讲述中国互联网发展的纪录片(通用19篇)
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822024纪录片我们诞生在中国观后感
全文共 5495 字
+ 加入清单怀着陪陪孩子,看看萌宠的心理,周日去看了这部为誉为今年暑假中国电影的“清流”之作——《我们诞生在中国》。不想,75分钟的电影却是一场视听盛宴,让人时而忍俊不经、时而悄然涕下,这是一部值得去细细咂摸的好片。
如果用一句话概述这部电影,即由世界上最好的野生动物摄影师们耗时三年跟踪拍摄,记录了雪豹、大熊猫、金丝猴、藏羚羊和丹顶鹤等动物的生存故事,并经由陆川之手剪辑,最终呈现了一部迪士尼合家欢版的可可西里。
但是我从这部电影里,看到了中华大地无与伦比的壮美河山,生发了对自然和生命的由衷敬畏,接收到的是生生不息爱的力量。它不仅仅是关于动物的故事,更是一个关于时间流转和生命轮回的寓言。
自然之美,心醉沉迷
可以毫不夸张地说,电影的每一帧画面都是光影杰作。
巴蜀盆地的修林茂竹、苍翠欲滴,青藏高原的壁立千仞、千里冰封,可可西里的天高地阔、苍茫无垠。神农架的奇山异水、原始神秘。
片中有两处镜头让我印象深刻,一是朝阳中展翅高飞的丹顶鹤。沐浴着万道霞光,鹤群舒展修长的勃颈,扇动轻盈的羽翼,优雅圣洁到不可方物,果真是通灵的鸟儿,“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”还有一处是飘落于山涧溪水的落叶。山谷叠翠,溪水泻玉流珠,清澈如镜,一枚银杏叶随水流转。叶灿黄,水莹碧,寂无声。一颗心只愿如那枚叶子,“质本洁来还洁去”,静美安宁,归于尘土。
电影大量运用了延时摄影的方式,用动态的方式,向我们呈现了平时肉眼无法捕捉到的自然美景。
苍茫群山间,须臾,云海急速聚合,遮天蔽日,浩浩汤汤,如大军压境,气象万千,时而云收雾散,睛空万里,恢复一派春和景明。
春日降临,雨后春笋破土而出,节节拔高,竞相生长。各色花朵蓓蕾摇曳,砰然绽放,自然的生命力扑面而来。
面对如此瑰丽奇观,怎不让人心生感慨?于是,史无前例的,在电影开场后三分钟,当看到洪荒壮美的青藏高原,我忽然湿了眼睛。这,就是我的国家,这,就是生我养我的土地,相对于它的天荒地老,我何其渺小,投入它广博深邃,我何其幸运。忽然非常遗憾刚刚过去的八月,没能跟随心灵导师去到藏区,看藏羚羊千里迁徙,听澜沧江奔腾怒吼。时也命也,未能成行也许是上天看到我并未准备好。期待在不久的将来,我能去往世界屋脊,与群山作一场等待已久的心灵对话。
感谢电影的摄像师们,爬冰卧雪,栉风沐雨,耗时18个月的跟踪守候,拍摄了350个小时的素材,其中摄影团队足足跟了3个月才终于拍到雪豹“达娃”的踪迹,甚至趁着它们出外溜达,冒着生命危险将摄像头贴到雪豹之家的墙上,由此拍摄到它们完整的生活图景,为观众带来弥足珍贵的镜头。
片尾彩蛋中,一位摄影师面对多变的天气,说“等待下去,一切都会改变”。是的,生活需要等待,生命需要等待。静待花开,静待改变,静待未来的精彩呈现。
音乐之魅 浑然天成
观影中,对音乐敏感的我,耳朵不时有惊艳之感。在网上一查,果然,作曲是英国人Barnaby Taylor, 是之前BBC纪录片Wild China的配乐作曲家。
第一曲《Song of Life Instrumental 》是本片的主题旋律,贯穿全片,大气雄浑,与广袤壮阔的高原大湖,原野险峰相映衬,为全篇奠定了史诗般的气质。聆听它,颇有:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的沧海桑田之感。
在群猴们开心玩着折树枝的游戏时,配以的音乐名为《Tau Tau Troop 》,这段乐曲非常特别,借鉴了京剧的曲调,运用了中国的传统的打击乐,轻松明快,诙谐有趣的旋律,烘托了猴子们活泼好动、古灵精怪的游戏场面。让我立刻想起了多年前那部国产动画片神作《大闹天宫》,齐天大圣大战天兵天将的配乐就是大量运用了京剧。说不定,作曲家就是瘦了这动画片的启示呢?哎呀,说其《大闹天宫》。是不是暴露年龄啦。
还有,春回大地时,一曲《Life Force》强而有力,行云流水的音乐体现出生命的蓬勃生机,让人心花绽放,跃跃欲试。讲述仙鹤与灵魂的传说时,《The Cycle of Life》用竖琴固定音型循环为音乐脊骨,强调生命的轮回,引人无限遐思。
如果说,电影的一个个生动的故事是一颗颗珍珠,那么这一曲曲音乐就像一根彩色的丝线,将珍珠连缀成串。可以毫不夸张的说,音乐在剧中起到了极大的诠释、烘托、渲染和升华的作用,如果没有了这些天籁之音,影片将黯然失色。
可惜,电影的原声大碟要等到明年全球公映时才能上市,只有静候了。
说完了对镜头和音乐的总体感受,具体来讲讲电音讲述的三个故事。
金丝猴的故事——叛逆的背后是爱的渴盼
金丝猴淘淘的故事,活脱脱就是一个青春期男孩从叛逆走向成熟的成长史。这个小伙子不明白为什么在妹妹出生后,父母就不再对自己的嘘寒问暖,极度渴望家庭温暖的它加入了流浪候的队伍,嬉闹打架的“非主流”生活让他暂时获得了快乐。可是,随着寒冬降临,面对苍鹰的死亡威胁,小伙子忽然发现原来“外面的世界”并不像想象那样精彩。于是,他走上了回家之路,并勇敢地从苍鹰的利爪下就下了妹妹,终于,这个叛逆的男孩终于回归到家庭的温暖怀抱。
摄影师用镜头“捕捉”到猴群的芸芸众生像。淘淘的桀骜不驯,父亲的一脸严肃,独眼流浪猴老大的世故精明,简直就是“讲述老百性身边的故事”。影片还向我们展示了一道“奇景”,大雪天猴子们直立行走,人模猴样地让人忍俊不禁。
看到淘淘最后和家人幸福依偎在一起,由衷为他感到高兴。曾经走过花季雨季的我们,也曾经历“成长的烦恼”。自卑又自傲,真诚又敏感,悲观亦开朗。内心认为自己已经是成熟的大人,可又不能独自面对现实的风雨;对父母老师关上“心门”,却又渴求知音,将心中的秘密写进日记本里。
其实,每一个叛逆的孩子的冰山下,奔突的都是希望被看到、被听到、被认同的岩浆。没有所谓的“坏”孩子,只有缺爱的孩子。所以,当我们如今也做了父母,是否应该给青春期的“淘淘”们更多尊重、更多理解,不粗暴,不越界,真正和孩子平等相待,这才是爱发生的基础。
另外,脑洞大开的我要多说一句,淘淘的故事让我想起了最近热门的“二胎”话题。当父母剃头挑子一头热地想为孩子添个伴儿,是否应该先征求一下老大的意见。就像“失意”的淘淘那样,家里的大孩子不明白为什么有了弟妹后,自己就不再是父母的宠儿了,他们幼小的心灵里满是爱被夺走的焦虑。父母如果不重视孩子的情感需求,孩子的心灵会受到伤害,甚至出现如同淘淘一般负气出走的过激行为。所以,生之前充分沟通,生之后公平对待,大宝二宝亲密相处才能成为现实。
熊猫的故事——父母的爱指向别离
熊猫篇说的是熊猫妈妈丫丫和女儿美美的故事。刚出生的美美脆弱无依,娇软的叫声让人怜爱。妈妈精心照料,温柔呵护。渐渐地,孩子长大了,她急切地想要去探寻外面的世界,一不留神,叽里咕噜滚下山坡,熊猫妈妈急忙赶来帮忙,轻轻衔起,舔犊情深。但是,孩子终将羽翼丰满,离开温暖的家。经过一次次弃而不舍地尝试后,女儿美美终于凭借一己之力爬上数丈高的树顶,宣告着与母亲的别离正式到来。
那一刻,树下的母亲仰望着女儿越爬越高,直至消失在枝叶繁茂的树顶,她亮晶晶的眼睛里,有鼓励、有担忧、有不舍、有希望。我不禁想起龙应台那段著名的话:“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”
人到中年,许是拥有了很多,但蓦然发现,父母已渐渐老去、儿女只一心要挣脱自己的保护去远行、朋友们于曲终之际渐渐散去、默默“目送”。有没有在这里找到你的影子,这里的“我”又是多少个我们的写照?这一生,我们被父母目送着,然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们很少回头张望,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。但是,以为永远都不会来到的那一天真的会来,再也不会有人为你守候,为你挂牵,为你等待,哪怕你已经转弯仍舍不得收回目光。
