《桂花雨》课后反思汇集20篇

“你要想跑得更快，要先学会停下来。”这句话告诉我们在跑步中应学会停下来，这样可以对自身做全面彻底地调整，也可以积累更多的体力、技巧和方法，以更高的速度冲刺。跑步是这样，教师工作乃至一切工作何尝不是这样呢？有的教师劳累了几十年，在退休时除满身的病症之外，什么也没有留下；有的教师在工作岗位上像一部机器痛苦地运转，怨声载道，却从没想过究竟怎样做才能获得工作上的快乐。我认为这有可能就是在工作中缺乏“反思”的结果。

《现代汉语词典》中这样定义反思：反思是思考过去的事情，从中总结经验教训。推及到教学中，反思有着更为深厚的内涵。教学反思是教师以自己的教学活动过程为思考对象，来对自己所做出的行为、决策以及由此产生的结果进行审视和分析的过程，是一种通过提高参与者的自我觉察水平来促进能力发展的途径。

教师要善于对自己的工作回过头来总结，坐下来反思。教学反思能力并不是一项与生俱来的或是会随时间流逝而自然形成的能力，它需要教师有意识地、有计划地自我培养和自我提升。“实践出真知”教师的反思能力应在自身的反思过程中得以形成和提高。以理论经验为基础，教师反思过程分为四个环节：具体经验——观察分析——重新概括——积极验证。

首先是具体经验阶段。这一阶段，教师在具体教学实践中意识到问题的存在，并明确问题情境，然后进入到反思环节。

接着是观察分析阶段。教师广泛收集并分析有关的经验，对照自身教学活动的信息，以判断的眼光反观自身。

第三、重新概括阶段。在观察分析的基础上，反思旧的教训指导思想，并积极寻找新的思想与新策略来解决所面临的问题。

最后是积极验证阶段。这时要检验上阶段所形成的概括的行动和假设，它会是一种实际尝试，在检验的过程中，教师会遇到新的具体经验，从而进入具体经验第一阶段，开始新的循环。

[关于教学的反思作文

花儿>长大了，可以装点世界，鸟儿长大了，可以飞翔蓝天。那我们长大了又能做什么呢？是好好地享受人生？还是努力地为自己打拼？

我长大了，要应付艰苦的学习，要繁忙地工作；要迎接人生的风雨；要不断地披荆斩棘。如果在小时候，我要做的，只是在妈妈的怀抱里睡觉，在爸爸的肩上玩耍，我喜欢在火坑边和奶奶说话，摸摸小猫，我更喜欢听爷爷讲过去的事情。

我长大了，要为祖国作出贡献；要在自己的岗位上静静思考人生；要好好地孝敬父母；要奋勇往前，开辟新的道路。如果在小时候我要做的，只是一个人默默地看电视，只是听妈妈的>唠叨，爸爸的教导，我喜欢在自然的怀抱里畅游，我更喜欢坐在一张小桌子前，认真的做好每个小制作，然后拿着它们到处玩，我更多地自豪的心情。 如果说我要好好享受人生，那这样做的目的是什么，我会快乐并开心吗？我不想虚度光阴，但只为人生苦苦打拼有什么用呢？我会得到什么。

这一切，我有很多疑惑。

时间总是过的那样快，快乐的暑假转眼间过去，那却只是“昨天”的回忆。

“今天”，我们又迎来了新的一天，要把以前开心的事记在心底，把不快的的事统统忘掉。新的一天，新的开始，我们应该从头开始，把握好“新的一天！”

为此，总结我们大半年的辛苦劳动的时刻就要到了，我们应该凭着自己的汗水去获得丰收的果实！

这次月考，我的语文成绩明显下滑，其中有一道纠正题，要求是把卷纸上的错字纠正在小括号里，然而一道“相辅相成”，出卷老师把“辅”字改成了“铺”字。这个成语我从来没有听说过，在我的记忆里更是没有想到过。我再三犹豫，可是，我的大脑一直在打转，好想听说过，也好像在哪里见过，随着大脑的转动，我迷迷糊糊地就把正确答案写了上去。（注：我当时不知道正确答案！）

谁知？今天发下卷纸我竟然写对了，真是歪打正着啊！我的心里有一些小激动。可是我看到后面的阅读题时，我怔住了，竟然错了3个，太不应该了！

我起身去询问老师这道题是因为什么而错的，经过老师的一番讲解，我终于弄清了错题的根源。是因为没好好阅读造成的结果！

通过这次月考，我终于知道了阅读题的“致命点”，必须沉下心来，细细的读，这样才会看出其中的韵味！还要多阅读书籍增加知识链，这样才会十全十美！

“叮铃铃”上课的铃声响了，同学们都坐在座位上等着老师。可是，都五分钟了，还是没有看见老师。

不知是谁喊了一声：“发试卷”。班里“轰”的一下炸开了锅。同学们有的象热锅上的蚂蚁，有的象屁股上长了一根针，一上一下不停往外看。

老师的脚尖刚踏进教室，热闹的“集市”就平静下来。只见老师抱着卷子和作业本。我双手并拢，嘴里不停的说：“老天保佑、老天保佑......”老师说的什么话我也没有听。

终于发试卷了，老师先发了90分以上的，左等右等就是没有我的。到了80分以上时才听到我的名字。我把试卷藏在桌洞里，悄悄拿出来一看“89.5”嗨，我当时差点晕过去，只差了0.5分就进入90分，我真是恨死自己了。

当然，成绩下滑和我自己是分不开的。在上课时我总有一些小动作，写作业马马虎虎等等一些小的毛病，才让我的成绩下滑。我暗下决心以后要以认真、仔细的态度来完成作业，上课时克服一些小的毛病，做到真正的一心一意。

通过这次考试我知道了自己的不足和与别人之间的差距。我要经过自己的努力，在下次考试中，考出理想的成绩。

不学而求知，犹愿鱼而无网。

_题记

学

玉不琢，不成器；人不学，不知道。要有知识，就要学习。惟有学习，才能使人聪明，使人进步。要做一个符合时代要求的人，就必须努力学习，而学贵有恒。为学，要有恒心和毅力。士不厌学，故能成其圣。多看多学多问，才能理解和熟练地运用知识。学非探其花，要自拔其根，的确，学习不可浮于表面，要探其究竟，深钻细研。美国作家马克？；吐温说：“如果你不去学习了，你永远不会做任何的事，只会找别人替你做。”

朱德在1923年进入德国的歌延根大学，为了掌握德文，朱德首先克服年龄大，记忆力差等重重困难，以惊人的毅力顽强地学习。经过几个月的努力，他就能够用德语会话和阅读的德文书报了。他还利用考察德国的机会来提高自己的德语水平，正如他所说：“获得知识的道路就是努力学习。”

考

所谓“不是一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”考试正是学习后的考验，考得顺利当然笑逐言开，而考得不怎么好却只是一种“以患为利”的磨难，而磨难正是人生的一种财富，它能激发潜能，锻炼能力，使人更具生存力。在被讽刺、被诬陷、被围困、被打击的时候，潜能则可能最充分地爆发出来。周文王坐牢时写出《周易》；孔子在困境时写出《春秋》；屈原被放逐，赋出《离骚》；左丘明失明，着有《国语》。孙膑残废了写出兵书；司马迁不仅“沉疴无碍英雄文”，更是“命运不济文章兴，坎坷作民族魂”考，表面是苦，实质却是甜。

