尊重规则的例子作文素材(合集19篇)
只要我们爱惜自已的生命,珍惜别人的生命,遵守交通规则,相信世界将变得更美好。下面是小编整理的尊重规则的例子作文素材,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
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2648作文
37杰克逊尊重法律——宪法和法律是人人必须遵守的规则
全文共 387 字
+ 加入清单安德鲁·杰克逊是美国第 7 任总统。 1814 年,美国军队与当时的英国侵略军在新奥尔良地区展开激战。当地的一位报纸编辑对杰克逊的指挥很不满意,在报纸上说杰克逊“临阵怕敌”。在战争的关键时刻,杰克逊怕这位编辑继续发表类似的文章,涣散军队的士气,于是逮捕和监禁了这位编辑,后把接受编辑申诉的多明尼卡法官也一起关了进去。
没过多久,杰克逊指挥的“新奥尔良战役”胜利了。他取消了戒严令。被释放复职的多明尼卡法官却以“藐视法庭”的罪名发出传票,要杰克逊到庭接受审判。杰克逊放下手头繁忙的公务,立即出庭接受审判,并根据法院的判决,缴付了一笔罚款。当他走出法院时,一群为他抱不平的人围住了他。他们不能容忍小小法官竟审判赢得战争胜利的大英雄。然而杰克逊却心平气和地对他们说:“法官的判决是公正的。”“你们不仅不必为我抱怨这一判决,而且今后也要引以为鉴,牢牢记住,不要做违反宪法和法律的事。”
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篇1:经典中考作文素材:规则
全文共 853 字
+ 加入清单导语:俗话说无规矩不成方圆,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
德国人相信规划,生活中,充满了规划。
德国的门把手,一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大,结果故障率高。“一”横柄,往下按,轻轻推,豁然洞开。用力小,损耗低,最符合工程经济学。
德国的窗,都是往里开,而且从上部开,这样上宽下窄,兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃,落于窗外,又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗,雨就会从侧面斜入。风,不管从哪个侧面飘,侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。
在欧洲,有教堂的地方未必有广场,那是小镇:有广场的地方一定有教堂,那一定是个大镇。
而号称法兰克福南京路上的广场,却不在教堂门前。原来,第二次世界大战,法兰克福几乎化为废墟,所以那里的古建筑少,高楼多。这是座重新规划的城市,所以在这里广场不再是教堂的附属物,而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转,更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口,四周都是“豁”口,而不是只有十字路口,这样便于抄近路去到每个方向,但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺,左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多,可谓是“龙额上的珍珠”,在上海是“可遇不可求”,租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场,环顾椭圆四周,包口店铺尽收眼底,这样的店铺开角更阔、收视率更高,租金也更高。路口越多,包口越多,顾客越多,消费越多,政府税收就越高。
在德国,凡事都很合理,合理的背后就是规划,规划的结果是规则,有了规则,就按照规则做,哪怕看上去有那么一点儿迂腐。
素材运用:德国人以严谨闻名世界。1899年,德国人在青岛租借区铺设了水管网,百年后一些零件需更换,德国一家企业发邮件提示,按德国人做事的规则,他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥,果然发现了百年前留下的备件,崭新完好,可见德国人从规则中学到了足够的智慧。
总结:规则到此就讲解完了,下一讲将会为大家讲解城市的修养的内容,敬请关注。
篇2:尊重对手作文素材
全文共 834 字
+ 加入清单对手就是我们的竞争者,我们生活在世界上,每个阶段都有对手,那么请尊重对手。尊重对手,是一种胸怀;尊重对手也是一种人格。
我们这里有一所私立学校,对整个文教造成了一定威胁。有人对他们很不礼貌。其实,不用这样,应该好好想想学生要能舍弃不收费的公立学校就读于私立学校,一定有人家的优势。对照人家,找一下自己的不足,然后改进,不就是自己在进步吗?从责任心,管理等方面看看做的有什么欠缺的地方,迎头赶上,。把不利因素转化为有利因素。
正是对手,给了自己压力,等于给了自己动力。人活在世上不可以浑浑噩噩的,如同行尸走肉一般。得有自己的精神支柱,有时,对手就是你向上的动力。学生阶段,你的动力就是超过排名你前面的人。你不断努力,取得成绩。细想一下,这不是你的对手赠与你的最好礼物吗?所以要尊重自己的对手。不能产生嫉妒,自大等有害心理。那是腐蚀你精神的鸦片啊。有人喜欢在工作中把对手视为敌人,大错特错了。发现人家的长处,学习人家的长处,久而久之你进步了,难道他不值得你尊重吗?
在商界有这样事实。中国的同行即竞争对手喜欢使出的杀手翦就是争相降价。结果两败俱伤。在国际贸易中还引起很多摩擦,越来越多的反倾销不就是说明了这一点吗?你让利给人家,人家还不买你的帐。而在日本,你价格低,我则提高质量做的更好,从不打价格战。人家是通过对手提高了自己。这样看来,对手不值得我们尊重吗?再来看国内垄断行业,人们为什么多他们有很多不满,原因就是缺乏竞争对手。要等自己将自己送上绝路,方才清醒,原来对手是这样的重要。
生于安乐,死于忧患。过于平稳的生活或工作容易使人滋生惰性。正是这惰性就会蚕食你的进取心。要知道,人无远虑,必有近忧。看看清朝夜郎自大的历史,不也证明这些吗?所以,超越对手就是我们的目标。这在各行各业都是适应的。因为我们的对手,我们就感到了危机,我们要想生存,我们就要奋斗,就要创新。我们也就越来越完美。
正视对手,尊重对手,接纳对手,方显你的豁达和高尚。也会让对手佩服你敬重你,是你的人格升华。
篇3:关于真诚尊重宽容的句子作文素材
全文共 599 字
+ 加入清单拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界
真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了.
一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。
尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。
宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。
生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听
学会宽容,意味着成长,秀木出木可吸纳更多的日月风华,舒展茁壮而更具成熟的力量。
篇4:2024高考素材:尊重“北大屠夫”再执屠刀的选择
全文共 1064 字
+ 加入清单江德斌
陆步轩这个北大毕业后在长安街头卖肉谋生的才子,经首次报道之后,几乎家喻户晓,掀起了一场关于人才话题的大讨论。2004年陆步轩进了当地一档案局工作,肉摊交给家人打理。今年9月19日,他宣称辞去公职,继续卖肉。不过这次他把肉摊弄大了,和合伙人北大校友陈生一起赶互联网大潮,在网上卖猪肉。他说,当公务员是情怀,但收入低难以维持生计,想成为猪肉专家。(据9月20日《华商报》
“北大屠夫”重拾杀猪刀卖肉,一如既往地成为热点话题。他在相隔12年后,辞去公职再次卖肉,没有那么惊心动魄的情节,显得更为从容平淡,不再留恋体制内的稳定和福利,而是怀抱重新创业的心态,开启人生的新路。在知天命的年龄阶段,大多数人更期盼安稳平淡的生活,相比之下,陆步轩的选择更需要勇气,未来充满了不确定性,成功或者失败,都是未知的概率。不管结局怎样,我们都应尊重其选择权,为他的勇气点歌赞吧。
陆步轩是个颇具社会争议性的人物,他的言行多次引发社会舆论的关注,主要跟他的学历背景及职业有关系。普通人很难想象到,一位北大的才子,居然会在街头卖肉,这种反差太大,给人留下的印象极为深刻,引起的争议也非常大。不过,这些年来,名牌大学毕业生做环卫工、卖羊肉串、开擦皮鞋店、做月嫂、卖肉夹馍等新闻层出不穷,公众早已见怪不怪,并逐渐用平常心态来看待,尊重他们的就业选择权。
随着社会的进步,民众已经接受多元化思维,不再坚持旧有的就业观,只要是凭借个人能力和兴趣做事,无论哪种职业,都能做出成绩来,找到自己的人生价值所在。而且,高等教育已进入普及阶段,大学生越来越多,就业压力越来越大,“独木桥”不好走,倒不如另辟蹊径,找到适合自己的道路,多元化就业也就应运而生。
事实上,在国外发达国家,高学历者也不全是精英职业,同样干着各种各样的工作,诸如服务员、工地、快餐店等,都能见到他们的身影。可见,大学生做什么工作并不重要,卖猪肉也是个人正常选择,只要是付出努力赚合法的钱,靠自己的劳动养活自己,都将赢得社会的尊重。至于“北大屠夫”陆步轩的回归,跟其他劳动者的离职再就业,也没有本质性差别,更何况,这次他是干上了电商,亦符合“互联网+”的创业潮流。
恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言:“我们没自杀、没跳楼、没出国,我们是正面的。北大学生可以做国家主席,可以做科学家,也可以卖猪肉。”而且,同样是做猪肉生意的陈生,如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩,为消费者供应放心猪肉,社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合,成为猪肉方面的专家,实现其梦想,不也是一种成功吗?
