纪念端午节的诗歌经典19篇

怀抱乌云里的太阳

绝望地纵身一跃

波涛便呜咽了二千五百年

畄下的思念更比江流长

时间和空间的风沙

掩埋了多少兴衰荣辱

大浪淘尽多少帝王将相

而对您的祭奠谁能忘

岁岁端阳谁又能忘

人们总是

在历史的深处

在夜梦的深处

年复一年地

打捞您悲愤与痛楚的泪

打捞您滿腔忠贞的热血

打捞您千古传诵的诗行

然后——

把您憔悴得仅剩下的

一副硬骨和那刚直得

上翘的胡子

用菖蒲熏香

用艾草熏香

用苇叶熏香

用又白又糯的

粽子熏香

用惋惜与崇敬熏香

让您不朽地矗站在

必读的教科书里

伴着永恒的阳光与月光

啊不能忘不能忘

不止是“路漫漫其修远兮，

吾将上下而求索”，

还有您那忧国忧民的心

至今仍在滾烫

屈原，那一天

那一天有些早

还得好几年，楚国

才会灭亡

楚国果然灭亡

但不要紧，楚国

还有好几家人呢

仍然存在力量

楚国果然灭秦

楚国还有几家子

至少有两家吧

其一可承担大任

屈原，但是很遗憾

剩下这一家楚国人

似乎不是贵族

不知你是否伤心

屈原，那一天

好象日子不错

你死了正好纪念

屈原，那一天

好象你选择日子

死了好有些效果

屈原，那一天

日子好象被日子

证明效果没有

屈原，那一天

好象你错了呀

你更应该活着

屈原，那一天

你一定坐了一条船

屈原，那一天

大家都找你一定

屈原，那一天

你被发现失踪了同时

屈原，那一天

一定有人发现船丢了

屈原，那一天

船的下落没有被流传

以前

只知道端午节

是五月初五

吃粽子 赛龙舟

到底为了什么

从未深究

今天

需写端午节

从资料里

才知其中的缘由

爱国诗人

这个词曾感觉多么神圣

属于它的人

必是

五官端正 谈吐自如

如鱼得水 生活幸福

万万没想到

还有一个投江而去的生命

时隔千年

依然让人如此悲痛

后来

此日举行的各种活动

无不表达世人对您的热爱与怀念

时空如果可以倒流

一定

聆听您的心声

感受您的情愫

排除您的苦闷

消解您的忧愁

劝解您珍惜宝贵的生命

可这一切已被风干

只留感人的故事流传

我泪眼婆娑

朦胧中

似乎看见您披着哀怨的衣衫

在走

却走不出社会的腐朽

斯人已去

我所能做的

就是把您的精神

一代代传颂

让您的形象

鲜活不朽

《屈原赋》

汨罗江畔，流水潺潺

汨罗山上，草树萋萋

这千百年来的岁月长河里

沉淀着你对国家至死不渝的耿耿忠心

你踏向波涛汹涌的江水

回首望岸是前途渺然

转身离去是有辱忠心

而江里是你以死明志的无奈与决心

也不知弥留之际你是否看到了国家的曙光

也不知叩问天地其位安施之时你心中充斥着多少的绝望

秦兵破楚，报国无门

就连一江绿水也洗不尽你难言的苦痛与愤懑

汨罗江岸，风声鹤唳

汨罗山下，林鸟成群

哪怕岁月已经蹉跎了千秋万代

你仰天长叹的汲汲顾影早已永存在后世心际

你青衫徐徐痛书一篇《天问》

江水悲歌千古长流

举世混浊唯你独醒

字里行间满是故国不再的愤懑不平

书不完的是流放江南遭人讥讽的幽愁哀恨

道不完的是祖国落魄君心已逝的痛彻别离

你泪眼浊浊高歌一曲《离骚》

长夜哀颤九死无悔

孤月沧浪唤你赤诚

呜咽声里尽显忧国忧民的赤子之心

歌不尽的是朝廷迂腐文人寒酸的意懒心灰

唱不尽的是腥风血雨烽火台上的国殇悲绪

每个人的一生

不论聪明还是愚蠢

不论幸福还是不幸

只要他一离开母体

就睁着眼睛追求光明

世界要是没有光

也就没有扬花飞絮的春天

也就没有百花争艳的夏天

也就没有金果满园的秋天

也就没有大雪纷飞的冬天

世界要是没有光

看不见奔腾不息的江河

看不见连绵千里的森林

看不见容易激动的大海

看不见像老人似的雪山

要是我们什么也看不见

我们对世界还有什么留恋

只是因为有了光

我们的大千世界

才显得绚丽多彩

人间也显得可爱

光给我们以智慧

光给我们以想象

光给我们以热情

光帮助我们创造出不朽的形象

山野的篝火是美的

港湾的灯塔是美的

夏夜的繁星是美的

庆祝胜利的焰火是美的

一切的美都和光在一起

光从不可估量的高空

俯视着人类历史的长河

我们从周口店到天安门

像滚滚的波涛在翻腾

不知穿过了多少的险滩和暗礁

我们乘坐的是永不沉没的船

从天际投下的光始终照引着我们……

我们从千万次的蒙蔽中觉醒

我们从千万种的愚弄中学得了聪明

统一中有矛盾、前进中有逆转

运动中有阻力、革命中有背叛

然而我们的信念

像光一样坚强——

经过了多少浩劫之后

人类的前途无限光明、永远光明

现在我们正在开始新的长征

这个长征不只是二万五千里的路程

我们要逾越的也不只是十万大山

我们要攀登的也不只是千里岷山

我们要夺取的也不只是

金沙江、大渡河

我们要抢渡的是更多更险的渡口

我们在攀登中将要遇到更大的风雪

更多的冰川……

但是光在召唤我们前进

在鼓舞我们、激励我们

光给我们送来了新时代的黎明

我们的人民从四面八方高歌猛进

让信心和勇敢伴随着我们

武装我们的是最美好的理想

我们生活在最美好的社会里

我们前进的道路铺满阳光

让我们的每个日子

都像飞轮似的旋转起来

让我们的生命发出最大的能量

让我们像从地核里释放出来的能

极大地撑开光的翅膀

在无限广阔的宇宙中飞翔

让我们以最高的速度飞翔吧

让我们以大无畏的精神飞翔吧

让我们从今天出发飞向明天

让我们把每个日子都当做新的起点

让我们从地球出发

飞向太阳……

同学们，你能列举出我国的传统节日吗?

