清明祭祀作文范本汇总三篇 作文大全（最新20篇）

清明节是个传统的节日。在老家有个上坟的讲究。

这天，天气阴沉沉的。我和老爸、老妈早早就出发开车赶往老家。高速路上各种车辆川流不息。我想：“他们是不是跟我们一样祭拜祖先？”

回到老家只见爷爷早就准备好了上坟的东西。我，二爷、小叔、爷爷、老妈一同出发祭拜老爷。我们找到了老爷的坟墓，老妈和小叔用铁锹飞快的除去了坟头的杂草。爷爷先拿出水果和食品给老爷献在石桌上，又拿出老爷生前最爱喝的白酒。我们都跪在地上，爷爷在最前面给老爷烧了纸钱，最后把白酒倒在土里。希望老爷在天国有钱花有酒喝。修了坟我们就回家了。

在回家的路上下起了小雨，老妈说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”古人写的真好！

清明节是个传统的节日。在老家有个上坟的讲究。

这天，天气阴沉沉的。我和爸爸、妈妈早早就出发开车赶往老家。高速路上各种车辆川流不息。我想：“他们是不是跟我们一样祭拜祖先？”

回到老家只见爷爷早就准备好了上坟的东西。我，二爷、小叔、爷爷、妈妈一同出发祭拜老爷。我们找到了老爷的坟墓，妈妈和小叔用铁锹飞快的除去了坟头的杂草。爷爷先拿出水果和食品给老爷献在石桌上，又拿出老爷生前最爱喝的白酒。我们都跪在地上，爷爷在最前面给老爷烧了纸钱，最后把白酒倒在土里。希望老爷在天国有钱花有酒喝。修了坟我们就回家了。

在回家的路上下起了小雨，妈妈说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”古人写的真好！

一年一度的清明节到了，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上，我看到了好多外地的车，爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

到了老家，咱们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈：“街上那么多卖纸钱的，为什么咱们只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢？”妈妈说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。所以咱们不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了咱们对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。”

咱们到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和爸爸一起把小树苗种在了坟前。爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为什么要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，所以每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。这虽然是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后咱们先祖先鞠了三个躬，然后离开了。

通过这个清明节，我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。

3月26日，在九江市烟水亭，有十二所小学，每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀，从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。

老师发给咱们每个同学一些传单，叫咱们去发给每一个路过的人，让他们都知道“文明祭祀，从我做起”里面宣传的内容就是：清明祭祀期间咱们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀，居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。

在发的过程中，同学们高高兴兴地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合咱们，承诺自己不会去做这些事，还答应宣传给自己身边的人。

发完了以后，咱们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话，然后咱们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。

这一次活动结束了，但是咱们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。

清明节，有一条有关清明纸iPhone和乔布斯的微博很火：苹果CEO库克清明节晚上做了个梦，梦见了乔布斯，乔帮主一脸惨兮兮地说：“小克克，你现在在中国吧？赶紧告死那些卖清明纸iPhone的人，阴间突然多了成千上万的iPhone，每个人都来找我越狱!老子不会越狱啊！”

这条微博是有感而发的。有记者报道，清明买祭品，才知祭品早就不仅仅是银锭，居然看到苹果手机及机套充电器。问：老辈不懂怎么用？卖祭品的答：乔布斯会教的。并且，街头小巷卖祭品的小店里，纸做的“苹果手机”还从不采取限购政策，要多少有多少。

如果说，地下的乔布斯要累死，一些当红的女明星，可能要气晕。在一些祭品店里，除了纸制的仿真奔驰、保时捷、银行卡外，还有女明星的图片，甚至很有想象力地搭售“与女明星的结婚证”。啥新潮、啥时尚，就搞出啥祭品，没有买不到的，只有想不到的。

现在，市民的生活日新月异，种种“现代元素”被嫁接进祭祀中，本来也是自然而然的事情。在意大利、俄罗斯等国家的一些地方，葬礼也已经走向艺术化、时尚化，棺材被制作成豪车、小船、美人鱼、红酒瓶、飞机等等各种形状。

可问题是，清明祭祀“与时俱进”，应该符合社会公德和公众利益，不能玷污清明节的“清”和“明”。“手机”之类的祭品，固然时尚，但把别人的商标印上当祭品，太恶搞。而“女明星”之类的祭品，则属于太离谱，不但会让活人气个半死，逝去的恩爱老人若地下有知，没准也会气个半死。

清明祭祀如果不当，死者不安、生者烦。那么，怎样做才能两相安呢？

一些温州人做法就很时尚，也值得提倡。如远在香港的温州人王浩俊，就在天堂纪念网上为过世爷爷建立了一个“纪念馆”，注册一块虚拟“墓碑”，并附上生平简介等相关信息，和家人一起用送上虚拟鲜花、花烛或留言等形式，表达对爷爷的思念之情；家住温州市区下吕浦春秋社区的杜丽等11位中老年市民，则通过网络、家庭会的方式追思亲人，分享情感记忆和人生感悟。

在一些地方，一些时尚人士还在先人的墓碑上，刻上二维码，吊唁者只要扫描一下墓碑下角的二维码，手机屏幕上就会出现一个集合逝者生平介绍、照片、视频以及家族历史、亲友评论的网页。逝者亲友通过密码登陆后，还可以对页面进行更新，在上面添加每年清明家族扫墓追思的新内容。亲友、子孙后代，今后如果无法到墓前祭祀，还可直接在网上逝者纪念园祭祀留言。

