跟信仰有关的作文演讲稿【最新20篇】

国家主席习近平出席开幕式并发表主旨演讲，强调互联网是人类的共同家园，各国应该共同构建网络空间命运共同体，推动网络空间互联互通、共享共治，为开创人类发展更加美好的未来助力。

习近平就共同构建网络空间命运共同体提出包括，打造网上文化交流共享平台、依法开展网络空间治理、发展跨境电子商务、建设信息经济示范区、发展分享经济、支持基于互联网的各类创新、反对网络监听和网络攻击等建议。

同时，习近平在讲话中表示，推进全球互联网治理体系变革，应该坚持尊重网络主权、维护和平安全、促进开放合作、构建良好秩序四个原则。

习近平指出，互联网让世界变成了“鸡犬之声相闻”的地球村，相隔万里的人们不再“老死不相往来”。可以说，世界因互联网而更多彩，生活因互联网而更丰富。

作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历——他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子违章横穿马路，这样就会出事。”

我们国人的心，太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：

一、只从感官或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西；

二、只从眼前或短期的计划出发——所以不考虑长远的事情；

三、只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。

这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败驻扎在人心深处的根源——偏向狭隘的理智，忽略了良心、正义和爱心。而当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益。它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒。因此它们最强大的保障，是超越了狭隘理智的信仰！

【素材解读】正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。道德“环境”的净化，需要确立法律面前人人平等的法治原则，而这类法治原则的确立，又需要政治体制的改革；道德“环境”的提升，不仅需要法律制度的支持，而且需要精神信仰的指引。

“一个没有信仰的民族终将会灭亡。”

任何一个民族，但凡历经历史沧桑的冲刷与腐蚀，还能站立于世界民族之林，那么一定有强大的精神支撑。犹太人信奉;阿拉伯人信奉伊斯兰教;印度人信奉佛教，每个国家每个民族都有自己的信仰，都有自己的支柱。

你要是问我中国人的信仰是什么，我也许无法具体形象化地说出来一些道义，精神，但无法反驳的是，中华民族作为世界最古老的民族之一，它的精神信仰早已伴着硅胶的长江水，涌入每一个炎黄子孙的血脉中!

我的一个外国笔友曾与我讨论，他说中国人没有信仰，是怎样屹立于世界强国之列中的呢?我释然抿嘴一笑，笑的是他的幼稚，笑的是骨子里中国人自豪的精神。

回忆到十九世纪，列强八侵，弹丸之国公然挑衅，形势迫在眉捷，中国人豪无畏惧。黄海海面，猛烈的炮火声震耳欲聋，邓世昌用自己的血肉，倾注着信仰的血肉巩起中华民族意志的铁长城，葬身黄海。彰显民族气节。华北大陆上，清军将士用大刀对抗洋枪，明知力量悬殊，可家园，民族面前，恐惧荡然无存，灵魂在天上保护一方安宁。

信仰也是对故土的向往，那是一种并不受控制的行为，是血脉在召唤。钱学森先生听闻新中国成立的喜悦，放弃高薪与幸福生活，与美国人顽强斗争，凭的是精神，靠的是融铸在身体中的信仰，最终助我国“两弹一星”工程的顺利完成。

有些声音讲道“现在的中国人早已没有了当年的铁骨铮铮，早已成为没有信仰的空壳。”对此，并不是精神的消逝，面昌和平年代，中华民族的精神信仰遍及了中华大地每个角落，回想一下，每每看到电视中国土被侵，日军肆虐时，你是否会热血沸腾而迟迟不愿松开紧握的双拳?每当经历挫折，你勇往直前还是会祈祷着躲进诺亚方舟?中华民族的精神信仰并非物化的一本大纲，而每个人心中不言而喻的一种澎湃，藏在心底，默默流传。

我们中民族的精神信仰，时刻在血液里流淌，永不停息。

总指挥的麦克风声音在整个场上回响着，激荡着我们心中的信仰“我们要赢!我们没有退路!我们必须赢!”

