关于寒衣节的诗歌推荐(合集20篇)

夜街

独自走在，冷漠，冷漠

的姑凉的夜街。

四周寂静地连

蛐蛐都压低了声音。

一切显得寂寞，空寂。

我默默的寻找，

那失去了的令人回味的记忆。

那些记忆，充满着神秘的符咒，

带着狂风般的速度，

重现在我的眼前，

面前刮过一缕香，

甜蜜而文雅的发香。

我独自漫步在夜街，

周围的烦恼早已抛尽。

心中只有一个目的，

寻找那一段失去了的记忆。

空明的眼神迷茫了我的大脑，

摧残了我的神经，

我一不然向了何处去。

寂静的夜街，繁华都市中的枯寂。

一览无遗的残墙，

莫道不离别悲伤。

搜寻着记忆中的点点滴滴，

心中甜蜜的向往。

我多想，能够寻找到那消失的记忆，

回眸往事的时候，

能够想起，

那记忆中的发香和飘过来的凄凉。

睡不着的时候总会想

我为什么会活着

为了学习？

为了爱情？

没那么伟大

但明明知道没结果

却还是要想

当清晨

洒下那抹阳光

云彩

便化作了火焰

那姹紫嫣红

那悄无声息

像是生命中有形无形的美丽

生动

而又飞扬

我抬起头

不是斜仰的悲伤

更不是曝日下无尽的眺望

明明光线刺的眼睛流泪

可我却还是不愿移开这视线

因为

我爱上了这光

爱上了这云

爱上了这太阳下的

自己的世界

我们很好

无奈时光不晓

但我们还年轻

时间是我们最大的资本

或许这便是生命的意义

生命的意义在于生存

而生存的意义在于生活

生活的意义在于

不管心多大多小

总要心中留给自己一点空间

做自己想做的事情

当你累了的时候

可以进去坐一坐

“至少，我还给自己留了一个窝”

万家灯脉脉，中秋月更圆。

有女初行嫁，望月心田田。

银兔待岁久，如今折枝未？

袅袅复婷婷，镜中空对影，

吾之同闺阁，十里不闻声。

爷娘无相望，微言小儿欢。

未闻嫦娥语，两行泪涟涟。

娇娇复凄凄，如此为哪般？

奈得秋来长，早把禾稼完，

出行须慎慎，处处是沟坎，

儿之旧闺阙，切勿养闲蚕，

待得三两日，携夫相与还，

隔壁小阿五，缘何不谋面？

出得东郭来，灯接二三里，

影影又憧憧，窃窃而私语。

皆言此女貌，定是好儿媳。

暖水薄暮暮，身形亦济济。

愿得焦卿在，共宿东南枝。

夫君本由大，事事通情理。

家有些些事，可要让小姑。

寻此欲想问，心内窃窃喜。

天籁同寂寂，星月情依依。

还上金亮光，可否已升起。

惊闻童声问：汝家是谁妻？

【二零二零 】

“前进!前进!不择手段前进!”

坚定而斩铁截钉

是维德的声音

曾令三体人战栗而畏惧

我不再为错过亿亿年的悲剧而伤感

它却又跨越时间出现

“前进!前进!”

我徘徊于三体危机与二零二零

似在两个梦境间跳跃 分辨不出真实

唯一能确认 我渴望向苍穹之下呼喊：

“前进!前进!”

粉碎这庚子年的不幸!

黑白子交错不定 棋局上风卷残云

自以为历经沧桑 悟出了生存的秘密

其实却才刚刚蹒跚学步

虎狼之师 初生牛犊

破局从何谈起?

我凝视眼前棋局 举棋忧心：

天地为局 对手无形

比病毒更可怕 还有人心

战疫谈何容易!

