脉脉情怀 怎么念合集19篇

天入深秋，紫苏熟了……

深秋的风有些寒冷，有些寂寞。

我并不情愿和祖母回到老院，每每回到那里，祖母就会流泪，我也不自觉的伤感起来。秋风瑟瑟，吹乱了房角结霜的蛛网，也吹来了一阵淡淡的清香。老院的紫苏铺满了整片土地，我不知这是开了第几年了。

紫苏味微苦，深沉的紫色似一位沧桑的老人，秋风里，一开便是簇簇。时常用作中药解暑，也用作香料醒神。我和母亲每到秋天就急着去公园里采摘紫苏，挂在房里香极了。祖母不懂这些道理，只是从小就明白，紫苏是染布的好材料。

祖母一年四季除了冬天都染布，春天用春花，夏天用夏花，秋天就用白菊和紫苏。白菊是早就晒好了的，只是紫苏要临时采摘。用小刀从茎割下，一下就是一大把，祖母将紫苏洗净，用滚烫的热水浸泡紫苏，再将白净的棉布放进热水里。说来也实在奇特，浸泡了两天的布就这样染成了紫色，带着紫苏独有的清香，也将这院子染了色。

我从小便爱祖母的这双手，大抵是因为长年浸泡在水里，手心格外柔软，一点也不像是年近七旬的老人的手。我所穿的棉袄大多都是祖母染的布，祖母缝的线，那真是一双巧手。祖母就是用这双手轻轻抚摸晾晒的染布，若是秋风吹来，便吹起轻柔的紫烟般的染布，也吹起了祖母鬓边的几丝银发，虽有些沧桑，更多的却是祖母的美，那双手沾染的不仅是百花的清香，更是百花的浪漫情怀，以及那岁月的沉淀。

又是一年秋天，紫苏熟了。祖母关上了老院的门，只是带走了染好的几匹布和一台缝纫机，住进了新农村。新院子里没有春花，没有夏花，也没有紫苏，祖母干起了工厂厨师的工作。原来柔软的手仿佛一夜之间变得粗糙，从此再也没有染过布，并非是祖母忘了染布的技艺，而是不愿染没有手中香味的布罢了。

我未曾尝过紫苏的味道，只知它是苦的，祖母的心如紫苏一般，仍有紫苏清香一般的宁静，可没有了染布，心中落寞愁苦，生活便无趣了，似是深深地藏着紫苏情怀。老院苦涩，祖母也苦涩，记忆里的老院已不如从前温暖，记忆里的染布已不如从前轻柔，记忆里的紫苏已不如从前沁香，记忆里的祖母已不如从前快乐了。

深秋到了，紫苏又熟了……

“露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀！颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有“国”哪有“家”啊！

杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。

“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。

小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。

“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。

“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉”；李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”；单于的漫长折磨，没有让他忘“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠；胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他；小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗？不是，只不过，在他心中，“国”远比“家”重要。

“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。

“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。

“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。

“家国情怀”是立身养德之本，我们每一个人都应该有“家国情怀”！

华夏的文明流传了千年，而在千年文明的沉淀中，有一块闪闪发光的宝石，那便是爱国之情。

他站在汨罗江畔，汹涌的波涛拍击着两岸。天空呈乌云密布宛如阴暗的穹罩直压下来，寒冷的风凛冽地吹着。屈原心中充满了自责与悲伤，他怪自己没能为国家贡献力量，没能挽救国家的灭亡。他带着满身的不屈与执着依然投江自尽。

屈原是一位伟大的爱国诗人，他艰苦奋斗一生，为了国家奔波，只可惜楚国君王没能听进他的良言，只听进了奸臣与妃子的谗言，只看到了眼前的利益，终避免不了灭国的结局。

从屈原身上我看到了一丝责任，一片执着与一片忠诚。明白了他那份坚定，执着的爱国之情，明白“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的终生坚持。

他为官一生，为了国家南征北战，他只是个舞文弄墨的文人，却带领着千军万马抗击的蒙古骑兵，他是文天祥。他在强敌入侵，国土沦陷，生灵涂炭的危急时刻，他自卖家产，组织义军，举兵抗敌。他知道南宋国力微弱，在蒙古军团的轰击下就像千疮百孔的堡垒，即将倒塌；他也明白自己只是一介书生，不善于领兵打仗；但他更明白国家兴亡就看这最后的反抗。打了还有机会赢，赢了还有机会兴，但不打就什么都没有了。带着这样一丝不大的希望与强烈的信念，他踏上了沙场。果真不如人所愿，他失败了，他被囚禁了。但他宁死不屈，他死而无憾，可唯一让他伤心的是南宋被灭国的命运。

从文天祥身上我明白了一份坚定勇敢的爱国之情。明白了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坦然与视死如归的精神。

鲁迅是文学家，是一代作家的代表，他是思想家，用他的思想改变人们的思想；他是革命家，努力改变国人，改变社会。

他以笔为剑，形容当时社会“黑漆漆的吃人”说自己四处碰壁。他用辛辣的笔触讽刺当时社会的黑暗，为拯救国人开一剂良药。他小时候以为中国落后是因为国人身体虚弱，便决心当医生。而长大在日本的留学才真正了解到落后的是国人的思想。他在国外的屈辱使他弃医从文，用文章救助思想麻木的国人。一生努力的追求着这个目标。