“b组，准备!”总指挥站在主席台上，拿着计时表。b组成员立刻蹲下形成蜈蚣状，属于词组的我，手紧紧的抓着前面同学的脚跟，害怕一失手，团队就因我被拖累了。

“开始!”总指挥一声令下，蜈蚣状的b组成员立刻向前冲行，快速的蠕动着。突然之间，我的脚跟剧痛起来，如十指刺入，原来，后面同学怕失手，拽得太，太紧了。可是越是这样，我的脚越有力!因为我知道，他的心和我一样，那就是团队的向心力，凝聚了!让我们不顾一切，为了团队，冲吧!队长们在前方为我们呐喊着呢!鼓舞着呢!

一列列蜈蚣状在会场上急行着，急行着。我不仅想起了刚才队长们在我们面前做俯卧撑。他们用他们那杆棍般的手，支撑着为团队受罚的身躯，渐渐变得颤抖，无助，发卷被汗水湿润了。起来，又撑下，每一个动作，都触动着我们的心灵。可是他们依然坚持着!我们的好队长!在沉寂的大地上，烈阳的高空下，他们的汗珠闪耀着，颗颗晶莹。总指挥意味深长的话语也深深锤打着我沉重的心“看看他们汗水，那是为团队付出的!那是为你们付出的!你们也应该付出!为团队付出!冲吧!”总指挥的喊话，摩擦出我们心中信仰的火花，渐渐的燃大。

那一切的一切，在脑海电影般浮现。冲向前方的时刻，我的脑子里，就两个字“冲啊!”我拼了命似的往前冲，因为队长赈灾前方招手，等着我，等着我们整个团队，等着我们把胜利的气质飞扬!

热血在沸腾!信仰在升温!为了队长，为了自己，为了整个团队!同学们，让我们向着前方冲!冲!

一列列蜈蚣状在会场上急行着，急行着…

当有人说，用一把利刃照某一人肚子猛刺会怎么样?答案或许是：哦，肠子出来了。但是，要说那人一点事沒有，你会怎么想。告诉你：那人有硬气功。这下，许多中年以上的人会说，知道了，见过，是真的。但这是不是不可思议?是不是说明人自身很是神奇?

是的，古来中国人信神的。神州也是中国称谓。我想，所谓神也许是超常吧。我同学姐姐在大学学中医，许多年前和我说，开始学还行，学学的就好像“迷信”了。我们知道中医是道家的。大医学家大都是修炼或半修炼的，中医的经络图就天目开后看到的。难怪数千年后现代人们都搞不清古人为什这么棒!

现在的人哦，宁可炫耀自己让铁块上天，也不相信本身的超然!一说神，大多就说迷信。还加上儿话音，说这个人神儿了鬼儿了的，神神叨叨的……是啊，环境影响着意识，宣传影响着认识。当下，不相神是容易的，相信神却要有个心历过程，更要冲破种.种障碍。

佛教中的故事：一个人不相信有神佛，一位老和尚把他带到一间黑屋子里，说这屋子里有一把斧子。结果那人没找到。老和燃起灯火，很快找到了斧头。告诉那人：不相信，看不到不等于没有。“悟”好比是光明。

徒也说过，当你看到一桌子饭菜摆放在那的时候，你会不会承认是某人做的呢?不会因为没有见到做饭者而去否定他的存在。(万物好比丰盛的佳肴)

人啊，什么事是不是都要好好的思考?或许大多坚持的真是个错误，被大多数人吹捧或许是魔鬼或引诱。

“原谅我这一生不羁放纵爱自由……”

还记得车上的CD机一遍又一遍地放着《海阔天空》时，父亲告诉我，曾经有一个组合叫BEYOND，他们唱的就是青春，就是信仰!

从那一刻起我记住了BEYOND。十多年过去了，他们依然是我无法磨灭的记忆，在这些年里，我手机的音乐播放器里总是循环着家驹和BEYOND的歌。这么多年过去了，我也成为了一个驹迷，和无数的驹迷一起热爱着家驹，热爱着BEYOND。

经常有同学问我，BEYOND早就已经解散了，黄家驹也不在了，为什么你还是那么坚持喜欢他们?那是因为他们的歌给了我无尽的能量，鼓励我努力奋斗，勇往直前，不怕前路崎岖;是他们在我迷茫犹豫时教会我何谓理想，何谓坚持。热爱的不仅是他的音乐，更是他那对理想执着不弃的信念，不管面对怎样的困难，他都会勇敢地坚持下去，用他那清澈温暖的笑容面对每一天，正如他唱的那样“多少次，迎著冷眼与嘲笑，从没有放弃心中的理想……”

