革命英雄故事读后感精品20篇

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中央电视台大型公益节目《开学第一课》的主题，与往年大有区别。今年的开学第一课，以“英雄不朽”为主题，紧紧围绕“爱国”“勇敢”“团结”“自强”4个篇章制作而成。通过一个个真实英雄故事的讲述，让孩子们共同回顾历史。

由于今年的开学期正值9月3日北京大阅兵，央视特别将《开学第一课》改在了9月4日20点在综合频道(CCTV-1)首播。

今年的央视《开学第一课》到底有哪些亮点?华西都市报记者提前为大家一一揭秘。

TFboys领唱国歌朗诵“少年自强宣言”

《开学第一课》是教育部与中央电视台合作的大型公益节目。自2008年起，教育部就和中央电视台密切合作，于每年新学年开学之际推出《开学第一课》。这一节目针对中小学生的特点而设计，有利于增进教育的实效性。

今年的《开学第一课》，因为正值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年，节目主题确定为“英雄不朽”。上至九十多岁的抗战老兵和老艺术家，下至十几岁的少年儿童，通过讲述一个个英雄故事，共同来缅怀这段历史。

节目还特别邀请了人气组合TFboys在现场带领观众齐唱国歌，并带领同学们共同朗诵“少年自强宣言”。“宣言”号召同学们明确新一代年轻人的责任，共同传承抗战的精神财富。

另外，节目组还邀请93岁的老艺术家秦怡与35位亲身经历了抗日战争的老人作为贵宾出席。他们当年以士兵、艺术家、儿童团员等各种身份走过那段岁月，而今最年轻的85岁，最年长的已有98岁。《开学第一课》将以“抢救式”的态度，尽最大可能地向这些英雄老人致敬。

黄子韬开场秀武术马天宇献唱经典歌曲

在年轻学生中颇具人气的两位“小鲜肉”黄子韬、马天宇，也在《开学第一课》中分别献唱歌曲，以激发学生的爱国情怀和自强精神。其中黄子韬担任了《开学第一课》的开场嘉宾，以一段剑舞掀起首轮高潮，并献唱节目主题曲《第一课》，为即将开学的学生们鼓舞士气。马天宇则在“团结”篇章献唱经典歌曲《友谊地久天长》。

经典歌曲《友谊地久天长》是电影《魂断蓝桥》的主题曲。在很多西方国家，这首歌通常会在除夕夜演唱，象征送走旧年而迎接新年的来临。而此次在《开学第一课》的舞台上，全新的编曲与新时代偶像们欢快活泼的重新诠释了《友谊地久天长》这首歌，给人一种耳目一新的感受。马天宇演唱风度翩翩，PEG组合身着学生服，载歌载舞，使得整个台风显得明快、充满活力。

多位明星登台董卿回归主持“老本行”

据华西都市报记者了解，2015年《开学第一课》节目不仅精彩，而且观众喜欢的多位当红明星也是争相上台表演，包括凤凰传奇、李云迪、谭维维、PEG组合等各路明星参加了《开学第一课》的录制。

日前，由四位主持人董卿、王小丫、何炅及撒贝宁录制的宣传片，已经提前在网络曝光。这也是董卿从美国游学归来后首次拿起话筒主持大型晚会，回归主持人“老本行”。

据悉，《开学第一课》将于9月4日20：00在中央电视台综合频道(CCTV—1)首播。

刘胡兰――一个15岁的农村姑娘，她――一个普通的共产党员，用自己宝贵的生命，挫败了敌人的罪恶阴谋;她以自己青春的热血，书写了一个共产党员的高尚气节。当年，她的英雄事迹之所以迅速名扬四海，有三个重要因素，一是山西《晋绥日报》刊登的消息，二是歌剧《刘胡兰》的上演，三是毛泽东两次为刘胡兰题词。

1946年下半年，国民党军队对解放区由全面进攻转为重点进攻，阎锡山调集近万兵力对晋中地区进行扫荡，声称要“水漫平川”。阎系七十二师少将师长艾子谦率领3个团兵力坐镇文水县，情况开始日益恶化。当时，中共文水县委出于爱护，曾考虑让刘胡兰随同部分干部转移上山，但刘胡兰得知后，坚决要求留下来坚持斗争。她的理由是自己年龄小，不会引起敌人的注意，并且熟悉当地的情况，便于开展工作。后来组织上批准了刘胡兰的请求，让她留在了云周西村。

一、屠“狗”

阎系部队“水漫平川”后，石佩怀(小名石大成)接受了大象镇阎系乡长的任命，走马上任成为了云周西村新一届伪村长。上任伊始，他积极为阎系军队派粮派款，递送情报，瓦解为中共工作的相关人员，群众愤恨地称他为“狗村长”。继续留下来坚持斗争的刘胡兰，通过中共地下交通员把石佩怀的情况汇报给区长陈德照，陈德照又很快把此事汇报给文水县长许光远，并请示处理办法。许县长下达了处死石佩怀的指令。l946年12月21日晚，在刘胡兰的放哨掩护下，陈德照带着武工队员从西山下来后和共方秘密村长白裕河等人处死了“狗村长”。

翌日下午，云周西村伪村公所书记张德润，把自己推测的“狗村长”被杀经过报告给了驻大象镇的阎系军队一营，情报内称：“石村长被杀，系八路军二区区长陈德照及其弟‘鱼眼三’(绰号，大名为陈德礼)和该村女共产党员刘胡兰等共谋杀害。”一营营长冯效翼和副营长侯雨寅闻讯后秘密来到了云周西村，在地主石廷璞家里，张德润向冯、侯二人详细报告了石佩怀被杀经过和村里地主被斗争的情况，并且还报告了共方在村里的干部、积极分子、干部家属的名字，计有：刘胡兰、张年成、石六儿、石五则、张生儿、韩拉吉、梅兰则、金仙儿等。

云周西村共方农会秘书石五则，过去受到过刘胡兰面对面的批评。区党委为了纯洁组织，撤销了石五则农会秘书的职务，并开除了他的党籍。阎系“水漫平川”后，因为党组织没有让石五则转移上山，他牢骚满腹，不但不积极为党工作，反而千方百计投靠敌人。石五则完全从思想上、组织上背叛了党和人民，进行着种种罪恶勾当。

“狗村长”被镇压后，12月26日，天象镇恶霸地主“奋斗复仇自卫队”队长吕德芳和复仇队分队长武金川、白占林带着一帮复仇队员来到云周西村。到村后，吕德芳命令部下到各处搜捕抢劫，他来到岳父石春义家，又同石春义到了段二寡妇家里，在这里第4次召见了叛徒石五则，石春义在大门外为他们放哨。石五则告知吕德芳杀死石佩怀的是二区区长陈德照。

密谈结束后，复仇队员已把村民集中起来“开会”，吕德芳在会上向群众“训话”。他威胁村里的共方干部，要他们“自首”，又威胁群众，要他们“告密”，声言不弄清石佩怀被杀的真相势不罢休。可是，没有一个人说话。“训话”完毕，匪徒们把陈德照家中的东西抢得一干二净。又用枪托把陈德照的大伯陈树荣打出门外，一把火烧毁了陈德照家的房子。后来，敌人拉着抢来的18车粮食、衣服，急急忙忙地逃走了。刘胡兰站在一家屋门的拐角处，一直监视着这群匪徒的暴行。敌人走后，刘胡兰把敌人这次暴行的经过和匪徒的姓名，迅速地通过交通员石三槐报告给了区长陈德照。石五则也通过石春义把近几天了解的情况报告给了吕德芳，并且和吕德芳进行了第5次交谈，把云周西村党组织成员名单全部出卖给敌人。