从鲁迅身上我明白了自尊与澎湃的爱国之情，明白了“我以我血荐轩辕”的释然与豪迈。

东方雄鸡在崛起，长江黄河是他奔腾的血液，珠穆朗玛是他挺直的脊梁，人们的爱国之情定将在这片土地上发扬光大，永远传承下去。

在布鞋院士”李小文病逝的消息传来，社交媒体上“世间再无扫地僧”的哀悼声刷了屏。从官方到民间，都给予他很高的评价，可谓哀荣备至。

不过，作为长江学者、中科院院士、国内外遥感界享有盛誉的科学家，李小文的出名有些不同寻常。既不是官方有意识的宣传，也不是因为他的科研成就，而是因为不修边幅，因为一双布鞋。如果不是去年4月，他一袭青衣、蓄着胡须，穿一双布鞋做报告的照片被上传到社交网络上，今天可能不会有多少人知道李小文是谁。网友把他比作《天空八部》里面的“扫地僧”，看似沉默、不起眼，实际则身怀盖世神功。可是在熟悉他的人看来，李小文在学术界早就是人尽皆知的“技术宅”和“优质叔”。所以，这引起了不少人的不快，并被视作是浅薄浮华时代的掠影，以及对扎根于科研一线默默搞研究的科学家们生存状态的一种映照。

确实，今天我们谈论李小文，究竟应该谈论他的不修边幅、淡泊名利，还是他的科学成就呢?一个鼎鼎大名的科学家，难道不应该以他的科学成就为世人所铭记?那些逸闻趣事、那些细枝末节，难道不应该只是他人格的点缀和闲聊的谈资。我们身处一个缺乏大师的年代，却又对大师极度渴望，我们可以把大师的“难产”归结于土壤、体制，可是我们自身不也是培育这种土壤的力量吗?

而且，人们怀念李小文恐怕更多是希望“借小文浇现实之块垒”，借逝者来鞭挞活着的人。李小文的种种，诸如嗜酒、不修边幅、特立独行满足了大家对知识分子狂狷不羁、淡泊名利、率性、本色等品质的浪漫主义想象，说远点是魏晋风骨，说近点是“民国范”。对他的怀念，寄寓着大家对目前学术界种种丑态、重重乱象的不满，也是人们对那些衣着光鲜亮丽却板正没有个性，甚至“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”的教授、院士的反叛和情感宣泄。这种想象和宣泄的深处也是对知识分子独立人格、思想自由的一种期待。因为只有具有独立人格，才能在追求科学、追求真理的路上有所坚持，不为世移，对社会有所担当。

所以，我觉得李小文身上的另外一点更加宝贵。那就是作为一名自然科学家，他还是一名公共知识分子。虽然，今天你如果称谁是“公知”，人家可能会认为你是在骂他，并回敬你一句“你全家都是公知”。虽然，李小文对公共事务的影响并不大，也没有成为所谓的意见领袖。但是，这都不影响我对他的判断。逝世前几天，他还在评论上海踩踏事故，还在写博文关注转基因的争论。从2007年开始，在科学网的博客上，他写了1800多篇博文，其中有对专业问题的探讨，但很大一部分是在关注社会问题。大到政治体制改革、言论自由、环境污染，小到酒店招聘对员工的苛责、学术规范等等。

他是一名自然科学家，他有自己的学术背景和专业素养，他努力在自己的专业领域做出成果以贡献社会，但他又不仅仅专注于学术科研，他也为社会建言，希望促进社会的整体进步。因为在当下，这种心忧天下的情怀在不少科学家的身上尤为缺失，与那些为稻粱谋，为权贵代言的“精致利己主义者”相比更是不知高了多少度。这种情怀与淡泊名利、特立独行的风范共同构成了中国传统知识分子的人格特质，把这两者放在一起，才更符合大家对传统知识分子的完整想象。

因此，我觉得李小文对公共事务的担当和情怀，远比他的布鞋更可贵，也更加值得怀念和颂扬。

在我的记忆里有这样一桩事。

2009年的时候有一次下了大雨，大雨连绵不断地像一层层白纱，遮住了这世间的一切，又好似上帝觉得这个世界太脏了，所以让大雨一遍又一遍地洗刷着这个世界。而我那个时候才仅仅六岁，坐在学前班里望着外面，外面白茫茫的什么也看不见，窗外时不时地传来一阵阵狂风呼啸的声音，一滴滴豆子大小的雨滴像一颗颗子弹一样打在了窗户上发出来了一阵阵“咚咚咚”的声音，天上时不时地划过一道金色的闪电，带来一阵阵惊雷声。这时一些胆小的孩子已经被吓哭。

过了一会儿我也忍不住哭了，因为我毕竟也是个年仅六岁的小孩，和其他孩子一样我也哭着喊着要找妈妈。过了一段时间我妈妈终于来了，我又忍不住地哭了起来，飞快地冲出屋来向妈妈跑去，抱住了她大声地哭着。

然后我们回家。妈妈用自行车驮着我费力地骑在被雨水冲刷着的路上。妈妈一只手撑着伞，一只手抓着车把，肥胖的身体微微前倾。路上都是急着回家的人，不时有小汽车卷带着雨水从我们身边呼啸而过，风声、雨声、汽笛声，隔断了我和妈妈的世界。