在如今到处都是明星巡回演唱会，不管什么活动都有人高举着牌子为自己的偶像欢呼尖叫的时候，我们却只能守着电脑、电视和手机看他们的纪念演唱会，一遍一遍地回味着，一次一次地感动着，这样的我们已经足够了，因为他已经深深地在我们心里不会忘。BEYOND就是我一生唯一的信仰，永远不会变……

“一个没有信仰的民族终将会灭亡。”

任何一个民族，但凡历经历史沧桑的冲刷与腐蚀，还能站立于世界民族之林，那么一定有强大的精神支撑。犹太人信奉教会阿拉伯人信奉伊斯兰教;印度人信奉佛教，每个国家每个民族都有自己的信仰，都有自己的支柱。

你要是问我中国人的信仰是什么，我也许无法具体形象化地说出来一些道义，精神，但无法反驳的是，中华民族作为世界最古老的民族之一，它的精神信仰早已伴着硅胶的长江水，涌入每一个炎黄子孙的血脉中!

我的一个外国笔友曾与我讨论，他说中国人没有信仰，是怎样屹立于世界强国之列中的呢?我释然抿嘴一笑，笑的是他的幼稚，笑的是骨子里中国人自豪的精神。

回忆到十九世纪，列强八侵，弹丸之国公然挑衅，形势迫在眉捷，中国人豪无畏惧。黄海海面，猛烈的炮火声震耳欲聋，邓世昌用自己的血肉，倾注着信仰的血肉巩起中华民族意志的铁长城，葬身黄海。彰显民族气节。华北大陆上，清军将士用大刀对抗洋枪，明知力量悬殊，可家园，民族面前，恐惧荡然无存，灵魂在天上保护一方安宁。

信仰也是对故土的向往，那是一种并不受控制的行为，是血脉在召唤。钱学森先生听闻新中国成立的喜悦，放弃高薪与幸福生活，与美国人顽强斗争，凭的是精神，靠的是融铸在身体中的信仰，最终助我国“两弹一星”工程的顺利完成。

有些声音讲道“现在的中国人早已没有了当年的铁骨铮铮，早已成为没有信仰的空壳。”对此，并不是精神的消逝，面昌和平年代，中华民族的精神信仰遍及了中华大地每个角落，回想一下，每每看到电视中国土被侵，日军肆虐时，你是否会热血沸腾而迟迟不愿松开紧握的双拳?每当经历挫折，你勇往直前还是会祈祷着躲进诺亚方舟?中华民族的精神信仰并非物化的一本大纲，而每个人心中不言而喻的一种澎湃，藏在心底，默默流传。

我们中民族的精神信仰，时刻在血液里流淌，永不停息。

但是这里的企业已经不是单纯的追逐利益最大化的金钱制造工具，而是变成一个传播正确价值观，让每一个员工感到快乐，轻松和自由地为自己工作实现梦想的平台。从主的立场变为辅。不是单纯而暴力地传输企业文化、企业价值观，然后用巧妙的制度去制约你，而是帮助你认知自身，挖掘自身价值，实践自己的信仰。对那些“不够优秀”某些方面差强人意的的员工，好的企业并不是解雇他，而是给他再一次的机会，帮他制定合理的进步计划，发掘或是创造他优秀的一面，书里很多列子都有证明企业的强大并不在于员工队伍数量的庞大。

本书的作者曾从事了十几年联邦特工和审讯员，对于人性的见解和认知有着更为独特敏锐的眼光。我想这也是为什么他能将那些灰色的，甚至被自身都逃避的负面情绪一一捕捉分析，加以积极的引导，从而竖立好的思想，正面的直面问题。

比如作者在书里写到人人都具有的自卑情结：“自卑情节是每一个人都会有的，它很正常也很普遍。不同的是，有些人把它当成了一个过程，提升和完善了自己;而有些人则把它当成了一种结局，带着这种悲观的心态聊度余生。”用过程和结局来形容自卑很妙对吧。自卑的人容易犯盲目崇拜的错误，多数情况下易被动，也容易左倾右倒，面对选择易犹豫不决或者很难从一而终。