这种闪烁着现代文明和智慧、寄托了人文情愫的清明祭祀方式，才是真正的与时俱进。

[关于清明节的作文素材合集

又是一个春草绿，又是寒食清明时。我期待以久的扫墓活动马上就要到来了。随着电视剧《东方》的热播，我才知道，我们现在幸福美好的生活来之不易，这都是用无数个革命先烈的鲜血换来的。所以，扫墓的前一天的晚上，我自己做了一朵朵美丽的小白花，打算献给革命先烈们。

一大早，我们国师街小学的全体师生穿着统一的服装，胸前佩带着小白花，怀着沉重的心情来到儿童公园的烈士纪念碑前。我们庄严、肃穆的举行了追悼仪式。到了穆哀的时候，我心里悄悄地告诉先烈们：“谢谢你们，如果没有你们，我们就没有今天。你们放心吧，我们会好好学习，你们没有完成的任务，我们会帮你们完成，把祖国建设的更加繁荣，更加富强。”潦亮的队歌和呼号中，唱响了我们坚定的决心。接着少先队员又献出了一幅幅晚联，我们也献出了一朵朵美丽的小白花。

先烈们，你们安息吧！我们会坚持到底，永不放弃，把我们的祖国建设的更加美好。

今天是清明节，我和家人一起回家乡扫墓。

我的老家在潮州。天刚蒙蒙亮，我们一家便赶路了。说来也怪，昨天还是阳光灿烂，暖洋洋的日子，今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风，让人感受到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中。一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难，莫非真应了那句话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”难道上天刻意安排了这样的天气，让人们在忧伤肃穆的氛围中去几百祖先，缅怀故去亲人?

我们来到乡间时，雨少了一些，我们开始步行上山。一路上，爷爷不时的在和似曾相识的路人打着招呼。或许他们正是儿时一起玩的伙伴?而我却被路旁的景致所吸引：红砖壁瓦的矮房，摇着尾巴的家狗，水井边搓着衣服的农妇，这些都是我在城里从未见过的景象。还有那葱郁碧绿的毛竹，鲜艳欲滴的映山红，整齐划一的田埂，汇成了一幅生活的农家山图

终于来到了墓地，家人拿出早已准备好的冥钱，供品和蜡烛，一边一齐动手，清除墓地四周的杂草，平整墓碑前后松土，准备停当后，接着，爷爷让我们在墓碑前三鞠躬，并许下自己的心愿我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，而我自己也学有所成把。“噼噼啪啪……”爸爸在一旁点燃了鞭炮，在升腾的烟雾中，我们结束了今天的扫墓活动。

走在下山的路上，雨越下越大。我忽然发现爷爷的脸上写满了忧伤，想必是在思念故去的亲人吧。我们都不忍打扰他，大家开始沉默不语。下山的路因为雨水而变得湿滑。爷爷一个踉跄像要滑倒，一旁的爸爸眼疾手快，搀住了爷爷的手臂，爷爷习惯性地拉住我，把我的手紧紧地抓在自己手中，我的心中顿时涌起一股暖流，我知道爷爷爱我胜过爱自己。雨雾中的爷爷显得有些苍老，但他对亲人，对我们的疼爱是那样的分明，此时，我似乎能体会到他深深思念故人的感情夜理解了也理解了他带领我们前来扫墓的用心。想着这些，我的眼睛湿润了，我对爷爷说：“你放心吧，我会自己小心的。”说完，我撇过脸，拉紧爷爷的手，朝山下走去……

今天是清明节，我高兴极了，因为父亲母亲答应我出去扫墓、踏青——春游。

上午，正是春光明媚草木吐绿时，父母我三人先到花店买了花，然后去梅林的烈士陵园，对革命烈士进行缅怀。由于塞车9：30才到，没去时想象不到人会这么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一队队学校的学生有组织的队伍，还有好几对的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英灵。“吃水不忘挖井人，现在的生活来之不易”我们献花时爸重复了几遍。

我认为，我们今天的幸福生活，都是那些烈士用生命换来的，我们的红旗是用烈士的鲜血染成的。他们为我们抛头，洒热血。难道我们不能表达他们吗？比起烈士们做的，我们做的事是多么的微不足道呀！做人要有一颗感恩的心。

听我爸说，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节是我国传统节日，我国传统的清明节大约始于周代，也是最重要祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。今天来深圳梅林的烈士陵园，对革命烈士进行了深切的缅怀，这是最有意义的。

下午，我们到了红树林，红树林位于深圳湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区。红树林是以红树科植物为主组成的海洋木本植物群落，因树干呈淡红色而得名。这里自然生长植物有海漆、木榄、秋茄珍稀树种，这里也是国家级的鸟类保护区，是东半球候鸟迁徒的栖息地和中途歇脚点。地势平坦、开阔、有沼泽、浅水和林木等多种自然景观，我们虽然没观赏到落霞与千鸟齐飞、静水共长天一色的自然美景，但对保护了生物链就是保护了我们的生态环境，有了进一步的了解。

到了17：30走得有点累了，但累中有乐，因为增长了见识，今年的清明节真有意义，扫墓、踏青一举两得。

一年一度的清明佳节到来了。老师告诉我们：清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祀祖先及先烈们扫墓的日子，扫墓就是上坟，祭祀死者的一种行孝活动。

