谦让优秀作文（通用19篇）

这个故事我们很多人耳熟能详，说的是战国时期赵国的事情。文臣蔺相如出使秦国，使得完璧归赵。在渑池会上，他又机智勇敢的使赵王免受秦王的羞辱。于是赵王提拔蔺相如为右上卿，官位在武将廉颇之上。

老将廉颇自认军功了得，总是不服气，扬言如果见到蔺相如一定要给他难堪。蔺相如于是就称病不上朝，以免见到廉颇。外人都以为蔺相如是害怕廉颇，其实不然。蔺相如是为了赵国国家利益，认为将相不和会给秦国可乘之机。廉颇知道真相之后，主动负荆请罪，从此两人成为生死之交，共同保卫赵国。蔺相如的友善，不是懦弱，而是为了国家利益，团结同僚。

谦让不仅是一个人的一种美德;一种胸怀;一种豁达;一种无私的体现，而且是一种境界。它能拓宽人的视野，拓宽人生之路。

在人生的道路上，你心有多宽，路就有多宽。自古以来，我国人民就有谦虚的美德。孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一个梨的大小，虽然微不足道，但它对于一个四五岁的孩子来说，是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事，孔融让梨的故事，从古至今都教育人保持谦和、礼让。

在现实中，做人境界的高低，常常体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有人善于化解矛盾发生。有人则往往会激化矛盾。

在日常生活中，大家同在一个班级里学习，或同在一个地方生活，难免会有一些矛盾的发生，而引发矛盾最多的，最常见的往往是因为利益关系，大家都希望自己得到的东西是最好的，是最有价值的。如：乘公交车让位，不斤斤计较等等。其实我们深省一下，人生短短几十载，相逢也是一种缘分，我们互相彼此谦让，留给世人的一定是一种良好的口碑，良好的口碑才是人一生最宝贵的财富。

所以，人与人之间相处贵在谦和礼让。你谦让了对方，并非表明你不行或无理，而是一种做人的气度;一种情操!从而表现出你做人的高尚境界。反过来，你为了自己的某种利益，对别人恶语相加，拳脚相向。这恰恰表现出你做人的境界不高。一个人越是知识渊博，才华出众，成就非凡，那么，他的境界往往就越高，对事物的认识就越深刻，越能谦让他人。谦让是一种美德，作为21世纪的中学生，更要保持谦和、礼让，使中华民族的传统美德发扬光大。

近年来，我们的生活中出现了一个新的名词——共享单车。马路边随处可见各式各样的共享单车排着队，等待着人们对它们的召唤。街上的男女老少，有站在车边扫码等待的，也有三五成群来一场“单车旅行”的，都是这“共享时代”独具特色的风景线。作为他们中的一员的我也享受着专属于这个时代的便捷，却也遇到过因它而生的麻烦事。

那天放学，我背着沉重的书包匆匆赶往我每周五必有的课外学习，却因值日值晚了而受着“要迟到了”心理的煎熬。出校门不远，我便看到了几辆“摩拜单车”似乎在向我招手。“可以骑车去啊！路不是很远，但走过去定是来不及了，如今有了共享单车，我就可以轻松解决这个问题了！”我为自己的想法点赞，拿着手机向它们走去。

“抱歉，您找的车辆已被预订，换一辆试试吧。”“抱歉，我是故障车，换一辆试试吧。”相同的字眼一次又一次出现在我的屏幕上，我的耐心渐渐消失，看着时间一分一秒地流逝，我刚下去不久的急躁又一次爬上来，爬满我的心。

最后一辆了，我又一次举起手机……“小妹妹，这辆好像是我预订的。”一道声音传进我的耳朵，在我的心上浇了一盆冬天的河水。我转头看向那人，那个同样背着大包、喘着气的阿姨，内心满是失落与无奈。“不好意思，我弄错了，您扫吧。”我努力扬起微笑向那阿姨说道，随即就欲转身跑去课外班。

“你等等，是我弄错了。小妹妹，我看你好像有急事，你骑车去吧！”又是这道耳熟的声音，让我心中的希望重新燃起，我谢过那位阿姨，匆匆扫码。怎么是被预订过的？我看向阿姨，看见她正在手机上按着什么。“扫不开吗？你再试试！”我又一次尝试……

“滴滴——”自动锁打开了，我立即坐上了单车，和阿姨道了别，余光里看见了她脸上欣慰的笑容。红灯时，我回头望，她低头尝试着别的车，又在手机上搜索着什么的身影印在了我的脑海中……那是我见过最美的阿姨。

从那之后，“共享时代”对我有了新的意义——学会谦让的时代。在生活中的每件事，我都学着那位阿姨，学着谦让。图书馆的同一本书、体育馆的同一个球、餐厅的同一个座位，虽是小事，却也让我在小事中练习了谦让，让谦让融入到了我的生活。

