语文高中作文议论文的写法(19篇)
冬天到了,天变冷了,人们不知何时不自然的都换上了冬衣。人们赞春天,赞夏天,赞秋天,似乎对冬天怀着一种特殊的情感,无所谓褒贬,尤其是北方的冬天。以下描写冬天的作文是小编为大家整理以及分享!欢迎阅读,希望文章对大家有帮助!
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1932作文
673人教版高中语文必修一文学常识参考
全文共 3616 字
+ 加入清单在高中的语文期末复习中,语文课本的文学常识是必不可少的。让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的人教版高中语文必修一文学常识,希望大家喜欢。
1、戴望舒,浙江杭县(今余杭)人,中国现代派诗人。《雨巷》是其成名之作,并由此获“雨巷诗人”的称号。
2、《再别康桥》作者徐志摩,浙江海宁人,现代诗人、散文家,是新月派主要诗人。
3、《大堰河——我的保姆》作者艾青,浙江金华人,现代诗人。
4、诗词
诗歌:古代文学体裁之一,起源于古代劳动。《诗经》是我国第一部诗歌总集,开创了我国诗歌现实主义的源头。战国时期在南方出现的楚辞体代表作《离骚》开创了我国诗歌浪漫主义的先河。以“五四”新文化运动为界,诗歌分为新体诗和旧体诗。“五四”以前的诗歌统称为旧体诗,其中旧体诗又以唐代为界分为古体诗和近体诗。唐代以前的诗歌统称为古体诗,近体诗从唐代才开始兴起。古体诗和近体诗的主要区别在格律方面――即能否押韵、讲究平仄、对仗。近体诗又分为律诗、绝句和排律。律诗都是八句的,有七言律诗和五言律诗;绝句都是四句的,有七言绝句和五言绝句。五四以后兴起的新体诗也有格律诗和自由诗之分,其中用旧格律填写新内容的称为格律诗,像毛泽东的《沁园春·长沙》;其它的称为自由诗,像徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。
词:是诗歌的一种。词的全名为曲子词,又叫长短句,是与曲调相谐和的唱词。词起源于隋唐之际,隋代已有声腔,曲调,但不见曲子词。到了唐五代开始出现发间曲子,也就是有了乐谱后而按谱写词,名为曲子词,后简称为词。现存最早的民间曲子词是在敦煌莫高窟藏经室中发现的敦煌曲子词。现存最早的文人词是李白的《忆秦娥》和《菩萨蛮》。因而李白被尊为“百代词曲之祖”。词发展于五代,到了宋代发展到顶峰。根据风格特点,词有婉约和豪放之分;按照字数,词有小令、中调和长调之分。
5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的,共33篇,属国别体史书。主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。
6、《史记》,西汉司马迁著,我国第一部纪传体通史,原名《太史公书》,共一百三十篇,分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史,其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑,给后人以无尽的启示和深远的影响,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 与司司马光并称为“史界两司马”,与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负,其坚毅之品质为历代传颂。
7、鲁迅,原名周树人,字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集。《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。
8、巴金,原名李尧棠,字芾甘,是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说。主要作品为长篇小说“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》),中篇小说《寒夜》《憩园》等,晚年所作的散文集《随想录》是其真诚反思“文革”的最重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》。
9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》。
10、《包身工》作者夏衍,浙江杭县人,现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》。
11、孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的著名思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,从记录的称呼和口气上看是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共二十篇,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。《论语》是有关儒家思想的最重要的经典著作。
12、《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯,是享誉世界的英国小说家,一生共创作十四部半长篇小说和大量其他作品,是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。
古文常识
1、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序,主要记载了东周前期二百四十五年间的各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事故和重要人物,是研究我国先秦历史很有价值的文献,也是优秀的散文著作,它代表了先秦史学的最高成就,对后世的史学产生了很大影响,特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。
2、春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分为公、侯、伯、子、男,男爵等还真不是西方独有的,我们周朝就开始了。春秋初期,周天子分封天下,一般就是功劳大的,分得土地多,爵位就高,就可以分封为公爵,就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。总体就是分封的土地多,人口多,相应名号也就高了。
3、子:古代对男子尊称。
4、寡人:诸侯谦称,寡德之人。国君、诸侯别称:比如春秋后期燕国通过兼并,土地也多了,但是一般称呼还是燕侯。但是春秋后期周天子没什么地位,后期礼器乐崩,就是各诸侯礼仪、用的器物、奏的音乐都比较混乱,好多都用天子的,所以称呼也就混乱了。
到春秋后期,称呼大国国主公也行,也可以按照最初周天子分封的爵位称呼。
还有比如吴王夫差、楚庄王等,就是因为这些当时认为是蛮夷部落,周天子没有分封,自称为王的。战国后期,大部分诸侯都自立为王,这个王不同于春秋时期的王。
有些时候称侯的,就是说他是诸侯的意思。比如晋国是公,称侯的就是说他是诸侯。楚国没被封,叫王也不合适,经常就其他国家拜访就称呼楚侯。
5、执事:办事的官员,文中可用作对对方的敬称。
6、《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书(《国语》是第一部),又称《国策》。由西汉刘向所整理编写。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写,分为12策,33卷,共497篇。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略,也可说是纵横家的实战演习手册。这部书有文辞之胜,在我国古典文学史上亦占有重要地位。本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
7、祖:临行记录神,引申为饯行和送别。
8、古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵,七音变徵是变音的变调、声调悲凉。
9、中庶子:管理国君的车马之类的官。
10、箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
11、《史记·项羽本纪》项羽,名籍,字羽,秦末下相县(今江苏宿迁)人。起兵反秦后于刘邦争天下,交战五年,终于失败自杀。节选的这部分主要叙述项羽进入函谷关滞后于刘邦的一场斗争。鸿门,地名,在新丰(今陕西临潼东)。
12、参乘sheng,亦作骖乘古时乘车站在车右担任警卫的人。乘:四匹马拉的车。
13、窃:常用作表示个人意见的谦称。
14、竖子:骂人的话,相当于“小子”。
新闻体裁知识
新闻体裁有信息、通讯、特写、专访、评论等。信息一般报道 实情比较单一,突出最新鲜、最重要的 实情,文字简洁,时效性最强。通讯是一种比信息更详细和生动地报道客观 实情或典型人物的新闻体裁,它以叙述和描写为主,兼用议论、抒情以及修辞等表达方式,及时报道现实生活中有影响的人物、事故、工作经验和地方风情等。新闻特写是新闻体裁中富有表现力的重要体裁,以描写为主要手法,“再现”新闻事故、新闻人物“一瞬间”的形象化报道,它抓住新闻事故、新闻人物某些重要场面,或者具有特殊意义的一两个片段,用描写手法给予集中的、突出的刻画,将富有特征的真人真事“放大”和“再现”在读者面前,给人们留下深刻、鲜明的印象,使人们感受到如临其境、如见其人、如闻其声。新闻专访是记者事先选定采访对象,对特定的人物、文体、事故和风物进行专题性现场访问之后所写的报道,是集新闻性、思想性、知识性和趣味性于一炉的一种可读性很强的新闻体裁。新闻评论是一种对最新发生的新闻提出的一定看法和意见的文章,是就当前具有普遍意义的新闻事故和重大问题发表议论、讲道理,有着鲜明的针对性和指导性的一种政论文体,是新闻媒介中各种形式评论的总称。
新闻“六要素”:WHEN时间、WHERE地点、WHAT事故、WHO人物、WHY原因、HOW结果。
新闻结构:标题(引题、正题、副题)、导语(第一段或开头第一句话)、主体(展开新闻 实情的叙述)、结尾(结语) (有的新闻还有背景,通常安排在主体之中)
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篇1:高中语文第四册第四单元作文:寻找另外一个“地球”
全文共 1419 字
+ 加入清单30世纪时,科学技术已有了很大的成果。然而,地球的破坏却更严重了。天变成了暗黄色,成堆的垃圾无处不在,空气污染十分严重。一天傍晚,我和几个助手代表地球联合国到其它星球去请求支援。
我驾驶着光速飞船向火星前进。没过一小时,一个红黄相间的星球呈现在了眼前。我立即走下飞船,映入眼帘的是一片蓝色的小草,清澈的小河欢快的“哗哗”流淌,五颜六色的小鸟在黄色的大树上歌唱。“多么好的地方啊!”我情不自禁地感叹道。
火星上的小天使飞到了我们眼前,她们的手里拿着魔仗,背后长着一双双透明的翅膀。我笑着说:“你好,我们地球人想移居到火星上。在宇宙中,火星是人类生存最好的星球之一……”小精灵一听,问:“可是你们要把火星的环境搞坏,那可怎么办?”顿时,我哑口无言。过了半分钟,我语无伦次的说:“我们不会在不重视环境的保护了,我保证。”小精灵有些不满意,说:“没有人敢相信你们了。你们不到一万年就把晶莹剔透、美丽的地球搞得天都灰蒙蒙的了!你们在地球上乱开发工厂,地球的空气已经被严重污染了。”说完,她们气冲冲地飞走了。我们呆呆地站着,半天才回过神来,脸像个红苹果似的回到飞船里,憾慨道:“这都是我们人类自己闯的祸呀。现在连生存的星球都很难找到了!”