篇5:以规则为话题的中考素材
全文共 821 字
+ 加入清单导语:俗话说:“无规矩不成方圆。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
虎大王的府邸需要一名守卫,虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。
有关招聘的通知发出以后,动物们纷纷报名。经过层层筛选,黄牛、狐狸、老鼠胜出,进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长,都身手不凡。黄牛力大无穷,且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶,行动敏捷;老鼠十分机警,并善于打洞。总之,三位都是动物中的佼佼者,谁都有能力胜任守卫一职。然而,守卫的名额只有一个,只能采取公平竞争的方式进行淘汰。
最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是:三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树,要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲,是老弱病残者常走的道。
比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后,心想,我能找到一百条通向山顶老松树的路,哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望,没有看到其它动物,于是,它迅速离开羊肠小道,沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后,心想,傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞,这洞直通山顶。黄牛则不然,黄牛也能找到通往山顶的捷径,但它想,比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶,如果走捷径那就是欺诈行为,而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则,黄牛在任何时候都不会放弃。
老鼠第一个到达老松树下,它的脸上露出得意的微笑,好像是在说,瞧,我赢了。狐狸第二个到达目的地,它看到老鼠先到了,脸上露出不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶,它看了看先到的老鼠和狐狸,心里很平静,它早已料到了这一结果。
虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后,它宣布比赛结果:黄牛胜利了,守卫一职由黄牛担当。
大家对此结果感到莫名其妙。
明明是黄牛落在后面,怎么能认定它赢了呢?
老鼠、狐狸都表示不服,在虎大王面前要讨个说法。
只见虎大王不紧不慢地说,这次比赛是规则测试,考的是谁能遵守规则,规则比速度更重要,你们懂吗?
闻听此言,大家如梦方醒。
篇6:2024年高考作文素材:规则的智慧
全文共 819 字
+ 加入清单无规矩不成方圆,其实规则也是有智慧的!下面是小编收集的2017年高考作文素材:规则的智慧,快来看看吧!
德国人相信规划,生活中,充满了规划。
德国的门把手,一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大,结果故障率高。“一”横柄,往下按,轻轻推,豁然洞开。用力小,损耗低,最符合工程经济学。
德国的窗,都是往里开,而且从上部开,这样上宽下窄,兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃,落于窗外,又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗,雨就会从侧面斜入。风,不管从哪个侧面飘,侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。
在欧洲,有教堂的地方未必有广场,那是小镇:有广场的地方一定有教堂,那一定是个大镇。
而号称法兰克福南京路上的广场,却不在教堂门前。原来,第二次世界大战,法兰克福几乎化为废墟,所以那里的古建筑少,高楼多。这是座重新规划的城市,所以在这里广场不再是教堂的附属物,而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转,更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口,四周都是“豁”口,而不是只有十字路口,这样便于抄近路去到每个方向,但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺,左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多,可谓是“龙额上的珍珠”,在上海是“可遇不可求”,租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场,环顾椭圆四周,包口店铺尽收眼底,这样的店铺开角更阔、收视率更高,租金也更高。路口越多,包口越多,顾客越多,消费越多,政府税收就越高。
在德国,凡事都很合理,合理的背后就是规划,规划的结果是规则,有了规则,就按照规则做,哪怕看上去有那么一点儿迂腐。
【素材运用】:德国人以严谨闻名世界。1899年,德国人在青岛租借区铺设了水管网,百年后一些零件需更换,德国一家企业发邮件提示,按德国人做事的规则,他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥,果然发现了百年前留下的备件,崭新完好,可见德国人从规则中学到了足够的智慧。
篇7:诚信作文名人例子素材
全文共 863 字
+ 加入清单有一次,神农捉住了一只奇异的动物——獐鼠,又叫獐狮。它周身像水晶般透明,能吃百草和百虫,各种药性均可通过观察它吃药后的肺腑、经络的状况而一目了然。有了这只识别药性的活“仪器”,神农可以从药草进入獐狮体内的行动路线,判断出药草的药性:如果药通心则医心病,药通胃则医胃病……人们说这是神农跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,甚至差点为此丧命的举动感动了上苍,于是上苍派出在昆仑山上修仙的一只獐狮来帮助他。自从有了獐狮,神农识药再也不用发愁了。
一天,獐狮吃了巴豆,腹泻不止。神农把它放在一棵青叶树下休息,过了一夜,獐狮奇迹般地康复了,原来是獐狮吸吮了青叶树上滴落的露水解了毒。神农摘下青叶树的青叶放进嘴里品尝,顿感神志清爽、甘润止渴。神农教人们种了这种青叶树,就是现在的茶树。这就有神农架民间传唱的“茶树本是神农栽,朵朵白花叶间开。栽时不畏云和雾,长时不怕风雨来。嫩叶做茶解百毒,每家每户都喜爱”的山歌。
神农过去只尝百草,而对鸟、兽、虫、鱼能不能当药无法断定。有了獐狮的帮助,神农开始用动物入药治病。在动物入药上,獐狮给他的帮助最大,最后却因此付出了生命的代价。一天,神农在山中发现了一条黑虫,一遇动静它就蜷成一团,像颗圆溜溜的黑珠子,咕噜噜地滚下山去。神农从未见过这种怪虫,十分好奇,拣了一个放在手心把玩,并递给獐狮试服。獐狮闻了闻,龇了龇牙,不愿吞食。神农便把“黑珠”塞进了獐狮的嘴里,獐狮只好小心翼翼地嚼了嚼,就赶快吐了出来。谁知这虫的毒汁仍迅速进入獐狮的肠胃,霎时间獐狮遍体发黑,口吐白沫,神农急拿解药灵芝草喂食也无济于事。獐狮望着神农,落泪而亡。神农亦悲痛万分,。
原来那“黑珠”名叫“滚珠虫”,又称“滚坡虫”、“千脚虫”,身有剧毒。
后来行医人为了纪念獐狮帮神农尝百草以救天下苍生,并为了证明自己药店的药货真价实,通常在柜台上放一尊獐狮的石雕,表明自己店里的药是经过獐狮尝试过了,肯定灵验,所以就有了“药不过獐狮不灵”的说法,也告诫医生千万要讲诚信不可滥用错用药物!这个医俗至今在鄂西北地区特别盛行。