所有的爱都为了团聚,唯有父母的爱指向别离。身为子女,在父母的有生之年,要多看看他们的眼睛,而不是让他们含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白,我们不可能代替孩子去体验、去生活、去获得的幸福。所以,我们不能用爱的名义去过度保护他,这其实是一种剥夺,他总要自己去穿越孤独、分离、伤痛,才能获得免疫力,才能成为他自己。才能成为他自己世界的主人。上天赐予我们成为母子(女)缘分已是最大的恩赐,陪伴他,看到他找到自己想要的生活,我们就应感恩。
雪豹的故事——自然的最终法则是公平
雪豹达娃是雪山的女王,高冷凶悍的她其实有一颗慈母心,她的每次一捕猎都是为了养育自己的两个幼崽。“女本柔弱,为母则刚”。为了孩子,她勇敢地迎战彪悍的闯入者;为了孩子,她全力捕猎伤了爪子;为了孩子,明知会九死一生,她仍拖着病体攻击牦牛群,折戟而归。春风又绿了群山时,达娃永远长眠于高原的冻土里。
许多人说雪豹的故事赞颂的是伟大的母爱。我承认母爱的伟大,但我从中看到的是自然的公平。因为公平,面对凶猛的捕食者,羚羊们只有拼命奔跑才能逃脱屠杀,因为公平,即使处于食物链顶端的雪豹,也会因势单力薄被驱逐,因伤病而挨饿受冻直至死亡。当看到雪豹和牦牛生死搏斗时,我的内心是纠结的,两位都是母亲,都是为了自己孩子的生存在厮杀,哪一方落败都让我深深叹息。但是正如摄影师不能出手相助,我们,也不能去偏袒任何一方,否则,就会破坏自然铁的定律。
小时候看影视剧,我们总是会着急地问大人:“谁是坏人、谁是好人?”如今,我们已经明白,这是世界原本就不是非黑即白、非对即错的二元对立。没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,每个人都有生存的权力,每个人都有自己的难处和不易。自然,自始至终依照着自己的规律运转。不帮好人,也不帮坏人。或者说既帮好人,也帮坏人,这是公平,因为无私。作为一个成熟的人,我们应该不再热衷做一个评判者,而是更多地去接纳、去宽容,去接纳万事万物,去宽容别人和自己,这就是最大的慈悲。同时,守好我们自己的本心,做好我们该做的事情,这也是我们自己的“道”吧。
在雪豹妈妈故事的开头,看到她一个人守护两个孩子。五岁的小兔不停问我:“他们的爸爸呢,去哪里了?”大大的眼睛里蓄着泪水。在她幼小的心灵里,固执地认为一个家有爸爸妈妈和宝宝才是完整的吧。我耐心地对她说,雪豹的家庭就是妈妈独自抚养宝宝的。
那一刻我不禁想到,在动物世界,单亲妈妈是自然规律。而在中国社会,“缺位”的父亲则很让人无奈。“爸爸去哪儿啦?”爸爸通常不在家,在办公室,在饭局里。爸爸在家时,也常常是形同虚设的,在朋友圈中,在游戏里。所以,中国的妈妈们大多是辛劳的,是愤怒的。于是,“缺失的爸爸”+“焦虑的妈妈”+“崩溃的孩子”=中国式家庭。缺位的父亲会给孩子的成长带来无可挽回的损失。
陈道明说过一句话:“男人最大的时尚就是多在家待一待。其实把所有该回家的人都召回家,这个社会就会安定许多。现在有多少不回家的人,不是因为事业,而是在酒桌上,歌厅里。如果晚上每个家庭的灯都亮了,也是一种时尚”。父亲们从所谓的忙碌中抽出身,从浮华的微信里抬起头,让自己的内心的那个小男孩真正成长为一个承担责任的男子汉,多给孩子一些高质量的陪伴。给妻子多一些体贴关怀,这个社会真的会很安定很多。
向死而生 爱的轮回
电影的结尾,金丝猴淘淘带着妹妹愉快玩耍,熊猫妈妈丫丫又添了一个小宝宝,雪豹达娃的两个孩子开始自己捕猎,藏羚羊依旧往返于可可西里和卓乃湖之间……春华秋实,年复一年,新的生命诞生、成长,旧的生命衰老、死去。看得出来,影片很想和观众探讨一番生死的意义所在,所以,在影片的开始和结尾,都浓墨重彩地刻画了丹顶鹤这一“神鸟”,“当一个生命走到了尽头,仙鹤会背负着它的灵魂飞向另一个美好的地方,那里有生命的轮回”。
中国人一向对于死亡讳莫如深。孔子曰:“未知生,焉知死”,但我想说,其实我们应有“不知死,焉知生”的智慧。死亡,可能是这时间唯一公平的事情,“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”。尽管我们都明白,我们出生后的每一天都在接近死亡,不能逆转、无法改变,但因为对未知世界的恐惧,我们仍很难做到对死亡的释怀和坦然。
如何能破解生死的迷局?我想尝试着这样回答。那就是向死而生,把每一天都当做生命的最后一天来度过。我们便没有时间去纠结、去后悔、去蹉跎、去哀怨。我们要像太阳那样去发光发热,像大河一样去日夜奔流,像羚羊一样去驰骋奔跑,像花朵一样去绽放美好。说得更具体一些,就是努力活在当下,雪豹只会在乎眼前的这一次捕猎,孩子只会陶醉此刻嬉戏的快乐,我们要向动物、向孩子学习,每一次呼吸都深沉饱满,每一次事情都全然临在,每一分每一秒都和自己的心在一起,我们就能越来越踏实、从容、坚定、勇敢,不念过往、不惧将来、不留遗憾,我们就能明白,死亡,也是生命的一部分体验,生命的全部意义,就是体验。
我们是否可以这样理解轮回的意义。我们每一个人其实和自然是一体的,我们在她的怀抱里,被天地孕育滋养,我们是万物,万物也是我们。今天,我们作为羚羊死去,躯体融入泥土,明年,我们以野草的形式,在草原上蓬勃生长,秋天,我们作为一枚秋叶沉入水底,春天,我们以鱼的身姿在湖水中自在游弋……死亡,绝不是决绝,消亡,更应该是另一种形式的重生。
参详生死的意义,是为了更加珍惜生命,更有知觉地前行。这一世,我们选择出生在这个星球、这个国家,这个时代,做父母的儿女,做爱人的伴侣,做孩子的父母,已经是最大的幸运,因为作为是万物之灵,我们远比动植物更能体会到丰富的情感,付出和收获到更多的爱。爱,流经我们、滋养我们、爱,唤醒我们,升华我们。
我们诞生在这里,我们诞生在爱里。
我们的灵魂在爱里生生不息。
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篇2:大学生观看筑梦中国纪录片观后感
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伟大的中华文明五千多年来生生不息。从伏羲明道到精卫填海,从女娲补天到大禹治水;从始皇统一到汉唐盛世,从富庶大宋到繁华明代;勤劳的华夏子孙向世界展现中国智慧,中国精神。我们拥有着物华天宝的“天朝上国”,让世人钦慕、万国敬仰。但只沉迷当下不进取,不奋斗,狂妄自大便会丧失所拥有的一切,历史给了我们多么现实的教训,我们也不能再浑浑噩噩的去面世,只有自力更生,艰苦奋斗才会有发展,才会有进步,所以当时中国共产党发现了存在的问题,领导我们发现问题,运用正确的思想结合中国的实际,真正解决当时的疾苦,从而解放了新中国,解救了困境中的中国人民,实现中华民族的伟大复兴。
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中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路,世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的,对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。总书记说过“让每个人人生出彩之梦,是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来,年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。所以我们更应该坚定梦想,自强不息的去奋斗去拼搏,完成自己的中国梦。
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篇3:中国新疆之历史印记纪录片观后感心得
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+ 加入清单今天,我们去喀纳斯湖玩,我很高兴,因为“喀纳斯”在蒙语中是神奇、美丽而富饶的意思,顾名思义,这个景点是新疆之旅中最美的了!