我很小的时候，就听过“孔融让梨”的故事，想必大家也都很熟悉。可是这个故事好像并没有影响过我，因为家里既没有哥哥弟弟，也没有姐姐妹妹，所以我也不用谦让。可是经历了那件事之后，我学会了谦让。

有一天，正好是星期日，我在家休息。小姨带比我大一岁的姐姐到我家做客。吃完饭后，爸爸妈妈去上班，家里就剩下小姨、我和姐姐。小姨在沙发上看电视，我和姐姐便到我的卧室玩。我们做了一个游戏，是演小红帽的故事，姐姐让我演大灰狼，我不干，便求她跟我换一下角色，可她不讲理地说：“怎么地，愿玩不玩，不玩拉倒，反正我就得当小红帽!”我便跟她吵了起来，同时惊动了小姨，小姨来到我的卧室，问明了情况，然后就对姐姐说：“这就是你的不对，你是姐姐，应该处处谦让妹妹一点，可你这倒好，竟和妹妹吵起来。”

我本以为姐姐会因此生气，可没想到一向争强好胜的姐姐，听了小姨的话，竟然主动开口向我道歉。这情景深深触动了我，使我明白了谦让的美好。

从那以后，我学会了谦让，处处为别人着想，也得到了大家的赞赏。谦让是善良，是宽容，是中华民族的传统美德，我们要发扬这种精神!

谦让是一种品德，当你在谦让的时候，会让人感觉到很温暖，很快乐，而你会感到很自豪。

出了门，烈日炎炎的“毒物"射在了万物上。小花快晒成干了；小鸟的翅膀被烤焦了；我已经变成了“热锅上的蚂蚁”。我满心的抱怨：太阳饶了我吧！可太阳一点也不通情达理。“云朵姐姐，您大慈大悲委屈一下自己，把太阳挡了吧！“要不是今天要补课，这个周末我才不贡献出来”说罢，我“翻箱倒柜”找出了一把太阳伞，遮住了太阳对我的“攻击"，也能缓解一下我变成“黑人”的速度。“不行，不行，太热了。"我拿出我的秘密武器――小风扇。双重保护更安全。这是属于我的“急救包”。风扇在手，天下我有。再来几个太阳都不怕。解决了身上的问题，我的嘴里有些干干的，便去了一家“医院”买了一瓶“药”喝了下去

空气新鲜了，太阳温顺了，世界变得美好了……可好景不长，嘴里没味道了，瓶子里没水了，汗水又从我身上如瀑布般地流下来。这时最能安慰我的只有“西瓜大师"，想想西瓜从冰箱里拿出来的冰凉；想想切西瓜时清脆的响声；想想西瓜入口的甜蜜……有什么可以代替？

到了我的“救命地”，风扇呼呼的吹着；教室里空空荡荡；望着外面的风景；悠然自得。陈老师拿出一个西瓜，椭圆的身形；翠绿的颜色，；墨绿的条纹，拍一拍，声音清脆，肯定是个好瓜。话不多说，同学们已经等不及了，拿起刀，动起手，红得发亮，晶莹剔透的西瓜汁流了出来，那场景像瀑布一样壮观。西瓜一分为二，李锴火速抱了半个西瓜逃离“现场"，眼球左右转了转，头左右摆了摆。不料，被我发现了，他只好依依不舍的抱着他日思夜想的宝贝上“刀场”，手起刀落，半个西瓜被分成了三份。正在他们吃的火热的时候，“细心鬼”陈龙飞看了老师久久不吃，于是拿了一块给老师，老师露出了会心的微笑。接着传来了一些谦让的语音：“你要吗？给你。”这转变的也太快了吧！刚刚还在火热朝天，争先恐后，谁也不让着谁的抢着，现在变成了谦让，到处询问谁没有吃，谁还想吃，就开始了分享。我看着他们吃得狼吞虎咽，就忍住了诱惑，把我的份让给了他们。其实看着别人吃着，我自己也挺开心的，心里也满足了。

我今天学会了谦让。这些同学的一举一动感染着我，随时都要谦让。孔融让梨是我国古代流传的故事，谦让，这个美德，理应在我们这一代少年儿童中得到传承，我们每个人不仅要铭记于心，更应落实在行动中去。

人物周刊：你有多勤奋?