走了一会儿，妈妈大声问我：“你在伞里吗？”我大声回答道：“在！”

回到家之后我看到妈妈的头发全湿了，半个身子也是湿的，一种莫名的感觉涌上了我的心头，我抱着妈妈，竟然又哭了起来。

今天是中秋节，是一家人团聚的日子，但是我的家里缺少了一个人：爷爷。

爷爷因为有点不舒服入院了，中秋节也不能回来。

家里变得冷清了，爷爷在医院过的好吗，习惯吗？

原谅我不能来探望你，爷爷，要身体舒服！

要坚强，要顶过去！你在我心目中是最棒的！

爷爷，你以前是一个勇敢大胆的海军，

我希望现在30年后的你也是这样！

要勇敢的与病魔作斗争！以前我调皮的时候

经常给妈妈打，是谁维护着我不受皮肉之苦？

是你！是谁宠溺着我？是你！如今我看着你辛苦

却不能却不能尽一点儿孝心！我不孝！

希望爷爷可以原谅我这个不孝的孙女！

虽然我没去看你，但我心里也在默默为你祈祷！

爷爷，快快好起来吧！等我以后长大了

一定会带你去看那美丽的大海！

要等着我长大，要尊守着个约定！

要陪我去看大海！现在我正一个人冷清吃这月饼，

感觉好心酸呢！爷爷，你要好起来，陪着我吃月饼！

我每次在学校的时候都会想起你，都会在偷偷的掉着眼泪！

在帮你祈祷，我希望我的祈祷会有用，我也希望你好起来

连老虎都可以打死几只！

我，对我的祖国，热别是对祖国的历史文化，总是有一种特别的情怀。或许是因为对历史感兴趣而阅读了许多的历史类书籍，祖国那博大精深的历史文化无时无刻不吸引着我。

我们的文化，是由各式各样的学派、习俗诗词等融会贯通的。有“苛政猛于虎”“民贵君轻”的儒家仁爱思想；也有“道可道，非常道；名可名，非常名”谋略玄之的道家思想；亦有“吃些亏处原无碍，退让三分也无妨”的忍让包容慈悲宽大的佛家思想。有唐诗中“绿树村边合，青山郭外斜”的悠闲，亦有宋词中“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的豪放——

我虽不出生于书香门第之中，但父母却时时刻刻教育我做人应有礼貌，于言传中，于身教中。他们说中华文化之中，“礼”字最重要，礼貌待人，尊重他人。做人，应如正楷一般，端端正正。性格要如草书一般，豪放不拘小节。为此，我也都会时刻提醒自己，尽量使自己变得儒雅。

在中国历史上，战争不断。以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。战争，并不意味着野蛮，在战争起义中，我知道了“由俭入奢易，由奢入俭难”，因为起义的原因，多半是执政方过于奢侈，且不体恤民情，各朝各代的兴替，无一不是如此。这使我时时告诫自己不可奢侈。

当我遭受挫折时，我不会灰心。因为从古至今，多少人四处碰壁却不言放弃，终成大器。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男！我对祖国文化的特别情怀，使我受益匪浅！无论何时，祖国的历史文化将永是一颗启明星，指引着我一直前进！

又是一年雨纷纷，断魂应在清明日。

跪在曾祖父的墓前，虔诚地重重叩下一个响头，却记不起曾祖的名讳，墓碑上的文字也早已被风雨磨砺得模糊不清了，袅袅的轻烟在杂草间盘旋而上，似乎诉着与曾祖父在一起的点点滴滴。清明的情怀也因着这轻烟勾引出来。

不记得是什么时候，好像是因为曾祖父给了我一杯难喝的牛奶，我在一旁使起了小性子。在场的大人们听到，纷纷责备我不懂事，因为那是曾祖父特地给我备下的。只有曾祖父一个人笑笑：“不喝也罢，不喝也罢”。说着，用厚厚的棉外套将我裹在怀里，转身走出屋子，站在屋外望着天上的星星。“怎么这么久没回来看看阿公，你看，天上的星儿都已经少了一颗.”那天，月亮似乎早就倦了，几乎看不见它的踪影。天空中布着点点繁星，我将手从曾祖父的大手中抽出来，耐心地数着多如牛毛的星儿，似乎永远也数不完。“阿公，星星哪里少了？”“在那儿，在那儿。”但曾祖父却并不为我指引，只是笑着。那笑容由于上了年纪，脸上满是褶皱的缘故，看上去有点丑陋。但我偏爱看着曾祖父笑时稀松的牙齿，而微扬的嘴角皱起的皮肤则成为我小手最爱摸的地方，软软的，不时还用手指轻轻戳一下。

很快，几朵如轻纱般轻盈飘渺的云儿遮住了大片黛蓝的天空，也遮住了些许眨着眼儿的星星。不觉曾祖父将我搂得更紧了，我把耳朵贴在曾祖父起伏不定的胸口上。“阿公，这扑嗵嗵的声音是什么？”“傻孩子，这是阿公的心脏在跳哩！。”原来和天上的星星会不停地眨眼睛一样，心脏会不停地跳动。这是我第一次听到来自心脏的声音，竟有些像阿公说的方言。