可“天有不测风云”呀!我们一到喀纳斯景区,就下起了大雨,好不容易等到雨小了点儿,才在喀纳斯河的下游下车看第一站“卧龙湾”。
站在河边,水中的天空似乎映成了灰蓝色,山峦、大树把卧龙湾环抱在中央,树木笼罩在蒙蒙细雨中,真是“万重雨雾擦淡绿”呀!只见湾中有一小岛,形似龙之脊背,疑有龙卧其湾,故名“卧龙湾”。
第二站是“月亮湾”,也就是“喀纳斯河”的上游,它既像张飞的丈八蛇矛一样弯弯曲曲,中间又有一段很像一个弯弯的月牙,水面不时地闪烁着银色的光,让“月亮湾”更加显眼、秀丽。
我们上车继续往里走,坐在车上,我不禁想起神秘的喀纳斯湖“水怪”的故事。据说常有马匹在饮水时被“水怪”拖进水里,“水怪”最长的达到10多米呢!“水怪”可能有两条像章鱼那样的足……我正想着,“呜——”汽车的开门声打断了我的思绪,车到了喀纳斯河的源头——喀纳斯湖,我们便下了车。
这时,雨停了,太阳也出来了。我呼吸着雨后清新甜润的空气,环视四周,云蒸霞蔚,远峰耸立,墨林倒影,但我的目光还是被喀纳斯湖水深深吸引去了。
湖水湛蓝而平静,反射着太阳耀眼的光线。微风拂过,湖面时不时地泛起点点微波,这时湖水是软的;不一会儿,湖水静了,变硬了,成了一面镜子,倒映着天空中的白云、高处的观鱼亭、连绵不断的山峦、岸边的苍松……真像一幅美丽的水彩画,让人“爱不释目”。
但要鸟瞰喀纳斯湖全景,还得上山顶的观鱼亭。我们上了1600多级台阶,终于来到观鱼亭,只见远处云雾迷漫,隐约有一座草屋竖立其中,宛如仙境,仿佛有仙人居住,那便是“神仙湾”。俯视喀纳斯湖,好象一大块碧蓝色的宝石,十分瑰丽。
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篇4:2024观看纪录片筑梦中国心得体会
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+ 加入清单历史文献纪录片《筑梦中国――中华民族复兴之路》于6月30日――7月6日每晚20时30分在中央电视台新闻频道首播。该片由中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制,分“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集,每集时长30分钟,通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争,为实现民族复兴进行的种种探索,特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程,充分展示了中华民族的复兴之路,生动阐释了中国梦的深刻内涵。下面是我的心得体会:
在中国梦的丰富内涵中,“人”无疑是关键要素。“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”习近平主席的重要讲话,阐明了中国梦的核心价值,也指明了中国梦的动力源泉。
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历史证明,个人的前途与国家命运息息相关,而每一个人的奋斗努力,都是中国梦的组成部分。在实现民族复兴的关键阶段,最大程度吸纳人民群众参与改革发展,最大程度促进全面小康的共建共享,最大程度动员全体人民同心共筑中国梦,就能激发每个中国人的进取心和创造力,就能在逐梦之路上始终有众志成城的民意支撑,始终有破浪前行的不竭动力。
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+ 加入清单中国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程,中国剪纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前3世纪),当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一),银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现,是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝墓群中,发现的两张团花剪纸,他们采用的是麻料纸,都是折叠型祭祀剪纸,他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。
关于剪纸手工艺术的历史,即真正意义上的剪纸,应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料,人们不会像珍宝一样保存起来,搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨,气候干燥,纸张也不易霉烂,这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。
唐代剪纸已处于大发展时期,杜甫诗中有“暖水濯我足,剪纸招我魂”的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高,画面构图完整,表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉,其镂花木版纹样具有剪纸特色,如现藏日本正仓院的“对羊”,其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板,人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏印到布匹上,形成非常美丽的图案。
宋代造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大,江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样,通过上釉、烧制使陶瓷更加精美;民间还采用剪纸的形式,用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型;蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹,刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法,有阴、阳刻之分,长线要割断,以点分虚实。剪纸剪纸
明、清时期剪纸手工艺术走向成熟,并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛,举凡民间灯彩上的花饰,扇面上的纹饰,以及刺绣的花样等等,无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花,棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外,中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍,还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志,作为女红的必修技巧——剪纸,也就成了女孩子从小就要学习的手工手艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样,通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物,鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景,以至最后达到随心所欲的境界,信手剪出新的花样来。 以上就是出国留学网作文栏目为您带来的《中国剪纸的发展历史》,如果想要更多关于单元作文的讯息,请持续关注我们的作文栏目,谢谢大家。
篇6:从近代史纵观中国发展走势_1000字
全文共 867 字
+ 加入清单前段时间,日本在我国固有领土钓鱼岛上擅自搭建了一座带有日本国旗的灯塔,这种无视我国主权的野蛮行径一经新闻报道,立刻引起我国民众强烈不满。
钓鱼岛问题一直是中日关系的一条导火索。1894年,中日爆发甲午海战,由于当时清政府软弱无能,加之国内物质匮乏,以及慈禧挪用军费修建颐和园,不顾国家安危,仅供自己享乐,造成敌我实力悬殊,最终导致北洋水师全军覆没,日本强行占领钓鱼岛。
近代日本为何在东亚强势崛起、近代中华为何屡次在昔日的“东瀛小国”面前败于下风,令泱泱中华蒙受了深重的国耻和灾难,在中、日钓鱼岛争端可能导致严重对抗的今天,如何与日本国进行战略博弈,是值得我们国人对近代中国历史进行深刻探究和思考。
在19世纪中叶至20世纪初,世界多国迅速发展之时,中国却因“闭关锁国”一步步走向衰落。那时的西方列强以及东亚的日本经过工业革命进入强劲发展时期,国力大增,纷纷跻身世界军事强国之列,贪婪之心随之膨胀,他们把侵略的“魔掌”伸向积贫积弱的中国,无论是鸦片战争,还是“八国联军”的侵入,以及八年抗日,都让中国人民陷入水深火热之中。就在这样一个被西方列强瓜分、法西斯势力所蹂躏的年代里,我们的国家哪里还谈得上发展,哪里还谈得上尊严。
新中国成立之初,我们在百废待兴、一穷二白的基础上建设和发展了社会主义。但在文革时期,中国的发展受到重创,几乎可以说是丝毫未动。而那时的美国与原苏联经济上已远远超过了我国,他们相互争霸,开始了太空竞赛。然而就在这样发展经济和国防的大好时机,中国却在闹文革,以至于各项事业停滞不前,造成我国与美国当时的国力相差至少50年之久。深痛的教训,现在想起,也让人不禁扼腕痛惜。