飞，

向着太阳飞翔，

如鹰般抖动翅膀，

翱于苍空之上；

当耳边风声呼呼作响，

当云彩也为我精彩昂扬，

我已开始飞翔。

看远方的高山，

那样雄奇伟岸，

但他，只是我停歇片刻的落脚点，

那层层飘渺的云烟，

也因为我欢呼而消散。

布满荆棘的丛林屏障，

也无法阻挡我前进的方向，

冲过前方的无妄，

用速度砍断，

那阻挡我阳光的荆棘，

我要向前，向上

飞翔！

即便在黑夜暗淡无光，

我的天空，

也因心中的渴望，

而充满光明，

心中所怀希望，

所以不曾迷茫。

我要飞越一切，

历遍诗中的意象，

体会俯视一切的雄心，

领略驾驭一切的壮志；

那无限的河山，

我的身影早已穿梭其间，

山河也为我颂赞。

仰望，

那无际飘渺的星空彼岸，

我的心早已对那留恋，

我要飞翔！

即使那是我无法得到的梦想，

但追寻却使我无憾。

我要高飞，

飞到世界的另一端，

飞到无人能及的终点，

就算路上再怎么艰难，

身上再怎么伤，

我也会勇敢顽强。

飞！

向着蔚蓝天空，

炽热太阳；

勇敢飞翔，

将一切的不顺，

全部遗忘，

只需一颗坚毅的心，

勇敢飞翔！

你在冰川之巅，我在低谷之渊

你我之间相隔千重万重，却抵不过路人错肩

初见时，你对我轻语在昏昧教室的一桌之间

我是无情无欲、无知无念，睁着一双懵懂的眼

课间多少次匆匆而往，彼此低着头装作互不牵连

那年是你毕业，纵使家在附近也不再出现

我一直坐在公车上、那扇最近你居住街道的窗前

对着一爿村菲与高悬的蓝天，记忆惑乱又遥远

你在我对面唇中轻语，我的心却在风雪中卧眠

我不想见你的微笑与沉默无言，被你冰霜的手

塑造兴安岭的冰封国度，独留我徒步荒延

那并不是花树下，却是开满樱花的晨间

你停驻阶前，我凝顿楼端

凝望你漆眸中冰蓝的雪与忧伤蔓沿，我仿佛走过千年

瞬间你转身的风裳，便是伸手无法探到的光年

不要再撩拨我心的音弦，不息不休的我的思念

只道一声：撒由那拉，我永远无法再遇的相见……

导语：我国古代诗歌的主要功能是表达情感，题材众多，下面让我们了解一下古代诗歌题材分类吧！

一、借景抒情诗

借景抒情诗（写景抒情诗）或借景表达自己的美好志向，或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。

杜甫《绝句漫兴九首三》

熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。衔泥点污琴书内，更接飞虫打著人。

二、咏史怀古诗

怀古（含咏史）诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受，抒发自己的情感的诗歌。

咏史诗借凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业。从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

1．苏轼的《念奴娇  赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。

表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。

2．杜甫诗《蜀相》

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

抒发了对时事兴衰感慨和对三国时诸葛武侯的景仰之情

三、闺怨诗（闺情诗：闺中女子生活情趣。苏轼《初夏》）

闺怨诗以女性心态为描写对象，有浓重的感伤色调，细腻的心理描写。从创作特色上说，闺怨诗从整体而言，都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美，悠长含蓄，有无尽之味。

闺怨诗分为闺怨诗、宫怨诗、征妇怨诗、商妇怨诗四类。闺怨诗都以女性为描写对象，“怨”是这类诗的基调。

古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝，更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节，而指恋情)。

伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。

1．王昌龄《闺怨》

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

四、羁旅行役诗

出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。或写游子漂泊的羁旅愁苦，表达对家乡的思念，或由所见所闻所感触发思乡之愁，表达对亲人的牵挂。

这类诗词亦可称之为思乡怀人诗，其特点多借景抒情，寓情于景，望月伤心，见花落泪，听雨思亲，多少景物都被染上诗人的感情色彩，因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致，又很婉约、含蓄。

1．《踏莎行》 欧阳修

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

反映的是离别的愁苦之情。

2．枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

五、山水田园诗

中国山水田园诗源远流长。唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，生机的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，或借以表达对现实的不满，厌恶官场、远离浊世，对宁静平和的田园生活生活的向往；或描写美丽的自然风光，表达对壮丽山河热爱；或表现归耕隐居之乐，多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情，表现不同流俗的清高，追求隐逸，有消极避世的思想。他们的艺术成就颇高，具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境优美，诗风恬静清朴，而少奔放雄浑。代表作家如陶渊明、王维、孟浩然等。