清明前一天，吃过午饭，父亲带我回老家去给爷爷上坟。一路上，春光明媚，阳光灿烂。公路两旁有嫩绿的麦田、黄色的油菜花、还有路旁绿化带内那鲜艳的迎春花在微风下向我招手呢！多美的春色呀！正是踏青的好时节，我心里不仅想起了老师说过的清明节又叫“踏青节”。好想有更多的时间跟父母去踏青呀！

快到老家时，路边的菜园里，有许多农民伯伯在种些什么，我问父亲是不是在种瓜类和豆类的菜呢？父亲问我怎么讲？因为我看过关于清明节的一些资料，故有“清明前后，种瓜点豆”，我很高兴比父亲还懂呢！今后，我还要多看一些资料来考考父亲。

我们到了老家，看到年迈的奶奶正在包饺子，给爷爷准备供品。我们休息了一会儿，奶奶说：这是爷爷逝后的第四个年头了，该给爷爷的坟上添新土了。（按照当地习俗，已故的亲人要超过三个祭祀坟，才能给坟添上新土。）坟地离奶奶家不远，为了节约时间，奶奶在家准备供品，我和父亲先去坟地扫墓。

于是，我和父亲拿着锄头、铲子一起上山，我也帮着除草、添土，我们忙碌了半个多小时，才把坟上的杂草除掉了，整理得干净了许多，接着父亲又给爷爷换了一个新的坟头，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。爷爷一定会看到了他的新房子笑了。

于是，我和父亲回到奶奶家，奶奶已经煮好饺子了，父亲在准备纸钱，不一会儿，一切准备就绪。

我们又开始出发了，到了坟地。我们首先把携带的糕饼点心、水果饮料、水饺等酒食物供在逝去的亲人墓前，我和父亲跪在祖坟前祭奠，心中思绪万千……父亲一边跟我说：这一座坟是老爷爷的，那一座是二爷爷的，逐一祭奠，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。收拾供品回到奶奶家，回家后奶奶让我多吃些剩下的供品，图个吉利。

天渐渐地黑了，我和奶奶不得不再见了，又和父亲回城里了。回家的路上，父亲给我讲了许多先烈们的英雄事迹。今天，通过给爷爷上坟，我不但饱览了野外春天的美丽景色，还懂得了许多有关清明节当地一些风俗习惯以及书本上没有的知识。让我懂得了不少道理，从小家讲，没有爷爷奶奶、父亲母亲就没有我。今后，我要和父母多抽出点时间常回家看看年迈的奶奶，多尽点孝心。我在心里默默地说；爷爷安息吧，我会照好好孝敬奶奶的。从大家讲，战争的年代，没有那些革命先烈的流血牺牲，就没有我们今天和平美好的环境，我们的幸福生活来之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜时间，刻苦学习，成为国家有用之材。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

今天是春游的日子，正好在清明前夕，我们五年级开展了非常有意义的“队旗飘扬 祭奠先烈”的主题活动。

我踏着大步，背着书包，跟着同学们迈着整齐的步子，来到了杭州革命烈士纪念馆。展厅门口，是一座白色的雕像，这就是蔡永祥，这是一位坚强不屈的战士，学习雷锋助人为乐。入伍后，他还立志把自己的青春献给祖国。

就是这样一位战士，在1966年10月10日，为了保证列车能顺利通过桥面，他不顾自己的生命安全，壮烈牺牲。此时的蔡永祥，仍注视着前方，凝视着未来。从他的眼里，我第一次读懂了勇气。

在哀乐的奏响下，我们缓缓低下了头，给蔡永祥的雕像献上了白花，来纪念这位永垂不朽的具有优秀品质的革命烈士。烈士虽然牺牲了，但是这是为人民利益而牺牲的，他永远活在我们的心中！

我们排队走进庄严的纪念馆，瞻仰了英雄们的事迹。一切在我们眼中都显得那么神圣。

一份将会保存千年的记录，古老而神秘。我轻轻擦拭去上面的灰尘，阅读起来。记录最早是从北伐时期开始的，杭州人们配合北伐，积极参战，许多革命家英勇牺牲；抗日时期，杭州被日占领，许多爱国者反抗政府，只为了杭州能够迎来自由。杭州解放后，人民的生活幸福起来，许多人通过牺牲自己让中国，让杭州变得更美好！

我们怀着沉重的心情走出场馆，不论多少年过去了，我们都不会忘记有这样一群人，用自己的鲜血换来胜利，换来我们杭城今日的繁荣。我们站在纪念馆前，再向塑像敬了个礼。还有一些革命烈士的故事在延续，让我们学习他，尊敬他，心中牢记那永不流逝的精神！

呷一口碧螺春茶，饮不尽我对祖母的悠悠思念。

“碧螺飞翠太湖美，新雨吟香云水闲”。祖母家住太湖边。每逢清明谷雨之前，她会斜背一个自制棉布袋，趁着白露刚晞，赶往碧绿葳蕤的茶园，采摘新茶。

“手提着篮儿将茶采，片片采来片片香……”祖母虽是个村妇，不懂音律，却不想能将采茶的民谣唱得如此宛转，像一只黄莺在枝头歌吟。她身着藏青衣服，头扎一块蓝印花布，看上去是那么的淳朴自然。而我，像一只蜜蜂尾随着她。看她兰花指轻翘，倾着上身，像一羽轻盈的蝴蝶在翠绿的茶园里翩跹起舞。