我们失望地飞向一个在银河系正北的太平系的光明星球,它距地球21光年。我们换了一部超光速飞船经过五年多的长途飞行,终于到达了光明星球,这次,我自已一人到了这美丽的世界。只见便地都是蓝色的小花,一些向小黄兔似的动物欢快地在吃草。一位漂亮的小姑娘印入我的眼帘,她就是这个首相的女儿,金黄色的卷发搭在的肩上,蓝色的眼睛显得格外可爱,白色的连衣裙上绣着小红花。
她看到了我,跑到了我身旁,兴奋地问:“你是来我们光明星球做客的地球人吗?我爸爸在水晶大会堂里等着你呢!快请进吧!”只见一座美丽的金色水晶会堂呈现在眼前,大门足有2层楼高,门上挂着金碧辉煌的大牌子,写着“光明水晶会堂”六个大字,看到光明星球的人这样热情,我松了口气。
到了会议室,我坐了下来,只见首相正襟危坐 “你好!我是光明星球的首相”首相——波特先站起来做了一个自我介绍,我简单地说明了我此行的目的。可我还没说完,首相便打断了我,说:“我很理解你们的情况,可宇宙组织去年已经明确禁止把任何星球再供给地球人住。因为地球的环境被你们搞得太差了。比如地球大气原是宇宙中最干净的,可现在却被污染得氧气仅为7%,有害气体已占到了65%。我不得不拒绝你的请求。”我慢慢的走回了飞船。心里又难受又惋惜。
天灰蒙蒙的。“啪”的一声,从我的头顶划过了一条条耀眼的白光,下起暴雨。唉!我们人类真的无家可归了吗?真的无药可救了吗?……一大串的问题像闪电在我的脑海里来回跳动。要是我们人类早些认识到环保的重要性就好了。
回到地球,我在联合国大会上再次讲述了环境的严重性。“大气污染对人体的危害主要表现为呼吸道疾病;对植物可使其生理机制受抑制,生长不良,抗病抗虫能力减弱,甚至死亡……”此时的会场雅雀无声,人们的表情越来越严肃,开始认识到生存面临严峻的挑战。人们积极的采取了行动,花费大量人力、物力制止大气污染,并全力研究杀毒气体。九年后,我们研制完并且喷射了臭氧与杀毒气体。这些的总价值达到了几十万亿美元。对地球人的经济造成了巨大损失!
过了一年,天空又变成了蔚蓝色,飘着棉花般的云朵。有害气体从65%迅速减少到0.42%。水资源、煤等都得到了保护。我们的家园——地球又恢复到几万年前的美好环境。
篇2:高中议论文800字最新
全文共 775 字
+ 加入清单有人说“百姓富裕,物质丰富,对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子,陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本,但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”
其实,文明与物质好比果实与种子。文明来自物质,高于物质,反作用于物质。正如种子种下会长出果实,人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源,互为生灭,怎可单向辨析。
如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代,种子离了水,无法生根,但人们将其代代相传,誓死捍卫。固然,当清代末年我们挨打受饿时,无什么电视节目宣传“中国文化”,但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人,守住了心中的文化种子,并传之后世。
于是今天,当我们不必空守着前代的古物,而有了足够可享受的物质资源时,种子便萌发。一时间,电视节目、电影、街艺;弘扬者,追求者雨后春笋般破地而出,漫山遍野。
人们所未注意到的是,当这些器物改变、震动着我们的文化观时,我们的文化也在赋予这些种子新的基因。
敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组,耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明,与前代文明,以前代物质遗产为纽带,进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像,又会有怎样的文明碰撞?这碰撞,又将诞下何样的文明果实?这果实中,又该有怎样的,带有何种基因的种子?
正是这轮轮回回,相互作用,才使文明与物质密不可分,纠缠千丝。
看到《国家宝藏》时,我不禁笑了,这便是我们的文明价值吧:我们拾起前人的种子,用自己的文明浇灌培育它,赋予它新的意义与基因,当我们离开时,把这一期节目存于U盘,郑重的交给后人,叮嘱他们择良日种下……
这大约也是古人、来者之文化价值吧!
