青年志愿服务队申请书【合集20篇】

弘扬民族优良传统是我们青年一代的神圣职责，推动历史发展进步是我们的历史使命。

青年志愿者，一个响亮的名字，一个献身于社会公益和社会保障的年轻群体，正在蓬勃崛起。

青年志愿者行动的宗旨是：通过开展青年志愿者服务，推动校园精神文明建设，提

高学生整体素质，为社会的协调发展，全面进步做出贡献。

青年志愿者行动的口号是：散播爱心，传承文明，奉献社会，完善自我。

我们希望有更多的有志青年加入青年志愿者的行列。在此，即“12.5国际志愿者日”来临之

时，谨向全校学生发出如下倡议：

一.抱有一颗为社会服务的热心，积极参加青年志愿者活动;

二.积极为有困难的对象，为环境保护，社区发展，公益事业等提供志愿者服务;

三.敢于承担临时性，突击性的志愿服务任务;

四.争取机会，扶贫支教;

五.努力营造条件，为社会提供志愿者服务。

青年朋友们，请积极行动起来，在奉献，友爱，互助，进步的志愿者旗帜下汇聚

集结，为社会文明进步作出应有的贡献!

xxxxxxxx

xx年xx月xx日

一个青年去请教禅师如何做人。

禅师说道：你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。

青年问道：我怎样看您呢？

禅师说道：你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿？

青年说道：大师，每个正常人都有一个脑袋、两只眼睛、两只耳朵、一个鼻子、一张嘴巴、两只手、两条腿，您也是一样的呀！

禅师问道：脑袋、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、手、腿，它们主要是用来干什么的呢？

青年说道：脑袋主要是用来思考，眼睛主要是用来看，耳朵主要是用来听，鼻子主要是用来呼吸，嘴巴主要是用来吃饭与说话，手主要是用来拿东西，腿主要是用来走路。

禅师说道：脑袋长在人的头上，人是用脑来思考天地万事万物的，人首要的是用脑来生活，脑袋主宰人的一生，人只有一个脑袋，人凡事必须三思而后行，谨言慎行，才能把握人生。人有两只眼睛，它们都是平行的，它告诉我们应该平等看人，平心看物，人必须睁开眼睛，眼看四面八方，才能看清天地世界。人有两只耳朵，一只长在左边，一只长在右边，它提醒我们要倾听正反两方面的声音，不能偏听偏信一面之词，方能正确理会人间世界。人有一个鼻子、两个鼻孔，人依靠它来呼吸天地间新鲜空气，释放自己心灵的废气。人有一张嘴巴，它不仅用来吃饭，而且用来说话；人必须吃尽人间酸甜苦辣，才能享受真正的人生；同时病从口入，祸从嘴出，它警示人说话要慎重，做人要稳重，方能四平八稳。人有两只手，一只手用来劳动创造，一只手用来抓住拥有，人要把握机遇，抓住时光，创造财富，才能拥有美好人生。人有两条腿，人不仅要走前人走过的路，更重要的要开创自己的人生之路，人生的前景才会宽广辽阔呀！

青年心情舒畅道：大师，听了您这番教诲，我真是茅塞顿开啊！

禅师却平静地问道：你刚才能够看见我的外表，现在能否看到我的内脏？

青年如实回答道：不能。

禅师神情庄重道：我有一个心脏，它有两个心房，它时时刻刻提醒我——凡事不仅要为自己着想，而且也要为他人着想，才能心想事成；我有两叶肺，它告诉我在世上要广泛地与人交心通气，才能心平气和、遂心如意；我有一个胃，它既要吸收美好的东西，也要消化不良的东西，才能健康成长；我有不少弯弯曲曲的肠子，它启示我人生的路曲曲折折，凡事不畏曲折，才能走向远方；我内脏还有很多重要组成部分，它们是我生命中不可或缺的东西，它们昭示我——生命中的每个人都是我的可贵之人。

青年欣喜若狂道：大师，你这深入浅出的解说，真让我受益匪浅。

禅师依然沉稳平和地问道：你能够看到我的模样，现在能否看清自己的模样？

青年诚实回答道：不能。

禅师说道：是呀。人可以看到别人的表面，却很难看清别人的内心；你能够看到别人的模样，却很难看清自己的模样，做人不容易呀！

青年问道：大师，你刚才给我讲了很多做人的道理，你能否告诉我做人最重要的是哪一点呢？

禅师说道：我开始不是就告诉你了吗？

青年问道：您告诉我什么呢？

禅师说道：你看看我，再看看自己，就知道怎样做人了。

青年恍然大悟道：是呀。看清别人，认清自己，认真做人，方能智慧一生。

三月是一个春光明媚、生机勃勃的季节，三月更是一个讲文明、树新风，让雷锋精神吹遍校园每一个角落的季节。

为了把学雷锋活动落到实处，3月9日，婺源县清华小学少先队组织一二四年级学生开展“学雷锋、树新风，义务清扫街道”的活动。这次活动目的是要让学生感受到学习雷锋精神要从自己做起，从身边的小事做起，从而肩负起自己的责任，更加热爱自己的家乡。

同学们在老师的带领下，有秩序地来到大街上。同学们不怕脏、不怕苦、不怕累，不多时便将大街两侧的垃圾全部清除了。同学们把欢乐与美好留给了他人，向群众展现了雷锋精神，也展现了清小学生积极向上的精神风貌。同学们在活动过程中得到了锻炼，在锻炼中得到了成长，雷锋精神也必将在他们身上延续!

秉承时代赋予的神圣使命，带着全国亿万群众期待。自党的十八大以来，中国向着全面建成小康社会不断迈进，一年一个样，四年大变样。在各地区、各部门、各行业，涌现出了无数个像李保国一样的好党员，一心装着群众，困难群众一日不脱贫，就一日不放松。挑灯夜战、奋勇前行，深入群众、促膝谈心，从输血到造血，扶贫工作者的身影始终出现在贫困群众最需要的第一时间，哪里有贫困，哪里就有默默无闻、甘于付出、殚精竭虑的扶贫工作者。

榜样的力量是无穷的，实现中华民族伟大复兴的中国梦、全面建成小康社会，始终离不开先进典型的引领示范作用。中国自古以来，也从来不缺先进典型，往往社会的进步、国家的强盛、人民的安康也是靠着先进的力量，从自身做起，从而带动身边人和整个社会，感染、号召、传播，在实干中示范，在示范中引领，在引领中推动，中国共产党由弱变强、由小变大，不正是因为靠着一代又一代优秀共产党员接续努力、不断奋斗而来的么。

