乌龟的启示作文（推荐20篇）

“这儿没水，换个地方挖吧。”农民伯伯说着，提起铲子头也不回地走了。

有这样一幅漫画：一个地方干旱了，当地的政府要求大家来挖井找水源。一个戴着帽子、拿着铲子还叼着烟的农民伯伯就上下左右开挖。他挖的那块地底下，是一条水量充足的地下河。地面的泥土被农民伯伯挖了一个又一个浅坑，可是还没有挖到地下河那里。农民伯伯看见挖了这么久都没找到水源，不想再挖下去了，要换个地方挖。于是他提起铲子走了。

这幅漫画让我觉得这个农民伯伯很缺乏耐心。或许是这条地下河的位置太深；或许是农民伯伯不懂得坚持挖到底；或许是农民伯伯看到挖了这么久都没挖到水，就不挖了；或许……

如果地下河所在的位置高一点，农民伯伯就可以挖到水了；如果农民伯伯能坚持挖到底，他一样可以挖到水；如果农民伯伯能耐心等待一下，他也可以挖到水。

做任何一件事情，都要懂得坚持到底，哪怕离成功还有很远。我们不能认为自己不行了就放弃，有可能那时离成功只有一步的路。

只要坚持到底，任何事都会成功的！

小时候，老师讲的一个寓言故事始终使我难忘:一天，一滴水来到一了岸边，看到了一艘小木船停泊在河滩上，当水滴走近小木船时，木船兴奋了，用带有激动的口吻说到:“水滴兄弟，你能不能帮我一个忙—帮助我回到河里。”小水滴闻声走了过去，使尽了吃奶的力气，也无法撼动木船半步，木船失望，水滴更加失望了，因为他无法帮助别人。正当他一筹莫展时，水滴的朋友们，浩浩荡荡地开来了。数也数不尽的小水滴，汇集成了一条汹涌湍急的水流，终于把小船送回到河里了，同时它们也融人了进去，又奔腾澎湃的流向远方。

老师讲完后，年幼的我并没有太在意，今天，当我再一次回味时，犹如品尝到了一杯咖啡的“香浓”。

一滴水，在我们的生活中也许不算什么，甚至微不足道，但是如果有数以亿计的水滴交汇，它将变成充满力量的洪流。

团结，是我从这个寓言故事中得到的启示。团结，是一个人乃至一个国家进步的基础，失去了团结，也就意味失去了力量。石林，美哉!壮哉!在那些千奇百怪的石头身上，可以发掘出无限的联想，为什么呢?也许一是因为他们拥有迷人的身姿，二是他们不故意展示自己，而是互相铺垫，互相衬托，形成整体的魅力。在去红河州的路上，也有一些像石林一样的千奇百怪的石头，但为什么他们没有石林那样让人难忘呢?这是他们“不团结”，各自为阵，自己展示自己的后果。大海为什么比小溪伟大呢?因为大海能容纳百川，再凶猛的河水流人到海里，都会被其博大的“胸怀”所感化，所折服，心甘情愿地成为他浩瀚的一部分，这样就有无穷无尽的力量。而小溪则不同，它们各自竞流，毫无力量，遇到稍微强大点的河流，就会向它俯首称臣。

群体与个体的关系是密不可分的。个体的荣誉是建立在群体的支持和帮助之下的，群体的光荣是靠个体为其争光。我曾有过这样的经历，那是去年，我即将参加全国青少年电脑奥林匹克比赛时，我的同学们热情地鼓励我，帮助我找资料，帮我练习指法，请专业人士出题为我训练。比赛时，同学们的帮助，老师的教导在鼓励着我。最后，我没有辜负他们的希望，获得了第三名。

团结就是力量，个体与群体的和谐就是力量，只要有了力量，我们就会像古希腊神话中的英雄普罗米修斯一样，干出一些惊天地，泣鬼神的事，为人类增添光明。

啄木鸟是大树的医生，以前的它早出晚归，经常工作到深夜。可是，现在的啄木鸟失业了。

这件事还得从好几年前说起。

“轰隆隆。”啄木鸟从睡梦中惊醒过来，以为是打雷了。可是抬头一看，天空一片晴朗，如同一块蓝布，上面绣着朵朵白云。啄木鸟正奇怪着，电话响起来了。“喂，谁呀?”啄木鸟问道。“是我，杜鹃。”“干什么呀?”“大事不好了，啄木鸟!一批人类带着一堆机器来砍树啦!”啄木鸟一听，马上挂掉电话，朝声音的发源地寻去。

