河南洛阳游记作文（最新20篇）

初见河南，是在这次的夏令营中。我们不远千里，来到了这神秘的中原。初见河南，她那美丽的景色使我忘却了舟车劳顿之苦，她那古老的神韵，让我觉得不虚此行。你知道最令我难忘之处是哪儿吗？

毋庸置疑，最令我难忘的地方，不是风光秀丽的清明上河园，还能是哪儿？“一朝步入画卷，一日梦回千年”更是清明上河园的主旨。夏季，也是游玩清明上河园的好季节。于是，伴着巴士的轰鸣声，我们来到了清明上河园开启了清园的难忘之旅。

一到大门前，便是别开生面的欢迎仪式——包公迎宾。由此可见，清园里的工作人员对我们的热情。使我更加好奇里边究竟有什么意外惊喜。一进迎宾门，我便被眼前的《清明上河图》浮雕所吸引，这是北宋著名画家张择端的传世之作。这个浮雕上向游客们展示了北宋都城的繁华以及社会生活，市井风情和建设格局。张泽端把每一个人物刻画的淋漓尽致，各有所不同。从衣着，表情就可以看出这些人物不同的职业。比如：身披铠甲，表情严肃，眉宇间透出一股英气的武士；身穿长袍，笑口常开的妇女；身穿粗布衣服的农民以及在河边打鱼的渔夫。由此也不难想象张择端作画时耗费了多少心血。除此之外，还有古老而壮观的上善门；宋代七十二家正店之一的孙羊正店以及古色古香的民俗街。在这里我感受到了皇城内廷的神圣巍峨；领略到了皇家园林的美轮美奂；感叹北宋皇城的瑰玮壮丽。除了清明上河园，还去了郑州著名的中原福塔从底往上看，塔尖直冲云霄，静静矗立在那里的中原福塔给我的一种别样的威严之感；坐落于嵩山之中的少林寺更是精彩绝伦。令人震撼的少林武术表演，给我了一种强烈的视觉冲击，造型别致，层层叠叠的塔林更是让我惊叹不已。洛阳博物馆里的各种文物更是让我大饱眼福。

初见河南，虽然只有短短的难忘的一周，却让我领略了中原的大好河山，让我在玩中学会了团结友爱，互帮互助。读万卷书，行万里路。我们的祖国，还有更多美丽的地方等待我们去探索。

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1500年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。 距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。

因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。 龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。 “龙门山色”自古即为洛阳八景之首。

北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。 潜溪寺朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。 隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。 朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工，历时长达24年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。 主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。 这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。 中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。 宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们，我们现在所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。 宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上，为唐代早期又继续开凿的洞窟，所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风，下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润，嘴唇厚大，衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角，到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布，其中太宗贞观年间的题记达19处，为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。 摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。 万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。 主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。 主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐提供了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。 万佛洞前后两室，窟门外两侧为二力士，前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊，20世纪30年被盗，现藏于美国波士顿博物馆。 窟门外南壁上部刻有一观音菩萨，面部丰润，体态健美左手提净瓶，右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部，形成了优美的曲线，显得含蓄、端庄，是唐刻观音菩萨的杰作。 双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像，主尊为释迦牟尼，南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。 在双窟的南洞里，雕凿的主佛是弥勒佛，南北两壁上雕有小千佛。

弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟，称作双窟，它们完工于同一时代，所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期，武则天实际上是掌管朝廷的重权，奏章都由她来批阅。武则天在这一时期，为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想，但又有碍于李治在位的实际情况，所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟，就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。 莲花洞朋友们，现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子，均呈立姿，为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法，两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法，对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟，手持锡杖，胸部肋骨暴露，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就知道佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。 窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。 洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛，龛楣装饰有各自不同的特点：有帷帐式的，有的是火焰纹，有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨;有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。 这个小龛龛楣是火焰纹的造型，它的火焰向内收，到中间再向上形成火苗的苗头，火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像，这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中国民俗画常有的表现形式，在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合，成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。 奉先寺现在，我们参观的是奉先寺。奉先寺，原名“大卢舍那像龛”，规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯，工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主尊“大卢舍那佛”坐像，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神;略作微笑，两耳长垂，衣纹简练，灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美，整尊造像，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。

二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时，在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此，奉先寺大卢舍那像龛群雕，既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。 古阳洞朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就形成了古阳洞内最早的一批造像，从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿，揭开了创建龙门石窟的第一篇章。 现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞，它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼，结跏趺坐于方形台座上。面相长圆，较为瘦削。头顶还塑了一个发冠，发冠本身是道的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的，所以当地也有人称古阳洞为老君洞。 主佛两侧的菩萨上身微微后倾，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，身着长裙，造型厚重，比例匀称，表情庄重文静，姿态优美，是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛，最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系，佛像都是结跏趺坐，形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话，那么第二层交脚弥勒的造像，则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小，细腰，双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年，我们现在只能看到佛龛残损的身躯，佛头高32厘米，被人盗走后，现在为私人收藏。最下部的一排佛龛，造像风格表现出雍容大度的特点，可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里，说明了古阳洞雕凿时间之长，绵延朝代之久。 龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值，却又把雕像视为工匠的艺术。相反，西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。 药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建，经东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻，因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大，身躯如柱，给人以臃肿、笨拙的感觉。 洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个，治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。 药方洞石刻药方刻于唐代初年，是我国现存最早的石刻药方，是我国医学宝库中的瑰宝。

它记录了我国古代医药的成就，在研究我国医药学上有重要价值。 皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上;右臂平举，手掌上扬;左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。有趣的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。 皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。

南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。 左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。 围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经非常盛行了。 擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟，请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠，臂戴臂钏，脖子戴项圈，穿袒右肩式袈裟，整个造像保留了外来造像艺术风格。 佛端坐在束腰方形台座上，这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看，佛头部微微向下倾斜，目光向下俯视，和礼拜者的眼神交流，流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上，舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态，头微微向前倾斜，肩向后仰，腰向内收，臀部依其坐势显得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。