全面建成小康社会是党对全国贫困群众的庄严承诺，不脱贫不换岗，不摘帽不调离，从中央到地方，在扶贫攻坚制度建设中不断探索完善。签订脱贫责任状，立下不脱贫不罢休的铿锵誓言，贫困群众一年脱贫一批，美丽乡村每年都有新变化，在这场与贫困之间的殊死博弈中，我们不少扶贫工作者立下了汗马功劳。此次，国务院扶贫开发领导小组决定设立“全国脱贫攻坚奖”，是顶层设计的配套举措，有利于引领社会风尚，弘扬社会主义核心价值观，有利于动员社会各方力量，积极参与脱贫攻坚，有利于营造浓厚氛围，为打赢脱贫攻坚战凝聚更加坚强磅礴的有生力量。

需要提及的是，“全国脱贫攻坚奖”是一项针对全国范围内的奖项，不管是基层一线的“第一书记”，还是承担扶贫工作的牵头部门，抑或是社会对扶贫工作贡献突出的社会各界人士，但凡在脱贫中有较大贡献的，都在评选表彰范围内，这也与全社会共同扶贫的基本原则相吻合。奋进奖、贡献奖、奉献奖、创新奖，四类奖项各有侧重、各有特点、各有针对。通过从下至上推进、层层筛选、严格把关，让先进典型浮出水面，让榜样的力量扩散成为整个社会的总体力量。

评选的过程，就是学习的过程。哪些地方做得好，哪些创新可以复制，哪些精神需要弘扬……扶贫攻坚需要典型引路，为其他地区和个人提供参考借鉴，从而激发更多扶贫工作者的内生动力，画出共同扶贫、共同攻坚、共同脱贫的同心圆。全面建成小康社会建设进入啃硬骨头阶段，没有坚定毅力、非凡勇气、绣花功夫是不行的，响应时代号召、担起神圣使命、共铸人类伟业，我们需要更多的脱贫攻坚先进者。

原以为脱发群体是以老年人为主，没想到现在的年轻人“强势入侵”，成为“脱发群体”的一大主力。不知从何时开始，我们的朋友圈开始发“脱发怎么办”这类的文章，不禁引发很多的“90后”感慨已经进入老年阶段。如今我们到了脱单的年纪没有脱单，没到脱发的年纪却已脱发。让很多的年轻人直呼“猝死不可怕，脱发才危险。”

如此的强势需要我们来好好的探讨一下造成年轻人脱发的原因，首先在我看来最重要的原因是我们的生活作息习惯不好，一方面如今的网络十分的繁荣，优秀的作品也比比皆是。熬夜看剧，打游戏成为年轻人生活中的一大必备，超过零点睡觉在年轻人中是很普遍的。另一方面，各种各样的聚会和应酬也成为青年们不可避免的，熬夜喝酒唱歌在青年人看来也是是很正常的，若是在该睡觉的时候不休息，大脑就会保持兴奋的状态，就会减少供给给毛囊营养，使头发的质量下降，其次，就是饮食的影响，由于生活质量的提高，可以选择的食物也是各种各样的，其中受欢迎但是并不健康的食物也是充斥着我们的生活，食用过多肉类和喜欢酗酒会使体内产生过多的胆固醇从而使皮质增加，影响到毛囊的生长，从而使头发脱落。再者，就是如今社会的压力过大，不管是学业还是工作，精神压力过大时，就会使神经紊乱，使头发导致脱落。你以为你掉的只是你的头发，不，你掉落的还有你的压力。最后，还有不少的小仙女们选择烫发，你变美了，头发受伤了，但只要是注重保养，这种还是影响不大的。

如今网络上有着各种各样增发的“偏方”，例如：用生姜去擦头皮，我想问一下使用这一方法的人：你的头皮还好吗？还有人把避孕药碾碎，放在洗发水里，话说你应该不是推销避孕药的吧。还有人说了一个药方是：维生素B6，胱氨酸片和鱼肝油，全部加在一起十几块，据她说吃了一个月头发长出来了。你的头发长出来了，请问你的胃还好吗？还有很多人提及到使用霸王防脱发洗发液。本来对此产品的抱有希望的顾客们看到大booss的照片纷纷放弃，吐槽到：“没想到霸王防脱管不了自家boss”，“大老板还是先用用自己研发的产品吧。”这些偏方越多，越怪，就证明大家对增发有多么的迫切。

来听听专业医师的意见吧。第一就是合理安排饮食，应该多吃一些富含钙、铁、锌、维C等食物，除了有针对性的补充营养之外，还要均衡营养，只有均衡营养才能有健康的身体。第二就是要减压放松，情绪不稳定或是过度的焦虑都会引发脱发的情况，所以要让自己学会自我减压，可以培养一些自己喜欢的兴趣或是做一些运动。更要保证睡眠，睡眠是健康之本。第三尽量不要直接伤害到头发，减少染烫头发的频率，洗完头发吹风时温度不要过高，洗头发的次数也不要太多，平均一周三次即可。当然现在也有许多人选择植发这一方法，不过需要提醒小仙女们一定要去专业的医疗中心，首先要保证健康，才有资本去追求美丽。

说了那么多，珍心的希望大家都可以摆脱脱发的困扰，大家的发质都回到真正的“青年”时代。

在今后的生活中，我相信我能有做出更多的事情去帮助更多的人。希望自己的帮助能带给更多人温暖，让社会充满跟多的正能量。现在，我将自己在这次活动中的心得体会记录如下：

一、动员的体会

在怀着激动的心情报名参加活动之后，我和其他的队员一起来到了集合的地点。台上的组织老师对我们进行演讲，听着他的发言，我越发的认为我们的行动能为我们的社区做出改变。听着大家踊跃的发言和宣誓，我真的很庆幸自己能加入到这样的队伍当中，让自己能成为一名志愿者。

二、出发的体会

在做好了完全的准备后，我们将队伍分成了两队。由两队的老师带队，负责去处理两个方向的街道和社区的卫生问题。在前进中，我们一路看到了不少的环卫工人在认真的打扫街道。在他们的努力下，街道确实变得整洁干净。但是他们的工作量大，难免会将一些草丛等地的垃圾遗漏，我们在前进中，不断的收集和打扫这些地方。

过去我很少参加这种在街道上显眼的活动，自己其实也比较内向。但是这次来，大家看我们的眼神却不再让我感到慌张。我知道自己是在做着正确的事情，并且有大家的陪伴，让我更加自信的去做好这些事情。

三、抵达目的地

在漫长的打扫工作后，我们在老师的指导下走过了很多的地方，分别对这些地方的死角进行了一些力所能及的打扫。而在抵达目的地之后，我们来到了___敬老院。在在这里，我们帮助院方打扫，并且给老人带来了节目，将热闹的气氛带进了敬老院。

在这段活动中，我一直陪在老人们的身边，尽管自己不善于交流，但是自己却能倾听老人们的话，听着他们说过去的故事，自己再做些力所能及的小事，也能让大家都开心的笑起来。

四、总结

这次的体会，让我感觉到了很多，我明白了环卫工人们的辛苦，也感受到了敬老院老人们的孤单。但是，最终要的是，我体会到了帮助大家的快乐。我爱上了这样的感觉，我相信，如果再有机会，我一定会再次参加这样的活动，以此充实自己!