思

为什么学后必思？因为思考后才能真正理解，理解了才能正确运用。学习与反思相辅相成，互为促进。引用胡达源的名言：“书不成诵，无以致思索之功；书不精思，无以得义理之益。”面对考，要勤思；考后，要反思。思考使人一层楼，读书不思考，等于吃饭不消化。反思反思，易解其意，就是反复思考。当忍而三思须凭心暗想。

我国宋朝哲学家朱熹发明了“吃”书法。他认为做学问之道，不光是要吃得进，还要吐得出。吃是读，吐是思与写。把你所学的东西，在脑子里整理思索一番，勤用脑，多用笔，学问就更透彻，“吐”也是“吃”的一种检验方法。

要善于思考，勤于思考，凡事问一个为什么，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，学问才可以进步，知识亦可以提高，方为有益。

第四篇：反思

这些天我一直在反思，的确，是该好好想想的。

走在街道上，头一直低着，看着笔直的道路，我在回顾自己所走的这十几年的路，不能用简单的对与错来衡量，我只是觉得自己走的太曲折，太累。有些不值得。

07年我以不错的成绩考入了这里的一中，可是一年半过去了，我除了看了不少小说，感受了不少孤单和无助，我还有什么？我儿时的玩伴在我去找她想和她聊聊的时候说要看电视，只是我一个人虽然知道她不会来依然站在桥边看着我们儿时的乐园，看着太阳慢慢落山，眼泪不时的落下只是每次都很短暂也不觉得悲伤。她上学走了，或许以后也不会和她联系了吧。那样自己一直念念不忘的友谊在时光的推进中化为了乌有，我也该忘记了，是该忘记。

有人说我是一个多情的人，今天我才觉着这话很对，也知道了多情的含义。至少我觉得要想把学习弄好就应该不要有那么多的情存在，那些情会牵绊着自己的步伐。

……

一年半我大部分的时间都扑在了小说上，活在自己一个人的世界，自以为是的活着，用自以为懂事的双眼看着这个有着太多污垢和悲伤的世界。我以为我有自己期待的梦想就可以活得不错，我以为我可以用自己的文字温暖那些悲伤的人，可以让他们快乐，我以为我可以按照自己的意愿活着干自己喜欢的，不想干的就丢开……有着太多的自以为。

错了，都错了。我终于明白了老师说的我所渴望的都太过于理想化只能存在于想象中。

有一句话说“走过了就不要回头”，现在我觉着这话只适合骗骗小孩子。人总是得长大的。我不得不承认我后悔了。后悔所走的这一年半。

外面天该黑了，又是夜晚了。

以后要告别以前的自己了，告别以往的日子，好好学习，不再放纵。

09年，从新来过！

最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅先生的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅先生现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅先生。这本书确实非常好看。

《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。

《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅先生童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅先生的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

对于这场考试，两天的紧张气氛终于结束，波浪起伏的紧张心情却久久不能平复，哎，对于考试的评价四个字“糟糕透了”。

首先就是语文，语文字音题简直是鬼门关，答案对了，就可以有免戒令，答案错了，语文科目还得加油努力，我还记得语文考完后，同学们都议论纷纷，但选择题一项有的同学说a，有的同学说aC，也有的同学说C，众云纷纷……。我选的是αC不少人跟我一样，沾沾自喜同时沮丧涌来，我的答案错误，4分失去了。

然后就令我头疼的是数学，我耗尽脑细胞，小心翼翼写着每道题，最后一道题让时间耗尽了我也没做出来，我这次本指望数学能扭转局面，因为我平日里我为数学下了不功夫，谁知光选择题就扣了9分，最后一题没四舍五入，11分离我而去，二十分呀让我去丢失的心疼肝疼，欲哭无泪！

最后指望英语吧，我这条咸鱼能否翻身就看这门课目了，考前我对英语还挺有信心，仔细对答案后。单单一道完形填空就错了一道，5分再见了，听力扣了3分，大错小错把分扣了最后就剩了九十多分，看起来我还是平日没掌握好知识要点，哎！

对于副科，政史地生，没报多大希望，能及格就行，四科副科，我考前背背呀，但拿着手里的试卷一看还是超出了我智商，考前背的知识点彻底失去了作用。

不过，这次庆幸的是妈妈没打我，也没嘟囔我，反而爸爸鼓励我调整心态，用新的努力去迎接明天未来的考试！

在大赛中有位老师的参赛题目就是《写作中的文化思考》，在他看来“有文化”的写作应该是“有思想”的。我们的中学生写作，最大的问题就是没思想，没有自己的话语。我对他这样的判断是赞成的。由此我想到“也”跟一跟这位老师的风，于是就把“文化”两字嵌入我的述评标题之中。我想，中学生作文缺少文化品位是否跟中学作文教学缺少文化品位相关呢？简单说，中学作文教师以“文”而使学生有所“化”之境界、层次太差了。

我可能是这届比赛大会中唯一的“观察员”。我不想虚伪地说是学习者，我是地地道道的“观察员”。我非常认真地听了高中老师全部的比赛课程，毫不夸张地说比评委听得还要认真。现在，我将用冷峻的刀笔对这些比赛课程进行剖析。即从这些全国各地选拔出来的精英的教学行为去认识教师的社会存在，他们的思维方式及知识结构，教学内容的内涵及其价值，执教者的素质——从态度到能力，甚至包括他们教学中的习惯话语“非常好”、“很好”——无一例外对学生不绝于耳的夸赞，这已经成为具有某种文化意味的模式。这种充斥课堂的溢美赞语令我这个局外人感到有些虚伪。如果我们的孩子们在这样的纷围中成长，我对他们的未来深表担忧。当然，这还是小问题，是枝节。但在这里可以体会出他们的心理状态。其实这一切都集中于一个非常现实的话题——“不懂而教”。

一、当前提就错了的时候，这样的课堂教学还有啥用？

讲台上，大屏幕打出“例证法的运用”几个大字。

随后字幕打出：论点——“苦尽甘来”。

然后老师依次讲出高尔基瘫在床上写出《钢铁是怎样炼成的》（老师指出这是学生写作中的原稿）；爱迪生苦苦寻找制造灯丝的材料；明人宋濂忍受寒冷借书抄书成为大文学家；李时珍走遍各地爬山涉水，向农人、牧人、猎人寻问草药，最后写成《本草纲目》；王羲之写尽十八缸水成大书法家。在课堂上，师生互动探讨哪个事例能用，哪个事例不能用，而且在使用时如何紧扣论点加以分析。听课教师在静静地听，认真地记。

我要问的是“苦尽甘来”可作论点吗？

我们说：论点是论者的一种主张、思想、看法等等，这是常识。而“苦尽甘来”它不是思想，不是看法，也不是一种行动办法。它是对一个行动者艰苦奋斗之后终于获得成功并享受成功这样一个过程高度抽象的概述。“苦尽”之后“甘来”，这是讲述“过程”。这个错误愁人处不是观点有问题，而是我们老师不认识“论点”的性质。

课后我与听课学生交谈，对这个“论点”提出否定。学生开始不理解，我给他讲——“只有吃得苦中苦，才有可能得到甜上甜”，这是根据俗语概括出来的一种“思想”、“价值观”、“做事的准则”，论述“吃苦”与“得甜”的关系问题，这可以作论点。而“苦尽甘来”是对持这种人生观奋斗并获成功之人奋斗过程的概括表述，它对人不具有思想性启示，不是一种道理。因为“甘来”，可以通过艰苦奋斗获得，亦可通过其他手段来争取，比如“投机取巧”，“嫁个好男人”等等。具有不同人生观的人，会走不同的道路。学生听后说，“啊，这节课白听了！”

