中国古代成语故事大全(经典20篇)

During the Spring and Autumn Period (770-476 BC), prince Zhou Xu of the State of Wei killed his brother and became the new emperor. Zhou Xu was a tyrant. He oppressed his people and indulged in wars of agGREssion. By launching wars, he tried to divert the peoples attention and reduce their discontent with him in order to consolidate his dictatorship.

The Duke of the State of Lu leant about Zhou Xus usurpation of state power and his ambitious plan, he asked a senior official, "What do you think about Zhou Xus move? "The official answered, "He indulges in wars , bringing his people much disaster. He wont get their support. And hes capricious, so few of his close friends follow him. He can never achieve his success. In addition, war is like fire. If one launches wars endlessly without restraint, hell eventually burn himself. "

Sure enough, the people of Wei with the help of the State of Chen overthrew Zhou Xu and killed him in less than a year.

Later, people use it to mean that those who do evil will finally ruin themselves.

春秋时期，卫国的王子州吁杀死了他的哥哥卫桓公，成为了卫国的国君。州吁是个暴君，他压迫百姓，到处侵略别的国家。他想利用战争来分散百姓的注意力，减少人们对他的不满，巩固他的专政。

鲁国的君王知道州吁篡夺了王位，还想吞并其他国家，就问他手下的一名官员："你认为州吁的目的能达到吗？"那位官员说道："州吁到处打仗，给人民来了灾难。人民不会支持他。他这个人又反复无常，身边没有什么亲信。他不可能实现自己的野心。而且，战争就象火。无休止地打仗，最后，火会烧到自己身上。 "

果然，不到一年，卫国人民就在陈国的帮助下推翻了州吁的统治，并处死了他。

后来，人们用这个成语来比喻干害人的勾当，最后受害的还是自己。

晋文公追一只鹿追丢了，问路边一个休息的人，那人用脚指着一个方向说：“那边去了。”文公说：“我问你话，你什么要拿脚回答我？”那人整整衣服，站起来说：“对一个不像样的君王就是这样。虎豹讨厌清闲，喜欢接近人，才会被捕获。鱼鳖讨厌深水，喜欢浅水，所以会被钓到。君王讨厌老百姓，喜欢游玩，所以会丢失他的国家。诗经里说‘维鹊有巢，维鸠居之。’君王打猎不回去，他的位子就不保。”

文公就往回走，在半路遇到大臣栾书。栾书问：“看大王面带喜色，打到猎物了吧？”文公说：“我没有打到猎物，但我听到了好的言论，所以高兴。”栾书问：“说话的人呢？”文公说：“我没和他一起来。”栾书说：“听了好的言论却忘记这个人，是强盗行为。”文王就回去请那人坐车一起回来了。

（《刘向新语 杂事二》）

自怨自艾（zìyuàn zìyì），怨：怨恨，悔恨;艾：割草，治理，比喻改正错误，惩戒，惩罚;自艾：自己改正错误。本义是悔恨自己的错误，自己改正。现仅指悔恨。出自《孟子·万章上》：“三年，太甲悔过，自怨自艾，於桐处仁迁义，三年，以听伊尹之训己也，复归於亳。”

例如，但倘有不知道自怨自艾的人，想将这位先生“送进疯人院”去，我可要拼命反对，尽力呼冤的。——鲁迅《集外集·“音乐”》

出处

《孟子·万章上》：“三年，太甲悔过，自怨自艾，於桐处仁迁义，三年，以听伊尹之训己也，复归於亳。”

《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“过迁渐渐自怨自艾，懊悔不迭。”

《官场现形记》第十六回：“﹝刘中丞﹞一心生怕土匪造反，事情越弄越大，叫他不安于位，终日愁眉不展，自怨自艾。”

杨朔《大旗》：“她害着很重的沙眼，乍一见亮光，急忙把手搭上眼眉，又红又烂的眼睛眯成细缝，又自怨自艾起来。”

辨析

正音：“艾”不能读作“ài”而是“yì”。即zìyuàn zìyì误读为 zìyuàn zìaì

辨形：“怨”不能写作“冤”。

有报道说，一个短跑选手最大的年龄限度为28岁，苏炳添参加2021年东京奥运会时已经32岁。

在2021年的国内比赛中，苏炳添发现，参赛名单上的运动员内，他是唯一的“80后”，在以“00后”为主力的赛场上，他的年龄有些突兀。

大方无隅，大器晚成，苏炳添在本该退役的年纪，坚持自己的夺冠梦想，用实力证明了，只要付出努力，一切都不晚!