1．孟浩然的《过故人庄》：

故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

六、托物言志诗。

古人很喜欢咏物，自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。

诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物（常有松、竹、梅等意象），即借所咏之物表达自己的情操志趣，或托物显示自己的高洁品质，也可托物抒发怀才不遇的伤感。

在狱咏蝉  骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

七、边塞征战诗

边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、王之焕、王翰等，这些诗多以描写边塞山川景物、风土人情。他们的诗或描写塞外风光，或表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮；或反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；或描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦，将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者，表达对战争的厌恶，对和平的向往。在创作风格上多以雄浑豪放而见长。

1．王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”借孤寂艰苦悲壮的战争生活的描写表现戍边将土的壮志豪情。

2．李益的《塞下曲》“燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。”借边塞人欢马叫的壮丽景象，赞美将士们慷慨激昂，为国献身的精神。

八、谈禅说理诗

诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点，分析时要注意把握。

1．苏轼的《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

诗中的“庐山”便含有比喻义，后两句的议论隐含许多哲理，既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思，又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理，还含有和俗话所说的“当局者迷，旁观者清”一样的道理，只不过这句俗话纯乎说理，而苏轼是以形象来喻理。

2．王之涣《登鹳雀楼》

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

三、四句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼过程，而含意深远，耐人寻味。这里有诗人的向上进取精神，高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

九、赠友送别诗

“黯然销魂者，惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在古诗词中国诗坛上，赠友送别诗是中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。这类诗歌主要抒写离别之情，借对送别情景的描写，表达达依依不舍的离情别绪，或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿；有伤心、有惆怅、有期望等。

古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……

十、闲适隐逸诗

一些诗人看惯了官场的勾心斗角、世俗社会的浑浊不堪，于是退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。反映这些生活的诗歌，或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往，有不少令人拍案之作。

这类诗所表现的思想内容与山水田园诗相近或相同，在分析时可结合起来。

辛弃疾《清平乐》

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬

十一、悼亡游仙诗

诗人多有神奇的想象力，在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦、游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。

1．苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈

2．李白《梦游天姥吟留别》

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。是苦闷到极点后胸中愤懑岩浆的总喷发。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，表明了李白对封建权贵永不妥协的反抗精神，也曲折地反映出他对当时上流社会中污秽、庸俗、丑恶现象的鄙视和厌弃。它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。

我望

四野苍茫，遍地牛羊

牧歌长调悠扬

游民湮灭在莽原中

流浪，彷徨

雪域高原上

白马独自哀伤

西藏，西藏

我望

远方山脊跃动不息

是原始血液中自由狂躁的心脏

藏在雄壮大地上

奔腾在牧人孤独的瞳孔里

沉重载负于雄鹰羽翼旁

广袤长天下

纳木错湖静静流淌

西藏，西藏

我望

冰川沉寂在云之上

沉睡了千万年沧桑

只剩下威严的浩瀚明亮

仿佛我可以踮起脚尖

覆于云层，撑起永恒的太阳

蜷曲在云层下

有无尽深远的雅鲁藏布江

……

老阿妈摇动着纺车，像静止了的时光

活佛喇嘛和着浓郁藏香把酥油灯点亮

环绕拉萨的八廓街已洒满阳光

西藏

转经街道上，时光伴经筒一日日匆忙

步入轮回，信仰在长风的经幡里飘扬

净土中只有宁静与安详

曾经煎熬在逝去岁月中的殇！

磨难中让一个民族在高原上成长

西藏，西藏

愿你不再流浪

西藏，西藏

望你依旧温暖安康

曾经的血和泪，上色的布达拉宫的外墙

天音浩渺中，佛鈡回响

我看到，无垠冰山上，一朵雪莲早已静静绽放

西藏，西藏

一首诗，或许是一幅美丽的画卷，或许是一种情感的表达，或许是一个故事的演绎，或许是一段历史的印记……读着一首首脍炙人口的诗歌，我仿佛穿越到千年前的唐朝，与诗人对话，聆听他们的声音。