二、在关键的时刻就是跨不过学生所知这道“坎”

参赛课程题目：《援譬设喻》。中心内容是讲如何打比喻。

首先说，这个题目就有问题。“援”，它的本字是“爰”，它是指用绳子将人    慢慢地拉引上去，后来演变为“援”。“嫂溺援之以手”这句话大家都知道。由此有了引申意义即“引用”之意，如论说文写作中“援例以证之”。“设”，《说文》曰：“设，施陈也。”本意就是安排、布置。由此引申意义为“筹划、制定”，“设法度以齐民”及“想法设法”中的“设”就是这个意思。我以为，我们平常说“设喻”，不能狭隘地理解为安排比喻，而应该有“制”喻的思考。从“制”字理解，那么就与如何打比喻相统一了。但“援譬”，只能理解为“引用”，它本身没有“制”的内涵，因此说“援譬设喻”与讲如何打比喻不通。

讲过这个标题之后，再谈这堂课是如何进行的。

老师在讲述生动的比喻过程中引导学生与之对话，即如何打比喻。老师问：“打比喻应注意啥问题？”学生逐一都非常准确地说：“要注意用生动形象的事物”，“要用常见的”，“要用有相似地方的”。于是老师在黑板总结出打比喻应注意的问题——“熟悉”、“相似”等等。

这是打比喻的一般道理，连初中生都知道。课后我问听课的同学：“老师讲的这些东西，如果你不听课是不是已经会了呢？懂不懂呢？”学生回答说：“知道，懂。”我又问“怎样把比喻制作得更好，或者说怎样从思维的方向上，超越目前所知的范畴制作出审美价值相对较高的比喻，你懂不懂呢？”学生回答：“不懂。没有听过这种分析。”这就是说，我们老师只讲了学生知道的东西。而学生不知道的，他却没有讲。因此，我怀疑在关键的时刻，他们没有能力越过学生所知这道“坎”。

与《援譬设喻》课相接是《以文学的名义——陌生化语言训练》专题。这位老师讲课的部分内容是上一课老师讲课内容的继续，其中讲到“立象”这个题目时，举例“老照片是……。”这位老师讲出一个原则——“风马牛不相及”，这句话我印象很深。我以为很有道理，从对方法的表述上有启发性，也有操作性。比如说：“老照片——我过去的时光留下的脚印。”“脚印”与“老照片”，“风马牛不相及”。如果你说：“老照片是不连贯的电影记录片。”此“片”与彼“片”，都是“片”，不美，形象相近，缺少诗意。

但这位老师所讲“风马牛不相及”不具有理性的意义，因而大大降低了它的指导性。比前者虽然有了一点儿超越，但仍然没有攀上“理性方法论”这个台阶。

下面我来给他们作一个总结升华——“异质构喻”，解释一下：在异质的世界里寻找与被表现事物对应的表现事物，在一定的界限内，被表现的事物与用作表现的事物，两者距离越大，文本的审美价值越高。

我们常用“牛饮”、“狼吞虎咽”、“猴急”说人，这都是“异质构喻”。

乔治·布洛克说：“当诗人吟诵出‘燕子像剪刀似地掠过天空’时，他实际上已经在一把锋利的剪刀和一只在天空中迅速疾飞过的燕子之间找到了共同点”。

我以为，上述两位参赛人的讲课从理论与实践的结合上，都应该跨越学生所知这道“坎”而跻攀上我所讲的理性平台，这样的教学课对学生才有意义。

只提出问题而不能解决问题，可以说是这届教学大赛所表现出来的明显缺陷。在不能跨越学生所知这道“坎”的问题上，我再剖析第三位参赛者的课程。当然我会提出解决问题的方法，尽管因篇幅问题不能展开论述。

话题《打开思维的另一扇窗》的主讲者兴高采烈地启发学生以现有的熟语为由头提出了许多与熟语本身内涵相异的新思想。比如“东施效颦”，本来是批评东施姑娘不顾自身条件一味模仿西施的行为，结果弄得自己丑态百出，然而老师启发学生提出“模仿是创新的开始”；比如“飞蛾扑火”，本是批评飞蛾不识火的厉害自寻死路，然而老师启发学生讲什么“勇于追求光明”。老师所讲“另一扇窗”就是所谓“逆向思维”。可是要追问 “怎样”具体展开思维，“逆向”提出问题？令人可笑的是老师讲到这里时大屏幕上打出了敦煌壁画中一位反弹琵琶的飞天美女神象，画面的确是很美。但是，从这反弹琵琶的画作中就能让学生明白“逆向思维”的规律吗？在花俏甚至有点喧闹的课程过去之后，留下的仅仅是一个干巴巴的“逆向思维”概念，还有一幅“反弹琵琶”画像。这就是当今中学作文课堂教学的文化性之所在。

其实，“逆向思维”在哲学上讲就是“两面思维”中的一面。罗马神话中有一位神叫雅努斯，他就长着两付面孔，人称“两面神”。“两面看”有许多思维路径，要具体问题具体分析，各有各的走向。这里仅以“调查与发言权”为题讲其中一个逆向思维的路子。

说到这个话题，一般人马上会想到“没有调查就没有发言权”，这是毛泽东的话，具有普遍性。但是，反过来还可以再问“有了调查就一定有发言权吗？未必也。”比如调查王熙凤阴狠歹毒的霸道作风，选择贾母、王夫人，选择贾宝玉、薛宝钗，选择平儿、袭人，这些人不是王熙凤的至亲长辈，就是她的至亲平辈，再不就是她的亲信下属。从他们这里能问出什么来呢？尽管代表面挺全。从“有发言权”到“不一定有发言权”两种命题的提出，这里的“逆向性”就是“两面思维”之一的“‘普遍’——‘特殊’双向思维”。“有发言权”讲得是一般、普遍规律，“不一定有发言权”讲得是特殊、个别。所以，我们看事物既要看到普遍的一般的规律，又要注意可能发生的特殊情况。“打开思维的另一扇窗”的训练，必须进入到这种理性训练的境界对学生才有意义。

三、游戏写作，教坏学风

在《淘课本之米，为巧妇之炊》的话题讲课中，我吃惊地发现中学生的不良文风及不良学风是怎样来的，可以说是他的老师教出来的。先请大家看一看这位老师讲课的主导例文：

作文题：请以“诱惑”为话题，写一篇作文，立意自定，题目自拟，不少于800字。

“篱笆那边/有草莓一棵……”

[1]蓠笆那边/有草莓一棵……草莓，真甜！

如果（上帝）他也是个孩子/他也会爬过

——狄金森《蓠笆那边》

鲜红的草莓就是诱惑，诱惑国之大，上帝都无力抗拒！而茫茫人世、滚滚红尘中，金钱美色、香车宝马、功名利禄等诱惑无处不在。为诱所惑者，如飞蛾扑火、身败名裂；抵制诱惑者，藐权贵如草芥，视金钱如粪土，名垂千古。