“我觉得我还能跑”，苏炳添怀揣着这句话，一直跑进东京奥运会男子百米比赛中，以9秒83 的成绩，成为亚洲第一位站在百米决战现场的黄种人，又一次刷新了亚洲纪录。

这场让苏炳添封神的比赛后，他在网络平台发文：回头再看这场比赛，好多情绪都涌上心头，32岁了，当时外界有很多声音认为我的成绩很难再有突破……

然而，“超龄”苏炳添的名字成了中国优秀运动员的代名词，15岁开始练短跑，32岁才站上事业的巅峰，苏炳添庆幸一直没有放弃自己的目标，并为之付出了毕生心血。

苏炳添提高0.01秒的成绩，用了近十年的时间，追梦的人，总会跑着与梦想相遇，没有天赋就靠努力创造奇迹。

在接受一次采访中，苏炳添说到：

当运动员不就是这样吗?到了一个高度，就想要另一个高度。

人生没有捷径，所有的成功都是要靠自己干出来的，所以，你只管付出，命运总会在不经意间给你最好的回报。

苏炳添用自己的实力打破黄种人无法进入田径短跑赛道的魔咒，让世界看到中国速度!

刷新纪录后，苏炳添又有了新的目标，他将身披红色铠甲，飞出亚洲、飞向世界!

【典故】

夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。《庄子·田子方》

【释义】

原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

【成语故事】

春秋时期鲁国大思想家孔子广收弟子，传道讲学，在他的三千多学生中他最喜欢的就是颜回。颜回安贫乐道，勤奋好学，他一举一动都学孔子，他对孔子说：夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。

成语名称：击壤而歌

成语拼音：jī rǎng ér gē

成语用法：作谓语、定语；指太平盛世。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：偏正式

成语年代：近代

成语解释：击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食。

成语来源：清·荻岸山人《平山冷燕》第一回：“衣冠辐辏，车马喧阗，人人击壤而歌，处处笙箫而乐。”

成语造句：林语堂《读书救国谬论一束》：“不过是我们中庸知命系统哲学的新解释，是我们羲皇上人击壤而歌的新变相。”

击壤而歌的成语故事

上古时期，帝尧治国50年，他十分虚心，不敢自信自满，经常穿上平民的服装，亲自到民间察访，了解自己政绩的好坏，在康衢见到一个老人吃饱饭在玩抛石子游戏，并唱道：“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕日而食。”

击字开头的成语

击壤而歌    击楫中流

包含有击字的成语

击楫中流    以卵击石    避其锐气    击壤而歌

西晋时期，有一位著名的将领、学者名叫杜预。他曾任镇南大将军，都督荆州诸军事。他有很高的谋略，被人称为“杜武库”。

他曾撰写过《春秋左氏经传集解》《春秋释例》《春秋长历》等学术着作。其中《春秋左氏经传集解》是流传至今的《左传》注解中最早的一种，被收入《十三经注疏》之中，成为后世儒家学者必读的经典之作。

三国时期，魏国由司马氏执掌政权。魏国吞并蜀国后，司马炎索性夺了帝位，建立晋朝，他就是历著名的晋武帝。此时，杜预主张出兵灭吴，一统天下，他给晋武帝写了一道奏章。晋武帝看罢奏章后，觉得杜预的意见与自己的想法不谋而合，就不顾众臣的反对，下了伐吴的决心。

公元280年，杜预率领几路大军向吴国发动攻势。他只用了十几天的时间，就占领了长江上游许多城镇，沅、湘两江以南一带的州郡，也都投降晋军。吴军都督孙歆等二百多名官员被俘、被杀。

杜预想紧紧抓住这个有利时机，一下子把吴国灭掉。可是有人却认为，吴国是个大国，实力非常雄厚，要把它一下子灭掉实在很困难，况且当时正是夏季，暑热难当，雨水丰盛，疫病容易流行，不如暂时停止军事行动，等到冬季再发动进攻也不算晚。