1947年1月8日，天刚蒙蒙亮，吕德芳率领复仇队员和阎系―营二连连长许得胜带着几十个“勾子军”(晋中百姓对阎系军队的鄙称)突然袭击了云周西村。许得胜命令石五则的弟弟石六狼引导“勾子军”到李玉芳家里抓住了石三槐。旋即，石五则也被复仇队分队长武金川、队员韩流八等“绑”了起来，石五则知道这是在演戏，并不慌张。

四闾闾长石长茂，引着4个“勾子军”抓住了民兵石六儿和张生儿，另一伙“勾子军”抓住了韩拉吉。“勾子军”还在地主石廷璞院内吊打了石六儿，但石六儿始终没有吭声。当日下午，石三槐、石六儿，石五则、张生儿、韩拉吉5人被敌人带到大象镇据点。

二、告密

这天晚上，石三槐、石五则等5个人在大象镇武宗祠堂内由吕德芳、许得胜、侯雨寅、孟永安(石佩怀的继任者)等人组成的刑庭上的表现是皆然相反的。石六儿和石三槐虽经严刑审讯，但始终守口如瓶。韩拉吉和石五则屈膝投降，供出了村里党员和积极分子的基本情况：妇救会秘书刘胡兰、陈德照、石世芳是共产党员;石三槐是八路军的“公人”;石六儿是八路军的民兵……张生儿在敌人面前也说了他所知道的一些情况。

当晚，一营营部把一份报告送到二一五团团部。报告认为，石佩怀忽被暗杀致死，系该村女共产党员刘胡兰、共方区长冯德照(系陈德照之误――笔者注)及其弟‘鱼眼三’等人所为。这个报告被送到二一五团团部后，团长关其华，政治主任夏家鼎、副团长祁永昌、政工秘书李天科等人在文水城内团部召开了政务会议。会上，关其华等人认为最好在大象镇附近做个“典型”：要想在文水县推行政权，建立据点，必须要杀几个人，使当地一般农民及游击队、民兵对阎系部队产生畏惧感，不敢再捣乱。夏家鼎拿着一营的报告宣读后，由李天科根据一营报告，用毛笔给师部写了一份报告，由关其华亲自交给了艾子谦。

艾子谦阅毕报告，与政治主任张称扶商议后亲自下手令，“……为了开展地区，建立据点，经师部审核研究，准予将呈报的人处死，以便建立据点，推行政权……。”1月11日夜，在大象镇一座四合院北房大厅里一群人围桌而坐，正在讨论对云周西村的共产党采取行动的计划。他们是：阎系七十二师二一五团一营营长冯效翼、一营特派员兼机枪连指导员张全宝(人们一般称其为“大胡子”)、副营长侯雨寅、大象镇“奋斗复仇自卫队”队长吕德芳、新上任的云周西村村长孟永安、一营二连连长许得胜、机枪连长李国卿等。会议决定，第二日拂晓，包围云周西村，采取行动，其具体分工情况如下：李国卿负责警戒，许得胜负责扣捕人，孟永安负责召集全村民众开会，吕德芳负责杀人行刑，张全宝除负责总指挥外还要不惜一切手段，“帮助”刘胡兰“自白”。

以上告密实情及具体的行动安排，当时的人们并不知道，直到1959年9月以后才大白于天下。

三、行凶

1947年1月12日上午，艾子谦、张全宝、吕德芳、许德胜等人率部进入云周西村，封锁了所有路口。石三槐、石六儿、张年成、石世辉、陈树荣、刘树山先后被阎系部队抓到村南观音庙外西侧广场。村里群众大多数也被驱赶到广场上来。刘胡兰见事态紧急，躲在了刚生过小孩的邻居金钟嫂家里，但看到那里已躲了好几个群众，唯恐连累了大家，便义无反顾地去了观音庙广场。复仇队分队长武金川发现了人群中的刘胡兰，要她自白，被拒后和白占林、温乐德一起把刘胡兰从人群中拉出，和其他6个人押在了一起。

大胡子张全宝和许得胜宣布了7人的“罪名”后，要村民进一步“揭发”他们的罪状，但村民们没有一人说话。无奈之下，大胡子把叛徒石五则以及贪生怕死的张生儿、韩拉吉等人叫出来，准备行刑。敌人残忍地杀害了石三槐等人后，刽子手们问刘胡兰是否害怕，是否要“自白”，得到的却是“我死也不屈服，决不投降”的回答。恼羞成怒的敌人用铡刀杀害了年轻的共产党员刘胡兰。

四、惩凶

刘胡兰等7位烈士遭杀害的惨案发生后，全县军民义愤填膺。“解放文水城”、“消灭阎系部队”、“活捉‘大胡子’”、“为刘胡兰烈士报仇”等口号响彻汾河西岸。1947年2月2日，王震将军属下的三五九旅攻进了文水县城，阎系部队全部缴械投降。八路军俘获了阎系七十二师政治部副主任兼伪文水县县长唐剑秋、阎系二一五团代副团长张育修以下官兵1500多人。

密谋杀害刘胡兰烈士的主犯之一，大象镇“奋斗复仇自卫队”队长吕德芳，在战斗中化装成一个商人，从文水东庄村向北逃窜，在宜儿村附近被八路军击毙。吕德芳的哥哥，文水县三青团书记、“三料特务”(指国民党、日寇、阎系)吕善卿，经上级批准处决，但推迟到召开刘胡兰烈士追悼会时执行，先由吕梁军区派人押到交城县三道川训练班里。在此期间，看管人员对吕善卿进行了反复审讯，追查刘胡兰惨案中的告密者。吕善卿在俘虏中与公安局看守所中均没有看到吕德芳，认为他不是逃走，就是被打死了。为了逃脱罪责，每次审讯时，他都把惨案的阴谋活动推到他弟弟吕德芳身上，说自己不知道内情。1947年夏，公安人员再次对吕善卿进行了审问，他交代了在太原和文水的特务活动，同年秋被镇压。

白占林、武金川、石喜玉、温乐德最初都是村里的民兵，在环境恶劣时，投敌叛变，当了复仇队员，1947年1月12日随敌回村，公开抓人、打人、杀人。大象镇复仇分队长武金川，2月5日在大象镇被逮捕，当天下午，被押到云周西村。燃烧着为烈士复仇火焰的云周西村群众，在刘胡兰烈士就义处，把这个罪大恶极的刽子手镇压。在大庙前人群中带走刘胡兰的复仇队分队长白占林，2月18日被大象镇民兵在保贤村扣捕，押解到神堂底村交给公安部门，在中庄村被镇压。复仇队员温乐德1951年被依法管制。

石喜玉被捕后，被押送到文水公安局。在审讯中，他不承认曾被抓到大象镇后见过吕善卿，更不承认出卖刘胡兰的罪行，说随敌回村打人、杀人是被迫的。因为没有更多的确实证据，1948年春经县委书记、县长批准，石喜玉被取保释放。

云周西村村长孟永安，1947年1月12日随敌回村，担任残杀人民大会的主席。1947年7月，他被从清徐煤矿追捕回来，后病死在监狱中。屠杀7烈士的阎系帮凶韩拉吉，因和伪乡公所指导员争风吃醋，1947年l 2月被敌打死。阎系二一五团团长关其华，一营营长冯效冀，在1948年6月21日的介休“张兰战役”中被解放军击毙。

五、捕“漏”

解放后，制造和参与刘胡兰惨案的凶手，还有一批漏网在逃，人民并没有因为这笔血债的部分参与者被惩而停止对案情的进一步调查。

与文水县东边毗邻的祁县是晋中平原上的一个富庶大县，贾令镇是祁县的一个大镇，镇上有家“万和堂”药铺。1948年祁县县城解放后，“万和堂”药铺新来了―个炊事员。此人虽然烹调手艺不怎么出色，但却老实、勤快，不善言谈，见人面带微笑，毕恭毕敬。

