钓鱼的启示读后感作文汇编汇集20篇

其实朋友早就推荐此书，但真正动手是去年大刘在获得“雨果奖”后慕名去看。书中构造的广阔而恐怖的宇宙星空令人震撼。因为我们未知的太多，所内心深处对浩渺的宇宙感到恐惧和幻想。我们需要穷极我们人类智慧探索这个宇宙。刘慈欣的短篇小说《朝闻道》中写“朝闻道夕可死”——许多人类在面对真理和广袤宇宙的时候，总会有种这样壮阔而决绝的姿态与理想。

《三体》给我们窥探作者想象中的世界和宇宙。一切的起源来自于红岸，叶文洁的一条讯息;一个对人类文明自身放弃希望的科学家，一个痛恨人性的知识分子。她开启了以后漫长危机与人性的博弈场;三体人锁死地球技术，几十年后的舞台上出现了第一批讲述者——汪淼、杨冬、ETO……第一部将三体危机来临前人类的懵懂和博弈阐述得动人心弦。而第二部黑暗森林一开始，罗辑与章北海，这两个没有见过面的英雄，开始了他们的故事。罗辑从看透一切的叶文洁那里获得了宇宙的法则，从而成为“面壁者”之一——拯救人类的救世主。而章北海在军旅生涯里参透了生存基本法则，并用军人的铁血与执着开启了宇宙人类的新时代;从第二部开始，人类的发展开始往截然两个方向进步。如果说第二部还是爱与人性，还有拯救世界的曙光，第三部的《死神永生》才是真正的“黑暗森林”;人类参透了宇宙的黑暗，开启了“威慑时代”。而罗辑也成为了威慑时代的独裁者——他一人的兽性与选择，决定着两个世界的存亡。这时，作者推出了象征母性与道德的程心与“人类最后的希望”云天明，把这个故事慢慢推上高潮……

《三体》其实是个特别残酷的故事，里面有许多东西都让人毛骨悚然——比如黑暗森林理论。黑暗森林理论阐述的就是宇宙的状态，作者用这个理论解释了费米悖论：如果有外星人，那他们在哪呢?黑暗森林理论只提出了两个公理：一、文明在成长，宇宙在膨胀，但是物质总量不变。二、生存是一个文明的第一法则。罗辑获得了这条信息，从而也被三体人视为威胁;而后他又想通了两个要素：猜疑链和技术爆炸。于是宇宙的黑暗被揭露——一旦文明的坐标被暴露，就会迎来其他文明的打击。在整体上实现自圆其说，令人拍案叫绝的设计和解释。

我个人认为整本小说里最神奇的角色是程心。这个被读者恨透了的角色，算是某种意义上的人类文明乃至大宇宙的葬送者。但是从她身上我读到了一种极端——极端的博爱。是所有道德、人性的集大成者，情感丰沛，知识丰富。虽然她在早期拟定了阶梯计划并举荐了云天明(体现了与她后期性格相反的一面)，但是这个角色直到结尾都是一个悲天悯人一般的存在，不舍得威慑三体世界，导致三体人的进攻;最后甚至依然断送了人类光速飞船计划，在大宇宙坍缩的时候没有交还宇宙质量——这一切的一切，使得读者痛恨她。但是作者自己解释了，当人类渡过一段危急关头进入短暂和平的时候，他们向往这种道德模范来成为精神支柱，这是人类文明的必然。其实我们身边不乏有这种看似博爱，看似无害的圣母。程心在《三体》里扮演的就是无法牺牲少数的道德派，她太难过了，她认为她爱着每一个人，认为自己没有立场让他们为了全人类牺牲。然而作者自己也说了，程心的本质是爱她自己，她本身的行为其实是为了抚慰自己的良心。

这本小说本质上是对人性的拷问，而不是完完全全地反人性。这本小说原始的情节之一，学识丰富、待人友好、心地善良的叶文洁为什么成为统帅呢?人是复杂的，但是社会环境的确是塑造人最重要的因素。