愿此轮回之火,永不熄……
篇3:宽容高中作文议论文800字
全文共 726 字
+ 加入清单宽容,是一种人生态度,是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶,镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰,展现气度手留余香;宽容是一湾清泉,化解争执滋润心田。
“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后,廉颇赤裸上身负荆请罪,却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子,以豁达的胸襟化解了曾发生的不快,只在相逢一笑间,一笑泯恩仇,给后世留下一段佳话。
“人心不是靠武力征服,而是靠爱和大度征服”,斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式,而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事,告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的,反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚,打败了对人民步步紧逼的纣王,获得人心,取得天下。
这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学,那就是宽容。宽容符合道家的“无为”,坐看风起云涌,这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿,少了些巧言令色,少了拳头相向,而是多了尊重、微笑与合作。
当然,宽容并不是一种无原则的妥协与纵容,而是运用灵活的方式解决问题,用美德感化人心,用真理引导行为,是一种变相的据理力争。
尽管宽容的好处多多,但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度,国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁,曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事,朋友不惜拳头相向,不惜刀剑相见。在这些血的教训下,我们不得不反思狭隘带给我们的后果,并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。
“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容,共同构建我们身边的美好。
篇4:有关高中语文文学常识大全
全文共 4415 字
+ 加入清单1、朱自清(1898-1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家,诗人,学者,民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。
2、郁达夫(1896-1945),原名郁文,浙江富阳人。现代著名作家。左联发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。
3、梁实秋(19031987),现代著名文学评论家、散文家、翻译家。曾与徐志摩、闻一多创办新月书店。代表作有《雅舍小品》、《雅舍谈吃》、《看云集》、《偏见集》、《秋室杂文》等。
4、汪曾祺(1920-1998),江苏高邮人,当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
5、史铁生,北京人,当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。
6、鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级革命文学的主将。鲁迅是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《野草》《朝花夕拾》,杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。
7、肖伯纳。爱尔兰戏剧家。萧伯纳杰出的戏剧创作活动,不仅使他获得了 20世纪的莫里哀之称,而且因为他的作品具有理想主义和人道精神,其令人激励和讽刺往往蕴含着独特的诗意之美,于1925年获得了诺贝尔文学奖。
8、茅盾(1896-1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。现代杰出作家,五四新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体文学研究会,主办刊物《小说月报》,提倡为人生而艺术(文学反映人生、关心人民疾苦)。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为农村三部曲。
9、朱光潜(1897-1986),现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石,安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。
10、清冈卓行(略)
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《三国演义》
(一)成语
桃园三结义 三顾茅庐 草船借箭 割须断袍 合久必分分久必合
三足鼎立 过五关斩六将 乌合之众 缓兵之计 死心塌地
虚张声势 步步为营 锦囊妙计 七步成诗 三顾茅庐
初出茅庐 危急存亡之秋 司马昭之心,路人皆知吴下阿蒙
才高八斗 如入无人之境 对酒当歌 煮豆燃萁 七步之才
八斗之才 老骥伏枥 望梅止渴 单刀赴会 木牛流马 鞠躬尽瘁
(二)歇后语
后主降魏--不知羞耻 刘备的江山--哭出来的
刘备摔孩子--收买人心 刘备编草鞋--内行
曹操下江南--来得凶,败得惨 曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜
曹操遇蒋干--倒了大霉 曹操杀吕伯奢--将错就错
曹操败走华容道--不出所料 曹操用人唯才是举
关公赴会--单刀直入 关公面前耍大刀--自不量力
关公进曹营--单刀直入 关羽赴宴--有胆有魄
关羽看《春秋》--一目了然 关云长卖豆腐--人硬货不硬
关公喝酒--不怕脸红 关公照镜子--自觉脸红
关云长刮骨下棋--若无其事 关云长放屁--不知脸红
关公战李逵--大刀阔斧 关云长走麦城--大难临头
关羽做木匠大刀阔斧 诸葛亮征孟获--收收放放
11、达尔文(略)
12、毛泽东(略)
13、徐志摩(1896-1931),笔名云中鹤、南湖,浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。
14、戴望舒(19051950),浙江杭县人,中国现代著名诗人。早期诗歌多写个人的孤寂心境,感伤气息较重,因受西方象征派的影响,意象朦胧、含蓄,被称为雨巷诗人。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往,诗风显的明朗、沉挚。
15、莫泊桑(1850-1893),法国批判现实主义作家。有短篇小说巨匠之称,一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说。代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》和长篇小说《漂亮朋友》等。
16、契诃夫(1860-1904),俄国批判现实主义作家,短篇小说大师。代表作有中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》和短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》等。
17、曹雪芹(?1763》名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,我国清代伟大的小说家。《红楼梦》(又名《石头记》)是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程,深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。
18、施耐庵,元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说,它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。
19、曹禺,原名万家宝,现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》,历史剧《王昭君》等。
20、老舍(1899-1966),作家。原名舒庆春,字舍予,北京人。1950年获人民艺术家称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,戏剧《茶馆》等。
21、关汉卿,号已斋叟,元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。
22、王实甫,元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部,在元杂剧中有天下夺魁的艺术成就。
23、孟轲(约前372-前289),字子舆,战国时邹人,儒学大师,有亚圣之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书,由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。
24、荀子(约前313-前238),名况,战国时赵国人,著名思想家。主张法后王性恶论。《荀子》为荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品。
25、贾谊(前200-前168),世称贾生,西汉文学家,政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。
26、司马迁(约前145-约前87),字子长,西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史,它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书,共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称四史。鲁迅称赞《史记》是史家之绝唱,无韵之离骚。
27、王羲之(321-379),东晋书法家,有书圣之称。代表作《兰亭集序》。
28、陶渊明(365-427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。
29、韩愈(768-824),字退之,世称韩昌黎,唐代河阳(今河南孟县)人,唐代著名思想家、政治家、文学家,与柳宗元倡导古文运动,列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。
30、魏徵(略)
31、李密(略)
32、王勃(650-675),字子安,绛州龙门(今山西河津市)人。唐初诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王一起,被称为初唐四杰。代表作有《滕王阁序》等。
33、苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙,合称三苏。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。
34、王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山;因封荆国公,世称王荆公。宋抚州临川(今江西抚州)人。宋朝著名的政治革新家、文学家,唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。
35、归有光(1507-1571),人称震川先生,明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为唐宋派。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。
36、张溥(1602-1641),明代文学家,复社领袖。著有《七录斋集》。
37、龚自珍(17921841)字瑟人,清代思想家,文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。
38、李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝伟大诗人,有诗仙之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。
39、杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,巩县(今河南巩县)人。唐代著名诗人。有诗圣之称。诗作有诗史美称,其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》。
40、白居易(772-846),字乐天,晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者,主张文章合为时而著,歌诗合为事而作。著有《白氏长庆集》。
41、辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,南宋历城(今山东济南)人。著名的爱国词人,词风以豪放为主,词与苏轼并称苏辛。有《稼轩长短句》。
网为您整理了高中语文文学常识(一至六册),希望对广大考生朋友有一定的帮助!