徐震：也不是光我勤奋，在这个行业里做得好的艺术家，除了睡觉，做梦得在想方案。且不说跟他人比较，就说你跟自己较劲，要抓紧时间把你的能量要发挥出来。这个释放会受到你不同年龄的限制，比如说体能，比如说环境。说得庸俗点，你牛逼了，你的社会关系会变，你周围会变得比较宽容，捧着你。

人物周刊：然后你想做的事情会比较容易做成。

徐震：是的，但这种容易，反而是一种障碍。因为没有阻力，没有压力。大家都变得很中产，对任何东西都不会去追求一种过渡性，而艺术应该是偏执的。

人物周刊：这是一场跟衰老的比赛。你会刻意地去抗拒中产式的生活或者财富对你的干扰吗?

徐震：不会。这个是自然的，你总会老，你想尽量延迟那一天的到来，但你也要面对。

人物周刊：我看你跟蔡国强在《艺术怎么样》里的对谈，蔡国强的点在于，他选择什么样的艺术来代表中国当代艺术。

徐震：我觉得中国当代艺术在一个崛起期，崛起时间很快，所谓崛起必然有很多东西不成熟，但为什么我们还是很期待它的崛起?因为这个过程中肯定有非常宝贵的、不可替代的东西。中国现在的艺术就处在这个阶段，这是生活在海外的艺术家所不了解的。

人物周刊：很多海外的艺术家，都觉得他们错过了中国当代艺术的这一波兴起。

徐震：这是肯定的。他们在海外代表个人也好，代表一种东方文化符号也好，他们也在为崛起而奋斗，但这是不对称的。在一个成熟的体制里机会永远更少，海外也会论资排辈。我觉得任何东西的崛起，肯定是野蛮生长的，绝对是无序的，甚至是打砸抢的。文化就是这样，文化不是一直彬彬有礼的，文化一定不是谦让，先把地盘打下来再谈谦让。

人物周刊：你觉得你自己的地盘算是打下来了吗?

徐震：我们始终觉得刚开始。所以每天要平衡情绪，缺这个，少那个，条件不成熟，我觉得蛮好的，到我这个年龄，好像还有很多事情可以做。

人物周刊：鲁明军评论你的艺术还是在波普的范畴里，你认可吗?

徐震：对我来说主要还是拓展，不是去走向一个标准。2013年我们曾有意识地去寻找标准，现在就完全是走独木桥。

人物周刊：你找了什么标准?

徐震：你开始有意识地拉开各种距离，我们自己有一个大概的方向：互联网技术下的全球化发展的图像。我觉得这个方向提炼得还可以，你会考虑说艺术史上你有什么贡献，你的人文价值到底在什么地方，

人物周刊：这会让你远离原有的那些坐标系吗?

徐震：其实当代艺术很简单，它同时是一个流行文化，当流行过去之后，它会变成经典文化，当代艺术几乎比绝大多数的艺术门类要宽泛，可能性要多。

人物周刊：你觉得目前中国当代艺术是流行文化吗?还是比较小众或者偏精英的?

徐震：目前来说肯定是很精英，这也是今天中国当代艺术很大的一个瓶颈，必须去突破的。你影响不了教育，你进入不了流行，你这个文化太封闭，然后你的诉求就无意识地会倾向于西方的诉求，这对你文化创作的生态是非常不利的。

“美”大家都很熟悉，许多人认为环境美、外表美等才叫美，其实谦让也是一种美德，它在华夏五千年文明史中沉淀继承、发扬光大。

在学校

早操做完后，大家排好队，等着回班。当低年级的同学上去后，我们便跟着踏上楼梯，尽管后面的老师再三警告我们不要挤，但是有一些不听话的同学一到了拐角处便猛地向上挤，“啪”的一声响，原来是一个大孩子把一位小朋友挤倒了。那个大孩子已经跑得无影无踪，那个小朋友脸色通红，眼泪哗哗地往下流，我真想上去拉他一把，但人群太挤了，一时半会儿也上不去，而在那位小朋友周围的同学们也不去帮助他，只顾着用力向上挤。那位小朋友无助地看了看周围的同学们，可是，他们没有一个要来帮他的意思，而当时实在是太挤了，那位小朋友很小，没有力气，只能趴在地上哭泣。我心想：这么久了，应该有人会帮助他吧。谁知，大家都只顾着往上挤，根本就没管他，哼，真是可恶，难道大家一点同情心也没有吗？终于，我上来了，我大步走到那位小朋友的旁边，将他扶起，送他回教室。这时我就想：如今我们孩子们的生活学习条件优越了，但大家却变得自私，只顾着自己，我们谦让的美德哪儿去了？想着想着，我就感到恐惧，长此下去，我们的生活会变成什么样子呢？我不敢想……