一：带着社会责任感上路

留美女大学生张栋给自己布置了一份假期作业——每天上街捡一个小时的垃圾。也许有人会觉得这很不可思议。其实不然，张栋选择了利用有限的时间来还街道一点洁净，体现着一个踌躇满志的大学生贡献社会的决心。她正怀揣一份社会责任感踏上人生的旅途。

梁启超曾发出“少年强，则国强；少年雄于地球，则国雄于地球”的呼喊。同样，作为当代青年，我们将成为社会未来的中坚力量，将成为社会的主人翁。因此，我们要做有社会责任感的青年，带着社会责任感上路。

回望新中国的革命史，青年人扮演着举足轻重的角色。青年人为着人民的解放，民族的复兴付出一切。正是一大批怀揣社会责任感的青年谱写出中华民族复兴序曲。

戊戌变法的领导人之一，梁启超曾面对一个取舍生命或学问的决择，他毅然发出“读书人死于学问乃死得其所”的感慨。有人说他迂腐，愚昧；鲁迅先生曾为了避免一个民族陷入盲目的骄傲自大中，放弃了诺贝尔文学奖的提名，亦有人说鲁迅愚蠢。可正是这“迂腐”的梁启超为中国的民主革命打开了崭新的一页。除了那份对民族，对社会的责任感，还有什么能支撑他坚守在革命阵地上呢？鲁迅的“愚蠢”则是为救国救民而呐喊，展现出了一个革命家的民族气节。作为当代青年，我们须怀揣一份社会责任感，从前人手中接过复兴民族，繁荣国家的历史使命。

看今日之青年，有伊拉克运动员侯赛因争以生命的名义奔跑；有兰迪教授用人生的最后一堂课来诠释生命最纯朴的价值；有文花枝、洪战辉感动中国的义举；有四川大地震之后，几十万人的救援队伍；有为国家利益摇旗呐喊的“愤青”；还有北京奥运会那支朝气蓬勃的青年志愿者队伍。他们正用行动向世人展示青年人对社会的热忱。

如果说人人心中都已有了强烈的社会责任感，哪还会说出“花三百万种死你”这样嚣张，愚昧的话来；哪里还有在灾难临头之际，放弃自己的学生，作第一个逃兵的老师；哪里还会有为获取利益而不顾消费者健康的厂商？然而，在我们这个充斥着功利主义、拜金主义的社会里，这些都是事实。这样看来，一名青年学生对社会着任感的追寻，还会让你觉得不可思议吗？

其实，社会责任感的体现不一定是轰轰烈烈的“大手笔”，只需我们认真做好自己该做的事情，足矣。

二：社会责任感

记得小时候妈妈常常教育我：做一个对社会有责任感的人。年幼的时候我并不知道其中的含义。

我随着年龄一天一天地长大，知道了其中的奥秘。

小时候，我只认为爱护环境，不打架，不闯红灯，这就是对社会的责任感。现在，我终于知道什么样的人才是对社会有用的人。让我们插上飞翔的翅膀一起去看看吧！

来到马路边上，看见一位穿浅蓝色上衣的叔叔正站在马路中间指挥着汽车，他就是交警叔叔。他们每天风吹日晒，不怕寒风，就是为了保障我们的安全，人民能够安居乐业地生活。

接着，我们再来到美丽的教室。瞧！那不是我们和蔼可亲的王老师吗？不仅仅是王老师，天下所有的老师默默地奉献着，都希望自己的学生能考上大学。有的学生正在埋怨自己的老师，为什么要留那么多的作业？请你不要怨恨，因为他们是为了你，因为他们是有责任感的人！

我们站在马路边上，呼吸一下新鲜的空气，嗯，好舒服啊！是谁？是谁把马路扫干净？是谁？是谁？是谁给了我们美好的生活环境？他就是——美丽的马路清洁工。有人说，清洁工这个工作地位太低；有人说：“清洁工挣不了多少钱，何必要费那么大的力气呢？但是，请你想一想，如果没有他们，我们会有那么好的生活环境吗？所以，我们应该非常的尊敬他们。

……这些人不都是有社会责任感的人吗？

从小我就有一个远大的梦想，那就是长大以后成为一名医生，为人们解除病痛的折磨，成为一个有社会责任感的人。在人们最需要我的时候，我一定要挺身救助。我要成为像白求恩那样的人，默默奉献，我要把我的一切全部贡献给所有的人，甚至我的生命。因为我是一名医生，所以从现在开始，我一定要好好学习，做一名杰出的医生。

去年四川汶川地震，不仅牵连着全世界人民的心，也使我的社会责任感变得更加强烈。我永远忘不了那天——5月12日。那时，我正坐在家里的电视前，看到在地震中受伤的孩子们，他们失去了自己最亲的人。再去想想那些在地震中无私的英雄们，他们不顾危险，不途劳累，把那些遭难的人，从房顶下，石敦中，一点点的救出来。不论风雨不论饥寒。他们只知道他们背复着太多人的生命。必须努力才能整救他们。当他们每救出一个幸存的生命的时候，脸上都会露出灿烂的笑容。那些无私的英雄每天都忙禄在第一线，有的就连自己的家人受难却不能回家探望。看看他们那些无私的人。我不得不惊叹。他们完成得不光是他们的责任义务还有他们那无私的精神，奉献别人。

从现在开始，我就要好好学习。要做一个将来对社会充满责任，对的起社会，对的起祖国的人民，把我的一切奉献给我的祖国母亲。

三：背着责任上路

在人生路上我们会为自己的人生负责，我们应该先来了解“责任”这个词的意思，我想大家对责任这一词已经不陌生了，我们每个人都需要付出责任，我们为何不去对当今社会负责呢？

杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。

责任体现在工作里，做好分内之事即是最起码最特殊的责任，无论是在孔孟极力呼吁的仁爱社会，还是在一些方面上都要——恪尽职守。唯有在自己一方狭小的天地里脚踏实地的，才有可能以责任的背负开拓出更广阔的空间，我们的人生旅途也变多了一份意义，一份充实。