当前,我国在经历了30多年的改革开放后,各项事业蒸蒸日上,已进入快速发展的轨道,经济水平不断攀升,中华民族已慢慢走向富强。纵观我国近代发展历史,我们从深刻的教训中可以得出这样的结论:弱国无外交,落后就挨打。未来我国发展中,我们在国家建设上,一定要避虚就实;在国际事务上,真正树立起大国形象,走适合中国国情发展的社会主义道路,为实现伟大的中国梦而努力奋斗。
篇7:习近平践行新发展理念让互联网更好造福国家和人民
全文共 1480 字
+ 加入清单习近平总书记4月19日上午在京主持召开网络安全和信息化工作座谈会并发表重要讲话,强调按照创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念推动我国经济社会发展,是当前和今后一个时期我国发展的总要求和大趋势,我国网信事业发展要适应这个大趋势,在践行新发展理念上先行一步,推进网络强国建设,推动我国网信事业发展,让互联网更好造福国家和人民。
习近平总书记发表的重要讲话高屋建瓴,结合网络社会组织工作实际及发展现状,从国际国内网络发展大趋势出发,以五大发展理念为指引,深刻阐明了我国在当前新形势下互联网发展的正确方向以及实践路径,深入浅出地指出了建设网络大国、网络强国的方向,为进一步推动我国网信事业发展提供了重要遵循。
“十三五”规划纲要提出实施网络强国战略、发展现代互联网产业体系等重点任务,描绘了我国互联网发展的新蓝图。如何在新形势下推动我国网络建设,无疑是个重大课题。尤其今后五年是实施制造强国和网络强国战略的关键五年,应该说“十三五”时期前景光明,任务繁重。我们要按照党中央、国务院的决策部署,凝心聚力、主动作为、攻坚克难、狠抓落实,深入推进“中国制造+互联网”,加快构建创新能力强、品质服务优、协作紧密、环境友好的现代产业新体系,为到2020年如期全面建成小康社会,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈努力。
但是也应该看到,随着互联网特别是移动互联网的快速崛起,网络安全形势更为严峻。当前全国超过400万家网站在互联网上群雄逐鹿,覆盖国人生活的每一个细节,网络安全面临的挑战可想而知。加上大数据、云计算这些新兴网络技术和应用的蓬勃兴起,网上信息流动的速度正以几何级的速度增长,这不仅对网民的安全观念提出新的要求,更重要的是对网络安全产业提出了严峻挑战。因而说,网络安全问题已经与国家安全、经济发展、社会稳定和公众利益息息相关,我们必须高度重视,决不可漫不经心,粗心大意。因为稍微一疏忽,就可能会犯极大的错误。
要规避网络风险,国家、企业、个人缺一不可。国家是网络安全的倡导者和监督者,面对复杂多变的网络环境,应建立健全切实可行的网络安全应对机制,辅以行之有效的网络监督。作为网络信息安全的参与者和维护者,网络安全公司承担着消化和抵御网络风险的安全防火墙的角色。作为网络使用者的公众,最重要的任务是增强网络信息安全意识,对于来历不明的网络信息做出科学理性的判断,做到防患于未然。只有多方齐努力,才能推进我国的网络建设,进而为全体人民造福。
以五大发展理念为指引,全面地科学地推进互联网发展,已经是摆在我们面前的重大课题。我们必须清醒地看到,中国当前正处在一个社会发展的关键时期,社会格局、利益分配都面临新的调整、新的转型。今年是“十三五”规划的开局之年,“十三五”规划被称为“民生规划”,我们每个人都会从国家的发展中获得巨大的利益。地区差距、城乡差距、收入分配差距将会逐步缩小,医疗、卫生、教育、养老等将会得到更好的保障,我们的生活也将会更加幸福。
如今,我国已经拥有7亿网民、400多万家网站,建成了全球最大的4G网络。但是应该看到,随着近些年互联网发展的突飞猛进以及互联网对社会各领域的影响和作用日益凸显,网络安全领域的斗争和舆论场话语主导权的争夺也日趋白热化。这对于互联网业界来说,是挑战更是机遇。正如习近平总书记指出的那样,“要依法加强网络社会管理,加强网络新技术新应用的管理,确保互联网可管可控,使我们的网络空间清朗起来。”这是摆在我们面前的重要任务、头等大事。我们必须以新理念为指引,以只争朝夕的精神、认真负责的态度,全力加强网络建设,让互联网更好地造福国家和人民。
篇8:妇联筑梦中国纪录片观后感
全文共 907 字
+ 加入清单“中国梦”是中共中央总书记习近平在新一届政治局常委集体参观国家博物馆《复兴之路》图片展览时提出来的。它的核心是实现中华民族的伟大复兴,即在建党一百年,2021年实现全面小康和在建国一百周年,2049年全面建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
作为一名普通中国公民,我坚信也迫切希望它能梦想成真。这不仅关乎国家的命运,也切切实实关乎我们每个人的生活质量,谁不想生活在富强、文明、民主、和谐的国度?可是,“中国梦”太大太沉,要梦想成真,作为一名普普通通的公民,又该如何为它努力呢?
记得环保达人黄小山在《超级演说家》讲了这样的一个故事:“在位于英国伦敦,有一个闻名于世的威斯特大教堂,在教堂地下室里一块既没有名字也没有年代的,一块普普通通的墓碑,碑文的大意是这样的:当我年轻的时候我年少轻狂,我想改变这个世界,当我人到中年,我发现我没有能力改变这个世界,我只好向自己妥协,我只好退而求其次,我想改变这个国家,当我人到老年,我也发现我没有能力改变这个国家,我再次向自己妥协,我想改变我的家庭,但当躺在病床上奄奄一息,行将就木的时候,我回首一生,我碌碌无为,我突然意识到,如果我没有那么大的野心去改变这个世界,去改变这个国家,去改变自己的家庭,而只是从改变自己开始的话,我也许已经改变了自己,并改变了我的家庭,并通过我的家庭,影响到我的邻居,影响到国家,甚至世界。”
就像今天我看到一篇微信文章《他是中国近代史上最成功的爹:一门三院士,九子皆才俊》里讲述梁启超成功培育自己儿女,进而推进国家某些领域的重要发展。当然,我知道作为一名普通公民,要想“中国梦”的实现,自己的力量是很微不足道的。但是我相信,假如自己通过不断吸收正能量,并把正能量传递给身边的人,至少可以影响到自己的儿女。哪怕以身作则地不乱扔垃圾;不随便吐痰;和孩子们一起学习书本知识之余,也要学会交往和尊重他人等一些看似很小的事。要知道家庭是社会的细胞,是人生价值观念养成的起点,是培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地。如果我们每个家庭成员之间都和睦相处、相亲相爱,那千千万万“家和”的力量必将促使全体人民投身到“中国梦”的建设中,为“中国梦”添砖加瓦。
篇9:观中国国情纪录片有感
全文共 1073 字
+ 加入清单今天我们外语文法党总支部组织了观看中国国情纪录片,看完后感触颇多。
片中首先采访两位外国友人,他们讲述了在中国生活的30多年间所看到的变化,“几乎每天都不一样”这句话让我记忆深刻。的确,改革开放以来,在党和国家的正确领导下,在全国人民的共同努力下,我国发生了翻天覆地的变化。从市场经济的逐步完善,人民生活水平的提高,到国家的国际地位和国际形象的提升,无不展现出中国崛起这一胜景。而转看我们的生活,废除了农业税,增加了农民补贴,实行义务教育,大力发展农村的基础建设等等,这一系列的政策和措施都让我们感受到祖国的繁荣和强盛。所以我们自豪,当奥运会点燃了全世界人民的激情,当世博会吸引了全球的目光,当夏季达沃斯年会定在中国大连,当我们加大对非洲国家的支持,当世界的眼光越来越聚焦中国,我们便感到无限的自豪和骄傲,是的,我也是。
可是,在关注骄傲的同时,在关注成长的同时,我同时也感觉,我们的国家在飞速的发展,可贫富间的差距也越来越大,政策的光芒没有照彻祖国大地,仍有许多人生活在生活的底层。走在长沙繁华的步行街,会看到好多流浪乞讨的人,会看到好多流动的小偷,会看到可怜的小贩躲躲藏藏兜售着廉价的小玩意;在城市的中心,我们看到繁华,可在城市的角落,仍有许多人挣扎在贫困线上。国家的政策确实是好,可是实施政策的某些地方官员却会动歪脑筋,耍耍小聪明。中国在发展,中国的法制政策都在不断完善,可仅完善些条框之余,还有许多问题亟待我们解决,不仅是当前的,也有原先遗留的还有国民的素质,官员的素质,国民的心态恐怕都应值得提高。这一感叹和希望,应该不只我一个人有,我们能做什么呢?我能做什么呢?
片中还提到了中国由过去的大量依赖进口到现在世界也要依赖中国。这是我们的骄傲,随着改革开放,中国不仅走出去,也大量的吸收国外先进的技术人才和丰厚的资金来大力发展我国的产业,实质中国的产品远销海内外,国人在外国旅游买回来的也都是“Made in China ”的纪念品。这确实很值得骄傲,可是我们也应看到,中国现在的出口产品大部分都是属于廉价的生活必需品,或仅是某个产业链上的一个小的加工或组装品(当然不排除也有一些自主创新的知名企业,如海尔等),这些都是以中国廉价的劳动力资源,自然资源的破坏为代价的。现在的中国当然也认识到了这个问题,所以大力倡导自主创新,大力支持新能源企业的发展,也加大对环境保护的力度,我们看到了问题,我们在改变,尽管这种改变的道路依旧漫长。
看到最后,全国人民在面对灾难时的相互中的相互扶持,我有种感动,但我也希望在面对繁荣时,我们也要保持清醒,居安思危!
篇10:观“中国发展变化”有感
全文共 543 字
+ 加入清单今天,学校组织各班开展“庆祝祖国六十周年”的班队活动,每班都放映了关于我们祖国母亲发展变化的影片……一连串的数字苍劲有力的刺入我的心里边,祖国从年轻时到现在的繁华,变化不仅仅只是变化,惊人的不仅仅只是惊人哪!