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

初唐，滕王阁集会，“四杰”之一王勃铺纸研墨，洋洋洒洒写下了流传千古的《滕王阁序》。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，天水相接，浑然一体。王勃将这浩渺的天地奇景定格在他的诗中，一直流传至今。但写景不仅是写景，自古情景交融，眼中景更诉说着心中情。怀才不遇的王勃，表露着心中的抱负，表达着达观的人生态度。目随景而动，心随景而静。我知，这美丽而心酸的古典诗歌。

“天生我才必有用，千金散尽还复来。”

盛唐，李白和他的两位朋友岑勋、元丹丘相聚于嵩山，煮酒论时世、谈人生，酒酣耳热、胸胆开张之时，来了一次酣畅淋漓的抒发。“赐金放还”，仕途遇挫的他，却声调高亢，意气豪放，留下了千古名篇《将进酒》。自信，痛楚，奔放，慷慨！具有忧国忧民之心的他，在一生碌碌无为、终日不得施展抱负之后，依然顽强地唱出了生命的豁达之歌。我知，这失意却豪放的古典诗歌。

“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

晚唐，李商隐以仙侣比喻情侣，梦想青鸟使者代为探看思念之人。爱情的期待中融铸着几多痛苦，几多失望！然而，即使“相见时难别亦难”，也要“蜡炬成灰泪始干”。诗人以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，唱出灼热的渴望，写下执着的追求，这样的抒情，联绵往复，细微精深。我知，这细腻而绵邈的古典诗歌。

从初唐，到盛唐，再到晚唐，多少诗人挥毫泼墨，抒发心中情怀，那一笔一画透着的，或许是愁，或许是悲，或许是狂傲，或许是喜极而泣，我看，我听，我知，这丰富多彩的古典诗歌！

小时候，妈妈的爱是那一抹抹甜甜的、酒酿汤圆一样的微笑。

我摔倒了，妈妈会忙不迭地扶起我。

抬起头，便能仰望妈妈最美丽的笑容，像冬日的暖风，真好！

长大了，妈妈的爱是那无穷无尽的唠叨。

像一盘永远不会停下的光碟，吱吱呀呀地从早转到晚。

清晨，一句“过马路要小心啊！”就像为我打了一针强心剂；

中午“长身体一定要多吃点儿，”就像鸟儿的啼啭；

晚上“一定不要感冒了。”就是柔柔的月光轻轻地拂过我的心间。

妈妈，多唠叨一下吧，那样我就可以得到好多好多的爱……

可是，渐渐地我发现——妈妈的爱给予的我越多，她自己就越衰老了呢！

那头黑瀑布般的秀发呢？

那双清澈迷人的双眸呢？

那双白皙如雪的美手呢？

取而代之的是根根银丝、浮肿的眼窝、凹凸的双手……

不，这不是我想要的！

如果可以的话，我要将妈妈给我的爱全部还给她，

这样，妈妈就可以再次变得年轻漂亮了……

【难忘的20_】

新冠病毒——一场没有硝烟的战役，

突如其来。

像蒲公英似的，随风飘扬的你，

哪里都是你的家，

并且稍不留神就会把你带上。

因为你——病毒，

有多少人失去了亲人?

有多少人失去了朋友?

有多少人还没来得及告别，就失去了生命?

因为你——病毒，

有多少人回不了家?

有多少人出不了门?

有多少警察面对困难依然坚守在岗位上?

因为你——病毒，

原本喧闹的城市变得安静，

强烈的光也十分寂寞，

只有虫子们在说悄悄话。

因为你——病毒，

医院里才会人满为患，

不过你们不用担心，

他们虽然被隔离了，

但祖国却并没有隔离对他们的关爱。

因为你——病毒，

白衣天使们不得不驰援武汉，

那一双双坚定的眼睛令我们感动不已，

为了我们祖国人民，她们又付出了多少?

辛勤的背影身后，

又有谁知道他们思乡的泪水呢?

