辩论开卷有益和开卷未必有益作文(优秀20篇)

开卷有益的由来是宋太祖说过："只要是读书~总会有好处的"。自此，开卷有益便成为一个成语。

大家也许想问，为什么要讲这个呢？道理很简单，关键在于"总"字。。这说的是总会有好处，而不是只会有好处。所以说，开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害。（千万别被反方缠到这。不然一定会输。原因看完后面的就会明白）

首先，对于好书是有益处的，这点大家都明白。所以要论证的是：所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢？对于读书的益处来讲，大能大到使人大彻大悟，痛改前非，走向光明之路，取得成功;小能小到学会几种写作方法，几个词，甚至认识几个字。这些都是读书的益处，没法否认的。因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处：

第一 只要被称为坏书的，它必定会影响人的性格，使之走向邪路。但是请想想，如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣，使人深入其中，那么哪会造成这样的结果呢？如果这书的结构布局，表达方式，构思描写，语言用词等都平平无奇，

甚至连一般"流水帐"似的作文都不如，那么怎么会与读者产生共鸣呢？因此不论它有多坏，在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法，再不济也能认识几个字。这能说它无益吗？

第二 不论是坏书还是好书，它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的。也就是说，坏书也是有一定益处。

第三 我国古代的老子就有一种观点：事物都有他的两面性，既然坏书有害，那么就一定有它的益处。

第四 也许你想说："假设有种坏书，内容不堪入目，文章布局全盘错误，满篇病句错句错字。。。。。。"直到没有优点可寻。 但是你想过吗，即使存在这种书，有人能看的懂吗？会去看吗？~~~既然不会去看，那么连"开卷"这个前提都没了，如何来谈开卷是否有益或有害？？

第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落，疯狂，行凶犯法的事例。那这又能说明什么呢？只能说明是看书的人自己本身心态就不正。那属于心态问题，不能归咎于书。难道有人拿刀去砍去杀人，能怪那刀不好吗？？？

因此，只要是读书，都是会有益处的，不论大还是小。所以可以推及"开卷有益"是一定成立的。

至于"开卷未必有益"，是个中性词，它的一半（有益）是对的，但另一半——开卷无益就存在问题了：无益，并不是有害。就象一辆车在路上行驶，它没有象飞机一样飞上蓝天，难道就能说它在钻地吗？假使论点是"开卷有害"，那么根据刚刚的一些论点，自然也是可以成立的，但是要说"无益"~那就是错误的了。所以说，在这个问题上，反方的论点就只对了一半。（而且这一半还是正方的论点）。

既然正方的论坛是一定成立，而反方的论点只成立一半，那么还有什么辩的理由呢？明显是正方立于不败之地！

开卷未必有益： 我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造 成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。

宋太宗赵光义是一位聪明而又干练的帝王。少年时代，他曾任职于宋太祖所指挥的宿卫军。由于经历频繁战事，了解民间疾苦，继位后他澄清吏治，整顿朝纲，使得人民安居乐业，天下大平，被后人称为一代贤君。

值得一提的是，这位有“贤君”之称的赵光义的登基却成为历史上的一个谜案。按照封建社会的传统，宋太祖赵匡胤应当将皇位传给自己的儿子，但他却传给了弟弟赵光义，实在出乎意料。

据记载，宋太宗太平兴国元年（公元976年）十月二十日，赵匡胤召弟弟赵光义进宫饮酒。当时赵匡胤身体很好，酒后有些不舒服，就躺下休息。

赵光义让所有人都离开，自己来照料哥哥。外人只远远看见赵匡胤和赵光义说了一些什么，接着烛影摇晃，似乎赵光义离席退避，随后听到铁斧戳地的声音，听见赵匡胤高声说：“你好好去做。”

天快亮时，赵光义急忙叫人来，说赵匡胤已经逝世。

天亮后，赵光义就在灵柩前即位，改元太平兴国。这件事由于没有第三人在场，因此一直以来都有赵光义弑兄登基的传说，但是无法证实。

尽管世人对赵光义取得政权的方式心存疑虑，却不得不承认，历史上的赵光义确实是一个有作为的皇帝。

太平兴国二年（公元977年），为了弘扬传统文化，宋太宗命宰相李昉等十四人编纂了《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，对中华文化的继承和发扬作出的重大贡献。

