南京大屠杀的金陵十三钗(精品19篇)

南京的历史，人类的记忆。从“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命运变迁足证和平是何等珍贵

“国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。”侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场上，国家公祭鼎铭文向世人讲述南京大屠杀史实，讲述设立国家公祭日的初衷。80年前的12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万中国同胞惨遭杀戮。南京的历史，人类的记忆。今天，第四个南京大屠杀死难者国家公祭日，中国再次以隆重的公祭仪式悼念死难同胞。中国人民永远牢记南京大屠杀历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。

“别让南京消失在人们的记忆中”，这是美国《波士顿环球邮报》近日发表的有关南京大屠杀长篇文章的标题。南京大屠杀发生80周年，全世界的正义之士仍在以不同方式纪念死难者。加拿大安大略省议会10月通过有关“设立南京大屠杀纪念日”的动议;美国圣地亚哥市的图书馆举办活动，为民众讲述南京大屠杀史实;加利福尼亚州街头不久前落成的美国医生罗伯特·威尔逊的纪念碑前摆满鲜花——东京审判时，他是南京大屠杀的第一位证人;在日本，由高中和大学老师组成的研究会建议将“南京大屠杀”等词语列入教科书……历史，不可能被忘却!

但人们也看到，在日本，右翼分子否认历史的态度仍然顽固。在连锁酒店大肆摆放美化侵略战争的书籍，大规模篡改历史教材，阻止有良知的日本国民追寻事实真相;在美国旧金山市议会今年9月一致通过设立“慰安妇日”的议案后，日本右翼的大阪市市长却表示，要解除大阪市与旧金山市的姐妹城市关系……在南京大屠杀幸存者已不足100位的今天，日本右翼还在不断寻找各种借口对当年的军国主义罪行百般抵赖，扭曲历史，美化战争，颠倒黑白，并企图通过修宪复活军国主义。那些人以丑态百出的表演，妄图辱没真相和良知。

历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。日本右翼越顽固，越会引起爱好和平的人们高度警惕。今年11月，日内瓦裁军会议取消了日本和平演讲的资格;联合国人权理事会提出218项建议，狠批日本在历史问题上的态度，要求日本“正视历史，应努力向后代讲述真实的历史”。南京大屠杀，早已是所有正义力量的集体记忆，唯有日本右翼分子仍在梦中呓语。国家公祭日之长鸣警钟振聋发聩，那些装睡梦游的罪恶灵魂无处遁形。

_年，沧海桑田。1937年12月18日，《纽约时报》在一则报道中写道：“大规模抢劫、侵犯妇女、杀害平民……日军将南京变成了一座恐怖之城。南京这座城市是第二次世界大战中饱受战火摧残的一个典型，如今成为国际和平城市后，方便全世界的人们更多地了解中华民族热爱、追求和平的悠久历史。

从“恐怖之城”到“和平之城”，南京的命运变迁足证和平是何等珍贵。中国早已成为具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，矢志捍卫世界和平。铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，中国一以贯之的和平誓言，彰显坚定的信念、磅礴的力量。

今天，我观看了电影《南京大屠杀》，我看到一幅幅残忍的画面接踵而至，我非常气愤!

1937年12月，日军攻陷我国的历史首都南京，把这里变成了人间地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民，看到还在呻吟的挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达30万人。

看完这部电影，我的心情十分沉重，30万人，如果他们手拉手可以围绕地球一周，多么触目惊心的数字啊!这是多么耻辱的事情呀!妈妈对我讲，南京大屠杀是发生在我国近代史上最悲惨事件!在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力!

看完这部电影，我想：中国为什么被人欺负?为什么每个国家都来侵略中国?就是因为那时我们的国家落后，落后就要挨打，这是一个真理。

南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，好好学习，为祖国的强大做出自己的贡献!

刚看完南京大屠杀电影，突然心疼的说不出话来，所有华丽的辞藻在残酷的现实面前是那么的苍白无力。一堆堆的尸体，一张张绝望的脸，我一次又一次的模糊双眼。

疯狂的日本人以胜利者的姿态站在我们无数充满苦难的同胞面前，没有怜悯，没有恻隐，疯狂的展露着他们泯灭的人性。强奸妇女，虐杀儿童，那么多无法反抗的人们站在他们面前就这样被杀害。试想若是我们侵略日本，试想是我们残忍的杀害他们国家的妇孺，他们又做何感想?还会否认这段伤害千千万万人心的历史吗?我们要的不是打回去，我们不要做跟他们一样丧失人性的人，只是承认这段历史承认他们犯下的错误为什么都不能呢?