可惜的是，真正做到超然一切，完美无缺的企业或者个人都是不存在的。尤其是企业，很难对每一个员工耐心。也许有某个领导不顾阶级设定想和你进行次深度沟通，但他就是无法接受你灰色西服外面的绿色领结并感到厌恶和烦躁。人也不会每天在睡觉前总结今天做了什么，收获了什么，明天做什么。日记本上总有写着天气晴无所事事的一天。

因为这样的理想乌托邦是不存在的。在努力和自身战斗的同时，外界的干扰也会很多，虽然书里说没必要在乎质疑和抱怨，但是确实有幸运之神只是一闪而过的情形。信仰不是说说而已，也不是按计划执行就行。

革命战争年代，信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守，那是对中国共产党能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中，正是那来自信仰的"抗美援朝精神"、"大庆精神"、"雷锋精神"、"红旗渠精神",给了共产党人无穷的力量;在新的历史时期，信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵，不畏困难、甘于奉献的共产党人，让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。

选择信仰不难，但为信仰坚守太难，为人民服务是我们共产党人终身的信仰，共产党人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰，贵在坚守，坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任，每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中，具体而又实在，来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上，在实践中总结提炼，亲身体验，用内心去把握、去领悟。

作为一名新时期的基层党员领导干部，更能感受到信仰的力量，如何将信仰化成实际行动，对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承，需要以实实在在的行动来诠释。

一是要心怀大局。"不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。"在革命、建设、改革的每一个历史关口，是共产党人审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。基层党员干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和能力。面对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，不畏难艰难险阻，事事冲在前面，甘当社会主义建设的急先锋，不断自我加压，锻炼提高自己各方面的技能，争当坐下来能写，站起来能说，走出去能干的复合型干部。

信仰，对一个人来说，有可能涉及大的方面，也有可能涉及小的方面。信仰的体会对于每个人来说都不同。小时候，你可能会为了你的一个小目标而努力，而长大了以后你就会把它当成你的信仰、你的理想。曾经，在念高中的时候，“信仰”对我而言是很空、很大、虚无缥缈的，是个看不见、摸不着的东西。当然，信仰可大可小。我从未认真考虑过自己的信仰是什么?或者说自己应该追求怎样的信仰?但当我这些天上了党培课、为了成为一名共产党以来，我开始有了一种信仰，那种信仰一直激励着我。特别是今日，在党支部的组织下观看了《信仰》纪录片，感觉感触很多。一个人只有心中树立了崇高的理想和坚定的信念，才会有明确的奋斗方向，才能沿着你心中所信仰的道路前进。

正如纪录片里所说：“中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义、及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天就是我们所说的中国特色社会主义。它的未来，是共产主义。”事实证明，共产主义信仰在万众一心的集体中迸发了它的超常力量，创造了一系列的辉煌成就。从建党伟业到建国大业、从独立自主到自力更生、从初级阶段到现在的小康社会、科学发展;这一些，都是因为信仰。信仰的力量可大可小，它能引领一个古老的民族实现复兴的梦想。

社会一直在飞速发展，而我们生活在这么物质丰硕的时代，在每天的奔波中、忙碌中大部分人却不知道为什么而活着，于是，信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史纪录片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们，是什么成就了我们今日的党?是什么支撑着我们的党走过了这九十多年的风风雨雨?是什么让中国涌现出了这么多优秀的共产党员?答案就是信仰。人有了信仰，就有了精神力量。《信仰》的播出使我们重温了红色经典，从不同历史时期的共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会到先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀，从而更加坚定了我们的共产主义信仰。

革命战争年代，信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守，那是对中国能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中，正是那来自信仰的"抗美援朝精神"、"大庆精神"、"雷锋精神"、"红旗渠精神",给了人无穷的力量;在新的历史时期，信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵，不畏困难、甘于奉献的人，让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。

选择信仰不难，但为信仰坚守太难，为人民服务是我们人终身的信仰，人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰，贵在坚守，坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任，每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中，具体而又实在，来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上，在实践中总结提炼，亲身体验，用内心去把握、去领悟。

作为一名新时期的基层党员领导干部，更能感受到信仰的力量，如何将信仰化成实际行动，对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承，需要以实实在在的行动来诠释。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

早上好!

