关于寒衣节的诗歌推荐精彩20篇

方寸之地 篆刻人生

你没有收费员引人注目

没有路政员威武潇洒

你是一只心在蓝天上翱翔

脚步踏不出方寸之地的雄鹰

路况监控

眼睛固守荧屏

路况设施异常状况

你洞察秋毫指挥若定

稽查收费

你是枢纽中心

联系运作整个收费线的运转

与司乘之间

你是彩虹

智慧的声音架起心灵的太阳

播洒阳光灿烂

方寸之地你的舞台

椅子屏幕你的世界

冬去春来日出日落

你把平凡化作朝霞和夕阳

把命运系于平安和规范

把青春洒向忠诚与严谨

只为你那永恒不变的无怨无悔

和默默奉献高速的巾帼情怀

习作六：写一首诗

这一段时间，我们已经搜集、阅读了许多诗。让我们继续进行综合性学习，有选择地开展下面的活动，进一步了解诗歌，感受诗歌的魅力。

自己动手写写诗。先读一读阅读材料中同龄人的诗，想想他们是怎样把自己的感受用诗歌表达出来的；在试着写一写诗；还可以和同学交流自己写的诗。

举办诗歌朗诵会。可以朗诵搜集到的诗，也可以朗诵自己写的诗。先在小组里讨论一下，选哪几首诗歌来朗诵，采用什么方式才能使本组的朗诵更精彩；还要商量一下怎样开好班级诗朗诵会。

合作编本小诗集。小诗集里可以编入搜集到的诗和同学们自己写的诗，也可以编入诗人的故事或诗歌的相关资料；可以给诗配上插图，还可以用书法形式展示我们喜欢的诗。给诗集取个好听的名字，装订后在班上展示，评一评哪本诗集材料丰富，编排最有创意。

进行诗歌知识竞赛。将搜集到的诗歌知识编成题目，用比赛的方式看看哪些同学的诗歌知识丰富。

[六年级上册第六单元作文：轻叩诗歌的大门

是谁,在清晨与乡村的机器一起唱歌

是谁,在夜晚点亮了凤城大地的万家灯火

是谁,趟过了滏阳河,还在坚韧的跋涉

是谁,走过村村落落,脚步依然那样执著

是谁,汗珠与漫天繁星一同闪烁

是谁,用心浇灌着古老河畔上万紫千红的花朵

是我,平凡普通的电力女工

是我,默默奉献的电力女工

我们用真诚,换来宁静乡村的万家灯火

我们用服务,换来宣嚣都市的霓虹闪烁

我们用奉献,换来酷热夏日的凉风习习

我们用真心,换来冰雪寒冬的春暖融融

女人,就像一朵花,一只鸟,一首美丽的诗

女人,就像一朵云,一片雨,一场皑皑的雪

女人,在各自岗位上,演绎出多姿多彩的故事

女人,在电力大家庭中,撑起了瑰丽的半边天

我们,是x客服接线员

我们,被称为优雅而知性的神秘电力人

只因,客户不会轻易看到我们的容貌

我们,是心灵沟通的窗口

我们,是电力形象的宣贯执行者

只因,每天与无数的客户说声:您好!