也许，你能早已经习惯了圣诞节的狂欢，习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物，习惯了在“母亲节”向妈妈表达感激之情。其实，一年365天，还有许多印有“中国”标签的传统节日，如春节，端午节，中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化，象征着丰富的华夏文明，闪耀着龙的传人无穷的智慧。

农历五月初五是我国的端午节。端午节是我国传统节日的代表，它的历史可追溯到端阳，午日节，重五节，女儿节，天中节，龙日等。民间纪念端午节的习俗很丰富，较普遍的庆祝形式有赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，还有悬钟道像以驱邪，挂艾草以避邪驱瘴，佩香包驱瘟等。每一项端午习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵，留存着独特的文化记忆。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首出自当代诗人文秀笔下的《端午》，道出了端午节与屈原的渊源。

传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然而今天，当我们的生活被高科技元素充斥时，人们也多多少少冷落了传统节日，丢失了对文化传统的记忆。

同学们，下一周就是一年一度的端午佳节了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统节日呢?让我们从今年端午节开始，重新拾起对中国传统节日的关注，赋予中国传统文化更多的新元素，用自己的力量，拯救传统节日习俗，让中国文化逐渐被世界上更多的人认识和接受，毕竟，“民族的就是世界的”!

1、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》

2、画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎》

3、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》

4、江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。——陆游《楚城》

5、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。——张榘《念奴娇》

6、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子》

7、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》

8、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》

9、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》

10、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。——王迈《念奴娇》

11、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》

12、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》

13、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。——黄公绍《潇湘神》

14、侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔极兮，乃殒厥身。——贾谊《吊屈原赋》

15、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。——文天祥《端午感兴》

16、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——许文通《端阳采撷》

17、鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》

18、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》

19、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》

20、稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》

21、萱草榴花，画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符，命续同心缕。——张孝祥《点绛唇》

22、便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》

23、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

24、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》

25、屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——潘尼《送卢弋阳景宣诗》

26、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》

27、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》

28、肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

29、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》

30、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》

31、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。——赵以夫《芰荷香》

32、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》

33、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》

34、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》

35、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。——文天祥《端午感兴》

36、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。——张榘《念奴娇》

37、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。——陈子龙《五日》

38、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。——卢肇《竞渡诗》

39、幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。梅黄后，林梢更雨。小池面，啼红怨暮。当时明月重生处，楼上宫眉在否?——吴文英《杏花天》

40、看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——黄公绍《潇湘神》

大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。

汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹"世人皆醉我独醒"只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命！

倚望江水，耳畔仿佛传来"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的执着呐喊！当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志！你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了！你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好(粽子）撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项"使命"。

渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节？为了纪念屈原。我们为什么要纪念他？因为他跳江了。他为什么要跳江呢？因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。是啊！可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢？爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看电影。爱国并非只是"流血流汗不流泪；掉皮掉肉不掉队。"还有更多的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦；团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗？

端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么？学习屈原的精神，我们更要"爱国、明理、诚信。"

[端午节纪念屈原优秀作文

小编整理了关于端午节的诗歌精选，快来看看吧。

《端午节随感》

是谁

把儿时的端午提起

让我在他乡念叨粽子的味道

雄黄酒在飘香

让我思乡的情绪

从眼底延伸到遥望

是谁

把岁月吹老

让我把儿时的旧照珍藏

龙舟上挂着的香囊

让我思念的情结

从心底蔓延到脸膛

是谁

把琴弦弹唱

让我在他乡把她念想

艾草发着磬香

如烟的往事

让我从心底泛起到四处张望

是谁

把白酒酝酿

让我独自对月畅想

那一缕缕的兰香

从古时就与屈翁隔河相望

多想

把自己扔在五月的渡口上

依着江南的烟雨

把那小桥流水的记忆再次来永藏

让我的呢喃编成连绵不绝的水云烟

让粽子的香味在这五月天飘香永远

《今年的端午节》

明天就是了端午节了

今天就嚼一只粽子

电视里正讨论着

塑化剂的风暴

而岳阳楼仍在

洞庭湖却已口舌生烟

今年的端午节

就这样到来

在我口袋开始干涸的时候

在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候

来了，艳阳高照

来了，梦如火烧

来了，端午节的绿

在硫酸铜的颜色里

淡淡的苦涩

在蒸煮翠绿的粽子之后

翻江倒海，胃肠贴地

在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后

而大地张着干渴的大口

没有了淋漓的风貌

天空拧着枯竭的奶罩

无力偿还大地的泪泡

后来，梦的汛期就决堤了

电视新闻说：南方旱区大部降雨

张了几个月的大口弥合了

过于狂喜就咬断了好几处路桥

洞庭湖又开始荡漾

岳阳楼又开始笙响

我嚼着那只翠绿的粽子

对端午对明天又有了渺想

想那蜡的味道

想假我如蜡，内心的温热应该可以煨干几个五月?

《端午思》

徐晓伟

年年思，年年思。

那伟大的英雄，

你的正义的灵魂啊!

早早的住进了中华民族的心中。

年年思，年年思。

那伟大的诗人，

你的篇章啊!

是我们万代歌颂的精神。

年年思，年年思。

我伟大的民族骄傲啊!

今日是你的节日呀!

就让我为你敲起那民族的鼓声吧!

年年思，年年思。

(女) 那七十年多前的一幕

就像昨天一样历历在目

(男) 一个灾难深重的国度

一个危在旦夕的民族

在血雨腥风中呻吟，

在内忧外患中挣扎

(女) 而水深火热的形容

显得那么苍白，软弱

(男) 瓜分豆剖的煎熬

显得那样简短，轻柔

(小合) 北平，终于爆发了

积压内心的呼喊

(集体) 反对华北自治

反对内战，一致对外

(女) 穿越时空的怒吼

如炸雷爆响于一二?九

(男1) 愤怒伸出森林般的手

席卷中国城市的街头

(男2) 被热血和烈火炽烤的国土

已失去母性的温柔

(女) 华北，一个在战乱中

被拐走的孩子

在绝望地，嘶声竭底地

哭泣

(集体合) 妈妈，我不要离开您

(男) 一声呼喊震憾了千千万万

中国人的心

(女) 这一声哭泣控诉了

国民政府的 种种丑恶罪行

(男) 原本应该冲锋陷阵，

保疆卫国的战士

却在勇猛地残杀

自己的兄 弟 姐 妹

(女) 原本应该向敌人

瞄准射击的枪 炮

却在肆无忌惮地 吞噬

自己的父老乡亲

(小合) 这 就是七十年多前的一幕

这 就是一二?九运动的导火索

(男) 苦难孕育的中华儿女战争教育的炎黄子孙

在国难当头，民族危亡的时刻

奔 走 呼 告

(女) 不愿丧失家园的人们，

(集体合)起来，起来 !