我的眼泪停不下来，我的手停不下来，我的心疼也停不下来。那么多妻离子散的家庭，时时刻刻生活在恐惧里，看不到明天的出路，不知道自己下一秒是否还活在这世上。我的愤怒，我的心疼，都不知道该怎么表达了，只是觉得心上给人狠狠的砸了一锤子，沉重的什么都说不出来。那么多悲惨的案例就这样在我眼前挥之不去的晃悠着。

什么话语都表达不了现在的心情，现在才发现自己驾驭文字的能力早就消失了。如果，如果这个世上真的存在轮回，那么，请让这些在南京大屠杀中惨死的同胞们，这世活得快乐些安逸些。如果，如果这个世上真的存在良知，那么，请让那些在南京大屠杀中丧失人性的人找回一点点良知，忏悔而歉疚，承认自己犯下的过错。

我会永远记得这段耻辱的历史，那么在这里也请那些哈日一族勿忘记国耻。强烈推荐大家看看吧，南京大屠杀。看完了，我想大家会明白很多，看开很多，也想起很多。

片中就反映了日军禽兽不如的行为，如：把南京青年当做刀靶练习刺杀;活埋南京和平居民;集体屠杀，尚能呻吟挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;杀百人比赛;日军将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上，还在水里塞一根烟头取乐……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达三十万人以上。

看完这部纪实片，我整整一个中午吃不下饭，不禁思绪万千：我国为什么被人欺负?而且还受到最残忍的手段——南京大屠杀。为什么每个国家都来侵略中国?正因为中国做事只想着自己，只想着当前的利益，没有放眼张看将来，使中国沦落到被侵略、被占领的局面。这又使我想起今年的9月18日，日本的青年人又来到珠海旅游嫖妓，珠海那里的旅行社竟然用大巴小车，为日本人提供大量的女人……真令人感到羞耻!

如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们的后代这是他们的光荣。这天大的耻辱啊!中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，挽回祖国的尊严。

电影一开始就让我的心情沉重起来，后来的情节让我更是触目惊心，最后从影院走出来的时候我的心情完全变了，也感觉头晕恶心异常难受!这是多么耻辱的事情呀!我不能相信这是一个事实，在我一再问妈妈后确定这就是一件发生在我国近代史上最悲惨事件!多么惊人的数字呀不到一个月的时间就杀死我们的同胞三十万人之多。在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力!

今天我为大家作国旗下讲话的题目是《铭记历史、珍爱和平》

大家还记得今天是几月几日吗?(12月13日)你们知道它是什么特殊日子吗?

大家说得很对。12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。为什么要把这一天作为国家公祭日呢?这是因为79年前也就是1937年7月7日日军对中国发起了侵略战争，在12月13日攻入南京对南京同胞展开血腥大屠杀的日子。

当时，侵华日军攻入南京后对城内手无寸铁的同胞展开了长达42天惨无人寰的大屠杀。30万同胞惨遭杀戮，无数像你们一样的儿童、学生都被无情地杀害，城里三分之一的建筑遭到严重毁坏，大量财物遭到任意掠夺。

然而，值得称颂的是中华历来是不畏强暴、敢于抵抗一切敌人的伟大民族。经过8年艰苦抗日，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利。日本侵略者也于1945年9月2日与我国正式签订投降书，那些没有人性的日军有的被赶出中国，逃回日本，有的则被国际法庭判以重刑，受到严厉惩处。

自古以来，和平就是人类最美好的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好地实现自己的梦想。

因此，历史告诉我们，和平是需要争取的，和平更是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，人人都铭记战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

同学们，作为中国公民一分子，你们现在或许还不具备保卫国家安全、维护社会和平的能力，但是我相信：你们与同学和睦相处、团结友爱一定能做到、而且能做好的。希望同学们在这温馨和谐美丽的校园里不仅学好文化知识、掌握一技之长，更重要的是学会做一个与人为善、分清是非、有正义感的好人。

今天是12月13日，今天是一个特殊的日子。

2020月举行的十二届全国人大会第七次会议通过了两项草案，决定将9月3号定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13号设定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

今天，是第7个南京大屠杀死难者国家公祭日。

请大家了解这段历史

发生在20世纪30年代的南京大屠杀，是日本侵略军一手制造的骇人听闻的血腥惨案。它被称为是“现代文明史上最黑暗的一页”,“现代史上破天荒的残暴记录”.南京大屠杀充分暴露出日本军国主义者的野蛮和凶残，也反映出中华民族遭受帝国主义欺凌和宰割的深重苦难。1937年12月13日，日本侵略军在占领上海、苏州、杭州等地之后，又攻陷南京。在南京城里，杀人成性的日本侵略者，对中国人民进行了惨无人道的血腥大屠杀。他们首先对已经失去战斗力的中国守军成批、成批地进行枪杀，接着在全城进行疯狂的大搜捕，枪杀了无数手无寸铁的无辜百姓。杀人杀红了眼的日本侵略者，甚至冲进国际委员会为救助难民而申请划定的“安全区”,对包括妇女、儿童在内的难民进行残忍杀戮。

日本侵略者的杀人手段惨绝人寰，令人发指。他们把大批大批的俘虏和难民集中到一起，或用刺刀乱捅，或用机枪扫射，或赶进土坑活埋，或用汽油浇淋后焚烧……丧心病狂的侵略者，还把残杀中国人当作取乐消遣。他们把汽油浇在被害者身上，再开枪射击，使之中弹着火遍体燃烧，被害者痛苦奔窜，而那些杀人狂则在一旁哈哈大笑，以为娱乐。他们还有的则先将难民的眼珠挖掉，或割掉耳朵，然后再将之击毙。他们甚至把中国人当作活靶子进行射击和刺杀演练。在这场大屠杀中，日本侵略者们居然举行所谓“斩杀百人竞赛”,以杀人多寡来决定比赛胜负。有两个日军分别连续枪杀了105人和106人，另一个日军头目，一个人就杀了300多人。此外，日本侵略者所到之处，兽性大发，疯狂强奸、迫害中国妇女，有的日军将被他们强奸后受害者剖腹，或用刺刀捅死。连老弱病残者，甚至婴幼儿他们也不放过，疯狂的杀戮，使南京城里尸横遍地，街道上无法通行。

据1946年远东国际法庭不完全统计，六周内，中国军民被集体射杀、火烧、活埋达19万人，零星屠杀15万人，被杀害者人数达30万人以上。今天，国家领导人将在南京参加南京大屠杀死难者国家公祭，为死难者默哀。

我们郸城三高的学生都要铭记这段历史，现在，让我们为死难者默哀一分钟，请全体肃立。默哀!