把委屈留给自己,以微笑还给客户

没有不对的客户,只有不对的服务

宛如一道亮丽的风景线,编织着服务之花

宛如一条彩色的纽带,架起了沟通无限的桥梁

我们,是变电站的女工,是设备的守护神

我们,在平凡的岗位上默默奉献,挥洒着青春和汗水

我们,不仅要做好日常的倒闸操作,编制严谨科学的典票和规程

我们,还要用心监护设备、处理事故

多少次风雨里,我们义无反顾地冲在一线,娴熟地操作

多少个炎炎夏日,我们在巡视线上,汗水浸透衣衫

多少个节假日,我们在寂静的变电站里

用执着的坚守,换来了千千万万家的灯火辉煌

我们,是调度室的女工,是全县电网安全运行的保障者

我们,朝气蓬勃,兢兢业业,用心做好每一件事情

我们,细心付出,勇于创新,认真完成每一项任务

我们,把工作,当成享受人生的精彩体验

我们,用工作,为平凡人生增添几多耀眼的色彩

这,就是我们平凡的电力女工

这,就是我们伟大的电力女工

我,为有这样的女职工而骄傲

我,为企业提供这样优越的展示平台而庆幸

我,为拥有这样一份职业而深怀感激

来吧,邯郸电力的巾帼英雄

让我们昂起高山的头颅

让我们敞开草原的怀抱

让我们迈开河流的脚步

让我们展开雄鹰的翅膀

写一首无愧于自己无愧于时代的诗篇

唱一首响彻燕赵,感天动地壮美的歌

我知道你的生命很短

在我的一生中只是微不足道的一瞬间

但是

你不用在浑浑噩噩地混日子了

我会陪着你

即使我不能给你最好的

但你不用担心

我会让你你幸福

尽管你只是随便上了跑轮，又随便那么一跑

小轮子吱扭吱扭转了起

我也会瞪大了那双大眼睛，双手环着膝盖，坐在你的笼子前，惊喜的看着你

也许是灯光太温柔

也许是夏夜晚风太浪漫。

我们像置身小小的游乐园

你是唯一表演的马戏团明星

我是唯一的观众

世界这么大，星空如此美好

只有我们两个在一起

我亲爱的仓鼠

你是我最好的朋友

田园山水诗

(一)田园诗

诗歌史上，把田园诗和山水诗是分开的。用诗歌吟咏田园风光描写农村生活的乐趣大约始于东晋的陶渊明。代表作是《归园田居》、《饮酒》等，到了唐代，田园诗不但描写出如画一般的朴素优美的田园景象，而且写出了诗意般的农家生活。如孟浩然《过故人庄》、司空曙《江村即事》、王建《雨过山村》等都描绘了农村美丽的风光和淳朴的人情，辞章流露出作者对农村生活的热爱和向往。宋代，不仅吟咏田园风光的诗词多了，内容也有了拓展。作品或描写农村风光，或描绘山村、水乡的风俗画，或写农村生活，农民劳动和各式各样的人物，它们不仅表现农村恬淡寂寥的闲适情趣，而且通过农村的日常生活和生产劳动的描写，着意表现充满生机的自然及纯朴而富有活力的劳动者。如辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》、《西江月·明月别枝惊鹊》、范成大《四时田园杂兴》、陆游《游山西村》等。值得一提的是，这些田园诗如同它的名字一样，语言清新质朴，不事雕琢，常常选择典型事物进行叙述描写，形象真切近人，生活意味极浓。

(二)山水诗 山水诗从曹操的《观沧海》始，经南朝谢灵运、谢眺的进一步创造到唐代已臻成熟，成为蔚为大观的诗歌流派。出现一批胸襟旷达，气象宏伟，意境阔大的讴歌祖国壮丽山河的诗篇，如李白的《望庐山瀑布》《望天门山》、杜甫的《望岳》《登岳阳楼》、王维的《终南山》、孟浩然的《望洞庭湖呈张丞相》等，更有大量的诗歌着意描写山水绮丽迷人的风光，山林的幽静花鸟怡人的自然秀美，如王维《山居秋暝》、杜甫《春夜喜雨》《江畔独步寻花七绝句》、杜牧的《山行》《江南春》等。 山水诗都表达了作者的主观感情。古人说：一切景语皆情语也。什么样的景(包含读者的感受)，即反映出作者什么样的情怀。大凡用明丽的诗句写出壮美的诗篇，多表现作者热爱祖国山河的民族自豪感和积极进取的生活态度，如《望岳》;用清丽的词句，描写秀丽迷人风光的山水诗，大多表现作者热爱生活，积极用向上精神或恬淡快乐的生活情怀。如于良史《春山夜月》、刘方平《月夜》;如果诗歌刻意描绘的是静谧、幽深的景物，一般多则反映诗人寄情山水，陶醉于自然，厌恶世俗，超然尘外的情趣，或表现对隐逸生活的崇尚和追求，或表现作者清高、孤傲的心志。如王维的《山居秋暝》、李白的《山中问答》、柳宗元的《江雪》。 以上所述只是一般情况，鉴赏诗歌，一方面要揣摩诗句，体会诗中景物特征，另一方面要尽可能结合作者所处的时代和生h活经历进行具体分析，仔细把握，千万不可“按图索骥”。

小雪节气如约而至，古代文人墨客喜欢吟诗作乐，小雪节气的诗词都有哪些呢?下面是小编为大家收集整理的关于小雪的诗歌的内容，欢迎大家阅读参考!