上个星期六的上午，急性子的我快速地吃完了妈妈给我做的早餐后，就带着渔具，怀着兴奋而又急切的心情和妈妈一起钓鱼去了。

驱车二十分钟左右，我和妈妈来到逸仙湖的钓鱼池旁。“真美呀!”我兴奋地说。钓鱼池的周围有许多高大挺拔的树木和几棵柳树。这些树木把一部分强烈的阳光遮挡住了，在地下留下了黑黑而明显的阴影。有许多小蜻蜓在钓鱼池的上空自由自在地飞翔，这美丽的景色真让我想到了宋代著名诗人杨万里的诗：“泉眼无声惜细流，照水爱晴柔……”这时，我和妈妈各自拿出了鱼竿和鱼饵。只见妈妈熟练地把鱼饵套上鱼钩，然后甩起鱼竿，把钓线抛向远处。鱼饵划破水面，沉入水中，池面顿时乏起了一圈圈的涟漪。我也照着妈妈的样子去做，把套上鱼饵的鱼钩抛向水面。

一分钟、二分钟、三分钟、五分钟过去了，我的钓线却一点动静都没有，而妈妈已经钓了一条鱼了。我的心情顿时急切起来。但我依然在等。

五分钟、十分钟、十五分钟过去了，我的钓线仍然没有一点动静，而妈妈的水桶里已经装有四条鱼了。这时，我不耐烦地说：“我不钓了!”

妈妈看着我，似乎明白了我的心思，亲切地对我说：“劲东，钓鱼就像做人的道理一样，做什么事都要坚持不懈、坚持到底，却不能半途而废。做事就像织布那样，如果织到了一半就不织了，那么前面的功夫不就白白浪费了吗?”听了妈妈的话后，我有恢复了信心继续钓。结果，功夫不负有心人，我终于钓上了一条肥美的鱼。

经过这次钓鱼，我得到了一个启示：做什么事都要目标专一而不能三心二意，持之以恒而不能半途而废，这样就能把事情做好。

读完一本厚厚的《三国演义》，我不禁感慨历史的“分久必合，合久必分”。它不仅使我了解当时的历史，还让我懂得了许多道理。

《三国演义》的开头就介绍了当时的政治背景——黄巾起义，民不聊生，国家支离破碎。从这里诞生了400多个个性鲜明的、而且没有一个是重复的人物：刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、曹操……在我的印象中，诸葛亮当仁不让地戴上了“鞠躬尽瘁，死而后已”、“聪明机智”等光环。是啊，他借东风、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、妙设空城计……这些事情岂是一般人能做到的?可是，他最终还是“命殒五丈原”。不知是天妒还是人妒，曹操手下军师、奇才郭嘉去世。他生平为曹操想出了无数计策，甚至在死前都预料到将发生赤壁大战，且曹操将惨败，结果真的灵验了。东吴的周瑜智勇双全、胆识过人，年仅24岁就率军破曹。可惜他心胸狭小，千方百计地谋害比自己有才干的诸葛亮都没成功，反而憋了一肚子气，在“既生瑜，何生亮?”的叹息声中英年早逝。关羽是书中一位重要人物，他过五关斩六将，华容道放曹操，重义轻财，降汉不降曹……他虽然水淹七军，但却死在自己的骄傲下。描写曹操有一句话“在和平时，他是治国能臣;但到了乱世，他就是一个大奸臣。”从刺杀董卓的角度看，曹操十分大胆;而从煮酒论英雄的角度来看，他又十分大度。

《三国演义》给予了我们许多启示。比如要听从有用的劝告，不能让火烧连营的悲剧重演。做人的心胸要宽广，否则就会像周瑜那样郁闷而死。

这本《三国演义》使我受益匪浅，尽管内容有所虚构，但仍值得好好品读。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