整个佛的造像极富质感，也正符合古人所说的：肌理细腻，骨肉亭匀。 在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像，层层排列着有760尊之多，端坐在四周的墙壁上，神态肃穆安祥，似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象，传入中国后，逐渐塑成了女性的形象。 创造者对人物的形态美把握得相当适度，简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。 擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞，又叫“大万五佛洞”，因洞中造有一万五千尊小佛像，且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光为龟甲形背屏，周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。 主尊端坐在束腰方形高台坐上，台坐下部延伸出两朵莲花，每朵莲花上站立着一尊菩萨，整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。 洞窟雕凿完成于武周时期，是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐，当时武则天还没有成为一朝之君，表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份，而在这一洞窟中，以弥勒佛为主尊，表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 ：现在我们参观的是看经寺，看经寺是龙门东山最大的一个石窟，整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。 窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像，在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。 菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好，每尊罗汉像高约1.8米，与真人等高，神态各异，性格刻划入微，有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的，无不栩栩如生，是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。 龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。

石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。 古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

今天，在爸爸妈妈的陪伴下，我来到了河南省博物馆。

远远望去，博物馆就像是一座金字塔，气势恢弘、古朴凝重。走进正门，一幅巨大的浮雕扑入眼帘：一左一右，两只巨大的大象向浮雕的中央伸出长长的鼻子，而在中央，是一个比我们正常人高出两倍多的一个赤祼的人，这个人用两只大手尽力地推开大象。“儿子，你能猜到这个字吗?”妈妈轻轻地对我说。想了好久，我对妈妈摇了摇头。“这个应该是我们河南的简称，也就是‘豫’字，也是一个图腾，象征着我们河南悠久的历史文化。”。大厅左手边是一号展厅，展厅里全是些残破的陶器，我急急地从旁边走过。“站住。”爸爸冲我做了个stop的手势，我只好乖乖地站下。“儿子，别小看这些残破的陶碗、陶盆，他们可是先祖留下的遗物，是中原文化开端的见证，是我们先民生产、生活的见证。”我静下心来，认真地听着阿姨的讲解，第一次知道了仰韶文化、第一次读到了一些书本上没有的知识、第一次看到了祖先们使用过的石斧、石针、第一次感受到了河南厚重的文化气息。从一号展厅向里便是二号展厅。一块巨大的土砖映吸引了我。“出土于新密市打虎亭汉墓”，原来它就来自我们新密呀!上面刻着一辆马车，一个头戴王冠的人端坐在马车里，车后还有手执着旗幡、枪戟的随从，这应该是一幅春游图吧;另一块土砖上刻着一着茅草房，一个人好像正在织补衣、右下角，一个人正在用石磨盘压碎粮食、正中央有三个人正在撒网捕鱼，我想这应该是一幅反映先民生活的渔耕图了吧。打虎亭就在我们新密，如果有机会我一定要去看看。上了二楼，就到了宋元展厅，最引人注目的就是占了展厅一面墙的、按照《清明上河图》做成的模型了。气势宏大的宋朝都城开封，站在依据历史资料建起的模型前，我被它恢弘的气势，庞大的规模所震撼。“在现在的开封城下，还有几座规模不一的古城，人们常说开封是城摞城。”“为什么?”“开封地处黄河故道，每一次河道迁移就将一座开封古城淹埋进厚厚的黄沙里，但后人又会在上面重建家园，形成新的城市。据考古证明，现在的开封城下确实压着不同时期的几座古城。是六层不是七层我记不太准确了。”我不屈的先民啊，我为你们不屈的精神鼓掌;为你们的勤劳、勇敢喝彩!

短短几个小时的参观，让我学到了许多书本上没有的知识，让我了解了河南，了解了我的家乡，我为我是河南人感到自豪和骄傲。

人说，“黄山归来不看岳，九寨归来不看水”去年暑假，妈妈就带我饱览了那里的壮观景象，体验中过的壮美山河。

它位于四川省阿坝藏族羌族自治州境内，巍峨的岷山山脉深处，距成都400多公里，总面积达6万多公顷。三条主沟为“丫”字形分布，总长度达60余公里。原来这里仅有九个藏族村寨坐落在崇山峻岭之中，九寨沟因此而得名。

一跨入九寨沟，我就被她美丽的景色深深地吸引住了。我不由得发出赞叹：这里的天怎么这么蓝?!这里的山怎么这么青?!这里的水怎么这么绿?!这里的树木生长在水中，树丛里绽放着一朵朵美丽的野花，简直是个童话世界。然而，最令我难忘的还是九寨沟的水。

这里的水真清啊!那里著名的景点——熊猫海、长海、犀牛海等，清澈见底。水中柔细的水草摇曳着她纤柔的腰肢，还不时有一群群五彩缤纷的小鱼游过。在这儿，奇妙的水底世界你能尽收眼底。 这里的水真静啊!在巨大的湖面上，你竟看不到一丝涟漪。水面就犹如一面铜镜，白云、蓝天、树木……倒映在湖中，融合为一体，形成了一幅巨大的山水画，不仔细看，还以为是哪位大师的杰作呢!

这里的水真美啊!美丽的五花海、神奇的五彩石，那水竟不断变换着颜色——黛绿、靛蓝、翠绿、淡黄等不同颜色，如同一个五彩的的调色盘，用缤纷的色彩绘出美丽的画卷。据说，这里的水根据一年四季和不同气节的变化，还能呈现出其他色彩，让人插上想象的翅膀，产生无限遐想。 水是九寨沟的精灵，湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，真不愧为“中华水景之王!”我想，如果世界上真的有人间仙境，那就一定是九寨沟!