责任体现在对真善美的积极主动的追求里。当责任不再是一副无形的枷锁，而是化为一种纯粹的忘我时，却有一股发自内心的力量敦促你前行，也因有了这份责任，人们摆脱了平庸与浑浑噩噩，从不平凡走向伟大。

人生在背负着责任前行，不管道路如何曲折？对责任的清醒认识与坚守，使我们的生命因之而高尚，使我们在生命之途能够一路高歌而行。

四：社会责任感

若说社会如树，那责任则是叶了罢。

夏日染绿的叶，那遮天的葱郁绿冠，遮掩了炙热的骄阳，留下一席绿荫。就如同责任感是人们造福社会乃至一个时代历程的原动力。唤醒一个人对于社会和国家的责任心，必将会将自己的命运与民族和国家联系起来。在贵州贫困山区支教的徐本禹，用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷的孤独，扛起了他对于社会的责任心。而当法国酿酒业、养蚕业和畜牧业相继遭到危机时，法国化学家巴斯德立即意识到自己应当肩负起拯救祖国的责任，奋不顾身的投身于科研的前线。而时间也证明了，他的社会责任心不仅挽救了法国，同时也开辟了一条通往微生物学的崭新道路。是责任的叶让徐本禹点起了爱的火把，刺痛了我们的双眼；是责任的叶让巴斯德成为了一个世界的救世主，让他成为了一个全新领域奠基人。

随着蝉鸣的隐去，他们伴着树叶最终渐渐得退出了历史的舞台，然后他们的可贵精神与研究成果却滋润了数代人的土壤，秋叶溅落，却又化作为春泥，积聚起了另一股强而有力的能量，让社会迈向新的蜕变。

若说社会如树，那人则是叶。

小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文

每一片叶都有属于自己的位置，他们在各异的位置却共同唱着同一生命之歌。即使我们是全然不同的个体，但我们可以用自己的方式去回报社会，去肩负起对于社会的责任心。《后天》的编剧兼导演，艾默里克，作为一个置身于环保事业的他，将这份理念融入他的职业生涯。用一场深刻人心的电影激起了全球的人民与温室气体斗争的决心。梧桐的叶像父亲的手，仙人掌的叶似慈母的针，牵牛的叶如同所有人们真挚的心，每个人都是一片叶，无论贵与贱，长与少，我们都可以找到一个我们自己的位置，来为生命之树争光添彩。然而，面对90后非主流中萎靡颓废的一面，丧失社会责任心，忘却家庭责任感的腐蚀；面对由应试教育而扭曲的学习价值观，“为了中国的崛起而读书”的豪言壮志的消褪；面对物质文化的兴起，责任意识的衰退，人们过度的关注于利益却忘记了付出，我们的责任感在消失！一场浩大的雷雨卷走了树叶！让树木们只得变为无声的石英雕像！

索尔仁尼琴曾将这样一句话作为他身为作家的责任：我们谁能够大言不惭地宣布，现在这个世界的弊病与我们无关？没错，社会这棵参天巨树并不是完美无缺的，在今后的这无限时光里，我们这些年复一年更替的树叶，必须要有觉悟去肩负起去完善它，去呵护它的责任，万不得让它成为万年后沙漠中的一棵枯树啊！

五：责任之美

每个人都有自己的责任，有了责任，我们的社会才会井然有序。警察的责任是保护人民，维持治安；医生的责任是救死扶伤，为了人民解除疼痛；教师的责任是培育祖国的“花朵”，创造祖国的新未来。

他们都令我欣赏，但是我最欣赏的还是——“城市美容师”清洁工。那是初二的早晨，天气异常寒冷，寒风无情地扫荡着这个世界。我们一家人乘着汽车去亲戚家拜年。路经大西门，爸爸停了车，和妈妈一起去买箱水果。我和姐姐则静静地坐在座椅上，透着玻璃仰望天空。车外不停地传来小贩与买主唧唧咕咕的说话声，也和杂着沙沙沙的扫地声。我立刻把视线转向了正在扫地的清洁工。他推着两把大扫把向前走，“沙沙沙”、“沙沙沙”……我挺了挺眼镜，希望能够更清楚地观察到他。一米七左右的个子，身穿一件橙色的外套，头戴一顶橙色外套，双手冻得发了紫，满脸沧桑……突然，我脑海里闪过一个问题：“我们都在家里过新年，他为什么不去呢？”“咳，肯定是他家境贫寒，需要钱，所以就一直留在这里工作嘛。”姐姐和我搭起话来。“真可怜，大冬天的还要在外扫地。不过，城市如果没有他们，真不敢想象那时的景象。”“对嘛，所以我们要保护环境，清洁工失业了，也代表了我们更文明，我们对环境的责任之心。”姐姐眨巴着眼睛，意味深长地对我说。

臧克家在纪念鲁迅时写下的诗中有一句话，“有的人，他活着为了多数人更好地活。”不错，一个人只有尽到自己的责任，才能服务于社会，服务于人民，才能让别人更好地生活。也只有这样，才能实现自己的人生价值，体现责任之美！