1.朱自清(1898~1948):原名朱自华,字佩弦,号秋实,祖籍浙江绍兴,1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》,著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以语言洗练文笔秀丽著称。毛泽东称赞他表现了我们民族的英雄气概。
2.《采莲赋》:南朝皇帝萧统著。
3.《西洲曲》:南朝乐府中的诗。
4.周瘦鹃:现代作家,翻译家,民国时期鸳鸯蝴蝶派(文学流派)代表作家。
5.鲁迅(1881~1936):原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的的主将,现代文学的奠基人。 鲁迅是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛是其一生人格精神的写照。
6.陶渊明,一名潜,字元亮,世称靖节先生,自号五柳先生。东晋末年著名诗人,也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。出自他的《挽歌》。
7.《文心雕龙》:中国古代文学理论巨著,作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。
8.金圣叹:名人瑞,字圣叹,明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称六才子书,并对后两种进行批改。其批改《水浒》,成书于崇祯末期,将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去,增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节,以结束全书。批语中颇有独到之见,也表现了反对农民起义的立场。
9.顾炎武:号亭林,字宁人,江苏昆山人,明末清初的思想家、文学家,著有《日知录》。
10.汪曾祺:江苏高邮人,现当代作家,京派小说代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
篇5:高中语文的古代文学常识
全文共 1059 字
+ 加入清单文学常识广义指涵盖文化的各种问题。下面是小编为大家整理的高中语文的古代文学常识,欢迎阅读。
1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)
2.第一部纪传体通史:史记
3.第一部词典是:尔雅
4.第一部大百科全书是:永乐大典
5.第一部诗歌总集是:诗经
6.第一部文选:昭明文选
7.第一部字典:说文解字
8.第一部神话集:山海经
9.第一部文言志人小说集:世说新语
10.第一部文言志怪小说集:搜神记
11.第一部语录体著作:论语
12.第一部编年体史书是:春秋
13.第一部断代史:汉书
14.第一部兵书:孙子兵法
15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如
16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝
17.史学双璧:史记资治通鉴
18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)
19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧
20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若
21.三不朽:立德立功立言
22.三代:夏商周
23.《春秋》三传:左传公羊传谷梁传
24.三王:夏禹商汤周公
25.三山:蓬莱方丈瀛洲
26.三教:儒释道
27.三公:周时,司马司徒司空;西汉,丞相太尉御史大夫;清明,太师太傅太保
28.三曹:曹操曹丕曹植
29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道
30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
31.岁寒三友:松竹梅
32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹
33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)
34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花
35.中国三大国粹:京剧中医中国画
36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)
37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记
38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏
39.三别:新婚别垂老别无家别
40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花
41.茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇追求;农村三部曲:春蚕秋收残冬
42.巴金“爱情”三部曲:雾雨电;“激流”三部曲:家春秋
43.第一部国别史:国语
44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策
45.第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋
46.第一位伟大的爱国诗人:屈原
47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
48.第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)
49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明
50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》
52.第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53.第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54.第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照
篇6:高中议论文:站直了做人
全文共 767 字
+ 加入清单人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!见证这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国.日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空.如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林.
日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁.然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任人使唤.明朝有过一段阉人专政的黑暗时期,宦官魏忠贤把持朝政,残害忠良,很多小人对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶.虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严.站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中.如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人.因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气.外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵.
心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢?所以,韩信、司马迁之气节令我们敬佩.物以类聚,人以群分.面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生.坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之.所以,人要站直了做人.腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶.我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!
篇7:人教版高中第六册一单元作文:语文要下苦功夫
全文共 943 字
+ 加入清单语文是我们生活的基本功和生存手段,是开创未来的一门重要学科。
语文是一门重要学科,是人们交流的最基本的工具。但是不下苦功就学不好语文。因此,有人说凡是学语文的人都必须下苦功夫。
如果做不到这一点,是学不好语文的。语文这门学科,有其内在、本质的规律的。语文中的语言,能够帮助人们思维,解决问题;能够互相交流经验,传播文化。是人们对外交往的工具。所以,我们要学好语言,要学好语言,就必须有很好的语文基础,要有牢固的语文基础,就必须要下苦功夫。我们同学在学语文时,只是看语文的表面,而不钻研其实质。只有下苦功夫,才能正确认识语文,了解语文的内在规律;才能更好地开阔人的视野。有位先哲说过,一切科学的东西,都非下一番苦功夫不可,否则就学不到手。这样说来,语文既然是一门科学,何不下苦功夫学习它呢?
我国历代古圣先贤就有“读书破万卷,下笔如有神”、“劳于读书,逸于作文”和“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂“的名句遗留下来。这就说明了“功到自然成”。如果我们同学都这样做,我看语文这座山就能攀登上去,达到光辉的顶端。
在唐代大诗人李白身上有“铁杵磨针”的典故。李白小时候,一天,他逃出私孰,沿途正看见一个老太婆正在磨一根铁棒。他好奇地问这是做什么的。老太婆回答说要把它磨成针。于是李白恍然大悟,又跑回去,刻苦学习。以后,他真就成了一个伟大的诗人了。
还有我国晋代的“墨染池塘”的王羲之,他孜孜不倦,几十年如一日地练习写字,最后成为着名的书法家了。鲁迅不也是在学问上经历一番艰苦地探索而成为当今世界上的文豪吗?
这些无不说明,有恒心,下苦功夫,才是学好语文的正确途径。
有了恒心,下了苦功也是免不了要失败,摔跤的。但是,只要有勇气,有自信心,在曲折面前不气馁,就能学好语文。人们不都说:自信心是成才的精神支柱吗?
学习语文非下苦功不可,但还要注意学习方法。学习方法对学习语文和其他学科来说是很重要的。实践已经证明了有正确的学习方法的人比一般人学习效率要高得多。
总之,学习语文要下苦功夫,必须下苦功夫。但不要谈虎色变,说苦生怕。其实,“苦”也要相对地看,这种苦是辛苦而不是痛苦。有一个良好的学习习惯,有一个自信的心态,“我能行,一定能学好!”,再加上有一个针对自身的学习方法,多总结成功因素,就一定能学好语文。
篇8:高中宽容议论文
全文共 1593 字
+ 加入清单学会宽容他人,就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容,却能让我们的心灵获得自由,获得解放。
那是一个平常的秋季,我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤,精神抖擞的去上学。到了学校,许多老师与同学都夸我这条白裤子,我心里得意洋洋的,觉得今天特别潇洒。
那天,正好有体育课,我由于兴奋,没有顾及到自己穿的是白裤子,便玩儿了起来。那时,我和几个女生正在玩儿篮球,突然一个身影窜了出来,我没有看清楚,就把球传了过去。说时迟,那时快,求不偏不倚地砸在了他的衣服上,我定睛一看,那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉,可是他火冒三丈,朝我的腿上就踹了两脚,再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往,我早就回敬他了,可是这次我却出乎意料地冷静下来,不知是什么力量抑制住了我内心的气愤,继续玩球……放学后,同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去,一看,正是踢脏我裤子的同学,我转身想走,可又一想:何必呢!就帮他一起找,留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候,迎来的是那位同学感激的笑容,我的心里也荡漾着温暖和快乐。
记得还有一次,我刚从班里走出来,两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂:“你找打呀!”我一听这话,顿时气得满脸通红:明明是你撞得我,还如此理直气壮,真是岂有此理。我刚要发火,可是一想:算了吧!别计较了。我笑着说了声:“对不起!”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容,缓缓地走了。我也为之一振,宽容竟会改变人的本性!