呼喊出我们内心的风暴

宣传我们抗日救国的主张

(男 ) 做亡国奴的人们，

(集体合) 起来，起来 !

把我们的青春敬献给祖国

把我们的生命奉献给母亲

(女) 为了驱逐日寇

(男) 保卫我们神圣的国土

(女) 为了捍卫华夏母亲不屈的

尊严

(集体合) 我们头可断，血可流

我们身可灭，命可休

(男) 在中国!

(集体合) 只要有硝烟，就有勇土

(女) 在中国!

(集体合) 只要有危难，就有脊梁

(男) 在中国!

(集体合) 只要有青年，就有希冀

(女) 今天，我们告别了战争，

(男) 告别了苦难

(女) 告别不了的却 是

(集体合) 历史上每一个血与火的

文字

(男) 告别不了的却是

(集体合) 一二?九运动中的

每一个英雄

(女1 ) 今天，我们以圣洁的诗歌

(女2 ) 缅怀那段血与泪写成的历史

(男1) 发扬一二?九铸成的精神

(男2) 在告别与缅怀之间

(集体合) 承前启后 继往开来

因对历史考证缺乏，导致各种牵强附会的起源说法甚多，也由于某些历史人物碰巧与该日有关联，于是便产生了“纪念说”，其中以纪念屈原说影响最为广泛。近代的史学家不断指出纪念屈原这说法的错误，因为早在屈原年代以前，端午节已经存在。

历史文献是舞文弄墨者把自己爱和恨的记录留给后人的纪念品。而重论理、爱憎分明的“汉魏文人”痛恨忘恩负义又称雄一时的霸主越王勾践、晋文公，把悲悯之心投向直言敢谏的伍子胥与功不求报的介子推、东汉苍悟太守陈临，于是在汉魏后便把节日与历史人物联系在一起。在今吴(浙江地区)有五月五日迎伍子胥的习俗(《曹娥碑》)，而晋地有追念介子推之说(《琴操》)。

综览汉魏文献资料可发现，汉王朝经历四百余年历史，充满浪漫、激情，保持南楚故地乡土本色的楚文化，而被誉满天下的楚文化传人屈原，在汉魏前时代的端午节活动没有留下只言片语，因而许多学者认为端午节与屈原无关，绝非无稽之谈。

当历史长河流入东晋，经过战乱洗礼的文人虞预在《会稽典录》中，又记录了浙江人五月五日纪念曹娥之俗。善良的庶民们又把同情之心献给孝女曹娥。

端午节又来到啦，我们在端午节到来之时，怀念屈原。下面是相关的诗歌快来看看吧。

《在端午，聆听》

菖蒲行走，艾草联欢。

陈爱，掬捧经年的。

泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。

往事如水，取出，

《离骚》的厚重，在失衡的雨季，

层层叠叠。将无奈引入巢。

五月，一首诗站在门外，

不由自主地昂首。

兴奋粒粒粽香，往下的诗句，

在一段段记忆话潮。

此刻，汨罗江，

被一枚叶子，带进尘世的杯盏。

不用泪，不用愁。

只愿诗意如故，

把苦涩泡淡，枯叶喊绿。

曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，

再去聆听，龙舟小调。

画面上早已积满了;幸福。

一个朝代的寒，被另一个朝代暖和，

《端午》

菖蒲，艾叶，

粽子，雄黄酒。

用一根草绳连着，

牵出一段历史。

屈子、

楚怀王、奸臣。

组合在一起，

就是明星与黑暗的交锋。

时代远了，

汨罗江水浅了，

就是那纵身一跃。

水光照亮后人，

永远记着自己丈量爱国的深度。

《品味端午》

汨罗江水的呜咽，

已被历史的风雨淹没。

撕开粽叶，

抚摸千年暗伤，

触及不到诗人心跳的律动。

美人，香草。

在岁月的河流中，

与天问一道被渐渐漂白。

自从“江陵端午祭”，

申遗成功，撕开粽叶，

只见一具具空壳。

到处都是新鲜的伤口。

没有滴血。这一天，

我们依然和祖先一样。

包粽子，吃粽子。

但动作越来越迟缓，

越来越无所谓，

离骚已经包进了粽子。

有谁为千年之后，

再纵身一跃。

六幺令.天中节

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

异客垂涕淫淫，鬓白知几许?

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

满江红.端阳前作

千载悠悠，成习俗，天中端午。

逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。

叹家亡国破，汨罗归处。

志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

今天是端午节，以前学校都是包粽子，但考虑到一二年级的低龄小朋友，所以这次学校降低了难度改成“做香包”。

晚自习的时候，袁老师给我们介绍了香料，还分别给我们每人发了一个香包，我领了一个绣着龙、凤、花的粉色香包，我们领好了香包以后，袁老师便带着我们上了德林山上去装香包。

到了德林山上，袁老师安排我们找几个伙伴，分组进行装香包。终于轮到我们组了，我身边的几个同伴如狼似虎般地跑了上去，七手八脚地抓起香料就往香包里塞。而我想：我一定要做一个淑女的代表，动作一定要优美，我用兰花指捡了一点香料，放入箱袋里。过了好一会儿，我才把香袋装满，仔细一看才发现的，有茉莉花、合欢花、艾草……我费了九牛二虎之力才把结打好，最后把装香料的袋子放进香包里，这样香包就完成了。

回到教室，袁老师又给我们涂雄黄，我们都在袁老师面前排队。到我的时候，袁老师先用棉签在我的额头上写一个“王”字，再在我的耳朵后面也涂了一点雄黄，我虽然不知道这是什么意思，但只要晓得是辟邪的就好了。不过，似乎男生们有点不懂这一系列的寓意，反而当成儿戏，有的要写个“帅”字，有的要写个“美”字，甚至还有人要写个“渣”字。唉!我看我们班的男生真是有种恨铁不成钢的感觉……

“端午自谁言?万古传闻为屈原。”这一次的端午节活动，我觉得既雅致还很有趣呢!