就在我陷入沉思时 ，曾祖父又拉着我在田间的小径上散起步，远处是依稀蛙鸣，散在浓浓的晚雾中，觅不着来源何处。我随手捡起地上的一粒石子，砸向路旁一簇野花，却不知砸中没有。我正欲拉着曾祖父去看个究竟，忽然后面的爷爷哼哧哼哧地递来一根拐杖，但曾祖父摇摇头，轻声说道：“路是靠脚自己走出来的。”而这也是曾祖父不论路有多远，都坚持让我自己走的原因。

又不知历过多少次日升日落，却再也不能像那个美妙的夜晚，酣卧在阿公怀里，将每个星星都亮成灯火，把每一丝空气都凝成和风。只是想必阿公依旧站在那片黛蓝的星空下，默默地数着永远数不完的星星。而我，日渐疏远了那份心中的星空，儿时的方言亦早已淡忘，直至阿公去世，我终究没能再与他拥有同一片夜空。

依旧跪地曾祖父的墓前，双手合十向天喃喃地祷告着，想起清人纳兰性德的一首《浣溪沙》：

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

也许有些东西，失去了，才记得去珍惜。

纸钱焚烧时的热浪阵阵地袭来，烟灰迷住了眼，袅袅的轻烟穿过墓上的几根青竹，仿佛诉说着我此刻飘向天国的思念。

于是由清明的情怀酿成的思绪，流诸于笔端……

[清明情怀作文

爱国不仅是一种情感,更是一种责任.海涅曾说：“热爱自己的祖国是理所当然的事.”古今中外,爱国情一直都是不变的高尚情感.

“一身报国有万死,双鬓向人无再青.”是陆游的爱国情.

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”是范仲淹的爱国情.

“为祖国而死,那是最美的命运!”是大仲马的爱国情.

……

爱国情的表现不仅是慷慨激昂的言语,更重要的是实际行动.

国旗象征尊严

老革命家吴玉章年轻时曾在日本的一所学校读书,1904年元旦的那天,学校把世界各国的国旗都挂了出来,可唯独没有中国国旗.吴玉章非常生气,他带着全校中国学生找校方提出抗议,校方在他们的强烈抗议下,终于挂出了中国国旗.

吴玉章和中国的学生们凭着满腔的爱国热忱,力争挂国旗,替国家挽回了尊严.这是爱国情的重要体现.

坚持用中文发言

1976年10月18日,著名学者丁肇中获得了诺贝尔物理学奖.在这非常激动和幸福的时刻,他做出了一个极其庄重而神圣的决定,那就是在颁奖典礼上用中文发言.瑞典皇家科学院担心没有人做翻译,丁肇中告诉学院的负责人,自己可以做翻译.这一消息立刻引起了强烈反响.

美国驻瑞典大使找到丁肇中,很不满的说：“你用中文是不对的.”丁肇中非常珍惜中美间的友谊,但面对指责,他毫不犹豫的顶回去：“我坚持用中文发言.”在颁奖典礼上,丁肇中在致辞时创下了一个世界纪录.他在金色大厅里回荡起有史以来第一次使用的一种语言——中文.

“我要用中文”,这简单的一句话让人深刻感受到,履行热爱祖国的天职是一种最高尚和最值得敬重的行为.丁肇中的爱国情,也得以深刻展现.

以曲寄情的诞生

波兰19世纪杰出的作曲家、钢琴家肖邦是浪漫音乐派巨匠,有着“钢琴诗人”的美称.他毕生憎恨沙俄对波兰民族的压迫和奴役,写了不少作品来反映他对被占领的故国家园的怀念,对民族独立的期望和忧国伤时的悲愤之情.

这就是以曲寄情.而这里的“情”便是指肖邦浓浓的爱国情.

其实,从古到今,体现爱国情的事例数不胜数.在平时生活中,也是非常常见的.

作为中学生,我们生活在祖国的大家庭里,更要培养自己的爱国情.我们每一个人都有义务为祖国做些什么.

在和平年代,我们要用自己的勤劳和智慧,把祖国建设得更加繁荣昌盛,就是爱国情的重要体现.

祖国,我永远忠于您.我的爱国情,会永远伴随我心!

桂花树，我一直对它情有独钟。可能是因为在我很小的时候，爷爷在家门前种过一颗桂花树，那颗树是爷爷在亲手种下的，小时候的我调皮如男孩，经常和儿时的伙伴们一起在树边玩耍。

爷爷也总是会和街坊们一起约好下围棋，我那棋艺超群的爷爷，总是能赢，但是爷爷不吹嘘自己，总说运气好了一点罢了，因为低调、礼貌的性格爷爷总能和邻里很好的相处。我也喜欢和爷爷下棋，我们爷孙儿俩下棋时，爷爷从来不会让我，也从来没有笑容，似乎是真的角斗一样，“一子下错，满盘皆输”，这是他最常对我说的话。

别看爷爷在下棋时那么安静，其实呀，他是一个闲不住的人，特别是在夏天，他不爱在空调房里呆着，说在空调房里呆久了，会闷的，所以在夏天每天他早上7点会和奶奶一起打太极拳一直到8点，下午爷爷还会去游泳，晚上8点天气凉爽了的时候会和别的老爷爷一起切磋棋艺。

我最喜欢秋天，周末我会陪爷爷在桂花树下下棋，奶奶在里面煮饭，我和爷爷一边享受桂花的香，一边下棋，是何等享受！饭煮完了，我们三人会搬张小桌子，拿三张小板凳坐在桂花树下吃饭。我觉得这就已经是最幸福的事了！采摘下来的桂花，爷爷会给周围的人几袋、自家留几带。奶奶会拿桂花泡茶喝、蒸桂花糕吃，这时候心里总有股暖流流过。

这颗桂花树我见证了它的成长，它也见证了我的长大，它已经是我们家的一份子了！

山河无恙，家国同圆—— 再寄钟南山爷爷

恭贺您国庆前夕荣获“共和国勋章”，我和家人在电视前见证了这一伟大时刻，您真乃“国士”也!