在家里

我一家四口人，爸爸、妈妈、我和奶奶。平时我们一家人还都是互相谦让的，但有时也会闹情绪。你看妈妈和爸爸又因为一点小事儿而争吵，原来是爸爸不小心把杯子打翻了，里面的水洒到了妈妈新买的裙子上，妈妈大发雷霆，非常生气，便数落起爸爸来。终于，爸爸无法忍受，也生气了，便和妈妈发生了争执。就这样，他俩你一言我一语地吵了起来，争得面红耳赤，吵得不可开交。后来，奶奶来了把他们劝开，才平息了一场战争。过后妈妈又主动对爸爸说：“是我不对，你是因为不小心而把杯子打破的，我不该那样说你。”“我也有不对的地方，是我不细心，打破了杯子，把你的新衣服弄脏了，是我不好。”爸爸红着脸说。随后，他们俩又和好如初了。其实，我们生活中一定不能缺少谦让这份美德，有了它，我们的家庭生活才会更加美好。

在公交车上

放暑假时，我和父母一起到郑州去拜访我小叔。在那里玩了几天后，便想去买些东西带回去。来到公交车站，我们排好队上车，在车上，许多年轻小伙子都站着，而座位上都只是老人们和抱着孩子的阿姨们，我很疑惑不解。在后排有一个小女孩儿，红彤彤的脸蛋儿，扎着两个小辫子，一双水汪汪的大眼睛，我坐到她的身边。到了第二站时，上来了一位老奶奶，可这时已经没有座位了，这时，那位小女孩儿走过来，扶着老奶奶说：“老奶奶，您到我这坐吧！您年纪大了，这车总爱摇，您就坐到位子上吧！”“谢谢你，小姑娘。”老太太笑着说。一路上车摇晃着，但我看出小姑娘并没有一点埋怨。我不禁感到惭愧。

在学校，互相谦让，让出一份安全，让出一份秩序；在家里，互相谦让，让出一份和谐，让出一份关心；在公交车上，互相谦让，让出一份爱心，让出一份美德。

作者： 张晓柔

童年过去的匆匆忙忙，以前我还是不懂谦让的小姑娘，现在的我已经学会了谦让，童年从不能在我的记忆里抹去，还记得童年的我，是那么软弱，是那么的不懂谦让。

还记得五岁那年，当时我还小不懂什么是谦让，有一天姐姐要去小卖铺买牙刷，妈妈给了姐姐很多钱，姐姐奇怪的问了一句：“妈妈，我去买牙刷，你为什么给我这么多钱呀！”“你买的时候顺便给你的妹妹买点儿零食。”妈妈说，姐姐就骑着车子去买东西了，时间过得飞快，不一会儿姐姐就回来了，“好吃的零食买回来了！”姐姐说，我急匆匆的去拿零食，我把我喜欢的都挑走了，就剩下几个零食没有拿走，姐姐只好吃我没有挑走的，当时五岁的我还不懂的谦让，把好吃的零食全部挑走了，现在想想就感觉自己很不应该很不应该这样做，我应该我们两个人平均分。

现在我已经12岁，我已经学会了谦让。

童年，不懂谦让。

谦让，是绅士的一种表现，它能帮我们在人际交往中开辟一条阳光大道，谦让是一种美德，也是一件法宝，假如你学会了谦让，你就是个品德高尚的人。

那是下课时间的一段自由活动，我和我的两个同学在楼道上玩，班长走了过来，当时我们三人站在楼道的中央，我站在最边上，班长走了过来，班长说：“请你让一下。”我当做没听见，仍然站在那里，于是班长就把我推开了，我差点就摔倒了，我火冒三丈，我生气地说：“你差点把我推到了。”班长也生气地说：“我已经叫你了，所以我就推了你一下。”接着，我们就你一句我一句地说起来，直到上课我们两个还面面相窥着。我和班长以前是好朋友，但现在我们发生了矛盾，以前我们班的同学和我都和他打乒乓球。但是这天中午，我看着他们打乒乓球开心的样子，就去找我们班的“绅士”，将事情的来龙去脉都告诉了他，他说：“我觉得你应该向他道歉。”我想了一会儿，飞奔向了他们，并且向他道了歉，他也向我道了歉，于是，我们又成了好朋友。

以后，就算我被碰到了或者被打到了，我都不会介意，因此我的朋友也越来越多，所以，我们要学会谦让。

星期一的晚上，爸爸开车来学校门口的奥数班接我回家，外面下起了中雨。汽车刚刚启动，前面就堵车了。

我和爸爸在车里焦急地等待着，汽车像蜗牛一样走走停停。大约半个小时过去了，汽车仍然是排着长龙，前不见头，后不见尾。行人也都在车流中来回穿梭。这时，在我们的车前方，一位老奶奶撑着伞刚要过马路，突然从后面冲过来一个骑车的年轻人和老奶奶抢着过马路，车把一下子撞着老奶奶的胳膊，车轮溅起的雨水洒在老奶奶的裤脚上。那位年轻人不仅没有向老奶奶道歉，反而还恶狠狠地骂老奶奶挡住了他的路。老奶奶却和蔼地对他说：“孩子，你慢点儿！”当我看到这一幕时，我觉得这位年轻人真的很过分，即使他有急事要办，也不能和长辈抢道而行啊！更何况他还骑着车子，骑车的人本来就应该先为行人让道的。他应该懂得尊敬长辈，应该懂得谦让的道理。