春雨过后的茶叶疯长。狭长的叶片根部掖着一小枚翡翠般碧绿的幼芽，那就是新茶了。祖母的眼特别尖，只要长度略满一个小指甲就微微低头，轻轻一掐，拳头一握，待掌心里茶叶鼓鼓囊囊，便可放进那只粉红色的布袋里了。听她说，这只布袋还是用我儿时的小衣缝制而成的呢。我却不以为然，笑她的傻。不就是一只茶袋么，买个不就成了。

祖母，站在茶圃里继续采摘着新茶，一刻也不愿停歇，说是：“采茶，要趁早。好卖个高价，供娃念书。”我不懂，闹着祖母要陪我玩。扯她的衣角，抓她的头巾，在空中甩着玩。

有一次，祖母突然停下来，招手示意我过去。只见，她小心翼翼地从叶子间掐一粒芽尖，放进自己的嘴里，抿一抿，嚼一嚼，眉头渐渐皱成一个“川” 字，又渐渐舒展开来，绽放成一朵菊花。我觉得好奇，也伸手摘一枚，吐出舌头，轻轻放在舌中央，一卷，嘴里顿觉苦涩，鼻子陡然一酸祖母坏。

祖母，弯下身子，用衣角轻轻擦拭我的泪水。郑重其事地对我说：“娃啊，生活就像这枚新芽，在没炒熟前，是有点苦味的。你再仔细地回味下，这苦中是不是还带点甘甜呢?”我默默点了点头，似懂非懂。

没想到，这一句箴言竟成了祖母最后留给我的珍贵遗言。

“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”。又是一年清明至。祖母，我和爸妈说好了，等这个周末就回来看您。我还想沏一壶今年刚出锅的碧螺春，洒在您荒凉而寂寞的青冢。

因为，只有我知道，您最爱喝碧螺春。

[清明祭祀_初三作文

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

《清明》 唐。杜牧

自有了杜牧的这首清明七绝诗，于是清明节从此少不了凄冷的春雨绵绵的春雨。这千百年来的霏霏淫雨，淋湿了唐的豪情万千，淋湿了宋的婉约无限，淋湿了元的强悍霸道，淋湿了清的奢华无边，淋湿了现代的风云变幻和沧桑巨变。这霏霏淫雨，淋湿了千百年的金戈铁马、鼓角争鸣、刀光剑影；也淋湿了他乡与故园之间的千里关山路。我这个远走他乡的孩子，也在遥远的地方，也在每个雨纷纷的清明时节，总是感伤。这个北方的城市，清明也许不曾有雨，但是只要是清明这个字眼出现，总不免倍加的思念故人，思念母亲。

母亲离开我们已经十个年头了，这十年的清明，我从不曾能回去一趟，去母亲的坟头添一捧黄土，烧一刀黄纸，上一柱香，磕几个头。总是在清明时节看着路上行色匆匆赶着去上坟的人们，独自感伤。也不知道母亲在天国是否安详？也不知道母亲在天国是否知道，儿子这虽然没有赶到跟前，其实儿子的心总是在强烈的思念母亲？吴头楚尾的那方家乡那片土地，清明节总飘下的清明雨，是我思念的眼泪，那掠过带有寒意的春风，轻声呜咽，一如我思念母亲轻声无言的叹息。我想，冷冷的清明雨肯定又湿了弯曲的山路，湿了坟前的树十年的时间里，思念母亲是深深地悲恸，是无限的伤感，是不能放却的情感。心底深处在某个地方已经结成了老茧！总在这个思念故人的节气里，沉醉于对母亲的无尽思念。这种伤痛和遗憾，总不能弥补，总不能自拔。

当接到老家电话之时，其实在我意料之中。千里归家路，我们开车一路狂奔，火热的七月，弥漫着燥热的空气。天黑之时，踏进家门，家里亲友都在，堂屋里放着一口尚未油漆的白色的棺木，那么刺眼和震撼。我扑到在母亲的床前，长跪不起，母亲已经深度昏迷，紧闭双眼，无法看见我这个泪雨滂沱的儿子了。整整一夜时间，我没有合眼，忍住抽泣，对着母亲轻轻的呼唤，我看见母亲眼角流下的眼泪，却始终不能看我一眼，母亲真的太累了真的太苦了，这么多的苦难折磨的她连睁眼看我的力气也没有了。这个景象永远刻在我心深处，什么时候想起来都是痛的钻心。在我回家的第二天早上，母亲在我们的哭泣声中平静的离开了我们，离开了她为之辛苦奉献一生的家。我想，即使是母亲没有力气能看我最后一眼，但她一定知道我在身边，因为她听到了我整夜的呼唤。我在老家整整半个月，在乡亲们的安排下，进行一项又一项的带有浓厚地方特色的身后事。麻木的我竟然没有流泪，茶饭不思，夜不想寐，就像一个木偶一样，在那段时间已经不知道什么是悲痛，或许是过度悲痛，心如死。半个月下来，谁见了我都说瘦了干了疲了，是啊，瘦了十几斤，只睡了三五个觉。返回这里，我一个人，工作之余，其他时间总是沉浸在无尽的思念之中，沉浸在遗憾之中。因为工作的原因，我远离家乡远离母亲，在母亲害病的这几年我极少能在床前照顾一二，却总是让母亲为我担心！母亲总怕因她缚住了我的脚和手！这成了我永久的遗憾！如果能够重来，我愿意抛弃所谓人生理想所谓好男儿志在四方，终日伺奉在母亲的身旁。每当看到身边的朋友和同事总感受他们母亲的殷殷关切，他们却不耐烦不珍惜，我不免时有气愤和心伤。