当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,他却将香味留在了那只脚上,这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里,射杀了他三个花样年华的女儿,他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。人如果选择了计较,那么他将在黑暗中度过余生;而一个人选择了宽容的话,那么他能将阳光洒向大地。古语说:“知错就改,善莫大焉。”既然如此,面对一个人在无意中犯下的错误,我们为何不能宽容一下呢?当我们的心灵为自己选择了宽容的时候,我们便获得了应有的自由,因为我们已经放下包袱,无论面对朋友还是仇人,我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友,当你可以以豁达光明的心地去宽容他人的错误时,你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容,让生活更轻松愉快,让我们有更多的朋友。
宽容他人,就是解放自己,还心灵一份纯净。
在成长的过程中,你总能够学会很多东西,我也不例外,我学会了“知之为知之,不知为不知,是知也”,我学会了“举‘可乐’邀明月,对影成三人”,我学会了“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,我学会了很多东西,但是,最让我庆幸的是:我学会了宽容。
记得有一次,学校要举办一次朗读比赛,我准备得十分充分,在比赛前对着家里的镜子练习了n+1次。可是,一上台,看着底下密密麻麻的人群,我突然心口一紧,颤抖的开了口。由于太紧张了,发挥失常,只得了个三等奖,我垂头丧气地回了家。
妈妈一见我的样子便猜到我比赛一定失利了,她打趣地对我说:“怎么?白天鹅退化成丑小鸭了?”我笑了,妈妈见状,对我说:“孩子,你知道丑小鸭的故事吧?丑小鸭是经过一系列的磨练与蜕变才成为白天鹅的,而你,也正在接受这种磨练。”见我低头不语,她又说道“你听过这样一首小诗吗?‘天空宽容了云朵才拥有了彩霞;土地宽容了种子,才拥有了丰收;大海宽容了小溪,才拥有了浩瀚;人生宽容了遗憾,才拥有了成功。’孩子,人生最大的美德,不是忍耐,而是宽容。当你宽容了你人生中的一些遗憾、一些错误时,你会发现:天空还是那么蓝,空气依旧那么清新,小鸟依然在快乐的歌唱,人生中的遗憾,并没有带走你的世界!孩子,你要记住,当你学会宽容时,你将会变成世界上最美丽最纯洁的天使---”
事情已经过去很久了,可是妈妈的话我却牢牢地记在心里。从那以后,对于人生中的遗憾,我总是报以宽容的态度,所以,我总是很快乐。
篇9:高中议论文作文:只有拼搏才能成功
全文共 878 字
+ 加入清单人生之路,若要成功,必然缺少不了拼搏。“逆水行舟,不进则退。”不拼搏,则不进步,不进步,,你便不可能成功。
拼搏,是尽自己最大的努力,去追求,实现自己的目标。要到达成功的彼岸,需要的是什么?只是有目标?不是!只是有智慧?不是!只是有运气?也不是!成功所需要的是汗水而非泪水,最重要的,便是拼搏。
我们现在身处青春期,是人生的“黄金期”。但是,在这个黄金时段,你又是否在浪费你的青春年华、是否在浪费你的这大好时光呢?
仔细想一想:你今天上课拼搏了吗?每堂课的课前课后你拼搏了吗?在考试的时候你又拼搏了吗?如果你回答“是”,那么我希望你再加一份力,在这个“黄金期”谱写你自己的专属乐章。如果你回答“否”,那么我希望你从现在开始拼搏,请挤出你的时间与精力,把他们花在学习上,花在课本上,花在拼搏上!
拼搏不仅属于青少年,也属于中年人。
中年阶段是人生最长的一个阶段,在这个阶段中,人们相互工作,共同竞争。有人以为:过了青春期,进入成年阶段就没有拼搏的动力了,这是错误的认识。青春期的拼搏是为了人生将来的路再宽广一点,再长一点,也再绚丽多姿一点。而中年期,则是人生的压力期,处在生活的矛盾集中点,各种困难的风口浪尖,如果缺少了拼搏,过去的一切都可能前功尽弃,甚至毁于一旦。所以中年阶段的拼搏也显得尤为重要,不可或缺。中年期也是人生成功的关键时期,,只有通过不断地拼搏,才能造就成功。
拼搏不仅仅属于青少年与中年人,也属于老年人。
常听老人们感叹:“人老了,不中用了。想再闯一闯社会,再多拼搏一下,都不行啰!”听着他们的感叹,那言语中却免不了几分凄哀,但我依旧反对这种观点。人老了,精神可以不老,可以继续去拼搏,再体验成功的滋味!
青春期、中年期、老年期都应有自己的目标,都有拼搏的义务,也都拥有成功的权力!
贝多芬作曲时又何尝不是在拼搏中成长:病痛的折磨、失去听觉的阻碍、爱情上的失败等等,但在他的人生中,能有绚丽的时刻,就是因为他不懈的努力和拼搏,才使他获得了成功!
“人生能有几回搏,此时不搏何时搏?”当你在“河”前来回徒步的时候,请别忘了拼搏这条“船”,它将载你到达成功的彼岸!
篇10:红军长征会师的历史意义高中议论文
全文共 1354 字
+ 加入清单长征是宣言书;长征是宣传队;长征是播种机;长征是以我们的胜利,敌人的失败而告结束。这是对长征意义最有代表性的论述。 长征会师,是各地红军从分散的各个根据地出发,边走、边打、边做群众工作,为着共同的目标,向着一个方向,像很多支流流入江河那样汇合在一起。这样的会师,是战略力量的聚合和集中。战略的奥妙在于集中,集中了战略力量就有实施战略作战的主动权。贺龙与任弼时深明这一道理,他们所率领的红二、红六军团于1934年10月24日会师,25日即向中央革命军事委员会建议“两个军团集中行动”,但是当时中央革命军事委员会却不同意,并说是“绝对错误的”。
28日,贺、任等二、六军团领导人再次建议“暂时集中行动”,接着在11月中旬集中力量打了龙家寨战役,对发展湘鄂川黔根据地起了重大作用,也有力地配合了中央红军的长征。红军每次会师后,紧接着就是战略作战的胜利。如红一方面军与红十五军团在陕北会师后,随即在中央统一指挥下打了直罗镇战役。直罗镇战役的胜利,为“党中央把全国革命大本营放在西北的任务,举行了一个奠基礼。”又如红一、红二、红四方面军在陕甘宁边区会师后,在中央军委统一指挥下打了山城堡战役。山城堡战役的胜利,不但大振了我军的声威,而且对分化敌军营垒、促进逼蒋抗日的方针的实现,起了积极的作用。主力红军会师后,就能在统一指挥下,集中力量打一些较大的歼灭战。掌握了战略的主动权。
长征发生在国内阶级矛盾和中日民族矛盾极其尖锐的历史条件之下,中央红军在反对敌军第五次“围剿”失败之时,同时又交错着党内的错误路线和正确路线的斗争。在这种情况下,以为代表的党中央,从国家和民族大义出发,毅然提出了北上抗日的方针。这一方针的提出,把中央红军在第五次反“围剿”失败后,不得已进行战略退却的消极行动,升华为一个积极进取的、对全国人民和对全军有号召力的大义凛然的政治行动。正如埃德加·斯诺在《西行漫记》中写的那样:“这帮助他们把原来可能是军心涣散的溃退变成一场精神抖擞的胜利进军。”北上抗日的方针,伸张了长征的正义性和必要性,师出有名,极大地激励了士气。日本侵略者是全民族的敌人,红军北上抗日就获得全民族的拥戴。而反动军队对红军的“剿杀”就把自己摆在抗日的对立面,遭到全民族的反对。坚持北上抗日的方针,还有力地团结了全党,在党内存在着“北上”和“南下”的分歧抉择上,党中央、坚定地坚持北上抗日,并以此团结了全党和全军,北上抗日有理,南下、西下无理,是逃避。这就促使了红军三大主力最终在西北会师,避免了张国焘的分裂危险。