[2]吴王夫差大败越王勾践，勾践任用文种与吴国讲和，表示甘愿成为吴国附庸。吴国重臣太宰嚭在越国钱财和美女的诱惑下，利令智昏，反而在夫差面前大讲越国的好话。而夫差也被西施的美色弄得晕头转向，亲小人、远贤臣，整日沉溺于声色犬马。哪还有心思理会朝政？吴国的君君臣臣在诱惑面前吃了败仗，虽拥有号称十万的大军，却落得个被三千越甲踏破吴宫的可耻下场。

[3]面对诱惑，有人却做出了截然相反的回答。

[4]他无望地盘坐在路边，容颜像枯干了的木柴。他面前放着一只残破的碗，空的。他那无助的双眼似乎在乞求每一个路人：行行好吧，施舍一点吧，我已经饿了好几天了！这时，一个衣着华丽的富家子弟弄来了一碗饭菜，远远地放着，用唤狗一样声音对他嚷嚷：“来，吃啊！”乞丐坚决地摇了摇头。这个锇死的乞丐告诉我们：在诱惑面前，人，不能低下高贵的头！

[5]大帅哥邹忌面对巧言令色的诱惑，清醒处事，悟出了讽谏齐王的治国之道。陶渊明面对官职的俸禄，大喊一声：“我决不为五斗米折腰！”且不说那在国家大义面前最终拒绝了母爱私情诱惑的赵威后，也不说那面对楚国相国的官帽头也不抬的庄周先生，单从那司马迁对皇权意志的抗拒中，我们便能感受到“史家之绝唱”的浩然正气！

[6]面对诱惑，有人安贫乐道；面对诱惑，有人成就理想。古人如此，今人亦然！

[7]学者朱自清先生“这几天心里颇不宁静”，面对美国人施舍而来的救济粮的诱惑，他毅然绝食，宁死不屈，毛泽东称赞他“表现了中华民族的英雄气概”。

[8]“死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日！”坐在轮椅上的史铁生在痛苦地思考着生与死的问题。对于弱者而言，生之艰难，也许死亡就是一种诱惑，有的人也许抵挡不住而寻求解脱。而史铁生的这句话表明他是一名抵挡诱惑的胜利者，是生活的强者。

[9]无论是英雄，还是智者，能抵制诱惑就一定具有伟大的品格。

[10]在商品经济高度发达、各种诱惑层出不穷的今天，中学生应如何抵制诱惑，不为物质所诱惑呢？那就“打开窗子，让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄的气息”（罗曼·罗兰《名人传》），我们应该像英雄一样，正直、仁慈、无私，保持纯洁高尚的心灵，做一名拒绝诱惑的中学生，绝不做被外物驱使的奴隶！

讲课老师就是利用这篇文章做例子，给学生示范如何运用从课文中积累的材料，并且进行了这样的归纳：

概述评价，表明观点。联想想像，神思飞扬。

刻画场景，细节动人。列举排比，气势非凡。

引用名句，增添文彩。

而我，宁肯把这篇例文当作反面的典型，在讲不应该这样写的过程中，让学生认识怎样以严谨的态度使用所学的东西，尤其是在拿不准的时候要到文本中去认真核实。在议论文写作中，我反对将课文资料做“文学化”的“联想想像”；我反对将课文资料添油加醋，编排“细节”；我反对将课文资料一股脑“列举排比”在文中。这篇例文是这位参赛选手“歪经”指导下的“歪文”。两者互释互训。

诱惑，是指人受某种事物的吸引而使自己的心智迷乱。写这篇文章，理应面对今天纷繁复杂的社会，写出人们应当怎样面对生活，保持理智，这样的文章才有实际意义。

然而，参赛老师所推崇的例文距离今日现实太遥远了，这是一篇典型的掉书袋文章，光人物就有十多人，充满了书柜的霉气。

可以说，这篇文章不是讲课人所言“淘课文之米，为巧妇之炊”。“淘”者，澄汰之谓也。洗去杂质，留下精华。这篇文章其实是“堆”米，这是老师所谓“列举排比”之法的典型劣作。这种“列举”是不管“米”合适不合适，乱“堆”一气。比如赵太后送儿子去做人质，其实就是为大爱而舍小爱，怎么胡乱说什么拒绝“母爱私情诱惑”。司马迁，何曾受到什么“诱惑”，他是因与李陵关系甚好且认为朝庭对李陵不公说了几句辩解的话而已，算不得抗拒“皇权意志”。他的遭遇与什么“诱惑”不搭界。

尤其不能容忍的是胡编乱造，对课文所提供的信息进行极其轻率的改造。比如朱自清仅仅是不领美国的“救济面粉”，但并没有“绝食”。还有对那个饿死的乞丐所谓的“想像”、“刻画”，在有历史知识的读者百前，显得很是滑稽可笑，不具有任何说服力。

讲课老师开始说这是从《礼记》中的记载而来。但查《礼记》原著，其记载如下：

齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙衭辑屦，贸贸然来，黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终因不食而死。

课后，我曾与讲课人说，《礼记》所说“左奉食，右执饮”这是很诚执的助人态度，只不过喊了一声“嗟”而没有说“请”显得有些粗鲁，那位饥者因此拒绝帮助而饿死不值得尊敬和崇尚！对古人这种所谓“尊严”需要重新认识，不能以此律今，今天有几人认同他呢？这是地地道道“死要面子”。学生那种所谓的“细节”描写，是在按照自己的需要修改史记。讲课人辩解说：“是从孟子‘鱼我所欲’一节而来。”确实，这位教师在讲课时说到“一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死。”但孟子仅仅是说“嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”在《孟子》书中，并没有说乞丐因此而饿死。很显然，例文中乞丐之事是作者将《礼记》与《孟子》两书中的资料合而为一，重新编造而成。这样使用课文的材料是不妥当的。

而且最重要的是，《礼记》所记也好，孟子所说也好，那种为了一点儿面子的事而拒绝生存，这与今日人们的价值观相差很远。此外，这篇谈拒绝诱惑的文章本身就表现出作者受“诱”而“惑”，他受“高分”的“诱惑”置历史事实于不顾恣意修改！这种为了自己的需要说大话、编历史的学风、文风是可恶的！

四、教者缺乏基本的写作示范能力

老师讲作文，并不要求他一定是写作高手。但是，他必须具备基本的写作能力，也就是说在讲述如何写作的时候，至少能作出准确恰当的示范例子来。然而在这方面，我却看到了许许多多负面的例子。

在《议论文论点与论据——从“功亏一篑”谈起》课例中，参赛老师在解释什么是“功亏一篑”时候，讲了两个例子：

其一，一个自行车赛手即将获得冠军。但是，在他距终点很近的时候，与另一个赛手相撞。他与冠军失之交臂。

但是，这个例子不是“功亏一篑”，而是“功败垂成”。“功亏一篑”，是指为山九仞，由于他自己的原因，未能坚持下去，最终还是缺了一筐土。“功亏一篑”这种失败，人们更多还是从行为主体去反思。而“功败垂成”，虽然也是说即将成功时却失败了，但其原因却是多种的，可能有行为主体的，也可能是其他的。