1950年3月，中共中央发出了《关于严厉镇压反革命的指示》，各级政府按照中央指示，对各类反革命分子进行了镇压和清算。“镇反”运动开始后，在云周西村召开的农民控诉会上，一位农民谈到，他在祁县贩枣时见到一个人，很像杀害刘胡兰等烈士的首凶许得胜。在场采访的新华社山西分社记者吴钢听后，认为这是全国人民十分关心的大事，调查如有进展可以密切配合全国镇反运动的进行。他当即在公安部门的协助下，驱车赶赴祁县进行深入调查。原来，贾令镇“万和堂”药铺那位炊事员，正是阎系七十二师二一五团一营二连连长许得胜。许得胜参与屠杀刘胡兰等烈士后，因为杀人有“功”，不久被提升为营长。1947年2月2日，文水县城解放时，他逃回原籍祁县武乡村继续作恶。l948年，祁县县城解放，许德胜逃至贾令镇，潜伏在“万和堂”药铺当了炊事员。经群众检举揭发，1951年公安部门将许得胜拘捕，4月4日在祁县武乡村许犯被枪决。

1947年2月，杀害刘胡兰等7烈士的首凶“大胡子”张全宝在“交城战役”中被击伤，在医院住了5个月后，出院后任阎系亲训师一团五连少尉指导员。1948年6月在介休“张兰战役”中，又被人民军队击伤。1949年3月，张全宝又跑到太原追击师三团五连当上了上尉连长。4月24日，太原解放，张犯被俘。他被送到华北军区教导团二团训练了3个月，7月间，转察哈尔农垦大队劳动改造。

张全宝深知自己罪恶严重，化名为张生昊，隐瞒了杀害刘胡兰等7烈士的历史，1950年7月25日被释放。8月1日，张全宝回到了原籍运城县运城镇卫家巷。他剃掉了惹人注意的胡子和腮上长着长毛的黑痣，摆了一个纸烟摊子，做起了小买卖。1950年冬，歌剧《刘胡兰》在运城上演，引起的反响盛况空前，街头巷尾，人们都在谈论着女英雄刘胡兰的故事。在街头摆纸烟摊的张全宝，听着人们的议论，吓得心惊肉跳。没等太阳落山，他就早早收摊，回到家匆匆吃了饭，照着镜子打扮起来。他先把两腮刚刚露出黑茬茬的胡根刮了两遍，胖胖的脸显得一片青白。然后，他穿上一件棉大衣，头上戴顶带耳棉帽，用大口罩包住大半个脸，又戴了一副茶色眼镜。天色渐渐黑了，张全宝向戏院走去。

歌剧《刘胡兰》连演数场，场场爆满。张全宝低头挤进人群，躲在剧院最后面，胆颤心惊地看完全剧。回家躺在床上，张全宝脸上露出一丝笑意。原来，歌剧中屠杀刘胡兰等烈士的大胡子叫“许连长”――许连长就是许得胜，编剧也弄不清楚事实的真相了――看来这一关又躲过去了。

张全宝高兴得太早了。镇反运动开始后，被关押在山西省万泉县公安机关的阎系七十二师二一五团一营机枪连文书王连成和二一五团二营副营长傅永清，在党的政策感召下，检举出张全宝躲藏在运城的线索。1951年5月8日，运城县公安局公安人员包围了张犯的住宅。公安人员破门而入，将其抓获。运城县公安局把张犯转押到万泉县公安局。经过万泉县公安机关多次审讯，张全宝供认了密谋和杀害刘胡兰等7烈士的全部事实。

侯雨寅也是杀害刘胡兰等烈士的凶手之一。1947年2月1日，在交城县的西岭、东社战役中，侯雨寅被八路军交文支队擒获，被押送到吕梁九分区联络部训练大队受训。他隐瞒了密谋杀害刘胡兰等7烈士的全部经过，于3月16日被释放，回到原籍程山县宝泉庄。1950年秋，晋南稷山县―伙反革命分子串连地下组织“汾南游击队”，阴谋暴动，妄图颠覆人民政权，侯雨寅亦参加到其中，自命为“大队长”。正当候雨寅做着颠覆人民政权美梦的时候，1951年5月11日，他被程山县公安局逮捕，当晚又被押解到万泉县公安机关。在审讯中，尽管他百般狡猾，但在确凿证据前，终于不得不承认了自己所犯下的罪行。

1951年6月22日下午，绿杨夹道的文(水)祁(县)黄土路上，走来一辆双套骡子大车。车上三四个公安人员押着两个凶犯，车两旁还跟着七八个公安民警，双手紧握步枪，威武雄壮。马车前盘上，捆着小个子侯雨寅，张全宝则被捆在车厢里。经过公审，二人被就地枪决。

六、追叛

1958年9月，在湖南省工作的陈德邻(陈德照的六弟，当时任湖南省吉首县委组织部长)和其他受难者家属，向公安机关检举了石五则过去的可疑表现。公安机关根据检举的材料，进行了严密的侦察。同年12月，公安人员来到云周西村，依靠广大群众的检举、揭发，获得了新的材料。l2月l9日，文水县公安局将调查结果送汾阳县政法办公室(当时文水、汾阳、交城合并为汾阳县)。12月30日，公安机关又送去一份补充材料，政法办公室搁置了这些材料未及时予以处理。

1959年6月，中共山西省委书记处书记、副省长郑林来云周西村视察工作时，指示政法机关迅速处理这―案件。县委书记召集了有关人员作了研究，并呈报地委。地委研究后，派出得力干部用了两个月的时间在10个主要地区(如旅顺、太原等)进行侦察，进一步澄清了部分案情，石五则等三人成为了重点调查对象。

1959年9月，文水县公安人员在云周西村逮捕了石五则、张生儿、石喜玉。翌年8月，公安局又逮捕了书写密告材料的张德润。中央公安部对此案非常重视，指示组织省、地、县联合专案组，并要求山西省公安厅一定要把此案彻底查清。1960年5月30日，联合专案组到达文水后进行了为期半年多的调查，终于搞清楚了石五则、韩拉吉和张生儿“告密”的全部真相。

石五则为人阴险狡猾，公安机关曾在1947年10月怀疑他出卖刘胡兰而将他扣捕。当时，由于他未承认出卖刘胡兰的罪行，又因当时文水城被敌人占据，党政军民一致对敌，没有来得及进行周密的侦察，未获足以证明其罪恶的确切证据，1947年12月23日石五则被暂时释放。石五则回村后，为了掩盖罪恶真象，嫁罪于人，向别人大肆宣传说，石三槐把什么都暴露给“勾子军”了。在威严的法庭上，尽管石五则装聋作哑，百般抵赖，在大量的证据面前，他不得不承认了自己的所作所为。

张生儿对他参与杀害刘胡兰等7烈士的罪恶事实供认不讳，1962年被判处有期徒刑10年。石喜玉亦承认自己充当帮凶的杀人事实，被判处死刑。大象镇复仇队员、逮捕刘胡兰烈士的温乐德，1959年12月23日在大象镇被捕，1962年被判处有期徒刑7年。

逮捕在案和由外地解押文水监狱的罪犯有：原阎系七十二师政治部主任张称扶、二一五团政治主任夏家鼎、政治室秘书李天科、一营机枪连长李国卿、一营二连三排排长申灶胜、一排排长牛志义等人，他们都得到了应有的制裁。阎系二一五团一营二连四排排长李保山1960年7月21日畏罪自杀。

1963年2月14日，石五则被文水县人民政府枪决，至此，刘胡兰等7烈士惨案的侦破和处理工作全部结束。

一只天鹅蛋在鸭群中破壳了，但因为这只小天鹅长得很丑，不但没有被鸭群接受，挨啄、被排挤、被讪笑，而且在鸡群中也是这样。他因此觉得很自卑，因为自己长得那么丑陋，成了全体鸡鸭的嘲笑对象，连他的亲人们也排挤他。

这本书的每个故事都深深吸引着我，都使我百看不厌，其中我最喜欢一个小故事，它就是《丑小鸭》，这篇童话讲的是丑小鸭——它一生下来，因为长得丑，大人和其它小动物都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽折磨，最后，它靠自己的努力，终于飞了起来。变成了一只美丽的、在蓝天上自由翱翔的天鹅!