我的生活丰富多彩，让我印象最深刻的就是和爸爸一起钓鱼。

那天，是个难得的晴天，我和爸爸一起去钓鱼，那边的湖非常大，四周青山环绕，一片翠绿，风一吹，湖面泛起了阵阵涟漪，真像一幅美丽的图画。爸爸准备好鱼钩，挂上鱼饵，就往外一抛。只见鱼钩带着鱼线很快投入湖水中，只剩浮标在水面上。我仔细地看着爸爸钓鱼的一举一动，眼睛一眨不眨地盯着浮杆。过了好一会儿，钓线下沉了一点。“快拉！”我急忙喊，生怕鱼儿跑走了。爸爸不紧不慢地说：“再等一下！”钓线又下沉了一点。我的心里一阵紧张，很想再次喊出来。忽然，爸爸的手往回一拉，一条大鱼就被爸爸钓上来了。我不解地问：“爸爸，为什么刚才拉不行呢？”爸爸说：“那时鱼儿还没有咬紧，只有等鱼儿真正的咬紧之后才能拉，很多事情都一样，不能操之过急，要有耐心。”

虽然我当时不太明白“操之过急”这个成语的正确含义，但我明白了爸爸的意思：做事一定要有耐心，等待真正成功的那一刻。我以后也一定要成为像我爸爸一样的钓鱼高手。

星期天，爸爸对强强说：“儿子，我们去钓鱼吧!”强强连蹦带跳地说：“太好了!太好了!”于是，爸爸和强强准备好鱼竿、鱼线等钓鱼工具就出发了。

不一会儿就到了鱼塘。他们选了一块大石头坐下来。爸爸说：“强强，去把鱼具拿来。”强强拿来后，只见爸爸将鱼竿拉长，拿出鱼食挂在鱼钩上，将鱼竿抛向水面，坐在那里静静地等着鱼上钩。强强也学着爸爸的样子钓鱼。可是他坐不住，总是东张西望。不一会儿，爸爸钓了好几条大鱼，可强强一条也没钓上来。他对爸爸说我怎么没钓上来呢?”爸爸说：“钓鱼要有耐心，不能三心二意。”

强强听了爸爸的话开始专心钓鱼，终于钓到了一条鱼。他高兴极了。通过这次钓鱼，他明白了做任何事情都要一心一意，不能三心二意。

今天上午，我看了《爱的教育》这本书。

上面写了许多关于爱的故事，有一些让我悲伤，铁匠的儿子和佛罗伦萨的小抄员。我还知道名着的魅力是永恒的，名着的力量是巨大的，名着的影响是深远的，在我们成长过程中，名着让我们心智的成熟和性格的塑造上，起着重要的作用。当我们遇到困难与挫折，感到灰心沮丧时所有的语言可能都是苍白无力的为了让我们可以有好书陪伴，健康成长。作者精心的打造了这套《语文新课标名师推荐书目》系列丛书，包括《格林童话》《安徒生童话》《名人名言》《伊索语言》《钢铁是怎样炼成的》《爱的教育》《雷锋的故事》《昆虫记》《鲁宾逊漂流记》《海底两万里》《名人传》等精品名着丛书。本套书将带领我们领略文学经典的魅力。

在这一本《爱的教育》这本书里我知道了要好好学习，孝敬父母这个道理!

今天阳光明媚，我带着渔具独自一人去钓鱼。一路上，我哼着小曲，一边走一边想：今天我一定要让妈妈见识一下我钓鱼的本领。到了那儿，我学着大人的样子，放下水桶，不紧不慢地装上鱼饵，准备钓鱼。

我蹲坐在岸边，兴致勃勃地等待着鱼儿们的到来，两眼目不转睛地盯着浮标。只要发现浮标稍有动静，我就会迫不及待地提起鱼竿，可每次都是空空的，有时甚至鱼饵已被吃个精光，可就是不见有鱼上钩。真不知道是这些鱼儿吃饱了，还是知道这是个陷井。足足半个多小时过去了，我仍然一无所获，只能眼睁睁地看着它们在水里快活地游来游去。我急得像热锅上的蚂蚁，恨不得直接拿渔网下去捞几条上来。