篇8:2024最新遵守规则议论文素材
全文共 768 字
+ 加入清单如果有人问你,世界上什么最珍贵,你会怎样回答?是时间?是金钱?是知识?是道德?而我则会说,生命最珍贵。
诗人说:生命是夕阳衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,是宝刀快马,金貂美酒,是孤月冷歌的漂泊。
而在我看来,生命,不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭,而是母亲十月怀胎的辛苦;生命,不仅是你我拥有的一笔财富,而是培育我们的所有人的心血灌注。
上帝是公平而又吝啬的,他只赐于我们一次生命,生命珍贵到无法用语言亵渎,所以珍爱生命成了义不容辞的事。
曾经在新闻上目睹了这样一个惊心动魄的场面:马路上,走在男孩面前的是一位活蹦乱跳的女孩,头上扎着一对粉黄的蝴蝶结,身穿一条漂亮的白纱裙,正准备过马路,绿灯停了,红灯亮了,男孩立刻停在马路边,小女孩却飞快地向前冲。说时迟,那时快,一辆汽车正像离玄之箭一样向小女孩驶来。正在专心打电话的司机来不及刹车,"嘭"的一声,小女孩直直向后仰去,长长地秀发在风中勾勒出悲伤的弧线,鲜血为洁白的纱裙缀下触目惊心的红色,是多么令人眩目。女孩"睡"了,永远不会醒来,一个灿烂的生命从此消失了。
为什么同样是过马路,男孩却安然无恙呢?答案是:男孩懂得遵守交通规则。
“红灯停,绿灯行,黄灯请你等一等。”这是所有人都深知的交通法则,男孩看见红灯遵守了法则,而女孩则横冲直撞,抱有不会出事的侥幸心理,从而酿成了不可挽回的悲剧。“别让文明缺失,莫用生命赶路”这是这个故事给我的深刻感受。而司机也有过错,一边打电话一边开车是极度危险的事。如果小女孩遵守交通规则,司机也遵守交通规则,是不是这场本就不该发生的悲剧就不会发生了呢?可惜,世界上没有后悔药。
脆弱的生命不是无懈可击,只有好好珍惜,好好爱护才能让交通事故这颗时刻埋在身边的炸弹无从下手。
生命就像薄冰一般不堪一击,保护它吧,用短暂的人生画笔绘出一幅幅绚丽多彩的风景线!
篇9:高考素材:善意的谎言的例子
全文共 1994 字
+ 加入清单善意的谎言,是赋予人类灵性,体现情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。下面是语文迷网为大家准备的关于善意的谎言的例子,欢迎参考。
曾经有一位教师,他撒了一个谎说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。
读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光
有一个学生,他对长跑并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。
名人善意的谎言事例:罗斯福的故事
一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子,因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍,老师叫他回答问题时,他也总是低着头一言不发。
在一个平常的春天,小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗,他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说,谁栽的树苗长得最好,就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影,不知怎么地,萌生出一种阴冷的想法:希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后,再也没去搭理它。
几天后,小男孩再去看他种的那棵树时,惊奇地发现它不仅没有枯萎,而且还长出了几片新叶子,与兄妹们种的树相比,显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言,为小男孩买了一件他最喜欢的礼物,并对他说,从他栽的树来看,他长大后一定能成为一名出色的植物学家。
从那以后,小男孩慢慢变得乐观向上起来。
一天晚上,小男孩躺在床上睡不着,看着窗外那明亮皎洁的月光,忽然想起生物老师曾说过的话:植物一般都在晚上生长,何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时,却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。顿时,一切他都明白了,原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥!他返回房间,任凭泪水肆意地奔流......
几十年过去了,那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家,但他却成为了美国总统,他的名字叫富兰克林·罗斯福。
名人善意的谎言事例:马斯特牧师说谎
马斯特是美国一位著名的牧师,他思想新奇,语言风趣,喜欢与教徒们开玩笑。
一天,他站在讲坛上布道,说道:“说谎是你我日常生活中极为普遍的现象,你与我都说过谎。不过,说谎不是一件好事,一个人养成了说谎的习惯,便很容易走向犯罪之路,所以,我今天以‘不应说谎’为题,跟大家谈一谈说谎的危害。在未谈主题以前,我想问一问,你们之中有那几位曾经读过《马太福音》第三十三章?”
马斯特的话刚说完,几乎所有的教徒都把手高高举起,声明自己看过。马斯特见状,连忙用手示意大家把手放下,然后,他幽默地说:“亲爱的教友们,在《马太福音》中,根本就没有第三十三章!你们都在说谎!”
名人善意的谎言事例:
雨果和巴尔扎克是世界文坛的两位巨人,同时,他们也是一对非常要好的朋友。有一次,巴尔扎克专程到雨果家里去拜访。一踏进雨果豪华典雅的红砖寓所,巴尔扎克顿时就感觉到一种大宅的富足气派,屋内不仅装饰华丽,而且还有不少考究的雕饰物品。
巴尔扎克饶有兴趣地参观起了雨果的寓所。在参观雨果的书房时,巴尔扎克一不小心,将桌上的一个笔筒碰倒在地。只听“啪”的一声,笔筒当即就摔得四分五裂。见此情景,巴尔扎克不由得紧张起来,心里满是愧疚:要知道,这可是雨果最喜欢的笔筒,他一直都用它来插笔。
随后,巴尔扎克一脸歉意地向雨果连连赔不是,请求得到雨果的谅解。谁知,雨果一点也不生气,他笑呵呵地说道:“你不必内疚。我也是最近才知道,它只是一件很普通的用梨木做的赝品而已。它竟然欺骗了我这么长的时间,我正恨不得扔掉它呢。”听了雨果的这一番解释,巴尔扎克这才如释重负。
其实,那个笔筒是一件制作考究、年代久远的真品,而且价值不菲。即便笔筒被摔烂了,雨果也舍不得扔掉它。等巴尔扎克走后,雨果把残缺的笔筒碎片全部拾捡好,并将它们精心地珍藏了起来。
原来,雨果是不想让巴尔扎克有顾忌、有压力,所以才编造了这样一个美丽的“谎言”。因为,雨果知道:虽然笔筒价值不菲,但相比之下,俩人之间的情谊更珍贵,毕竟友谊是无价的。
篇10:规则与变通的作文素材
全文共 2192 字
+ 加入清单“一个足够的规范性行为模式的框架,是社会关系能够获得必要存续期限与稳定的前提,也是人类能够在团体、组织和国家中和平共处与协作的前提。另一方面,规范的结构具备一个与生俱来的特有的硬度。那些通过这一硬度所赋予的稳定性与安全性,是以墨守成规、规则的僵化以及对新情况缺乏适应能力为代价换取的。” ——托马斯·莱塞尔
这是今天上午我读《法律社会学导论》时看到的的一句话。而看到这句话的同时,我突然想到了前两天听说的一件事。某大学某学院博士研究生招生的网站上,有考生留言。该考生初试英语考了41分,两门专业课也十分不理想,但他在强烈的表达了自己如何爱这个专业之后,说,我相信名校的著名院系将灵活的录取学生我肯定是中了职业病,否则不会在听说这件事之后的第一时间说了一句:“难怪中国的法治进程推进如此困难,一个已经要攻读博士学位的人居然都对规则如此的漠视。”
的确,当时英语分数线还没有确定,但对于一个仅仅考了41分的人,我实在不明白他有什么理由“相信”学校会灵活录取,而他所谓的“灵活”又是什么?