我们不能忘记历史，二战已经过去那么多年了，历史对于日本军国主义发动侵略战争的罪行早有定论，但如今日本有些人至今仍然要为历史翻案，仍然要去参拜靖国神社，去膜拜那些二战甲级战犯的幽灵。

我们铭记历史，不是为了延续仇恨。只有铭记历史，才能吸取历史教训;只有铭记历史，才能珍视来之不易的和平与安宁;只有铭记历史，才能开创一个更美好的未来。

我们铭记历史，要用实际行动，好好学习，为我们中华民族的伟大复兴贡献出我们应有的力量。

_多年过去了，南京城恢复了往日的生气勃勃，和平繁荣。改革开放已有三十多年了，经济加速了空前未有的发展，生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。

_多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

_多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是!面对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被人兽不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的钓鱼岛。

今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!

做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。

国破家亡，商女当真只懂侬语唱后庭?

--------题记

1937年的南京，因日本的入侵很快就沦为一座死城。满眼望去，皆是死尸，生者像那无头苍蝇般乱窜，只求找到一栖之地以便保住性命。唯一仍拼死抵抗的，只有寥寥无几的中国士兵。

可是教堂外那些搔首弄姿的风尘女子在这个严肃甚至危险的时刻，却还是如往常那般轻慢嬉戏。这不禁让人唏嘘，她们真的是在向乔治求助吗?

电影伊始，无论是乔治还是女学生，没有人喜欢她们，更别妄提“尊重“，即使是看似热情的男主角，也只是冲着美色而去。她们粗俗、淫靡，与矜持、高贵的女学生简直是云泥之别，因此也不配踏入这片还残留这着的净土。

当仅存的洁净被污染，暂时的宁静被打破，谁又曾想到正是这些低贱的风尘女子散发出的人性之光保护了孩子们的纯洁。她们清楚日本军队的邀请没有想象的单纯，所有人都知道这意味着什么。也许当初一句“姐姐们替你们去”只是为挽救孩子们别做傻事所找的借口。可是回到地窖，谁也没有多少片刻的轻松。玉墨的提议有人犹豫，有人反驳，但最终这些女人的善良战胜了内心的恐惧。

在临走的前一天，她们高兴地让约翰为自己化妆，因自己从未试过的装扮而像个小女孩般雀跃不停。如此模样其实正是她们心中所真正渴求的，浓妆艳抹实属被迫无奈之举。最后送给妹妹们的一首《秦淮景》，又透着多少不为人知的辛酸。或许被送上敌车回首的那一刹那，正是她们人生中最美的时刻。

最后电影的结局只讲述了约翰含泪开着载有学生的卡车逃出了南京，却并未交待女人们的下场。但谁都明白包括她们自己也心知肚明，前方等待她们的是死也不能轻易解决的可怖。

鲁迅曾言，真正的用勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是他为纪念并称颂刘和珍所写的。虽然这些风尘女子手无缚鸡之力，但在我看来“勇士”二字，她们当之无愧。或许这十二人在百年之后只化作一抔凄惨的黄土，永远无法摆脱那令人唾弃的卑贱身份。可我想她们并不会在意那所谓的身份与可笑的名誉，她们只是想做便做了。由此，才让我们真正看到污秽外表下，原来藏着的是一颗出淤泥而不染的心。

电影《金陵十三钗》一点也不晦涩难懂，其情节的连贯与故事的缜密甚至是张艺谋电影创作团队的刻意为之。电影通过一系列情节与人物彰显了人性的温暖与伟大，它们由无数的小溪汇聚成一股巨大的洪流。已经成为死亡之城的南京城里到处都是枪炮声与嘶叫声，还有日军的烧杀抢掠与奸淫;无数的被俘士兵遭到日军的集体屠杀，躲避战火与日军追杀的青年男女在残垣断壁中逃窜;战火与硝烟，还有恐怖，笼罩了城市的每一个空间。一小队仅存的中国军人本可以侥幸撤退出城，但他们却突然发现了十几个女学生被日军疯狂地追逐抓捕，遂放弃了逃离，就地阻击日军，与之展开激烈的巷战。女学生们逃脱了，一小队仅存的中国军人却几近全部阵亡。仅存的李教官在将一受伤的少年送进教堂后，重新回到巷子里，将数颗手榴弹布置在教堂周围。当发现冲进教堂的日军--女学生时，李教官对日本兵扣响扳机，然后与冲进来的一伙日军进行了最后的拼死搏斗。明知寡不敌众，明知还有逃生的希望，但他们在那一瞬间里，却选择了解救女学生。他们面对日军的坦克与枪林弹雨，挺起胸膛，用鲜血与生命诠释了中国男人的血性。作为电影的开端，他们的鲜血为这部电影涂抹了鲜红的英雄底色。