《太平御览》原名《太平编览》，书编成后，献给宋太宗审阅。宋太宗极为重视，认真阅读。他规定自己每天要看三卷，如果因一时政务繁忙，没完成计划，那么第二天一定要补上。当时，有的大臣认为皇帝日理万机，还要这么刻苦读书，未免过于辛苦，就劝皇帝放慢计划，每天少看些。宋太宗却笑着说：“只要打开书就会有收获，我不觉得辛苦啊！”

宋太宗用大约一年的时间，终于看完了全书。因为是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书，所以这部书又叫《太平御览》。

【感悟】读书可以使人聪明。无论是中国古代的“少年不知勤学苦，老来方悔读书迟”，还是西方先哲的“理想的书籍是智慧的钥匙”，都反映了书籍作为知识载体的巨大作用，表明了读书的重要性。在今天这个知识爆炸、社会飞速发展的时代，读书仍是我们获取知识的重要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识面，提高我们的修养，增加我们的才能和智慧。因此，开卷有益应当成为每个人的格言。

高尔基说过：“阅读，是人类进步的阶梯。”意思明了，就是在告诫我们多读书。所谓“开卷有益”，自然也是在强调阅读的重要性。归根究底，阅读到底有什么好处呢?

阅读，能开拓视野。世界之大，无奇不有。不进行阅读，你又怎么更了解世界呢?古人说：“读书破万卷，下笔如有神。”书读得多、读得透，自己的视野就会更加开阔，写文章时自然就不费功夫。书中有各种各样的知识，有文学类、军事类、音乐类……。你可以根据自己的喜好，选择自己爱看的，在书本中找到自己的兴趣。有一技之长了，还怕视野狭隘、没有个性吗?

阅读，能提高文学素素养。陶行之说过：“试卷上70%的内容都来自于平时的阅读。”可见，阅读的地位不可小视。正如今，老师、家长们都让我们多阅读，为的是什么?为的就是能我们的语感。有一定的知识储备了，在考场上才能临危不乱。再如，liuxue86.com读书少的人的语言一定是枯燥、直白的，而读书多的人说话水平也不是一般人能所超越的，就像这类人会用“博弈”而不用“下棋”来表示一个动作或语言。

阅读，亦能陶冶情操。面对平时枯燥的学习，小憩一会儿，拿本书来看看，陶冶陶冶情操，放松放松压抑的心情，何尝不是极好的?如今，这个社会变得冷漠、浮躁，人们又何尝不需要阅读来寻回一个温暖和静的情怀?

近年来，据统计，中国人民的阅读量远远低于韩国、日本等国家。再想想，中国是一个十四亿人口的大国，阅读量怎会不敌几十万人口的小国?这是一个多么恐怖的事实?所以阅读我们要认真对待的事情，它不仅是每个国民应尽的责任，更是为了一个国家的形像和荣誉。

古人的“悬梁刺股、凿壁偷光、韦编三绝”等都是激励我们读书的例子。阅读是一个漫长积累的过程，但是它对我们的益处却是在无形之中的。

当你感到寒冷时，翻开一本书，那里有你要的温情;当你无助时，翻开一本书，它是你倾诉的好帮手;当你筋疲力尽的时候，翻开一本书，那时有温存着的力量。

人们常说开卷有益，但也有人说开卷未必有益。是的，开卷的确有益，它可以让我们懂得一些道理、增长我们的知识和智慧、可以收集名言佳句~

但是开卷也是未必有益的，刘向曾经说过“书犹药也，善读之可以医愚。”它有两层意思：一是书好比是良药一样多读就可以使人变得聪明；第二层意思是书也似一瓶毒药，如果不看我们现在适合的书，而去看那些不健康的书，对我们没有利益的书，就会导致你走向一条通往犯罪的道路。

比如：我们现在看的什么言情小说的书啊，某些人看了就会想书里那样，找个男女朋友啊，早恋啊，什么的，都对我们的学习有影响；也有人看武侠小说的，懂的人还是会想它里面的好，而看不懂的人，就会向书里的人盲目的学里面，怎样打人，怎样用一些锋利的武器，甚至还有人杀人放火；还有的人看迷信之类的书，有的人看迷信的书因而把你诱惑住了，这就后果不堪设想~ Novels , people who understand will still think of it in it, and those who do not understand will learn from the people in the book blindly, how to hit people, how to use some sharp weaponsThere are even some people who kill people; others read books such as superstition, and some people read the superstition books so they seduce you. This is unimaginable.