杜预不同意这种意见，他坚定地说：“从前，燕国的乐毅靠着济西一战，一口气就占领了齐国七十多座城池。取胜的原因，除了乐毅指挥有方以外，就是靠士气旺盛。现在我方士气旺盛，如果及时进攻吴国，就好像用刀破竹子，劈破几节以后，剩下的就可以迎刃而解，不会受到什么阻碍了。”

杜预按照自己的想法，继续与敌军作战。凡是他的旌旗所指之处，敌人没有不被打得大败的。很快，晋军攻下了建业，吴主孙皓被迫投降。晋朝终于统一了全国。征南军队班师回朝后，晋武帝封杜预为当阳县侯，以表彰他平定东吴的盖世功勋。

杜预认为天下虽然安定，但爆发战争的可能依然存在，绝不能掉以轻心。于是他仍然勤于军备。后来，他还利用军队兴修水利，为人民造福。他的这些功绩，都长久地留在人民的心中。

势如破竹：表示作战或工作节节胜利，毫无阻碍。有时也用来形容不可阻挡的气势。

【成语】：死而不朽

【拼音】：sǐ ér bù xiǔ

【解释】：指身虽死而声名、事业长存。

【成语故事】：

公元前549年，鲁国的大夫穆叔奉命到晋国去访问。晋国的卿范宣子接待了他，并且与他交谈起来。范宣子问穆叔道：“古人有话说：‘死而不朽。’你知道它说的是什么吗?”穆叔不清楚范宣子提出这个问题的用意，没有马上口答。范宣子以为穆叔答不上，得意他说：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龙氏，在商朗是象韦氏，在周朝则是唐社氏。周王室衰败以后，由晋国主持中原的盟会，执政的是范氏。所谓‘死而不朽’，恐怕说的就是这个吧!”穆叔听他这样说，觉得很不入耳，便说：“据我所听到的，这叫做世禄，也就是世世代代享受禄位，而不是‘不朽，。鲁国有一位已经去世的大夫，叫藏文种。死了以后，他的话世世代代没有被人们废弃。所谓‘不朽’。说的是这个吧。”他接他又说：“我听说，最高的是树立德行，其次是树立功业，再其次是树立言论。如果能做到这样，虽然死了也久久不会被人们废弃。这叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用来守住宗庙，世世代代不断绝祭祀，那是每个国家都有的，不能说是不朽。

中国历史上有一个有名的家庭，父亲曹操不仅是军事家和诗人，他的两个儿子曹丕和曹植在文学上也很有造诣。父子三人并称“三曹”，其中以曹植的文学成就为最高。

曹丕是一位文学批评家，他的《典论·论文》是中国文学批评史上划时代的著作。曹植则是曹操的第二个儿子，才华很出众，特别在文学方面，是那个时代最杰出的诗人。

哥哥曹丕继位以后，非常嫉妒弟弟曹植的才能。有一次，因为一件小事，曹丕打算借机惩罚曹植，除非曹植可以在七步之内作出一首完整而且合乎韵律的诗。曹植明知道哥哥是故意为难自己，但曹丕现在是皇帝，他只能唯命是从。想到迫害自己的人是自己的亲兄长，曹植感到异常悲愤。一时，他吟下四句诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”皇帝曹丕听了这首诗，感到很惭愧，也就不再加害自己的弟弟了。

曹植的最大成就在诗歌创作。三国时候，战争连绵不断，社会凋敝，身为贵公子的曹植却用诗歌表达了对无家可归的百姓的深切关切和同情，而乱世惨景也激发了他的报国热情，在一首诗中他写道“捐躯赴国难，视死忽如归”的千古名句。