[当代青年社会责任作文

有 人说，反马克思主义者都是唯心主义才，我觉得，说这话的，才真是唯心主义者。

为什么说反马克思主义者不 都是唯心主义者呢?比如，中国农民创新的家庭联产承包制，是反马克思主义公有 制的，但是，他们却不

是唯心主义者，而是真正的唯物主义者。为什么这样说呢?因为，他们从中国农村 农业 农民的实际要求出发，从中国农业生产力的实际情况出发的，是客观的

唯物主义的表现，是符合中国农村 农业 农民生产力要求的，因而不 是唯心主义的。

再比如，中国城市和公有 制企业的改革开放，打破了 公有

制和国家计划一统天下的局面，_从中国城市和企业生产力角度出发的，是符合中国生产力和生产关系需要的，是符合中国最广大人民群众需要的实际的，是客观的

唯物主义的表现。假如再不 打破公有 制和计划经济一统天下的局面，中国城市经济必将崩溃。正是那时的客观需要，推动了 那时城市和公有 制企业改革开放。

再比如，中国的区域(深圳

沿海等地)改革开放，正是基于发展生产力的需要，基于改善中国经济状态，基于中国人民幸福的需要，而进行的。这些改革，都与马克思主张的公有 制 按劳分配等观点是不

完全一致的，在一定程度上都是反马克思主义的，但是，这种改革，正是客观的 物质的 生产力的力量推动的，是唯物主义的。

再比如，苏联 中东欧，都是从理念上 制度上抛弃了 马克思主义的，很大程度上都是反马克思主义的。但是，他们的行动，体现的都是人民的力量

人民的意愿，是符合人民要求的。此刻，他们的生产力水平都上了 很大的台阶，人民生活水平有 了 很大的改善，人均GDP都过远超过了 中国。

为什么有 些人认为，反马克思主义者都是唯心主义的呢?我想，首先是他们不 知道什么是唯心主义

什么唯物主义。他们把马克思主义当成是唯物主义，而把实践当成是唯心主义，这是黑白颠倒

本末倒置的表现。其次，是他们对马克思主义的迷信，把马克思对未来社会的设想当成了 一种固定的 天然的 僵化的 一成不 变的东西，当成了 一种宗教信仰，当成了 不

能怀疑 不 能突破的东西，当成了 思想的禁锢，而忘记了 马克思主义其实属于熟悉论范畴，是一种历史性的熟悉，是有 局限性的熟悉。他们不

知道理论和熟悉都是可以随着实践的发展而发展的。再次是，他们不 是以人民为中心的，而是以马克思为中心的，在他们心中没有 人民，惟独 马克思，他们把马克思神化了

。他们心中没有 人民，惟独 他那把“郑人买履”的尺子 惟独 “刻舟求剑”者所刻的那个“刻度”而已。这是可悲的，也是不 符合马克思主义的。这些人其实只是一知半解的

甚至是根本不 懂马克思主义的人，甚至是打着马克思的旗号反马克思的人，是在葬送马克思某些方面所具有 的某种程度上的真理性的人

下面是小编为大家整理读《习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》有感。欢迎阅读，希望文章对大家有帮助!

一开始得知要写一篇意识形态类的假大空文章，其实我是拒绝的，想着草草凑字敷衍了事就是了，构思过后却发现，确实有感而发。

新中国自成立以来，短短60多年历史，却已经历了革命战争年代、文革年代、知青年代、改革开放年代，一代代青年们度尽劫波与艰难才有了中国今天的样子。前人轰轰烈烈的青春已被载入史册，而我们这一代人是个什么年代呢?微信年代?雾霾年代?

出生于上世纪90年代末的我们，不知道战火纷飞的残酷，不知道饥荒是什么滋味，也没赶上大跃进和人民公社，懵懵懂懂的年纪就进入了新千年，稍大一些便迎头赶上网络的冲击，所谓“饱暖思淫欲”，这话恐怕还是有一些道理，有多少人被网络的诱惑荼毒?有多少青年违法犯罪的事件发生?网络上各种光怪陆离的消息层出不穷，明明这是个和平年代，可为什么总给人不太平的感觉?

我的一位十分敬爱的老师曾在课上提起自己的学生年代，他说，那个时候的学堂，学生今天还在听老师讲课，因受了激励，明天就有可能死在战场上，如此民族气节，恐怕只有在老舍先生的《四世同堂》里还可窥探一二，於今天的青年来说早已无可想象了。

我们这一代人同样听着“少年强，则国强;少年富，则国富;少年独立，则国独立;少年自由，则国自由”的慷慨激昂声长大，也曾被“你所站立的地方正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样，你若光明，中国便不黑暗”的豪言壮语所激励，只是俗世多烦扰，人心渐浮躁，那些可以称之为信仰的东西，早被抛之脑后。若是有人不识时务搬出老一套，要么被指矫情，要么遭到嫌弃。于是我们都顾着追逐小我，忘了自己身后还有一个强大的国与家。我们高喊着要自由，要独立，我们不愿被洗脑，没错，青年人确是该拥有独立意识，只是恐怕矫枉过正，个人意识的过分张扬使得我们将心底的爱国热情渐渐淡忘。

我想大概每一个人一年级入少先队时心情都是无比激动的，那个时候，老师总说胸前的红领巾是用革命烈士的鲜血染红的，当时年纪小，也不去管这话是否具有事实合理性，只觉得戴上红领巾就十分光荣，现在想来，当时确实傻，可是那份单纯的信仰却十分可贵。那些曾经为了民族的尊严和国家的自信抛头颅洒热血的一代代青年，大多已长眠于故土，仍健在的也早已青春不复白发苍苍，如今这世界是我们的，正如习近平同北大师生座谈时所言：“现在在高校学习的大学生都是20岁左右，到2020年全面建成小康社会时，很多人还不到30岁;到本世纪中叶基本实现现代化时，很多人还不到60岁。也就是说，实现‘两个一百年’奋斗目标，你们和千千万万青年将全过程参与。”

或许我们还未能把个人命运与国家发展蓝图紧密地结合起来，但作为一名有担当的青年人，心中想的不应该只有私人情感和个人前途，还应当富有家国情怀，如此才能彰显人生格局，在2013年青年节座谈会上，习近平在讲话中说：“青年最富有朝气，最富有梦想。青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”如此看来，谁说少年不识愁滋味，其实青年人肩负重任，压力是很大的。

我们身处一个什么样的世界呢?极端组织与恐怖袭击、工业污染与雾霾侵城、官员腐败与食品安全······这世道如此艰险，青年怎可贪图安逸，对外界充耳不闻呢?

习近平在讲话中提出了对青年的几点希望：坚定理想信念，练就过硬本领，勇于创新创造，矢志艰苦奋斗，锤炼高尚品德。一一对照，想来当代青年恐怕多数是诚惶诚恐，仍需努力啊。习近平在讲话中还说到“以青春之我······，创建青春之国家，青春之民族”，私以

为这一句最打动人，如何使个人命运与国家之命运融为一体，答案应当就是如此了。

知乎论坛上有人提问有哪些听起来让人热血沸腾的歌曲，其中一个回答是讲述作者的亲历，他提到自己在与台湾学生一起上两岸关系课时，老师播放了义勇军进行曲，大陆的学生倒未作出明显反应，倒是台湾来的同学听得十分激动，我想并非我们不爱自己的国，只是平时埋藏得太深，以至于我们少有机会去赤裸裸地表露这种热血的情感。我倒十分希望，任这世道潮流千变万变，当雄壮的国歌声在耳边响起，“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉铸成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候·····”，作为青年人的我们依旧热血沸腾。

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大家好!