我们看书要有选择的看，要看对我们有益的书，不要被不健康的书所迷惑。

我说“开卷未必有益”，并不是说不要读书，而是采取正确的读书方法。

如果只说开卷有益，那可知书有好书，也有坏书，甚至有“毒书”，怎能够不加选择地打开就看呢?况且，那些《乌龙院》、《爆笑西游》、《冬至之雪》之类的所谓漫画书内容挺搞笑，好像挺对我们小学生的胃口，还有那些有关情杀、算命和恶意调侃历史人物的笑话的不良书籍，对我们小学生有什么好处呢?不但损害我们的眼睛，还不利于我的身心健康，实在是不开卷为妙。

即使是上了正规书店也不能妥当。现在的书店受市场经济的影响，竞争激烈，一些不法书商现在为了赚钱丧尽天良，夹杂一些不健康的、甚至是一些黄色书刊销售。我们小学生年龄小自制力不强，看到这类书经不住诱惑，甚至还会废寝忘食，手不释卷。一旦迷上，便会走火入魔，上课也没意思，成绩会一落千丈。有的会模仿书中的人物，因此走上犯罪的道路，所以开卷未必有益。

其次，再看看我国历代的先贤大师，如果他们不是读了思想健康，弘扬中华民族优秀传统的好书，而是读了那些毒害人的坏书，他们能成名成家吗?汉代的思想家刘向曾经说过：“书犹药，也善读之可以医愚。”他的话多么准确生动啊!书既然是一味药，它就具备了两种功能：一是良药，劝戒人生，医治愚昧，向善向美，服了就自然会药到病除，使人清醒，品行高洁，理想远大;另一是毒药，迷惑人性，使人更加愚昧，向丑向恶，使人狂妄，德行低下，胸无大志，甚至置人于死地。难道不是这样吗?有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，才是智者。因此我始终认为，在阅读过程中，一定要学会选择书。坚决不读有害的书籍，不可以好奇地什么书都读。否者那样的开卷非但无益，而且祸害无穷。

所以说“开卷未必有益”!

今天，我们班里举行了一次主题为“开卷是否有益”的辩论赛。在这次辩论赛中出现了两位铁快嘴，这两个人都是女将，一个是我，另一个是王慧。

当听到主持人的.话语时，这场辩论赛就很快地开始了。我们正方的观点是“开卷有益”。我站起来向反方说：“高尔基曾经说过书籍是人类进步的阶梯。多读书就会增长知识，开阔视野。毛主席就是因为熟读兵书，才可以让新中国成立。”我很快的说出，反方还没反应过来，可“铁快嘴”就听出来，于是，她很快的说出一些有关看了不利于健康的书而走上不归之路的人。还好我听出了一些漏洞。反驳说：“我们要像冰心说的，读书好，读好书，好读书，读书是有选择的。”王慧顿时说不出话来，这时反方改变了话题，说“多看书会造成眼睛近视。”还好，我找到了关于预防视力下降这个问题的方法。我站起来说：“我们可以每到半个小时就向远处看一会，如果掌握不住时间的话就可以定一个闹钟提示。我们是五年级学生了，是会有自控能力。”王慧再次转话题说：“我们又不会选择书，又分不清楚书的好坏。”我轻轻一笑站起来说:“我们多读书便可以去判断谁是谁非，判断书的好与坏；我们语文书中课文篇篇都是佳章，那我们不就读了许多佳作，就会判断书的好坏了。”最后，我们正方赢了。

最后老师总结出说:开卷有益，但要读好书，取其精华……这些话语让我深记在心。同时两位“铁快嘴”的辩论，让我开心，快乐。

前一阶段同学们掀起了一股看武侠小说的热潮。看看某些“啃”武侠小说“啃”得津津有味的人，笔者甚为奇怪。问其中一人“读之何益?”答曰：“开卷有益，你难道不知道吗?古人尚知之，况于吾辈乎?”我听了不禁啼笑皆非。