记得影片刚开始,一束束五颜六色的气球迎风飞翔,1949年十月一日,新中国成立啦!喜悦的气氛布满了天安门广场,中国人民终于得解放了,他们犹如一只只欢快的鸟儿飞上天空,寻找方向。同时,伟大的天安门,在灿烂的秋阳下,你也容光焕发,端庄流丽。在你前面高高飘起鲜红照眼的五星红旗!祖国母亲,我爱你,整整六十周年,六十年,你一切切的变化,都让您的儿女们不为之震撼啊!
新中国还没成立之前,人们通常都是吃了上顿愁下顿的,生活十分艰苦,而现在,六十年过后,您翻天覆地的变了:开始有了火车,飞机,人们有了党中央的好政策,都能吃饱穿暖了!祖国,您度过了这不平凡的六十多年,您是历史的见证,您看到了中年国人民的愤怒和悲哀,骄傲和欢喜,你看着中国人民从胜利,走向胜利!
祖国,全国中小学生对您发誓:“我们要决心遵从毛主席教导,坚持锻炼身体,要好好学习;老师交给的工作,保证做到认真,积极。每年的十月一日,我们都要对您恭恭敬敬的向您汇报中国天天向上的成绩!您每天都在变化,未来的你会什么样子,我们拭目以待……
篇11:历史文献纪录片筑梦中国心得体会
全文共 1102 字
+ 加入清单时值党的九十四周年华诞,在镇政府的组织下,我认真观看了《筑梦中国——中华民族复兴之路》历史文献纪录片,该片回顾了1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争,为实现民族复兴进行的种种探索,特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放、国家富强和人民幸福的光辉历程,充分展示了中华民族的复兴之路,生动诠释了中国梦的深刻内涵。纪录片共分为七集,分别是风雨如磐、中流击水、正道沧桑、伟大转折、世纪跨越、发展新境、圆梦有时,集中展现了一个民族近代的艰辛发展历程。每看完一集,我都心潮澎湃,心情久久难以平复。横跨三个世纪的历程,让我不得不感叹我们伟大民族的坚韧与智慧,也万分庆幸自己能处于这样一个伟大的和平年代,能够成为我们伟大的祖国的一员,能够为实现伟大的“中国梦”贡献自己的一份力量。
回望历史,自一八四零年以来,中华民族经历了无比曲折的艰辛道路。那些风雨如磐的岁月,那些满目疮痍的土地。一个个屈辱的丧权辱国的条约,让古老的华夏民族饱受西方列强的欺辱,善良的华夏儿女历经战火的洗礼,家园遭受炮火的无情打击与毁灭。但是当时间的车轮来到九十四年前的七月一号时,历史就此转折。我们的党诞生了!纵使彼时的国家内忧外患,处于一个风雨飘摇,动荡不安的时代,但是中国共产党的成立为中华民族带来了希望,从此吹响了一个民族奋起的号角。中华民族有了前进的方向,亿万华夏儿女就此开始为民族独立、国家富强而努力奋斗的筑梦之旅。
习近平总书记在参观“复兴之路”展览时的讲话,将中国梦赋予了具体的含义,梦想不再是开空头支票,而是真正实现中华民族的伟大复兴,把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。九十四年的艰辛历程,党的队伍不断壮大,执政能力不断提高,人民的生活质量更是发生了翻天覆地的变化。梦没有大小贫富贵贱之分,我认为每个人所处的环境不同,只要我们每个人都去努力实现自己的梦想,就能用我们十三亿同胞的梦托起伟大的中国梦。
作为一名服务基层的国家公职人员,一名预备党员,工作在一线,身处于人民群众中间,我有一颗服务基层,扎根基层的梦想。零距离观察体会群众生活,零距离倾听群众心声,零距离体会群众情感。在这些零距离中,真正做到对群众的认识和理解。由此让对群众的情感生于脑中,长于心中,低调却深刻,进而体现于工作中。虽然我像祖国大海里的一滴水,但是我依然愿意奉献出自己全部力量,为祖国母亲复兴之路推波助澜。我会做到心在基层,扎根基层,认真观察,理性思考,向实践学,向群众学,向领导学,向同事学,在实践和学习中增长才干,积累经验。使自己真正具备服务国家,回报人民的本领,也从基层开始一步步追求实现自己的“中国梦”!
篇12:中国特色社会主义道路是开放发展之路
全文共 778 字
+ 加入清单改革开放是当代中国的鲜明标志和活力源泉,是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。习近平同志指出,改革开放最主要的成果是开创和发展了中国特色社会主义,为社会主义现代化建设提供了强大动力和有力保障。改革开放只有进行时没有完成时,在整个社会主义现代化进程中,我们都要高举改革开放的旗帜,决不能有丝毫动摇。
纵观历史,强国盛世必走变革开放之路。近代以来,荷兰、英国、法国、德国、美国、日本等国家相继崛起,一个共同原因是善于利用国际市场和资源实现自身发展。我国历史上的汉唐盛世由多种因素促成,其中坚持开放包容、推进中外文明交汇互融无疑是重要因素。而清朝从中期以后逐步走向没落,国内变革停滞、对外闭关锁国是主要原因。
总结新中国成立以来的经验教训,顺应时代潮流和人民期盼,1978年党的十一届三中全会作出改革开放的历史性决策,我国开始了波澜壮阔的对外开放历史进程,取得了举世瞩目的成就。
一部改革开放史,就是我们党带领亿万人民共同建设中国特色社会主义的伟大创业史。在开放型经济发展过程中,我们党领导人民从基本国情出发,解放思想,大胆实践,打破发展中国家依靠贸易保护谋求发展的传统模式,把发展的视野扩大到全球范围,成功实现从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折,书写了中国特色社会主义的精彩华章。
历史是最好的教科书。正是基于对中外近现代史的反复比较和深邃思考,习近平同志指出:改革开放是决定当代中国命运的关键一招,也是决定实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的关键一招。没有改革开放,就没有中国的今天;离开改革开放,也没有中国的明天。中国特色社会主义道路来自改革开放的伟大实践,是我国实现社会主义现代化的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路,也是通向中华民族伟大复兴的开放发展之路,必须毫不动摇地走下去。
篇13:中国春节纪录片观后感
全文共 838 字
+ 加入清单春节在即,让这个传统节日国际化的话题再次热络起来。大陆央视春晚将再次请来国际巨星,相关部门也在全球征集“春节符号”,为将来的“欢乐春节”活动走向世界做准备。
让中国春节也成为外国人关心、喜欢甚至会亲身庆祝的节日,想必是做出上述努力的目标,也是春节国际化的主要内容。如果能如此,那自然是中国软实力向外传播的里程碑。
一种文化的传播必要经历较长时间的演化实践及潜移默化,而且这一过程还会受到文化承载民族的国际形象、国际地位、价值认同度等诸多因素的影响。所以其传播必将是一个循序渐进的过程,一步到位是不可能的。
但参照外国同类节日文化的国际传播影响,还是可以总结出一点规律来帮助思考中国传统春节国际传播的效果。比如西方社会的圣诞节,其有形元素非常简单易学,举凡圣诞树、圣诞老人和那句“圣诞快乐!”等。而春节相对复杂,比如春联、包饺子,要跨文明传播,面临着语言、饮食习惯的障碍。
其次,圣诞老人的传说是圣诞节的精神核心,这种可以激发人们想象空间和情感寄托的精神资源恰也是其得到广泛传播的前提。而春节则相对缺少一种可供人想像和抒发情感的精神资源,毕竟那个名叫“年”的怪兽的传说在华人中间的接受程度都尚且有限。
此外,中国春节中的舞狮、舞龙、高跷、跑旱船等集体庆祝形式非常类似许多国家都有的狂欢节。狂欢节在全球的传播恰可拿来用作上述表现形式的呈现。只是,这些庆祝形式中的基本元素并非全部都可以国际化,其组织形式、编排方式都需要结合国外受众的感受进行组织。
传统春节的对外传播,恐怕要多想想怎样用一种简单的方式对春节进行总结,让外国人能够很快的记住相对简单的有形元素、精神元素。而且,简化的元素不但要能够被外国人接受,还得被中国人自己接受,愿意亲身实践。
西方节日得以全球化,是建立在其本身完成现代化的社会基础上,而中国春节所处的社会,仍在转型期。正因此,中国春节中一些元素正在被遗忘,这恰与中国社会结构及人们观念的变化同步。所以,当中国社会完成现代化的转型,那时中国春节的样式也将更易于被外国受众接受。
篇14:大型纪录片筑梦中国观后感
全文共 2055 字
+ 加入清单自尧舜禹开先古,秦汉统八荒,唐宋元骑挥斥方遒,一路走来,华夏民族走过了漫长的风雨历程。
1840年,当华夏古国的人们还沉睡于指南针、造纸术、活字印刷、火药、万里长城、“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣” ……在构筑千年的“乌托邦”城桓中带着微笑沉睡流连、梦呓回味时,来自于太阳西边大不列颠群岛的“英吉利”和“法兰西”等八国列强,却用东方人发明的指南针和火药铸成坚船利炮,轰开了华夏古国愚昧的文明和自盲的睡梦。从此,近百年的历史里“东亚病夫”牌匾强加在中国人的额头;“华人与狗不得入内”的侮辱像刺刀一样在我们的心里来回宰割;当四万万同胞面对侵略者的狼牙,上百万中国人的鲜血顺着日本人的屠刀潺潺滴落,别人用枪炮和拳头告诉了我们,现实就是这样的残酷!