去年的中秋、国庆双节合并，多多少少弥补了国人春节的遗憾。“海上生明月，天涯共此时。”您没有发现今晚的月格外的明，格外的亮?

“小时不识月，呼作白玉盘。”

再次给您写信时，我已经是一名中学生了，严格的说从今年九月起，我就是少年，如果您知道了也会祝贺我吧!

“江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮”

一轮明月寄托了太多人的家国情怀，从黄河平原小合唱的《诗经》，到长江绝壁的歌者《楚辞》;从唐诗的风流，到宋词忧愁;从传说中的嫦娥奔月，到今天的航天探月;一轮明月无论圆缺，都是那么的美，总是照在我们内心某个最柔软的地方!

我今年的双节过的特别的开心。奶奶家的大院子种满了花花草草，就像是一个漂亮的植物园，紫红色的鸡冠花，红粉色的月季，嫣红的美人蕉，多的我都叫不上来。

一下午爸爸都在给我打下手，我忙着切片，对焦，换目镜，爸爸帮忙采集样本和拍照，爷爷奶奶也时不时好奇的过来看热闹。

大枣表皮的切片是金色的，有着黄金一般迷人颜色;美人蕉的花瓣最美，一抹诱人的瓜红，表面坑洼不平，又有着玉石般的光泽。

想和您说的是，我的中秋是一轮皎洁的月，我的国庆是一片灿烂的花，花前月下，这应该就是人生最至美的时刻!

晚上的《新闻联播》里，我看到了鲜艳的五星红旗，在南沙的岛屿升起，在乌珠穆沁的草原升起，在红其拉甫的口岸升起，在大山里的小学升起，天安门的广场大人孩子彻夜不眠......

那一刻，我明白了家是每一个人的起始，也是每一个人的归属;国是每一个的纵深，也是每一个人的保护;看看国外仍旧肆虐的疫情，看看战火中破碎的家园和国土，幸福的家何其的相似，不幸的家各有不同。

家是最小的国，国是最大的家，地球又是所有生物的家。人类看似强大，在小小病毒面前仍旧脆弱，所以人类要团结起来保护环境，实现生物的多样性，打造命运的共同体，也许现在的努力，说不定正是下期文明的窗口!

上次给您写信，正是您的武汉出征，再次给您写信，已经是山河无恙，家国同圆，心中无限感慨，所以提笔给您写信。

最后，祝爷爷身体健康，阖家团圆!

此致

敬礼!

2021年__月__日

神州大地，亘古不变，无数的朝代在灿烂的朝霞中奋发向上，最后却在晚风拂过的黄昏中衰落，陪伴它们的，是一位位爱国诗人与他们心中不灭的爱国情怀。

“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。唐玄宗用自己的人生经历，造就了大唐王朝特有的波澜壮阔。现在大敌当前，士兵愤怒，他只能放弃那“天生丽质难自弃”的绝代佳人，来面对那潮水一般的安史之乱，自己又能怎样，无奈“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。红尘已去，为了国家，他只能“一别音容两渺茫”；为了国家，他不得不放弃最高权力，放弃他最亲最爱的家人。

“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇”。岳飞用自己的精忠，书写着大宋王朝的辉煌与衰败。如今强敌四起，不禁，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”这靖康之耻，这臣子之恨，何时才能荡然无存，无奈，只能“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。不要再等待了，不要“白了少年头，空悲切。”为国争光，“收拾旧山河，朝天阙”。为了大宋江山，岳飞献出了美好的青春和宝贵的生命。

“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”。文天祥与大宋王朝依依挥手，作别它昔日的风采。面对支离破碎的宋家江山，自己的身世，亦如雨打的浮萍，飘忽不定。望着自己的国家如狂风中被吹散的柳絮，自己又能怎样？无可奈何曾经“惶恐滩头说惶恐”，而如今却“零丁洋里叹零丁”。无奈，谁没有一死？大丈夫，为国捐躯，“留取丹心照汗青”，文天祥为大宋王朝献出宝贵的生命。

唐朝之风掠过，宋朝之风又起，不变的是那爱国的情怀，即便是要放弃亲人，放弃青春，放弃生命，也要延续这不灭的爱国情怀。

曾被美国民众誉为中国的毕加索的我国杰出画家韩美林，在纽约等二十多个城市巡回展出自己的作品之后，有些好心的朋友曾表示希望这位才华出众的画家能留在美国工作。并告诉他，凭他的艺术成就，很快就能成为百万富翁。然而，韩美林谢绝了这些朋友的热情挽留，毅然回到祖国。

韩美林为什么要毅然归来呢?他说：祖国是我的母亲，我是祖国的儿子。尽管她还很穷，但我舍不得离开她，因为我爱她。尽管她仍有许多不尽如人意的地方，但通过改革开放的富国强民的政策，在不久的将来，她一定会以一个繁荣昌盛的强国风范再次屹立在世界的东方。