又过了一会儿，我等得有点不耐烦了，东瞧瞧西瞅瞅，心想：现在鱼儿们肯定不会上钩的，我不如先休息一下再钓吧，可就在我准备放下鱼竿去休息时，耳朵似乎响起了老师的教导：“做事一定要细心、耐心、更要有恒心，不能半途而废。”于是，我又重新振作精神，专心地注视着水面上的动静。忽然，我的手感觉到有一股力量在把鱼竿往下扯，浮标也动得特别厉害，好像是有鱼咬住了鱼饵。我睁大眼睛，屏住呼吸，小心翼翼地拉着鱼竿，生怕一不小心把鱼吓跑了，就在鱼钩快要接近水面时，我迅速一提。呀！真是一条红色的小鲤鱼，我禁不住大声喊起来。只见那条鱼还在拼命地摇摆着身体，企图挣脱。我连忙把它放入水桶，小心地解开鱼钩。后来，我越钓越有经验，一上午整整钓了十几条呢！

这次钓鱼活动，不仅让我掌握了一些钓鱼的技巧，更让我得到了不少启发：我们不能忽视生活中的小事，有些看似简单的小事情，真真要做起来并不轻松，不仅要有坚强的毅力和恒心，还要有一丝不苟和专心致志的作风。

翻开语文书，一篇课文映入我的眼帘，那就是《钓鱼的启示》。它主要讲述一个感人至深的故事，作者从自身成长的经历中深深地体会到“从小受到像把大鲈鱼放回湖额力量中这样严格的教育，就会获得道德实践的勇气和力量”这样的道理。

文中有一个这样的片段：“我抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下，看不见其他人的影子和船只，我再次把乞求的目光投向了父亲”从这里可以看出即使儿子把鱼带回家也没人知道，可父亲还是遵守规则把鱼放了回去，突出了父亲在道德抉择上的坚决态度！

还有一段话也让我记忆犹新，就是儿子自己感叹的那一段话，从中可以看出父亲那一晚的行为，让儿子获得了道德实践的勇气和力量，获得了一份无法用金钱换取的精神财富！

在生活中，很少有人如此遵守规则，像有些人，开车过红绿灯时，看周围没人就闯红灯！还有的人在学校里，看周围没有值周生，就在走廊上打闹玩耍，或是站在窗户旁的护栏上向下望。像这样的行为就是违反了规则！都是危险的做法！我们还要经得住诱一惑，不能被金钱、地位、势力、名利，或是一些对自己有好处的事而纵容坏人！最后，我想对大家说：然我们从小做起，做一个遵守规则不受诱一惑的人！

学过《钓鱼的启示》这一课后，我的心久久不能平静，懂得了很多做人的道理。

文中讲的是：“我”十二岁那年，在一个夏天夜晚，和父亲一起去钓鱼。“我”意外的钓到一条大鲈鱼，但当时还没过禁捕鲈鱼期，“我”不知是放还是不放，最后“我”在父亲的教育下，把大鲈鱼放回了湖里。

文中父亲教育儿子的话我记忆犹新：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”是啊！道德二字说起来是很简单，可是要实践起来却是不容易，身边大大小小的事都能体现出一个人的道德水准。难就难在没人监督的时候是否能坚守道德的底线，买东西时，别人多找给你钱你是否能说出来；老师批改考卷时，多给你算分了，你是否能主动找老师说出来，在别人不知情的情况下做错了事，你是否能勇敢的承认……

又想起发生在身边的一件小事：“两个小孩正在打羽毛球，突然，羽毛球被打飞到树上，其中一个孩子找来一张纸，垫在树旁的长椅上，然后再站上去拿落在树上的羽毛球——这虽然是一件不起眼的小事，但却反映出那个小孩宝贵的文明与道德！我心中暗自为那小孩叫好，并对他的文明行为肃然起敬！

道德这两个字平平常常，但分量却很重，有时，道德只是一件小事，一个小细节，但却体现出一个人的修养、素质与道德。道德还像一个天平，这头是利益，那头是道德。那个夜晚，‘我’如果没有把鲈鱼放回湖中，只顾自己的利益，于是，‘我’的天平道德那边就会沉下去。