贯穿电影始终的是一名美国的殡葬师约翰，贪财的他冒死应约来教堂给被日军炸死的牧师作法事，不但没挣着钱，反而被卷入因保护女学生而与日军进行的生死搏斗之中。他本来有理由，也有机会与同伴一起撤离南京，但他亲眼目睹的日军的罪恶与暴行激发了他身上善的力量，他用他的勇敢与才智，并在“汉奸”、妓女及小杂役的协助下，成功地将女学生们救出。

约翰的出场，一切都是为了钱;而随后的遭遇，他不仅仅是由殡葬师转换成了牧师，更重要的是，他的精神超越了国家与民族，让人性具有了人类普世的价值与意义。小杂役陈乔治用自己的生命替代一名女学生赴日军庆功会，出身的“卑微”遮掩不住他底层生命那微弱的闪光。十几位女学生在最后的时刻选择了集体跳楼自杀，这一壮举确实让我们难以置信，她们还只是刚刚离开母亲怀抱的十四五岁的孩子。而女学生书娟在日本兵追逐她时向躲在地窖里妓女们的一瞥，又给我们留下了多少值得咀嚼的意味呢?

将女学生们从集体跳楼自杀的刹那解救下来的是13名妓女，她们无疑是中国社会最底层的人，最让人在人格与道德上进行多重诋毁的群落;而且她们强行进入教堂既破坏了教堂原有的宁静与和谐，还污染了学生们的心灵与宗教的神圣，并与学生们之间发生诸多龃龉。然而，就在女学生们生与死的紧要关头，她们挺身而出，以自己的身体与生命代替女学生们前往日军的庆功会。她们的血性与大义并不输给那些在枪林弹雨中穿行的军人。她们那轻松灿烂的笑容留给我们的不仅仅是苦涩的泪水，还有永恒的怀想。这一情节具有丰富的内涵与思想，无论是电影艺术的呈现，还是理论批评的阐释，都有广阔深厚的空间。至此，人性的深度，或曰人性的光芒，在这些普通人物的身上得到极其鲜明且丰富的张扬与呈现。编剧之一刘恒说，《金陵十三钗》是“用人类之善向人类之恶宣战”。观众会被影片感动是因为

“每个人的内心都有一个善良的角落和土地，一旦种子播种下去就会开花结果”。

落座影院，犹如坐在灯光摇曳的一方四方桌前，听一个老人娓娓讲述一个惊心动魄而又美艳动人的悲惨故事。老人是个讲故事的高手，于我，自然是托腮凝神，听者用心。

看他挥洒所有气力，泼墨挥毫，堆砌出一个多维度的废墟，最后，让一朵美艳不可方物的花朵在其顶上灿烂盛开!那如死灰般灰白的大地、那浸透鲜血的残垣、在他的指挥下，统统成为舞台的半尺背景。能够看出摄影出道的他仍然忠诚于画面镜像中巨大的视觉反差：行走于硝烟烽火中的女孩，炮火声中低吟浅唱的女子，还有一个维系于她们之间的异国男子。毫无疑问的是老谋子这次拿到了一个好剧本，想比之前的几部作品，这个故事更加撼动人心，情节也更加跌宕且符合逻辑。

观影完毕，感觉身边的人与我一样，沉重、悲愤的情绪犹如拥堵在喉，无法言语。纠结其中的，无非爱国情、民族恨之类的东西。但细细品味整个故事及其中的人物，却好似夜幕中的秦淮河水，薄雾蔼蔼，模糊难辨。手捧琵琶吴侬软语的绝色女子也好，血肉横飞的战场上智勇双全的狙击手也罢，清澈如水般的小女孩和英俊正义的假神父，人物一个个的都浓墨重彩一一呈现。就如张艺谋本人所说的，整个故事就是想要展现出战争中的一抹粉红，他最终做到了。但是，于我，也仅仅是这样一副精美画面，仅此而已。

想起同样战争题材的一部意大利电影《美丽人生》，让人在快乐中流泪、悲伤中微笑。人性的雕刻在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印迹。此片曾囊括3

项奥斯卡大奖以及 6

项提名。老谋子这次也想要角逐奥斯卡，在我看来，似乎还有一段距离。姑且不论整个故事描绘的方式是否得当，众多初试演戏的演员肤浅的表演也会成为此片的一大致命伤。也许老谋子真的是距离平淡的生活太久远了，用尽各种雕刻的工艺技术、耗费巨资所雕琢出来的作品，外表炫目却无法触动人心深处最柔软的那一块地方。毕竟，既要注重每一个细节，又要对得起巨额的投资是很难兼顾到的。但愿如我这样的观众很少，毕竟太贪心了一些，也希望中国电影市场上少一些我这样的挑三拣四苛刻者，也许这样的话，中国电影人才会信心满满，走得更远。

之前看过纪录片《张艺谋和他的金陵十三钗》，这也是成为我走进影院的主要原因。幕后工作人员努力的工作、导演整夜整夜的讨论剧本、小演员们剪掉长发时的伤心哭泣、巨大的战场和气势恢宏的教堂从无到有。每一个镜头十几二十次的重复，所有这些背后的点点滴滴均因为真实、因为执着，所以美丽。于是，过程相比结果本身，更甚于深刻与动容，于我来讲，这份背后的真实才是真正的“秦淮美景”。