“开卷有益”中的“卷”，并未注明何书，好书还是坏书，这就给某些人钻了空子。实际上，看坏书根本无益，譬如牛顿，由于受唯心主义思想的影响，后半生中读了大量神学方面的书，结果一事无成，殊为可惜。其实，读坏书不仅无益，而且有害。试想：宋太宗当年读的若不是《太平御览》，而是艳情诗的话，恐怕他在历史上的地位只能同隋炀帝“并驾齐驱”了。在当今社会，因为读坏书而走向犯罪深渊的青少年难道还少吗?看来，只有读好书，才能开卷有益。歌德说：“读一本好书，就是在和许多高尚的人谈话。”列夫?托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”说的正是这个道理。那么读好书是否就一定开卷有益呢?也不是。《微积分》绝对可以算作好书，但若逼着小学生读，能得到多少益处呢?《史记》的历史价值、文学价值都是很高的，但是若让略识“之乎”者去读，恐怕效果也只是对牛弹琴。所以读书还要选择合适自己读的书。

读书不光要注意读好书，读适合自己读的书，而且要注意不可贪多，否则，结果只可能是“嚼不烂”，和无益也差不多。宋朝陈正文，涉猎群书，但边读边忘，一事无成。一天，他向朱熹请教，朱熹告诉他：“你以后读书，每次只读五百字，一连读上二三十遍。”陈正文照此办理，日子久了，知识果然与日俱增。可见，读书只有专心读适合自己一类的书，才能做到开卷有益。

读书具有了以上几条，已经很不错了，但是还不够。必须用正确的思想去指导读书。马克思读费尔巴哈、黑格尔等人的著作时，具体分析，吸取其精华，从而创立了崭新的辩证唯物主义学说。与此相反，不久前社会上时兴读萨特、弗洛伊德、尼采的著作，诚然，这些书具有一定的学术价值，然而我们的相当一部分读者却不作一点分析，如同海绵吸水一般，连毒素带养料，一古脑儿吸进去，养料没有吸收，毒素蔓延滋长，待到吐出来时，反而更脏了些。这样的教训难道还不值得我们牢记吗?其实如果这些读者能够以马克思主义的立场和观点为指导，进行正确的鉴赏、研究，“取其精华，去其糟粕”，那么是完全可以“洋为中用”的。

所以，读书，必须读好书，读合适于自己读的书，且精读某一类书，而更重要的是用正确的思想去指导读书。这样，才能做到“开卷有益”。否则，不但无益，有时还贻害无穷。

古人云：“开卷有益”，那么开卷是否真的有益呢？今天，老师就围绕这个主题，开了一次讨论会。

首先，老师在黑板上写好讨论会的题目，然后派两个代表抽签。我们的代表抽到反方。只听老师一声令下，激烈的讨论会便开始了。正方先发言，刚一开始，就给了我们一个下马威，说：“刘开渠说过，书是人类精神文明的结晶。的确，书籍是人类在经过不断探索`实践`创新的过程中知识的总结。我们不懂`不知道的东西可以从书中获取，它能使我们增长知识，开阔视野，它是获取知识的重要途径。”正方的观众奉送有的鼓掌，有的拍桌子，有的欢呼起来。

我们反方也不甘示弱，反驳说：“刘向说过，书犹药也，那么药肯定有两种，一种是良药，而另一种则是毒药，良药可以伴你前行，而毒药则会使你看少儿不宜的书，不能自拔。”我方同学更使劲鼓掌。

正方又反驳道：“我们已经五年级了，有自控能力，所以我们认为开卷有益。”正方观众们又鼓起了掌。

我方毫不气馁，说：“有些同学，不会选择时间看，上课看闲书，导致学习成绩下降。”

老师部：“谁呀！”……。

我方同学一下子转过身，边指边说：“潘慧文！”……。

激烈的讨论会就在我们的欢呼声中结束了。我总结了一下，如果要真正实现“开卷有益”的话，只有明确目的，有选择地读，还要注意读书的方法才行。

今天，我们班进行了一场精彩的辩论会。

主持人曹清甜说:“人们都说:‘开卷有益。’但有的人却说:‘开卷未必有益，看了不健康的书反而有害。’现在1、2组是正方，支持开卷有益;3、4组是反方，支持开卷未必有益。让我们来开一次辩论会吧!”