尽管曹植在文学上有很高的造诣，但他始终想在政治上有所作为，而这样就招致皇帝的猜忌和迫害，因此曹植的生活充满曲折。他在作品中表达这种理想不能实现的苦闷，却又不能写得太直白，因此就产生了一个有趣的现象，那就是曹植在自己的诗文作品中描写了大量美丽的女性形象，象《美女篇》、《南国有佳人》等诗歌，其中的女性不仅漂亮，有才华，而且品行高洁，富有理想。作者以此寄托自己的情怀。这其中最著名的作品是《洛神赋》。洛水是魏国首都洛阳附近的一条河，曹植以洛水之神宓妃为题材，刻画了一位美丽多情的女子，表达自己的爱慕之情以及因神人殊途不能交流的惆怅。尽管是虚拟的主人公，但作者以高超的手法，细腻生动地描写了洛神的美丽姿态“翩若惊鸿，婉若游龙”，这篇文章上千年来一直为人称颂。

天才诗人曹植仅活了41岁，但他对后世文学的影响很大。现在，“七步成诗”作为一个成语，也用来形容一个人的文学才能很高。

【注音】shì sǐ bù èr

【典故】被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。 鲁迅《华盖集·夏三虫》

【解释】誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。

【用法】作谓语、定语；指至死也不变心

【结构】补充式

【相近词】矢忠不二、誓死不贰、忠贞不渝

【反义词】三心二意

【年代】当代

【成语故事】春秋时期，晋国典狱官李离为人正直，秉公办案，执法量刑均以律法为准绳，对高官与百姓一视同仁，做到有法必依，有罪必罚。他发现一起错判死刑的冤案，认为自己有责任，让下属绑了自己去见晋文公。文公要放他，他则认为应该对律法誓死不二。

【成语举例】他对党的忠心誓死不二。

《成语故事》是我们小学六年级时学校的一本课外书，虽是本课外书，但绝不比语文教科书逊色，资料不仅仅十分搞笑，而且能学到许多成语。

在这本书中，每个成语都有一个小故事，并且其语言十分通俗易懂。不像《成语字典》里那样深奥，让人摸不着头绪。就拿“老马识途”来说吧！其中有一段是这样的：“天渐渐地暗下来了，刺骨的寒风吹得士兵们瑟瑟发抖，像点火取暖，但是带去的火种，早已被风吹灭了。好不容易把队伍聚拢在一齐，挨到天亮，查看人马，已零散不全了，而且，个个士气沮丧，情绪低落。管仲觉得在这样下去，会有全军覆没的危险，急忙传令，赶紧寻找出路，但是走来走去，总是走不出迷路，大家都慌张恐惧到了极点”这短短的一段话生动形象地写出了齐军的处地，几乎陷入了绝境中。

还有，在“自食其果”中：“这是丘浚手里正好拿着一根拐杖，一气之下，就在和尚头上重重地敲打了几下，说道：‘照你这么说，打你就是爱你，不打你倒是不爱你了，所以我只好打你了，请你原谅吧！’”这段话中的每一个字都充分体现出了那和尚的自作自受。

再来便是故事下方的来源和释义了。有些类似于词典中的来源，是古文，如果你对古文兴趣的话，能够多留意一下这部分。释义则是整个故事的精华，也就是成语的意思。这一处的资料十分容易让人读懂，并且捉住了整个成语的中心思想。不至于跟字典似的，让人不愿意看，即使看了也不必须完全明白。

总而言之，《成语故事》是小学生学习和记成语的好帮手，他从某种好处上来说，已经不能算是一本书了，它是我们小学生在学习上的一位亲密战友，若是没了它，学习成语便成了一件极其枯燥的事情。在那里，请大家允许我说一句话：成语故事的确是一本好书，如果你是小学生的话，那么绝对值得你一看！喜不喜欢，你看了以后便明白了。

成语名称：惜墨如金

成语拼音：xī m rú jīn

成语用法：作谓语、宾语、定语；指不轻易动笔。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：补充式

成语年代：古代

成语解释：惜：爱惜。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。

成语来源：宋·费枢《钓矶立谈》：“李营丘惜墨如金。”

成语造句：孙犁《秀露集·夜思》：“有些文艺评论家，赞美我在文字上惜墨如金。”

惜墨如金的成语故事

李成，字咸熙，长安人。原是唐代皇室，五代时避乱于山东营丘，故又称李营丘。李成学问高深，为人磊落不凡，但仕途失意，寄情于山水之间，对权贵采取不结交的态度。一次有位姓孙的显赫人物慕名求画，李成断然拒绝，那人只能用别的方法搞到其画。当李成在其家看见挂着自己的画，当即愤然拂袖而去。这在当时，被士大夫看作是人格高尚的表现。