今天我国旗下讲话的题目是《热爱劳动，从身边的小事做起》。

五月披着节日的盛装来了，灿烂的阳光，拂面的微风，我们迎来了又一个五一劳动节。五月带着殷勤的期望来了，火热的劳动节，蓬勃的青年节，向我们少年提出新的展望和要求。五月搭起缤纷的舞台迎接我们来了，嘹亮的歌声，康乃馨的花海的点缀，等候我们献上对未来、对亲人的礼物。五月的日历就像一幅幅铺展的画卷，等待我们去描绘出最绚烂的色彩。

同学们，“五一”这个特殊的日子，是全世界劳动人民的节日。劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的高速公路;是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬!同时，从我做起，从身边的小事做起，去热爱劳动吧，劳动者既光荣又伟大!

亲爱的同学们：

大家好，还有两天就是“五一”国际劳动节了，我先给大家讲讲劳动节的来历：“五一”国际劳动节起源于美国。1886年5月1日，美国工人举行大罢工，要求改善劳动条件，实行每天八小时工作制。工人们团结战斗，夺得了罢工的胜利。人们为了纪念这次胜利，就把这一天定为国际劳动节，全世界的劳动者从此有了自己的节日。现在，劳动者已经成为我们国家的主人，劳动条件极大改善，因此每年的“五一”国际劳动节，成为赞美劳动者、歌颂劳动的节日。

我们现在还是小学生，纪念“五一”国际劳动节，首先应当牢记自己的学习使命。培养高尚的情操，掌握丰富的知识，学会更多的技能，为将来成为一名优秀的劳动者打下坚实的基础。知识就是力量，今天我们学会的知识越多，将来就能够为祖国、为人民作出更多的贡献。

其次，我们应该从小养成爱劳动的好习惯。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床铺自己折，自己的书包自己理;在学校，积极打扫卫生，时刻保持环境的整洁;在社会上，积极参加力所能及的公益活动，培养自己的适应能力。

还有我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起，不浪费每一粒米、每一滴水、每一分钱。

我们还必须要尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是干部还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。

同学们，我们的幸福生活来源于父母的日夜操劳，来源于老师的辛勤工作，来源于全社会广大劳动者的共同奉献，让我们向他们致敬!向他们问候!祝他们“劳动节”快乐!

我的讲话完了，谢谢大家!

亲爱的同学们：

高尔基曾说：我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明双手创造出来的。其实我们生来就是一群劳动者，是劳动让我们创造出了这个七彩世界。是劳动，让田野瓜果处处飘香，是劳动，让红领巾喜悦地飘进知识的海洋。

许多同学认为劳动就是指体力劳动。那错了。它包含体力劳动和脑力劳动，它赠予人类许多骄傲，许多辉煌，也给中国历史留下不少闪光的华章铭文，如司马迁多年努力编成了《史记》，李时珍寻寻觅觅终得《本草纲目》……再如神州七号、八号的成功发射是经过许多科学家几年的努力才换来的。可见劳动价值之大。

无穷的知识都是劳动的结晶，任何成就都是刻苦劳动的结果。我们应付诸行动，相信只要肯刻苦劳动，那所得到的将是更宝贵的财富。对于我们小学生而言，现在正是学习阶段，学习也是一种劳动，在这段过程中，我们可能会遇到许多诱惑，许多困难。请不要畏惧，不要退缩，把目光放长远，那样，在求学路上，你就不会那么轻易地被困难所打败。要时刻铭记：一分耕耘，一分收获。我们所获得的知识都是老师诲人不倦的教育和自己刻苦学习的成果。

同学们，热爱劳动更是中华民族的传统美德，我们理应将它传承下去。在我们的校园里，每天都涌动着一群值日的同学，每天都有人在默默地打扫卫生，每天都有人随手捡起地上的垃圾……是他们共同创造了整洁的校园环境，让我们得以在清新的校园里快乐地学习。

同学们，五一劳动节刚刚过去，让我们从身边做起，从现在做起，随手捡起地上的垃圾，轻轻放入筒内。认真仔细地完成每一项作业，做个真正的好学生。我们是劳动者，更是未来世界的主人，那就让我们用心感受世界，用行动美化世界吧!