如今又到清明时节，思念的情怀被这心里的清明雨洗涤，更加的清晰和浓烈。虽然这清明时节，儿子不能赶到跟前为坟头插上几株鲜花，添上黄土，但我想母亲一定能感受到我这份深深地怀念，这份深深地怀念也一定会化作家乡的春雨，落在母亲的坟前坟后，湿润每一片土地。母亲在天国也一定知道这是远方儿子因深深地思念抛下的点点清泪。

四月一个美丽的季节，缕缕的春风，绵绵的细雨，青青的嫩草，南归的大雁，逐走了一季又一季寒冷的冬天，迎来了又一个清明节。清明是一个让人充满哀思，蕴含着丰富感情的日子，这个节日古往今来一直受人重视，这个传统的节日有着二千五百多年的历史。

小学时，老师常说，我们的红领巾是革命先烈们用鲜血染红的，那时我还不懂其中的含义，如今我长大了，已深深的明白了这句话的含义，是无数英烈用他们的生命谱写下了一曲曲壮烈的爱国乐章，在祖国危亡时，他们奋不顾身的保卫祖国，将拯救祖国的重任扛在自己身上，是他们用生命和热血，换来了中国的新生，换来了我们今天的幸福的生活，我们才得以在舒适的环境中快乐的学习，健康的成长。 今天，我们虽然已远离硝烟滚滚，和战火纷飞的年代，不必再像先烈们那样抛头颅，洒热血的保卫祖国，但我们肩负着祖国新时代建设的重任和祖国明天的繁荣富强，我们有责任做好自己的事，发奋学习，为祖国增光，共创祖国美好的明天，我们要珍惜这来之不易的美好生活，我们要歌颂革命烈士视死如归，坚贞不屈，勇敢顽强的精神，我们要学习先烈的爱国，爱人民的高尚品质，他们生的伟大，死的光荣。

我热爱烈士，我热爱祖国，我为我是中国人而感到骄傲和自豪。

祭祀包括扫墓和祭祖。扫墓俗称上坟，就是清扫逝者坟前的杂草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先们。

准备好各种祭祀品，如“坟飘”，鞭炮，香等等，便踏上祭祀之路了。

“清明时节雨纷纷”，在清明这天果然下起了蒙蒙小雨，林间飘起了薄薄的雾，地上湿漉漉的。时隔365天，尽管这条路已经走的很熟悉，但再次踏上这条路，心中还是感慨万千。一同前行的人边走边寻找着合适的木头挂“坟飘”。找到了便折下它待着一同行走。

走了大约半个小时，终于到达目的地，望着这满山遍地的坟墓，心中一股庄严之情油然而生。找到我们需要祭拜的坟墓，我先站着看了一会儿，然后开始清除杂草。这么长的时间没打扫，杂草已经长满了坟墓，用工具一下一下的，铲除一根一根杂草，坟墓渐渐有了该有的样子，身体开始暖热，额头也已经冒出细细的汗珠。终于除完了。

这是便开始开始祭祖了，把“坟飘”挂在木头上，插在坟前。“坟飘”是白色的，一串一串的，在微风中轻飘着。透着这纯白色的“坟飘”，我仿佛看到了我的祖先正在极乐世界望着我们，脸上浮起了仁慈的笑容。

然后是烧钱纸。钱纸是黄色的，大概脸一样大小，上面印有一个个半圆圈。烧钱纸可不是直接把它点燃就完事了的，而是要先把粘合在一起钱纸一张一张撕下来后再点燃。等它有了火苗后，把它放在坟前，再把剩余的钱纸一张一张的放入火里。接着点燃香，把它插在坟前。

接下来便是祭拜祖先。双手躺平合拢在一起，双眼闭着，嘴里轻轻的说着一些话，再鞠三次躬，这便算是祭拜完成。当然，如果有必要的话，还需要跪在地上祭拜。

最后一项是放鞭炮，把长长的鞭炮平铺在坟的两旁，站在距离坟不远处，留一个胆大的人点鞭炮。其他人就静静的注视着。鞭炮啪啦啪啦的响着，浓烟渐渐包围住了坟墓，我忍不住地想：棺材里的人会不会嫌我们动静太大，打扰到他睡觉了？可是不会，因为她们睡得太熟了……他们正在做一个梦：他们梦见自己的子女们来看望他们了……

祭祀这便就结束了。我们返回家的路途中，能看见许多其他人拎着大包小包，也是来祭祀的；能看见其他坟墓的祭祀品；能听见远处传来的鞭炮声……

清明节不仅是个节日，也是祭祀的一种活动。在中国人心中，清明祭祀很重要。祭祖是和孝道绑定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦

清明节是中国二千多年来民间祭祀的传统节日。清明祭祀是一种生者对逝者的怀念与敬重。

清明怀故扫墓，在祭祀逝者时，感恩之情便会油然而生。感激先祖的佑护，感念父母的生养之恩，表达自己对亲人的诚敬之心等，如同上了一堂道德课，使灵魂深处的道德理性被唤醒。

风轻轻烟雨疏稀，情切切清泪几许。每年清明时分，我都要携妻回到故乡，在父母的坟前祭奠。跪在父母双亲的墓前，摆放几样小菜，点燃一对蜡烛，敬上三炷佛香，献上一束白花，焚一叠纸钱，洒几盅美酒，感念父母的生养之恩；寄托父母的无限哀思；缅怀父母的音容笑貌。