我们的车好不容易挪到了花园路与红专路交叉口，严重的交通堵塞又发生。哎，真是的！这时，雨越下越大，人们都急着往家赶，谁都想争抢交通信号灯的最后一秒钟冲过路口。南来北往的车辆互不相让，有的汽车不按顺序、不停地夹队；有的汽车不按信号灯的指示行驶；还有的汽车走在自行车车道里，马路上一片混乱。交通信号灯也失去了威力，十字路口堵了个水泄不通。就在我万分焦急的时候，我看到了警察叔叔的身影，我高兴极了，因为只要有警察叔叔在，交通马上就能通畅起来。只见他冒着雨站在马路上，用娴熟地动作指挥着交通。他先让花园路上的车辆行驶，让其他车辆先等待一会儿，因为花园路是主干道。在大家的共同努力下，车辆开始有秩序地行进了，交通堵塞也等到了缓解。当我们的汽车从警察叔叔身边经过时，我用敬佩的目光看着他，心里充满了敬意。

通过这两件事，我明白了一个道理：在我们的大家庭里，我们每个人都要遵守交通规则，做到尊敬、互相谦让，因为，谦让是我们的美德。

谦让，是我们中华民族的传统美德，妈妈从小就教育我“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。我也是处处听从妈妈的教导，对同学，对朋友谦让有礼，为此，我在班里的人缘很好。可是，最近发生的几件事却让我产生了困惑。

星期天，我的小表妹乐乐来我家做客。乐乐来之前，妈妈对我是千叮咛万嘱咐，要我让着妹妹，照顾好她。我自然是满口答应。妹妹来了，没想到她简直就是个小“魔王”，霸占我的学习电脑和零食不说，居然还把我的暑假作业撕了折纸飞机。我要拿回暑假作业她居然还不肯。我火了，冲她大叫：“讨厌鬼，还给我！”谁知这家伙居然瘪了嘴哭了，妈妈听到了，就训斥我：“荣晟，你干嘛冲妹妹大吼大叫的，你要让着她。”我挨了骂，沮丧极了，低着头在那里生闷气。妹妹见了我的样子，却立马破涕为笑，得意地冲我做了个鬼脸，气得我冲她直挥拳，却不敢打下去。唉，我真是委屈啊！晚饭过后，妹妹又来找我玩，我本来不想理她，可想想妈妈的话，再者她是客人，我只好放下书陪她下跳棋。她的技术也太菜了，不一会儿就输了。于是她想悔棋，我不让，她恼羞成怒，居然伸脚用力地踢了我的肚子，我疼得蜷起了身子，眼泪都出来了，妈妈看到了，摇摇头说：“唉，荣晟啊，你怎么这么娇气啊，妹妹才多大啊，哪有那么大的力气。”能有多大力？她简直就是“武林高手”好不好！再用点力，估计我都要被路踢出内伤了！

周末，妈妈约了几个好朋友出去玩。同行王阿姨的儿子盼盼也太能吃了，还没到目的地呢，带的一大包零食就吃完了，他还一个劲儿地嚷饿。可这里是山区，哪有食物买啊。我带的食物不多，不过还好包里还有一块巧克力，我也饿慌了，可又不好意思一个人吃独食。于是我拿出巧克力问盼盼：“我有块巧克力，你吃吗？”我心想，他肯定不好意思要，那我就分半块给他。可谁知，他一把夺了过来，说：“要要要！”话音刚落，巧克力就全进了他的嘴。我傻眼了！我没说我不要啊！

我忽然觉得，这个世界已经不适合谦让了，在班里，我帮那些动作慢的同学值日，可时间长了，他们反而觉得那就是我的事了，我一天没做还要怪到我头上来；出去玩，同伴有两个大包，我只有一个，看他太累，我习惯性地接过一个心想两个人轮流背，可以帮他减轻一下负担，可他却再也不管那个包了，累得我够呛。唉，我好迷茫，难道这就是谦让的代价？我是否还应该继续谦让下去？