惜字开头的成语

惜墨如金

包含有惜字的成语

惜墨如金    弃之可惜    食之无味

这则成语出自春秋·鲁·孔丘《论语·学而》。原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【注音】wēn liáng gōng jiǎn ràng

【典故】夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?春秋·鲁·孔丘《论语·学而》

【解释】原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【用法】作谓语、定语、宾语;形容态度温和

【结构】联合式

【近义词】温良俭让、温良恭俭

【押韵词】名德重望、遣兵调将、装模做样、跳跃纸上、千形万状、花街柳巷、人不可貌相、殊形诡状、直截了当、一蛇吞象、......

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德

【成语举例】物有本来，事有终始，以温良恭俭让之德，五者乃圣德光辉。 明·无名氏《孟母三移》第二折

【其它使用】

◎ 我倒希望能跟她学坏，这样就不用辛辛苦苦地做你温良恭俭让的老婆了。

词类符号：名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。

一饭千金

韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭千金

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语假谲》。成语“望梅止渴

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就使苏秦"刺股"的故事。

从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股

华佗小时候失去了父母，母亲因病而死。华佗发誓，长大以后一定要做个医生，治好百姓的病。于是，他踏上了学医的旅程。

华佗出了京城，听说某某山上有一座庙，庙里有一位长老医术高明，他风餐露宿，爬山涉水，不管乔风下雨，还是不停止学医的征途。过了一个月左右，他终于到了，但由于过度连劳累，突然放松所经以就倒下了。

那位长老救了他并收他为徒。长老开始让华佗干些粗活，但华佗做什么事都全心全意，没有半名抱怨的话。后来，华佗发现，长老把自己的医术的精华和心血都记录在几本题目叫《医案》的书上，量是他总是找准时机看上几眼。长老正在看那本书，华佗见了，急忙抢过小徒弟给长的洗脚水，冲上了楼。他一边给长老洗脚，一边悄悄地看着《医案》，长老猜透了他的心思，于是说：“华佗啊，你想看这本书就拿去吧!”华佗大喜过望 ，他顾不着给长老洗脚了，拿起书便冲下楼去。

经过几天的学习，华佗的医术大有长进，但他还是虚习求学。长老时不时也带他去看病。

一天，华佗在看《医案》。一个小徒弟跑过来了，他大声说道：“华佗，师父生病了!”华佗急急忙忙地跑上楼，摸着师父的脉，华佗的脸逐渐从紧张到放松。原来，师没生病，而是在试探他的医术呢!当 华佗下去的时候，一看糟了，《医案》被蜡烛的火烧了半边了。他急得像热锅上的蚂蚁，在屋子里团团转，于是，他凭着自己的记忆重新写了《医案》。

第二天，师父说：“华佗，那本书带来了吗?”化佗把自己抄得那本给了师父，他说：“师父，这本不是原来的那本，这本是我凭记忆重新写的，原来那本已经烛火烧了。”师父一看，微微一笑，说：“华佗，你真过目不忘啊!”原来的那本并没烧，而是又在试探他呢!华佗长大后，为百姓治病，成了人人夸赞的“神医”。化发圾了麻沸散和“五禽戏”。

但是，一代神医最终死在曹操的监狱里了。

成语解释：

料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。

成语出处：宋 杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施加人数等，料事如神，物无遁情。”

成语简拼：LSRS

成语注音：一ㄠˋ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄣˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：料事如神主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

成语结构：补充式成语

成语年代：古代成语

成语正音：料，不能读作“liáo”。

成语辨形：料，不能写作“科”。

成语辨析：料事如神和“未卜先知”；都可以形容人很有预见性。但料事如神是褒义成语；是用夸张的手法说明人很有预见；显得庄重真诚；“未卜先知”是中性成语；可用于肯定；也可用于否定。