今天，我又再次重温了这部电影——《金陵十三钗》。

1937年，日军侵占着中国南京，千万条生命死于日军手里，这就是当时的南京大屠杀。《金陵十三钗》讲述了一群刚从日军手里逃出来的女学生来到了教堂，和她们一起来的还有为神父遗体化妆的美国人约翰·米勒，这时还有十四个风尘女子强行进入教堂避难，最后为了保护那群女学生，她们梳妆打扮去了日军营地唱歌。

看完了整部电影，让我印象最深刻，最佩服的人就是王墨，这个风尘女子，在最危险的时刻，她勇敢的站了出来，她忘记了她的职业，她忘了她的安危，她忘了她的生死，却没有忘记自己是一名中国人。在女学生们准备集体自杀的时候，她立刻阻止了她们，同另外十三名女子替女学生们去了日军营地。或许有人说，去日军营地不是送死吗?对，她们就像是去送死。可是为了女学生们的生命，为了新一代的希望，她们也是在所不辞。

南京大屠杀可想而知，战火硝烟，血洒战场，在那个多彩大窗户的教室里，在那个古钟声声的教室里，见证了她们的勇气，她们是英雄!

当我来到了南京，历史的悲愤好像都涌上心头，当导游与我们讲起《金陵十三钗》的故事时，好像又回到了那个画面中，十三个女子毅然坐上了车，开向了不归路。回到今天，全世界反法西斯战争胜利x周年及中国人民抗日战争胜利，在这一刻我更加强烈地感受到了中国人民的勇气和团结。

在国歌响起的那一刻，心中就像被沸腾着的热血填满，我们不会忘记大屠杀那一年，1937年;更不会忘记今天属于我们的荣耀。让时间停留在这一刻，永远记住辉煌的这一年，此刻让我们尽情绽放!

今天看了《金陵十三钗》，看之前已经听妈妈讲过大意和一些精彩片段了，但是当我真正看的时候却是另一种感受。

这部影片讲述的是南京大屠杀的故事，故事里12名妓女与14名女学生是故事的主线。14名学洋文的学生逃难到名义上没有士兵和战争的教会躲避外面的日本人的屠杀，12名妓女随后也来了，她们与一个来自美国的殡葬师一起躲在教堂里，却没想到有一天，在女学生们和妓女发生争吵的时候，日本兵还是冲了进来，而唯一能够藏身的地窖也被妓女们占用，日本兵们见到女学生就像发了疯似的，看到女的就乱抓，直接在地上拖，揪着她们的头发拖，整个教堂传来一阵阵稚嫩的尖叫声，这时，原本贪生怕死的美国人约翰心中的正义终于发现了，他拿着教会旗大喊着“stop!”他企图着挡开那些罪恶的手，他企图想保护那些女学生免受侮辱，可是，他也无能无力，他没有一点点力量，没有一点点有用的作用，他只能白看着，白看着那些人和那些女学生们，没有一点点可以干的事。最后，只剩下一个中国士兵，为了保护女生学生，牺牲了自己。他无能为力，只有铁了心，抱着必死无疑的念头，希望别人来给希望。最后，日本兵把13冒充女学生的妓女和小男孩带走去庆功宴，让女学生们免遭一劫……而那些妓女们则是踏上一次去送死的路途……

我不得不说，在那个年代，战火纷飞的年代，马路上遍地都是堆成山似的尸体，充满了子弹和炮火的大街，人似乎是没有人格的，那时候，你的身份并不是你自己说了算，而是当时的胜利者说了算，他们需要你什么，那么你对他们而言只有那一小部分躯干的用处，你不是一个完整的人，不是你想象着的那个人。14名女学生是这样，12名妓女是这样，玉墨是这样，约翰是这样，乔治也是这样。他们每个人身上都有着大大小小的挫折、打击，他们的痛苦感都是一样的，只是他们的面对的方式不一样。玉墨选择的是用微笑来面对，约翰选择的是坚持他的工作，那12名女学生选择的是准备自杀，12名妓女选择的东扯西拉、乱喊乱叫，而他们的结局有改变么，想一想最后他们走出教会，踏上日本兵为庆功宴而接送她们的车时，玉墨报以微笑，其他的妓女也都好淡然，可是呢，却有一个叫做“小蚊子”的妓女最后却叫了出来“我不是女学生，我不去!我不是女学生!我不去不去!”我在想，万一在场有一个日本人会中文，或者说那个汉奸不是那个女学生的爸爸的话，那怎么办?所有妓女都会死，所有女学生都会死，那个约翰也会死，所有人都会死，那有什么意义呢?到头来，还不是全死?

我想，这个故事发生在上个世纪，发生在战争年代，发生在不是我们存在的这个年代，可是，有什么关系呢?也许社会变了，可是人和人之间，变了什么?

看《金陵十三钗》时，不仅心情沉重，而神经高度紧张，为那些弱女子含恨毙命流泪之余，胸中充满了仇恨，咬牙切齿的恨!

看到了尸横遍地，血流成河的南京;看到同胞们惨死在日寇屠刀下;看到无辜的妇女被糟蹋;看到无家可归的孤儿，心如刀绞。

可想，那个年代惨遭不幸的又何止南京一座城市?