第二次世界大战期间，在逃难的人流中，一位母亲带着她3岁的孩子，随着人流向远方走去。

这位母亲把最后的一点干粮磨碎，喂给孩子吃，看着孩子瘦弱的小脸，禁不住落下泪来。她知道，自己已经两天没吃什么东西了，半个月的饥寒交迫，令她的身体极为虚弱。她怕自己支撑不住，最后孩子也无法活命。想来想去，这位母亲抱着孩子走到一位逃难的人面前。这个人，是她以前的邻居，是个医生，为人非常善良，她知道，如果现在把孩子托付给他，他一定会把孩子抚养成人。

“我一辈子感激你，”母亲给这位邻居跪下了，“请你带着我的孩子一起逃命。”

“不，我不能答应你。”邻居为她和孩子简单地检查了身体状况后，拒绝了她，“我的事情已经够麻烦了你，我帮不了你的忙。”

母亲只好抱着孩子，重新上路。

一路上，不停地有人倒在路边，再也起不来了。可是，这位母亲却奇迹般地带着孩子，穿过边境线，住进了难民营。这位母亲之所以能坚持下来，是因为她知道，如果她无法保护孩子，就没有人能够帮她把孩子养大成人。

在难民营里，她又遇到了那位邻居。

“你和孩子都需要支撑。”那位邻居说，“只有你们互相支撑，才能母子平安。”

这位母亲此时才明白了邻居的好心。

爱是一种支撑。

爱，支撑了母亲和孩子的生命。

对孩子的教育也是如此。

如果爱能够支撑起一个希望，那么，爱又有什么无法支撑?

谦让是我们中华民族的传统美德。但在表弟来之前，我是不懂得谦让的`。

以前，家里就我一个孩子，所以我只会接受别人的谦让，处处受到爱护。我以为永远都是这样，可谁知事情突然发生了转折。

由于舅舅工作忙，五岁的表弟无人看管，便在我们家住了下来。一开始我们的相处还可以，可不久就出现了“战乱”。妈妈买了杨梅。杨梅酸甜可口，一咬就满嘴酸水儿，美味极了。但是它们的数量屈指可数，当盘子里只剩下一个时，我们犯难了。这一个到底给谁吃呢？“要不就猜拳吧！”弟弟提议。好啊！他和我猜拳，是自寻死路。果然，我赢了，正当我准备伸手去拿时，弟弟开始耍起了赖皮：“我不吗，我就要吃这个！”说着就上来抢。他哪能抢过我，我把杨梅高高地举过头顶，弟弟怎么也够不着。正在我们相持不下时，妈妈来了。她见到这个情景，皱了皱眉头，悄悄地伏在我耳边说道：“弟弟小，不懂事，你小地时候别人不也是处处让着你吗？再说了，他父母不在身边，应该给予他更多地关爱才是呀。”我听了这句话，觉得很有道理，但是事先说好地规则，我还是左右为难。妈妈见我这样，就和颜悦色地说道：“小孩子应该学会谦让。你谦让了，你在这事上处理的就很恰当。弟弟小，他现在不懂，以后就会渐渐明白的。”我那高高举起的手终于垂了下来。

从这以后，我便什么事都让着他，一些事也开始尊重他的意见。渐渐地，弟弟也学会了谦让。当我们兄弟俩都喜欢的东西只剩一个时，我们就会推来推去。当然，他还不是那么懂事，有时也会耍耍赖皮。

我学会了谦让，我感觉我离我长大又近了一步。

谦让，是我们中华文化中的一种美德，是对人格的一种鉴定，是对人的一种礼貌。

一次，我倒牛奶给我家的两个喵咪喝，(大咪比小咪大两个月，它们不是同一个喵咪生的)大咪看见我在倒牛奶，便跑到我的脚边了。它嗅了嗅，再拿爪子亲亲点了一下牛奶，最后它小心翼翼地舔了一口。

“喵喵”原本以为大咪会把牛奶喝完，它却叫唤起来。我认为它是觉得牛奶好喝，才叫的。可它一直在叫，我觉得十分纳闷、不解和疑惑。

大咪出了门，不停地叫着，似乎在找什么。“喵——”终于，大咪向那个小小的黑色的“背影”奔去。那个是小咪。“喵喵”大咪用头蹭了蹭小咪的脑袋。

大咪往屋子里走，“喵喵”还叫唤着它的伙伴小咪。小咪跟了上去。大咪走向那盆牛奶，做示范似得，舔了舔牛奶。小咪看见了也上去舔牛奶，而大咪则退到一边去了。大咪静静地坐在一旁看小咪喝牛奶。直到小咪喝完后，大咪才凑上去喝那所剩无几的牛奶，我又给它倒了一盆。

连小猫小狗都知道友谊和谦让，为什么我们人类现在却做不到呢?人，本来就比猫狗更聪明，可却没有它们忠诚，重感情，它们认中了一个人就会一直陪伴他，只要我们不抛弃它，它就会一辈子不离不弃。这是我们人类要向动物们学习的!