道德是个简单的‘难题’，但只要受到良好的教育，那么，你就会获得实践的勇气和力量。让我们从身边每一件小事做起。

做一个有道德的人并不难！

在假期中，我再一次看了那本有趣的书——《安徒生童话选》。其中最吸引我的还是《丑小鸭》的故事。这是一种处处受排挤、受嘲笑、受打击的“鸭子”。但是它却一直怀有一份美好的梦想，因为这份美好的梦想，它在困难面前没有绝望，而是始终不屈的奋斗，终于成为了一只人人羡慕的白天鹅，它感到了幸福，感到了温暖。

爱美之心，人皆有之。有谁不爱美，外表固然重要，但是，心灵美更加重要。要是你的品德美、智慧美、言行美、行动美，这才是世界上最美的人。例如战国时期的晏子，“成不及六尺，貌不及常人”，出使楚国时曾遭到楚王的嘲笑。晏子凭着自己的才智，妙语连珠，争锋相对，终于赢得了楚王的尊重，维护了自己的人格，也捍卫了国家的尊严。他正是用自己的真才实学，向世人显示着自己不朽的价值。

读完这篇文章，使我明白：外表并不重要，重要的是内心是否纯洁、是否拥有一个坚持不懈的梦。丑小鸭成为了白天鹅，一切都源于他心中那一份永恒的梦想。大家都能成为一只展翅飞翔的“天鹅”，只要你坚定自己的信念，拥有美丽的梦想，并坚持不懈的去奋斗，总会成功的!

一只蜘蛛和一头猪的差别很大，但有时一只蜘蛛也能救一头猪。就像《夏洛的网》中聪明、美丽的夏洛。

夏洛是一只心地善良的蜘蛛，她住在朱克曼家的谷仓里，她和刚出生不久的落脚小猪威尔伯建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。此时，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，但此时，蜘蛛夏洛的生命也走到了尽头。

夏洛之所以愿意为威尔伯付出，是因为他爱威尔伯这个好朋友，它希望在它的生命里留下这个好朋友，也希望在自己活着的时候为自己的好朋友付出一些。这大概就是朋友之间的真情吧!

文章中最令我感动的是夏洛的那句话：“一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也行可以提升一点我生命的价值。”夏洛是一只力量微薄的蜘蛛，她完全可以假装看不到力量强大的威尔伯的厄运。但是，夏洛却用她的智慧，甚至生命，去帮助别人脱离厄运而不后悔。生命的价值通过帮助别人而提升，这是多么真诚与善良的品德啊!

我们每一个人和夏洛一样，不一定具有强大的力量，时时干大事，但是我们应该在日常生活小事中，凭自己的微薄之力，去无私的帮助别人，“予人玫瑰，手有余香”。

谁也想不到，太极洞内那小小的水滴竟然能滴穿石块。可水滴靠着持之以恒，一心一意的精神，用自己渺小地力量战胜了强大的顽石。

爱迪生不怕困难，发明了电灯；齐白石老先生不管年老体弱，勤奋练画，画技达到了炉火纯青的境界；李时珍翻山越岭，耗尽心血，写成了药学巨着《本草钢目》；诺贝尔不顾生命安危做实验，让炸药更安全，更实用……他们人人都有滴水穿石的精神和为大的成就。

要想成功就得有这种精神。如果三天打鱼两天晒网能做成什么？现在的人脑子太懒，只知道用钱来买东西，还嫌这不行那不好的，我们为什么不自己动脑筋想一想呢？还有许多年轻人因为怕苦而放弃了目标，放弃了美好的为来。他们今天看了一本小说，明天就要当作家；明天听了一场音乐会，后天又要当音乐家……结果什么都没干成。他们失败的原因就是三心二意，半途而废，没有持之以恒的精神。

那一年，我刚满11岁。有一天，像往常一样，我随着父亲去新汉普斯湖的小岛上去钓鱼。

那是妒鱼捕捞开放日的前一个傍晚，我和父亲分别放好鱼饵，然后举起鱼竿，把钓线抛了出去。晚霞辉映的湖面上溅起了一圈圈彩色的涟漪。不一会儿，月亮升起来了，湖面变得银光闪闪。