热爱祖国是每一个人应该做的。 我是中华名族的儿女，我很爱我的祖国。 我们身为一个中国人，就应该真诚地去对待自己的祖国和人民。 科学虽然没有国界，却可以拥有自己的国度。 我是中华人民，我爱我的祖国。 祖国的荣誉比我生命更重要!我爱我的祖国，我要用我的生命去回报祖国! 祖国啊!我永远爱着你!我永远是你的子孙! 我爱我的家，更爱我的祖国。 怀着对爱国的热情，去建造祖国吧! 我爱我的祖国是他养育了我们，我们要报答我们的祖国。 纪念屈原，纪念端午。热爱祖国，让我们携起手来。 腾飞奔放的中国，是既文明有礼貌的。 没有国家就没有我们，所以我爱我的祖国。 中国是我的骄傲，你的名字比我生命还重要!

也许这才是生活最本质的样子。

题记

每年暑假，我都会回到老家一段时间。

今年依旧。

院子前面有一条湖。湖里，是一群不知疲倦的鸭子，在那儿胡乱扑腾，那嘈杂的叫声，仿佛在抱怨毒辣的太阳，把水都晒得发烫了呢，都说“春江水暖鸭先知”，殊不知“夏将江水烫鸭亦先知”呢。

湖边的梧桐树，依旧挺拔直立，像一个英勇的战士，没有丝毫的畏惧。美人蕉的叶子边缘有些发黑，怕是被这热情过头的太阳烤焦了吧!枣树摇晃着一个个未成熟的、青绿色的小果实，随着夏风柔柔的舞蹈，那喜眉喜眼的样子，连影子都变得粘稠起来。

院正中有一棵老榕树，那弯曲粗壮的枝叶，密密的覆盖了大半个院子，投下了一大片树荫，是我清凉的港湾。偶有几缕调皮的阳光，偷偷的从缝隙中探出脑袋，散落稀疏的光影，在地面上肆意的跳跃。头顶是断断续续的蝉鸣，透着恬淡和慵懒的气息。

老榕树下的石桌上还摆着一碗绿豆汤，带着冰糖的香甜，一粒粒绿豆乖巧的蹲在碗底，散发出一种诱人的清香。在这样的熏陶下，仿佛那夏日的阳光也变得柔和起来，藏着几分温情。手中却还握着一直甜甜的雪糕，甜到心底的甜，轻轻抿上一口，不禁莞尔一笑，还是小时候的味道，一点没变。此刻的阳光，也尽人情谊的，如奶油般浓浓郁郁地铺洒下来，深吸一口，嗯，是幸福的味道呢。

偶尔，也会来一场铺天盖地的雷雨。雨滴紧促的连接在一起，没有一点喘息的空间，却形成了好看的雨帘。坐在窗前，怀着一颗小小的欢喜心，暗暗的想：这才是夏天吧!晴朗的时候毫不做作，阴雨的时候也不会拘束。倒是这样率真又耿直的夏天，让我深深着迷。

夜，深了

空气中弥漫着艾草的苦味，衬着魅蓝的夜空，反倒有了几分返璞归真的安稳。耳边是农田里杂乱无章的蛙叫，却比城市里空调机“呼呼”的`闹声，悦耳得多，好像谁说了一个笑话，把一塘蛙惹笑了。这是大自然的声音。手里的老蒲扇轻轻地摇动，牵起我童年的梦，温柔的唤起了，我的孩提时代。

这些简简单单的日子，在我的生命里唱着歌，跳着舞，生命，也因此变的柔软起来了。

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”秦淮河，是古城金陵的起源，又是南京文化的摇篮。她，被众多南京人亲切地称为“母亲河。”

这一天晚饭后，爸爸带着我去秦淮河边散步。晚风吹拂，空气里弥漫着一种河边特有的味道。河里的水墨绿墨绿的，波光粼粼，不时还泛起一圈圈涟漪。河边就是明城墙，那灰色的石壁和绿色的藤蔓，为这里增添了几分古朴。城墙上又是另一番景象，到处灯火辉煌，写着“明”的大旗随风飘扬，行走在城墙上的人们谈笑风生，热闹极了。河对岸就是大报恩寺塔，塔上的灯光五彩缤纷。一会儿从黄变到橙，一会儿又从橙变到红，层层璀璨，庄重辉煌。

我和爸爸都走累了，便来到码头，买了两张船票，坐上了一条画舫。画舫启动了，我透过窗户往外看，只见岸边的柳叶绿得纯粹，亭台一座接着一座，古色古香，石雕一幅连着一幅，在向我们诉说着一个又一个故事……夜又深了些，游人又少了些，月光又多了些，秦淮河又静了些。用朱自清先生的话说就是秦淮河“冷冷的绿着。”这时，爸爸对我说道：“解放前的秦淮河可不像现在这样啊！那时，因为战乱无人打理，人们往河里乱扔垃圾，河水被弄得又臭又脏，时不时还有死鱼的尸体浮上来，几乎没有人愿意从这儿走，更别说什么景观了。一直到新中国成立后，国家才对它进行了清理、管理和保护；1979年，改革开放的春风吹遍了大江两岸，秦淮河也迎来建国以来最大的一次治理，其中，作为南京文化底蕴最深厚的东水关至西水关段整治之后，焕然一新，这才有了十里秦淮十里珠帘的美誉；为了迎接2014年青奥会，又对河两岸的景观进行了一次打造，最终造就了我们现在可达、可游、可憩的秦淮河。”我听了，脑海里浮现出“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”的景象，刚刚解放的南京满目苍夷、百废待兴，秦淮河也不可能独善其身，新中国的成立就是她希望的开始；其后画舫上又觅得拙木老师《南京改革开放四十年》一首：“王谢堂前方吊古，秦淮柳下又飞舟。钟山绝顶舒穷目，一派风光胜景收。”你看，老南京人眼中的秦淮河变化也如此之大，现如今，行一叶之扁舟于秦淮河之上，两岸的亭台楼阁，桨声灯影，尽收眼底，令人流连忘返。