因为你——病毒，

布满血丝的眼睛，令人心疼，

有深深勒痕的脸，刻骨铭心。

毫不在意自己的白衣天使们，

是那么的可爱。

国难当头，

民众齐心，

我们要一起抗疫!

笑笑笑笑笑不停

你的笑容总是那么的甜美

仿佛把一切忧愁都穿透

天上一颗又一颗的星星

仿佛在为你欢愉

笑容总是那么的灿烂

没有透露出一点点的忧愁

不止是星星在为你欢愉

全世界都在为你开心开心

你的笑声总是那么的天真

白云朵朵为你愉悦

黑芝麻想变白的愿望已实现

熊猫拍彩色照片不再是神话

笑声总是那么地美妙

银铃般的笑声在回荡

回荡在我的心中

不停的笑笑笑

你的笑容总是那么美那么美

看见你的笑

仿佛跌落了彩虹瀑布

一转头看见月亮正微笑

忍不住拍照片

纪念这时光

快快扬起你的嘴角

让我们大声的欢笑

父亲已离开我二十余载，那年我19岁。之后的几年里老是做同样的梦，梦到父亲只是出了远门，似乎是回广东老家去了。回去了好长一阵子，回来后一如既往的清瘦戴着那厚厚的眼镜，还是坐在书桌前编字典。于是我放心了，爸爸没有驾鹤西去。是梦总归要醒的，醒来之后的明白让我泪湿衣襟。

父亲是广东人，别看教书育人这么多年，但还是说的不是普通话，带有浓浓的乡音，我戏称“广普”。母亲当时在北京上大学是父亲的学生，母亲是山东人，性格外向、开朗。有时母亲因为哥哥调皮、闯祸大发雷霆，父亲在一旁不说话。母亲矛头一转指向父亲“老何，你也不管管孩子 !”父亲慢条斯理的说“又不是原则上的问题”母亲顿时无话。所以现在母亲还跟我有时唠叨“跟你爸一辈子没吵过架，吵不起来，就像一拳打到棉花上”。

六十年代，知识分子一、支援贫下中农，二、接受再教育。所以下放到了青阳。妈妈一人带着年幼的孩子在农村，而爸爸因工作到处去考古。后又调至贵池数年。一九七九年父亲进入合肥高校汉语大辞典编写组。先把我一人带上，妈妈和两个哥哥八一年才调来。我记忆的一个片段——那个夏天的夜晚，我与父亲坐在屋外的石凳上，爸爸轻摇着蒲扇，我趴在爸爸的膝盖上。听他说在哪一年在哪个地方发现了哪个朝代的遗址。根据遗留的蛛丝马迹判断是什么年代的，是出自帝王将相之家还是一介平民之冢。给我讲青铜器、玉器、瓷器。最让我惊奇的是父亲说一开棺看到完整的遗骸瞬间风化。当时的我在深邃的夜晚心中一丝好奇、一丝忐忑。转而父亲慢慢的咏出了—— 兰烬落，屏上暗红蕉，闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。

父亲是非常严谨的，讲究出入、典故。于是 从这首诗的平仄到韵脚，再到诗眼在何处。诗作者的身份、背景。从七九年到八一年父亲基本上每晚以聊天的方式大量的教我古诗词。我也沐浴在古诗词的意境之中!

父亲平日里言语不多，用外人的话——木讷、内向、迂腐、老夫子。父亲在贵池的时候，北京文管局下函，父亲认为不适合，多高的待遇也不去。安徽博物馆邀请也放弃，就要编词典!为什么不去?主要父亲不会处理人际关系，在他的脑海里除了搞研究，搞人际关系是万万不能的，所以一辈子就是个老学究!一辈子不闻窗外事。就这样一位如此淡薄的父亲早早地离我远去。让我没想到的是送别的那天，来的人很多、很多!不是以往与人走动不多吗?不是只专心书里乾坤吗?一位我不熟悉的伯伯说你父亲是我们尊敬的人。一句话说的我释然!是呀，一次在青岛的新华书店，看到《汉语大辞典》，里面有您的名字，我不由自主的颤抖，涕泗纵横!您的那《为国家作出杰出贡献》的证书我会永远保留的，父亲!