我的家乡洛阳，它是洛河以北的一座古城。虽然五、六年没有回去了，但是家乡那绿色的田野，那铺满鲜花的山坡，儿时在姥姥家的生活……至今仍留在我的记忆中。

姥姥家村子的北面是连绵不断的邙山，村南面就是洛河。我小时候去河滩上玩，听惯了那哗哗的流水声……

春天，阳光灿烂。不管是田野里，还是山坡上，都呈现出一片绿色。有时会看见几个六、七岁的孩子在山坡上放羊。他们嬉戏着，不时发出一阵阵笑声，是那么天真活泼。就在这时节，中外驰名的牡丹花开了。“牡丹公园”可热闹了，那满园的牡丹，一丛丛，一簇簇，富丽堂皇，真不愧是花中之王。它吸引着成千上万的中外游客。

夏天，家乡的田野则是一片金黄。六月初，农忙开始了，农民伯伯忙着抢收麦子。孩子们拿着布做的太阳帽，到山坡上扑蝴蝶，捉蚱蜢。女孩子们的裙子被风吹起来，远远望去就像美丽的彩蝶。

秋天，天格外高，格外蓝，清新的空气，让人感到舒服。这时，最引人注目的是果园。树头挂满了累累的硕果，让人一看就喜欢。要是到了赶会的日子，担子里的葡萄，货架子上的大枣……可热闹了。说起枣，村子里每家都种，有的种酸枣，有的种大枣。姥姥家门前那棵大枣树又粗又高，在村子里的枣树中算年纪最大的了，每年都结很多大枣。现在我还忘不了那蜜一般甜的味道。

冬天，鹅毛般的雪片从空中纷纷扬扬地飘落下来，不一会儿，地上、房上、树上都盖了一层厚厚的雪，世界犹如银装素裹。一到春节，家家都做年糕。这年糕是面做的。先用面捏成龙作花边。年糕蒸出来，真像一件精美的工艺品。过春节，孩子们都穿上新衣服，胸前戴个“长命锁”，夜里打着大花灯笼，来到街上尽情地玩呀!笑呀!家乡的四季可爱，家乡的人更值得尊敬。他们用勤劳的双手改变着家乡的面貌，为祖国默默无闻地做着贡献。他们有一个共同的特点：憨厚、朴实、性格开朗，和家乡的人讲话，不会感到拘谨。每次炊烟袅袅的时候，男女农民收工回到家里。吃晚饭时，多数男农民端着碗蹲在家门口吃饭，一边吃，一边互相打招呼、说笑话，真是别有一番情趣。

星期六，我和爸爸去了洛阳栾川的寨沟。

到了以后，吃了饭，安排好住宿，我们就出去游玩去了。第一个景点很近。到了里面，绿树，花，有着城市里闻不到的清新空气。开始的路还宽敞平坦，可到了后面，路越来越险，先是石梯，然后就是铁梯了。一级一级的，每一级都只有一层铁皮，旁边是护栏，都不敢往下看，下面是万丈深渊，好像一不小心就会掉下去似的。前面的铁梯越来越多。

中间还好有平坦的水泥路，水清澈的好像一面镜子。路上我不知洗了多少次脸，漱了多少次脚了!越往前走，树、花也就越多，最后都成了一大片密林。眼睛很舒服，因为眼里就是绿色。突然，一片红映入我的眼帘，原来，高高的石壁上长着映山红!想够也够不着。最后山里的景点就是“野猪林”了，已经到了山顶。我们下山的路上，还亲眼见到了“滑索”。人坐上一个布兜子上，一放，“哧”的一下，就滑下去了。下面很深，全是树。最后小兜子自动就返回去了。我们没有坐滑索，是走下去的。令我难忘的是那个梯子，非常的陡，几乎就是垂直的，在上面让人胆颤心惊。

我们下了山，已经五点多了，吃了晚饭，出去逛，还看了一场篝火晚会。第二天，七点半吃了饭，去领一个景点洞天河。

一路上，路都很平坦，水也是很清澈。先到了“御竹园”，满眼都是竹子，绿油油的，挺拔高耸。我们路上照了很多照片，还采了很多花，有“五子登科”，还有很多不知名的野花。路上还有很多好玩的，有跷跷板，随后我们来到一个大瀑布前，水花四溅，银花飞舞。下山我们坐了滑道，光溜溜的，很长很窄，用瓷片铺的，一开始，我不敢滑，总是特别慢，手老是严严的把着边，生怕掉了。到了一个拐弯处，我不小心，猛的一滑，先是惊恐，随即又哈哈大笑。快到底了。我快速的滑，滑完后又偷玩了几次。不觉的就结束了今天愉快的游玩。

“洛阳春日最繁华，红绿荫中十万家，”这是我国我国宋代诗人司马光的诗句，道出了古都洛阳花繁锦簇，春光无限的情景。我们一家三口怀着愉快的心情，在大年初一开车去洛阳，领略了一下古都的风采。

一大早，我们就起床了。前一天下载了我喜欢的音乐，又买了我和妈妈喜欢的零食，爸爸开着车，放着劲炫的音乐，我们向快乐出发了!跑了近两个小时的高速公路，我们终于来到了洛阳。洛阳好美啊!古朴的建筑提示你这是一座历史厚重的名城;高大的现代化大楼预示着这座古城散发着时代的气息。

爸爸开车直接到了他洛阳朋友的提前订好的酒店，爸爸的朋友郭叔叔早已在门口等候多时了。安顿好以后，我们坐上了郭叔叔的车，从这以后他就是我们的司机加导游啦。

叔叔首先带我们来到了丽景门。高大的城门里是古色古香的街道，各种卖小吃和手工艺品的店铺比比皆是，门口还挂着写着店铺名字的旗帜。恍惚间仿佛回到了大唐盛世。游玩一番后，我的肚子不争气地“咕咕咕”叫了起来。这是，郭叔叔说：“我们中午就在这里最有名的水席店吃午饭吧。”对我这个小吃货来说，这是再好不过的事了。一进店门，我就被惊呆了!小店里人山人海，水泄不通!幸亏郭叔叔提前订了二楼的桌子。入座后不一会儿，美味一个接一个地上来，有酸汤焦炸丸子、连汤肉片、牡丹燕菜、酸汤酥肉等等，真好吃呀!