近义词：心中有数、先见之明

反义词：鼠目寸光、目光如豆

成语例子：我又不能料事如神，除了硬挺之外，总不免要吃点小亏。（清 吴趼人《近十年之怪现状》第四回）

英语翻译：predict with miraculous accuracy

俄语翻译：прáвильный расчёт

其他翻译：aussi prévoyant quun dieu

成语故事：

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居时，弟子冉求从鲁国回来，说鲁国宗庙失火之事，孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。冉求说夫子料事如神，果然是烧了这两座。孔子说桓公杀兄夺位，僖公杀弟篡国，这是天意

【成语】：洛阳纸贵

【拼音】： lu yáng zhǐ guì

【解释】： 比喻著作有价值，流传广。

【出处】： 《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”

【举例造句】： 人说“洛阳纸贵”，谁知今日闹到“长安扇贵”。此时画的手也酸了，眼也花了。 清·李汝珍《镜花缘》第七十七回

【成语故事】：

晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。

《三都赋》受到大家的好评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一时。

成语名称：得心应手

成语拼音：dé xīn yìng shǒu

成语用法：作宾语、定语、状语；用于各种技艺。

实用性：常用

感情色彩：褒义词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：得心：指摸索到规律；应：适应。心里怎么想，手上就能相应怎么做。比喻技艺纯熟，做起事情来非常顺利。

成语来源：战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”

成语造句：秦牧《艺海拾贝·在词汇的海洋中》：“即使这些都做到了，还不能说在写作时就一定十分得心应手。”

得心应手的成语故事

古时，匏巴弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。

得字开头的成语

得意忘形 得陇望蜀 得心应手

包含有得字的成语

马上得天 拼得工夫 愚者千虑 自以为得 鹬蚌相持 鹬蚌相持 鹬蚌相争 如鱼得水 不探虎穴 矢在弦上

杨朱是战国时期的一位着名学者，人称杨子。杨子的邻居丢失了一只羊，于是，这个邻居的全家人都去找，同时也请杨子的仆人帮着一块儿去找。

杨子说：唉，不过是丢掉一只羊而已，何必要让那么多人去找呢?丢羊的人说：因为岔路太多了。

那些找羊的人回来后，杨子问道：找到了没有?他们回答说：没有!杨子问：为什么找不到呢?他们说：岔路中间又有很多岔路，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

杨子听了，很有感触，脸上露出了很不愉快的神色，沉默了很长时间，整天都没有笑容。人们觉得特别奇怪，便对杨子说：羊又值不了多少钱，更何况丢的也不是你家的羊，你为什么这么闷闷不乐呢?杨子没有回答。

有一个名叫心都子的人在一旁边听了说道：道路因岔路多了，容易使羊丢失;学者因为不能专心致志，可能会迷失人生的方向。(原文是：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。)杨子闷闷不乐的原因难道你们还不明白吗?

歧路亡羊这一成语由大道以多歧亡羊演变而来，比喻事情复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途。歧路，岔路;亡，丢失。

释义 “开卷”就是翻开书，表示读书。比喻读书有好处。

故事：宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一些割据 政权。统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后，才完成。赵 光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗。宋太宗统一全国后，立志宏扬传统文化，下令整理各种古籍。同 时，又重视各种古代文化资料的收集。在太平兴国年间。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，从 而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。《太平御览》中引用的古书，十之七八现在已经无法看到了。所 以，又可以说它是北宋前文化知识的总汇。 这部书原名《太平编览》。编成后，宋大宗对它非常重视，规定自 己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名为《太平御览》，意思是太 平兴国年间皇帝亲自阅读的书。宋太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅 读这部书，于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不觉得疲劳。”

在梁朝，有位很出名的大画家叫张僧繇。一天，梁武帝要张僧繇在寺庙的墙上画四条金龙。张僧繇用三天的时间就画好了，并且画得非常像真龙。大家听説后，都去观看，发出阵阵赞叹声。可是，当人们走近一看，却发现每条龙都没有眼睛。张僧繇解释説：“如果我给龙加上眼睛，它们就会飞走的!”大家都不信，坚持要他加上眼睛。张僧繇没有办法，只好给两条龙加上了眼睛。奇怪的现象出现了：两条龙腾地一声飞上了天!

画龙点睛的寓意：画龙点睛是説，只要抓住了问题的关键，就能解决问题。

画龙点睛造句：这篇文章的结尾写得非常好，起到了画龙点睛的作用!