丑小鸭变成天鹅，靠的正是自己的努力。

《丑小鸭》这个故事，使我明白了一个道理：无论做什么事情，不要怕自己笨，只要用心去学去做，就一定会成功的，爸爸、妈妈、老师，请放手让我去做每一件事情吧!我自信一定会像丑小鸭一样，靠着自己的努力“飞起来”的。

我常常梦想着美好的未来，如果我长大当了医生，我就要发明一种药，使病人吃了之后，药到病除;我长大了还要发明一种衣服，人们穿上就会轻轻地飞起来;也许我长大了还要发明一支笔，笔上有灯，有音乐，不但晚上写字方便了，还能边写边听音乐;梦想有一天来到月球上去塑造一个和天堂一样美丽的世外桃源，那样，人们就又有一个美丽的家园了。而且，“天堂”还有一个奇特的功能，只要是习惯不好的人，“天堂”都不会让他(她)进去的。

无论我将来要干什么，都要通过“努力”才能做到。我相信，经过我们的努力，祖国一定会在我们这一代的手里高高地“飞起来。”每个人都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、拼搏中，他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。同时“丑小鸭”也比喻不被关注的小孩子或年轻人，有时也指刚刚出现、不为人注意的事物。

董存瑞出生在河北省怀来县南山堡的一个贫苦家庭。14岁就担任了南山堡第一任儿童团团长。18岁光荣地加入了中国共产党。

1948年5月，董存瑞所在部队——东北人民解放军第十一纵队，奉命向当时热河省省会承德的大门——隆化城挺进。“打隆化”的消息传来时，战士们热血沸腾，为什么?因为我军曾在隆化血战十天十夜，而没能攻克。为什么打隆化如此困难?因为隆化是承德的屏障，国民党军在这里驻有一个团的兵力，周围筑有40多个永久性碉堡，由母堡、子堡组成碉堡群。在碉堡群周围，还设有很多副防御工事，如铁丝网、陷井、梅花桩、外壕等，各碉堡群之间都有火力联系，构成交叉火网。这些工事与隆化城依托的苔山、龙头山的有利地形结合起来，就形成了相当坚固的防御体系。因此，国民党认为隆化“固若金汤”。当解放军包围隆化之后，国民党军十三军军长石觉还在承德吹嘘：“共军能打下隆化，我就把承德白送给他们。”

十三天后，战斗开始了，董存瑞爆破组的任务是炸开隆化中学东北角的五个碉堡和四个炮楼。“爆破手出击”一声令下，挟好炸药包的董存瑞应声跃出战壕，带领战士向敌人的炮楼冲去，“嗒嗒嗒”张万才倒下了，孙永德也倒下了，愤怒的董存瑞带着满腔怒火冲了上去，一股作气的把四个炮楼、五个碉堡全炸上了天。隆化中学的“铜墙铁壁”被撕开了个大口子。战士们正要冲时，几条火舌从旱桥上的桥型碉堡冒了出来，郅顺义说：“连长，我去炸了他。”

“不，我是连长，应该我去。”

“不”，指导员按住他。

“我熟悉这里的地形，我去!”李振德已抱着炸药包冲向暗堡。他机智的跃进，眼看就要冲出火力网了。不料，一颗子弹打在雷管上“轰”李振德牺牲了。

“老李”董存瑞伤心极了，他说：“我去，隆化不解放，就是我没完成任务。”指导员沉思了一会儿，答应了，于是，董存瑞给了指导员一个小包：“如果我牺牲了，这就是我最后一次交党费。”“不!”指导员眼里含着眼泪说：“你的党费还没交到头，我等你回来。”其实他知道凶多吉少。

董存瑞抱起炸药包，和郅顺义一前一后配合着，虽然密集的子弹从耳边飞过，但是董存瑞带着愤怒，带着仇恨，带着一腔热血，冲出了火力网。到了桥下，这里桥底光滑得很，放低炸不着，又没有支撑点，眼看总攻的时间就要到了，一分一秒是那么珍贵，董存瑞使劲用枪把，在桥底凿啊凿，头顶是敌人狂扫的机枪，远处是心急如焚的战友。

总攻的号角吹响了。董存瑞毅然举起炸药包，用他的血肉之躯做成了支撑点，坚定的拉响了导火索，董存瑞使用浑身的力气，高呼着：“为了新中国，同志们，冲啊!”随着一声天崩地裂地巨响，火-光-四-溅，浓浓的黑烟弥漫天空，好像在为董存瑞-哭-泣，为了新中国，董存瑞献出了他那年仅19岁的生命。

中国人民永远铭记这个日子——1948年5月25日，这是一个董存瑞用生命擎起的火红的日子，这是一首共产党人用鲜血谱写的生命之歌，朱总司令亲自为他题词：“舍身为国，永垂不朽。”我们永远怀念这位英雄。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?

——微博语录

小学生雷锋日记摘抄：学习雷锋好榜样——“雷锋展”观后感

雷锋，这个平凡而又伟大的名字，做过的好事不计其数。今天上午，老师接到校领导的通知，让我们下午去观看“雷锋展”。听到这个消息，我们高兴得欢呼雀跃。

下午，阳光明媚，万里无云。我们怀着激动的心情到操场上观看了雷锋展。讲解员阿姨告诉我们：“雷锋小时候家境贫穷，破例当上了解放军，由于他乐于助人，勤学好问，成了同志们心中的榜样……”听着听着，我对雷锋产生了一种钦佩之情。

雷锋非常体贴战友。一次，他的战友没有吃饱，雷锋为了把自己的那份让给战友吃，就谎称自己肚子疼。看，雷锋是多么体贴战友啊!

雷锋不仅体贴他人，还具有“钉子精神”。雷锋爱一行，钻一行，不懂就问，勤奋好学。雷锋乐于做一个永不生锈的“钉子”。

除此之外，雷锋还关心老百姓。他把每个月三分之二的工钱给一位互不相识的老奶奶。有一次，雷锋把自己攒的贰佰元全部捐给了“希望工程”。

不幸的是，雷锋在一次驾驶员倒车时，汽车因不慎撞到电线杆，而逝世了。毛主席为了纪念他，在追悼会上亲笔题词：“向雷锋同志学习”。这句话仿佛印到了我们的心里，印在了全国人民的心里!对，雷锋并没有死，他的精神永垂不朽!现在，许多人开始争做“小雷锋”。如“最美奶奶”、“最美山区医生”等。

“我的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”我以后要多做好事，以雷锋叔叔为榜样，争当文明好市民。

当老师讲完了《小英雄雨来》时，我深深感到了雨来的坚强不屈与他应对敌人的勇敢。

《小英雄雨来》是一篇叙事文，主要讲了主人公雨来与鬼子斗智斗勇的故事。说到主人公雨来，他机智又勇敢，愿为革命与鬼子斗争到底。而且他坚强不屈，面对敌人的威逼、利诱、毒打、枪毙，雨来都没有告诉敌人李大叔的藏身之处。

当雨来要被拖出去枪毙时，我就想起王二小。当时王二小被鬼子抓去带路，但王二小和雨来一样为革命坚强不屈，于是他将敌人引入埋伏圈，但不幸的是他最后还是被敌人抢杀了。如果换成现在，有的人会选择背叛;有的人会口是心非;有的人会当敌人的走狗;但我相信还有的人会向雨来与王二小一样宁死不屈。我又想到了我自己，一想到上课面对亲切的老师都不敢举手发言，又哪敢面对凶残的敌人。

雨来这种坚强不屈的精神，难道不值得我们学习吗?

