有所指”的讽刺,其实也完全适用于整个人类,而并不仅仅限于英国。
第一卷中讽刺是正面的、直接的。格列夫俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的立利浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰,经历种.种不如意。在大街上走路必须时刻注意,以免不小心就将人踏死,或者将房屋踩塌,可他永远是居高临下的,无论皇帝还是大臣,任其自傲自狂,在格列夫的眼中,永远只是一群荒.唐愚蠢的,微不足道的小动物。这里的比例是:2,格列夫从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然,就是这么一个小人国,其内部和腐败的纷争,也终有一天会将其自身毁灭。
第二卷布罗卜丁奈格游记与第一卷适成对比,格列夫来到了大人国,一下子由“巨人山”缩为“格里尔特里格”。置身大人国,自己仿佛变成了一个利立浦特人。比例倒了过来,成了2:。格列夫的视角一下由居高临下变为处处仰视。这一强烈的对照手法是有象征意义的。这种反讽相当尖刻,具有叫对方无法还手的力度。斯威夫特也显然越说越没有顾忌了。
不论作者是出于何种考虑,第三卷的出现多少有点破坏了《格列夫游记》作为一个整体的形式的完美性,就组成第三卷的那一系列断片来说,本身也缺乏力度,结构显得较为松散。涉及的范围扩大了,可更多的倒好像是作者在说笑话,许多地方还谈不上是讽刺。第三卷充当了一种缓冲剂,缓和了第二卷和第四卷之间强烈的感情。
第三卷是由五个游记组成的。勒皮他游记是第一个,它讽刺的主题显而易见,就是英国对爱尔兰的统治和剥削。在接下来的巴尔尼巴比游记中,斯威夫特的讽刺是直接的,不加掩饰的,讽刺的对象是拉格多大科学院。此外,斯威夫特还讽刺了文学和历史学的所谓新批评主义的方法。
第四卷慧因国游记看来是最有争议的一部分了。斯威夫特在这一卷里到底想告诉我们一些什么?两百多年来,人们对这一问题的探讨已远远超出了学术的范围。《格列夫游记》一出版就受到了广泛的欢迎。但几乎就在斯威夫特刚刚告别人世之后,一场旷日持久的针对第四卷的抨击就开始了。斯威夫特到底是不是反人类的呢?人类的发展,一方面展示了它的真正的文明和美德,同时也更全面地,更清楚地暴露了它的堕落和丑恶。而讽刺作家不过在这条路上走得更远罢了。其实,批判或讽刺往往并非出于恶意,倒可能是因为更深的爱;也许是“怒其不争”吧。
这就是斯威夫特的反人类吗?如果是,我们也就不妨接受吧,我们由此看到了最强烈,最深刻、最有力度、最不妥协的讽刺,《格列夫游记》的价值和斯威夫特的伟大也正基于此。
读《格列夫游记》,仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中,他用或辛辣、或讽刺、或讥嘲的笔触,构造了一个妙想天开的奇特世界。奇特的国家,奇怪的人物,以及主人公的奇异遭遇,组成了斯威夫特或理想、或反理想的国度,让读者们既沉迷于他的天马行空的想象,又为书中深刻的内涵而动容。使《格列夫游记》成为世界文学史上的一块里程碑。