其二，一位喜欢花生米的先生，吃了不少香香的花生米，但吃到最后却是一粒苦涩的。真是“功亏一篑”。

“功亏一篑”，说得很清楚，山堆得已经很高了，只差一筐土，但却没有成功。然而老师所讲吃花生米，不是“缺”，恰恰相反，是多吃了一粒。如果不吃那最后一粒，他会很满意地说：“今天很好地品味了香香的花生米。”这不是“功亏一篑”，而是“味毁于多吃一粒”。不仅如此，“功亏一篑”，应该反思行为主体自身方面的原因。而吃花生米，后边误吃的那一粒是不易发现的，因为花生经炒制后其果仁的颜色一般人不易发觉有什么异常，不吃是察觉不出来的。所以，误吃是不可避免的。只要发觉是苦涩的，吐出来就得了，他满肚子的果仁还是香香的。这与“功亏一篑”不搭界。

参赛老师在讲“摆事实，讲道理”的时候，摆出的事实不能讲清自己要讲的道理，这不是很尴尬的事吗？

这样的事例，在这届教学大赛中屡见不鲜。

请看《从叙述性材料到事实论据》话题讲解，老师的讲课中心是告诉学生如何把一段文字性的记载材料紧扣论点非常简洁地概括为一则论据。在与学生互动的过程中，老师也亲自写下水文给学生作示范。

在论证《不耻下问》这一论点时，老师讲了一个材料，大意是贾思勰向养羊人请教养羊经验，向农民请教选种技术。有的人认为有失体统。但他不以为然。经过多年积累研究，终于写成了《齐民要术》。

讲课老师就此事的叙述如下：

我国南北朝杰出的农业科学家贾思勰，他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家还向农夫求教。一些人知道了这些事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰怎么还向农夫求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意。

既然是要紧扣论点对材料进行整理，当然是要删掉那些无关紧要的东西。但绝对不能把精华的东西去掉。这位老师的下水文，恰恰是把体现贾思勰不耻下问的具体事例淘汰了，而代之以空洞的说教。下边我就以她的字数为限对前边那段材料重新整合：

南北朝农业科学家贾思勰勤于下问，他曾跑百多里的路向善养羊的人请教养羊经验，他曾跑到田间向农民请教选种技术。有人说这样做有失体面，对此他不以为然。毫无疑问，那部农学巨著《齐民要术》便凝聚着许多贾思勰不耻下问学来的宝贵经验。

请大家比较这两段下水文。它们的文字数量基本持平，但取舍不同。前者重那些虚话，后者重实际行动。论说文的论据贵在事例凿凿。特别是前者仅仅把《齐民要术》这部书作为显示贾思勰成就地位的道具，而后者则突出它的撰写与不耻下问直接相关，这样就更突出了不耻下问对人们生活的意义。特别是这一点，许多在场中学语文老师认识不到这种点化的作用。

我真想把我所听的课逐一进行这样的点评，但因篇幅所限，只好作罢。写到这里，我想起大会组织者在开幕式上的致词——这届大赛是从理论到实践，从上到下，对2001年以来的改革进行反思，对前一段课改成果的展示。我以为，与其说是成果展示，莫不如说是浅陋的现状展示，而且是淋漓尽致的展示。我不知道评委在将这些课评为优秀的时候以及这些课程主讲人接受优秀证书的时候是怎样的高兴，我想他们也同样不知道如我一样这些学生的爷爷、爸爸听到孩子们在听这样课的时候是怎样的难受。某些人总把我对中学语文教学的批评看作是大学教授的指责，其实我作为一个家长是为孩子们着急啊！特别是当人们还不能认识这个现状，醉乎乎地拿着奖状走进充满欢庆鞭炮硝烟味的校门时，那更是令人心痛。

在这届比赛大会召开的日子里，大雨频频，雷声阵阵，电光闪闪，我心里很不宁静。其实语文课改，最重要的任务是改人，首先是语文教师需要改造思维方式和知识结构。这一点做不到，孩子们只能上这样的无用的课。看着这沓剥掉了“皇帝”新衣的文章，我想起了鲁迅先生的诗：吟罢低眉无写处。由此想到，我的文章有发表的地方吗？人们敢面对么？

我们生活在这个社会，不可以没有自由也不可以没有纪律。纪律是在一定社会条件下形成的、一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和，是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职责的一种行为规则。纪律具有社会性、历史性，阶级性和强制性的特点。自由和纪律既是对立的又是统一的。自由是在纪律约束下的自由，俗话说,没有规矩,不成方圆，纪律带有一定的强制性，但没有这种强制性，自由也就无法实现。试想如果每个人随心所欲、为所欲为，那么学习环境、工作环境、生活环境、社会环境就失去了正常的秩序，个人的自由还能得到保障吗?当然，这是所有人都不愿意看到的。所以，自由只有在纪律的框架内，遵守相应的游戏规则才能得到充分的发挥。

另外从另一个角度讲，纪律只是约束违反纪律的人和行为，只要不违反纪律每个人都会有充分的自由。课堂纪律是教师进行课堂教学的重要保证。每一个老师都希望自己的学生在课堂上能够遵守纪律，善于思考，积极发言，努力学习，不讲闲话。然而，好说好动是我们的天性，加上思想不成熟、自控能力较差，常常会身不由己地违反课堂纪律，诸如交头接耳、左顾右盼。如果没有了课堂纪律，这后果可就严重了。 总之，纪律是生活中不可缺少的一部分，纪律也是班风的保证。有了良好的纪律,同学们才会保证投入的学习,才会规范自己的言行;才会缔造好的班风,才会缔造优秀的班集体.有了好纪律,那我们的班级定会蒸蒸日上。

我仔细的倾听钟表的声音，仿佛感到了时光的流淌，生命的流逝。时间仿佛是一片大海，我仿佛是在大海中行舟的那个人。我在着大海中慢慢的成长，进步。刚上海时，由于不适应海上的生活，很长时间里，没有找到行舟的诀窍，因此，并没有比别人划得更好。等到花了六分之一时，才发觉原来划船在海中遨游是如此愉快，虽然需要费力，虽然需要慢慢的学习划船的技巧和精确度。但，我却依然感到快乐无比。因为在这个探究的过程中，我发现了一种超越自我的快乐。

行舟不也正如学习一样吗?需要一个适应的过程，才能取得好成绩。

可仔细想想，我真的只是因为不适应的关系么?我想有这个原因，但，完全归咎于它么?应该不吧!很多时候，本该当天学会的知识，由于自己的意志并不鉴定，也因为没有明确的奋斗目标，所以一拖再拖。拖到周末再学，导致很多该学的东西没有时间复习，最终有些东西一知半解学的不扎实，考试自然就会显露出这些不足之处。

那么，既然知道了自己的问题出在哪里，就要加以改正与完善。从现在开始，只要我们能够每天学好当天学到的东西，并加以复习、巩固，这样日积月累，到了周末就会有足够多的时间来复习其他科目，保证万无一失，考试测验时，便会成竹在胸，十拿九稳，而且无论如何测验，都无所畏惧。还要给自己确立一个奋斗的目标，而这个目标，不能太高，也不能太低;太高的话，当没有超过这个目标时，便会灰心丧气;太低的话，太过轻易的超过自己的标准，便没有超越自己的快感。所以，给自己你定目标也是必不可少的。

我继续在学习的海洋中行舟前进着，慢慢地积累着在行舟过程中所找到的经验，努力地熟悉并掌握着。在这知识的积累中，我感到了时光的流淌，生命的流逝。而在这片大海的漂泊中，我了解了怎样学习与反思。