下午，我们去了关林。但是因为春节期间人太多而导致交通堵塞，所以去不了了，好失落。不过听爸爸说，那里是三国大将关羽埋葬头颅的地方，而中国也只有两个地方可以称之为“林”，一个是山东孔林，一个就是洛阳的关林。虽然没有去成关林，但是听完爸爸的讲解，还是有所收获的。

洛阳之行结束了，我们依依不舍地离开了古都洛阳。今天的游玩，让我感受到了洛阳的民俗风情。这真是愉快而又开心的一天!

今年在第五十七个国庆时妈妈带我去河南玩4天，

10月1日：我和妈妈怀着一颗激动的心情登上了大巴车。经过了7个小时的车程我们到了开封。下午我们玩了开封府和铁塔寺。开封府是一个审理重大案件的地方。一进大门就可以看见两方碑。有一方是记载这在开封府为官者。如：范仲淹、寇准、欧阳修……其中包拯二字以被指没了，因此此碑称为“指碑”。为官最长者要数包拯，他当府尹有一年多。大堂上放有三口铡刀，分别是狗头铡，铡地痞无赖;虎头铡，铡贪官污吏;龙头铡，铡皇亲国戚。铁塔寺始建于北宋皇佑元年，有“天下第一塔”之称。铁塔用瓷砖建创而成，因貌似铁而得名。塔有13层共55。88米。

10月2日：今天，我们经过3小时的车程到了焦作市的中国云台山世界公园。上午我们游览了中原第一景——红石峡。红石峡景区集秀、幽、雄、险于一身，泉、瀑、溪、潭于一谷，有“盆景峡谷”的美誉。下午游玩了小寨沟和老潭沟。小寨沟相传为隋末农民起义英雄刘武周和唐太宗李世民安营扎寨之地。总长约2公里。三步一泉，五步一瀑，十步一潭，被称为“潭瀑川”。老潭沟是相传有为龙王为了解救豫北民间干旱之苦，不惜违犯玉帝旨意，私自下雨被贬下凡间的栖身之处，总长3公里，沟的尽端是落差314米，雄冠亚洲落差最大的瀑布——云台天瀑，

10月3日：今天上午我们要去武术的发源地少林寺。少林寺是世界著名的旅游胜地，是国家旅游局首批公布的4A级景区。少林寺的人文景观丰富，自然景观奇特。拥有厚重的少林禅武文化和奇险秀美的珍稀地质奇观。人文景点集中在景区核心区2。18平方公里以内，主要有少林寺院、塔林、十方禅院、达摩洞初祖庵、二祖庵等。我还知道达摩“一苇渡江”、“单手合实”、“只履归西”的故事。下午我们游览了龙门石窟。龙门石窟位于洛阳市南郊5公里处的伊河两岸。这里山青水秀、万象生辉，东西两山崖壁上的窟龛星罗棋布、密如蜂房。龙门石窟始凿于493年，现存窟龛22345个，佛像十万余尊，碑刻题记8800余品。香山寺始建于北魏。白园是白居易的陵墓。1961年它是第一批全国重点文物保护单位。现在正申请5A级景区呢。

10月4日：我们从河南向扬州进发，半路我们玩了龟山汉墓。它座落在徐州九里山。它是在一位农民采石时发现的。在农民家中找到了龟钮银印，才确定它是第六代楚襄王刘注。此墓有两条甬首长56米，相隔38米，却几乎平行，精度达1/10000，它们的重合点在古都西安。

我在这四天地旅行中真是受益非浅。

今天，是五一劳动节，我们都放三天假，趁着这个假期，我和妈妈一起去河南八里沟游玩。 早上一起床，太阳公公照着大地，小鸟唧唧喳喳地叫着，空气清新凉爽，散发着一种难以形容的芳香，每吸上一口，都让人精神振奋，我和妈妈高兴的坐着车出门了。过了三个小时后，我们到了八里沟的山脚下，望着那高耸入云的山峰，使我联想到一块巨大的石头，想要爬上去可不是一件容易的事。我们慢慢的顺着山上的小路走了上去。不一会，一个多小时过去了，我抬头一看，妈妈呀，连半山腰还不到呢!我朝四周看了看，忽然发现了一块摇摇欲坠的山石在我们正右边的斜坡上，万一它滚下来的话，我真不敢想，还是赶快离开这里比较好。走着走着，路开始变窄了，边上有了大片大片绿油油的树林，路边有了许多的石头，石头上布满了被晒干后变白的青苔，从这里可以看出以前水位很高。

石头下有许许多多的小溪，小溪里有许多绿油油的青苔。水里还有许许多多的小蝌蚪，它们在水里游来游去，可爱极了。接着往上走，坡越来越陡，不过风景也越来越好看，不一会，路都在树林里了。我从包里拿出一块面包，正准备吃，一只猴子从树上荡了过来，抢走了我的面负，坐在树上吃了起来。我们走了一会，就到了山顶。从山顶往下看，山下的东西好小好小，汽车比火柴头还小，人就像针尖一样。山下五颜六色，可好看了。天上的云离我们很近很近，我都快要摸到它们了，可好玩了。 下午，我们才恋恋不舍地离开了这美不胜收的地方下山回家了。