影片中战争残酷镜头和鲜活的生命历历在目·······

英勇无畏的李教官，用血肉之躯谱写着对祖国人民的大爱。抢救奄奄一息的蒲生，用智慧狙击日寇，给女学生逃生赢得了机会，战斗到最后，献出宝贵的生命。

会英语的墨玉与十二个沦落风尘的秦淮河妓女，从人性缺失的见死不救，到毅然收养照顾蒲生，最后替代女学生赴庆功宴的几个情节，让人性光辉得以展现。

以书娟为首，未经历过苦难的女学生，单纯可爱憎分明。当得知赴日军庆功宴的后果时，大家集体跳楼，这种不可辱的精神让人感动。

业余神父约翰，原本是唯利是图的美国人，在日本鬼子的兽性面前唤起良知。为了爱，奋不顾身的去找香兰和豆蔻，途中遇友有机会逃离，但他选择留在教堂。为了解救女学生，千方百计的修卡车，把生死置之度外，让人性光辉得以升华。

当汉奸的父亲，为了救出女儿和学生们，尽一份有人性的父爱之心，最后还是被自己主子枪毙了。告诫人们，这就是当汉奸卖国贼的应得下场。

伤痕累累的小蒲生，激起豆蔻像亲弟弟一样的精心照顾，临死时还挂念着家里的麦子，被痛苦折磨的情景令人心酸，看到豆蔻临死时流淌在发间不知是血是泪时，含泪的恨在心中燃烧。

男扮女装的小男孩乔治，代替女学生赴会，深知此去无回，可毫不畏惧。可想结果，无辜的孩子成为战争的牺牲品。

最后日寇的车开走了，带走的，不是一群沦落风尘的女子和一个女扮男装的男孩，而是人性升华的`灵魂。

看完后，心里想的最多的就是：要和平，不要战争!我们的祖国要强盛，我们的民族要团结!

《金陵十三钗》是一部警醒民心，激励长志，不忘历史伤痛的好电影!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天，我演讲的题目是《不忘国耻，振兴中华》。

今年12月13日，我国第7个国家公祭日。国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国;同时告诫我们的国民，保持唤醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。但我们知道，这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。我们要学习历史，了解历史，避免历史悲剧的重演，这是我们共同的责任与义务。

在世界的东方，有一个美丽而强大的国度，她的名字叫——中国。五千年来，她创造了无数不朽的文化，五千年来，她哺育着无数的中华儿女。

作为一个中国人，我们绝对不能忘记祖国的屈辱的历史。长城的古砖挡不住洋炮的弹片，封建王朝的腐败，使中华受尽了欺凌，终于，辛亥革命，推翻了封建王朝的统治，迎来了新中国的诞生。

为了祖国，有多少英雄豪杰为了保卫自己的祖国而壮烈牺牲;有多少科学家废寝忘食，为祖国做出了巨大的贡献;有多少人出国留学后时刻不忘祖国，学成本领后放弃了国外的优越条件回来建设祖国;有多少……

少年强则国强，所以我们要热爱祖国。怎样爱国呢?首先，我们要爱父母，爱师长，爱集体;第二，我们要珍惜时间，刻苦学习，做一个有用之人，用科学振兴中华;第三，我们要锻炼好身体，有了强健的体魄才能更好的`为祖国服务。第四，不管什么时候，都以人民的利益为重，多为人民服务。

爱国，是种无比高尚的品德，是民族的灵魂。同学们，让我们从小做起，从小事做起，无论什么时候，都要爱国，为国争光!

我的演讲完了，谢谢大家!

2014年，十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。

84年前的12月13日，一个比今天还要冷的日子。那一天日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者用机枪扫射、活埋、把人当做刺杀的靶子，对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀。他们以极其残忍的手段屠杀了我30万余同胞!惨叫四起，撕心裂肺;尸骸遍地，触目惊心。

这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这是一段永远无法让中国人忘却的国耻。

国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国，更是告诫我们的国民，保持清醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。

少年强，则国强;少年弱，则国弱。“前事不忘，后事之师”，南京大屠杀告诉我们一个道理：落后就要挨打。但我们还痛心的发现在我们身边，我们还能够看到少数麻木不仁的同学，整天没有奋斗目标，没有上进心，不认真学习，不遵守纪律，不懂得孝敬父母，甚至整天游手好闲，惹是生非。我要问这些同学，你们这样混迹下去，对得起含辛茹苦，翘首盼望你成人成才的父母和老师吗?对得起自己的良心吗?对得起中国少年这四个字吗?你们能撑起中国的脊梁吗?

“中国梦，我的梦”，我们每个人都要不断实现自我梦想，共筑中国梦。作为我们每一个学生，我们就要从做好学生这个根本出发，“明志笃学”珍惜每一天，为自己的理想和目标不懈努力，坚持奋斗。我们要自觉遵守“八礼四仪”，养成良好的学习、生活习惯和文明礼仪习惯。遵守规章制度，尊敬老师，刻苦学习，热爱劳动，关心他人，善于合作，以优异的成绩向30万死难者保证，向全世界庄严宣告，作为中国当代青年学生，我行，我们行!

愿死难者的冤魂得以安息!愿伟大的中国梦早日实现!愿我们每个同学都能茁壮成长!