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，通过学习，使自己了解了辛勤劳动的内涵，更深刻地认识到了劳动的价值，更加崇敬各行各业辛勤的劳动者，也使我感到我们每个检察干警都应做到敬业爱岗，勤奋工作。

“民生在勤，勤则不匮”。辛 勤劳动至少要包括这样几个内涵：一曰诚实。此乃“进德修业之本”、“立人之道”。其对立面是欺骗，弄虚作假。经济领域的制假贩假，政治领域的耍花架子，搞形式主义，虚夸浮报等，都是好逸恶劳的表现。二曰敬业。对待劳动和工作尽职尽责、精益求精。一个人懒的根源在于缺乏责任心、进取心和事业心，贪图安逸终究难成大业。三曰勤俭。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。热爱劳动的人必然十分珍惜劳动成果，珍惜财力和资源，精打细算，绝不会不计成本，挥霍无度。

一部人类的发展史其实就是一部劳动史，是劳动，创造了历史，是劳动，改变了世界。劳动是人类文明进步的源泉。通过劳动，人类从愚昧无知的远古走向现代文明。“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，毛泽东同志告诫我们：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。即使祖国更富强了，人民更富足了，这种以辛勤劳动为荣的品德和精神，也决不能丢掉。当今世界，经济、政治、文化等各方面的发展，越来越依赖于知识、人才和创造的力量，而这一切最终都要靠劳动来实现。因此，热爱劳动、尊重劳动应该成为全社会的道德共识。

辛勤劳动作为一种传统美德，任何时代都不会过时。爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的伟大劳动精神，永远是社会主义价值观和道德观的重要内容。劳动也没有贵贱之分，每一位劳动者都应该受到平等的尊重。不管是脑力劳动，还是体力劳动，复杂也好，简单也罢，只要为社会创造价值，服务于人民，就是光荣的，劳动者就该得到承认和尊重。在共和国的史册上，记载着一串响亮的名字：赵占魁、王进喜、时传祥、蒋筑英、史来贺……他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子，但都以辛勤的劳动创造了不平凡的工作业绩。

时隔几十年，祖国没有忘记他们，人民永远怀念他们。他们用实际行动告诉我们：辛勤劳动光荣，以自觉的行动树起劳动光荣、热爱劳动的道德风范。其次，全体检察干警要抵制各种错误思想腐蚀，筑牢拒腐防变思想堤坝。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。在当今经济大潮的冲击下，各种腐败现象不断膨胀和漫延，使得检察人员也面临了形形色色的考验，我们要向先进典型方工、吴顺海、刘邦闹学习，清正廉洁，在工作、生活各方面严格要求自己，防微杜渐，在纷繁复杂的形势面前，经受住金钱、权力、人情和各种利益的考验和诱惑，用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢，鄙弃追求享乐、贪图安逸的错误思想行为，做为人民群众谋利益的典范，使自己永远配得上人民检察官的光荣称号。第三，要进一步坚持勇于探索改革、不断开拓创新的作风。检察工作要改革，要发展，是要付出艰苦的劳动的。我们要努力克服目前少数干警中存在的安于现状、精神不振、不思进取、得过且过、不注意学习新知识、不认真开拓工作新局面、靠老办法、老经验“吃饭”等不良习性，使全体干警都振奋精神，不断提高学习与工作自觉性，拓宽视野，尊重客观规律，积极探索检察工作发展的新观念、新思想、新 路子、新机制，使检察工作不断适应新形势大发展。

亲爱的老师、同学们：

大家早上好!今天，我国旗下讲话的题目是《热爱劳动是一种美德》。

同学们，今年的五一假期刚刚过去。提起“五一”，不知大家首先想到的是“五一假期”还是“五一劳动节”。这里我要说，劳动教育是人生必修课，良好的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。

首先，如果一个孩子，如果不爱劳动，自然就缺乏劳动的体验。说实话，同学们之中谁能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵义?你们能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗?要知道我们每天吃的、穿的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀!