我们的生活中，处处存在着谦让这一美德。柏克说得好：“生命在闪光中显出灿烂，在平凡中显出真实。”是啊，如果我们能在生活中学会谦让，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

下午，我和妈妈各自骑着自行车，一起去公园玩。在回家的路上，我遇到了一件令我感动的事：

我和妈妈一起骑着车子到了十字路口，正在这时，有一辆汽车停在了那里，因此，我和妈妈便一字排开：妈妈先走，我跟在后面。然而，就在我要骑过去时，突然有一辆红色的电动车急驶而来，差一点儿就将与我相撞。但是，这辆红色电动车却突然停下来。通过看这辆车的尾翼飞起，我看出了骑车人的心情很急切。

也就趁这即刻，我打量了骑车的人：她是一位阿姨，穿着简单朴素，脸上的表情很庄重严肃。这位阿姨愣了一会儿，突然挺直身体，双脚用力向后蹬地，与此同时，我和她的目光也悄然相合，瞬间，又回各自的了。她的车子也退了回去，然后她冲我微笑着点点头，示意让我先过去。我大声地谢过她后，便向前骑走了。她这才又开动电动车，向前方匆匆驶去，渐渐消失在了川流不息的人流之中。

回到家中，我坐在沙发上，心许久不能平静。这位阿姨可真善良，但是，我不认识她，莫非她是在慈善机构工作的?哦!不，我想她是不会的。因为谦让每个人都能做到，这，并不需要谁专心去培养，而是在于自己。嗯，对的，我也的确要向这位阿姨学习。

谦让是一种美德，做一件谦让的事，或许就会改变我们的人生，使误入歧途的人重见天日。让我们向这位阿姨学习，和谦让交成朋友，让谦让成为永恒!

有这样一个故事：美国拳王乔•路易在拳坛所向无敌。有一次，他和朋友一起开车出游，途中，因前方出现异常情况，他不得不紧急刹车。不料后面的车因尾随太紧两辆车有了一点轻微碰撞。后面的司机怒气冲冲地跳下车来，嫌他刹车太急，继而又大骂乔•路易驾驶技术有问题，并挥动双拳，大有想把对方打个稀巴烂的架式。乔•路易自始至终除了道歉的话外再无一语，直到那个司机骂得没趣了，扬长而去。乔•路易的朋友事后不解地问他：“那人如此无理取闹，你为什么不好好揍他一顿?”乔•路易听后认真地说：“如果有人侮辱了帕瓦罗蒂，帕瓦罗蒂是否应为对方高歌一曲呢?”

我被乔•路易的宽宏大量打动了。其实以他的实力，只需不重的一拳，就可以给那个蛮不讲理的人一个深刻的教训，而他并没有这样做，只是一个劲的道歉，以忍让的人格力量去感化对方。俗语有云：退一步海阔天空。能够忍让别人的无理举动，实在是一种难能可贵的精神。

忍让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。忍让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以忍让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。忍让还是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。忍让实在是一门生活的学问。

当然，忍让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。忍让，顾全的是大局，着眼的是未来。忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为，以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动，最终以无可争议的成功来警醒世人。例如：蔺相如忍让为国家，韩信忍受胯下之辱，林肯受辱骂而不怒等等，都被世人传为美谈。

让我们记住这样一句话：处世让一步为高，退步是进步的张本。

面对激烈的招聘竞争，一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座，不过就是这份谦让，却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。

中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业。其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的。因此，无论何时，谦让不可弃。

谦让不可弃，它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己。孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美。

谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王。的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量。

谦让不可弃，它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。

在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然。谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。

如果每人都谦让一点点，道路就会通畅，行人就会平安，四姨和姐姐也不会在小区门口被撞了。

去年的一天，四姨接了姐姐正往我们家走，可是刚到一个岔道一辆车从左面飞驰而来，并且没有打喇叭，四姨发现时已经躲不开了，“碰”的一声，四姨被重重地撞倒在地。

妹妹、我和母亲正在家里焦急地等待着她们吃饭。突然，母亲的手机铃声响了，“喂，喂，嗯，我是，对，对，什么，哦，挂吧！妈妈挂完电话，脸都白了，一下子瘫倒在沙发上。

“怎么了怎么了？”我和妹妹急得不得了。

“四姨和姐姐被车撞了”。

“什么！”我的心猛的一沉。

“我现在去医院，你们两个在家里好好待着。”母亲拎起包往外赶去。

“我也去！”

“我也去！”

但母亲制止了我们：“不行不行你们去会添乱的！”