“落后就要挨打,只有发展才是硬道理”。在这个经历过辉煌与深重苦难的民族迷茫之际,94年前那盏点亮在嘉兴南湖红船上的明灯,用它燎原的星星之火让所有的中国人明白了,在中国只有工农联盟的中国共产党才是代表最广大中国人共同利益的忠实代表;只有中国共产党才能救中国;只有在中国共产党的带领下,中华民族才能昂首挺胸、抬头做人,让整个民族屹立于世界强大民族之林,书写一个大大的“人”字!
仿佛暗夜海洋上航行的轮船,前方忽然出现了一座灯塔,中华民族伟大的“复兴梦”正是因为有了中国共产党才逐渐变得清晰,才有了更加明确的前进方向。在厚重的历史背后,那些不平等条约和所受的欺辱,教会了我们没有什么比“抬起头来做人,有尊严的活着”更有现实意义!面对弱肉强食这个国际亘古不变的“丛林法则”,只有国家强大起来了,人民才能安居乐业,才能实现民族复兴和人民的幸福安康。
翻开历史,底蕴从来都是那样厚重。从嘉兴南湖的画舫,到井冈山上的星星之火;从二万五千里的战略转移,到抗日民族统一战线凝聚成的钢铁长城;从三大战役的摧枯拉朽,到1949年10月1日毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣告“中国人民从此站立起来了”;再到1978年,我们唱着“春天的故事”继往开来、改革开放奋起直追……短短几十年的时间我们完成了社会主义三大改造、走完用别人几百年时间才完成的现代化建设,进入到富强、民主、文明的世界强国之列,这一切,没有中国共产党的领导在中国就无法实现。
中华民族伟大复兴的中国梦,是贯穿近代以来中国历史的发展主题,既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿,也深深体现了今天我们所有中国人的梦想。《筑梦中国》作为一部有关中国梦、强国梦的鸿篇巨制,让我们在整部影片中重温了历史,看清了现实,更加深刻地明晰了国家和民族未来发展的方向。在片中我们看到了中国共产党从诞生以来的砥砺坚忍,从最初成立时的50余名党员一跃成为拥有8千万党员、带领全国人民建设中国社会主义核心建设事业的中流砥柱;也看到了新时期我们党在一代代领导集体继往开来的带领下,高举社会主义建设事业伟大旗帜,全面协调可持续科学发展观,在“三严三实”和“忠诚、干净、担当”精神的指引下,脚踏实地的带领全国人民做好每一件事情、走实群众路线,民众安居乐业、祖国各项建设事业欣欣向荣,在中华民族同呼吸共命运的发展史册中,书写下一幅浓墨重彩的华彩篇章。
在片中,我们看到了以习总书记为核心的中国新一代领导者人集体参观《复兴之路》的展览,从“百年追梦”,“中国道路”,“中国精神”,“中国力量”, “筑梦天下”五个方面,很好地回答了什么是中国梦,为什么要实现中国梦,中国梦对中国的意义,中国梦对世界的意义等一系列重大问题。整部片子紧紧围绕中国梦这样一个主题,重现了党的十八大以来习总书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点、新论断、以恢宏磅礴的气势,深深地震撼着我们的心灵。中国梦既是民族的梦,也是国家的梦;历史曾经见证了我们祖先的苦难与辉煌,也用残酷的事实教会了我们“落后就要挨打”、“发展才能进步”这样一个朴素真理。迎着风,唯有逆风飞扬!前路无论是如磐的风雨还是彷徨迷茫,我们都不要退缩,不要怀疑,要有“会当水击三千里,自信人生二百年”的宏图大志、信心和魄力,只有与历史融为一体,在中国共产党的坚强领导下团结一致,坚定发展信心、构筑起强国路上的“中国梦”,我们才能在波澜壮阔、沧海横流的世界发展大潮大浪中立于不败之地。
“直挂云帆济沧海,长风破浪待有时!”在中华民族伟大复兴的道路上,我们每个一个人、每一个共产党员,都应该是责无旁贷的筑梦者和“台阶石”。筑梦不辍,我们砥砺求索;圆梦有时,我们不忘初心!昨天,我们曾在如磐的风雨中用沉默积蓄力量,用苦难铸就了辉煌;今天,正道沧桑,我们更应该砥砺前行、无惧风雨兼程,敢于追逐梦想,让梦想成为现实。在新的历史时期,我们更应该紧密的团结在以习近平总书记为核心的党中央周围,立足本职,脚踏实地带领群众做好每一件事情,在国家和民族实现伟大复兴中国梦的征程中做一名革命的“螺丝钉”,发挥积极作用,让我们一同携起手来,用今天的努力让这个伟大梦想变成明天实实在在的现实。
“梦想还是应该有一些,万一哪天实现了呢”?
筑梦中国,心想事成!
篇15:本草中国纪录片观后感1000字
全文共 1921 字
+ 加入清单以“本草”为切入口,以温暖真实的视觉力量挖掘和记录隐遁的中医药故事,深度解密中医药文化的奥妙精髓和悠远历史。本草中国纪录片观后感1000字,我们来看看。 本草中国纪录片观后感1000字(一)
不知大家是否还记得四年前红极一时的纪录片《舌尖上的中国》,它让我们领略到了中国美食文化的博大精深,从中国人对美食的独特认识与审美,上升到中国人的生存哲学,本草中国观后感。现如今,《本草中国》的问世,无疑带给我们另一种文化的视觉盛宴,那便是:中医药文化。
《本草中国》是国内首档大型中医药文化系列纪录片,由国家卫生计生委宣传司支持,国家中医药管理局专业指导下制作的。该纪录片正式定档江苏卫视周五黄金档,于2016年5月20日晚开始,以每周一集的形式推出。纪录片是以本草为载体,通过展现中国传统药材的发现、获取与炮制的过程,来探寻中医药文化的奥秘,传承日久弥香的传统中医药精神。
中医药在世界医药领域中还存在许多认知上的误区,在国内也面临诸多困境,如:传统制药技术的流失,传承人的匮乏等,在这样“内忧外患”的情况下,***总书记在会见世界卫生组织总干事时表示:“愿与世卫组织继续加强双方合作,促进中西医结合及中医药在海外发展,推动更多中国生产的医药产品进入国际市场。”为响应国家文化“走出去”的号召,《本草中国》将与Discovery和美国INC电视联播网等海外机构合作,为中医药文化在世界市场上打开一扇窗,让世界认识和了解中国这一流传千年的古老文化。
正如文化部非物质文化遗产司副巡视员张兵评价《本草中国》时讲的:“公元前430年雅典近二分之一的人死于瘟疫,辉煌的古希腊文明被埋葬,古罗马的两次大瘟疫导致横跨欧亚的帝国走向崩溃,但是中国有中医药,所以中华文明延续下来了。在中国优秀的传统文化里面,有一股自强不息、生生不息的力量,就是历久弥新的中医药文化,中华民族的复兴不能没有中医药事业的振兴。”
当中医药进入信息和科技高速发展的时代,我们的医学信息可以通过互联网获得,我们的医学技术有了科学的加工变得更加快捷。然而,凝聚先人智慧的传统文化和技术,也随着时间在指间慢慢流失着。因此,我们才要重新强调勤劳、执着、坚守这些维系中国人几千年的优秀品格,我们敬畏那些孜孜不倦的传承人,是他们赋予了中医药文化应有的风骨,使其能接受时间的洗礼,也正是因为有了他们,中医药文化的辉煌重现这一梦想才有可能实现,观后感《本草中国观后感》。 本草中国纪录片观后感1000字(二)
作为一个汉语国际教育专业的学生,了解独属中国的文化,是很基础的部分,而中医便是其一。在朋友介绍下,我与《本草中国》相遇了,带着几分期待!