纸钱悠悠化烟去，清香袅袅寄哀情。望着忽聚忽散的烟火，看着飘忽不定的烛光，父母双亲的身影，如同胡杨树上飘落的花絮在眼前纷扬。红烛泪，纸钱飞，一声一句化香灰，坟前跪述思念情，寸草墓旁风雨吹。

每到清明时节，都是我思念泛滥的季节。想起那些尘封的往昔，点点滴滴，都像一股股清泉，滋润着我的灵魂。

岁月如梭，弹指间父母双亲相继去世已有二十多年了，思念如渴，牵挂流长。往事历历再现，一切又好似昨天。双亲的面容、身影，时常浮现在我眼前。

我闭上双眼除了泪水，还仿佛看到了冥冥之外的另外一个世界。苍苍白发的父母，寂寂之中站在十字路口。还是当年常穿的布衣被风吹起，身影在风中瑟瑟发抖。也许他们正仰望苍穹，渴望知道人世间的儿孙们是否在今天想起了他们，儿孙们是否一切安好。

佛说：感恩方知足，关爱则付出，舍得方无悔，珍惜则幸福。此时的幸福不等同于享受，也许前者更偏向于心灵的陶冶，与实用的功利无关。

清明，踏青祭扫，仿佛人世间的哀与乐都交织在这一天。缅怀追思的心绪，清新明快的心境汇聚在一起。这一天悲伤的成份并不很多，相反，节日的气氛倒显比较浓厚，因为扫墓是与天堂里父母的一次聚会。

先让久违的父母品尝几样家乡可口的小菜，再干一杯醇厚的老酒，向他们告知家族里的悲欢信息，唠叨几句自己的心思，祈祷父母保佑子孙幸福安康。如此一来，清明祭祀对亲人的思念就变得更加真实了许多。

清明，除了祭奠赋予我们生养之恩的父母外，还应追忆些什么？在一片萦绕着惆怅与哀思中，理解了逝者如春花秋叶，寂寞轮回的自然规律，我的心情自然也就淡然了许多。

清明，故乡墓园下着泪雨的天空，不再是晴空万里，无数的亡灵等待着亲人的到来，那些再长的鞭炮，再多的纸钱，或许只是心灵深处赎过的表现。人死了，这些都是虚无缥缈的东西，他们需要的是活着时的尽孝，哪怕只是喂一口饭，梳梳头，与他们说说心里话，都可能像暖流一样流过彼此的心田。

与其死后祭拜，不如生前孝敬。生前尽了孝，心中无遗憾。善待吧，善待一切应该善待的人。我不想看见或听到阴阳相隔的悔恨，我讨厌那种虚情假意的作态。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我们应该重视当下，珍惜亲情，关爱家人，不要在将来面对他们的死亡离去时，再感到悲切和懊悔。

有位老者说过：“老小孩，老小孩，父母老了就是小孩，孝敬父母不如把父母当成子女。”我赞成这种观点。想想不是吗？中华民族的一代代传承到了今天，父母给予子女的何其多，而子女回报父母的却是何其少啊！有几个父母不是时刻惦记着孩子的，又有多少孩子在时刻惦记着父母呢？

儿行千里母担忧，母行万里儿不愁。父母对子女的爱是无私的、无声的，而子女对父母的爱却是有声的、有限的。子女有病，父母揪心，牵肠挂肚；父母有病，子女问问看看，父母就已很知足了。父母的家永远是子女的家，而子女的家可不一定是父母的家。当今社会，人情世道都在变，不一样就是不一样啊。

现时社会飞速发展，我们工作和生活的压力都很大，父母是可以理解的。但我们还是要少点交际，少点应酬，找点空闲，挤点时间，常回家看看。父母的今天就是我们的明天，我们的这种行为，正潜移默化地影响着我们的下一代。

我虽不信天堂之说，但心之深处，却难免不自觉地往那些虚无飘渺的事上联想，暗自祝福，愿天上也有一个人间，愿已故的父母都能安康快乐。

风飘飘纸灰飞扬，雨沥沥泪如泉涌。忽然间我发现自己老了许多，不知不觉中感到了人生的疲惫。蓦然回首，坟前那棵胡杨树已萌发出了无限生机，泛绿的枝条随风摇曳着，仿佛在向我频频招手，替天堂里的父母收下了我的深深眷恋。

每逢春节,家家户户都要拜年,祭祀祖宗,当然,咱家也不例外,只可惜我们在杭州过年,不能亲自去上山祭祀,放鞭炮了!

上午临近9:30的时候,爸爸拿了一枝粗糙的毛笔,沾上墨汁,提笔写着,可那张纸不是一般的纸,是粗糙的红糙纸,墨汁不但不会进入,反而会使笔迹加粗,一会儿粗,一会儿细,像马戏团的小丑。

写好了字，开始折银元宝，拿一张银色的纸，也可以是锡箔纸，先对折，在两边的纸张会突起，再往里折，一只银元宝就做好了。

来准备祭品，有桃子、山核桃、棒棒糖、橙子、饼干、红枣这些东西可好吃了！

的钟声终于敲响了，外婆点燃香，点燃银元宝，银元宝的灰烬像雪花一样飞来，铺天盖地，刹那间染灰了整个天空！

在这里，我真诚的祝福：

爷爷奶奶，外公外婆，寿比南山，永远快乐！

爸爸妈妈，不生气，发脾气！

我考上杭外！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一到清明，我们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景。天空仿佛是有情的，每到清明时节，小雨便淅淅沥沥下个不停，好像是天空眼中满溢出的泪水，用以祭奠已经离去的人们?? 虽然清明节在名义上只是一个祭奠逝者、表达哀伤的节日，但清明带给我们国人的意义与价值远不止于此。