我是一片雪，轻盈地落在了长江边上的一株野草上。

有一天，我醒来发现我顺着那株草流进了长江，我和许多水挤在一起，缓缓地向下流动。在许多年后，我作为一滴水的身份流进了金陵的“母亲河”——秦淮河。

我一直向南，经过夫子庙，这里是人们为了纪念孔夫子建造的庙，建好以后，这里一直被作为科举考试的考场。

在流经横跨秦淮河的那座桥上，我仿佛感受到刘禹锡那“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的心情。

突然，我眼前一黑，和许多水一起跌入了地底，经过几十年的流淌，我再一次醒了过来。

我是被高光惊醒的，我和许多同伴一起从玄武湖的湖底涌了出来。我看见了许多船，船上坐着许多人，有黄头发的，有黑眼睛的，还有黑头发的。

我被后面的水拥挤着来到了一片绿色之中，那是一片荷花丛，粉红色的荷花掩映在绿色的荷叶中，显得格外优美——这便是玄武湖。

我又被后面的水拥挤着，流进了最左边的小河流，我依附在一株花上，被太阳蒸发成了水蒸气，飞到了云层上面。

那朵云，飘到了燕子矶的上空，化成了一滴雨水，滴在了燕子矶上的一块石头上，那块石头上写着“想想死不得”，身旁的一株草告诉我，这里以前有很多人跳进长江自杀，后来来了一位名叫陶行知的先生，在这块石头上写下了这几个字，帮助了很多人。

突然，天空下起了滂沱大雨，我顺着燕子矶上的石头，流进了长江。

黄昏之时，我作为一滴水，我来到了长江里，顺着浪花冲进大海。我知道，我终于作为一滴水，以水的方式走过了金陵。

自从我们观看了电影《南京大屠杀》后，我的心久久不能平静。

这部电影讲了日军把杀南京青年当做刀靶练习，活埋南京市民，两个军官还举行杀百人比赛，残忍地把小孩往墙上撞，还乐在其中……屠杀持续了好几天，南京陷入了巨大的恐惧中。每天听到的是哭爹喊娘声、开枪声、爆炸声。难闻的尸臭和血腥味弥漫在城市中的大街小巷里，到处都是尸体，活的人们不知所措的逃亡，哭喊尖叫。那一双双绝望呆呆的小眼睛，使整个南京恐慌起来。我仿佛也置身其中，感受那无尽的恐惧。

其中有一个片段：日本兵踢开了一个房子的大门。人们站了起来，立刻遭到枪毙。最后还有一个小孩在哭，一个残忍的日本兵就慢慢地走向了小孩，在小孩的手里放了一个手榴弹，一声爆炸就结束了一个还在吃奶的小孩的鲜活的生命。日本人是多么的残忍啊！

看完这部电影，我十分悲愤，心情十分沉重，35万人啊，如果他们手拉手可以围绕赤道一周，多么大的数字啊！而且在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力！这一段历史永远不会改变。它警示着我们，一定要奋发学习，为祖国贡献自己的力量，让祖国越来越强大，永远不被任何国家瞧不起！然而，我们现在能做的只是好好学习，奋发图强。中华民族的复兴就落在我们身上。勿忘国耻，振兴中华！

作为六朝古都的南京，当秋天来临的时候就变得更加迷人了。它是那么的独特，那么的美丽。

说起观赏枫叶的好地方，栖霞山自然是最适合的。一进大门，一眼望去便是一片红火。走近一看，每一片枫叶都像一个红手掌一样，又像一个个红着脸的小朋友，一阵风儿吹过，枫叶纷纷飘下如同一群翩翩起舞的蝴蝶仙于正在舞弄着曼妙的身姿。走上山坡，俯视着成千上百的枫树，如同一团团炽热的火焰，燃烧大地，温暖世间；同时也让前来观赏的人们感受不到秋风的萧瑟取而代之的是一种舒适，一种温暖。

忆起儿时去玄武湖银杏大道游玩时，那满地金黄的银杏叶，使你走在上面感觉软绵绵的。虽然高大的银杏树已经落下了一些叶子，可绝对没有别人说的那种秋日的凄凉，倒给人一种安适的感觉。高高的银杏树加上金黄的树叶，配上宽大的马路，在秋日构成了一道亮丽的风景线，又如同一幅秋日的风景图。

五彩纷纷的秋季自然不缺艳丽的花朵。菊花便是其中的代表。有的菊花含苞待放，像个羞涩的小姑娘，不敢露面；有的刚刚绽放，露出花蕾，让人忍不住去想象盛开后的美好。在我看来，最美的样子莫过于完全盛开：盛开的菊花那么夺目，如同一个高高在上的女王，每一片花瓣都散发出一股美艳的味道，让人们停下脚步，仔细观赏。秋日的菊花没有春日，夏日菊花生存的环境那么暖和，它们挺立在秋分中，为美丽的秋景添上一点绚烂。

六朝古都本来就有自己的独特的魅力，再配上秋的韵味，就显得更为迷人了！

行走于天地之间，尤爱游览天下名城。一座座城，抑或古老得让人怀念，抑或繁华得让人惊叹。它们的美，承载过物是人非，也历经了沧海桑田，像是酿了千年的美酒，清香醉人。

去年暑假，我兴奋地和父母坐上了开往南京的火车，开启了南京之旅。

我们首先去到了夫子庙，那是一个专门考试的地方——江南贡院。“变化鱼龙地，飞翔鸾凤天”，江南贡院的建筑上一块块黑瓦镶嵌在一起，古老的摆件被擦得干干净净、一尘不染。江南贡院中一排排的位置被划分为好几个小隔间，三面是墙壁，只有前面是透光的，架着一个小木板，隔间中有一排坐的地方。考试将举行三天三夜，在考试期间，考生必须待在隔间中，不得出来随意走动。最终，能从这里走出来的都是国之栋梁。