毛诚然是令人敬佩的。

一个女子是要有多大的勇气，才能下定让自己“流浪”撒哈拉沙漠的决心。她不像个20世纪的女性，她的思想倒像如今我们说的自由。她的文字不像鲁迅这种名家的生涩深沉，仅如她生活的时代一样平凡朴素又不失灵气。在已经黄昏了的灯光下，她的文字将我带到了遥远的撒哈拉沙漠和她甜甜的家。

广阔的沙漠，是自由，也是禁锢。

灰尘，沙粒，在三毛的眼里，便成了诗情画意的想念。刚开始没有刷白灰，地面凹凸不平，没有家具的，简陋，甚至破败的房屋，在三毛的艺术和双手的改造下，竟成了沙漠最美的房子。最记忆深刻的是她和河西自己动手做了家具，事后知道是棺材木，她竟然更加高兴，她的放诞不羁和爽直也可见一斑了。而她积极乐观的心态，让我们觉得她去的竟不像是沙漠了。文化的差异，资源的匮乏没有影响到她，按她的话说，是将无忧无虑的生活和中国大饭店搬到了撒哈拉。

三毛是个博爱的人。虽然她的邻居对她并不怎么好，经常索要东西，但她都一如既往地帮助他们。她的热血还是她当起了医生，开起了学堂。放眼如今二十一世纪，恐怕像她这样善良无私的人很难找到，也实在值得我们学习。

三毛是个奇女子，她的人生是传奇的人生，她大胆追寻自己想要的，而大多数人不敢做的事，而她的洒脱与随性，最后却给我们留下了遗憾。她或许只是为了化作尘土，和这沙粒，飘得更远，活的更自由。

最近我们学习了一篇很长的课文《小英雄雨来》，我对文中的主人公雨来机智勇敢，热爱祖国的高尚品质所钦佩，所感动。

这篇课文主要写了抗日战争时期，一个叫雨来的孩子为掩护革命战士，和鬼子进行了一场英勇的斗争，他那热爱祖国、勇敢机智的高尚品质真是令人佩服。小雨来真棒啊!

我记得小时候，我在外婆家玩，看见了一只特别凶猛的狼狗，是白灰色的，它凶狠的目光望着我，一步步向我逼近，我很害怕，撒腿就跑进了屋里躲起来，我的心扑通扑通的.跳着。我想起小英雄雨来，我和他比，简直就是一个天上，一个地下但是我可以学习他的热爱祖国，机智勇敢的高尚品质，雨来，我称赞你的做法，你太勇敢了，你真棒，小英雄雨来。

是啊，生活在和平的年代里面，我们无法与战争年代里的孩子相比，但是我可以学习，他们身上的优秀品质，让自己在今后的道路上更加勇敢，更加坚强，为自己的国家效力，让自己的祖国更上一层楼，让祖国有新的创造，让战争中的小孩面对困难，面对世界，面对自己，接受挑战!

今年寒假，我认真地读了由秭归文联编写的《屈原》这本书。读后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。

屈原喜爱读书。他小时候几乎读完了乐坪里所有能找到的书。就连民间流传的山歌他也从不放过。看看屈原小时候又看看自己，我真觉得惭愧呀!我已经是四年级的学生了，还从没完完整整地读过一本书。就连平常看书，也还要爸爸妈妈催促，有时甚至还觉得爸妈催我读书就像要了我的命一样。从今以后，我一定要改掉不爱看书的坏毛病，努力学习屈原刻苦读书的精神。

更令我敬佩的是屈原行廉志洁的品德。屈原晚年时期，被政治所迫不得不投江自尽以了报国之志。怀石投江之前，屈原与一位老渔夫说了这样一句话：“我宁肯跳进江中葬身鱼腹也不愿和那些人妖颠倒的无耻小人同流合污!”这一句话足以教育我们要为人身正，不与“小人”同流污。在这一点上，我做得还是不错的。不管在学校还是在班上，凡遇见不正之风或是违纪现象，我都能制止。为此，我还多次被学校大队部表彰为“优秀学生干部”，去年六.一我还被团县委表彰呢!不过，我决不会骄傲，以后我要更大胆地工作，当好老师的小助手。

我最敬佩的是屈原的爱国主义精神。只可惜屈原他生在了奸人当道的时代，报国无门，只得投江自杀。而我们却生活在幸福、安康的和平年代，现在祖国正需要屈原这样的爱国人才。因此，我们一定要从现在起努力学习文化知识，增长才干，努力施展自己的报国之志，让屈原早日瞑目。

“ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我将用屈原这句话作为我的座有铭，努力学习，大胆工作，力当第二个“屈原”。

读完《野天鹅》，我知道了这个童话故事通篇都是围绕小公主舍己救兄这个主题展开的。

故事的情节是这样的，小公主的十一个哥哥因受魔法的迫害，变成了十一只“野天鹅”。为了营救哥哥们，小公主只有用荨麻编织成披风，让哥哥们穿上，哥哥们才能恢复本来面目。这谈何容易？

在采摘荨麻时，手被灼成许多水泡，她强忍疼痛日夜不停地编织披风。荨麻用完了，又悄悄地去墓地采摘。因“犯禁”即将被处死。处死前，又不能为自己辩解。因为在第十一件披风完成之前，只要从她口中说出一个字，哥哥们就得全都丧命。

当她被押赴刑场时，还在不停地编织披风。当柴堆即将被点燃时，她终于编织完最后一件披风。随即，她一边抛出十一件披风，一边诉说自己的清白，在说明事情的真相之后，十一位王子的魔法被解除了，兄妹十二人从此过上了幸福生活。

小公主在危险时刻首先想到的是亲人，这种舍己救兄的行为值得我们学习。

暑假里，我看了许多书，其中《成语故事》这一本书深深地吸引着我，它是由一个个典故组成的，每一个成语都有一个精彩的小故事。印象比较深的有《迷途知返》、《守株待兔》……

《迷途知返》这个故事讲的是：在东汉末年，曹操和袁绍联合攻打袁术，袁术败走扬州割据一方。这时汉朝已将土崩瓦解，袁术看到这种形势欲乘机称帝，于是他极力拉拢好友陈珪，然而陈珪反对袁术称帝，并劝他说：迷了路只要知道返回还可以避免灾祸，但是袁术不听劝告，最终自食恶果。这个故事告诉我们犯了错误要及时改正，这样才能不犯更大的错误。

《守株待兔》这个故事讲的是一个种庄稼的人看见了一只兔子在树桩上撞死了，他轻而易举地得到了一只兔子。(读后感)然后他就每天在树桩旁边等，庄稼也不管了。最后兔子没再出现，禾苗也都枯萎了，他也饿死了。这个故事告诉我们做人不能好吃懒做，要靠自己的劳动，不能坐等天下掉馅饼，一定要通过自己的努力才会有收获。

与此同时，我也很佩服先人的聪明才智，能够想出这么多典故来。读完这本书之后我受益良多。

——四（3）班 董伟希

一、序

这部分废话更多是为自己辩解，毕竟实践经验不足，不像创业者们要深入市场。但俗话说「当局者迷，旁观者清」，希望能给你一个全新的思路。

二、正文

(一)、场景的变化与衍生

1.什么是场景

首先让我们一起来了解场景这个名词。场景这个词在第五版的现代汉语词典中的解释是：1.指戏剧、电影、电视剧中的场面。2.泛指情景。显而易见，我们需要的是第二种意思。电影就是一幅幅画面组成的，生活亦然。