青山埋忠骨，史册载功勋。从上小学开始我们就知道，新中国是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我们今天的幸福生活是革命先烈前仆后继、流血牺牲的结晶。烈士为革命不惜抛头颅洒热血的铮铮铁骨是中华民族最宝贵的精神财富；烈士为国家和人民的利益不惜献出宝贵生命的高风亮节是中华民族最可珍视的传统！

年年祭扫先人墓，处处有犹长春风。献上一束花，留下一句言，缅怀革命先烈，清明祭英烈活动给了我们一次学习革命先烈光荣事迹、传承革命精神的机会。现在网上祭祀作为一种经济环保、方便快捷、文明和谐的清明节祭祀新方式已经受到大多数人，特别是年轻人的追捧。我想不管是以传统的祭扫方式，还是新兴的网上祭祀，都只是一种形式。关键是要通过这个活动，对我们思想进行一次洗礼，树立正确的价值观和人生观，了解先人事业功勋，诚挚缅怀他们的高风亮节、嘉言懿行，从而更好的继承先贤的事业，踏着他们的足迹继续前进。

过去是由伟大的先烈创造的，而未来掌握在我们自己的手中，将英雄们的使命传承下去，是我们的使命。就像《钢铁是怎样炼成的》中说的一样：人最宝贵的东西是生命.生命对每个人来说都只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在他临死的时候,能够说：我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

我们每个人都应树立正确的价值观和人生观，继承先人烈士的伟大精神，为努力实现自

春去秋来，花谢花开，冬去春又来，柳摆嫩芽绿，清明时节雨纷纷，清明的春雨滋润了冬日的干枯，哺育了枯干的枝条，洗净了污浊的空气，潮湿了行路人的心。

清明节还没有到，小叔提前几天就给我打了电话，问我什么时候放假，放假了回家不，回家的话和他一起去给奶奶上下坟，在挂下叔的电话后，父亲也打电话来，要我帮他在奶奶的坟头上去祭祀下，帮他尽孝。我满头答应了他们，放假就直接回家了。

正当清明节那天，奈何天公不作美，突然下起了大雨。那天早上，小叔起来很早，吃过早餐，雨还在一直下，我看见他在窗边看了几次，每次都紧锁着眉头，不安的在房间里踱起了脚步。我望着他不安的神情小心说道：“要不我们坐车回去就是那。”“等下再说，看雨停不，听的话自己的回去方便些。”叔轻声的回道。

雨终于在苦心的等待中停止了，我们匆匆的收拾了东西就走，爷爷叫住了我，“把这些纸钱去烧给你奶奶，下雨我去不方便。”蹒跚的走来把东西给我，我从他手中接过东西的那一瞬间，从他浑浊的眼眶中看到了几滴浊泪润湿了他满是皱纹的眼眶，是怀念还是不舍，是我的生活无法体验到的。

春雨湿润了土地，干涸的土体满是泥泞，我和小叔一起踏着满是泥泞的小径，提着一些祭祀用品到奶奶坟上去挂青。每逢过年过节，不管天气如何，小叔总是要到奶奶坟上去祭祀。每次看见他站在奶奶墓碑前总是一脸的严肃和沉重，平时总是一副笑脸的他在这时候感觉变得让我们都不认识了，不知他站在奶奶的墓碑前，望着那袅绕的烟雾心中究竟在想什么呢？我们谁也不知道，更不敢问。

青草路边生，绿色点青山，偶而的山花点缀绿色中更显美艳，欢快的鸟鸣在林间的小道中响起，我却感觉十分寂静，只听见两个人的脚步声在这幽静的山涧小道中回响。沿着林间小道到一堤坝，坝高却塘水浅，以前灌溉的鱼塘已变成良田。堤坝对面那几棵葱郁柏树后面就是奶奶的坟茔，安静的躺在那里已有十几个春秋了，绕过堤坝转过左边，一座坟茔孤零零的伫立在那里，墓碑刻字前已经蒙了蛛丝。坟茔的上方已经一片葱绿，去年过年之时才清除的杂草而今春风一吹又变绿了。叔跪在墓碑前的拜台上静静的烧着纸钱，然后仔细的擦拭着墓碑上的蛛丝网。

墓碑上的文字清晰的凸显在眼前，一排排文字记述着老人的一生及后人，卒于一九九七年，享年六十七岁。那年，天气比较冷，奶奶那年的身体突然变坏，花了很多钱吗，请了很多的医生，总结就一句话，叫家里人安排后事。家里的人没有办法了，只希望奶奶的病能够出现奇迹，害怕奶奶过世，父亲他们三兄弟都陪伴在家里。奇迹降临，奶奶突然就好了起来，父亲他们都去做自己的事去，老家只剩下我们几个放假在家的孙子和我母亲，这样的日子没有过几天，腊月十六日夜深二点的时候，堂哥突然叫我们说，奶奶不行了。我们几个孙子都跪在那里为奶奶送终，当时我们都还小，刚上小学五年级，眼睁睁的看着奶奶就这样安详的走了，在走的时候什么也没有说。那时候通讯还不发达，去通知父亲他们的人赶回来的时候，奶奶已经放在棺材里了，父亲是第二天傍晚才赶回来，他们都对着奶奶的遗体哭泣，什么也没有说。丧事在我们当地办的相当的体面，那时候还小不知道为什么，直道送奶奶的棺椁入土的时候，父亲他们都一言不发，特别的小叔，总是望着奶奶的遗照发呆。十多年过去了，偶尔听见爷爷的零言片语，“奶奶走之前对后人都比较放心，最放不下的就是老幺。”奶奶在世的时候，三个儿子中最喜欢的就是小叔，小叔那时候在教书的同时还随时回家来给奶奶帮忙。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，奶奶在世的时候，小叔都非常孝顺了，为什么这么多年了，每次上坟的时候，他总是那么的忧伤呢？