红军完成人类历史纪录上第一次的伟大长征。红军面对着强大而凶残的敌人,险峻艰苦的环境,用了一年多时间,走了两万五千里路,主要靠着革命精神来完成了长征。长征精神,包含的内容很多,但主要有两点:就是渡大渡河,强攻腊子口,英勇作战,前仆后继,不怕牺牲的精神;就是爬雪山,过草地,吃苦耐劳,在艰苦环境中,意志坚定,有革命理想高于天的精神。红军的革命本色在长征途中最显明、最集中、最深刻地表现了出来,成了我党我军最宝贵的财富。红军就是用这种精神完成了长征任务,会师胜利更使这种精神光芒万丈。
这种精神,可以养成人们高尚的情操,可以增强部队的战斗力,可以完成一切艰难困苦的任务。这种精神,在我国我军的文明建设和作风建设中将产生深远影响。
篇11:高中创新与传统的议论文
全文共 939 字
+ 加入清单五千年泱泱华夏,绵延的文化大概是国人最值得骄傲的积淀。面对文化传承的话题,大抵都逃脱不开传统与创新的争辩。
传统,自是一代代人智慧。是中国人镌刻于骨子的礼俗教化、文化底蕴。这是不可抛却舍弃的。抛弃传统,就于无形中切断了你与大地历史的纽带,成为无根的浮萍。
冯骥才的乡土传奇,深入乡间野地只为求得农耕文明时代最后的慰藉与精神;韩少功的寻根文化,朝山谒水叩经问史无非为寻得古典文艺。中国人不可缺失的底蕴。坚持传统,并不是肤浅于模仿古人所作所行;应从这种浅表的喧闹中挣脱,立于对高洁品性精神与文化风骨的继承。
传统固然是应紧握于手心的风筝引线,可百代以前的微风难以使“文化之筝”高扬于世。囿于传统,无疑是故步自封、抱残守缺,不加以创新改良,无法为时代所容,只能看着它一步步迈向衰亡之境,真正感受到“物是人非事事休,欲语泪先流”的苍凉凄楚罢。
不在传统文化上做无谓固执的逗留。创新者,大凡有“舍我其谁”的大刀阔斧的气概与对传统文化的欣赏与批判俱存的锐利眼光。十四世纪的文艺复兴便是打了复兴罗马希腊文化的旗号,尊重人的眷恋信仰,是从“上帝先造蚂蚁,第六日才造人”的敬畏中保存对“万物有灵,众生平等”的敬畏。又以冷酷辛辣的笔触撕扯开社会真相,将人们从蒙昧浑浊中拽醒。
从对世人的警醒观之,文艺复兴是中国文化传承的优秀范本。创新与改良文化,做到“去糟粕,取精华”,是引领世人认识感知时代,洗涤俗人的思想品性的清流,淙淙而过,流向广阔未来。就从上海乡音来看,由于一批外来人口的更迭,上海话兼容并包了吴侬软语的婉约与清新和北方的豪放硬朗,是这座繁华都市平添浓厚的烟火人情味,乡土文化更易传播了。
木心先生对国人与山水之情有一番妙悟:唐代诗人开始亲近自然,费尽辞藻夸赞。到了宋代,无处可夸,词人便赋予山水自然以仙妖的形态与人共为嬉乐了。文化本身同自然更为亲厚,改变了一味的流连忘返,上升到“以我观物故物皆着我之色彩”的境界中去。林风眠对中国绘画的希望,大都是保留传统的笔墨气度,追求除此之外的形神兼备。文艺的发展莫不如是,只有符合时代需要,才是继续传承,提升到新的高度。
文化传承,无论是对世人的开蒙还是对文艺本身的发扬,都要立足于传统的精神气韵,又高于传统的古旧,延伸出新的艺术高度来。
如此,引领传统不倦前行。
篇12:救人并非有所目的高中议论文900字
全文共 926 字
+ 加入清单“只要人人献出一份爱,世界将变成美好的人间。”这一朴素的生活道理,相信已深入人心。82岁的老伯奋不顾身跳入荷花池中,抢救57岁的何大妈,这无疑是一件优秀事迹。但是,何大妈的登门道谢,却遭到孙大伯要求报道他的“英雄事迹”。对于这一件事,我认为救人并非有所目的。
无可否认,当今的大部分人们都见义勇为、奋不顾身、舍即为人的帮助别人,但这些正义的行为不应特意通过电视台、报社专门报道英雄事迹,这不仅引发人们深思,而且带来更多的社会舆论。见义勇为、奋不顾身、见义勇为的救人行为,相信以往之间都是拥有这样的良好品质,这样的良好品质不仅可以从职业人员身上找到,也可以从百姓身上找到,这说明救人的意识已经深深扎根在人们的脑海中,只要面临危险、身处困境,人们都会伸出援助之手来救助需要的人们。82岁的何大伯因在荷花池奋不顾身救助57岁的何大妈,但要报道自己的“英雄事迹”,这显然是一种抱着救人的口号,为了张扬自身的良好品质,吸引更多眼球来博取别人的赞扬、认可的心理。通常人们救助别人后便像平时一样,有的在别人的门道谢后,仍会帮助需要救助的人,并隐姓埋名;有的人在救助别人后消失在现场无影无踪,而孙大伯的行为却让人感到意外吃惊,值的人进行深思,进行热议。
救人并非有所目的的,倘若救人是为了目的而旧的,那么真心救人的人会在社会中又有多少位呢?倘若人们因利益而救人,社会的正义感、爱心感又何去何从呢?救人是正义勇为的优秀品质,倘若人们都缺失了这一优秀品质,社会还能稳健地发展么?
四川一位年轻小哥,在炎热的天气下,见到了一位老伯,忽然在行人街上晕倒,年轻小哥奋不顾身,毫无无顾虑的将老伯送到医院,并帮老伯垫付医药费。事后老伯千辛万苦让家人帮忙找到施救人,就是这位年轻小哥让老伯伯在炎热的天气下逃过了被夺走生命的危险。老伯衷心感谢这位小哥,在老伯送上医药费及感谢资金时,年轻小哥拒绝的那位老伯,并真心地说:“我救人并非出于个人目的,也不图自身名利,只为给社会做出更多有益的事,为社会做贡献。”年轻小哥的这些良好品质值得我们去深思,值得我们去学习,他就是我们的榜样。
救人并非有所目的,真诚对待他人才会获得别人的尊重。抱着一颗真诚的心,社会才会更美好,国家才会因社会的进步而繁荣富强。
篇13:高中语文作文素材
全文共 1183 字
+ 加入清单俗话说:在家靠父母,出门靠朋友。古人说:君子之交淡如水。在古人的眼里,朋友就是无法逾越的最后一扇门;王勃曾写到“海内存知己,天涯若比邻”,字里行间流露出朋友之间不舍的惜别之情。若问我朋友是什么?我想说,朋友就是一束阳光,她照耀着我,让我拥有遍地芳芳!
六月,是一个激情四射的月份:有的人,多了一份成熟;有的人,多了一份责任,也有的人,多了一份感恩!对于我,初中生涯已经结束,太多太多的情感融洽在一起,短短的初中生活变得简单而又复杂,让人回味无穷。即将面临的是紧张激烈的高中生活。而回首这一路,我收获了许多,感慨很多,要感恩的人也有许多……
对我来说,生命中不可缺少的就是朋友。朋友像平凡日子里的一本好书,清晰地为你记载生命的感动;朋友是失落日子里的一封长信,有力地为你书写勇敢的信念;
朋友像成功的日子里的一位良师,热情地将你引向阳光的地带;朋友像失败的日子里的一盏明灯,默默地为你驱散心灵的阴霾。三年来,因为有了朋友我才得以成长,让我发现友谊之美!