现如今，上学、就业都需要考试，那位什么要考试呢？单单像父母所说的“为检验你们”吗？不，它还有一个更重要的作用。

一人参加了某公司的三次考试，第一次是99分，排行第一。第二的名叫小米，是95分。第二次考试，题目竟和第一次一样！这人懒得去想，自信的把笔一挥，不到考试时间的一半，她就交了卷。这次她还是99分，第二的还是那个小米，98分。第三次的试题仍是一样的，她连试题都没看，挥笔把答案都写上了，这次她又是99分，但没有独占鳌头，那个小米也是99分，第一。这个人并没紧张，认为她不可能挤下自己。但第四天公布的名单上竟没有自己！

她去找经理，经理说：“我们很欣赏你的考分，但我们没许诺谁分高就录用谁分数的高低对我们来说只是录用职员的一个依据，并非最终结果。我们需要的职员不单单要有才华，她更就应懂得反思，善于反思善于发现漏洞的人才能有进步职员有进步的公司才有发展，这三次考试主要考的是你们的反思潜力。”

考试另一方面的好处，就是让我们在考试后进行反思。这一次次考试犹如一面面镜子，它是用来照出你的不足，并进行反思的，不是让你伫足欣赏自己的美貌的。考试并不是白考的，要把反思后的经验、教训作为帮你进取的一根拐杖，充分发挥反思的力量，考试也算是物有所值。考试，便要清除我们那清高心，不经过考试，我们会自命不凡，不再反思，停滞不前。但考试会毫不留情的把我们的缺点抖出来，让我们进行深刻反思增加进取的热情，努力奔向成功。不要最好，只要更好。反思会推动我们不断向前冲的！

不要畏惧那些花样多变的考试，它们的共同理由只有一个――在考试后反思！

这次的考试，四门主课都不怎么样，考的总分比预计的少50分。把试卷拿来看，全是些粗心的，回想考试时候：早早的完成了但在那磨时间，趴在那睡觉。看报纸等下课，最后看都没看就交了！认为能考好的，可是，试卷改好了，到我的手里后，我呆了，呆呆的靠在墙上发呆，想着平时的我：上课不认真听。做小动作，看小说......而现在，唉，我现在只能用"唉"来表达我的内心世界。

我对得起谁，是早起晚睡的爸爸，还是洗衣做饭的妈妈，还是对得起辛勤工作的老师，而是血汗钱？更对不起你的青春，人的青春不是浪费的，是用来学习的，而你却用来干什么？

好好学习，天天向上吧！

都说时间是宝贵的，的确啊。

一眨眼，寒假就悄悄溜走了。

快开学了，又迎来一个新的阶段——六年级下学期。

总觉得时间是那么的漫长，总是玩乐，它却像是沙子一般从指缝不知不觉的流落了。

我开始反思，这个寒假我浪费了多少时间？答案是每天都浪费，总觉得自己每天都写了一小点作业，就可以放心的玩了，其实距离完成还差得远呢。

我还记得作业都留了什么吗？答案是隐约记得，我每天都把心思放在玩乐上，怎么可能记得主科的作业呢？不得不说，我这个寒假过得有点浑浑噩噩。

我的作业完成了吗？答案是没有，在过年之前心里想着一定要在过年前写完，过年之后又想着要在二月十号之前写完，一直拖到现在。

马上就要开学了，我现在能做什么吗？没错，就是补救。我要尽快的完成作业，这样就能开心快乐的迎接开学，有充分的准备的迎接开学。

时间是珍贵的，我们一定要珍惜时间。

本次评选活动我执教了习作《学会生存》这一主题的作文教学，有很多启示，下面我将从“导语、教学策略、教学流程、板书设计、引导方法、课件制作等方面来说说我的教学反思。

这次习作的内容：一是写一件关于自我保护的事，二是写《鲁滨孙漂流记》的读后感，学生可以任选其一。由于本单元没有学过，所以我选择了第一个内容。

这是一堂如何去引导学生习作的课，重在引导。我在设计导语时，是经过多方考虑的，旨在能够启发学生思维、引导学生明确写作方向，特别设计了与主题有关的“学会生存”的语言表达，情节的描写。除了用生动的语言，还采用了相应的画面创造情景，让学生置身于灾难中，从而受到感染、熏陶，为学生在后面的习作中做好铺垫。

习作是在口语交际的基础上进行的，由于本次习作进度上没有跟上，所以采用陈述故事、分享故事的方式，让学生将自己亲身经历的、听到的、看到的或从其他途径上了解到的关于学会生存的故事详细地说出来，重点介绍主人公是如何生存及你从中的收获或启发，为了避免由于学生基础差不敢讲、不愿讲的情况，我设计了两个小故事与同学们分享：一个是《鲁滨孙漂流记》，另一个是《血色母爱》，让学生从这两个故事中体会到学会生存的重要，懂得学会生存是需要相应的知识和足够的智慧的，从故事中感受到语言的熏陶，学会细节描写以及人物描写等描写方法，学会在叙事的过程中表达内心真实感受，抒发自己的真情实感。这两个故事看似占用了一定的时间，但在学生还没有学习本单元文章，不了解本单元的具体内容及要求的情况下，对学生的习作无论是内容上、方法上，还是在感受和情感的表达上都取到了引领的作用，是很有必要的。

习作指导，要求学生用刚才学到的写作方法。将自己经历的、看到的有学会自我生存的故事情节写清楚，在引到习作时我还精心设计了一个板书，板书内容除了有主题“学会生存’外，还有展现了我们只有靠智慧生存、靠知识救人，才能让生命之树常青，生命之花灿烂。或许，我的教学设计很普通，但我崇尚的是为学生提供开放式习作，通过生动的导语，分享故事的环节，即让学生感受到了语言的魅力，懂得了学会生存的重要性，并在这些环节中明确了本次习作的要求，叙事的文章不仅要讲故事的起因、经过、结果交代清楚，还要用丰富的人物形象来烘托，在分享故事的环节让学生自己概括出写作手法，写作中只有运用相应的写作方法，使用恰当的修辞，有时还需要丰富的想象与联想，才能使文章更具体、更生动、更完整。通过创造师生平等交流的平台、将学生的写作欲望、写作激情“哄”出来，让学生在自由畅想、自主选材中完成习作片段。

在学生习作过程中，我不断巡视，针对个别写作困难的学生加以指导，短短的近10分钟的时间，大部分同学已能写出一两百字的小片段，甚至有几位同学的文章已接近完整。在学生写完小片段之后，让学生通过轻声朗读的方法进行初步的自我修改，通过指名或学生自愿分享自己的作品：学生大声地朗读自己的作品，之后师生共同针对所叙述的事情是否完整、有条理，记叙得是否具体生动，感情是否真实，运用的写作方法是否恰当作出评价。

再谈谈我的课件设计，为了让学生把事情说清楚，我应用多媒体突出教学重点，突破教学难点。第一部分播放的是无情灾难，添加了凄惨背景音乐，第二部分为故事分享，这部分内容是为学生掌握写作方法，体会语言，感悟故事，从而为写作做好铺垫的部分，第三部分为感受生命灿烂，我要求学生学会自我保护，懂得要珍爱生命。

在整堂课的教学中，成功的地方从学生的习作中是可以呈现出来的，当然也存在不足。由于过多的考虑到学生没有学习本单元课文，也缺乏口语交际的基础，所以将重点放在如何引导学生作文上，如能在前面部分再节约出4、5分钟的时间留给学生写作，可能会更好，我一定会在今后的教学中不断努力，不断改进，争取做得更好。