1、次韵张秘校喜雪三首(黄庭坚)

满城楼观玉阑干，小雪晴时不共寒。

润到竹根肥腊笋，暖开蔬甲助春盘。

眼前多事观游少，胸次无忧酒量宽。

闻说压沙梨己动，会须鞭马蹋泥看。

2、小雪日戏题绝句——唐·张登

甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。

融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。

3、和萧郎中小雪日作——唐·徐铉

征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。

篱菊尽来低覆水，塞鸿飞去远连霞。

寂寥小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。

算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。

4、夜泊荆溪(陈羽)

小雪已晴芦叶暗，长波乍急鹤声嘶。

孤舟一夜宿流水，眼看山头月落溪。

5、小雪 (宋・释善珍)

云暗初成霰点微，旋闻蔌蔌洒窗扉。最愁南北犬惊吠，兼恐北风鸿退飞。

梦锦尚堪裁好句，鬓丝那可织寒衣。拥炉睡思难撑拄，起唤梅花为解围。

6、原玉：七律·小雪(一介耕夫)

雾锁江淮菊色微，逢闻塞北雪狂飞。

虹藏秃岭寒云积，气降荒原远树稀。

柳岸行吟怜露叶，星窗坐读觅冬衣。

年年节日平常过，却见霜烟两鬓霏。

7、初寒(陆游)

久雨重阳後，清寒小雪前。拾薪椎髻仆，卖菜掘头船。

薄米全家粥，空床故物毡。身犹付一歃，名字更须传?

怀抱乌云里的太阳

绝望地纵身一跃

波涛便呜咽了二千五百年

畄下的思念更比江流长

时间和空间的风沙

掩埋了多少兴衰荣辱

大浪淘尽多少帝王将相

而对您的祭奠谁能忘

岁岁端阳谁又能忘

人们总是

在历史的深处

在夜梦的深处

年复一年地

打捞您悲愤与痛楚的泪

打捞您滿腔忠贞的热血

打捞您千古传诵的诗行

然后——

把您憔悴得仅剩下的

一副硬骨和那刚直得

上翘的胡子

用菖蒲熏香

用艾草熏香

用苇叶熏香

用又白又糯的

粽子熏香

用惋惜与崇敬熏香

让您不朽地矗站在

必读的教科书里

伴着永恒的阳光与月光

啊不能忘不能忘

不止是“路漫漫其修远兮，

吾将上下而求索”，

还有您那忧国忧民的心

至今仍在滾烫

考点一：鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧

1、 古代诗歌的形象(人物形象、物象、意象)

2、 语言（炼字、诗眼、语言风格）

3、 表达技巧（表达方式、修辞方法、表现手法、行文结构）

考点二、评价古代诗歌的思想内容和作者的观点态度

1、 思想内容（忧国伤时、志向抱负、人生感受、思乡怀人、离情别绪）

2、 评价作者的观点态度

表2 古代诗歌形象考点典例

意象：就是（物）象与（情）意的组合，即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。

意境：是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

一、 意象

1、《山居秋暝》王维

2、《北陂杏花》王安石

3、《次石湖书扇韵》姜夔

二、 物象

1、《石灰吟》于谦

三、 人物形象

1、 抒情主人公形象

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白

《东坡》苏轼

2、 作品中刻画的人物形象

《江雪》柳宗元

《点绛唇》李清照

苍天底事泪千行，夜雨泪罗情未央。

江水滔滔悲屈子，山风詈詈恨怀王。

离骚诉苑拳拳意，艾草招魂缕缕香。

风骨犹存铭后世，中华崛起慰忧殇。

●关于端午节的诗歌诗句● ● Poetry poetry about the Dragon Boat Festival ●

●关于端午节的现代诗歌简单● ● Modern poetry about the Dragon Boat Festival ●

●端午节诗词欣赏● ● Dragon Boat Festival poetry appreciation ●

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古风古色的爱情诗歌是不是特别的唯美动人，小编为你收集了10首古代爱情诗歌，请看看!

【1】

《君生我未生，我生君已老》

君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

【2】

《长相思》 李白

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端!

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝!

【3】

《鹧鸪天·别情》聂胜琼

玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。

寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。

【4】

《蝶恋花》 柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

【5】

《三五七言》李白

秋风清，秋月明，

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日?此时此夜难为情!

入我相思门，知我相思苦。

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

【6】

《诗经·邶风·击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

【7】

《上邪》

上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

【8】

《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

【9】

《鹊桥仙》 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!

【10】

《雁邱词》 元好问

问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

山长水远嫦娥怨，鸿雁相烦，鸿雁相烦，眉间心上玉簟寒。——《采桑子-春叶》

我与你之间阻隔着千山万水，给你写信，给你写信，眉间与心上都在想你， 只有冷滑如玉的竹席陪着我。

《越人歌》

--先秦作品

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几顽而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

一叶漂游的小舟，一个怀春的少女。一曲欣悦的高歌，一份真挚的情怀。古人的暗恋原来竟然如一股细长细长但清澈见底的山间流水，欢跃奔腾却悄无声息?是谁，让现在的我们的暗恋变得如此苦涩?人心吗?