假如我是一个诗人，我要用最优美的字眼来描绘那儿清澈见底的溪水。

假如我是一个画家，我要用最缤纷的色彩渲染出那儿气势雄伟的瀑布。

假如我是一个歌唱家，我要用最动听的音符传达那儿叮叮咚咚的泉水。

假如我是一个……

然而，我只是一个学生，只能用贫乏的文字来告诉你那儿是多么的美!那儿就是世外桃源——云台山。

我看见过奔腾不息的黄河，我欣赏过水平如镜的西湖，却深深地被云台山的溪水所震撼。那是一种远古的情致，平静，但又如绚烂的彩虹，使人惊叹。这儿的溪水不是脱缰的野马，却有它们火一样的热情。这儿的溪水不是温顺的羔羊，却有它们与世无争的情怀。

云台山的湖不但静，而且清，不但清，而且绿。云台山的湖水巧妙地将清与绿结合在了一起。碧绿透明的湖水，像一只富有感情的眼睛，含动着含蓄深远的光波。云台山最美，最别具一格的湖是子房湖，它让你心悦诚服地赞叹：“美啊，真美啊!”风平浪静的时候，子房湖像一面镜子，蓝天、白云、高山、绿树，都被子房湖吸了进去，似乎，子房湖里还有另一个世界。一阵微风吹过，碧波荡漾，金波闪烁，水光潋滟，波光粼粼。我们坐在快艇中，在子房湖上游览，不知不觉中，陶醉在这如梦一般的仙镜中了。

我攀登过险峻巍峨的华山，游览过峰峦雄伟的泰山，却深深地被云台山的山所打动。云台山没有华山那样险峻，没有泰山“五岳独尊”的称号。但它却有自己的一种魅力。云台山是世界地质公园，这儿地势现象千奇百怪，云台山这一带，一座座山连绵不断，层层叠叠。一座连一座，一座叠一座。一座座山峰，手拉着手，肩并着肩，正在向你点头微笑呢!

我赞美过飞流直泻的黄山瀑布，我感受过腾空而下的黄果树瀑布，却深深地被云台山的瀑布所吸引。云台山瀑布很多，都各有千秋，有的瀑布奔腾呼啸，惊心动魄，有的瀑布光彩夺目，声势夺人，像是心灵手巧的姑娘绣的一匹布，挂在山峰间。你看那一泻千丈的瀑布，像奔腾咆哮的万马奔腾而来，又如万箭向下齐射，还像神话中的仙女披着光彩照人的外衣。瀑布飞泻下来，水花像雨丝般溅起，在青山的映衬下，显得格外迷人。云台山的瀑布真是各具特色，云台天瀑落差为314米，声势浩大，震撼人心;幽叠瀑，层层叠叠，组合奇妙，使人豁然开朗。

李白曾说：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”这云台山不就是我们心中的那一处世外桃源吗?

云台山，如梦般虚幻，如烟般飘渺，如花般绚烂! 简评：工整的句式是本文的一大特点,语言也极富表现力.

随着旅游大巴的轨迹，我们到达了中原的一块人间沃土——河南。

河南忆，最忆是开封，包公府内观云落，上河园中领春风，何时再相逢？

观石窟。

颇有名气的龙门是苦位于绵延的山脉中，千万座佛像也隐匿其间，临靠曲水，不时几翩白鹭掠过，而那整副的画卷也因此充满生机。清澈的激流旁弥望的是郁郁葱葱的树木，再上是端庄威严的佛像，人头攒动中，佛像的眉目微弯，安宁祥和。其正中的大佛依山势而建，两旁各有两位护法僧佛，在这儿你会被大佛的气势所震慑，心中翻涌起万千情绪。随木梯而行，各式佛像令人目不暇接，行人的脚步微不可闻，导游讲解也轻声细语。这不仅是对古籍的保护，也为旅游增添了文明的风采。

河上游。

日光微醺，虫鸣耳畔。时间正好，清明上河园中，一切都在有条不紊地进行着。跟着风的脚步，我们穿过端门，步入青瓦红砖的建筑群。千年的时光，仿佛逆转。人们穿着古装，惬意地在园中穿梭驻留。驾着马车的车夫载着游客，车上悬着的铃铛，和着马蹄的踏动，脆生生的响着。街廊上的红灯笼，带来了几分喜色。满目温暖的颜色，意欲将太阳遮蔽。沿着湖岸行走，烟柳画桥，风帘翠幕。快乐而安适。当校场上的演出快要开始时，旁边的假山上，围满了观演的人，他们翘首而盼，眉目间或好奇、或兴奋、或喜悦、或平静，伴随着拔地冲天的几声巨响，铁甲金戈间的相撞，撕裂了空气，也划破了人群的喧嚣。精彩的马术表演，还未停歇，我又随着人流就来到了秋千园——人群最密集的地方之一，在滚木和吊桩中，并没有秋千的身影，大多数的秋千散落在各处。沿着湖岸，隐匿在园林中，站在秋千上向四周远眺。斑驳的树影之间，人影绰绰，嬉笑声随着水波向外荡漾。若携伴而行，那才最妙，这时就可以享受，“我欲乘风归去”的意境了。秋千的摆动，带来了更高的视野，衣衫被风吹起，带走了炎热和旅行的疲惫。景龙湖中的茗春坊，和宣和殿金色的砖瓦屋顶就能被看到，这两座仿制的，皇家建筑，大气恢宏，比旁边的民居要多上几分庄严的色彩。

如若仍不足以尽兴，走过九龙桥和双亭桥，就会步入市井小巷。民食小铺，杂技表演在这里聚集。水车园，东京食坊和路旁的勾栏瓦肆，也许能留住你那不安躁动的心。古代幻术、气功叫人拍案叫绝，当地美食，令人垂涎三尺。而水车则为古代的宋朝带来了农耕动力……不知不觉中，在你嬉笑中流过的时光，止住了，你游园的步伐。