端午节有很多的风俗，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的故乡——三明就有一种“插茱萸”的风俗。

茱萸是一种草，它细细长长的，又是绿油油的。每到端午节，当地老人们就会在自家的每一个门的两旁都插上一?茱萸，以求神灵保佑平安。

有一次端午节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边(门框前)架好，接着小心翼翼地拿出一?茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，接着慢慢地爬上梯子。最后，外公仔细找这门边的裂缝，等到找到了裂缝后，再把那一把茱萸草插上去，接着下来。

我们和外公在远处得意洋洋望着大大小小的门上被我们用心插上的茱萸。微风徐徐吹过，门旁的茱萸在微风中轻轻摇摆着身体，像笑这对我们说“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

这就是我的家乡的端午节风俗之一—插茱萸。但是，随这时代的进步，越来越少人会要想要插茱了。

所以，我向大家提议：大家要保持这种风俗将古老又悠久的风俗一代又一代地传下去。

那一年 乌云掩盖了天空

沉重的 压的透不过气

没有丝毫阳光

没有温暖

所谓的政府 只是一个洋人的工具

没有思想 没有灵魂

只是一部压榨人民的机器

听见了吗?是百姓的哭声

听见了吗?是爱国人士的悲亢

听见了吗?是中华儿女的呐喊声!

中华儿女们 你们不能就这样下去

要振作 不能放弃 站起来吧!

站起来吧!书写你们新的历史

站起来吧!照亮我们中华大地

站起来吧!迎接你们新的生活

站起来吧!改变中国的命运!

一个一个的人 开始逐渐的站起来

微弱的呐喊声 开始会成一片江河

只是因为大家都拥有共同的理念

还我中华 复兴中华

一个人站起来了 命运的进程被加速了

一个人倒下了 另一个又接着站起来了

时间在替换 历史在改写

最后 历史所选择的英雄出现在历史的舞台上

他 叫孙中山 一个改写了中国历史的伟大人物

他的出现 并不是偶然 是命运的安排

从此 中国开始了翻天覆地的变化

每个人都为自己的自由贡献仅有的力量

即使微小 也足以摧毁那腐败的清朝统治

那一天 第一缕阳光透过乌云

浅浅的 撒满神州大地

中国的历史彻底被改写

即使并不完美

但 这努力不会白费

安定的生活 虽然只是一时

但也尽了多少人一生的夙愿

孙中山 领导了这一场解放

即使最后还是输了

但在中国的历史上

这是一次前无史例的胜利

正是因为这次的胜利

改变了许多许多

给后人留下了许许多多值得学习的东西

100周年了 现在回头

看那一段不平凡的历史

也会热血澎湃

因为这是中华儿女的一起重大崛起!

让我们永远怀念孙中山先生

学习那种为人民服务的精神

生生不息 薪火相传的下去

让我们铭记 曾经的血腥风雨

让辛亥精神伴我们走下去

百年大业，祖国万岁

一天又一天

不知不觉的又是端午节

不知不觉的又是怀念屈原的日子

采一把艾香抱一包粽子

艾香浓浓的勾起我对你的爱

粽子鼓鼓囊囊的包裹着

我对你深深的情

远去的是一个节日

留下的是记忆的爱

一年又一年

不变的是一个端午节

不变的是我对你的思念

五千年的历史随着我的思念远去

远去的不是历史

而是一个民族魂

一种不屈不挠民族精神

端午节想你

我把一首诗歌鸣唱

我把一个故事传诵

有水的地方就有古乐龙舟

有人地方就有醉人的艾香

就有甜蜜的粽子

你一口我一口

甜了我饱了你远离了他

屈子颂

掬一捧汨罗水，

她甘甜清凉，

溢满粽香。

生生不息的龙子龙孙，

聚拢在端午时光，

祭奠不朽的屈子，

到处是凝泪的面庞。

手捧滚烫的角粽，

包进去的是一腔悲壮!

掬一捧汨罗水，

她醇如琼浆;

柔似雄黄，

那是诗人屈子留下的华美篇章。

刚直不阿的屈子，

忧国忧民的屈子，

你的眼里充满了悲伤，

你的《离骚》演奏出唯美绝唱;

你的《天问》和《橘颂》，

你的《九歌》与《九章》，

都是文学史上非凡的标榜!

奔流不息的汨罗江，

在中华大地上荡气回肠，

深吟浅唱的汨罗江，

你接纳了数不清的角粽，

你承载了道不尽的画舫，

不知道，

你能否让屈子的心，

不再哀伤?

拿起笔吧，

让屈子的情感穿越时空，

引领我们奔向希望，

在诗人的节日里，

尽情张显诗的力量!

为隆重纪念中国共产党成立95周年，讴歌党的丰功伟绩和中国特色社会主义事业，广西文联、广西作协将联合有关部门举办以红色经典为主题的诗歌朗诵会。朗诵会将通过电视台向区内外播出。通过诗歌朗诵这一艺术形式，穿越历史时空，深情回顾中国共产党人为拯救中国，追求真理，不惜抛头颅、洒热血的可歌可泣的风雨历程;热情讴歌中国共产党人领导人民自力更生、奋发图强建设新中国社会主义大厦的壮丽图景;衷情赞颂中国共产党人力挽狂澜，与人民共同踏平激流险滩，拨正革命航向的卓越历史功勋;满怀豪情礼赞中国共产党人披荆斩棘，率领各族人民勇创改革开放大业，努力实现中国梦，为中华民族的伟大复兴一路高歌猛进的磅礴气象，激发人们对祖国、对党、对人民的深厚感情。现向社会各界征集诗歌作品：

一、内容要求：征文围绕红色经典主题，回顾党的光辉历史、丰功伟绩和改革开放以来我区各条战线取得的辉煌业绩，歌颂和展示在党的领导下，广大党员干部群众发扬光荣传统，团结拼搏，勇于创新的精神风貌和感人事迹，为早日实现“中国梦”和我区“两个建成”目标提供精神动力。