过了好长时间，鱼竿突然剧烈地抖动了一下，一定是个大家伙上钩了。我小心翼翼地一收一放，熟练地操纵着。也许是鱼想摆脱我的鱼钩，不停地跳跃着并甩动尾巴，湖面上不时发出啪啪”的声音，溅起了不少水花。我等到那条鱼挣扎得筋疲力尽了，迅速把它拉上岸来。啊，这样大的鱼！我还从来没有见过，还是条鲈鱼。我和父亲得意地欣赏着这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻地翁动着。

父亲划着了一根火柴，看了看手表，这时是晚上10点，距离开放捕捞妒鱼的时间还有两个小时。父亲盯着妒鱼看了好一会儿，然后把目光转向了我犷孩子，你得把它放回湖里去。”

“爸爸！为什么？”我急切地问道。

“你还会钓到别的鱼的。”父亲平静地说。

“可是不会钓到这么大的鱼了。”我大声争辩着，竟然哭出了声。www.sanwen.com

我又抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其他任何人的影子，我再次把乞求的目光投向了父亲。

尽管没有人看到我们，更无人知道我是在什么时候钓到这条妒鱼的，但是，从父亲那不容争辩的声音中，我清楚地知道，父亲的话是没有商量的余地的。我慢慢地把鱼钩从大妒鱼的嘴唇上取下了，依依不舍地把它放回到湖里去。大妒鱼有力地摆动着身子，一转眼便消失在湖水中了。

转眼间34年过去了，当年那个沮丧的孩子已经是纽约一位著名的建筑设计师了。我再没有钓到过像34年前那个夜晚钓到的那样大的鱼。但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条妒鱼相似的诱惑人的“鱼”。当我一次次地面临道德抉择的时候，我就会想起父亲曾告诫我的话：道德只是个简单的是与非的问题，但是实践起来却很难。要是人们从小受到像把钓到大的妒鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

34年前的那个月光如水的夜晚，在我的脑海中留下了永久的回忆和终生的启示。

爱是无私的。

《勇敢的罗伯特》故事中罗伯特给予了小孩无私的爱。事情发生在去学校的路上，一个小孩走在路上，突然来了一辆马车，眼看就要轧到他了，罗伯特赶紧跑过去，救出那位小孩子，而自己的脚骨却被轧碎了，从此罗伯特就只能拄着拐杖走路。罗伯特舍己救人，别人感激他，称赞他，喜欢他，不只那个小孩子开心，罗伯特也同样会感到开心的。

《勿兰谛退学》故事中的勿兰谛是个地地道道的坏孩子，因此同学们讨厌他，老师责骂他。勿兰谛欺负弱小的同学，还时常惹老师生气。有一次在课堂上，老师正在讲课，勿兰谛突然往地上扔了一枚鞭炮，鞭炮发出一阵巨响，老师被吓了一跳，然后老师将这件事告诉了校长。从那以后，勿兰谛就退学了。