在这里,我想与大家透露几个我与朋友之间的一个故事!我的一个好朋友,她,是一个很可爱很善良的女孩。在众人眼里她也许是那么的不起眼。
记得在九年级上学期,那天,我不小心从楼梯上摔了下来昏迷了半个小时,当我醒来时,已经迟到了。我一瘸一拐的走出医院,门口一位人力车的大妈急忙扶住了我,把我送到了学校。
到了学校,看到同学们都在做试卷,头晕目眩的我硬着头皮也拿起笔做。下课时,周围的同学来问候我,时不时的还有外班的同学透过窗户来关心我,这一刻,我感觉很温暖。
回家的路上,一位和我要好的朋友让我到她家去吃饭,并说她爸爸是医生,给我看看。吃饭时,她的妈妈教我,怎样吃饭才更有营养?她的医生爸爸告诉我怎样调养才不会留下后遗症?而她一边为我夹菜一边在旁说落我的不小心。在她看来,也许是因为我的营养不够,临走时,他们送给我几包草药。就这样,在那个炎热的季节里,我感受到了一丝凉爽!
苏联有句格言说道:一个人没有好朋友,就不会看到自己的缺点。我可不缺少好朋友,当我学习失意时,他们不会安慰我,但是他们会告诉我:人要学会站起来挺拔走路;当我的意于一件事情时,他们在旁边揪住我的耳朵,让我学会淡定;
当我对一件事自信满足时,他们告诉我:自信过头就是自大。有时我在想,朋友就是一剂良药,它没有虚假的部分,也许它苦但是他们总是很忠诚的对待你,良药苦口利于病嘛!
时间一点点的过去,怀念姐妹之间携手闲逛的日子,那些窝里打骂嬉笑的狂放,那些考试前挑灯夜读的情景,那些上课被提问时的急躁与害怕。离别时分,注定是伤感时节。
那些相交甚好的朋友将要远走他乡去追寻自己的梦想。是啊,每个人都有自己的路要走,但我相信,时间是不会允许友谊消逝的。因为有了朋友,让我看见了眼前的路将是一片阳光,朝霞的余晖印在这片深厚的土地上,未来的路还很远,还很长,让我们脚踩一路阳光,抱一怀芬芳!
篇14:生活选择双赢高中生议论文
全文共 872 字
+ 加入清单追忆至几千万年前,当人类还不是自然界充满智慧的主宰,许多双忍饥挨饿,虎视眈眈的眼在无时无刻的瞪着你。你,是选择死亡,还是生存,是选择合作,还是竞争?
竞争,对于人的发展和社会进步有促进作用,世界离不开竞争,自然界,动植物会为了一点利益相互捕杀,偷掠,官场上,多少得罪人的勾心斗角,冷箭暗器,世界上,多少发达国家乃至发展中国家为打破一超多强格局在全国发展。竞争,它给予人的是最大限度地激发我们的潜能,不断提高效率,发现自己的局限性。德谟克利特曾感叹过:“不敢同冠军较量,就永远争不到冠军。”从这一面来看,或许,选择竞争是相当正确了。事情的两面性不至会如此,竞争的不利,与它的好处是同重的,我们中考前,许多人避免不了紧张与失眠,竞争的压力和心理的防御是重要的,也许它会产生竞争中偏激的思想:嫉妒产生的是向别人投射冷箭暗器,在竞争之外的猎杀,使人走向极端变得卑劣,从而言之,竞争不能盲目断行。
合作,是个人或群体间为达到共同的目的需要的彼此合作,世界离不开合作,自然界,为了避免或减少被狩猎者所捕杀,通常会采取合作保护群体的做法,官场里,党派之间需要合作才能使自己不易被排挤,楚时《离骚》的作者屈原就是因不参与而被排挤才有了如今投汨罗江。更不用说世界上正采取经济一体化的贸易,没有合作,闭关锁国的清政府也为之垮台,中国有句老话:人心齐,泰山移。是的,有多少名人学士为了它赞叹出千古名句,一个人的力量或许是有限的,但群体的力量,是无比强大的,人们会说:“这样,选择合作是正确了的吧。”我却说:“不。”合作的双刃在于前者,竞争是不可分开的,没有了竞争,合作的力量止步不前,分享如今的喜悦却不看今后的结果,可能也不是永远的成功,所而言之,合作不可孤行。
那么把两方面的选择都否定了,也就没了答案,而去把竞争与合作相互融合,作出你中有我,我中有你的关系,不就为双赢了吗?在合作中竞争,向对手学习,在竞争中合作,发扬团结向上精神,不以成败论英雄,古就有谚语:“一花独放不是春,百花齐放春满园。”是的,在今后的选择上,也许只是双选才能体现“双赢”,也就选择了“双赢。”
篇15:高中语文
全文共 937 字
+ 加入清单我是一匹狼,一匹生存在森林里自由自在、与众不同的狼!可是做一匹狼好累啊!虽然每天自由自在,但还是常因为没有食物而烦恼。
由于环境的恶化,森林里许多小动物都已经迁移、甚至有的已经灭绝了。到今天为止,我已经有三天没吃到东西了,再不吃,我就要饿死了,只能和伙伴去森林里碰运气喽!找了半天,发现了一条大死蛇,看起来已经不那么新鲜了……不管了,为了能够打起精神,垫垫肚子,忍一忍,吃下去吧。这样的事情,时有发生,真害怕哪一天我会因为找不到食物而饿死。
我们狼群除了每天要寻找食物之外,还有一件大事随时上演,那就是“争狼王”了!
在狼群里,我是不一样的,我有我的追求,我的理想。我可是想让人类和狼群可以和睦相处的呢!虽然因为这件事我被嘲笑了很久,但是我还是要坚持。
有一次,我和几位好朋友一同出去找食物,幸运的我们发现了一头还未冬眠的熊,呵呵,看得出来,几匹公狼已经跃跃欲试了,这些家伙为了王位,还真是什么都不顾啊!要说我觉得谁能登上王位,那应该是“披肩”了,毕竟,他的动作,比任何狼都快,杀伤力也强,总而言之,他在任何方面都很好。
哎,现在不是谈论的这件事的时候,得赶紧想办法打败这头熊,看起来这头熊不想打仗,他应该也是好多天没有吃东西了,看着他一边后退一边虚张声势的吼叫,我不明白他为何要这样做,想着想着,我突然想通了,原来,他也是没经历过风雨的小熊,只不过长得很高大而已。我立刻告诉了大家,大家也对他不再害怕,开始进攻了。
“披肩”率先发动攻击,带着我们冲了上去,那小熊见势不妙,立刻转身撒腿就跑,我们紧随其后,这只小熊发现甩不掉我们,也只好边进攻边后退。我们立刻绕到了他的背后,突然加快进攻,进行猛烈撕咬,一会咬他耳朵,一会咬他尾巴。不一会,他就被咬得血肉模糊了。他根本无力招架,只能等待死亡的降临了。不一会,小熊就一动不动了,我们扑上去将他得一干二净,便躺下休息了。
可刚躺下没多久,王位之争爆发了。“披肩”和另外一匹狼站了出来,他们开始了争夺战,只见“披肩”攻势迅猛,爪子锋利有劲,没一会儿,另一匹狼还是没挺住,嗵的一声倒在了雪地上。“披肩”胜利了,成为了狼王。
猛得醒来,似乎明白了一个道理,要变得强大,才不会被生活剥削,要站在顶端,望着脚下,才会活出精彩,可谓是:优胜劣汰,适者生存啊!