人生若只如初见， 何事秋风悲画扇? 等闲变却故人心， 却道故人心易变。

骊山语罢清宵半， 泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣儿， 比翼连枝当日愿。——纳兰性德

与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿

温庭筠《杨柳枝》 其二

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

骨头里面镶红豆——刻骨相思。用民歌传统的谐声和比喻手法，将相思之情怀刻划得切肤入骨。 诗中“深烛”谐“深嘱”，“围棋”谐“违期”。再用相思子嵌在骰子中，喻入骨的相思之情呵!

更多：

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

谁还记得童年的荡秋千

谁还记得小时的纸飞机

可能都已忘得一干二净

再也记不起

直至记忆模糊眼睛

谁还记得从前

谁还记得童年

谁还记得以前的一切

谁还记得之间

是很遥远

是很怀念

是回味时嘴角的甜

很久很久以前

我们慢慢忘却

我们之间

从前从前

很久以前

你和我之间

那些故事从未忘却

什么时候

重来一遍

我和我的从前

再来过一遍

过着现在无趣

想着以前的童趣

想着纸飞机划过天际

盼望着再荡一次秋千

哦哦哦哦

过着现在

想着从前

我们的距离好遥远

是长大

是回味

以及一连串的留恋

不想长大的情绪

以及一点点的叛逆

是青春

是冲动

抵不住自己的固执

有时候想着

自己怎么就这么爱较真呢

怪自己太执着

太迷茫

从而忘却

好担心又有一天

我们的一切消失不见

记忆带走了我所有

只留我一人了

现在和以前

距离真的好遥远

多希望慢点慢点

想和你一起拾时间的碎片

慢点我们一起在牵手到下个终点

过自己的世界

走自己的路

有自己的快乐

幸福多一点

看着纸飞机划过

突然想起童年我们一起做过的事件

一起留在那个世界

仿佛是两个不同的世界

浮躁、焦虑

被挡在了墙内

我向前拥抱恬静的苍穹

徜徉在校园的小道上

脚下踩着落叶和一个放学的好心情

月亮替我披上一件闪闪的斗篷

风儿悄无声息地掠过

猎猎作响

我喜欢它的来去自如

我喜欢它的肆无忌惮

它愿意的时候，整片树林都会随之摇摆

它不愿意的话，就是一片叶子也不会落下

我轻轻的问，你叫什么

我叫自由

踱步到足球场中央

撑开夜空与草地

夜空仿佛无所不能

风中窜动的旗帜无论如何改变形状

都挣不开它的包裹

更是渗透进了座座高楼间的缝隙中

目力所能及处

它哪都想去

它哪都能去

我轻轻地问，你叫什么？

我叫自由

恍惚间已经躺在了草地上

余光扫视一周

教学楼和宿舍的屋顶

以及旁边小区的楼房

围着我绕了一个大圈

我沉浸在了这个天圆地方的世界中

彻底与夜融为了一体

我想变成风儿

我想变成夜空

“啪啪啪……”一阵阵掌声从四年级八班传了出来，他们再干什么呢，原来是在举行诗歌朗诵会呀！

在诗歌朗诵之前，为了和老师度过一个快乐的教师节，我们将自己的礼物献给老师，记教师节诗歌朗诵会，教师节作文《记教师节诗歌朗诵会》。我将自己精心准备的糖双手捧着向老师走去，老师微笑着望着我，您的笑容是那么的亲切，您的眼睛是那么的温暖，我将糖放在桌子上，快步走回去，心里想：这块糖一定会让老师吃了感觉比蜜还甜。这时，王世伟捧着一把红彤彤的枣走来，小心翼翼的放到桌子上，对老师说：“祝老师节日快乐！”老师点了点头，高兴的笑了起来。

诗歌朗诵会开始了。李子涵首先上场，她为大家深深地鞠了一躬，说：“我为大家朗诵一首《老师，您辛苦了！》”他深情的朗诵道：“是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀好似和煦的春风温暖了我们的心灵……”话音刚落，教室里便想起热烈的掌声，然后她又对老师说：“祝老师永远年轻、漂亮。"教室里再次响起了热烈的掌声。老师的脸上充满了微笑。