“叔，该走了”，我拔完青草转过来轻声的喊道，“为什么您在我们都不在的时候就走了呢，您应该放心我了，我本来要给您说的，我已经长大了，不在是以前的那个小猴儿了（小孩子）……”他用手指轻轻的抚摸着那些刻字，轻轻的唠叨。我的呼喊并没有引起他的注意，他还沉寂在过去的回忆和悔恨中。

风轻轻拂右山的翠竹沙沙作响，翠柳摇摆的着嫩绿的枝条，葱郁的柏树环绕着坟茔，这里不在是寂静而是春的活力，绿的环绕，希望在这个祭祀之节，小叔能够走出没有对您送到终的悔恨吧？让逝者安歇，活着的人能够快乐，我想这也是您在天国中所希望的吧。

奶奶，如果您在天国有知的话，就托一梦给小叔，让他能走出那十多年的悔恨和内疚吧。

又是一年清明时，今年的清明可谓是一个“三无”的清明。今年清明没有“雨纷纷”，人们也没有“欲断魂”，祭扫的方式也依然没有发生什么特别大的改变。今年的清明还是俩字，焚烧！

清明放假，跟着姥爷姥姥去海宁为曾祖父扫墓。葬曾祖父的这块墓地，没有管理的人员，坟也是这里一块那里一块，常青树也是这里两棵那里两棵的。姥爷姥姥正在准备祭扫的物品，我闲来无聊，小范围的在墓地里逛逛，发现今天来扫墓的大多数都是上了年纪的老人，所以祭扫的方式也都如出一撤：焚烧！等到姥爷姥姥准备好祭扫物品时，前来扫墓的人也越来越多，人们都大包小包，扛着，背着，走进了墓地。人们带到东西很简单无非就是一些供品，和焚烧用的纸钱什么的。焚烧的味道越来越浓来，转眼看看姥爷姥姥，嗨，也都在烧纸钱，谁叫他们也是老年人群呢。“我说，姥姥，你们就不能不烧啊，我都咳成这样了！”我不经抱怨道。姥姥却淡淡然地飘来一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了这味儿，赶紧回到了车子里，离开了这“焚烧现场”。

虽然这只是浙江省海宁市乡下的一小块墓地，但我想这足以说明，人们祭扫的方式并没有得到多大的改善，真是焚烧俩字不离清明啊！

人们为什么就一定要用这样的方法来表达自己对逝者的怀念呢，为什么不能够换一种环保一点、安全一点的祭扫方式呢？像这样焚烧纸钱，很容易造成火灾等事故的发生。我觉得人们应该要逐渐养成一种意识，要改去这些不安全不环保的祭扫方式，当然，要改掉这些老祖宗留下来的习俗需要时间。

虽然说有很多人还在用传统的方式祭扫，但也有许多不错的祭扫方式，比如，网上祭扫。人们可以利用网络为逝者敬香，献花或为逝者留言。这么说吧，网上祭扫又是现代技术的体现，又不失中国的传统习俗，又环保节能，又省时省力。

希望下一个清明节可以从三无成为二无，没有“雨纷纷”，人们没有“欲断魂”，祭扫方式却有着大大的改变。做一个安全文明的小公民，过一个安全明文的清明节。

清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。

今天是4月4日，清明节，我和爸爸、妈妈陪爷爷、奶奶回老家户县给爸爸的爷爷奶奶扫墓。

我们大约9点左右从高新路出发。刚一上高速路，就发现今天路上的车特别多，简直就跟平时城里堵车时候一样，听爸爸说，车多的原因主要是今天很多人都跟我们一样，回老家扫墓。还有许多人去春游，同时，今天高速路免收“过路费”也吸引了许多人选择开车走高速公路。我们的车就像“蜗牛”一样，走走停停，平时大约20多分钟的路程。今天走了足有将近一个小时，我都快晕车了，心里特别难受。

回到老家的小村庄时，已经快11点了。爸爸把车停在老家的门前，爷爷从车上拿下了一包“纸钱”，又从爸爸的二叔家借了一把铁锨，就和爸爸一起去村子外不远处的坟地了；我也想和他们一起去，可奶奶和妈妈不让我去，我只能和两位女士一起跟着爷爷和爸爸走了一半，就站在路边，远远地看着他们继续往前走。我看见他们走到了坟地里，在一个“土堆”前站住，过了一会儿，他们点着了一堆火，好像是在烧“纸钱”，他们还在那里鞠躬。扫完墓，爸爸扛着铁锨，和爷爷一块儿走了回来。这时，天阴得很厉害，我们担心下雨，就匆忙和老家的亲戚告别，上车回家了。

我们走在路上的时候，果然就下雨了，我马上就想起了一首描写清明节的诗，我就背给大人们听：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。