从这两个故事中我明白了：勿兰谛这样的坏孩子没人会喜欢他，只会讨厌他。而罗伯特舍己为人，会有更多的人喜欢他。

一、读拼音写汉字。

jiǎojiéjǔsànɡyòuhuòɡàojiè（）（）（）（）shíjiànyúěrjiànqǐyúɡōu（）（）（）（）

二、辨字组词。

劳（）纽（）妖（）距（）

捞（）扭（）跃（）据（）

三、写近义词。

剧烈（）著名（）面临（）抉择（）

四、在括号里填上恰当的词语。

（）的湖面（）的涟漪（）的月光（）的目光（）的夜晚（）的大鲈鱼（）地欣赏（）地操纵（）的抖动

五、给加点字选择正确的解释。

容：A脸上的神情和气色；B相貌；C比喻事物所呈现的景象、状态；D容纳、包含；E宽容、原谅；F允许、让；G或许、也许。

1、这种情理难容的事你也做得出来？（）2、这个礼堂能容两千人。（）

3、他的容颜依旧镇定，犹如生时模样。（）

4、经过一段时间的整顿，市容市貌有了很大的改观。（）

5、但是，从父亲那不容争辩的声音中，我知道已没有了商量的余地。（）

6、妈妈笑容满面地接过奖状。（）

六、缩句。

1、我和父亲得意地欣赏这条漂亮的大鲈鱼。____________________________

2、晚霞辉映的湖面上溅起了一圈圈彩色的涟漪。___________________________

3、当年那个沮丧的孩子已是一位著名的建筑设计___________________________

七、给下面的问题选择恰当的解释。

1、“我”大概是在多少岁时写这篇文章的？（）

A小时候；B刚满11岁；C45岁时；D34岁时。

2、“我”跟父亲是什么时候去湖边钓鱼的？（）

A一天夜里；B那年；C有一天；D鲈鱼捕捞开放日前一个晚上。

3、“我”钓到了一条大鲈鱼，父亲为什么要“我”放回湖里去？（）A父亲认为还有时间可以钓到别的鱼；B父亲不喜欢鲈鱼；C父亲嫌这条鲈鱼还太小了一点；D父亲知道还未到开放捕捞鲈鱼的时间，不能捕捞这条鱼。

八、阅读短文，回答问题。

我抬头看了一下四周，到处都是静悄悄的，皎洁的月光下看不见其他人和船的影子。我再次把乞求的目光投向了父亲。

尽管没有人看(们，更无人知道我是在什么时候钓到这条鲈鱼的，但是，从父亲那不容争辩的声音中，我清楚地知道，父亲的话是没有商量余地的。我慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来，依依不舍地把它放回湖里。大鲈鱼有力地摆动着身子，一转眼便消失在湖水中了。

1、“我”的心情是怎样变化的？

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2、父亲要“我”把鲈鱼放回湖里的说话态度如何？

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3、在无人知道的情况下，父亲为什么要“我”把钓到的鱼放回湖里？这说明了什么？

[五年级作文钓鱼的启示参考

我读过这样一篇童话，是丹麦著名作家安徒生的作品——《丑小鸭》。

这个故事讲述的是一只长得很丑的小鸭的成长史。丑小鸭在成长过程中因为长得丑而处处受人欺负，人们嫌弃她，动物不但不和她玩，而且 还 讽刺她，打她。丑小鸭受尽折磨，差点在寒冷的冬天孤独死去。风和日丽，当春天来临时，丑小鸭非常伤心，春天有这么美的景色，为什么我要受其他人和动物的欺负呢?一不小心，丑小鸭跌进了湖中，她绝望了，便决定任其沉下水。然而，丑小鸭不但没有沉下去，反而在水面上看到了一只白天鹅的影子。她是多么羡慕啊!抬头四顾，却见不到一只天鹅，后来一想，原来自己就是天鹅，她欣喜若狂!

这篇文章告诉了我们一个道理：一个人长得丑，不代表他们心灵不美;一个人长得美，却不能代表他们心灵很美。多少人都在追求美，却追不到，他们恨上天不公平，可以吗?这是不能改变的事实啊!于是有人去医院整容，强忍剧痛，换来的却不是真实的自己。我们不与人比美貌，要比的应该是自己的才能。外表的美是次要的，重要的是心灵美。

读了这篇文章，更让我懂得了一个很平凡却又很重要的道理：只要努力，就有成功的机会。我们都是平凡人，我们需要一步一步走向成功!自己的外貌并不重要,重要的是自己的美好品质。不管做什么事,都要坚持,坚持就是胜利!坚持就是希望!

那是一个风和日丽的下午，我独自一人在河边钓鱼。我先选好地方，在一棵树下钓鱼，因为那时天气炎热，鱼儿们喜欢躲在树荫下，我坐在凳子上，甩起鱼竿将钓线抛向河中。然后扔点鱼食，就坐下等待着，鱼每次吃钩我都沉不住气，鱼浮一动我就猛提。可是那些鱼儿好像给我一起做游戏似的，每次都不让我钓上岸来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转。 这一次，我将鱼食大把大把的撒向鱼浮，那些鱼儿经不住许多美食的诱惑，成群结队地游过来，可它们光吃我撒的鱼食，却不理睬我的鱼饵，我急得豆大的汗珠往下落。我重新把钓线提上来，放好鱼饵，然后举起鱼竿，把钓线抛了出去。