参观完江南贡院，我们就一起去到了庄严肃穆的中山陵。孙中山先生去世以后，为了感谢他为祖国的付出，在中山陵举办了隆重的奉安大典，全体默哀3分钟，目送着孙中山先生入葬。凝望着中山陵，回想着中山先生为中国伟大革命事业作出的巨大贡献，我心中油然升起了敬佩之情。孙中山先生鞠躬尽瘁、死而后已，将自己的一生奉献给了革命事业，他是一位伟大的英雄。他的陵园不仅成为南京城一座标志性建筑、一张名片，还是海峡两岸的精神港湾，连接海峡两岸的纽带。

最后，我们去到了南京大屠杀纪念馆。1937年12月13日到1938年1月，这里发生了一件骇人听闻的事件——日本人在南京屠杀了三十多万人，街道上遍布了横七竖八的尸体，鲜血四溅；日本人的长刀上沾满了鲜血，慢慢地滴到地上，血流成河。我不禁感到惋惜，也深深感受到了国家当时的弱小与无助。

南京，见证了中国辉煌的时刻，也见证了中国屈辱的时刻。在南京这座具有历史厚重感的城中，我不禁感慨道：国家如果弱小，就会轻易遭到外来入侵者的欺辱；国之强，则少年强，国之弱，则少年弱。

国家正是需要我们这代人努力学习，不断提升自己，向孙中山先生学习，一心为祖国做贡献，不断发明和创造，让我们国家真正成为世界科技强国、成为世界的领头羊！

徜徉金陵的那一刻，我了解到了中国弱小的历史，也眺望到了中国光明的未来！

今年寒假，我和妈妈去了南京。我一到那，就去了南京大屠杀纪念馆。

刚走进去，就看见黑漆漆一片，里面播放着令人忧伤的音乐，感觉十分阴森。忽然，一个大书架引起了我的注意，原来，每一本书都代表一个死去的人，我一看，心怦怦直跳。心想，南京大屠杀实在太恐怖了，令人胆战心惊。

又走了一段路，我看见了用红色写的300000人，看见这个数字，我心惊肉跳，同时也为那些死去的人感到悲痛、伤心，为日本人的残无人性而感到气愤。

深入内部，我看见一篇惊人的报道，上面两个日本军官比赛谁杀的中国人多，还比赛谁先达到百人斩，照片上两人一人拿刀，一人背枪，面露狰狞的笑容。看到这里，我的心里燃起了怒火，握紧了拳头，恨不得一拳打那两军官的脸，心里怒气冲冲，想：你们把中国人当成什么了，可恶的小日本！

到了出口，“不忘历史，谨记国耻”几个大字进入我的眼帘，这八个字令我陷入沉思，我想到了许多，现在的国强，是以前的国耻激励着我们，我们要牢记历史，不忘耻辱……

“江南佳丽地，金陵帝王州”。在夏季再访南京城，揭去它现代的喧嚣，留下秣陵的不羁，白下的淡雅，建康的气魄。或者何不再登凤凰台，听一曲安详笛声，醉在芊芊灯影的金陵旧梦。

“江南女儿争采莲，莲花落尽红不研”。仲夏的玄武湖之景别有一番风情。乘一条乌篷船荡漾湖中，想拨弄几株玉莲发现却怎么也弄不折。是的，这里的荷花和别处不同，是挺拔，而不是玉立。绿茎玉盏托银珠，一株株一团团队列整齐，如蓄势待发准备随时出征的将士，与莫愁湖淡雅脱俗，清香十里的芙蓉仙子差距巨大。是什么让他们，对，他们，如此不同？莫非是因为玄武湖是皇家御湖，荷花也熏得六朝王气？如果真是这样，那就连北京颐和园的荷花恐怕都不能望其项背吧！

“千年淮水当鸣琴，一卷古城类画帙”。在朦胧的夏雨中为何不聊聊烟水秦淮呢？对，要亲近她，透过现代的桨声灯影，画舫儿依旧在古老的画框内游弋。六月的烟雨缠绵，迫近着六朝的管弦笙箫，旖旎着千船风雅，百代文艺。渲染出万种风情，一河绮丽，竟不知秦淮河风流了几个世纪。滴滴答答的雨声，我听见旧时王谢堂前燕的呢喃，听见歌女的婉转琴音。江南贡院，多少士子千金状元梦圆；桃叶古渡，当年李香君送别侯方域的踪迹可否在此寻觅？我也想，和酒肆骚客把盏，笔墨挥散宣纸砚，流露出淙淙诗句？但是这只是梦，是一段碎在仲夏金陵烟雨天的韶华旧梦。

那年夏夜，杜郎闻《后庭花》凭轩惆怅无言，后主也曾携愁凝结成《相见欢》。民国第三十八年夏至，解放后的民国旧都中秦淮花楼的戏子相思着退守台湾的国军军官，枉将绿蜡作红玉，满座衣冠无相忆。得月歌台，传来了几缕《秦淮景》小调：

“我有一段情呀唱给诸公听

诸公各位静呀心静心呀

让我来唱一支秦淮景呀

细细呀道来唱给诸公听呀

秦淮缓缓流呀盘古到如今

江南锦绣金陵风雅情呀

瞻园里堂阔宇深深呀

白鹭洲水涟涟世外桃源呀……”