和这个逻辑相类似,我们或许可以想象,有人会对法官说,“虽然我杀了××,但是我还是相信法官会灵活地裁判我无罪!”没有法官会这样灵活,考官也一样。是的,我的例子太极端,因为司法实践中的灵活实在是不少。“机械执法”已经成为当下司法实践乃至执法实践中最大的问题。法官和执法人员都被领导和法学家们教育,只不过法学家们说,要领会法律的本意;而领导们说,要顾全大局。
据说,所谓“机械执法”是指过于严格遵守法律条文办案,不考虑社会效果。
但是我们不是一直提倡要严格执法吗?又或者存在着不严格遵守法律条文和不遵守法律条文的区别吗?遵守法律这件事儿也要划定一个刻度尺,去掉头尾,只取中间吗?
我当然不会像很多天真的法学家们那样把法律的规制作用想象的近乎完美,认为法治一建成,一切万事大吉。而只要我们按照那些经典的法治规律办事儿,按照那些经典的法律立法,按照那些经典的司法模式办案,就一切OK了。恰恰相反,正式因为这一套行不通,才有了20世纪以来的诸如法律社会学、现实主义法学,甚至批判法学这样的学派。就像他们说的:“纸面的法”不等于“行动的法”,指望法律条文解决所有问题,并因此而拘泥于法律条文的做法已经饱受批评;虽然修辞不同,但是实际上人们普遍相信,法官的自由裁量权是不可避免的,执法中的变通也是不可避免的,尤其是当法律和现实发生严重断裂的时候。
但是这种变通可不等于我们那位“老兄”的灵活,实际上也不等于“领导们” 在很多时候的灵活。因为它们与其说是“灵活执法”不如说是“不执法”——当根本没有法律规则或则后规范在适用的时候,还有何执法而言呢?
事实上,这个问题正是像批判法学这样的思潮的要害所在。近年来我的阅读和思考始终都针对既往接受僵化的法律教条主义进行清算,但这种清算始终有一条底线。因为无论如何清算,我们都不要忘了我们的目标还是法治——无论法治前头的定语是什么,中心词还是一样的,而在一个短语中,起决定性的不是定语,而是中心词。所以当我们在对建构在形式理性上的司法模式进行批判的同时,我们不可忘记的是,至少目前,它仍然是我们人类所能发明的最好的制度。的确,我也十分赞同,甚至在一些场合还十分强调形式理性司法的不足:这种司法必将导致为了迎合法律建构的模型而忽略很多其实对于纠纷解决十分重要的因素,即使是对于当事人之间的差异,一味的不予以考虑,事实上也是不公平的。但问题在于,因为这个制度有问题,我们就应当彻底把它抛弃?制度的变迁需要后备制度的替补,而后备制度起码应当是比现有制度更加有效。如果我们倒掉脏水,就没有任何水可供使用,而且有把孩子同时倒出去的风险,那么抱歉,那点脏水还是留着看看能不能想办法净化一下循环使用的好。
也因此,司法的灵活性必须控制在一个范围内,必须建立在保证“社会关系能够获得必要存续期限与稳定”,保证“人类能够在团体、组织和国家中和平共处与协作”。当然,这种关于“规则”和“变通”的平衡是困难的,依靠我们通常说的什么“把握××和××平衡”的原则根本无法实现目的。那种原则的本质上不是在控制灵活,而是制造灵活,本身就是在否定规则。真正的控制仍然是要通过规则,也就是尽管在实际操作中规则被变通了,但是这种变通的规则仍然要能够在法律规范体系中寻找能够保证逻辑自足的例子。通过这一过程,灵活就带上了逻辑的枷锁,不能随意跳舞。
也因此,法条主义不是毫无用处的,逻辑虽然不是法律的生命,但起码法律也同样离不开逻辑。回到那位老兄的例子,事实上,不仅仅是博士生入学考试,包括高考、硕士研究生考试、司法考试、公务员考试??只要是考试,就有人提出异议,认为这考试不能反映水平云云。但问题是我们真的如那位老兄那样抛弃了这一既定的制度,我们是否就能更加公平?就算那位老兄的确是一位不善于应试的学术奇才,我们如何能够保证其他不善于应试的人也在学术上是奇才。质言之,考试能力强固然不能说明学术水平高,但是考试能力不强就能说明吗?尤其是在人口众多的今天,我始终认为,考试制度是最“相对公平”的制度,离开这个制度,我们有可能会恢复到那
个需要“出身”、“关系”、甚至“金钱”和“权力”的年代。当然,这并不是说这些因素在考试制度中就不起作用,但显然考试制度提高了这些因素发挥作用的成本,淘汰了一些无法支付这些成本的人。
[规则与变通的作文素材
篇11:尊重规则
全文共 849 字
+ 加入清单遥远的蛮荒年代,当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时,文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史;当汉漠拉比法典竖起,当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉,当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时,规则始终贯穿其中,从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁,规则的强大生命力在于它是文明的体现,是对人性最温和的关怀,文明永存而规则不灭!
规则的产生来源于人类对集体的认知,来源于对公共利益的尊重,因此规则是于人有利的,但绝不仅是于私有利的,规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋,它是在极力弘扬着平等和无私。在“9〃11”事件中,当双子塔中烟雾迷漫,每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时,人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人,人们的行进快速而有序。在这样的时刻,没有任何一条明文规则来规范人们的行为,但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识,于是规则形成了。文明带来了规则,善良与无私蕴育其中,规则自然而生,幸福自然而生。
如果说规则是一张网,那么它绝不是为了束缚,而是为了保护,它是一张有弹性的网,并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则,在它产生的初期,是为了选拔于国有利的人才而制定的规则,它打破了选拔世袭的枷锁,给了所有的人一个平等的竞争机会,它曾是当时最先进的人才选拔制度,曾将中国带入了一个极其辉煌的文明
时代,让整个世界叹为观止,纷纷效法,它是中国人独有的处世智慧与为人修养的结晶。但官场的昏暗,争名逐利的风气使其不足渐渐彰显,渐渐的科举制度陷入了一种荒诞无聊的境地,所带来的尽是对人性的扭曲,对社会正常发展的挟制。于是它终于消亡了。随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历史的尘埃中。“墨守成规”是—个贬义词,表达着人们地规则的深刻认识,并倡导着对规则发展与完善的追求。
规则随文明孕育而生并将与其携手共进,“没有规矩,不能方圆”,其实社会的方圆和人性的认知都包含其中,规矩给我们创造了幸福,是一种可以被自己和他人共享的幸福,于是,尊重规则就是尊重自我享受幸福的权利。
篇12:以规则与底线为话题的作文素材
全文共 1119 字
+ 加入清单导语:真与善冲突时,宁要朴素的真,也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象,远胜人为塑造的高大英雄。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
对这个故事再熟悉不过:为了救患有阑尾炎的妈妈,7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子,让油灯的光聚在一起,机智地让家中房间变亮,医生因此成功实施了手术。对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事,很少有人质疑它的真实性,直到8年前,数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事,更何况爱迪生7岁时,医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。
这些年,我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议,如雪花扑面而来,凝结成一个大大的问号。令人欣慰的是,面对步步紧逼的读者,教材编者没有让步,他们也较上了劲。有编者坚决回应,《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事,它是“有来路的”。一部77年前的美国黑白电影,以及一篇34年前的人教版初中英语课文,就是这篇文章的素材来源。被问号击中的我,扒出编者提及的影片和课文。
当看到头戴鸭舌帽的小爱迪生,拿着镜子围在母亲病床前那一刻,至少,这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。虽然救母的真实性仍然难以求证,但最起码,它有源可溯。要不是读者和编者“掐架”,恐怕我到现在也不知道,爱迪生救妈妈一事,除了一部老电影,并无其他可以相互佐证的资料,而在故事的原产地美国,普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。不过,除了释疑,编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说,“教材可以批评,但不要炒作。”我倒认为,只要是理性的声音,争议更激烈也无妨。倘若双方都摆出自己的观点和依据,辩论,较真,“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。有编者委屈地回应,“语文不是历史”,主要功能应是为教学服务。也有教师淡然称,不必纠结真实性,只要价值观向善就行。这两种观点都经不起推敲。如果语文教学纯粹是传递知识,我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选,几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见,我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。但为了弘扬善的价值观,就可以抛掉真实的内核吗?