中华民族拥有五千年的悠久文化和灿烂的东方文明，从“乐善好施”的先哲古训到“助人为乐”的雷锋精神，无数仁人志士为我们诠释了什么是无私的爱、温暖的情，他们的事迹和精神激励着我们这个伟大的民族不断发展进步。

今天的中国步入社会的转型期，在物欲横流的冲击下，人与人之间渐渐少了信任、多了隔阂。在这样的社会里，人们内心渴望走出“个人的孤岛”，人与人之间更呼唤“真诚的相遇”，更好地融入社会。爱心奉献、志愿服务逐渐成为我们内心追求自我价值、表达人性真善美的重要方式。

“1”像一根棍子，也许有人说是一个孤独的光棍，但自1983年由叶强华先生创议每年的11月11日为“光棍节”以来，这群光棍们(1111)就从独立的个体借由光棍节的确立成为了一个群体，并越来越受到世人的重视，从此开启了光棍们的新天地。

每个光棍“1”都是一粒沙，我们凝聚在一起就是高山;每个光棍“1”都是一滴水，我们汇聚在一处就是海洋;每个光棍“1”都是一棵树，我们连接成一片就是森林;每个光棍“1”都是一个爱的发光体，我们融合在一起就成了爱的“太阳”。

我光荣，我骄傲，我是社会爱心的传递者，我们坚信“1111”是一群有奉献精神和责任意识的光棍，“助人自助，乐人乐己”是我们光棍朋友的情怀;“我为人人，人人为我”是我们对美好社会大家庭的期待!

光棍朋友们，让我们一起积极行动起来，在奉献、友爱、互助、进步的“1111”志愿者旗帜下汇聚集结!让我们唱响“1个义工1份情，1次善举1份爱”的旋律，用“1”的力量投入每年“1111”分钟的志愿服务中，去帮助更多有需要的人，用我们的青春去谱写奉献的乐章，用心灵去传唱爱的故事，用行动为社会增添一份温暖的情、动人的爱!相信只要心中有爱，只要愿意参与，“1111”必然产生美丽的蝴蝶效应，就能涓流成海、众木成林，必将实现我们彼此更美好的未来!

如何做文明青年？礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信样样都不能忽略。

但最重要的就是——“礼”。“礼”是作为一个文明青年必须达到的条件，也是人与人交往的基本原则。在学校，我们每天都要面对同学和老师。在家里，我们每天都要面对家人。要想人与人相处和谐，就要学会打招呼。看见了陌生人，也要对其微微一笑。这是让人一整天都高兴的兴奋 剂。

我们和家人每天都住在一起，相互之间都习惯了，家人当然不会计较这些细节。去了外面，那可就不一定了。他们不是你的家人，没有日日夜夜与你住在一起，自然也就不会习惯你的“不拘小节”，他们所看到的，是一个不讲礼貌、没有修养的学生。

我从小到大有过很多次这样的经历。在我十岁左右的时候，同学看见了我与我打招呼时，我熟视无睹，一转头就忽略了；到了我十二岁左右，我看到了熟人，高兴的时候与他们打打招呼，他们便回赠给我一个微笑或者是一个手势，我心里有些高兴；现在我十四岁，我已经养成了习惯——遇见了熟人就打招呼，相比与以前进步了许多。在几个月前，我看见了一个熟人，我与她打招呼，她没有做出任何回应，就对看了我一看，哪怕一点感到惊讶的眼神都没有施舍与我！

我一整天郁郁不欢。

当别人与你打招呼时，不要以为这是理所当然的，别人不欠你什么。你要想到：他与你打招呼时，是带着怎样的一种心情，所以，千万别让他人失望；当别人没与你打招呼时，你要主动向别人问好，那样才能显示出你的修养。当我们学会了与别人打招呼时，长久下去，就会发现打招呼也是一件令人轻松愉快的事情。

相信我所经历过的这些事情，很多人都曾经历过。要看一个人是否是文明青年，从与他见面的那一刻起就已经敲下了响钟。

[如何做文明青年700字作文

偶然间翻开日历，今天是五四青年节，我打开电脑，开始寻找起青年节的由来。

____年前，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，织就了一幅最宏伟的青春之图!

如今，“五四”运动已作为光辉的一天载入了中华民族的史册。而“五四”绝非仅仅是一个历史事件，它是一种精神，是一笔财富，是青年人对民族炽热的爱的精神，是青年对国家前途命运的关注，乃至对祖国未来的发展、创新、进步的责任的财富。时代赋予我们的使命，应该为祖国的更加繁荣昌盛奉献我们的一切!

今天，“五四”大旗传到我们的手中。我们流淌着的是我们祖先英雄的.血液，我们品味着的是我们祖先传承下来的文明。难道我们不该把这赤色的旗帜，这浸染着祖祖辈辈鲜血的旗帜，扛进二十一世纪吗?

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采、去挖掘、去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释、乃至于实现，而青春正是我们青年实现人生价值的黄金时期。历史的年轮已经把人类带入了新千年，而随之扑面而来的就是日趋激烈的竞争。随着全球经济的一体化与中国加入wto，挑战就与机遇并存。作为21世纪的青年应该如何实现人生价值，如何把握机遇呢?大家不要忘了我们是学生，学生的使命就是学习。学习决不是一句空话，决不是一个口号，更不是一种装饰。学习应该是明确前进的方向，找到自己完美的目的地!让我们的青春之源，源远流长吧!

我们每个人都会记住五四青年节这天。

为心灵觅一荷塘

近日，一个词条叫“佛系青年”盛行于网络，流行于朋友圈，成为了一个人们津津乐道的网络名词。但这个“佛系”并不是指佛教，而是指在社会中存在的一部分“说啥都随意”的青年。其实，我认为“佛系”青年的生活哲学并没有过错，反而还能为心灵觅一荷塘。

林徽因言：“真正的安静，不是远离城市的车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”“佛系”青年的生活哲学也正是如此，他们对于平凡生活采取不争不抢，不求输赢的淡泊名利态度，其实就是在心灵中寻找属于自己的小荷塘。

就像这样：朱自清在月夜漫步荷塘，让一颗轻松的心在花间游荡，是一种情趣；郁达夫租一椽破屋，在院中细数一丝丝的阳光，是一种闲情；陆鑫囚住一枝常春藤，是对生命的一种爱恋；梭罗栖息瓦尔登湖，是一种自由。我们每个人都需要一片属于自己心灵的自由天地，给心灵一片空间，你会收获许多美丽。霞映澄塘，你会想到云外仙池之美；松生空谷，你会感悟到生命姿态之美。

为心灵觅一荷塘，让快乐的心自由飞翔，人生才会雅趣无量。

为了寻找心灵的荷塘，你需要放弃一些东西，放弃却并不等于失去，反而能收获和拥有独属于心灵的无尽宝藏。放弃了不义的富贵，你拥有了坦荡的清贫，但清贫却陶冶了你的情操，你可以像庄子一样“曳尾于涂中”，做那条自由自在的鱼；你可以一天到晚做着“化蝶”的梦；你可以像陶渊明一样“采菊东篱下，悠然见南山”；你可以像李白一样“举杯邀明月，对影成三人”。从此你可以不必在繁华中追逐名利，而在宁静中反思，在淡泊中寻找那荷塘。