其次，劳动的过程也是实践的过程。学习的主要目的是为了应用和创造。如果我们没有好的劳动习惯，我们学到的知识就难以运用到生活中去。更谈不上应用和创造了。

第三，劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作用。研究发现：第一、儿童劳动时间越长，独立性越强;第二，儿童从事劳动的时间越长，越有利于形成勤劳节俭的好品德。我们从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质，我们长大以后自然比那些“衣来伸手、饭来张口”的孩子更有出息。

我们要热爱劳动，就需要把劳动变成一种习惯，如果养成了这种好习惯，劳动就成了一个愉快而自然的过程。我国著名相声演员冯巩，小时候家里很穷，但他非常懂事，经常帮助母亲料理家务，冬天顶着凛冽的寒风出去捡煤核儿，逆境的磨炼造就了他自强不息，矢志不移的性格。

劳动可以造就一个人，不爱劳动则难成人。经过老师们的了解与调查，不少同学经常在家帮助父母干家务，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、买东西、打扫卫生、整理房间等一些这些力所能及的事情。但是，也不排除有些同学吃饭用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走现象，不排除晚上让父母铺床，早晨让父母叠被现象，不排除父母偶尔支使点活、马上小嘴撅起老高现象。同学们，上帝为我们创造大脑，是要我们靠自己的本事生存;上帝赋予我们双手，是要我们靠自己的双手劳动。劳动增长见识，劳动是快乐的。我们要时刻牢记胡锦涛爷爷的教导，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”;我们要持之以恒，真正从内心把劳动当做自己生活中必须要做的一件事情来看待。

最后，我希望孩子们尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。

相信，只要大家愿意去做，一定能从劳动中获得许多快乐，同时也获得许多做人的道理。请同学们记住：热爱劳动是一种美德。让我们都来热爱劳动，热爱生活吧!

我的讲话到此结束，谢谢大家!

亲爱的老师、同学们：

大家好!

今天我讲话的题目是《劳动最光荣》。

再过几天我们就要迈进五月，同学们，你们知道5月1日是什么日子吗?对，国际劳动节!下面我首先为大家介绍一下“五一”国际劳动节的来历。“五一”国际劳动节起源于美国。1886年5月1日，美国工人举行大罢工，要求改善劳动条件，实行每天八小时工作制。工人们团结战斗，夺得了罢工的胜利。人们为了纪念这次胜利，就把这一天定为国际劳动节。现在，每年的“五一”劳动节，成为大家赞美劳动者、歌颂劳动者的节日。

马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”的确，劳动是世界上一切欢乐和一切美好事物的源泉，劳动是打开幸福之门的钥匙。同学们，热爱劳动是中华民族的传统美德，我们理应将它传承下去。作为一名小学生，我们应该“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。”，时刻牢记以下几点：首先，我们要努力学习，掌握丰富的知识，学会更多的技能，养成高尚的情操，为将来成为一名优秀的劳动者打下坚实的基础。知识就是力量，我们学会的知识越多，将来就能为祖国、人民做出更多的贡献。

其次，我们应该从小养成爱劳动的好习惯。在家里，自己能做的事情自己做，主动帮助爸爸、妈妈做一些力所能及的家务;在学校，认真做好值日工作，打扫教室卫生，养成随捡习惯，保持校园环境整洁;在节假日，我们还可以积极参加力所能及的公益活动。第三、我们要珍惜劳动成果。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。我们要从身边的小事做起，珍惜每一粒米、每一的水、每一分钱。第四、我们要尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美，每一位劳动者，都应该得到大家的尊重。我们的幸福生活来源于父母的日夜操劳，来源于老师的辛勤工作，来源于全社会广大劳动者的共同奉献，让我们向他们致于最崇高的敬意!

同学们，请大家始终牢记这样一句话，劳动最光荣!让我们从今天开始，从现在开始，用我们的双手去劳动、去创造属于我们的幸福生活吧!

谢谢大家!

亲爱的老师、同学们：

大家好!

5月1日是国际劳动节，这是全世界劳动人民自己的节日。今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，应该怎样纪念和庆祝这一伟大光辉的节日呢?