真与善冲突时,宁要朴素的真,也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象,远胜人为塑造的高大英雄。
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篇13:2024最新遵守规则议论文素材
全文共 812 字
+ 加入清单《淮南子》说;“矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。”
——题记
“规则”穿越千古,绵延千年,在奔流不息的历史长河中留下了深深的“印痕”。曹操是历代人们吟诵的对象。一次,他带领士兵穿过一片麦田时,曾这样下令:“如果有谁违反军规踏麦田的话,违者,斩!”可曹操没有想到,自己的马儿却受惊踏入了麦田。于是曹操拔起宝剑,割去了自己的头发,因为作为统帅自己不能违反自己立下的规矩。在古代割发如同行刑,士兵们见状,无一不信服,从此,曹操在军队中树立遵守规则的榜样。
可见,遵守规则不分地位高低贵贱,如曹操一般,只有自己也遵守,才使得他人信服。
回看今朝,规则是每个普通人必须去遵守的,就如一首曲子,弹错一个音,必然毁掉整场表演。哈尔滨曾发生过这样的案子:在哈尔滨的一个冬天,两个女人因为一双滑冰鞋而发生争执。可那双滑冰鞋货存只剩一双了,两个人谁也不让谁,不愿意遵守“先来后到”的规则,不想最后竟打了起来。结果,滑冰鞋被摔坏,两人扭打在一起,遍体鳞伤,其中一人身受重伤,还因为毁坏他人财产而被追求法律责任。
无独有偶,在江苏的一条街道上,一名女子正带着一个孩子过马路,当人行道上闪烁着绿灯时,她们开始行走。突然,一辆货车疾驰而来,女人猝不及防,她瞬间推开孩子,自己却被碾在了轮子底下。这辆货车的司机,因为违反交通规则,一条鲜红的生命就此逝去,一个家庭就此毁灭。如此案例,不胜枚举!
试想如果她们互相礼让,遵守公共的行为规则,也不至于酿成最后的苦果了吧。由此可见,遵守日常生活的规则是有多么重要。车水马龙的马路上,正是因为有了交通才更井然有序;校园里的朗朗读书声,正是因为有了校规才更美好。家有家风,校有校规,国有国法。社会也因这些规则而美好。
规则是每个人必须遵守的,也是每个公民都需要去维护的。正如莱蒙特说:“世界上的.一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”要知道,万事万物都有自己的规则,一旦你脱离了或破坏了它,可能就会给他们带来意想不到的后果。
篇14:尊重规则的作文素材
全文共 6525 字
+ 加入清单一、何为规则
规则,是运行、运作规律所遵循的法则。 规则,一般指由群众共同制定、公认或由代表人统一制定并通过的,由群体里的所有成员一起遵守的条例和章程。它存在三种形式:明规则、潜规则、元规则,无论何种规则只要违背善恶的道德必须严惩不贷以维护世间和谐;明规则是有明文规定的规则,存在需要不断完善的局限性;潜规则是无明文规定的规则,约定俗成无局限性,可弥补明规则不足之处;元规则是一种以暴力竞争解决问题的规则,善恶参半,非道德之理的文明之道。
二、例文
向规则低头
人是离不开规则的。规则一般是在道德层面上的某种约束,需要人们精神的自制、意志的自觉去遵守,而衡量人类文明的标准也正是人的自制力和自觉性。如不要践踏草坪、乱倒垃圾、在公共场合吸烟等。(第一步定位:立论。提出观点:人是离不开规则的。)
中国留德大学生见德国人循规蹈矩,做事刻板,不知变通,就存心捉弄他们一番。几个大学生在相邻的两个电话亭分别写上“男”“女”的字样,然后就躲在暗处,看“死心眼的”德国人到底会怎样做。结果他们发现,所有到电话亭打电话的德国人,看到“男”“女”的标志后,都毫不犹豫地进入自己该进的那个亭子。有时“女亭”这边电话闲置,“男亭”那边宁可排队也不进入“女亭”。甚至这所大学的校长来这里打电话,也默默地排在“男亭”的队伍里。
大学生们十分惊讶,想不到德国人竟然呆板到这种程度。他们问校长,我们总觉得您平时很傲慢,怎么也和普通学生一起排队?校长平静地耸耸肩膀:在规则面前,再高傲的人也要低头的。(第二步定位:入据。举德国人打电话的事例,为观点“人是离不开规则的”找到了历史依据。)
这位校长的话让我深思。中外道德水准和文明习惯应该差别不大,可为什么偏偏在遵守规则这个问题上相去甚远?关键在于我们对规则的认同和敬畏感不同。现实生活中,许多人认为人是活的,不应死守规则,因而漠视规则,甚至贪赃枉法。(第三步定位:结承。对上文所举事例进行分析总结,指出现实生活中漠视规则,贪赃枉法的现象,转入下文。)
从某种意义上讲,国家的法律法规该是大规则了吧,但仍有人不屑一顾,铤而走险。某巨贪在省政府任要职两年多,平均每天敛财超万元,最终受到法律的严惩。试想,连法律法规都视如儿戏的人,在他们眼中哪能还有那些无关痛痒的规则!(第四步定位:迭据。联系现实社会中贪赃枉法的事例,进一步论证本文的观点。)
假如真有世人所谓的天堂和地狱,我想,能上天堂的人必定是遵守人间规则的人,到了天堂,他们也该是遵守那里规则的典范,否则也会被贬下地狱!