正方先说:“书是人类进步的阶梯，书是人类生活的源泉。读书能让人增长知识，使人明白许多道理，所以开卷有益。”

反方反驳道:“读书不一定都有好处。当今社会上出现了一些黄色、盗版的书，看了那些不良的书，会把我们引入歧途。所以，有时开卷未必有益，反而有害。”

双方争论得不分上下。正方又举了一个例子:马克思开卷，受益良多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学，因而在以后的革命中有两个空前的伟大发现。他为了写资本论，读了自藏书一千多本，还到大 英博物馆里看了三间房子的书。这时，课堂上响起了雷鸣般的掌声。

下课铃声响起，主持人宣布:“辩论会到此结束。”通过这次辩论会，我明白了:虽然大多数的书都是好的，但“树大有枯枝”，总有不好的在其中。我们要有选择性地看书，才能做到真正的“开卷有益”。

书真的是人类进步的阶梯，书告诉我们太多道理。所以，我们很爱书，爱书的程度恐怕到了走火入魔的地步！

在家乡游玩的时候，我唯一想用来娱乐的——-书，在那看书时间少，要不就去帮忙买一些东西，要不就是照管哭闹的弟弟，一点时间也没有，有天，我买了一本很有趣的书，读着读着，我好似什么都忘了，什么事都不知道，外面的汽车声，鸟叫声、说话声都感觉听不到了！还有弟弟的哭声。我越读越入神，仿佛我不是这个世界的人了，是书中其中一位角色，四周很安静，静得吓人！等我回过神来！啊！哭声、鸟叫声、电话声、汽车的鸣笛声……那一天，我得到了训斥……唉，今天真倒霉。

晚上，要睡觉了，我的心里却想着那本没看完的书，念念不忘啊！最后，我做了一个惊人的决定，哪怕挨训斥我也要把书拿过来接着看，我悄悄去客厅，那本书好像有神力一样，我竟可以在黑暗中这么轻而易举拿到它。我讨厌这种感觉，跟做小偷一样，但是为了书……我轻轻跳上床，拿出手电接着看，我在想白天我已经看到269页了，我也不知道读了多久，我的眼皮越来越重……我睡着了！早上醒来，发现床上摆着一本书，那是我那本有趣的书，边上还有一个没电了的手电筒！我才想起来，是我昨晚看的书！

我很喜欢这读书的味道，也很惧怕到客厅偷书的感觉，我怕被家人发现，可没办法，这就是我，热爱看书！因为，我知道读书增长知识，帮助我们写作提升，最后，我想说，我爱书！爱这奇妙的读书感觉！

开卷是否有益，大家想过这个问题吗?

如果说，开卷使人进步，那么三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书，后来身经百战。有一回吴王孙权对他说：“你现在都掌权管事了，要好好学习，求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告，努力学习，进步好快。以至于与鲁肃见面时，鲁肃感慨的说：“士别三日，当刮目相看，你以不是当年在孙权下的吕蒙了。”

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。

我过汉代刘向曾说过：书犹药也，善读可以医愚。但大家想过没有，书是药，那么药也分两类：⒈是良药能治病;⒉是毒药能致死。第一类指得是好书，第二类指坏书。当大家看了坏书时就像吃了毒药，就毁了你的前程。这样看来，你们又怎能说开卷有益呢?比如说一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会有选择性地看书，而且还会去吸取精华，把好句好段和好的思想吸收了，不好的语言和思想就会被他像废物似的被抛弃。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?

英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。我认为：如果盲目开卷，未必有益。如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少!所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

为掀起阅读热，有领导推出“量化管理”的措施，如某大学规定学生每年必须读课外书多少本;某城市评出的“五好家庭”起码得藏书多少本。此类做法受到批评：现代社会中，每个人的时间都特别珍贵，能用来享受阅读的时间需要格外珍惜。

爱读书，不是因为这种品质是一个人优秀的标签，而是因为读书是帮助我们寻找优秀品质的途径。这条寻找的路，有人向往天涯海角，有人只想安居一方，无论是多而广，还是少而精，他们都是自由的、无悔的，都可以成为优秀的人。

怕的只是没有安居者的怡然自得与坚韧，亦不具备远行者的勤奋开拓与品位，连坚持长期阅读的定力都没有，又去盲目追求读书数量，这不是奔向远方，是流放。

笔者年轻的时候，口粮要计划供应，母亲给儿子盛饭，要盛满满的一碗，还要添上一句“人是铁，饭是钢”，因为那时吃饭是头等大事。在精神产品稀缺之时，人们也会讲“开卷有益”之类的话。

而如今可供阅读的材料目不暇接，该如何作选择性阅读便成为公众话题。吃的不卫生，身体要出状况。阅读不卫生，问题可能更大。作家韩少功小结出几条阅读的“卫生常识”，很值得读者们借鉴。