不知不觉，诗歌朗诵会结束了，很多优美的诗歌仍然回荡在我的耳边，我情不自禁地说“老师，您好！”

十月初一送寒衣农历十月初一，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。

民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫的尸体，用带来的棉衣重新装殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。

春夏秋冬往复循环，农历十月为孟冬。十月初一是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要。

晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。 晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。

凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须焚烧，只有烧得干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月初一烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。

民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。

儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一换穿常服。

先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在农历十月初一进行。

民间在十月初一，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

十月初一这一天，我省部分地区妇女忌出行。大部分地区民间要改善生活，山区兴吃荞面、莜面。

新型冠状病毒让这个春节变得和以往不同，

空旷的街道，冷清的商场，戴起口罩的人们，

仿佛电影中才会出现的场景，却在我们身边真实地上演——

恐慌、焦躁、畏惧……

灰色笼罩，这是色彩最单一的春节。

正如英雄片中，在关键时刻总会有超级英雄及时出现，

拯救人类、伸张正义一样，

在这个人人深居简出的时刻，总有一群人逆行而上，

未局限于小家的团圆，望向了大家的明天。

他们是身穿厚重隔离服，无暇一餐的白衣天使;

他们是头戴彩色安全帽，与时间赛跑、与疫情竞速的建筑工人;

他们是胸挂党徽、臂佩红色袖标，为攻克疫情坚守岗位的工作者们。

哪有什么岁月静好，只是有人替你负重前行，

请战书上的一句“不计报酬、无论生死”，

诠释了一名医生对责任与使命的担当;

哪有什么“基建狂魔”，只有争分夺秒日夜奋战的建设者，

火神山医院从荒草丛生到拔地而起，

十个昼夜让世界再次惊叹“中国速度”。

正是因为有了这么多奋不顾身与义无反顾，

给封城、留守中的人们带去了希望。

原来，除了灰色，

还有这么多灿烂的色彩活跃在这个春节。

因为爱你，所以戴起口罩保持距离，

因为爱你，所以待在家里打气鼓励。

于我们而言憋闷的屋子、躺够的床被，正是前线奋战者期盼、奢望已久的温暖，

此刻宅在家里的坚持就是对他们前方辛勤努力的最大支持。

面前的城市依旧秩序井然，

看似冷清的背后实则是众志成城的体现。

负重前行者互相加油的手势送来温暖的力量，

最美逆行者力挽狂澜的眼神传递必胜的信念，

疫情虽然严峻，

但不管是84岁的钟南山院士，

还是90后医务工作者，

还是4000余名火神山医院建设者，

还是千千万万物资、善款捐助者们，

每个人都在用自己的力量，

让这段糟糕的时光变得美好一些。

每个人都没有放弃为平安和健康祈祷，

在普通的岗位上散发人性最亮丽的光芒。

是一个个无私奉献与奋不顾身的人，

让我们可以待在家里静待疫情消散;

是一张张写满疲惫满是压痕的脸上依然露出的微笑，

让我们可以感受到病毒从未战胜希望。

没有一个冬天不会过去，

没有一个春天不会到来，

冰雪终会消融，

城市终会痊愈，

我们一定会等到那天——

面朝武汉，春暖花开。

你说，我们现在是否要说春天?