二、形式要求：诗歌体裁。作品须适合朗诵的需要，主题鲜明，语言明朗、音节铿锵，饱含深情，单篇篇幅在50至100行之间。作品一经采用，即支付稿酬。优秀作品将由《广西文学》选登。作品必须为本人原创作品，严禁抄袭和一稿多投。

三、截稿时间：即日起至2016年 5月20 日。

四、投稿方式：请将作品电子文档发送至邮箱649120414@qq.com，邮件主题为“姓名+建党95周年诗歌朗诵会应征作品”，作品请以附件形式发送。作品后面请注明作者真实姓名、联系电话及通讯地址。

又是一年端午节，人们为了纪念跳下汨罗江的屈原，便有了包粽子的习俗。端午节在我们家可是大事，每年这时候，我们都会包粽子，吃粽子。

婆婆是包粽子的一把好手，几乎大部分的粽子都是她一手包办的。只见她那布满老茧干枯的手像白鸽似的上下翻飞，无比灵动。她一手拿着修长的粽叶翻折两下，一个状似漏斗的东西就成型了。婆婆抄起勺子，先舀半勺粳米与糯米，大约到粽子的三分之一，接着用大拇指挖一个浅浅的洞——就像下蛋的海龟在海滩上掘出的坑，再用勺子把咸蛋黄、豆沙填入坑中，最后用“沙子”封顶。包完馅，再用细线将粽子捆住，打个结，就上锅蒸了。

掀开锅盖，一股白色的水汽扑面而来——就如同舞台上的烟幕，朦朦胧胧，有“犹抱琵琶半遮面”的感觉，让人迫不及待地想掀起这神秘面纱。终于待白雾散尽，一个个绿油油、嫩生生的粽子出现在人们眼前，使人顿生怜惜之情。

我在旁看得垂涎欲滴，也顾不得烫手，拿起一个就想吃。这个粽子体态修长，是位活脱脱的美女。我轻手轻脚地解开这位绿衣窈窕美人的衣带，生怕惊扰了她。没有了衣带的束缚，轻纱似的绿衣顿时敞开了一点儿，粽子美人香肩半露，白嫩的肌肤迷了人眼，晃了人心。剥开绿纱衣，美人儿洁白无瑕的胴体顿时毫无遮掩地呈现在眼前。她纯洁，好似月光下那着一袭白衣的姑娘。我不禁一口咬下——清水粽，内里什么馅也没有，没有一丝杂味，只有那透明纯洁的心。

端午节，因屈原、因粽子，成为一个令人感动的节日。

1、声声慢 闻倭寇败降有作 沈祖棻

追踪胡马，惊梦宵笳，十年谁分平安?

已信犹疑，何时北定中原?

真传受降消息，做流人连夕狂欢。

相笑语，待巴江春涨，共上归船。

肠断吴天东望，早珠灰罗烬，乔木荒寒。

故鬼新茔，无家何用生还!

依然锦城留滞，告收京，家祭都难。

听奏凯，对灯花衔泪夜阑。

2、哀平津，哭佟赵二将军 霍松林

失桥夺桥战正酣，撤军军令重如山。

妄说和平未绝望，欲将仁义化凶顽。

元戎已订约，将士仍喋血。

敌酋暗指挥，贼兵大集结。

一夜鼙鼓渔阳震，虏骑长躯风雷迅。

疲兵再战勇绝伦，十荡十决挥白刃。

滚滚贼头落如驶，纷纷贼众来不止。

孤军力尽可奈何，白虹贯日将军死!

将军战死举国哭，平津沦陷何时复?

玉池金水污虾腥，琼殿瑶宫变贼窟!

将军者谁赵与佟，名悬日月警愚蒙。

呜呼!

安得军民四亿尽学将军勇，一举歼敌清亚东!

3、荡寇书感二首 霍松林

三岛肆长鲸，奔腾混八瀛。

神州持正义，天下结同盟。

东海一朝靖，黄河万里清。

建功岂徒武，殷鉴在秦赢。

炎日落天外，凉风凊九州岛。

烟笼千岭树，月满万家楼。

制梃能摧锐，投鞭岂断流?

民心即天意，妙悟静中求。

4、满江红.卢沟闻警 郭沫若

怒气冲天，推窗望，战云变色。

伏牖下，一腔孤愤，奋飞无翼。

大好河山拚焦土，几多膏血任饕餮。

莫黄昏，犹在睡乡中，嗟何及?

庚子耻，犹未雪。卢沟辱，何时灭?

恨老天沉醉，平津陷敌;

壮士饥餐鹰虎肉，笑谈渴饮倭奴血!

待明朝重整旧金瓯，完无缺。

5、抗日抒怀二首 郭沫若

七七卢沟卷大波，关头最后剑新磨。

休将委曲重相问，除却惩膺更有何?

气作银虹穿白日，人擐金甲护黄河。

今朝毕见雄狮醒，举国高扬抗战歌。

四亿人群气度雄，族于尽孝国于忠。

赴汤蹈火寻常事，拨乱扶危旷代功。

泪血洒湔天日白，肺肝涂染大江红。

纡筹自古哀兵胜，扫荡妖氛仗烈风。

何香凝(1878-1972)是孙中山先生的亲密战友，是廖仲恺先生的革命伴侣。她不仅是一位杰出的革命家和政治活动家，而且是一位在海内外享有盛誉的著名画家。

6、大刀赞 何香凝

大巧若拙用大刀，大新若旧国术高。

伏如猛虎进如猱，十步以内敌休逃。

利用所长弃所短，步人后尘岂俊髦。

警尔扶桑木屐儿，再来刀下情不饶。

7、颂五百大刀队 何香凝

健儿岂枉生尘寰，决意杀敌收江山。

飞机坦克尔何物，钢筋铁骨壮士颜。

坚甲利兵究何用?万夫莫开此雄关。

田横五百共生死，赤血洒在疆场间。

杀贼何须更渡海，数万倭奴引颈待。

铁甲夜眼老龙刀，捷音传来齐喝采。

二十九军民族光，挞汝倭国军阀狂。

国仇重重何日忘，誓到东京饮琼浆。

郭孟龙为江苏文史研究馆馆员。当年为国军29军军训团学员。军长系宋哲元将军。

8、赞宋哲元将军 郭孟龙

风云险恶谁能测，顺逆宏筹我自知。

血溅卢沟惊晓月，健儿十万志酬时。

9、赞佟麟阁将军 郭孟龙

文武兼资救国殇，陕甘从政德威扬。

横刀南苑成仁日，移孝于忠万世芳。

10、赞赵登禹将军 郭孟龙

当年打虎万夫雄，剑戟寒星战喜峰。

揭地风雷功未竞，红门洒血尽精忠。

11、赞吉星文将军 郭孟龙

卢沟战火惊天外，振我中华立大勋。

岁岁不忘重九日，人人传颂吉星文。

陈禅心 (1910.9— ) 笔名陈春霖。福建莆田人。专长诗歌、诗词、唐诗集句、文史与书法创作，主攻文史、诗词、书法。系北京中华诗词学会会员，福建省诗词学会理事。