若你达不到，不妨品一首优美的诗，或一本抒情的散文，聆听一首婉转悠扬的歌曲。你会发现生活需要创造，看似无味的生活却会产生甜美的清香。这正如“佛系”青年的无味生活哲学使他们的人生产生了甜美。所以，只要我们每个人都能学习他们的生活态度，我们也能品尝到人生的甘甜，淡泊以明志，宁静以致远。

为心灵觅一荷塘，愿我们每一个人都能像“佛系青年”那样找到独属于心灵的小荷塘！

人在世界上就应该有一个人生努力的目标，有了目标才可以有一个奋斗的方向，人生才有意义，也不枉来世上走一遭呀！

从小，我就很喜欢画画，对五彩缤纷的色彩有强烈的感受，因此在我小小的心灵中就立志将来要成为画家。当我还在念幼稚园时，就喜欢在空闲的时候和同学一起画一些有趣又好玩的图画，当我画出缤纷多彩的图画和同学交换时，得到的称赞及回馈令我更爱涂涂抹抹了，也更想当画家。

记得去年爷爷生日时，我还特地去买卡片，着了色，画上图，送给爷爷。当时爷爷那惊讶及满足的神情更令我相信自己是有天份可以在未来画坛上展露自己的才能。

老师告诉我要当画家是要有恒心和毅力慢慢的学习，并且要努力不懈的一直练习，这样才能成为一位好的画家。所以我要把握任何的机会，去参观和观摩其他作品，让我对画画的认知更充实，也更有经验。

“人生有梦，筑梦踏实。”我有了梦想，并向自己的目标不断努力，实践自己的每一步计划，那未来的美景就会在前方向我招手，迎接我的未来。

第一步：分析所填报大学连续三年的录取数据。

要填报某一所大学院校，至少得分析这所大学连续三年的录取数据。因为由于种.种因素，同一所大学院校，每一年的录取分，是有波动的，有时低，有时高，这些，都得在大数据的范围内精确分析，然后，再与自己的分数进行对比、参照。通过这些分析，你可以准确地得出这所大学院校的录取规律，有了规律，自然就好办事了!在这里很多家长和高三班主任都推荐学生使用聚志愿查询数据获取海量信息很方便。

第二步：进行位次计算，得到差值。

在这里，有两个概念要清楚，一个是绝对分数，一个是相对分数。绝对分数，是指没有与相应批次省控线进行比较的分数。而相对分数，则是用想填报大学和专业往年的录取分数线减去相应年份、相应批次省控线得到的录取分差。如果同学你的高考分差，高于这个录取分差，那么，被录取的可能性就十分大，反之就要注意了。

第三步：确定学校和专业。

按照现阶段企业职工队伍建设的初心和要求，我们要悟初心明使命 守初心立使命

践初心担使命，用党的光荣历史和中煤优良传统涵养党性，切实解决好“总开关”问题，努力提振担当作为的精气神。

青年人才是促进企业高质量发展的重要资源。青年兴则企业兴，青年强则企业强。当前，企业形成了较为坚实的人才基础，但人才队伍结构不合理，“盖层”现象和“断层”隐忧并存。加快青年职工队伍梯次开发，加强以“90”后为主体的基层干部后备梯队建设，打造高质高效人才供应链是企业实现全面可持续发展的坚实基础。

坚持党性锤炼。坚持党的领导

加强党的建设是国有企业的“根”和“魂”，“根”深才能枝繁叶茂，“魂”固才能基业长青。思想是行动的先导，理想信念是青年干部担当作为的动力源泉。青年职工要立足岗位练兵，增强勇立排头的责任感和使命感。要敢担当善作为，既要想干事

能干事 干成事，又要重实干 重担当 重实绩，撸起袖子加油干，凝聚形成创新创业的强大合力。

加快能力提升。要加快提升青年干部的综合素质能力。企业现在面临的突出问题是复合型人才欠缺和年龄盖层制约，因此培养成为复合型青年干部是一项战略定位。青年干部要提高观大势

谋全局 干实事的能力水平，不断强化战略思维 创新思维 辩证思维 法治思维和底线思维。通过培训 轮岗

挂职等方式，不断提升综合素质能力。要加强学习锻炼，提高综合能力，从事党务工作的青年干部要多学习生产经营方面的知识，缺乏党务工作经历的要多学习党务政工知识。要加强实践锻炼，不怕多担责

不惧多受累，努力提高自身综合素质能力。

加强作风养成。青年职工要发扬求真务实的精神，养成良好风气。在干事创业时，要个性鲜明 坚持原则 敢抓敢管 不怕得罪人;要做到政治上守规 作风上干净

工作上作为，塑造成优秀人才。要严守政治纪律，把准政治方向，毫不动摇坚持党的领导。要遵守纪律作风，提升廉洁自律力。要培养健康的生活方式，提高文化素养，发扬艰苦奋斗

勤俭节约的优良传统和作风。坚持把火热的实践作为的课堂，经风雨 见世面 壮筋骨 长才干，为企业转型升级作出贡献。

项目简介

1885年前后，网球运动传入中国。先是上海、广州等大城市的外国传教士和商人之间出现网球活动，后一些教会学校也开展起这项运动，1898年，上海圣约翰书院举行斯坦豪斯杯赛，这是中国网球史上最早的校内比赛。在二、三十年代那时的网球运动只有少数人中间流行。1910年在南京举行的旧中国第一届全国运动会，共4项比赛，网球就是其中之一，另外三项是足球、篮球、田径。从第三届开始又增加了女子网球项目。1924年到1946年，中国选手共参加了6次戴维斯杯网球赛。新中国成立后，网球运动在起点低、基础差、交往少的情况下逐渐发展，频繁的竞赛对促进网球技术水平的提高起到了积极的推动作用，使得八十年代以来，我国网球运动水平提高幅度较快。

竞赛办法

1.比赛地点

福州市海峡奥林匹克体育中心网球馆(场)