花了两天,我就把这部纪录片看完了,当时的感觉是收获与失望交杂。
首先,《本草中国》的拍摄手法和大多的纪录片一样,七集左右长度,以本草的物种、地区搭配一个代表人物的形式,一种本草一种本草地述说,最后前后照应。
但这种较为稳当的手法不是我失望的原因,而是我感觉它的最后有些后继无力,原本可能要升华的部分没有到位,而失其原味。
当然,瑕不掩瑜,微瑕虽有,但《本草中国》还是带给我许多感动,并向我展现了一些东西:
坚守,老一辈对本草的坚守,对本草制法的坚守。
生于中国,长于中国的野生本草,顺四时之节气,应万里之地貌,各有其生长之所,然总有一些地域气候恶劣,人烟稀少,像库布齐沙漠万里黄沙,虽有大漠孤烟的壮丽,虽有粱外甘草,但其生活总是太过艰难,所以年轻一辈不愿在承受,选择逃离,减少的人烟里,他们这些老一辈人却选择了一如既往的坚守。
还有广西合浦的珠民们,我们都知珍珠粉养颜美白,但养珠取珠却是实在不易,更有以命换珠的说法。大海的潮起潮落,一如往昔,谁知其中艰?
这注定与寂寞为旅,感动他们用一生的光阴与一味本草相伴!
……
这是对本草本身的坚守,还有那些中医人家对本草制法的坚守!
百年陈皮,陈李济坚持古法;入药红曲,中医人不离不弃;焦作地黄,九蒸九晒……
他们的坚守,鼓励了我,遇到什么风雨困难都不选择放弃。
创新,不是抛弃传统,而是在继承中挖掘更优!
气候变迁,风云变幻,加之生态破坏,一些本草失去了栖息之所,濒临灭绝,于是出现了 人工培育。
野生难寻难采,曾经绝壁采药人,孤山采药人选择了人工种植,看那灵芝铁斛,地黄枸杞,所非为野生,其药用价值依然显著。药材并非所有的都为野生好,人工种植,规模化种植,是中医历史浓墨重彩的一笔。
还有本草制药工序,繁琐磨人,引进现代机械,使制药简便化,精准化,快速化,其益处还是显而易见的!
坚守和创新,相生相克,却又,相辅相成,这是我从《本草中国》最大所得。
西医引进,曾使中医式微,但中医既延绵千年不绝,便有其内在之魂骨。今日观《本草》,所得一二,与尔共赏!
篇16:中国科技发展知识
全文共 930 字
+ 加入清单我很敬佩中国文化的源远流长,我赞扬中文化的博大精深,同时,我热爱中国文化的深厚内涵。从文房四宝到四大发明,从象形文字到简体汉字,这些都无不体现着中国文化的浩瀚,中国文化所独有的内涵。然而在日新月异科技驱动发展的21世纪里,我们需要给中国文化注入新的内涵,给中国文化一个光明的未来。
是啊科技在不断驱动中国的发展。近年来,中国迈入了高速发展的时期,而中国科技更是以独特的方式向世界宣告中国的成就。
如今智能手机在中国不断兴起,而手机行业也是在飞速的发展。中国以前是手机公司最大的组装基地,中国为他们提供劳动力和市场。但是现在的中国已今非昔比,从小米到华为,这些国产手机正逐渐登上国际舞台。
从生产一张存储卡到完全拥有自主知识产权的手机制造技术,中国企业倾注了太多的心血。原来每部手机采用外国的电子厂商拥有的专利技术,每部手机的成本是现在的几倍,企业盈余少,更是不能倾注太多资金去开发新的技术,中国的发展处处受制于人。
其实从中国制造到中国创造体现的不仅仅是中国在科技方面所取得的成就,更是让物美价廉的商品带着中国科技文化的内涵在全世界遨游,我们没有理由去否认中国科技为中国文化所注入的新鲜内涵。
中国的名片——高铁。高铁是将中国带向世界的通道,而中国文化也将被它载到世界的每一个角落。高铁作为一种新的交通方式,它比火车更快,比飞机更加便利,更重要的是中国完全拥有自主知识产权。中国高铁走出国门更是对现代交通的一种革新。拥有可以与飞机媲美的速度,拥有可以与游艇媲美的享受,在安全的前提下一次次冲击着现代交通的方式。最终高铁走出了国门,在异国他乡彰显着中国的科技发展,传递着中国走向世界的讯息。
五大铁路连接着中国与世界的交流。从古老的丝绸之路到欧洲直至非洲,一条条贯通东南西北的铁路干线就是中国在世界版图上留下的最美的风景。从此,中国汉字,中国书法,中国诗词都将通过铁路汇聚到世界文化的汪洋大海。
中国梦并不是供人仰望的宏大愿景,它是由各个领域的小梦而汇聚成的大梦。当科技梦推动文化梦形成之时,中国文化将不再仅仅是传统的《诗经》、《周易》,它将融入科技所带来的时代气息。中国文化迎来与时俱进的新篇章。
科技为中华文化注入内涵,就像一滴滴美丽的水珠汇聚而成的大海,一定是璀璨夺目的。
篇17:航拍中国纪录片观后感
全文共 2965 字
+ 加入清单1.故宫
大型纪录片《故宫》全面、客观,又细腻、生动的向我们展现了故宫的历史,无与伦比的古代建筑杰作,不为人知的神秘往事,以及那珍贵的文化精髓,给观众带来了一场精彩的饕餮视觉盛宴。 故宫位于北京市中心,旧称紫禁城。于明代永乐十八年(1420年)建成,是明、清两代的皇宫,世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。故宫全部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成,四周有城墙围绕。城下东西北三面有护城河。城四角有角楼。四面各有一门,正南是午门,为故宫的正门。
故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界,乾清门以南为外朝,以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。
外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心,其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”,是皇帝举行朝会的地方,也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。
内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心,两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫,后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫,北五所等建筑。
建筑形式:1.皇家宫殿 2.中轴线 3.故宫四门、三大殿、后三宫
2.颐和园—北方皇家园林的杰出代表
颐和园原是清朝帝王的行宫和花苑,前身清漪园,是三山五园中最后兴建的一座园林,始建于1750年,1764年建成,面积290公顷,水面约占四分之三。1860年,清漪园被英法联军焚毁。1888年,慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万两白银重建,改称颐和园,作消夏游乐地。到1900年,颐和园又遭“八国联军”的破坏,烧毁了许多建筑物。1903年修复。后来在军阀混战、统治时期,又遭破坏。1949年之后政府不断拨款修缮。
颐和园是中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,中国四大名园(另三座为承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园)之一。位于北京市海淀区,距北京城区十五公里,占地约二百九十公顷。利用昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖风景为蓝本,汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园,也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为皇家园林博物馆。
颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心,是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。1898 年,光绪帝曾在颐和园仁寿殿接见维新思想家康有为,询问变法事宜;戊戌变法失败后,光绪被长期幽禁在园中的玉澜堂;颐和园被后人称为最豪华的监狱。光绪二十六年(公元1900年),颐和
园又遭八国联军洗劫,翌年,慈禧从西安回到北京后,再次动用巨款修复此园。1924年,颐和园辟为对外开放公园。
颐和园景区规模宏大,占地面积2.97平方公里(293公顷),主要由万寿山和昆明湖两部分组成,其中水面占四分之三(大约220公顷)。园内建筑以佛香阁为中心,园中有景点建筑物百余座、大小院落20余处,3555古建筑,面积70000多平方米,共有亭、台、楼、阁、廊、榭等不同形式的建筑3000多间。古树名木1600余株。其中佛香阁、长廊、石舫、苏州街、十七孔桥、谐趣园、大戏台等都已成为家喻户晓的代表性建筑。