12、闻卢沟事变集唐三首 陈禅心

野哭初闻战(杜甫)，长洒没晓天(陈子昂)。

人心胜潮水(皇甫冉)，万里忽争先(孟浩然)。

烽火从北来(崔颢)，健儿宁斗死(杜甫)。

报国有壮心(李白)，中夜拨剑起(刘庭琦)。

征战从此始(刘湾)，丹霄羽翮齐(郑繇)。

今朝擎剑去(李贺)，誓欲斩鲸鲵(李白)。

13、收取旧山河集杜二首 陈禅心

万事干戈里，时逢江海人。

结欢随过隙，久坐惜芳辰。

好武宁论命，临危莫爱身。

赋诗分气象，呕血事酸辛。

行路难何有!边隅今若何?

别离伤老大，丧乱饱经过。

已用当时法，谁怜醉后歌。

平生飞动意，收取旧山河。

1945.9.

卢前，原名正绅，字冀野，自号饮虹、小疏。江苏南京人。(1905——1951)卢前毕业于南京东南大学，曾先后受聘在金陵、河南、成都、暨南、光华、四川、中央等大学讲授文学、戏剧。主编过《中央日报·泱泱》副刊。四次连任国民党政府国民参政会参议员，抗日战争胜利后，任南京市文献委员会主任、南京通志馆馆长

14、水调歌头.七月八日得宛平之警 卢前

电讯忽宵至，不觉裂双眸。

信中传语，残敌一队袭卢沟，

直北此时危急，火焰已燃眉睫，如箭在弦头。

何以消吾恨，不共戴天仇!

鸠所占，狼所噬，鼠还偷。

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千奇百怪敌貌，铸鼎总难收。

闻道冷斋老子，愿与此桥同命，忠恿足千秋!

明日广安道，我亦有戈矛!

15、西江月.喜收复通县 卢前

久矣不知日月，今朝重睹青天。

悬知欢跃我军前。高举国旗一面。

争说睡狮醒了，金瓯残缺将全。

吼声震动白山间。收泪出关相见。

1937年

16、百字令.读冯玉祥悼佟赵辞复为挽章吊麟阁将军 卢前

备尝艰苦，在练兵当日，愤然而作。

二十六年多少恨，只恨吾民沟壑。

东来顽寇，铁蹄所至，无不穷其虐。

人间地狱，几回默诵「新约」。

我祝永久和平，我怀博爱，我愿先锄恶。

勇士丧元原不忘，牺牲以求复活。

上帝鉴余，式凭忠勇，与敌还相搏。

裹君马革，他时画像麟阁。

杨沧白先生是辛亥革命的先驱，国民政府孙中山大元帅总统府秘书长，曾任四川省、广东省省长等职。

17、吉闻廿九军丰台大捷 杨沧白

爆竹欢声动地来，初闻捷至复丰台。

弹丸已扫蛟螭穴，绝岛应余狐兔精。

永定河西成背水，故都城下任轰雷。

屯坚自是兵家忌，谁信夷倭有将才。

18、哀北平 杨沧白

倭寇深侵焰更狂，故都倏忽竟沦亡。

不堪文物成灰烬，剩有遗黎饮弹枪。

千古伤心唯国破，四朝名迹已景凉。

回思旧梦十年事，耻向人称第二乡。

王冷斋，1891年生。1935年被任命为督察专员兼宛平县县长。「七七」事变的头几天，他坚守宛平孤城，在谈判中大义凛然、针锋相对，不失民族气节，因而闻名全国。抗战胜利后，王冷斋出席远东国际军事法庭作证，再度成为新闻人物。

19、卢沟桥抗战纪事诗(50首选5) 王冷斋

长虹万丈跨卢沟，马可波罗七百秋。

桥上睡狮今渐醒，似知匕首已临头。

一声刁斗动孤城，报道强邻夜弄兵。

月黑星沉烟雾起，时当七夕近三更。

崩城碎屋一訇然，血雨腥风湿暮烟。

大海波涛生四面，孤舟无恙总由天。

暗影沉沉夜战酣，大刀队里出奇男。

霜锋闪处寒倭胆，牧马胡儿不敢南。

与城愧未共存亡，人庆更生我独伤。

国难方艰应有待，此身终合向沙场。

20、日敌乞降狂喜书感 王冷斋

汹涌鲸波万里平，降幡片片出东瀛。

捷音电闪传寰宇，爆竹雷喧起满城。

艰苦八年完胜利，阴沉一旦复光明。

头颅拼掷宁无价，必死方能庆更生。

1945年8月

陈寅恪(1890—1969)，国学大师。

21、七月七日蒙自作 陈寅恪

地变天荒意已多，去年今日更如何?