我应该感谢这次月考，令我第一次从真正的意义上了解到自己和他人的差距。

月考后的一个星期是令人难耐的，一科一科的成绩就在这使人难以忍受的等待中公布了。我的排名还是很稳定，稳定的令我感到无奈，稳定的令我感到惧怕。

十个人，即使这十个人的名字改变的非常频繁，我却始终无法超越过其中的任意一个。我真切地为自己今后要面对的对手的强劲而感到恐惧。我们大家的目标非常一致：五中、十中、山大附中。但真正能够被录取的又有多少人呢？我不禁再一次为自己的前景而担忧。我的成绩和全班第一名相差了三十八分。三十八分，我难以想象这在中考中会是一个有着什么样概念的数字，更不敢想象着三十八分中将会有多少人超越我，进入那个令人梦寐以求的地方。

在这里，我不禁再一次深刻地反思，那三十八分的差距在哪里，我和第一名的差距究竟有哪些。从试卷来看，有六分扣在了语文的基础部分，不是大错，都是个别字音字形的问题。但正是因为这些错误，我从第十二名走到第十名的梦想破灭了。还有一分是在数学证明题中，全等三角形没有写完整扣到的。有五分扣在了物理题的单位换算中。历史有五分扣在了错别字和答案不准确中。若是除掉上方所列举的错误，足以让我从十三名一跃而至第七名。从学习过程中看，我还没有用尽全力，我并没有尽可能地利用一切时间去学习，若是有了这些时间，相信我在试卷上就不会遇到难题。只是这些在英语中只能被称作虚拟语气，是与过去事实保持相反的，是永远无法实现的。

我能做的只是从现在开始，从那三十八分开始，一分一分地往上追。过去的已经过去，无法再回来，我也只得从这次月考中吸取经验，准备迎接期中考试。

我所讲的课题是人教版七年级语文上册24课《散文诗两首》中的《荷叶母亲》，该篇文章的作者是冰心。授课结束，我受到老师的鼓励、称赞，也得到校领导的肯定，评选结果我获得一等奖。

这堂课的亮点主要有：一、课堂开局比较好，在正式上课前，我让曾在校级朗诵获奖的两位男女同学齐诵《慈母吟》，考虑这首诗和本课的氛围吻合，之后我让学生点评他们的朗诵，给学生营造轻松愉快的氛围。而且全班同学喊出“我自信!我成功!我是最优秀的!”的口号，激励学生自信参与课堂。

由此，我在学生良好状态的情景下导入新课：“一个世纪老人在年轻时曾给她远方的朋友写到：在去年一个月朗星稀、秋风萧瑟的晚上，你的一本书将你介绍给我，你的思想，你的存蓄，你的言语和我的思想合成一缕缕琴弦，奏出飘渺神奇的音乐，这音乐就是爱的音乐，这思想就是爱的思想，请问同学们这个老人和她的朋友是谁?”学生能够猜到冰心，但是她的朋友却不能说出，我就询问《金色花》的作者是谁?学生回答是泰戈尔。这样很自然地导入了新课。

二、教师诵读《荷叶母亲》，让学生读之前，我配乐背诵了整篇文章，这激发了学生学习的热情。教师一定要解读文本，背诵课文就是解读文本，这一点也赢得了大家的赞赏，普遍认为我很下功夫，我总是要竭尽全力，我天资愚笨，只好自己多下点功夫，背诵课文花费了我4个多小时的时间。

三、简笔画的应用，课堂板书我画了一个荷叶护着一朵荷花展现主题，比较直观形象。为了画好荷花和荷叶，我请教了我校的两位美术老师，我掌握了一点技巧以使板书更接近逼真。

四、表现手法“借物抒情”难点的处理。在过渡到这一要点时，我设计了一个问题，毋庸置疑这是篇表现母爱的文章，那么怎样表现母爱有新意?我们平时同学的文章常常是“母亲送我去医院，雨中送伞接我上学”等等题材。但是用荷叶比喻母亲新奇，主要是冰心文学素养深厚，莲花这一事物在中国文化里富有传统文化意蕴，冰心对莲花进行联想、想象，用荷叶表情达意，借物抒情，从而达到讴歌母爱的主题。同时板书“借物抒情”，而且我制作课件解释补充了“借物抒情”的特点。

五、课堂比较紧凑。这一点我没有意识到，后来我询问老师时认识这一点。比如，学生读课文时，我让一学生到黑板写下重点字的注音。在学生没有完成时，我同时让学生谈谈读课文的感受，时间安排紧凑。

这节课的不足之处：

一、配乐声音效果不理想，在进行诵读时，所设计的配乐声音声响过强，没有达到预期的效果，没有及时调控，主要是自己不够熟练，这以后要做好充分准备，计划赶上变化。

二、课即将结束时，《母亲》的歌曲也没有释放出来，声响又太小，也是我操作不熟悉。结果也没有升华成对母亲的爱。总之，多媒体的使用我没有充分使用好，没有使电教手段达到锦上添花的作用，这令我惋惜!

三、授课结尾不够完美。最后，看着不多的时间，心底上还是不够镇静，不能从容自如，临时应变。让学生写作可放到课下指导，准备好的语言应展示。

四、我在让学生赏析4—7小节时，曾让学生先赏析精彩之处，再谈自己的疑问。这里，在教学预设时我没有让学生谈自己的疑问，但是，课堂上却让学生谈这一点，但最后，学生的疑问没有展示，这样的细节问题我处理得不够严谨，这以后要注意!

五、前面解释词语时，一个学生解释“荫蔽”说是遮蔽，这说出了本意，但在课文里的意思还应该解释得确切。这个关键的词语在赏析课文时应再深化。

六、我的普通话虽然有很大进步，但是还不够优美，我应继续练习，语文课应该是美丽的语言，不止在语言内容上，还要在形式外壳上。

七、口语要消失。我没怎么意识到，但是要达到课堂的完美，凡是应该注意的一定要消除!、

这堂课虽然已经过去，但是我要吸取经验，改正不足，让自己有更大的进步。

同时，语文教学要有一种“语文味”，但是我这方面做得还不够。虽然，我很有激情，语言不错，但是还不够有自然的魅力。只是，我的课比较真诚，稍稍丰富点。我深知老师丰富的语言对学生是一种滋养，丰厚的文化底蕴对学生是一种召唤，洋溢着智慧的妙语更是对学生心智的启迪。以后我将以最大的热情投入到语文教学中去!我非常感谢薛主任，在他的博客里，我看到一个多彩丰富的世界。杜郎口的教育模式给我的课堂注入了生机和活力，窦桂梅和孙双金两位专家更是给我丰富的指向。而且在这次讲课的体验过程中，我也在自己的博客里向武风霞老师请教了“创新”的问题。我认识到语文要在丰富的文化底蕴上才有所创新，细读文本，才能解读出与众不同的东西。

期末考试的语文成绩令老师与父母大失所望，也令我也十分震惊，是的，考砸了。我不得不躲一下期末考试后的深刻反思了，反思之后我发现失败的原因有很多。   首先，学习态度不端正，课前预习不充分，学完每一课后没有及时复习，导致考试时碰到以前课程的题目，失分过多。学习习惯不好，没有合理安排时间，作业的质量与效率不高，经常熬夜，上课没有精神。   其次，上课没有积极参与课堂，对于每一个问题没有仔细思考，以致思路不活跃，掌握的知识不具体、不全面，不会举一反三，思考问题所需时间很长，导致作文时间不充裕。做的练习很少，做题的经验较少。