俱往矣，揽秦淮胜景，还看今朝！是呀，变得不仅仅是秦淮河，变的，也是我们的大美南京，变的，更是我们蒸蒸日上的祖国！

有的时候我们抱怨世界愈来愈丑，现在文明的噪音太多了。其实在一滩浊流之中，何尝没有一潭清泉？在机器声交织的音图里，也有所谓的“天籁”。我们只是太忙了，忙得与美的事物擦肩而过都不知不觉。

从未发现老家是如此可爱。直到上了高中，经历了月假制度，过久不与老家亲近，让我不由得在月假时欣赏老家的美，并享受在老家为时较短的生活。

老家门前，有一条溪流，“水尤清冽”，还颇有些“岸芷汀兰，郁郁青青”的意味。在进门小路的拐角处，矗立着一棵顶天的枇杷树。据父亲的描述，这树啊，是从很远的地方移植而来，在这竟没有因水土不服而变得枯黄瘦小，相反，他挺拔有力，枝节蔓生，“亭亭如盖”。父亲说这枇杷树比我还长几岁嘞，但我看他并不老态龙钟，细细看，反倒觉得有种“老骥伏枥，志在千里”的豪情！

自古便说“侠骨柔情”，其实呀，在枇杷树葱郁的枝叶中，还躲藏着玲珑的小花呢。小巧的花，带着淡淡的黄色，微风轻轻拂过，便散发出一股幽静的清香。这花呀，虽不似桃花灼灼，在我心中却兀自美丽着，有些“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的味道，着实可爱。

挺拔的枇杷树守护着的是年过半百的老屋。

在老屋中，一家人过着日出而作，日落而息的生活。晚上，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶端出绿油油的青菜，白花花的豆腐，我便会迫不及待地伸出筷子。正所谓“心急吃不了热豆腐”，我总是被烫得龇牙咧嘴，这时奶奶便会嗔怪道：“真是猴急！你说说你，咋不是个属猴的嘞”！

感受着老家袅袅升起的炊烟，老家色泽可人的美食，那一张张洋溢着幸福的脸，走在田埂上，恍惚间，竟觉得这是一条走不完的路。望着无边的土地，仿佛置身于荒野，而我便是简媜口中那只即将高飞的鹰。

我认为老家是美的，但是美又没有定义，也不能诠释。姹紫嫣红是美，落英缤纷也是美；小桥流水是美，大漠孤烟也是美；河墙烟柳是美，而雪域荒原也是美的。所以美并非是用眼睛摄取到的，而是来自心灵的意境。

月假的那几天，待在老家，过着云淡风轻的日子，心事像湖泊中轻轻摇摆的水草。恬静的氛围已使我忘记了不久前的考试，也让我明白了生命中还有许多无法预料的时刻，我不必追寻存在过往的门，往前走，还有许多门等着我开启。

人的一生大多以缺憾为主轴，在时光中延展，常常，我们愈企求之人事，愈不可得。面对老家，我欣喜于我并未错过这场似有规律的阴差阳错。

三日期到，我认识到老家的欢愉，无论如何也抵不过离开那一瞬的痛楚。虽说不是永久的分离，但终是泪眼婆娑，竟有肝肠寸断之感……

“举头望明月，低头思故乡。”这是爸爸最爱的一首诗，每当我听到它，心中便会呈现出那个座落在长江边，风景秀丽的小城——安庆。

故乡给我记忆最深刻的是振风塔，这座塔始建于唐代，高十三层，巍然矗立在长江边，特别雄伟壮观。登到塔顶往下看，安庆城、长江水、江南岸的风景尽收眼底。望着浩浩荡荡、奔流不息的长江水，我想起了爸爸说过的一句话“长江、黄河是我们的母亲河，孕育了中华民族的悠久文明。”我的爸爸就是在这里出生、长大的。

这里有很多的湖泊、河流，纵横交错，物产丰盛，是鱼米之乡；这里人杰地灵，文化深厚，又称黄梅戏之乡；这里风景秀丽，气候宜人，美称宜城。

逢年过节，爸爸都会带我回到故乡，因为这里有我的爷爷、奶奶，一家人欢聚在一起的时光总是那么的美好……看着爷爷、奶奶花白的头发。听着爸爸爽朗的笑声，我似乎有点理解故乡的意义了。

爷爷、奶奶住在大院，那里还有很多的小朋友，寒暑假我住在这里的时候，就和他们一起开心地游戏、快乐地玩耍，同时也成为了很好的朋友。

这就是我美丽的故乡，爸爸魂牵梦绕的地方，我也渐渐地喜欢上了她。

[故乡的情怀小学生作文

据传，很久以前，生活在北非的希伯来人屡屡遭灾，生活困顿，因此想寻一片新的生存之地。他们向先知摩西求助。先知摩西应允后，先用《摩西十诫》训导族人，再以东方为方向，带领族人一路前行。经过多年跋涉，他们终于寻到了“流淌着奶和蜜”的迦南地。

这个《圣经》中的故事，叫“出埃及记”。虽然古老，却充满智慧。在此方面，古老的东方，也有同样的智慧，汉代扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”这两者都告诉我们，追梦路上，有三个必可不少的环节，分别是：端正思想，明确方向和付诸行动。

端正思想，理想之鼓点才能被敲响!