首先，不可暴食。人不可饮食过量，阅读的节奏和规模其实也须保持在合理范围。身处一个知识爆炸和信息过剩的时代，遍读天下书既不可能，也无必要。刷屏刷到手抽筋，翻书翻到两眼黑，倒容易读坏胃口，读乱心智。

孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这就是说，“学”要与“思”两相匹配，若不给“思”留下足够的时间和脑容量，“学”便可能沦为一知半解，生吞活剥，杂乱无序，甚至严重消化不良。这种激进阅读不把自己读成一个庞杂信息的垃圾桶，恐怕也难。

其二，不可偏食。人需要营养均衡，其阅读面也应合理分布。专业知识太窄，心理自闭多见，如此等等，与当下很多人的阅读范围偏狭经常互为因果。相反，让阅读跨专业(理科生读一点文科书籍，反之亦然)、跨年龄(老年人读一点青年读物，反之亦然)、跨立场(激进派读一点保守派作品，反之亦然)、跨文化(基督徒读一点儒家经典，反之亦然)……来一个多元互补和远亲杂交，必有助于人们开阔视野，健全心智，快乐人生。

其三，不可错食。任凭娃娃们接触暴力、色情的读物，肯定是一种心理上的“病从口入”。长时间泡在快餐文化里，也无异于把零食当主食，伏下重大的健康隐患。

在人生经验缺失或错配的情况下，年少者读《红楼梦》是石上种豆，打拼者读《五灯会元》是缘木求鱼，消沉者读虚无主义是雪上加霜，浅学者读后现代主义是饮鸩止渴……垃圾读物暂且放下不提，即便是那些富营养食品，其实也都有风险，一旦缺乏相应的接受条件(阅历、心态、基础知识、实用需求等)，就如浓甜之于高血糖，肥腻之于高血脂，再好的东西也可能成为毒药。

在这里，治病并不都是“大方子”就好，读书也不都是大部头、新品牌、高格调就好。多一点因地制宜，多一点循序渐进，可能是更好的选择。

此外，多运动才能促消化。书本并不等于知识。知识更不等于能力。读书充其量只是一种“半教育”。王阳明说过：“知为行之始，行为知之成。”这话的意思是，读书的成功不在于学舌，而在于有为;不在于照搬前人结论，而在于探知前人的得失过程和操作智慧，从中汲取创造性能量，进而推动自己在新条件、新问题、新任务情况下的“知行合一”。

完善的教育，成功的读书，其实须延伸到摸爬滚打上天入地的相关实践中去，延伸到活学活用的一辈子中去，把“读”的过程变成一个“做”的过程，把口舌之学变成心身之学。这就像一个健康人总是要靠运动、劳动、行动来增强胃动力，把食物输入最终转化成自己的心灵手巧和身强力壮。

有人说：“开卷有益。”但我却不认为开卷有益，开卷未必有益。

汉代刘向曾经说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种不同的功能：一是良药，药到病除；二是毒药，置人于死地。不是吗？大家都认为书是个好东西，其实不然。好的书会让我们增长见识，但思想不健康的书却让人犯糊涂，去做一些违反常理的事，这可以说是“玩书丧志。”要是这样，怎么能说开卷一定有益呢？

有些青少年因为看了一些不健康的书，走上了歧途。我们看书一定要有选择地看，看一些有益的书。现在有的同学看一些武侠、言情之类的小说，甚至达到了废寝忘食、手不择卷的程度，他们模仿故事中的人与事，没想到却走上了犯罪的道路。有一位小学生，成绩一直很好，可因为看了一些武侠小说，就想象当一个故事中行侠丈义的侠客，整天想入非非，不思进取，导致成绩一落千丈。在20年代的德国，不少人因为看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良思想的影响，而沦为希特勒的殉葬品。

青少年朋友们，多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不读有损身心健康的书，我们要知道：一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。

开卷未必有益”是如今成为人们共同谈论的话题。而在我看来，开卷还是有益的。莎士比亚说过：“书籍是人类的营养品。”这个比喻也说明了“开卷有益”，就拿我来说吧!

从小时候的连环画报到现在的《小学生天地》《文摘》等书籍，我都从中吸取不少营养价值。

书陪伴我走过了几年的岁月历程，他好似一串跳跃的音符，也似一幅流光溢彩的画面;它把无知的我领进知识大门，陪我攀登那知识的高峰;他让我看到了社会的各个领域，也让我的心灵得到进化;它让我有了想象的羽翼，也让我有了奋斗的目标。

所以我认为开卷是有益的，说开卷未必有益是大错而特错!