迷离回首桃花面，寂寞魂销麦秀歌。

近死肝肠犹沸热，偷生岁月总蹉跎。

南朝一段兴亡影，江汉流哀永不磨。

22、听水浒有客述事感赋 陈寅恪

谁缔宣和海上盟，燕云得失涕纵横。

花门久已留胡马，柳塞翻教拔汉旌。

妖乱豫么同有罪，战和飞桧两无成。

梦华一录难重读，莫遣遗民说汴京。

1945年7月

23、乙酉八月十一日起闻日本乞降喜赋 陈寅恪

降书夕到醒方知，何幸今生见此时。

闻讯杜陵欢至泣，还家贺监病弥衰。

国仇已雪南迁耻，家祭难忘北定时。

念往忧来无限感，喜心题句又成悲。

1945年8月

24、抗战前途 濮智诠

刘琨起舞闻鸡夜，李广弯弓射虎时。

要使强邻消悍戾，惟凭浩气与支持。

中原苦战玄黄血，一着先争黑白棋。

兵事无常哀者胜，犹龙遗训敌焉知。

25、敌军厌战多有自杀者 濮智诠

何处是三岛，浮云落日遮。

斗虽犹困兽，势已断长蛇。

骨掩春前草，樱飘梦里花。

海天归路阻，无敌不思家。

26、南苑之役赵登禹佟麟阁将军死之书以致悼 濮智诠

弹雨横飞战骨空，男儿报国仗孤忠。

生前气已吞胡虏，死云魂犹作鬼雄。

马革几个酬壮志，虎头终古想英风。

睢阳一例追张许，合传凭谁纪至公。

27、卫岗初战 陈毅

弯弓射日到江南，终夜喧呼敌胆寒。

镇江城下初遭遇，脱手斩得小楼兰。

1938年6月21日

28、七.七 五周年感怀 陈毅

即今抗战艰难日，累累新坟启我思。

五年碧血翻沧海，一片丹心照汉旗。

国中忍见儿皇立，朝内惟谋萁豆炊。

九仞为山争一篑，同仇敢与亿民期。

1942年7月

马叙伦(1885—1970)，辛亥革命前参加同盟会，民国后任上海《国粹学报》《大共和日报》，编辑、总编辑，清华大学、北京大学等校教授，北洋政府和国民党政府教育部次长。

29、闻警 马叙伦

卢沟桥畔月沉西，蓦地轰雷旧梦迷。

帘外任教风雨急，主人高枕正如泥。

河湟未复几经秋，鼙鼓渔阳又费筹。

寄语浑家厮养卒，正宜鏖战取封侯。

30、九月十八日正望前一日 马叙伦

可怜歌舞弃金城，边月仍圆岁月更。

我自年年歌当哭，旁人错认绕梁声。

明月高高照虏营，几家征妇哭长城。

致声庙策今初定，为复辽边已出兵。

卢沟桥畔嘭嘭响，黄浦江头轧轧鸣。

今日三军同愤怒，一齐奔杀尽忘生。

31、八月十日夜闻日本乞降七首(选四) 马叙伦

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9.诗歌作文:感谢您,老师

月甫生明夜未阑，欢声直上白云间。

八年虏马崩腾甚，终见降旗百尺竿。

南征北进气何雄，一旦降旗旭日空。

我自独深民物感，怜他哀怨正秋风。

长征万里别娘爷，月照深闺几度斜。

解甲仓皇离战地，生还无处觅樱花。

八载无欢伏海疆，自惭贫病辟戎行。

乍闻二尺传书至，喜动衰颜自觉狂。

1945年8月

32、感时 郁达夫

文艺界抗敌协会同人宴聚武昌，仆因事缺席，因用老舍韵赋呈在座诸公

明月清风庾亮楼，山河举目涕新流。

一成有待收斯地，三户无防复楚仇。

报国文章尊李杜，攘夷大义着春秋。

相期各奋如椽笔，草檄教低魏武头。

33、读郭沫若氏谈话纪事后作(二首)郁达夫

1、募寒衣

洞庭木落雁南飞，血战初酣马正肥。

江上征人三百万，秋来谁与寄寒衣?

2、前线不见文人

文人几个是男儿?古训宁忘革裹尸。

谁继南塘征战迹?二重桥上看降旗。

34、太行春感 朱德

远望春光镇日阴，太行高耸气森森。

忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。

百战新师惊贼胆，三年苦斗献吾身。

从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽。

1939年春

35、出太行 朱德

1940年5月，经洛阳去重庆谈判，中途返延安。是时抗战紧急，内战又起，国人皆忧。

群峰壁立太行头。天险黄河一望收。

两岸烽烟红似火，此行当可慰同仇。

1940年5月

36、和董必武同志七绝五首(选二) 朱德

(一)

敌后常撑亦壮图，三师能解国家忧。

神州尚有英雄在，堪笑法西意气浮。

(二)

朋辈志同意自投，团成砥柱止中流。

肃清日寇吾侪事，鹬蚌相争笑列候。

1941年秋

37、悼左权同志 朱德

名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。

太行浩气传千古，留得清漳吐血花。

1942年6月2日

38、同仇敌忾话抗战 龚诗模

东瀛小丑起狼烟，寇乱京华犯我边。

暴敌横行同发指，邦人雪耻众心坚。

披篇欲搁班超笔，击楫争挥祖逖鞭。

端赖诗书难救国，枕戈待旦战场前。

1937年

39、七.七抗战周年悼殉国将士 刘克生

虫沙猿鹤古今愁。马革雄心死不休。

戍角寒吹燕市月，铙歌高唱蓟门秋。

三城锋火千年壮，半壁河山百战留。

剩有精忠遗迹在，他年史乘待旁搜。

唐圭璋，江苏省南京市人，生于1901年，专治词学。解放前曾任中央大学、金陵大学中文系教授。解放后曾任南京大学、东北师范大学中文系教授。主要著作有：《全宋词》、《全金元词》、《词话丛编》、《宋词鉴赏辞典》等。

40、望海潮 七七抗战纪念献词 唐圭璋

搀枪蔽月，阴氛卷地。匆匆苦战经年。

血溅黄沙，尘飞沧海，貔貅百万争先。

千弹似珠连。任壕崩堡毁，臂折胸穿。

守土难移，荒村劫火照颓垣。

好军砥柱中坚，看危岩立马，绝壑挥鞭。

沉舰江心，堕机林表，尸灰满载东还。

劲旅会中原。但前摧后继，誓涤腥膻 。

收拾山河，大旗飘入云天。

1939年7月

陈叔通(1876—1966)原名陈敬第。1911年辛亥革命后，被推选为中华民国第一届国会众议院议员，先后任浙江都督府秘书长，大总统秘书，国务院秘书长等职。抗日战争时期，不畏日伪威逼拒绝出任上海维持会会长。1949年后历任中华全国工商业联合会主任委员、全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席。着有《政治学》、诗集《百梅书屋诗存》等。

41、日寇乞降，喜而不寐，枕上作 陈叔通

围城偷活鬓加霜，八载何曾苦备尝。

未见整师下江汉，已传降表出扶桑。

明知后事纷难说，纵带惭颜喜欲狂。

似此兴亡亦儿戏，要须努力救疮伤。

1945年8月10日

42、贺全国文艺界抗敌协会成立 老舍

三月莺花黄鹤楼，骚人无复旧风流。

忍听杨柳大堤曲，誓雪江山半壁仇。

李杜光芒齐万丈，乾坤血泪共千秋。

凯歌明日春潮急，洗笔携来东海头。

1938年3月27日于武汉

43、潼关炮声 老舍

其一

瓦砾纵横十万家，潼关依旧障京华。

荒丘雨后萌青草，恶浪风前翻血花;

堪笑晴雷惊鸟雀，誓凭古渡斗龙蛇;

山河浩气争存灭，自有军容灿早霞!