求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其源泉。崇高而坚定的思想，是标示航向的引路灯塔、干事创业的力量源泉、经受考验的精神支柱。但这样的思想不是凭空而来，也绝不会自发形成，反而需要通过修身养性的方式，不断培养。朱熹的“格物”、王阳明的“致良知”、曾国藩的“做圣贤”，都是以慎独的方式，端正自己的思想。最终，他们敲响了理想鼓点，以伟岸身姿走向了历史深处，成为了令人仰望的精神丰碑。

明确方向，理想之风帆才能被扬起!

“如果一艘船不知道要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。”塞涅卡的话告诉我们，方向之于理想，就像码头之于船，无比重要。摩西带着希伯来人走出埃及时，永远朝着晨曦前进，因为东方是他们的方向;抗战时期，一个个有志青年突破敌人的封锁，奔赴陕北延安，因为延安是他们的方向。有了明确的方向，人生就不会彷徨，而会坚定向前走，虽千万人吾往矣。如此，理想之风帆会被扬起，前行之路可以乘风破浪!

付诸行动，理想之火焰才能被点亮!

诗人艾青曾这样告诫追梦青年：“梦里走了千万里，醒来还是在床上。”的确，没有行动，梦想就只是空中楼阁，永远落不了地。“说一千，道一万，不如两横一竖一个干”，要行动，就要撸起袖子加油干。辽宁凤城大梨树村的“干字碑”，贵州遵义草王坝村的“大发渠”，重庆巫山下庄村的“绝壁天路”，都是明证。大道至简，实干为要。追梦路上，实干如同园丁的锄头，砸向大地就能花香袭人;也似农人的犁铧，深入泥土就有春华秋实。

然而，揆诸当下，一些青年却空有梦想，而无端正的思想，明确的方向和实干的行动。他们思想消沉，充满负能量，人生方向不清晰，总是犹豫彷徨，还喜欢夸夸其谈，总抬头看天而不愿意俯下身子去亲近大地。如此，又怎能让梦想之光照进现实呢?

历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡。历史只会眷顾思想端正者、方向明确者和努力实干者，而不会等待思想不端者、犹豫彷徨者和空想者。号角已经吹响，征程正在开启，让我们端正思想，明确方向和付诸行动，让梦想之光照见现实，努力奔赴心中的迦南地吧!

爱一个国家的方式是什么?赴汤蹈火，我们懂：坐穿牢底，我们懂。但，为了自己的祖国去做一些伤害自己，伤害他人的事，算爱国，还是叛国?

但日本针对钓鱼岛发表不当言论时，中国人愤怒了，全国上下都掀起了“反日”_。我在网上看到这样的新闻：每一家日企商店，不得不挂出“钓鱼岛是中国的”，否则，就会遭到打砸抢……面对这些不理智的行为，许多人愤怒了，也许有在现场的人。那么，当人们在“反日”行动的同时，有没有认真的思考过：“爱国，该如何去爱?”

看完这些新闻，我也很愤怒。我们要做什么?我们应该做什么?爱国，不是冲动，不是盲目，更不是为了好玩。民族大义，我们需要深思。那么开发新商品，打压日系商品，这不是更好的爱国方式吗?

爱国要选择正确的方式。以色列人吉登?拉维选择记录历史激烈的真相，让以色列人放弃仇恨，获得救赎;美国人选择参军，来捍卫国家的尊严。这些，就是正确的爱国方式。

抗战时期，学者郑振铎向当时重庆政府呼吁迁抢救图书，他把救书当做一场战争。在他看来，爱书就是爱国：救书，就是救国，因为文化是一个民族的精神力量，而书籍正是文化的载体。他为了买下《孤本元明杂剧》，硬着头皮，四处借钱。他为此说过一句话：“这个民族是无法打垮的，因为它没有因为战争而遗忘了文化。”保存国家文化，这是更高层次的爱国!

我一直在深思，那一天，我明白了很多。“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌，我们可以从力所能及的小事做起;可以专注与科学，热心于劳动培养习惯，让无知与懒惰远去;以真诚的心，怀着美好去对待每一个人，锤炼真诚;在学习生活中，在善与恶，对与错的一念之间，要跨出正确的一步，热爱知识，不知疲倦的去奋斗。

我爱我的国家，所以今天我们应该在社会提倡植树造林，并且有计划地执行。不要再让无辜的水承担太多的责任与眼泪。今天，我们低碳环保，不轻易浪费水资源。让年轻有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德在这片沃土上灿烂开放!

践行社会主义核心价值观，你的行动，国的繁荣。