俗话说“开卷有益”，但是，我们仔细想想，开卷就一定有益吗?我想，答案是不一定。

大家都认为书是个好东西，其实不然。好的书会让我们增长见识，但坏书却让人读了犯糊涂，去做一些违反法律的事。这可以说是“玩书丧志”，要是这样，怎么能说开卷一定有益呢?

“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”这是一句家喻户晓的话。这句话不也说要从生活中获取知识吗?而从生活中获取的知识远比书本中的知识有用的多，那我们为什么不去生活中实践呢?

有一些书还会消磨你的意志。你沉迷在这些书中，茶饭不思，学业不顾，就想要看这些书，难道书能当饭吃吗?开这些卷，还会给你带来个“万念俱灰”。

况且，像我们这么大，有些人爱看书，看书时间过长，影响了我们的视力。比如我们班的王旋，她小小年纪就和眼镜交上了“朋友”，

这是多么大的损失啊!因为，这可能会影响她的一生

我们在看书的同时，别的活动一概不参加，失去了社交性。我们会变得内向，不愿意和别人交谈，只愿和书作朋友。这对我们是没有好处的，反而害了我们。

有些人看书，今天看《红字》，明天再看《猎人笔记》，后天再看……这样不仅浪费了时间，而且也没有多大收益。

从以上几点看来，开卷还是未必有益的。你说，是吗?

开卷未必有益

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步;则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益

开卷有益”。这话自从宋太宗赵光义说过以后，至今已有一千多年了。千年以来，它为无数人所接受，口耳相传，奉为至理名言。父母对子女、长者对晚辈常常要教导或督促他们“好好读书”，认为只要读书就会获得知识，得到好处。因此，人们常说：“书中自有千钟粟”，“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”。

其实，开卷是否有益是要看书的好坏而定的。那书是好书，开卷便有益;而如果那书不是好书而是坏书，开卷就非但无益而且有害。近年来我们的书刊市场上出了许多好书，但也出了不少坏书。你到大大小小的书店书摊书市去走走看看，随处都能找到几本坏书。什么《马屁精》啦，什么《损人大全》啦，什么《面子学》啦，等等，这类教人学坏的书，对青少年读者只有毒害和腐蚀作用，而无任何益处。至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲学的书，表现黄色腐朽的生活方式的书，那就更是开卷有害的了。

讲开卷有益的人，绝大多数是出于好心。他们讲开卷有益，本意就是讲的读好书。但是，现在的世道很复杂，也确有某些人为了某种目的，把坏书当作好书向世人特别是青少年推销。他们也说开卷有益，可那却实实在在是对读者有害。

现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。我以为，我们的老师们，有责任经常提醒他们读书一定要多读好书，至少要读无害的书，而绝不能去读坏书。开卷未必都有益!

《卖火柴的小女孩》

我爱书，妈妈给我起了个名字叫“书虫”。虽然不雅，但却真实地反映了我在读书时能够忘掉一切的神态。

尽管我只是个小学生，但我业余读书的书龄已有8年之多了!

随着年龄的增长，我阅读的范围也越来越广泛了.我读过四大名着;我读过雨果的《悲惨世界》、《海上劳工》;我读过老舍的《骆驼祥子》。至于《格林童话》和《安徒生童话》之类的故事早已被当作少儿读物了。然而在最近一次整理书籍时，我随手抽出了《卖火柴的小女孩》这本书。虽然是曾经读过的书，但当我再一次读起时，又重新被吸引了。

我陪着小女孩在凛冽的寒风中一路走来。当一切无助时，我又陪同小女孩一起点两了一根又一根的火柴。当微弱的火焰升起时，我又陪同小女孩憧憬着美好的未来。陪同小女孩寻找给予小女孩保护的、慈祥的奶奶。我终于看到小女孩脸上露出了微笑，但这是一种凄惨的小，死亡来临时的笑。我为小女孩的悲惨遭遇泪流如雨。她的悲惨遭遇是当时的社会制度造成的，注定了她悲惨命运的结局。

当我合上这本书，眼前忽然浮现出贫困山区孩子在求学路上蹒跚求学的身影。我们每天都能在宽阔、明亮的教学楼里收获园丁撒下的果实，并且享受着阳光的沐浴。而贫困山区的孩子却只能在没有窗户、没有阳光的草房里学习。