其二

一水惊蛇岸欲流，黄沙赤血撼天浮!

奇兵无愧关河险，壮志同消今古仇;

峪口新营嘶战马，山腰古道隐耕牛;

连宵炮火声声急，静待军情斩贼头!

1939年秋北战场

44、北行小诗 老舍

其二

劳军来万里，愧我未能兵!

空作长沙哭，羞看细柳营;

感怀成酒病，误国是书生!

莫任山河碎，男儿当请缨。

1940年1月

45、七七纪念 老舍

抗战今开第五年，男儿志在复幽燕!

儿生能答人问福?一生应为天下先!

斜凝双星秋欲晓，西风万马血飞烟;

多情最是芦沟月，犹照英雄肝胆鲜!

1941年

46、谢晋元将军 冶心

淞沪硝烟暗碧空，浦江汹涌浪犹红。

四行铁帜辉华表，八百孤军啸国风。

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敢惜微躯轻气骨，拼将节烈振兵戎。

英雄竟死奸人手，凛凛忠魂恨未穷。

朱学勉(1912-1944)：原名应端贤，浙江宁海人。1937年10月奔赴延安，曾任鄞县县委组织部长、余姚县委书记、诸暨县委书记。1943年任浙东游击队金肖支队第一大队大队长。1944年5月27日在诸暨北乡墨城坞与日伪军作战时牺牲。

47、有感 朱学勉

男儿奋发贵乘时，莫待萧萧两鬓丝!

半壁河山沦异域，一天烽火遍旌旗。

痛心自古多奸佞，怒发而今独赋诗。

四万万人同誓死，一心一德一戎衣。

李兆麟(1908-1946)：辽宁辽阳人。曾任东北抗日联军第六军政治部主任、抗联第三路军总指挥。抗战胜利后，担任滨江省副省长。1946年3月9日在哈尔滨被特务暗杀。

48、露营之歌 李兆麟

一

铁岭绝岩，林木丛生，

暴雨狂风，荒原水畔战马鸣。

围火齐团结，普照满天红。

同志们，锐志哪怕松江晚浪生!

起来哟，果敢冲锋!

逐日寇，复东北，天破晓，光华万丈涌!

二

浓荫蔽天，野雾弥漫，

湿云低暗，足溃汗滴气喘难。

烟火冲空起，蚊吮血透衫。

兄弟们，镜泊瀑泉唤起午梦酣。

携手吧!共赴国难，

振长缨，缚强奴，山河变，万里息烽烟。

三

荒田遍野，白露横天，

野火熊熊，敌垒频惊马不前。

草枯金风疾，霜沾火不燃，

战士们，热忱踏破兴安万重山。

奋斗呀!重任在肩，

突封锁，破重围，曙光至，黑暗一扫完。

四

朔风怒吼，大雪飞扬，

征马踟蹰，冷风侵人夜难眠。

火烤胸前暖，风吹背后寒，

壮士们，精诚奋发横扫嫩江原!

伟志兮!何能消减，

全民族，各阶级，团结起，夺回我河山。

49、抗敌十首(选四) 曾吉芝

黄种一苗汉帝支，东邻煮豆独燃萁。

相煎不惜焦吾土，恶焰终归有尽时。

长期抗战帜高悬，众志成诚久更坚。

孤注愿将拚一掷，终教公理胜强权。

一世凶横拿破仑，而今荒岛孰招魂。

须知盈满频倾覆，日到山西已夕曛。

未到人枪弹尽期，吾华终是有为时。

河山半壁撑天柱，无数民军悉劲师。

50、八月十日夜电传倭寇乞降，十二日补赋 柳亚子

殷雷爆竹沸渝城，长夜居然曙色明。

负重农工嗟力竭，贪天好幸移功成。

横流举世吾滋惧，义战能将国尚荣。

翘首东南新捷报，江淮子弟盼收京。

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2000多年前的悲愤，2000多前的忧郁。屈原，我很同情你2000多年前的心情。

2000多年前的一天，天空出奇的阴霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫褴褛，失望至极。走上了汨罗江边，你仰望火红的太阳，是否忧伤?是否愿天帝不公?是否羡慕太阳能发出夺目的亮光，而自身却遭诽谤、排挤?

你多么想力挽狂澜，拯救国家和人民。可是世俗的观念使你屡屡受挫。国家渐渐衰败，而你却只能看着它内忧外患，不能拯救于它。这般无奈与忧愁，在2000多年前的那天有谁能理解?

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。你的执着，你的不屈不挠是多么可贵，可到最后你还是得沦落到悲愤投江自尽的场面。你离真理是那么近在咫尺，却又只能观望而触摸不到它，这般无可奈何，使你感叹：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。不仅是你，连我这个后来人也不禁感慨万分。我多么想帮助你，却又只能认命那是一个遥不可及的现实。或许世间不独有你的百般无奈。

你的一句句诗不仅使2000多年前的百姓哀痛异常，也使今天的我们感触万分。你并没有被世人所遗忘，你的抗争，你的捍卫，就算是不能挽回大局，也是我们应该悼念你的理由之一。

“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”不错的，正因为你，使得我们华夏儿女在抵抗外敌时和你一样不屈不挠，一心只想着国家的安危，真正和你一样做到了”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。对此，或许你会感到几分安慰。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

今年端午虽已过去了许久，但我怎能忘记屈原那份不屈不挠的精神?