生活中需要遵守的规则有许许多多,我们缺少的不仅仅是自制和自觉,更缺少在规则面前低头的敬畏精神。(第五步定位:归纳。针对前面的两重论据进行分析总结,指出在规则面前应有低头的敬畏精神。)
简评:本文在联想列据之后进一步联系
实际进行推选式论证,突出了“人是离不开规则的”的观点,论证有深度,有现实意义。第三步定位的结承恰当,使文章过渡自然,结构严谨。
三、素材积累:
1、让校规看守哈佛
当年,哈佛牧师立遗嘱时,把自己的一块地皮和20本古书。赠给当地的一所学院。哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内,并规定学生只能在馆内阅读,不能带出馆外。1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆,很多珍贵的古书毁二一炬。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置。他在经过痛苦的思想斗争后,终于作出一个勇敢的选择。原来在大火发生之前,他违反图书馆规定,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外,准备阅读完后再归还。灾难过后,这本书成了稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门,说明情况后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感谢,并对他的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校。赏罚分明,一点也不拖泥带水。对此,很多人表示用规则看守哈佛?比用其他东西看守哈佛更安全有效。“让校规看守哈佛”的理念,也许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一。规则是对所有人的,规则高于一切、大于一切。即使校长不想开除这个学生都不可能。因为校规有规定,所以这位校长没有网开一面,没有下不为例。这是对规则的敬畏,也是对规则面前人人平等的最好诠释。
2、规则,让人别无选择
在一次世乒赛上,瑞典选手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛,那是一场极重要的赛事,关系着两位运动员能否顺利闯入决赛,所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象,却是那位瑞典选手,渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员,在关键时刻绽放出了人性的光辉,使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。
在比赛的收尾阶段,双方依然打得难解难分,比方各不相让,对方每一记失误都会给自己带来一分胜算,自己的每一次成功扣杀都会给胜利加上砝码。在最后的关键时刻,我国选手在一次回防中,将球匆忙打向对面,如电光火石般落在桌沿外,因为动作太急骤了,在经历了短暂的寂静之后,赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而,在喧闹沸腾的赛场上,大家看到了一个孤零零但执着的手势高举着,原来是瑞典选手在向裁判和观众示意:我国选手打的是擦边球,后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后,既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜,更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。
赛后,当记者问他为什么要举起那个手势的时候,他说:“规则,让我别无选择!”这是一种怎样的人格?它能让晦暗变得明亮,让卑劣变得崇高,让狭隘变得宽广,让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光!这是一种坚守公平的人格,一种恪守规则的力量。
3、她是一位真正的医者,温润却坚韧,温和而坚定。医者的责任让她知难而上,她打破虚假,还原真相。既然身穿白衣,就要对生命负责。她不惧怕死亡,用生命还医疗行业一片纯洁的天空。
陈晓兰,一个与假劣医疗器械斗争了10年的白衣天使,在这个物欲横流的时代里,用规则作盾,以正义为枪,划破了企图阻挡阳光的那抹阴霾,驱散了模糊时代精神的尘埃。同事笑她傻,面对巨额的红包、封口费竟然丝毫不动心,反而默默承受黑心商人的打击报复;家人骂她傻,为了取得证据,竟不惜假扮病人,以身犯险,以身试针。可是她说:“既然身穿白大褂,就不该对不起医生这两个字。”神圣的医德让她无法眼看着黑心商人用假劣医疗器械欺骗病人而默不作声,纯净的良知让她无法忽视病人被病人被病魔折磨后却得不到治疗的痛苦。于是,她选择站起来,去戳穿那些肮脏的谎言,为维护白大褂的纯净。
这不是不知变通的愚昧,也不是跟不上潮流的落魄,而是“虽千万人,吾往矣”的无私,是“众人皆醉我独醒”的坚毅,虽然这条路很难走,可她仍然拖着沉重的脚步为社会找到了方向。
4、遵循法律规则的律师
张思之,一个敢于说真话的人,中国最有威望的法律人,一个按法律规则做事的人。他是盾,矗立在道德的前沿,寸步不让;他是剑,扬眉出鞘,直指邪恶,绝不姑息。烈火锻造铁血律师,两袖清风忠诚卫士。他一生做一个“驯服者”,但从未屈服,从未向所谓的真理低头。在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代,他选择为良知而辩论,他铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的黑夜,那是荆棘丛里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲,寻找一个光明的出口。他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下震撼心灵的辩词,这一起,只是按法律的规则行事。张思之,他用自己的热血,在中国的大地上犁出前进的血脉和希望,滋润了我们日渐枯萎的良心。他的存在和执着,承载着一个现代国家的法制梦想。
5、今天,如果有人大叫“吃亏了,买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪,因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上,从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红,从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺,从霸王洗发水被检出超标二恶烷,从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光,仔细梳理一下,我们不难发现,似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密,这就是饱受诟病的“行业潜规则”。 【相关链接】
不以规矩,不能成方圆。 哈佛大学图书馆不慎遭遇火灾,使这所
中正制收尽天下官宦,完成了朝代更替的使
——孟子 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩
序各就各位。 ——莱蒙特
把学问过于用作装饰是虚假;完全依学
问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根
未来的社会是规则性的社会,对于规则,我们需要学习的东西还很多:学会尊重规则,自觉遵守规则,在规则允许的范围内合理运
用规则,为大多数人的利益而不是为少数人
的利益改变规则。
——辛向阳
生活不能没有规则。规则就是人生的红
绿灯。这看起来是在限制,实质是在保护。红绿灯是城市交通的指挥官。如果没有控制,整座城市将陷入一片混乱之中。人也一样,没有“红绿灯”的限制,将会无法无天,闯
下大祸。 ——崔鹤同
四、例文导引:
规则,让人别无选择
曾记得在一次世乒赛上,一名瑞典选手与我国选手的一场精彩比赛,那是一场极重要的赛事,关系着两位运动员能否顺利闯入决赛,所以打得特别卖力。选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象,却是那位瑞典选手,渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员,在关键时刻绽放出了人性的光辉,使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。
在比赛的收尾阶段,双方依然打得难解难分,比方各不相让,在最后的关键时刻,我国选手在一次回防中,将球匆忙打向对面,如电光火石般落在桌沿外,因为动作太急骤了,在经历了短暂的寂静之后,赛场上爆发了雷鸣般的掌声。那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。然而,在喧闹沸腾的赛场上,大家看到了一个孤零零但执着的手势高举着,原来是瑞典选手在向裁判和观众示意:我国选手打的是擦边球,后者才是真正的胜利者。大家在明了事情的真相后,既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜,更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。
赛后,当记者问他为什么要举起那个手势的时候,他说:“规则,让我别无选择!”这是一种怎样的人格?它能让晦暗变得明亮,让卑劣变得崇高,让狭隘变得宽广,让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光!这是一种坚守公平的人格,一种恪守规则的力量。