颐和园集传统造园艺术之大成,万寿山、昆明湖构成其基本框架,借景周围的山水环境,饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势,又充满自然之趣,高度体现了“虽由人作,宛自天开”的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体,整个园林艺术构思巧妙,是集中国园林建
筑艺术之大成的杰作,在中外园林艺术史上地位显著,有声有色。
园中主要景点大致分为三个区域:以庄重威严的仁寿殿为代表的政治活动区,是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所。以乐寿堂、玉澜堂、宜芸馆等庭院为代表的生活区,是慈禧、光绪及后妃居住的地方。以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区。也可分为万寿前山、昆明湖、后山后湖三部分。以长廊沿线、后山、西区组成的广大区域,是供帝后们澄怀散志、休闲娱乐的苑园游览区。前山以佛香阁为中心,组成巨大的主体建筑群。万寿山南麓的中轴线上,金碧辉煌的佛香阁、排云殿建筑群起自湖岸边的云辉玉宇牌楼,经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁,终至山颠的智慧海,重廊复殿,层叠上升,贯穿青琐,气势磅礴。巍峨高耸的佛香阁八面三层,踞山面湖,统领全园。碧波荡漾的昆明湖平铺在万寿山南麓,约占全园面积的3/4。昆明湖中,宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面,湖中有一座南湖岛,十七孔桥和岸上相连。蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带,萦带南北,横绝天汉,堤上六桥,婀娜多姿,形态互异。涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立,寓意着神话传说中的“海上仙山 ”。阅看耕织图画柔桑拂面,豳风如画,乾隆皇帝曾在此阅看耕织活画,极具水乡村野情趣。与前湖一水相通的苏州街,酒幌临风,店肆熙攘,仿佛臵身于二百多年前的皇家买卖街,谐趣园则曲水复廊,足谐其趣。在昆明湖湖畔岸边,还有著名的石舫,惟妙惟肖的铜牛,赏春观景的知春亭等点景建筑非常好。后山后湖碧水潆回,古松参天,环境清幽。
3.大明宫
唐代的大明宫,它被称为“中国宫殿建筑的峰巅之作”,因为电视剧《大明宫词》的原因,人们已不再陌生。《含元殿赋》中称其“如日之升,则曰大明”。大明宫初建于唐太宗贞观八年(634年),名永安宫,是李世民为太上皇李渊而修建的夏宫,也就是避暑用的宫殿,而宫殿还未建成,太上皇李渊就在第二年的五月病死于大安宫,夏宫的营建工程也就此停工。遂于贞观九年正月改名大明宫。大明宫再次大规模营建是在高宗龙朔时期。“龙朔二年(662年),高宗染风痹,
恶太极宫卑下,故就修大明宫”。当时为修此宫曾征收关内道延、雍、同、岐、幽、华、宁、鄜、坊、泾、虢、绛、晋、蒲、庆等十五州121钱,且在龙朔三年二月减京官一月俸,以助修建。经过这次大规模营建,大明宫才算基本建成。当然,此后大明宫尚有多次营建和葺修,如玄宗开元元年(公元713年)曾修大明宫,宪宗元和十二年(817年)、十三年又曾二次增修大明宫宫殿,“新造蓬莱池周廊四百间”,浚龙首池,起承晖殿。不过这些工程只是增修补葺罢了,大明宫在郭城的东北处,南接都城之北,西接宫城的东北隅,占据龙首原的高地之上。
大明宫是唐长安城的三座主要宫殿之一,另两座是太极宫和兴庆宫。大明宫在太极宫之东,所以又称为“东内”,大明宫原是太极宫后苑,靠近龙首山,较太极宫地势为高。龙首山在渭水之滨折向东,山头高二十丈,山尾高六七十丈。汉代未央宫踞龙首山折东高处,故未央宫高于长安城。唐大明宫又在未央宫之东,地基更高。唐高宗中年因患风痹病害怕潮湿,便移住到凉爽干燥的大明宫内。
大明宫周围环筑有宫城,墙面与太极宫一样为夯土板筑,只有各城门两侧及转角处内外表面砌有砖面。城基的宽度,据考古实测,除南面墙基用郭城北墙宽约9 米左右外,其他三面墙基均宽13.5米,深1.1米。城墙筑在城基中间,两边比城基各窄进1.5米左右,底部宽10.5米,构筑十分坚固。此外,在宫城北部之外,东、西、北三面都构筑有平行于宫城墙的夹城,亦为板筑土墙。
篇18:中国的发展作文800字
全文共 954 字
+ 加入清单泱泱大国,屹立东方:神秘国度,源远流长。如今的中国,古老而年轻。几千年历史的积淀,使它就像一本经典名著,内容丰厚,需仔细品读;她又好似一位娇羞的年轻姑娘,充满魅力,若不掀开她的盖头,就不会发现她有多美的面庞。
当今的中国正以积极的心态,以宏大的魄力描绘自己的宏伟蓝图。
当今的中国是科技之国。一条条高铁线路遍布全国,中国的高铁正飞快地开往世界各地,展现着我们中国的风采。它不仅仅是交通发展的代表,更是中国的科技走向世界的表现。港珠澳大桥的全面通车,拉近了内地与港珠澳的距离,但又有多少人了解成功背后的辛酸?从计划、构图、建造、测试到最后的通车,历经多年,遇到很多困难。试过许多方法,日复一日地工作只为大家脸上的笑容。北斗卫星的发射使中国拥有了更完美的定位系统;共享单车遍地开花;移动支付便民高效……科技正演奏着最激越的旋律。
当今中国是文化之国。走在大街小巷,我们会听到国粹京剧那字正腔圆的曲调,感受到中华文化的博大精深。饭后散步时,我们会看到广场上舞动的身影,她们正诠释着中国舞蹈的特殊魅力。《中国诗词大会》节目的播出,使我们感受到了诗词文化的美丽,也让更多人重新了解了诗词。登上万里长城时,我们会看见蜿蜒于山脊上的人工建筑,不禁感叹古代劳动人民的智慧,每一块儿砖下都有百姓的汗水,也埋藏着当年的历史。文化正书写着动人的乐章。
当今中国是法制之国。正如茁壮生长的禾苗下总有几颗杂草,如今的社会中也存在着一些恶劣的现象,如食品安全问题,交通问题等等。面对这种破坏社会和谐的行为,我国也有许多应对之策,也颁布并完善了相关条例。有了法律的约束,人们做事自然会先想想后果,法治正建构着严密的五线谱。
当今中国是发展之国。中国在努力打造一带一路,即借用古代丝绸之路的历史符号,开辟丝绸之路经济带和海上丝绸之路,借助有效的经济合作平台,发展与沿线国家的经济合作关系,互利共赢,共同发展。如中国援建非洲、巴基斯坦等国家,不仅帮助他们改变了落后的现状,更为自己赢得了口碑。
中国的科技在发展,中国的文化在发展,中国的法律在发展,我们要以积极的态度努力建设祖国,使它成为真正的强国!
诚然,现在的中国日新月异,若仅以几张“名片”的介绍是远远不够的。这就是古老的中国,这就是青春的中国,她正挥舞着双臂,指挥她的子民们一起奏响一部世纪交响曲。
篇19:纪录片筑梦中国心得体会
全文共 795 字
+ 加入清单2012年11月29日,习近平总书记在国家博物馆,参观《复兴之路》基本陈列的过程中,向世界宣示了何为中国梦。他说:“实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代最伟大的中国梦。”
但是要实现伟大的中国梦,必须以史为鉴,而《筑梦中国》 系列片第一集《风雨如磐》这部29分钟的纪录片,就给了我们一个审读历史、意义非凡的洗礼,承载着国人的荣辱,开拓着今后的道路。
那个封建的年代,鸦片战争爆发了。林则徐强有力的虎门销烟,组织编译的《四洲志》临危交给了老朋友魏源,以及第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》完成,无不体现面对他国列强侵略的最初抗争以及第一代睁眼看世界的中国人提出了“师夷长技以制夷”的救国呼吁。然而,在那个时代,他的呐喊却像一片树叶飘落到大海,没有引起统治阶层的一丝涟漪。
民间组织的金田起义、后来的太平天国运动,以及清王朝的一次主导自救的“洋务运动”、甲午海战都寄托着国人的“自强”“求富”,虽以失败告终,但却在历史中留在了深深的迹印。
没有惨重代价刻骨铭心,就无法找到前进的道路,就不会有后人的“振兴中华”的强力呐喊和变法图存的警钟,更不会有推翻封建专制政体的决心和毅力。
维新变法、义和团运动,清王朝最后的挣扎, 也提挡不住“巍巍哉,革命也!皇皇哉,革命也!”的时代召唤。《革命军》、《警钟》、《猛回头》,一篇篇檄文,在二十世纪初,喊出了新的时代主题。
广州起义失败后,辛亥革命发起了,犹如一道闪电,划破暗夜中的长空。它是二十世纪中国发生的第一次历史性巨变,它结束了统治中国几千年的君主专制制度,传播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了近代中国的政治社会变革。
前人的冲锋与失败,后人的承接与助力,它的屈辱史和抗争史是多么震撼!更让我们看到这样一个迫切寻求伟大复兴的民族,是如何一步步求变的。一只沉睡的亚洲雄狮,正在醒来!
以史为鉴,可知兴替。筑梦中国,实现中华民族的伟大复兴。