父亲，您走了，留下的是满屋泛黄的古书籍、那研的磨还散发着淡淡的磨香、那厚厚的放大镜静静的放在书桌之上!满目的忧伤呀!耳旁仿佛听到父亲柔柔的声音：

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

今天是农历10月初一，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，称之送寒衣。以慰父亲在天之灵!

男：你是一束春日里的花蕾

绽放着你不忘初心的美丽

女：你是一轮皎洁的明月

照亮着我向健康的彼岸前行

男：你是黑夜里那盏不灭的蜡烛

燃烧着自己把希望唤醒

女：你是冬日里那一抹暖阳

温暖着我忧伤的心灵

男：哦!我的白衣天使

你用柔弱的肩膀挑起民族的大义

女：哦!我的白衣天使

你用博爱的手腕托起生命的传奇

男：你用一颗祥和的心境

慰藉着天下所有的绝望

女：你用一颗挚诚的爱心

挽回多少苦难和生命

男：输液管里渗满你抗击病毒的激情

女：体温表上刻满你浓浓的爱意

男：我怎能忘记，武汉告急的那一天

你主动请缨、割发前行!奔赴在抗击冠壮病毒的最前线!

女：我怎能忘记，在生命和死亡的十字路口

你让巾帼不让须眉，穿着厚厚的防护服与病魔抗击!

男：纤纤的细手在厚厚的手套里起皱起皮

女：天使般的脸蛋被口罩勒满深深的痕迹

男：你用无私的奉献彰显着南丁格尔精神魅力

女：你用圣洁的双手树起中华民族的自信

男：你是健康的使者

女：你是生命的卫士

男：你是时代的英豪

你是时代的楷模

女：你是民族的脊梁

你是时代的传奇

合：祖国不会忘记你!人民不会忘记你!

通过本次《轻叩诗歌的大门》综合性学习，我们收获了许多。虽然本次活动很快将要画上一个完美的句号，但是只要我们细心观察生活，就会发现其实生活处处有着诗歌的身影。既然如此，那我们就让诗歌陪伴我们美好人生吧！

这个星期以来，我们开展了许多的活动，收集诗歌、整理资料、欣赏诗歌、创作诗歌、举办诗歌朗诵会、进行诗歌知识竞赛……

我们这次要研究的题目是诗人，通过阅读报刊、杂志和书籍上网搜索、访问他人等途径，所及了杜甫的生平资料以及各种诗歌创作。经过本组组员的讨论，把杜甫的诗歌创作进行分门别类，类别可分为以下几种：1、杜甫的爱国诗歌；2、杜甫的思乡怀友诗歌；3、杜甫的山水田园诗歌；4、杜甫的简介与生平。

杜甫一生有许多诗歌，我先弄懂诗的意思，然后再有感情地朗诵诗歌，体会诗人的情感，参考他人的赏析，学会了自己进行诗歌赏析，提高自我书面表达能力。通过这一次综合性学习，我们不仅学到了很多诗歌，还学会了诗歌的赏析，这样更加助于我们学习诗歌，也收集了很多有关诗歌的故事，因为是个充满了诗情画意、充满了自己的渴望，在诗歌里，我们可以放飞自己的心灵，我们的思维可以跳跃，我们的想象力得到了丰富的伸展，我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，这是我的老祖先柳宗元写的《江雪》，也是我最喜欢的一首古诗。

为什么我会特别喜欢这首诗呢？最主要的原因有两点，其一，学过这首诗的人都知道，虽然从字面上理解，这首诗的意思是说“所有的山上，都看不到飞鸟的影子，所有的小路，都没有人的踪影”。在孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。但是真正让人佩服的是，柳宗元大师写雪景而前三句不见“雪”字，纯用空中烘托之笔、一片空灵。待结句出“雪”而回视前三句，便知“千山”、“万径”、渔翁，已全覆盖于深雪之中，而那雪还在纷纷扬扬，飞洒不休。要不然，“千山”何故“鸟飞绝”？“万径”何故“人踪灭”？“孤舟”渔翁，又何故披“蓑”戴“笠”？套用清康熙曾使用过的三字评语来说，那就是，好！好！好！