规则与一切私利、人情和善良的愿望决不是一回事,它在理性的王国里应该成为绝缘体,成为我们思想原野上的一道坚固的长城。当然,在某些时候,它也不是不能兼顾,当诸葛亮挥泪斩马谡时,就兼顾了两者,让马谡在人情的沐浴下,为了“军令如山”这条规则慷慨赴死,其家小则按月享受禄粮而让马谡“不必挂心”,而这一切都是在遵守规则的前提下进行的。美国哈佛大学图书馆失火案中,校方表现出来的态度也体现了这一点。
大学具有历史意义的400本书毁于一旦,学
校蒙受的损失不可估量。庆幸的是,有一本
极其珍贵的书在着火前一天被一名学生带出图书馆,躲过了这场劫难。我们从感情上会认为这位学生应当受到褒扬,甚至应当给予什么奖励,但事实上,校方在对这位同学归还图书的行为作出表彰的同时,宣布了给予他开除学籍的决定,原因是他违反了该图书
馆的书不能带出的规定。
这件事给了我们深刻的启示,进一步说明,在规则面前人所应该采取的正确态度。在市场经济大潮中,功利被提升到了至高无上的地位,人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化,把规则抛到一边,因此,“阜阳劣质奶粉”、“红
心蛋”等等事件屡见不鲜,充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知,市场经济的发展,要的决不是颠覆规则,玩弄手段,恰恰相反,是要更严格地遵守规则,是要用规则约束人性的弱点。正如经济学家所说:“市场经济越完善,法规应该更健全,市场参与者的法律意识应该更强烈。”一些投机者为趋利而违规的行为,只能是饮鸩止渴,割肉补疮,终究要在文明的光辉下塌陷。
规则是最坚硬的石头,让一切试图亵渎它的人束手无策;规则是最芬芳的花朵,让一切坚守它的人分享到成功的蜂蜜。规则,让人别无选择,人们除了爱它,就是更爱它。 何成方圆
何成方圆?答案好简单,君不闻先秦人已知“不以规矩,不成方圆”。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;秦王用法家严律治世,打下秦朝江山一统;高祖入关与民约法三章,打下汉朝开国基石;诸葛丞相挥泪斩马谡,始令蜀国三军一心,敌于强魏。而项羽乱封诸候,天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪,如周亚夫细柳治军,不难看出规则的重要。
然而,以之规矩,定成方圆乎?武王伐纣后封天下诸候,姜尚封于齐,改革旧制,变易风俗,不半载政通人和;周公之子伯禽到鲁地上任,政令繁琐,无意改革,三年政局初定,周公闻此叹曰:鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国却被人称之:周礼尽在鲁矣。国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。
当初篮球运动刚刚兴起,规则也不过几条,可随着比赛中各种现象的出现,新的规则应运而生,逐步形成了现在的繁多条款,却使比赛愈加规范,成为最受人喜爱的体育运动。
可见,恰当的规则使世界更加有序,然而随着不断的发展、变化,也要有突破才能发展。
昔日汉人宽袍大袖,不免风度翩翩,却被夷狄之人打得落花流水,于是赵武灵王胡服骑射,成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间,识许诸于荒野之际,得到了大批有才干而身份低下的下层军官,才破袁绍,败吕布,建立强魏,但这种制度使大批士族支持汉帝,曹操—生不得称帝。其子以九品命。前面说过秦以严以定民,却因苛律失天下,汉高祖约法三章以定民心,以老庄之道休养生息,儒家之道得天下人才。可见,突破了陈旧的束缚,才有长足的发展。
即使今天我们描述死守旧制的“墨守成规”,也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举。
一句话“实践是检验真理的唯一标准”,中国改革开放春风吹绿了神州。真理正是我们需要的规则,但更要在实践中不断改进,不断完善。
“不以规矩,不成方圆”是我们需要规则的真谛,“上胡不效法先王”是我们突破规则的有力依据。当生产关系随着生产力的发展而不断发展,突破了唐诗庄重的笔法,宋代词章缠绵后世,我们也应明白突破规矩的重要。
何成方圆,以之规矩,应时而易,始成方圆。
尊重规则,享有幸福的权利
遥远的蛮荒年代,当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时,文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史;当汉漠拉比法典竖起,当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉,当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时,规则始终贯穿其中,从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁,规则的强大生命力在于它是文明的体现,是对人性最温和的关怀,文明永存而规则不灭!
规则的产生来源于人类对集体的认知,来源于对公共利益的尊重,因此规则是于人有利的,但绝不仅是于私有利的,规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋,它是在极力弘扬着平等和无私。在“9〃11”事件中,当双子塔中烟雾迷漫,每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时,人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人,人们的行进快速而有序。在这样的时刻,没有任何一条明文规则来规范人们的行为,但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识,于是规则形成了。文明带来了规则,善良与无私蕴育其中,规则自然而生,幸福自然而生。
如果说规则是一张网,那么它绝不是为了束缚,而是为了保护,它是一张有弹性的网,并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则,在它产生的初期,是为了选拔于国有利的人才而制定的规则,它打破了选拔世袭的枷锁,给了所有的人一个平等的竞争机会,它曾是当时最先进的人才选拔制度,曾将中国带入了一个极其辉煌的文明时代,让整个世界叹为观止,纷纷效法,它是中国人独有的处世智慧与为人修养的结晶。但官场的昏暗,争名逐利的风气使其不足渐渐彰显,渐渐的科举制度陷入了一种荒诞无聊的境地,所带来的尽是对人性的扭曲,对社会正常发展的挟制。于是它终于消亡了。随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历史的尘埃中。“墨守成规”是—个贬义词,表达着人们地规则的深刻认识,并倡导着对规则发展与完善的追求。
规则随文明孕育而生并将与其携手共进,“没有规矩,不能方圆”,其实社会的方圆和人性的认知都包含其中,规矩给我们创造了幸福,是一种可以被自己和他人共享的幸福,于是,尊重规则就是尊重自我享受幸福的权利。
[尊重规则的作文素材
篇15:尊重规则
全文共 707 字
+ 加入清单有个细节,请大家仔细回忆一下,在高速公路上开车突然发现前方有杂物,或者前车突然变道,你的第一反应是什么?绝大部分的人是打方向,最要命的是,打方向之前不会看后视镜。在紧急情况下先动方向绝对是陋习,在高速行驶的状态下,方向盘微微的晃动,都会让车体有巨大的偏移,如果你养成了大幅度急打方向的习惯,高速上绝对致命。
当您的车在高速路上速度很快的情况下,遇到前车从窗户里抛出杂物时,您一般会选择急打方向躲避杂物吗?这会导致您的车辆严重失控。
在高速上一定要双手开车,3-9点握盘,并且出现任何事情的第一反应一定是紧握方向盘,回正方向。
在高速路上我们常看到有车不降速只是打方向强行并道,这样会导致惨痛的后果。这就是有很多车主平时在并线时不减速,甚至不打转向灯养成的习惯,关键时候就容易出大事。
另外在高速超车道上以时速120左右行驶,当遇到障碍物的时候没有刹车而是直接急打方向,会导致翻车。这里提醒您正确处理方式应该是紧握方向,第一时间降速通过。
所以一定请记住,高速上遇到事情,请第一时间紧握方向盘,同时踩刹车降速!不要迷信ESP,很多时候电子功能只能锦上添花,不能雪中送炭,能救你的只有安全意识和良好的习惯!不要以为自己车好就无惧,不管什么车,在大货车面前仍然就是一小火柴盒。也不要以为自己车技好就无惧,没事儿怎么开都行,真有突发就麻烦了!生死往往就是瞬间的事。从看到事发、传递到大脑、大脑研判清楚发生了什么、发出指令、身体接到指令作出反应,这一个过程少说也需要两三秒钟,这还算反应快的。
据统计:每年全国道路交通事故死亡人数超6万,每年无数的家庭因为车祸而家破人亡,车祸猛于虎,让我们从平时养成好习惯开始,尊重交通法规,关爱生命!
篇16:尊重规则
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+ 加入清单今年为民学校团体比赛“山羊过独木桥”中出现的新情况引起热议,有人强调尊重规则的意义,有人崇尚转换思维,积极创新的价值,彼此各较短长,难容高下。但在我看来这两者并非势同水火,而是大有可容之处。
尊重规则是重要的,规则的意义在于维护公正、公平,唯此才能保障每个人的权益,保障每个人有平等的获得发展的机会。
而我们看到当今社会,规则破坏之严重,令人痛心疾首——官场腐败,商场乱象,潜规则盛行……无不表达着对遵守规则的嘲讽。于是我们感慨,或许,在中国只有高考还算是保持着规则的净土。
转换思维,打破思维定式,所实现的是一种创新,而创新往往能给人带来更大的福祉——我们必须肯定比赛中的这种新情况不是建立在自私自利的基础上的,而是互助双赢,是正向的,所以这一创新,能更好的捍卫人的权益,让更多的人有成功的机会。
所以,从这个角度看,转换思维,积极创新与尊重规则其精神内涵是一致的,都是对人的权益的尊重。所以转换思维,积极创新不是背弃规则,而是对规则的一种更高深的理解,是在更高的层次上捍卫规则所捍卫的内涵。两者不是非此即彼的选择。
譬如,当年打击投机倒把,如今大倡市场经济,疾呼尊重市场规律,不是对规则的反思,不是转换思维,积极创新的结果吗?而纵观历史,从商鞅到王安石到张居正再到康梁一次次的变法维新不都是转换思维,积极创新的尝试吗?