开封府。

“忠心昭日月力革弊端上书北阙，正气满乾坤严惩邪恶施法南衙。”这幅在西门上的对联拉开了开封府的帷幕。我的脑海中响起了曾经听过的一句唱词，“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸。”进的更深些，迈入正殿就能够看到三块牌匾，正中的，是“正大光明”，两旁分别为“清正廉明”“勤政为民”。牌匾的下方，三个古代的刑具，依次排放着。狗头铡、虎头铡、龙头铡。闪着清冷的寒光，在那个等级鲜明的时代，杀人的刑具都被划分成了三六九等，更别说社会中那些人欺人的现象了，屡见不鲜。包拯，为了百姓告状便利开了后门，留下了“走后门”的一段佳话。也解救了不少生活在非人环境下的穷苦百姓。于那三块牌匾，于百姓，他都力求做到最好。这大概就是这个白面书生在戏剧中却被老百姓塑造成一个黑面高大的包青天形象的原因吧。

当三日的研学生活，在眼前一一浮现，忆河南那首诗也被读到了末句。在光和影的交叠中，美好的记忆也流于笔下，令人回味不止。

7月19日那天，趁妈妈去河南开会，我也跟着去河南旅游。

一到河南省的郑州市，我就看见他们的马路很宽，不像我们宁波那么窄，而且郑州的绿化也搞得很好，只不过人行道上能开车，这让我很纳闷。

夜幕降临的时候，我和妈妈一起到郑州的市中心去，市中心在二七广场。大家知道为什么时候要有“二七”两个字吗?原来“二七”代表着“二七塔”，而“二七塔”是纪念京汉铁路大罢工烈士的塔。

第二天，我们去了洛阳的“龙门石窟”景区，那里有个万佛洞，洞里有二万多个佛，这些佛都是古代的人花了千辛万苦才雕完的，大的佛有17。4米高，小的佛只有2厘米高。

吃过午饭，我们去了“少林寺”。大家知道“少林寺”名字的由来吗?原来“少林”就代表以前的一座“少林山”，“寺”的意思是：寺庙。合起来就是“少林山里的一座寺庙”，简称就是“少林寺”。“少林寺”里有一场精彩的武术表演，最精彩的是：铁头功撞铁刀。一个和尚搬来一把铁刀子，另一个和尚使足劲，用头猛地一撞，只听呯的一声，铁刀变成了碎片。我觉得他可真厉害呀!我真佩服他呀!

我觉得河南可真好玩呀!我以后还想来多玩几次!

上周末，我和爸爸妈妈一起去洛阳游玩了。下面我就给大家介绍一下我的旅程。

星期六下午，我和爸爸妈妈去了广化寺。广化寺建于北魏年间，是龙门十寺之一。广化寺建在一座山坡上，门前是长长的台阶。寺内最引人注目的便是五百罗汉洞，罗汉洞全长300多米，里面供奉着五百个罗汉的塑像，有打不败尊者、伏龙尊者等等。他们中有的慈眉善目，有的则是凶神恶煞。

星期日上午，我们去了著名的白马寺，它创建于公元68年。东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。永平十年，汉使及印度两个僧人用白马把佛经佛像运到了洛阳，为铭记白马驮经的功劳，随起名该寺为白马寺。

白马寺座北面南，总面积1000多亩。我们参观了天王殿、大佛殿、大雄殿，我们还绕着释迦舍利塔转了三圈，据说可以让人聪明。寺里面还有一个跟桃子一样的石头，相传谁只要摸一摸它，就可以不生病，我们全家都摸了一下，愿爸爸妈妈和我都身体健康。

下午，我和爸爸妈妈一起回家了。这次的旅行虽然很累，但是我很高兴。

暑假里，我和爸爸妈妈一起去洛阳游玩了。下面我就给大家介绍一下我的旅程。

第一天下午，我和爸爸妈妈去了广化寺。广化寺建于北魏年间，是龙门十寺之一。广化寺建在一座山坡上，门前是长长的台阶。寺内最引人注目的便是五百罗汉洞，罗汉洞全长300多米，里面供奉着五百个罗汉的塑像，有打不败尊者、伏龙尊者等等。他们中有的慈眉善目，有的则是凶神恶煞。

第二天上午，我们去了著名的白马寺，它创建于公元68年。东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜梦金人，遣使西域拜求佛法。永平十年，汉使及印度两个僧人用白马把佛经佛像运到了洛阳，为铭记白马驮经的功劳，随起名该寺为白马寺。

白马寺座北面南，总面积1000多亩。我们参观了天王殿、大佛殿、大雄殿，我们还绕着释迦舍利塔转了三圈，据说可以让人聪明。寺里面还有一个跟桃子一样的石头，相传谁只要摸一摸它，就可以不生病，我们全家都摸了一下，愿爸爸妈妈和我都身体健康。

下午，我和爸爸妈妈一起回家了。这次的旅行虽然很累，但是我很高兴。

符号在我们的生活中是很常见的，比如，写作文时要用到标点符号，做数学题时要用到运算符号……其实，我们的城市、国家也有自己 独特的符号。

就拿我的家乡洛阳来说，龙门石窟、洛阳水席、牡丹花……都是洛阳的符号。今天，我就向大家介绍一下洛阳的牡丹花。

牡丹素有“国色天香”、“花中之王”的美称，洛阳又有“千年帝都、牡丹花城”的美誉。洛阳牡丹甲天下!这句话说得可真不错。看， 洛阳的牡丹花朵硕大，品种繁多，花色奇艳，有红、白、粉、紫、蓝、黄、绿、黑及复色九大色系，十种花型，一千多个品种。牡丹花看 起来十分大气、富贵，确实有一种百花之王的气概。人们看到这么美的牡丹花，都不由自主地发出赞叹：哇!不愧为花中之王!这时，我 又想起那句“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇!”