比春天提前那么一点点，

比他们提前那么一点点。

一点点的想，一点点地将花贴上窗，

一点点的加热，将心事一点点的说出来，

然后，雨就开始下了。

我们需要获得雨的滋养，

给绿色以慰藉，给红色以逃离。

没有那么多等待，必须提前说春天，

说久违的光，我们的路已黑了那么长，

毫无节制的夜，

雨一点点地落下来。

从天上到人间，一眼就看穿了那么远的谎言，

你在雨中站成早晨的样子，

说要让春天破碎，

说出黏稠的苦，说给一棵弯身的树……

你说还要兑现什么?或者偿还——

一大把虚掷的光。

您是一棵大树

春天倚着您幻想

夏天倚着您繁荣

秋天倚着您成熟

冬天倚着您沉思

您那高大宽广的树冠

使四野永不荒野

母亲您给了我生命

您是抚育我成长的土地

在悲伤时您是慰藉

在沮丧时您是希望

在软弱时您是力量

在您小小海湾中躲避风雨

您为我开阔了视野

您是我永远的挚友生命的动力

您怀着爱怜谨慎地俯身守护

您尽情袒露明亮的胸襟

您旺盛的精力笑容坚强

您沸腾的血液奔流不息

让我沉浸在您的欢乐中

让我享受在您的温馨中

让我陶醉在您的双臂间

让我偎依在您的怀抱里

半圆的月正好悬在头顶

小区里一片冷冷清清

家家户户都点亮着灯

迷人的小区楼宇高耸

小区的几处广告牌上

都帖着告示通知等等

其实说的都是关于冠状病毒的事情

晚上出来的人很少小区的后门已封

附近的大街小巷四处都是相同的告示

到处都在堵路包括我们邻近的城中村

我们走出大门返回时居然要测量体温

看来小区的保安还是比较用心

所有的都人不约而同的戴上了口罩

不论你在商店超市水果店和蔬菜店

无疑战胜恶魔已成为一种强势的宣言

是啊，我们就不信你恶魔敢来挑战

你在冰川之巅，我在低谷之渊

你我之间相隔千重万重，却抵不过路人错肩

初见时，你对我轻语在昏昧教室的一桌之间

我是无情无欲、无知无念，睁着一双懵懂的眼

课间多少次匆匆而往，彼此低着头装作互不牵连

那年是你毕业，纵使家在附近也不再出现

我一直坐在公车上、那扇最近你居住街道的窗前

对着一爿村菲与高悬的蓝天，记忆惑乱又遥远

你在我对面唇中轻语，我的心却在风雪中卧眠

我不想见你的微笑与沉默无言，被你冰霜的手

塑造兴安岭的冰封国度，独留我徒步荒延

那并不是花树下，却是开满樱花的晨间

你停驻阶前，我凝顿楼端

凝望你漆眸中冰蓝的雪与忧伤蔓沿，我仿佛走过千年

瞬间你转身的风裳，便是伸手无法探到的光年

不要再撩拨我心的音弦，不息不休的我的思念

只道一声：撒由那拉，我永远无法再遇的相见……

诵读这个词大家都非常熟悉，但是在诵读和选书方面就不一定能懂了。古人在《弟子规》这本经典中写到“非圣书，摒勿视。蔽聪明，坏心志”。在诵读时也有这样的讲究，“读书法，有三道。心眼口，信皆要”。

我的青春就是从诵读开始的。

在上一年级的时候，爸爸就明智的给我选择了中华传统文化的经典《弟子规》，还给我找了一位教我诵读的崔老师。当我第一次到崔老师家的时候，崔老师一见面就先和蔼可亲的像我们鞠了一个标准的九十度躬。当时我还小，只知道老师做什么我就做什么。所以就糊里糊涂的轻轻弯了一下腰。我的第一堂诵读课就这样开始了。

在一个十多平米的小客厅里。崔老师领着我坐在一张桌子旁。她坐在我的对面。这是我第一次近距离的和崔老师接触。她长着圆圆的脸蛋，细而黑的眉毛下有着一双安详、慈爱的眼睛，说起话来柔和、缓慢。我的心一下子就不紧张了。这时，崔老师说：“老师先给你讲一下为什么要鞠躬，一是鞠躬是给自己鞠的------时刻提醒自己保持谦恭的心。二是鞠躬是给对方鞠的-------学会尊重他人是做人最基本的美德。好了，接下来我们就开始学习诵读。崔老师说：”诵读有几个要点。

1、要先洗手，目的是要保持书本的整洁。

2、要静坐一会儿，目的是去除好动的毛病。

3、诵读还要做到《弟子规》的“凡道字，重且舒。

勿急疾，勿模糊”。这句话的意思是告诉我们在诵读的时候要口齿清晰，咬字要清楚不要太快，更不要模糊不清。然后崔老师就一段一段的教我诵读《弟子规》，直到读熟为止。诵读完后我的心里非常的清净、安详。这种清净、安详的心一直伴随我到现在，虽然有的时候还会浮躁，但一想起崔老师的教诲。我的心就会很快平静下来。

那时，崔老师还跟我讲过，《弟子规》原名叫《训蒙文》，是由清朝康熙年间秀才李毓秀根据《论语-学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”所编写的。后来经过清朝贾存仁修订改编，编成一千零八十字的《弟子规》。有道是“读书百遍，其意自现“。只要我们用真诚、清净的心来做事，来诵读。就没有不成功的事情。

就这样，我少年时代就养成了良好的诵读习惯。后来，由于离开了崔老师，诵读的习惯就开始时断时续了。现在才感觉到特别后悔，后悔那时没有抓紧时间好好学习。书到用时方恨少，我现在悔悟了，决心继续坚持学习诵读。争取让经典诵读伴随我的一生。