再者，便是课外书的阅读，阅读量过少，导致写作文没有素材，词汇的积累也很少，语言没有逻辑性，文章显得十分杂乱，苍白无力。对历史与人文的理解也很少，对许多文章包括诗词都不能理解，导致考试中的课外文言文失分不少，阅读能力仍有待提高。   最后，则是我最大的弱点：粗心。总是“大意失荆州”，做题马马虎虎，没有审清题意便盲目做题，不知是语文，所有的科目都是这样，做完试卷后没有仔细检查，导致犯了许多不该错的失误，正确率较低。

以后做题一定要仔细，不能因为题目简单而不去在意，学习是一个循环渐进的过程，只有打牢了基础，才能在此之上再去提高，所以，对以前知识的掌握，是必要性的。   通过了对本次语文考试的反思，我了解了更多自己的不足之处，知道了，自己的水平还差得很远，只有下苦功夫，才能取得成功。一分耕耘一分收获，我要继续努力争取下一次的好成绩!

新年伊始，我告诉自己，新的一年里，一定要好好努力，奋发图强，让20xx年的每一天都过得充实而有意义。

计划赶不上变化，新年的第二天，他老爷过世，跟着回到了没有信号，手机成了摆设的小村庄，一住就是5天。这几天，身子是彻底的闲下来，思绪却一直处在混乱中。

五天以后，当我再次回到家，思绪和动力却没法跟从前一样，而是变得一天一天的懈怠下来。当然，我知道，一个人的懒惰也是可以有很多的理由和借口的。

每天，当我看着太阳一天一天的升起，又一天一天的落下，自己却空虚的度过一天又一天，心里忍不住空虚，却又无措。

当我静下来的时候，也终于明白，那些所谓的事，都是自己给自己的懒惰找的理由和借口罢了。

为此，真得好好的反思下自己，重新调整心态，为自己跨年时，所定的目标而不断前进。让自己的每一天都过的美好而有意义。

这个星期五，上午第二节课和第三节课，我们班语文第三单元考试了。

这天早上早自修，我们全班在班里认真地复习语文第三单元，准备第二、三节课的考试。我把没有＊号的课文都各读了一遍，把《黄河是怎样变化的》六、七两节各读了一遍，第12课《大自然的启示》和词语盘点，还有《日积月累》也每个读了一遍。我想：这下子考试应该没有什么问题了吧。

第2节课转眼间就到了。我们把小便拉掉，把口风琴放在桌子上隔起来。老师让我们再复习一下，我又读了几分钟后，方老师把试卷发了下来，考试就开始了。 （二）语文考试的反思200字

今天语文考试了，我考了89分。有6分丢的特别亏，就是人家让填序号，但是我填的是汉字，我来讲一下：比如：一（ ）火车我填的一（辆）火车对着呢，但是人家上面写着“辆”这个字是（1） 号，但是，我却写的汉字，所以错了，就这样，全部这样做，所以，扣了6分。

还有一个是，让在文中找答案，我来说一下短文：春姑娘吹着口哨，来到清清的池塘边。一群小鱼吃着水草，吐着泡泡又到春姑娘身边打招呼呢！人家让在文中找三点水旁的字，结果，我虽然写的是对的，但是我没有在文中找字，所以错了，减了3分，更亏哎！

剩下的我不说了，但是，整个卷子都很亏，以后要细心细心再细心！努力努力再努力！哎！ （︶︿︶）哎！

期中考试的卷子发下来了，当时我很紧张，过了一会，我的卷子发下来了，我一看分数96。5分，哎，没达到理想的分数。

不过我的卷面很整洁、字写得很好，老师看见了，还夸了我一下，说：“你的字写得很好！”我感觉心里美滋滋的。

其中还有一些字因为写的太急了，写得很不好，虽然说老师没看出来，但是我下一次一定会把字写得更好的，说到这，我还想起四年级时，语文老师给我们讲的一个故事：一天，有位女同学在考试的时候，无论写哪个题，都把题做的整齐、简洁，使人看起来很赏心悦目，于是，监考的老师，竟然没有打红叉叉，后来，他们班的老师看到后也很惊讶，后来经过调查，原来是因为字写得太好了，监考老师不想打红叉叉。同学们听了后，都被震惊了，有些还说：“我要把它当成学习的榜样。”许多同学都赞成。我听了后也觉得是，一定要像她那样！

我还为自己设了一个座右铭：“好好学习，天天向上”，为明天加油！最重要的是，我还要准备一个小本本，把重点题、易错题、易错字、易错句子，记在上面，有空的时候拿出来看看、练练，以来增加自己的记忆。

一提到作文，学生怕，老师也怕，作文教学反思 张彦梅。学生怕写，老师怕教，而传统的作文教学，却只能在低谷中呻吟、徘徊。对于农村小学来说，作文更是语文教师的一大难题，为了写好作文，师生都必须付出许多努力，但常常收效不大。所以，结合自己的教学实际，我认为小学作文教学应注重以下几点：

一、注重平时的积累

作文也像语文基础知识、阅读一样需要积累，比如好词、佳句、精彩片段等。

1、根据课文内容来积累。“重视文本”也是新课标的要求，而且很多课文的思考练习中都出现“背诵自己喜欢的自然段，摘抄好词、佳句”这样的练习，让学生在背诵时感受语言文字的优美，摘抄中积累材料。如果学生能掌握一些好词佳句就为写作做好了铺垫，能够让他们有词可用、有话可说。

2、通过写日记来积累。坚持写日记是积累材料的最好方式，也是练笔的最佳途径，教学反思《作文教学反思  张彦梅》。由于日记的内容很广，可写听到的、可写看到的、也可写想到的。总之，自己的喜怒哀乐都可无拘无束地表现出来，这样就让学生有一个自由表达的空间，也能够写真实的事情。比如：每搞完一次大扫除，都可让学生把当时的情景和感受用日记的形式写出来。

二、形式多样，及时有效

作文评价与批改结果的呈现形式多种多样，可以是书面的，也可以是口头的；可以采用分数、等级来表示，也可以用评语来表示；还可以采用多种评价形式进行综合评价。平时我们常说的精批细改只是作文批改中的一种重要方法而已，但不是惟一的方法。那种认为老师把学生的作文改得越细越好的看法是片面的，如果教师在所有作文批改中均采用精批细改这一方法，要把每一篇小学生作文均改成小学生优秀作文的想法和做法那是不太现实的。因为好的作文是很难一次成功的，学生的能力提高也是循序渐进的，教师绝不能急功近利，揠苗助长。

三、注重作文的评价

教师的评价对学生十分重要。评价得当，能激励学生敢于作文、乐于作文，因而对学生的文章不能千篇一律，也不能一棒打死。应根据不同水平的学生给予不同要求的评价，对基础好的学生要有较高的要求，基础差的哪怕是用了一个好词、一个佳句也应该及时表扬。记得有一次，我发现一个平时作文很差的学生在文章中准确地用了一个表示时间过得很快的词“刹那间”，于是我在批语中这样写道：今后能多看点书，认真作好记录，教师相信你的作文会更上一层楼！这样做，能让一些差生得到鼓励，看到希望。

总之，作文教学不是件容易的事，教师必须在教学理论中不断探索，在教学实践中获得。