再譬如还是我们千军万马过独木桥的高考制度,我们看到了它维护公平公正的价值,但我们同样看到了其日益凸显的弊端——不尊重学生个性,只以一种标准选拔人才,导致多少人才被扼杀,导致造育出多少高分低能,急功近利,学术能力低下庸庸碌碌之徒,这与龚自珍所云“以夭梅病梅为业”有什么区别?
我们是不是该思考怎样培养出更多的综合能力更强,心态更健康,人格更健全的人才了?这是不是需要转换思维,积极创新,努力探寻出一条既能更好的维护公正公平,又能更好的培育人才的新高考制度呢?我们不是在探寻新课改吗?
独木桥虽小,其喻大矣。
一路不通,万人相争,挣得是一个人的胜利,一个团队的胜利,如果能创造出有一种更好的制度,能给更多人获取成功的机会,保障更多人的权益,这不是一种值得肯定的转换思维,积极创新吗?
所以,规则是应该尊重与坚守的,转换思维,积极创新也是应该被肯定的,当两者精神内涵一致时,我们就应该理性的审度,唯此才能让我们的社会走上真正的康庄大道。
篇17:2024高考作文素材:规则的智慧
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+ 加入清单导语:古语有云“无以规矩,不成方圆”,说的就是要有规则。规则是为人处事之根本,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
德国人相信规划,生活中,充满了规划。
德国的门把手,一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大,结果故障率高。“一”横柄,往下按,轻轻推,豁然洞开。用力小,损耗低,最符合工程经济学。
德国的窗,都是往里开,而且从上部开,这样上宽下窄,兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃,落于窗外,又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗,雨就会从侧面斜入。风,不管从哪个侧面飘,侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。
在欧洲,有教堂的地方未必有广场,那是小镇:有广场的地方一定有教堂,那一定是个大镇。
而号称法兰克福南京路上的广场,却不在教堂门前。原来,第二次世界大战,法兰克福几乎化为废墟,所以那里的古建筑少,高楼多。这是座重新规划的城市,所以在这里广场不再是教堂的附属物,而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转,更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口,四周都是“豁”口,而不是只有十字路口,这样便于抄近路去到每个方向,但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺,左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多,可谓是“龙额上的珍珠”,在上海是“可遇不可求”,租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场,环顾椭圆四周,包口店铺尽收眼底,这样的店铺开角更阔、收视率更高,租金也更高。路口越多,包口越多,顾客越多,消费越多,政府税收就越高。
在德国,凡事都很合理,合理的背后就是规划,规划的结果是规则,有了规则,就按照规则做,哪怕看上去有那么一点儿迂腐。
素材运用:德国人以严谨闻名世界。1899年,德国人在青岛租借区铺设了水管网,百年后一些零件需更换,德国一家企业发邮件提示,按德国人做事的规则,他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥,果然发现了百年前留下的备件,崭新完好,可见德国人从规则中学到了足够的智慧。
篇18:尊重规则,享有幸福的权利作文
全文共 864 字
+ 加入清单遥远的蛮荒年代,当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时,文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史;当汉漠拉比法典竖起,当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉,当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时,规则始终贯穿其中,从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁,规则的强大生命力在于它是文明的体现,是对人性最温和的关怀,文明永存而规则不灭!
规则的产生来源于人类对集体的认知,来源于对公共利益的尊重,因此规则是于人有利的,但绝不仅是于私有利的,规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋,它是在极力弘扬着平等和无私。在“9·11”事件中,当双子塔中烟雾迷漫,每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时,人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人,人们的行进快速而有序。在这样的时刻,没有任何一条明文规则来规范人们的行为,但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识,于是规则形成了。文明带来了规则,善良与无私蕴育其中,规则自然而生,幸福自然而生。
如果说规则是一张网,那么它绝不是为了束缚,而是为了保护,它是一张有弹性的网,并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则,在它产生的初期,是为了选拔于国有利的人才而制定的规则,它打破了选拔世袭的枷锁,给了所有的人一个平等的竞争机会,它曾是当时最先进的人才选拔制度,曾将中国带入了一个极其辉煌的文明时代,让整个世界叹为观止,纷纷效法,它是中国人独有的处世智慧与为人修养的结晶。但官场的昏暗,争名逐利的风气使其不足渐渐彰显,渐渐的科举制度陷入了一种荒诞无聊的境地,所带来的尽是对人性的扭曲,对社会正常发展的挟制。于是它终于消亡了。随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历史的尘埃中。“墨守成规”是—个贬义词,表达着人们地规则的深刻认识,并倡导着对规则发展与完善的追求。
规则随文明孕育而生并将与其携手共进,“没有规矩,不能方圆”,其实社会的方圆和人性的认知都包含其中,规矩给我们创造了幸福,是一种可以被自己和他人共享的幸福,于是,尊重规则就是尊重自我享受幸福的权利。
[尊重规则,享有幸福的权利作文
篇19:2024高考作文热点素材:让规则守望公平正义
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+ 加入清单一、作文素材
1.今天,如果有人大叫“吃亏了,买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪,因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上,从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红,从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺,从霸王洗发水被检出超标二恶烷,从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下,我们不难发现,似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密,这就是饱受诟病的“行业潜规则”。
2.2011年9月6日晚9时许,北京市海淀区西山华府小区门口,一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时,因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实,歌唱家李双江15岁儿子参与打人,并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看,事发时李天一系无证驾驶。而据爆料,这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马,后经改装,成为现在肇事车的模样。有关人士分析,即便没有此次的打人事件,李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先,在中国,不满18岁的公民是没有资格申领驾照的,而李天一才15岁,且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次,无证驾驶无照车,违反《道路交通安全法》第95、99条,可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车,按法律规定,则应当恢复原状,并予以罚款二百。
3.2009年1月10日14时20分,全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点,一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场,却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟,保安拒绝让其进场考试,这名女生当即号啕大哭,“今年是我第二次考研,求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称,如果违反规定让她进场,不但会影响其他考生,监考老师也不会同意。眼看考试无望,这名女生突然面朝值班保安,双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了,现场一片寂静。很快,保安将她扶起,该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍,当时他们就此事向上级请示,希望让该女生破例进场,但未获得批准。
二、构思点拨
源远流长的中华传统文化历来不缺少制度,更不缺少规则,但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫,礼不下庶人”等封建特权思想的影响,有一部分人是制定规则的“高人”,却是遵守规则的“矮子”,他们崇尚“规则是死的,人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论:“欧洲人太死板,中国人太变通。”欧洲人有规则意识,游戏规则一旦制定并经大家认可,就要普遍遵守;而一部分中国人常常视规则如游戏,好有特权思想,总想在规则之外另搞一套。
出现李天一等各种“二代”问题,问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病,“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕,所谓“孺子可教”,但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们:重整秩序,敬畏规则,迫在眉睫。
这位女生因看错时间而丧失考试机会,的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等,不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场,看似不近人情,实则是对考场规则的一种敬畏。