和卖火柴的小女孩比，和那些贫困学生比，我们可以说是享尽了人间的爱和幸福。但愿从此人世间消除贫困，让每一个孩子都能享受到灿烂的阳光。这是我重读《卖火柴的小女孩》的感受，也是我最真切的体会。

“书是人类进步的阶梯”。这是高尔基曾说过的话。

的确，在我的生活中我也有体会。在我看来，书也是我的良师益友。

有一次，我在《静思语》这本书中看到一句话：“不能低头的人，是一再回顾过去的成就”。这句话给了我启发，令我想起一件事：

以前上书人时，由于我有一次作文写得好，老师把我的作文在全班读了一遍，我开心极了。以后每次写作文时，我总想着这件事，精神不聚集，所以作文每次都被扣很多分。

想起这件事后，我不禁又想起了这句话，它让我对过去错误的行为有了反省，也明白了，书与我们的生活息息相关。书对我的帮助很大。

不能谦虚做人的人是因为一味地回想过去的成就。

学习之余休息的时候你喜欢做什么呢？有的人喜欢去玩耍，有的人喜欢去运动，还有的人喜欢去做功课，而我，则喜欢坐在座位上安静地看书。

为什么我这么喜欢看书？是因为书曾经帮过我一个忙：有一次我在看书的时候无意间翻到了“无地放失”这个成语，我牢牢地把这个词的意思记了下来。在一次考试中，就有关于这个词的填空式选择，我轻而易举把这道题给骗填了出来。后来老师在讲评试卷的时候，只有我能讲出这个词的意思。确确实实让我“鹤立鸡群”了一回。通过这次事情。让我知道了书是人类的好朋友，是人类进步的阶梯。

为什么大家都说书是人类的好朋友呢？因为书可以开拓大家的眼界，丰富大家的知识，让大家的作文水平可以更上一城楼，所以说书是我们的精神宝库。让我们真正的做到“开卷有益”吧！

开卷是否有益，大家想过这个问题吗？

如果说，开卷使人进步，那么三国时的吕蒙最能证明这一点。吕蒙从小就没机会读书，后来身经百战。有一回吴王孙权对他说：“你现在都掌权管事了，要好好学习，求得进步啊。”吕蒙听了孙权的劝告，努力学习，进步好快。以至于与鲁肃见面时，鲁肃感慨的说：“士别三日，当刮目相看，你以不是当年在孙权下的吕蒙了。”

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”多读书，就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗？他读了很多书，从中得到了启发，又进行了大量的实践，才发明出来电灯。

我过汉代刘向曾说过：书犹药也，善读可以医愚。但大家想过没有，书是药，那么药也分两类：

⒈是良药能治病；

⒉是毒药能致死。

第一类指得是好书，第二类指坏书。当大家看了坏书时就像吃了毒药，就毁了你的前程。这样看来，你们又怎能说开卷有益呢？比如说一个心术不正的人看书，不管看什么书，他吸收的总是不好的语言和思想。相反，是一个素质极好的人看书，他就会有选择性地看书，而且还会去吸取精华，把好句好段和好的思想吸收了，不好的语言和思想就会被他像废物似的被抛弃。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？

英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。我认为：如果盲目开卷，未必有益。如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

宋太宗赵光义曾经说过“开卷有益”，是什么意思呢?其实就是说人只要读书，就能从书中学到知识，领悟到真理。当然，这个书是指好的书，有意义的书，像那种肤浅、毫无意义的书，去读简直是在浪费时间，读好书，这是“开卷有益”的前提。

其次，还要乐于读书。只有真心喜欢读，热爱去读，才能不断能从书中发现乐趣。著名的闻一多就热衷于读书，看书成瘾，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡，大清早亲朋好友都来登门贺喜，知道迎亲的花轿快到家时，人们还找不到新郎，急得大家东找西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷。可见，闻一多对书的痴迷和热爱。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”读书是获取知识，陶冶情操的重要手段，读书要有正确的方法，方法得当，则事半功倍。

毛泽东的读书方法是值得我们学习的。“不动笔墨不读书”是很好的。读书时，他经常在重要、精彩的地方做笔记，或作内容摘抄，这样有利于我们对知识的复习和理解，可以经常拿出笔记翻一翻，增强对知识的记忆。这和杰克伦敦的读书法差不多。