2.参赛年龄限定

男子网球：1997年1月1日以后出生，18岁以下

女子网球：1999年1月1日以后出生，16岁以下

小项设置

男子(3项)：单打、双打、团体

女子(3项)：单打、双打、团体

混合(1项)：混合双打

在贫困地区农村，笔者常见一种现象：凡是群众积极性

主动性发挥得好的地方，那里的环境治理效果就比较理想;反之，则不然。譬如四川高原藏区，家家户户室内都十分整洁 干净;而另一些地方，农户房前屋后垃圾成堆

室内乱七糟八。实践说明，贫困地区农村环境治理需要创新一个政府主导 社会参与 群众主体的整体互动机制。在这一互动机制中，政府主导

社会参与固然重要，但仅此还远远不够，要充分发挥广大群众在环境治理中的主体作用。政府自己要有作为，但更要发动广大群众参与环境保护治理。环境保护治理与广大群众的生产生活息息相关，广大群众既是环境保护治理的建设者，同时又是受益者。对于加强环境保护治理，他们有很强的.愿望，应当努力调动他们的积极性和主动性，充分发挥他们的主体作用。

一是知情主体。政府要充分赋予群众环境治理的知情权

参与权和监督权。应进一步完善环境治理信息公开制度，通过各种正式渠道和微博等新媒体，形成上下联动的环境信息公开体系。为广大群众参与影响环境的重大项目决策创造更多条件，建立健全重大项目环境保护治理的群众咨询制度，积极探索群众参与环境保护治理的新途径

新方式。应建立环境治理问题信访投诉机制和公益诉讼机制。建立和完善社会力量参与环境治理的工作机制，鼓励发展民间环保组织，积极壮大环保志愿者队伍。针对农民及农村干部环境意识淡薄，农村人口文化程度整体较低，文盲

半文盲造就了法盲 半法盲等的现状，还应充分利用农村会议 宣传栏 宣传标语 发放宣传册 新建文化墙等形式，让农村环境治理工作的意义 目标 任务 措施，家喻户晓

人人皆知，以提高广大群众的环境意识 参与意识 文明意识，自觉采取低碳 节俭的生活方式，自觉履行环境治理义务。

二是治理主体。应把贫困地区农村环境治理主要任务进行细化，分解到村 到户 到单位，开展经常性活动。通过开展文明庭院 美好家庭创建活动，以典型带动

典型激励的方式，积极引导群众从我做起，不乱丢垃圾，不乱停车辆，将柴堆 草堆

杂物堆摆放整齐，自觉做好门前屋后的环境卫生。应通过科技普及，引导农民转变传统的农业种植和畜牧业养殖方式，通过发展现代农业和加强规划

监管，建设和发展有机食品基地，推动畜牧业集中养殖，用有机肥取代化肥等措施，减少农药 化肥

薄膜使用量。应通过引导教育，改变一些地方秉承“靠山吃山，靠水吃水”的传统观念，以及沾沾自喜于“得天独厚”的资源优势而选择“杀鸡取卵

竭泽而渔”的置环保于不顾的掠夺式开发的经济发展模式。当前，更应结合“两学一做”专题学习教育，充分发挥农村党员的先锋模范作用，带头维护环境卫生，以自身的榜样力量和模范行为影响广大群众，带动群众参与其中。同时，组织群众对乱堆乱放

乱停乱放 乱搭乱建 出店经营 广告标牌不规范以及河道采砂 矿山整治等进行常态化治理。

三是共享主体。农村环境治理工作的出发点和落脚点是改善民生

服务群众，治理成果要由群众共享。特别应结合脱贫攻坚开展环境治理工作，前面说过目前“全国仍有14个集中连片特困地区，832个扶贫重点县

片区县，12.80万个贫困村，2342.58万个贫困户和5575万个贫困居民。据统计，95%的贫困居民和大多数贫困地区分布在生态环境脆弱

敏感和重点保护的地区。”由于贫困，一些农民只能依靠对自然资源的过度慑取维持生计，由此造成该地区生态环境的进一步恶化，造成农民物质生活基础的进一步薄弱而更加贫困。必须牢固树立绿水青山就是金山银山的理念，坚持扶贫开发和环境保护治理相统一，通过精准施策

精准扶贫实现精准脱贫，进而又推动环境治理。还应通过幸福美丽乡村建设，完善村级基础设施，修建文体广场，做到垃圾入箱，地面干净，河道整洁，店面规范，无乱搭乱建，无露天厕所，切实增强群众的文明

卫生

环保获得感。还应在农村开展文化墙设置，开展乡村广场舞等喜闻乐见的文体活动，丰富农民精神文化生活，让群众生活在一个环境优美，管理民主，生活快乐的幸福美丽新农村。

“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。” 一个富有智慧和远见的民族，总是把信任的目光投向青年，在各个历史时期，青年人赢得了期许与信赖，挑起了重担。而新的时代又赋予青年以新的使命和责任，五四精神也必定在青年的承继中丰富更新内涵。

这份责任与使命，概而言之，是为科学发展再立新功，为民族复兴开创伟业，为祖国统一不懈努力，为维护世界和平与共同发展做出应有贡献。具而言之，是在祖国和人民最需要的地方，在本职工作岗位上，贡献智慧力量，创造优异业绩。极而言之，是把个人的理想融入国家民族的宏伟蓝图之中，把个人的奋斗融入到服务祖国、服务人民的时代洪流中去。

惟有如此，待到白发苍苍、年华老去，我们才能真正无悔地说：我已经把自己全部的青春和满腔的热忱，奉献给了我的祖国和人民;我们也才能真正无憾地回味：自己的青春闪耀过的那夺目的瑰丽之光。

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香。和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了五四运动_周年。这是我们青年人的节日。我们在这样明媚的日子里，追忆前贤，自省己身。

1919年5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气奋发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最伟大的青春图卷。如今五四运动已作为光辉的一页，载入了中华民族的史册。

然而，五四运动绝不仅仅是一个历史，他更是一种精神，一种伟大的五四运动的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振新民族大业的赤胆与忠心。

爱国与进步，是五四精神的基础和源泉，作为中华民族的一员，爱国是一个永恒的主题，在任何时候都不应该被忘记。而进步都应作为每一名青年终身追求的目标。在新历史条件下，作为技师学院的学子，作为支撑建设20_制造业大国的中坚力量，我们更应该懂得爱国的意义，进步的作用。

民主和科学，是五四运动的核心与动力。民主，是一个国家和谐有序，健康发展的条件。科学则能指引着我国找到真正的发展之路、兴旺之路、振新之路。作为学生，一定要踏实学习文化专业知识，打好基础，成为新时代的技术能手。

当然，继承和发扬五四精神光喊口号是不行的，最关键的应该是做好自己应该做的事。

最后，我想用梁启超的少年中国说作为今天的结束语，与同学们共勉：

“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲，则国胜于欧洲;少年雄于地球，则国雄于地球。”

希望下一阶段，我们一起努力奋斗，成为真正的“中国之少年”!