场景构成了我们的生活。而新鲜元素的注入(例如：互联网，微信)改变了我们的生活方式。生活即场景，场景的构成也悄然的发生着变化。

也许还不够明显，那就来看一看变化。

古代，中国是所谓的「熟人社会」，基本的交互与场景的刷新都在熟人的关系之间生成。因为古时信息闭塞，交通不便，大多数人一生都不出村子，也就赶考还要去趟京城。

但现在大不相同。

现在的生活日新月异，瞬息万变。正是因为交通的发达与互联网的接入，让「自由人的自由对接」变得更加方便，所以刷新场景不在仅限于熟人了。而是以「亚文化」为核心构成的聚落以及各种分享平台上的交互为主，形成的新场景。所以场景从古至今，也是在不断被定义着的。就如同场景本身的刷新速度一样快。

所以，「场景化商业」的发展，就尤为重要。

2.「微店」与「Airbnb」

这是场景商业模式的典型代表。

微信，想必大家都不陌生，因为我们天天在用。而微信，也在改变着我们的生活。

微信的主要功能是聊天，但使用最多的并不是这个功能。应该是朋友圈，或红包吧!朋友圈的出现使得我们的生活场景在被一个个副场景刷新着。这些连接也为我们提供了方便，也方便了别人。光是一个朋友圈没什么价值，只是一个工具而已，但是由这种生活方式带来的衍生品却是有价值的。

最典型的代表就是微店。微店以朋友圈为销售渠道，以朋友关系为媒介传播产品，又以统一的平台进行管理。这就成就了一种新的销售方式。不同于微商的是它拥有管理机制，给人更加可靠的感觉，又因为是朋友。这是微店，利用了朋友圈的社交场景。

下一个范本，是「Airbnb」。

与其说「Airbnb」是一个平台，还不如说为我们展开了一副全新生活方式的美丽画卷。其主体功能就是「让你在旅行的时候能住进当地人的家中，感受风情」。个人感觉这个比「微店」更有说服力。因为它是名符其实的「不断衍生」。

为什么在旅行的时候要住进别人家?是为了体验当地人的生活方式。(所以Airbnb就是基于用户的场景体验而开发的。)真正的融入他们。这种以「旅行体验」为噱头的平台，就是得意于大家对新环境的新鲜感与求知欲，并让用户得到新的生活场景体验的模式的。

并且「Airbnb」是一个平台，而不是一个商店。这让拥有闲置房屋的人也可以获得租金利益，达到了共赢的效果。这种互联网模式就是基于用户体验而开发的。

而它「衍生」又「衍生」在了哪呢?在全面服务上，换句话说就是「配套设施」。

「Airbnb」最早仅仅提供房屋出租服务，而不提供其他配套服务。这让许多人犯了难。“去那里有什么好逛的?”“有什么好吃的餐厅?在哪?”“哪条航线更划算?”诸如此类的问题。于是「Airbub」开始提供其他的服务。

例如：机票，攻略，餐厅等等。让旅行者更加放心，享受舒适的生活场景。这就是场景商业模式。而且它保持盈利的方式就是以低频场景盈利，高频场景吸眼球的模式。

3.「四即」方法论

那么，我扯了以上两章的淡究竟想说什么?在吴老师的《场景革命》中，提到了一个方法论。叫：「四即」方法论。就是：

产品即场景

分享即获取

跨界即连接

流行即流量

就是这么一个看似简单的方法论，却实战价值甚高。

这四条在本质上就是一条，具体要说什么总结篇会有的。

就从最具代表性的「跨界即连接」。

同上，还是要举例子。不过，这次的例子是非常亲民的。那就是世界上销量最好的糖水「可口可乐」。它有什么可说的?大有可说。

每天畅饮可口可乐的人上亿，而在优酷看片的人也不少。它俩的合作品就是「可口可乐『台词瓶』」。可乐的量没加，可销量加了，这是为什么?不要以为在瓶子外面搞些花拳绣腿就没有什么卵用，是非常有卵用的。

因为这影响了使用者的场景体验。现在是个讲究分享的社会，其瓶身上的二维码就很好的起到了这个作用。为了在汽水上表达自己的爱好与个性——钱在这里不是问题，何况才3块，一个学生都掏得起。所以销量上去是必然的。

那么问题来了——怎么跨界?非得是相关行业吗?要是这么想你就输了，双方是共赢，不是寄生，所以没有做不到，只有想不到。比如58到家，蜜芽宝贝，蘑菇街等等。只要掌握了正确的场景方法，就没有什么融合不了的。

4.「哥喝的不是咖啡，喝的是寂寞」

这一章的标题极富喜感，却隐含了一个大道理。最后再告诉你。

首先，我想说的是，标题说的是星巴克。星巴克就是以卖一个富有人格的空间和小情调作为噱头的，到咖啡厅不仅仅就喝杯咖啡然后拍拍屁股走人，而是学习，办公的小空间。

星巴克的企业文化很有意思，照旧，举例子。譬如：在春节时，星巴克杯架上的马克杯都变成了红色的，店里也多了红色的装潢。到了中秋有相关的商品广告和装饰物——至少笔者观察到的是这样。

所以，咖啡就这样被扯出了一个新属性——休闲。由上可得一个公式：产品的功能属性+连接属性=新的场景体验

就是这个公式，却衍生出了无数产品，几乎所有的互联网公司都能与这个公式搭上边。比如刚才的「Airbnb」。就是如下：旅行+全新的空间的享受与融入=「Airbnb」

还有其他许多，只要你想的出来。

(二)、「亚文化」聚落

(你觉得我会告诉你只有三章吗?)

1.不要小看「亚文化」的力量

依旧，举例子开始。

这次我们举的例子是度娘创造——百度贴吧。这是非常典型的亚文化聚落，不，是赤裸裸的聚落。每一个吧就是一个聚落，因为它是以爱好为核心凝聚而成的交互场景。所以才叫「亚文化」聚落。使用贴吧的多是年轻人，所以自然不需要更新，不断更替的潮流就已经为度娘完成了任务。笔者经常玩贴吧，手机电脑一起水，所以对此颇有感触。

在贴吧里呆着总觉得很开心，为什么呢?因为度娘已经替你划分好了人群，不同的爱好去不同的贴吧。这就是亚文化形成的凝聚力。所以它的力量是不可小视的。

下一个例子，TFboys。

虽说笔者十分讨厌这个团体，但不得不说其营销是十分成功的。它就是巧妙的利用了这种亚文化，和营销模式。亚文化不解释，它的手段十分有趣。实话说，那三个男孩出了长的对得起观众之外，跳的舞实在是魔鬼的步伐，太难看了——但有人看。不是大众的低俗趣味，而是TFboys的粉丝在互动时有带入感和参与感。

什么意思呢?比如我昨天在微博上给他们提了意见，他们的舞蹈就有所改变，我就感觉“他们是按我的改的啊!”。但你不说他也会改，这只是一种互动罢了。然而我还觉得很有参与感。这时目的就达到了，我就会认为只有这个团我可以参与。于是就成了它的粉丝——那么我们在创业上有什么可以借鉴的呢?

2.实际应用

亚文化的实际应用并不难，而且重要的地方在营销的手段上。要充分满足客户的体验感，即所谓的私人定制。而且要充分利用亚文化带来的场景红利——寻找人群特点，再做衍生。在实战上就是不断的扩展场景，并拓宽。然后在做衍生品。

这些对于衍生品公司——例如日漫，十分有益，我们普通公司有什么可以用的呢?也并非是没有。TFboys的成功给我们带来的启发就是要充分的与客户互动，无论是「online」还是「offline」，都是一样。要懂得随实际情况而变。

(三)、总结与实战

1.总结篇

之所以文章快要结束了我还要花上两章的时间来扯淡呢?因为浓缩的都是精华。之前过分的理论与举例也许让大家看的有点烦。所以我才要写第三大章。

第一章总结

难道大家不觉得奇怪吗?总感觉缺点什么?因为我把重点轻描淡写的带过去了。就是最后一句话：「以低频场景盈利，以高频场景吸眼球」。这是这章的精髓所在。这一章就是在讲场景在我们生活中的方方面面，然而这句话有什么意义?在原书中，引出这句话的不是「Airbnb」而是「美图秀秀」。其模式就如此。还有类似的：河狸家等。就是这个模式。实战应用?实战部分告诉你!还有「四即」方法论的实战。

第二章总结

这张总体篇幅较短，只有两章，但是突出了亚文化场景的主要特点。参与带入和衍生，这就是笔者总结的三个重点。具体的方法上面就提到了，所以没有实战篇!