水面上溅起一圈圈涟漪，我一动不动的注注视着河面，过了好长时间，功夫不负有心人，鱼竿剧烈地抖动了一下，一定是个大家伙上钩了。我小心翼翼地一收一放，熟练地操纵着，也许是鱼想摆脱我的鱼钩，拼命挣扎着，水面上不时发出啪啪的声音，溅起不少水花。等那条鱼挣扎得筋疲力尽了，我迅速把它提上岸来。啊，好大的鱼!这次我满载而归。钓鱼这件事让我明白了：无论做什么事，都要坚持不懈，有耐心，认真地去干。

说起运动，我最喜欢静中有动、动中有静，既需要静心，又要有敏锐反应能力的休闲运动——钓鱼。

又是一个阳光明媚的星期天，我和爸爸又来到了社区内的小湖边钓鱼。我选择了一个比较阴凉开阔的地方，装好诱饵，抓住鱼绳用力地向湖中甩了出去。吸取了前几次半途而废、三心二意、急于求成的经验教训后，这一次我像尊石像一样，静静等待了半个钟头，可仍然无“鱼”问津。我多想下一秒钟就能看到鱼钩打破这静静的湖面，可是我的期盼迎来的总是失望。

这时，我向爸爸抛出求助的眼神，他让我自己想办法。我埋头苦想：位置不好？饵料不对路？用杆长短错误？线组选的号大了？调钓不正确？……一个个可能性在我的脑海中闪过。我必须做出应变，找到解决办法。我提起鱼竿，收起鱼绳，看到鱼钩上的鱼饵不见了，才知道我犯了一个这么低级的错误：没有钩牢鱼饵。

我重新装牢诱饵，抛线引鱼，静候佳音。正当我再次有些气馁时，鱼竿颤动了，我屏住呼吸，聚精会神，蓄势待发，用力一提……只见鱼钩在空中划过一条美丽的弧线，“上钩了上钩了！”鱼儿被我甩上了岸，它的尾巴在地上拍打着，我立刻把鱼钩卸下来，把它放入桶中。这时爸爸向我投来了赞许的目光。

钓鱼——静中有动，动中有静，静中求动，动中取悦，如此这般动静结合岂不正是锻炼身体的好方法吗？

我书柜里的书数不胜数，其中我最喜欢的是三国演义这本书，我看了一点便觉得很精彩令人拍案叫绝，读到曹操时我便有感于怀。

三国演义主要内容是这样的：东汉末年，皇帝昏庸无能弄得民不聊生，最后使得农民爆发了起义，朝廷知道后立即下了征兵书，刘备看到自己的国家已成这样不仅唉声叹气，然后遇到了张飞和关羽，他们还结义成兄第，刘备还为了国家大事三请诸葛亮。在赤壁大战打败了曹操，这才使天下分成三国。最终都被晋同一了。

读完这本书后，我感觉曹操是两种人，第一种是大丈夫和枭雄。而第二种是奸臣和独把利益的人。在生活当中我也算是个独把利益的人。

一次，我用我的零花钱买了一包牛肉干，回到家弄了一瓶汽水，然后打开电视看了起来，过了一会我表弟回到家看见我手里有牛肉干，就立马跑过来对我说：“好表哥，给我一点牛肉干吧!”说完便捏一捏我的肩膀和捶一捶腿可我却无动于衷，最后我说一句：“去去去，回你房间去，牛肉干是我用零花钱买的怎么可能给你吃。”话未落音表弟便哭着跑回房间，又过了一会表姐也回来了，也看着我再吃牛肉干也想吃便找我，我就把我刚才跟表弟说给表姐听，表姐听后变气呼呼的跑回房间，恰好妈妈也回来了，但没看到表姐和表弟便问我：“姐和你弟呢?”我说都在房里，突然表弟冲了出来说：“姑姑，哥哥他不给我吃牛肉干。”“什么有这样的事?”没办法我只好招供全部罪行，妈妈为了惩罚我让我把牛肉干给表姐和表弟。唉!这就是我独霸利益的下场。

通过读过三国演义这本书后我明白一个道理，不能独霸利益，而是要与人一起分享我还要向大家推荐看三国演义这本书。