篇16:道德与规则高中议论文800字
全文共 856 字
+ 加入清单规则是生活中必不可少的部分,正因有规则,社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美,规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁,学生归还违规带出,已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平,我却认为哈佛的做法更为妥当。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误,坚守道德却遭受重罚上。诚然,做出这个勇敢的选择并不容易,坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞,但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的,太容易受到环境背景的影响,若是把背景去掉,一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆,几天后还书认错,这种行为还会被这样多人夸赞吗?
直视错误,勇敢认错,这本就是一种基本的道德品质,只是它在特定环境下显得弥足珍贵,但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还,隐匿事实,他可能一辈子将受到良心的谴责,还书只是尽了本分内之事,只能证明学生道德良好,仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规,我想是远远不及的。
再者,家有家规,国有国法,一条合理的一校之规既已确立,就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私,才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面,明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事,损失了一个敢做敢当的诚实学生,承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平,却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。
道德的发展与规则实质上并不冲突,规则正是基于道德制定的,遵守规则,亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先,从而也违反了公共道德,将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想,倘若没有这场大火,学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢?大火只能作为道德的检测天秤,而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件,既使该学生深刻地吸取教训,又树立起了哈佛规则的威严,哈佛的做法,可谓明智之深矣。
无可非议的哈佛小事,更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则,以助力培养高尚的道德。
篇17:高中生信念议论文
全文共 749 字
+ 加入清单刘翔在跨栏时,他首先想到的是什么?我认为他首先想到的是信念吧!信念是火花,它能带来光明;信念是蓝天,它能带来希望;信念是太阳,它能带来动力。
有人说:“没有信念,生活就如同一湖死水,终有一天会干涸”。也有人说:“没有信念,生活会失去方向,终有一天会附入悬崖。”
没有信念的生活是如死一般的沉寂,在我的理解中,信念就是全神贯注做一件事,每个人都会有害怕的事,我也不例外,但是如果因为害怕就放弃的话,那就是最大的不明智,害怕是因为没有尝试过,没有挑战过,面对害怕,我们要学会从容,学会用信念去支撑。
记得小时候,我最喜欢的就是爬山,所以每当妈妈有时间都会带我去爬山,我第一次爬山的影子永记我心,那将是我刻苦铭心的经历,因为我学会了坚强,学会了用信念去战胜害怕。
那是一个阳光明媚的上午,一大早妈妈就拉着我的小手走到一座山底下,“哇!,这座山那么高,怎么爬啊!”过了一会儿妈妈告诉我说:“附近有捷道。”我说:“在哪啊!”妈妈说谎:“在附近。”可是我怎么也找不到,我心急了,可妈妈怎么也不告诉我,我很伤心,过了好久,妈妈才说:“你自己去找吧!看谁先爬到山顶。”我顿时被惊到了,我该怎么办?
就这样,我不得不自己去找了,“哎,那里有一条小路”,我快速跑过去,“嘿”,就是这儿了,赶快爬吧!可心又想,会不会摔跤啊!我有一股想近回的冲动,但想看妈妈的话,我信心大增,不管前方的路有多艰险,只要不放弃,胜利一定在不远处。
因为心中有像火一样的信念,我终于爬上了山顶,我大喊“终于成功了”。
每当我遇到害怕的事,我都会用这件事来整戒自己,其实,在最害怕的时候,要让大脑足够冷静,什么都不要想。
信念,你让我明白了成功的背后要有你;信念,你让懂得了困难并不可怕;信念,你让我体会一切皆有可能。
感谢信念,征服害怕,我的人生路将与你同行。
篇18:我的高中语文老师高一作文
全文共 755 字
+ 加入清单他,一个和蔼的、为人风趣幽默、教学经验丰富的“精神导师”。梳着精神的板寸头,如同一只熊一般高大,真是人如其名——熊老师。
他总是站在过道上,眺望他“故乡”的方向,深沉的思考着:昨天没收的小说瞄了一眼,好像还可以,这些学生真是好眼光。
他不仅仅喜欢在过道上“思考人生”,也喜欢在办公室里用手磕住额头,又深沉的思考了起来:这小说果然不负我望,还可以。
别看他好像一天不在正道上,其实他是一个认真负责、教学经验丰富的老教师。还记得那第一次语文课,他走进教室,挟着一叠大大小小的书,神情严肃。我心头嘎达一凉。看到这场景,我不由得想起我的小学语文老师,也是同样的场景,那6年无不是在提心吊胆中度过的`。但他一说话,我改变了看法。他看着高大,但一说话就有一种幽默的感觉。当时他第一句话是:“同学们,这语文那,你学习占1半,那能力占另1半,不能光顾着做题而忽略了能力的培养,我们更应该注重平时生活中的能力培养。否则你就把努力用到了不对的地方,就好似你就是那渔夫3天打鱼2天晒网,尽管做出了努力,却还是无用之功。”不由得让我把眼前的老师与我之前的老师做了一个对比,小学老师严厉,教学经验丰富;熊老师,为人幽默,教学经验一样丰富,却没有小学时与老师的距离感,更像是我们的朋友。
在课表上,每周都有2节连堂的语文晚自习,有前车之鉴的数学和英语周周清,对这2节晚自习不报希望。但熊老师进来,在黑板上写几个大字“阅读课”,并说“同学们,遨游在题目的海洋虽让我们感到快乐,但我们还是要时不时的爬上岸,抖抖水。这2节课的时间,大家自己阅读,只要是名著和作文书,都可以。”说完便扬长而去,只留下教室里一片欢呼。接下来,我们和凡尔纳一同潜入海底,探索那深海的秘密。
他,就是我们的语文老师—熊老师,一个高大如熊,却又为人风趣幽默,教学经验丰富的老教师。
篇19:以完美为话题的高中议论文作文
全文共 522 字
+ 加入清单意识是在人脑中的反映,是客观存在的。完美主义是一种意识,是一种主观主义和典型的理想 主义。完美主义之所以完美,那是因为人的意识认为它是完美的,可意识毕竟不是客观事物!
过分追求完美的人,别人不会以为你是完美的。由于人的思维不同,所以辨证的观点也是不同的。以下有两种看法:第一种认为你很自信 ;第二种认为你是白痴!看看吧!自信不是吗?要达到完美,不就等于过分的自信吗!过分的自信就意味着骄傲,难道骄傲呀是完美的吗?第二种就现而意见了!所以说他不能叫完美!
世上没有两片完全相同的树叶,也没有性格完全相同的人。所以也不存在完美!
一个伟人,他是成功的,他的成功只能说明 他的事业是成功的,但其它方面不是也有不足的一面吗?
现在我 们可以给完美下一个相对的范围,它只有狭义只论,没有广意之论!
任何事物都有它的本质和规律,所以人们不能从根本上来改变 它,它也不会因为人们的改变而消失!除了它厉害的一面外,可也有它被征服的一面啊!所以说事物也不是完美的!就拿宇宙而言,在人们还没有认识它,它的概念还没有在人们的头脑中形成前,它是完美的!现在呢?人们认识了它,它的概念逐渐在我们的脑中形成,我们也初步的认识了它!这不也说明它有不完美的一面吗?所以说它也不是完美地!