“啄木鸟，你可算来了!快想想该怎么办吧!”杜鹃一看见啄木鸟，焦急的问。“要不，咱多叫几只鸟，去捣乱吧!”啄木鸟沉思了一会儿，说：“行，那我俩分头去找。”杜鹃回答。啄木鸟叫来了麻雀、乌鸦、百灵鸟、布谷鸟，杜鹃也带着一群鸟来了。“咱们分工行动。”啄木鸟发话了，“每一个人，两三只鸟去对付，把他们赶出林子!”“好!”

数以万计的鸟冲了下去，每个人类都遭到了攻击，可是他们竟然有枪!鸟们被吓得四处逃窜，还有几只被打中了。

大片树林被砍光了，啄木鸟无树可医了。住处的鸟邻居，不是飞，即是逃了。啄木鸟简单收拾了一下行李，恋恋不舍地望了一眼自己的 诊所，飞向远方……

有一次我在书中看到华君武的一幅漫画，第一眼我感觉这幅画平平无奇，但细细品味，发现了里面具有讽刺性的道理。

画中描绘了一位母子在母子上车处，可他们并没有在母子上车处，反而是站在了外面，而上车处却占满了人，站的并不是一个个模子，而是许多身强体壮的人。这种选择性的文盲，我们每个人都不喜欢。

一幅简单的漫画，却输出许多人的心声。仔细想想我们生活中也有这样的人。例如，在医院里，会有两个病人，医生专用的电梯，这种电梯是医护人员和病人专用的，而旁边的楼梯，和一个电梯是家属用的，本来用专用电梯的人应该很少，或者只有医护人员，可是我们，会发现这个专用电梯口门口排了许许多多的人，和普通电梯的人数一样，而走楼梯的人却寥寥无几，这样许多医护人员和应用工具都等在了电梯门口，这样是非常不好的。

所以我们要做一个遵守规则的人，而不是去做一个不按顺序心急的假文盲。

今天，我读了一本书《夏洛的网》，它令我心潮澎湃。这本书主要写了小女孩弗恩救下了一只落脚猪，当她把猪养到父母不同意再养时，送到了朱克曼家的谷仓里。在那里，小猪威尔伯与蜘蛛夏洛建立了深厚的友谊。当夏洛知道威尔伯的命运将是熏肉火腿时，义无反顾地编织出各种奇异的文字，救下了小猪。从此，威尔伯有了一个安享天年的晚年，但这时，夏洛的生命走到了尽头。

我依然记得夏洛临死前编织的“谦卑”二字，它们在我心中是在赞美。夏洛为什么要这样做呢?是为了回报吗?不，当然不是，友谊是不需要回报的。为了朋友，夏洛无时无刻不在忙碌着，即使在临死前也在为威尔伯着想。这难道不是人间最纯真的友谊吗?此刻隐的心中不免泛起阵阵波澜。

感动之余，也引起了我的深思。在如今这个处处充满竞争，人人想成为人上人的社会，这种纯真的友谊还多么?难道我们过惯了舒适的生活，我们已经不习惯这种人世间最平凡的友谊了吗?

想着想着，我的思绪不由地回到了几天前……那天，我正在闷头认真地写作业，朋友起过来问我一道很难理解的题。“那是我思考了好久才想出来的题”，我把头一扭，心想：“我花费了精力、时间好不容易才想出来的题，凭什么你不动脑子就可以知道答案?我才不干呢!”于是，我摆了摆手说了一句：“这道题我也不会做，人不去问别人吧!”看着朋友失望地走了，我心里还暗自得意。想到这里，我不禁有些脸红。夏洛为了朋友可以付出那么多，可我却如此小气，真是太不应该了。

同学们，让我们一起来读《夏洛的网》这本书吧!一起来感受人间可贵、纯真的至深友谊吧!