拥有天下闻名的牡丹花，是我们洛阳的骄傲。每年的牡丹花会不仅给国内外的游人提供了赏花游玩的机会，还促进了洛阳的经济、文化、 科技的发展。洛阳种植研发牡丹的基地大型的有王城公园、洛阳牡丹园、神舟牡丹园、国家牡丹园等。牡丹花开时节，无论到哪个园，都 是花海人潮。你看，各色牡丹竞相开放，粉的像霞，白的像云，黄的像金，绿的像翡翠，煞是好看!再看，观赏的人摩肩接踵，欢声笑语 ，每一处都留下了人与花的倩影。到了晚上，洛阳的大街小巷，特别是老城八角楼金街，灯火辉煌，各色小吃摊位上人头攒动，各种娱乐 场所笑声不断，真是“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”!

牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂，在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征，所以牡丹不仅被命名为洛阳的市花，还是我国 的国花。身为洛阳人，我们以牡丹为自豪，我们应该尽最大的努力去保护，保护属于我们洛阳的特殊符号。

坐着豪华本田，载着大堆行李，经过六小时的长途跋涉，我们一行七人终于来到了向往已久的九朝古都--洛阳。

四月一日到五月五日是一年一度的盛大的洛阳牡丹节，我们自然不会错过这个好机会，来到了历届牡丹节的主会场--王城公园。虽然如今牡丹的败落期，但仍有一些顽强者傲然挺立，那一株株牡丹绿叶托着圆圆的花骨朵，好像在保护着一颗颗红宝石。“花王”依旧盛开着，鲜红的花瓣层层叠叠地，足有七八层，被苍绿的叶子映着，好似一团团温暖的火，犹如雍容华贵的贵妇人，这不愧是花中之王。接着，我们又来到了精品区，这里的牡丹更是令人眼花缭乱。花朵如葵，如莲，如绣球;花瓣似朱唇，似秀眉，似金鳞，妙趣横生;花俏立于枝头，有的低垂，有的搔首，有的醉卧，有的挺立，千姿百态，美不胜收。最让人称奇的还是牡丹中的绝品“绿牡丹”。花朵像一团团绿色的绣球，翡翠般晶莹透亮。千言万语汇成刘禹锡的一句话“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”端庄典雅的牡丹构成了美轮美奂的洛阳城。

紧接着，我们来到了第二站--世界文化遗产的五A级景点龙门石窟，这里汇集了来自五湖四海的游客，停车场里已经都是车，连通道都水泄不通，尽管烈日炎炎，但却挡不住人们的热情，瞧，遮阳帽、遮阳伞齐都上阵，甚至有的人把包都顶在了头上。走进大门，满眼都是攒动的人头，不论河东还是河西，山脚还是山顶，入口还是出口。当然最拥挤的地方还是龙门石窟的代表窟--卢舍那大佛。我们顶着炎热，抛弃劳累，忍着口渴向大佛台攀登，那光滑的石阶挡不住我们好奇的脚步。当我们穿过人海猛一抬头时，发现卢舍那大佛正冲着我们微笑。正如导游所说无论从那个角度看都能与大佛的眼睛正视。那大佛仅头就有四米高，耳朵与刘翔齐高。我真佩服古代人民的智慧和勤劳，能在奔流的伊水畔、高耸的大山上造就这伟大的建筑群真是奇迹呀!

最后一站是现代人民智慧的伟大工程--小浪底水电站。在山中疾驰了半个小时，终于见到了伟大工程，尽管因为时间关系不能参观大坝，但倾斜的坝体上三个醒目的大字“小浪底”却深深镌刻在我的心头。感谢工人叔叔们，正是因为他们的辛勤，才有了这伟大的水利枢纽，为华北乃至全国输送着电。跨上摇摇晃晃的黄河索桥，望着脚下碧波荡漾的河水，真让人在心惊胆战之际更有一种征服感。

黄昏时分，我们依依不舍地踏上了归途，难忘洛阳，难忘这九朝古都，更难忘的旅游带给我的视觉盛宴和精神大餐。

走在大街上，看着来来往往的行人，我想知道洛阳人以前怎么生活的，就向爸爸、爷爷请教。

爸爸说：那时候走在大街上，满眼都是穿着黑色、蓝色和白色衣服的人。衣服的式样，大家基本一样。男男女女穿同样的衣服，有时看背 影根本分不清男女。家里小孩多的时候，衣服就是老大穿新衣、老二穿旧衣，然后老三、老四继续捡旧衣穿，大人很少为小孩重新做新衣 服。为此，我们家还闹了个笑话，据说我的姑姑小的时候都是捡爸爸的衣服穿，有一次，姑姑走丢了，全家人四处寻找，明明是个小姑娘 ，可捡到的人家却说捡了一个小男孩，好笑吗?

现在可是大不一样了：近年来，城市居民的衣着，早已突破了颜色单调、式样单一的旧格调，人们的衣服变得丰富多彩，穿衣已由过去单 纯为了防寒、取暖向着美化生活方向发展。大街上很少能够看到穿同样衣服的人。

爷爷讲：以前的人很少吃肉，只在逢年过节的时候买一点好吃的，平常米面吃的多一些，每顿饭做菜很少，饭菜花样很少。爷爷讲了个他 们那时候一日三餐的笑话，说：“早上吃窝窝头，中午吃狼带帽、晚上换个样改吃没底蒸馍。”我好奇的问：““狼带帽”和“没底蒸馍 ”是什么东西，好吃吗?”爷爷笑着解开了谜底，原来都是窝窝头!一日三餐吃一样的东西。现在，餐桌上的东西早就不一样了，越来越 丰富。一天不吃肉，我就感觉浑身没劲。嗨，真不知道，他们那时候是怎么过来的?

洛阳人的变化真大呀!生活在幸福的现代社会，我为自己每天可以穿不同的衣服而高兴，为每天可以吃不同的美食而欢呼。今日的幸福是 由你们长辈辛勤劳动得来的，感谢你们爷爷、奶奶、爸爸、明妈妈!我会努力学知识、长本领，把洛阳建设的更加美好!