“这……”想想妈妈说的似乎在理，我们只好吐了吐舌头坐下了。

妈妈咚咚咚地下楼去了，可我守着一桌子美味一口也不想吃。唉，如果人人都谦让一点点，路上就不会有那么多危险了。

迄今为止，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人身上。扶盲人过马路，公交车上给老弱病残孕让座。礼仪之花开在社会的每个角落，弘扬着中华美德——礼仪。

礼仪是一种文明的表现，它是一个人道德文化的反应。礼仪，普普通通的俩个字，却能表现在很多方面。例如常见的见到熟人问好，见到长辈谦让，做了错事要道歉。但中华礼仪它博大精深，它所体现的并非前者所能比轮的。

上个星期天，我与姐姐去淮北玩。中午，我们走进一家小面馆，只见周围坐满了人，只有一张四人桌，我俩坐上去，看看四周的客人谈笑风生，吃着香喷喷的面，心想：这小小的面馆也能有这么好的生意。正要点面时，有走进一对母子，看看周围没有位子，便露出失望的表情转身刚要离开，姐姐开口叫住他们说：“不嫌弃的话，我们可以拼桌。”“谢谢！”姐姐笑着回答：“不客气，出门在外都应互相帮助。”

“我要一碗板筋拌面。”我一听那位妈妈点的面和我的一样。“对不起！做这面的材料不够了，您换一晚吧？”只见男孩的脸上露出惋惜的样子。我心里一动，何不把我的这碗面让给他呢？想到这，我便对姐姐说了我的想法，姐姐赞赏的点点头，和那位妈妈说了之后，就听见男孩稚嫩的声音：“谢谢姐姐！”感觉有说不出的愉悦和激动。

中华礼仪，他有的是陌生人之间的一个帮助和谦让，有的是赋予传染的力量，有的更多是博大精深。

今天妈妈陪我坐公交车去上奥数课。天气非常热，汽车上的人又很多，我和妈妈好不容易才找到了一个位子。

过了一会儿，上来了一位老奶奶，她白发苍苍，布满皱纹的脸上写满了沧桑。此时车上已没有了空位，我急忙站起来：“奶奶，您坐吧！”“没事，你坐吧！”我笑了笑：“没关系，您坐！”老奶奶一边坐下来，一边说：“谢谢你呀！小姑娘！”我听着心里美滋滋的。

这就是谦让的快乐呀！你帮助了别人，同时自己也收获了一份幸福和快乐，何乐而不为呢？

那什么叫谦让呢？顾名思义就是谦虚地礼让或退让。自古以来，中华民族就把谦让视作一个人必须具备的美德。廉颇藺相如列传中的回车巷；福建泉州明朝林唐两家的六尺巷等故事流传了千百年，家喻户晓。这方面的格言警句更是举不胜举：“谦受益，满招损”；“让一分山高水长，退一步海阔天空”；“小不忍则乱大谋”；“亏人是祸，饶人是福”……它们时刻警醒着我们，教会我们对待别人要谦让。的确，亏欠别人会引起别人的不满，久而久之就会招来灾祸，懂得体谅谦让别人才会为自己招来福气。

记得我曾看过这样一个故事：有一对好朋友，一个叫谦让，一个叫贪欲，他们约好一起出去玩。谦让带了许多干粮，但贪欲嫌麻烦什么也没有带。他认为反正是和谦让结伴，谦让不会丢下他不管的。果然，当谦让发现贪欲没有带食物时，他大方地把食物让给了贪欲。而谦让却饿极了。最后，谦让进了天堂，而贪欲下了地狱。

故事中的谦让因为懂得去帮助别人，才得到了一个好的结果，而贪欲却因为过于贪心，而没有得到好的结果。贪欲只知道去接受别人的东西，虽然谦让是心甘情愿的，但他不能无视对方的饥肠辘辘。他连这点道理都不明白，怎么可能上天堂呢？

我还曾在一本书上看过这样的一段话：只有退一步，你才能够看得更全面。我们照相的时候，不是都用过广角镜头吗？如果要拍一尖顶的房子，你站在离它半米的地方，可能只看到它的一块砖；如果退后半米，可能就能看见一面墙；再退后一米，可能就能照见整栋楼；再退后一些，可能连房子的屋顶、天空的白云、屋前的花草，全部都能拍进去……

遇到问题，如果人人都懂得谦让体谅，那么生活中将减少多少冲突和纷争？遇到问题，如果人人都能够退让一步，那么社会上将减少多少矛盾和打骂？“紫罗兰被一只脚踩扁了，它却把香味留在那脚跟上”，这也许就是我们平时所说的以德报怨吧。

愿我们每个人都能达到如此的境界！奥运会马上就要开幕了，中华民族有着五千年的文明史，谦让是中华民族的传统美德，热情好客的中华儿女已经准备好，将在奥运会这个舞台上向世人展示开阔的胸襟，展示中华民族的无穷魅力！