我喜欢这首诗的另一个原因是，我爱冬天的雪景，从我的骨头里就爱。爱死它了！呵呵！到了冬天，鸟儿都飞向南方去过冬了，一些小动物们也要冬眠了！可是对我来说，快乐的日子到来了。

你看，多美啊！银装素裹，大地脱下了秋天红色的外衣，却又换上了洁白的外衣。多么耀眼呀！大雪纷纷扬扬，有时星星点点，有时却像鹅毛一般。房屋上、树上、车上，到处都是雪娃娃的身影，她是冬天最宠爱的小女儿！她可以随着风，飞到大地的每一个角落，她也会陪着童真的孩子们，肆意的玩耍，为他们提供无尽的冬日玩具。她是那么轻盈，那么美丽，那么善良！

就是这样简单的四句话，一首诗，确让我每一次读到它都浮想联翩，仿佛又进入了那个白色的世界，仿佛又一次看到了雪娃娃的身影，仿佛又和小伙伴们在嬉戏玩耍。所以，我深深的爱着他，《江雪》！

[我爱诗歌小学五年级作文

几次轮回，我们又长了一岁。

合：跨入龙年的征程，朋友们，你们准备好了吗?

领：请问小树，

根是不是扎得更深?

当春风吹拂大地的时候，

能不能给枝叶更多的养分?

甲：小树说，我的根须，

已经在大地扎深;

我将向树干、树枝和树叶，

输送更多、更好的养分。

领：请问大地，

怎样迎接新春?

报春花会不会开得更鲜?

小蜜蜂会不会更加辛勤?

乙：大地说，我将献出，

缤纷的花朵，丰收的歌声。

想信吧，报春花会更鲜艳，

小蜜蜂会把香甜的蜜献给人们。

领：哦，还要问你们，

可爱的红领巾，

当你跨进新年的门坎儿，

想怎样大步前进?

甲：过去的一年，

曾经那样激动人心;

老师在我的成绩册里，

写上新的“优”和满分。

在新的一年里，

我要更加努力学习本领。

像战士攻下一个个碉堡，

我要向知识的殿堂胜利进军。

乙：过去的一年，

文明之风吹遍城镇、乡村;

“红领巾卫生街”的美丽容貌，

正是我们劳动的结晶。

在新的一年里，

我们要做精神文明的学生。

让祖国高兴地称赞她的孩子;

人人都有一颗美丽的心。

甲：过去的一年，

少先队活动丰富又新颖，

《中国园地》上的小红花呀，

又红又艳，多么喜人。

在新的一年里，

决不愧对我们胸前的红领巾;

要为它增添新的光彩，

不是用语言，而是用行动。

乙：过去的一年，

我们和操场的感情越来越深。

打球、赛跑，个子长高了一寸，

拔河、投掷，力气增加了几分。

在新的一年里，

我们要通过体育锻炼标准;

像小雄鹰在辽阔蓝天飞翔，

我们要锻炼出钢骨铁筋。

领：啊!回答得好呀，

祖国听见了你们的声音。

把眼光放得更远些吧，

二十一世纪,中国的新主人!