今年春天的一个周末，我和妈妈，大姨，姐姐，弟弟等一行八人一起到洛阳游玩。

首先，我们来到了王城公园。

这儿的人可真多呀!公园的门口排满了等着进园的游人，放眼望去，可真是人山人海了。

经过半小时的等待，导游总算买好了门票，我们排着队伍终于挤进了公园。

公园里的牡丹可真多呀，真是姹紫嫣红、千姿百态!红的、粉的、紫的、绿的、白的、黑的，有的花瓣层层叠叠、又大又饱满，仿佛是美丽的贵妇人;有的花瓣单薄稀疏，随风摇曳，像是轻盈的少女在翩翩起舞。无论哪一种都是那么的美丽、娇艳，使人流连忘返。

走过牡丹园，我们来到了动物园。首先映入眼帘的是鸟类：彩色的鹦鹉，娇嫩的黄雀，白色的丹顶鹤，高傲的白天鹅。然后我们又见到了活泼可爱的猴子，笨拙的黑熊、棕熊，美丽的绿孔雀等等。我最喜欢的是长颈鹿了，它高大的身材，长长的脖子，昂首挺胸，神态高雅，宛如一位英俊挺拔的王子。我拿胡萝卜去喂它，它温顺地低下头，伸出舌头轻轻一舔，胡萝卜就一点一点吃进了它的嘴里，太好玩了!然后，我又看到了高壮的大象，它真像是一堵灰色的墙立在眼前呢。它全身布满了褶皱，大大的耳朵像两把扇子似的盖住了整张脸，它的脚掌足有半尺厚，脚趾几乎挨不着地，长长的鼻子自然下垂着，吃东西时，就用鼻子把食物卷起来灵巧地送进嘴里，太有趣了。接着，我们竟然看到了国宝大熊猫，只见它圆滚滚的身子黑白相间，憨态可掬，煞是可爱。

最后一站，我们到了海洋馆，见到了各种各样的鱼类和海洋生物：凶猛的鲨鱼、七彩的热带鱼、硕大的海龟、精灵般的水母、美丽的珊瑚、海星、海马，还有海狮和海豹等等，哇，我居然还看到了可爱的小企鹅!

这次旅游不但使我放飞心情，而且使我眼界大开，真是一次有益又快乐的旅行。

7月底，我们全家以及爸爸学校里的两家同事，去河南纯玩五日游，一共有13个人。当然，也少不了导游，她会为我们讲解河南的风水人情。

首先，我来说说那里的方言吧。那里的方言特别好玩儿，比如，我们这儿一般管美女叫“美女”，但河南人可不是叫“美女”，而是叫“乖”;还有就是说感觉比较拥挤或是遇到堵车之类的事，我们一般说“移一移”，或是“挪一挪”，但他们那边人却是说“啃一啃”……河南的方言还有很多呢，我就不再一一列举了，怎么样，好玩吗?

接着，我再来说说河南人吃的食物吧。那边的人喜欢吃面食，我们每一次去饭店吃饭，上的第一道菜，就是大米馒头，上的第二道菜，就是面条喽。说实话，河南的烩面可好吃了!又香又滑又筋道，还有青菜、西红柿、金针菇和木耳做配料，味道简直好极了!有机会，你也可以去尝尝哦。哎呀，口水都留下来了~

还有哦，那里的住宿也都还不错，我们住的最好的一次就是第4天晚上，因为，客厅里有免费上网的笔记本电脑一台呢!

记得我四岁那年，我们一大家子去了洛阳游玩，那里是牡丹之城，所以，一到洛阳一股花香就扑鼻而来。

那里有白马寺。少林寺，大雄宫殿…一切都引人入胜。瞧!那有个制作藏头诗的，这个不起眼的小店吸引了我们一家，我们慢慢走近那家小店，那里有藏头诗的制作，有牡丹花，有各种各样的纪念品，也有肖像画。

我选择了一幅画，让那位诗人给我制作藏头诗，那幅画上有一朵鲜艳的牡丹花，周围有着几朵小牡丹，这样看来那个就是牡丹之王了吧!牡丹的画法很特别，它就像人一样，在得到夸奖的时候会害羞。它在百花从中争艳斗丽，牡丹有‘花中之王’的美称，那位艺术家完完全全的把牡丹的特点描绘了出来。

诗人轻轻提笔，为我只做藏头诗，他写得是;“王花盛开天下扬，艺超群芳学业昌，蓉貌绚丽展川来，志夺凤榜女中强。”这首诗写了我的成就，和大家对我未来的寄托和希望。

它成了我心中的一个目标，我亲眼目睹这首诗的魅力，生动，它已经成了灵魂的一部分，让我有着一个信念，超越自我，学业进步。

这就是我们一家去游玩时的情景，让我终身难忘!

今天，我和爸爸妈妈一起来到令人向往的洛阳。

洛阳是一个举世闻名的旅游城市，这里绿树成阴，鲜花盛开。有牡丹园，龙门石窟，白马寺等风景区，吸引了许许多多的中外游客。

我们先去了牡丹园，俗话说的好“洛阳牡丹甲天下”果然是名不虚传，进了牡丹园浓浓的香气扑面而来。看，红的，白的，粉的，黑的.......五颜六色，美丽极了。

然后我们又来到了龙门石窟，大大小小的佛像镶嵌在石洞里，让人目不暇接。最好看的要属千佛洞了，上千个小佛雕刻在两面的墙壁上千姿百态，惟妙惟肖........

晚上，我们又来的洛阳新区观看音乐喷泉。洛阳新区金碧辉煌，灯光闪烁，彩灯勾画出一幢幢高大建筑物的雄伟轮廓。音乐喷泉开始了，水流随着音调的高低而变化，低时像一棵棵小草在地面上随风舞动，高时像一个个水柱冲上云霄，美丽极了!

第二天我们又去了王城公园，白马寺，还吃到了洛阳有名的小吃“水席”下午我们又逛了百货商场.....

洛阳真美呀!