附：在实战篇之前，和大家分享书中的内容!

因为笔者对于分享的介绍和实战解析不够，所以只好借用吴老师的原话了……

2.实战篇

让大家期待已久了，我知道……所以不负众望，笔者会告诉大家所有笔者已经知道的，践行分享即获得!不扯淡了，马上开启正文。

第一章附录之实战

理论上，第一章应该是最有实战价值的，因为里面包含的内容最丰富。那么，怎么将如此丰富的内容融入实战呢?

一、想象力。互联网+，只有想不到没有做不到。跨界合作最需要的就是想象力。因为跨界也有一定的互补成分在里面当局者还要有魄力和胆识才能做好。

其次，高低频场景分明。在为消费者制造体验场景的时候一定要分清楚你创造场景的目的。是为了拉粉丝还是为了经济利益。场景红利往往是靠这个取得的。

三、场景的刷新速度。如果不是十分有效的自刷新产品的话一定要记得刷新场景。比如：你是一个小软件的老板，突然火了，但场景没有变化，就是所谓的一招鲜，吃遍天，就会被淘汰 。这是必然的。因为如果在很长一段时间里你没有新的场景体验出现，就会青黄不接，没有新活力，自然就完蛋了。所以场景的刷新速度也是很重要的。

四、线上下体验的结合。在即将到来的大数据互联网时代，已经不分线上还是线下了。知识实践场景和虚拟社群场景的区别罢了。所以无论是什么模式，线上下的对接一定要做好。五、衍生。有机会就要抓住，一旦你的产品有衍生的空间和机会时一定要抓住。接下来是对于新创业者的。

一，找准方向。创业首先就是要找方向，找有没有可用的空白场景。一定要顺流而上，不是逆流而下。二、场景的构建与布局。不要一开始就急于把发张空间堵死，否则将来企业将无法发展。还有要弄明白你的企业文化核心是什么，沿着核心推进就不会迷路。三、场景的分享与共同感。一个合格的场景里，总会有一个分享或是交互的平台，让用户与其他人共享感受，不仅起到宣传作用，也起到拉拢客户的作用。接下来就接上面做吧!实战篇结束!

(正文部分结束)

三、后记

毕竟后辈小生，毫无经验，文中多有无稽之谈，请多谅解。如有不足，敬请批评指正，期待宝贵的意见，谢谢。

读了《中华成语故事》这本书，里面的故事我非常喜欢，篇篇动人的故事吸引了我，段段中华历史震撼了我。

其中，《雪中送炭》这个故事，给我留下了深刻印象。宋朝，太宗赵光义是个比较关心穷苦人的皇帝。有一年，下大雪了，天气非常寒冷，他在皇宫中突然想起了穷苦百姓，于是就派官员拿着粮食和木炭送给京城那些穷苦人和孤苦伶仃的老人，让他们有米做饭吃，有木炭生火取暖。这件事在当时轰动了整个京城，雪中送炭的故事也就由此而来。雪中送炭这个成语表面上的意思就是在寒冷的大雪天，给人送去木炭取暖，让人感到暖和，比喻在别人处于极端困难和危险的境地时，给予物质上的帮助。读了这个成语故事，不时让我想起在四川发生的地震灾害中，许多人失去了家园，还有人因此失去了宝贵的生命，在这危难的时刻，全国各地的人们都伸出了援助之手，纷纷捐款捐物，支援灾区，为灾区人们送去温暖。

我相信，灾区人民在全国人民的关心支持下，一定会战胜困难，迅速展开恢复重建工作，灾区人们的明天一定会更加美好！

我平时很喜欢读课外书。今天我读了俄国文学家普希金的《渔夫和金鱼的故事》，深受教育。

从前在海边有一座茅草屋，里面住着一对夫妇，以打鱼为生。一天渔夫捕获了一只美丽的金鱼，愿意答应渔夫的一切条件，善良的渔夫什么也不要，就把金鱼放走了。但渔夫的妻子得知后，向金鱼提出了一个又一个的条件，并且越来越过分，最后金鱼在一怒之下，收回了之前送给他们的一切，他们家又恢复了以前的贫穷。

我认为如果老太婆知道见好就收，也不至于让之前的荣华富贵都消失殆尽，到头来一无所有。这个故事与我之前看的那篇《米斯达国王金手指》故事差不多，米斯达国王因为非常爱金子，他不甘心眼前仅有的财富，他向神仙许愿，要金手指，他的手点到什么，什么就变成金子。神仙实现了他的愿望，他拥抱女儿的时候，女儿变成了金像；拿面包，面包变成了金子；洗脸、喝水的时候，水也变成了金子……他无法生活，最后他又恳求神仙收回魔法。

人不能贪心，要知道金钱不是万能的，往往天使变成魔鬼，只有一念之差，当你用亲情，友情，爱情去换取金钱的时候，就完完全全地成了魔鬼。其实，善良、知足、勤奋、诚实等可贵的品质，才是一笔真正的财富！

有一次，赵登禹随冯玉祥到一家赴宴，见酒宴极度奢侈，锃亮的红漆八仙桌上放着雕花彩色细瓷碗碟，晶莹如玉;象牙筷子，银调羹，山珍海味多有冯玉祥见没见过的，而主人竟还满口谦词：什么“敝舍寒酸”，什么“切莫见笑”，并请妓女相陪。席间，主人特意让一个身戴珠光宝器的妓女向冯玉祥投怀送抱，又问：“冯旅长，这个妞儿可中您的意吗?”

冯玉祥大怒，拍案而起道：“我不干你们这种肮脏事!”愤然离去。随后，他痛苦了好几天，决定也设宴“回报”，治治这群搜刮民膏、声色犬马的官僚、军阀们。于是请来高手厨师，购买名贵酒菜，又让赵登禹到街上找来十几个叫化子。

冯旅长大宴宾客，官场无不好奇，接到请贴议论纷纷，但一入席见酒宴丰盛，也就放心，准备大吃大嚼。冯玉祥说：“有来无往非礼也，我请客也不能没人陪酒。”众官僚、军阀喜出望外，只听冯玉祥说了声“请!”字，赵登禹将客厅门咣啷一声拉开，便见一群叫化子涌了进来，一个个骨瘦如柴，蓬头垢面，拎着烂瓦罐，拖着打狗棍，狼狈模样目不忍睹。众宾客一见，仿佛掉进了冰窑浑身发冷，全傻眼了，只能耸着肩，缩着头，听冯玉祥教训：“请诸位看看吧，都民国了，我们的国民还提着要饭棍!民国民国，民是主人，我们应该是老百姓的奴仆。可我们的主人却提着要饭棍，我们的脸往哪儿搁?”说罢，又掏出两块银元，用命令的口气说：“请人陪酒，得给工钱，每人两块，都放在这儿吧!”众官僚、军阀唯唯诺诺，只好掏钱……

这件事给赵登禹留下深刻的印象，使他明白了时刻不忘百姓疾苦，关心国家的兴亡。

最近，我看了《中外名人故事》，从中又认识了许多科学家、政治家、军事家、艺术家、经济学家……比如才能全面的科学家张衡，他在天文、历法、文学、地理等方面都取得了巨大的成就，是一个罕见的全才式人物。

张衡生活在东汉时期，他发明的地球仪整整领先了欧洲1000多年，他还发明了可以测定风向的候风仪，可以自己运行的自行车，能够自己飞的木鸟；在数学方面，他计算出圆周率是3。162；在地理方面，他绘制的一幅《地形图》流传了几百年；在艺术领域，除了写文章外，他还擅长绘画，是东汉时六大画家之一。