我时常梦见一片白草地

没有花 没有草

像雪一样的白草地

星星做花，月光为地

萤火虫在旁边来回飞

于是它就变成了一闪而过的流星

在这里 风静止，气息凝结

只有光与影交叠

温柔浮动

这样美妙静谧

怕是天上才有吧

也许它是银河的两岸

光河流动 它也移转

某天的某个时刻

我遇到了这样一片草地

没有花 没有草

像雪一样的白草地

比村庄里的打谷场要小

蜡黄的草狗在草地上打滚

我站在草地上像陷进柔软的棉花里

飘飞的狗毛粘了我一身

时光溯洄

一切戛然而止

母亲的脸出现在我眼前

我问：草地呢

母亲说：你做了一个梦

我沉默

我拂去身上焦黄的狗毛

跟母亲走出去

这一段时间，我们已经搜集、阅读了许多诗。让我们继续进行综合性学习，有选择地开展下面的活动，进一步了解诗歌，感受诗歌的魅力。

自己动手写写诗。先读一读阅读材料中同龄人的诗，想想他们是怎样把自己的感受用诗歌表达出来的；在试着写一写诗；还可以和同学交流自己写的诗。

举办诗歌朗诵会。可以朗诵搜集到的诗，也可以朗诵自己写的诗。先在小组里讨论一下，选哪几首诗歌来朗诵，采用什么方式才能使本组的朗诵更精彩；还要商量一下怎样开好班级诗朗诵会。

合作编本小诗集。小诗集里可以编入搜集到的诗和同学们自己写的诗，也可以编入诗人的故事或诗歌的相关资料；可以给诗配上插图，还可以用书法形式展示我们喜欢的诗。给诗集取个好听的名字，装订后在班上展示，评一评哪本诗集材料丰富，编排最有创意。

进行诗歌知识竞赛。将搜集到的诗歌知识编成题目，用比赛的方式看看哪些同学的诗歌知识丰富。

春

当生命的绿意 ，

爬上我家的门扉 ，

告诉我，游子归来的讯息 。

满园的花蝶飞舞 ，

自冬眠觉醒的鹅卵石 。

原来早就梦见了，

一年初始的甜蜜。

夏

里面对发烫的眼神。

一缕光芒，

一片宁静的升华 ，

这是内心与你第一次交锋 。

这里还有，

一棵树，

一片叶，

一种色彩更浓的倾诉 。

因你的来，

世界热烈的存在 。

秋

秋晚的江上，

归巢的鸟儿，

尽管是裷了，

还驮著斜阳回去。

双翅一翻，

把斜阳掉在江上;

头白的芦苇，

也妆成一瞬的红颜了。

冬

黑夜来的有点早，

雨已经停了，

公交车上人多口杂，

我却什么也听不到。

世界安静了，

我开始有点害怕，

继而是惶恐、烦躁，

心跳和呼吸声在放大，

放大……

像那些该有的和不该有的声音一样，

离自己很近的东西越来越远，

离自己很远的东西却越来越近。

我早就想逃跑，

双脚却不曾移动。

该死的自动门，

该死的挡风玻璃，

还有该死的应该死去的一切。

我打了一个冷颤，

一股寒风迎面扑来，

世界又苏醒了，

哦，该死的只有这个无情的冬。

《疫情中最可爱的人

让我们互道一声“新年好”

——写在鼠年新春》

战友们，

请允许我问问你，

昨夜万家灯火中，

是否有你那家人期盼的身影?

今晨新岁问候中，

是否有你那亲朋挂念的安宁?

殷切的期盼和绵长的挂念，

都帮我们担起双肩之上那份沉甸甸的责任，

幸福的灯火和温馨的问候，

都让我们撑起面对疫情那根直挺挺的脊梁。

再华丽的辞藻也不足以形容这些“疾控战士”，

因为他们都是那么朴实无华，朴实到为了融入群众而连彰显职业荣誉的一袭白衣也很少穿上。

再充沛的感情也不足以表达那份“无疆大爱”，

因为大爱都是那么润物无声，无声到总是在寂静无人的隔离区和实验室独面疫魔的那份狰狞。

也许，你的武器只有手中一纸一笔，

也许，你的战衣只有那薄薄的一层，

也许，你的工作只是统计分析汇总，

也许，你只是一个再平凡不过的防病小兵，

但请你记住，

你一定要平安归来，

因为你永远是亲人心中的宝，

还请你记住，

你一定要微笑着挺住，

因为你就是人民心中的逆行英雄。

这段文字我写到流泪，

一份是遗憾，

一份是庆幸，

遗憾的是我再无缘直接参加这场没有硝烟的战斗，

庆幸的是我还能用些许文字来慰藉战友们的心灵。

新年的钟声远去，

我们的战鼓愈响。

请允许我以亲人的口吻，

向你的家人献上最真挚的祝福。

请允许我以战友的身份，

向你的背影致以最崇高的礼敬!