1886年的5月1日，美国的资产阶级政府出动大批军队和警察，残酷地镇压了芝加哥工人因要求改善劳动条件而进行的集会斗争。这说明，工人阶级不要说争取主人的地位，就是要求改善基本的生活条件也会遭受到血腥的镇压。把五月一日定为国际劳动节，就是旨在动员并团结全世界无产阶级及劳动人民，为争取自身的自由、解放，为最终实现当家作主的权利而不懈斗争。

我国的无产阶级和广大劳动人民经过艰苦卓绝的斗争，使当家作主的梦想变成了现实，人民成了国家和社会的主人，享有广泛的民主权利，以主人翁的精神投入到建设社会主义的伟大事业中去。我们的社会主义祖国正呈现出蓬勃生机，焕发出旺盛活动力，以昂扬的姿态阔步迈向新时代。

我们——作为新时代的建设者和接班人，将责无旁贷地挑起建设社会主义现代化强国的重担，以主人翁的态度投入到建设祖国的伟大事业中去。作为一名小学生，从小就应该树立主人翁的意识，关心国家大事，热爱自己的家园，树立远大的志向，把自己的前途同祖国的命运结合起来，使自己成为一个有理想有志气有抱负有高尚品质的人。

我们要培养劳动感情，养成劳动习惯，珍惜劳动成果，积极参加社会实践活动。当然，最重要的还是要努力学习科学文化知识，扎实掌握一技之长，为将来把我国建设繁荣富强打下良好的基础!这才是对“五·一”国际劳动节最好的的纪念。

谢谢大家!

七年级时，班里第一次国旗下演讲，老师将此重任交给了我，于是我开始了紧张的备稿活动。备稿结束后，我觉得这也没有什么的，好像很简单啊。可真正到了升旗那天，我的心好像从嗓子眼蹦出来了一样。我告诉自己要自信。“这没什么可紧张的。”我安慰自己的道。站在演讲台上，度秒如年，但慢慢地我在不在紧张，能够从容的演讲，很快地，演讲完毕。老师向我投来赞许的目光，校长对我的演讲给予表扬。看着红旗飘扬，我的心也随之飘扬，演讲台上的我自信满满。

放学回家，正准备倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房间里，喊着：“囡囡，这个字怎么读?”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥，只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗，我不禁笑出声来。她看见了，连忙向我炫耀：“我这个方法是不是很好……”我抬起头，望着奶奶额头上舒展着的皱纹，内心平静的水面微微荡开了波澜。

奶奶是信佛的，但她没有上过学，不认字，所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最近，她又不知从哪得来了一本佛经，她便开始了学字。每天晚上，她就戴一副镶金边的老花镜，在灯光下，认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里，她一直是驮着背的，用她那宽大有力的手掌持笔，铅笔头在纸上摩挲，留下一条条带着光泽的纸条，在灯光的照耀下，有些耀眼。

有几次双休日，无聊时就陪奶奶坐在床头边，看着她写字，看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时，我会抱怨她写的字太丑，就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。

会了一些简单的字后，她也学写她的名字。有一次，晚上放学回家，奶奶来接我。我习惯性地走去传达室签名，但她笑眯眯地拦住我说：“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的，但当我看见那张牙舞爪的几个大字后，才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙，夜晚挑着灯练字，我说得洗漱了，她常回答我“等我写完”。

练了一段时间下来，奶奶的字虽然还是张牙舞爪的，但已可以看得清了。我有时想着：奶奶老了，但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字，也从不觉得累。她因为念佛而去习字、学字，即使她已经有六十多岁的高龄了。

因为目标，更为信仰，年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里，突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量，那是源源不断的来自于生命的力量，它使像奶奶一样的人重获“新生”，感受到活力。因为有信心，因为有信仰，我们不惧前方。

去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。

记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步;双手继续合十，移至面前，再行一步;随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：“她在干什么?”妈妈告诉我：“他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：“那他这样拜着要去哪里?”妈妈敬佩地回答：“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他肃然起敬。

到了拉萨，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那时我对他的敬佩之情油然而生。

继续向前，一对年轻的藏民夫妇也正虔诚地叩头，女子的手中有一条绳子，牵着一个两三岁大的孩子。那个孩子学着父母的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在父母身后跪拜。这是一种怎样的信仰啊!

听导游说，双手合十，象征领受了佛的旨意和教诲，举过头顶，移至面前、胸前表示心、口、意与佛合和为一。只有叩拜时，心发所愿，口诉祈求，这样才能实现心中的愿望。藏族人民从小就接受这样的信念，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，平滑无比。

有信仰的人是幸福的。用简单的叩头积累功德，祈祷平安与健康，与其说是藏民的信仰，不如说更像一种融入了日常生活的单纯而执着的信念。在雪域高原上，默默地、淡定地传承着，从今世，直到来生。