我还从中吸取了一些政治家治理国家的思想，一些为人处事的道理。《中外名人故事》时时提醒我要有志气，又要刻苦努力和团结人！

看了这本书后，我发现了狄姆的爸爸妈妈离婚了，所以他不能每天和爸爸在一起，可是这一天，他的愿望实现了。在爸爸下车的时候，狄姆说：“我们去放松一下吧!”当他们还没有走多远的时候，就看见一家热狗店，爸爸要了两份热狗。吃完热狗后，蒂姆说：“我想看电影。”他们去了电影院。看完电影后，爸爸说：“我饿了，能不能陪我吃顿饭?”蒂姆说：“好。”他们又去披萨店吃饭。吃完饭后，天已经很晚了。可是爸爸说：还有时间。我们去图书馆吧!他们就又去图书馆。在图书馆里，他们看了很多书。狄姆还想从图书馆里借本书，爸爸同意了。最后他们去借了书。

在这本书里，我发现爸爸很理解孩子，孩子要干什么事他都会同意。我还发现，孩子很理解爸爸，爸爸想吃一顿饭，他就陪着他一起去。

春节是中国人最看重的日子，却因为病毒的来临，打响了这场“疫情”狙击战，让无数人投身于奋斗，奏响战歌。它扰乱了我的安静。大年初二，我本应该与家人和亲戚朋友们聚在一起吃团圆饭，谈论着家常。病毒的突然侵入，让华夏堆砌起了防御的高墙，没有人上门拜访，没有人上街晃荡。早上十点安静得像凌晨。我不悦，新来的客人夺走了欢愉，夺走了人民的康健。我抗拒，戴起口罩，勤通风，做好了一切防护。这是我能表达我的支持的方式了罢。毕竟学生能做些什么呢，怀揣一颗心，关注所有消息关注周围环境，微薄的献出支持，这份力量是不会被削减的。它扰乱了我们的安宁。过了年，我和老师同学们本应该相会在学校，快乐而又紧张，汲取知识，学习中玩闹。人与人之间没有心灵上的交流，人人都是烦闷且惊惶不安。病毒的扩散迅速，让我们不得不在家里隔离，逐渐滋生烦躁。中国乃礼仪之邦，自古便礼尚往来，既然它送了我们这样一份大礼，当然要还击回去。在不出门，不添乱，做好本分的前提，进行线上授课，即使病毒肆虐，仍然尽到学习的本分，修养心性。勤学努力造就人才，放纵懈怠毁灭自己，特殊的时间，考验着我们的心。怀揣一种思想，配合所有工作的同时调整好情绪，纠正所有人的轨道，这份情谊是慢慢递增的。

“天下兴亡，匹夫有责”这是每个人扛在肩上的责任，既来之，则安之。不出门，不给国家添乱，不会惶恐。这便是人民能奉献的一份力罢，或许中国人民的心是连结一起的。“平生铁面心，忘家恩报国”舍小家为大家，医务人员做到了，他们是以手术刀作为武器的战士，辟开前方的道路，冲向黎明。所谓奋斗前线的人，他们贪的是命。而待在家里的人，他们想的是国，心心念念，寸步不离，捐赠一切物资，哪怕一声小小的“中国加油”，处处皆是情。人民之心皆如此，相互扶持相互努力。这位新客人的到来打不灭情谊，打不灭相映的心灵。疫情发展磨不破华夏二字，打不败中国。临患不忘国。正是人民的力量将带领中华挺过一次次艰难，如今，华夏儿女又将在这片古老的土地上再次书写无畏的华章。

前些日子，老师给我们讲了一篇关于小英雄的课文，老师让我们读三遍，记住这个故事，于是我把读后感写在了这张纸上。

这篇课文讲了小英雄雨来为了掩护革命干部李大叔，被日本人抓住，未能逃脱。敌人对雨来说，只要说出革命干部的藏身之地，就有许多糖果吃，如果不说就会被杀。雨来面对敌人的诱惑连看都不看，日本军官生气了，在雨来的脸上又拧又掐，雨来仍然不说，于是雨来趁敌人不备跳入河中游走的故事。

其中，一个触动人心的地方是雨来遭受了敌人的毒打，通过肚子磕到炕沿上的句子我知道了，敌人是多么的凶狠毒辣，雨来又是多么的坚强不屈，始终不说出革命干部的藏身之处。

我觉得文中的小英雄雨来是多么的勇敢、机智，我从心中佩服小雨来，他与我们同岁，却比我们都勇敢，智斗敌人，临危不惧，面对敌人的刺刀都不害怕，我们要学习小雨来的勇敢，临危不惧的精神。

在我们的现实生活中，这个时代中，许多的孩子都是生活在福中不知福，不会有这样的临危不惧面对敌人的机智勇敢镇静的精神，同学们加油，少年强则国强!有智慧去武装自己吧!

今天我读了一本书，叫《成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事 给我留下了深刻的印象。

故事是这样的：很久很久以前，楚国有一个卖兵器的人到市场上去卖矛和盾，他说他的盾是世界上最坚固的，无论什么都不能刺穿它;他还说他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何坚固的东西。假如我们用他的矛戳这面盾，如果盾破了，那就说明他的盾不坚固，如果矛断了，那就说明他的矛不锋利。所以他说的话是自相矛盾的。

《自相矛盾》这个故事告诉我们：说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己，自己说的话不能自圆其说，都是不行的。

敬爱的叔叔阿姨： The loved uncle aunt:

你们好!我和你们未曾谋面，但是我知道你们是在这场没有硝烟的战斗中的勇士，你们有一个共同的名字叫做英雄!

疫情就像冲锋号，你们抛下家中幼小的孩子、瞒着父母、依依不舍地和恋人分开，义无反顾地冲向疫情第一线。你们说：“医院是战场，作为战士，我们不冲上去，谁上去?”是啊，我们可以不去武汉，你们不行!我们可以不去医院，但是你们不行!

“哪里有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人与死神抢人罢了。”

在这几天的新闻上看到你们医护人员辛苦而憔悴的身影，听见你们嘶哑的声音，还有那被防护口罩勒肿的脸颊，泪水悄悄的在我眼眶里打转。

你们是英雄，是白衣战士，我相信病毒一定会很快被你们打败，胜利一定属于我们!

在这场战斗中，还有无数默默无闻的英雄用他们的感人事迹深深震撼着我们。战斗需要武器，而这场战斗的武器就是各种药物、各种口罩、防护服等用品，我们要向负责这块后勤保障工作的叔叔阿姨说一声，你们辛苦了!

正是你们没日没夜的生产医疗物质，废寝忘食地调配、运输物资，才能让这些“武器”能送到一线战场，让它们能保护好我们的白衣战士，帮助病人战胜病毒。

看到各地医疗物资纷纷告急的消息，国内外同胞心急火燎地想尽各种办法，把物资送到一线“将士”手中。因为你们知道，没有防护口罩、没有防护服的医护人员，犹如战场上赤手空拳的战士，在敌人面前只有送死的结果。我们想对你们说一句，谢谢您!默默无闻的幕后英雄们!

我还要感谢那些埋头待在实验室研发抗病毒药物的叔叔阿姨们，有了你们，才能在最短的时间里研发出超敏2019-nCov病毒的检测试剂盒，让更多的病人能及时发现并第一时间隔离。而抗病毒喷雾的研制成功，更将保护好白衣战士们。相信在不久的将来，打败病毒的药物一定会尽快生产出来，届时我们就能在这阳光下畅快的呼吸了!

最后，让我们再一次向在抗击武汉新型冠状病毒肺炎疫情战斗中的勇士们、幕后的后勤保障、科研研发的英雄们致以最崇高的敬意!

祝你们安康!