当年我有一只芦笛拿法国大元帅的节杖我也不换――阿波里内尔

艾青，最早走向新世界的诗人，他的诗篇无疑，带给人们以更大的动力和希望。《艾青诗选》汇集了爱情一生的情感宣泄。太阳、土地充满希望光明，战争杀戮充斥着厌恶，从光辉岁月中感悟生命与时间。艾青就是这么一位独特的诗人，胡风对她的高度赞扬，――“吹芦笛的诗人”是完美的。

在《芦笛》一诗中芦笛象征艺术，节杖象征权力，借此抨击了帝国压迫者。芦笛像一把火点燃了诗人内心。芦笛还代表着诗人心中彩色的欧罗巴、个性鲜明和大放异彩的世界。这首诗写于诗人囚禁时，他无法直抒胸臆的公开抨击是非不分的权力者。而无笛恰恰可以用来诅咒这些权力者抹灭了艺术文明。所以这首《芦笛》被称为首篇“反叛者宣言”。

“我曾饿着肚子把芦笛自矜的吹，人们嘲笑我，因为那是我的姿态呀!人们听不懂我的歌，因为那是我的歌呀!”这几行个性鲜明的诗，半个世纪前就被许多评论家和诗人所引用，从中我可以知道，艾青，是一个自矜中透着倔强的人。

直到死去，艾青的自矜气质也没有丧失。几十年的牢狱生活没有使他心灰意冷，他还唱着他的歌，令人感动，不已。

但如今，没有人嘲笑他的歌。有的人听懂了，他的歌，清醒又自信。他们将继续。这位吹芦笛的诗人的歌，带给世界光明和自由……

当我们年轻的时候，我们总是想长大，但是当我们长大的时候，我们错过了年轻时无忧无虑和快乐的生活。

当我们年轻的时候，我们总是想长大，但是当我们长大的时候，我们错过了年轻时无忧无虑和快乐的生活。

当我们七岁的时候，我们相遇并认识了对方。因为我们太年轻了，记不清很多事情，我们对那个时代没有印象。但是我记得从那以后我们一直是很好的朋友。三年级时，虽然我们不在同一个班，但我和你在同一个房间。也许你和我注定是一个令人羡慕的好朋友！四年级时，我们回到了一班。我们无忧无虑，整天呆在一起。你还把我介绍给了你的一个好朋友。我们都在同一个班，关系很好。我们甚至要一起去厕所。你和她经常为我表演拉丁舞。我总是大声为你鼓掌。在四年级的时候，我们都非常喜欢跳绳和踢毽子，你总是比我打得好。我身边经常只有橡皮筋，但我很满足。那时，幸福就像一场梦，友谊就像白莲花一样纯洁。

当我进入六年级时，我的祖父母已经老了，不再做家务了。从那以后，我看到在一起的伙伴越来越少。那时，我懂得了怀旧，一些甜蜜和一些无奈。当你去做家务时，我和你一起去。幸运的是，我们在同一个年级做同样的家务。也许，这就是命运。我记得，我经常给你画很多漂亮的插图。你很高兴接受这样一件小事。你可以为此开心一整天。当你到处炫耀你最好的朋友的画时，你应该在你面前有一个开朗活泼的个性。即使我很内向，我也会肆无忌惮地笑。即使我再伤心，你的微笑也会让我如释重负。姐妹情谊胜过天堂。我们从不允许别人伤害彼此。只有我们有权互相欺负。我还记得我们曾承诺要去同一所学校，一起走一辈子，永远做好朋友和好姐妹。

我真的相信我们可以永远这样下去。我们总是可以在阳光下一起流汗玩耍。我也想象了我们美好的未来。但最后，你离开了。你没有遵守诺言，和我上了同一所初中。我一直在想你会来找我，但我知道那只是我的想法。

那天，我突然遇见了你。你穿着和我一样的校服。你告诉我你已经实现了最初的承诺。我很开心。我整天都为你疯狂。但是你突然告诉我你要走了，你开始慢慢消失。我抓不住它。我放声大哭，哭了很久。却发现那是一场梦，但我的枕头是湿的。

时间终于带走了你。现在你和我分开了。我们再也见不到你的笑容了。就这样，我只记得你，让我想你。最后，我们消失在风中，没有留下任何痕迹。

也许，有一天晚上，你梦见一个女孩坐在窗边的床边。不要忽视她曾经想你。

谢谢你和我一起长大。

在我的故乡里，有一个公园，公园里头有个小池塘，塘子里有许多荷花、荷叶、莲蓬和小鱼儿。

每当夏季到了，荷花就全都开了。有白的，粉红的、淡黄的，美丽极了。

那时，我就会拉上小伙伴一起跑到池塘边玩一个游戏：看看谁找的荷花多。玩得遍数多了，数着数着，就记住了荷花的样子和味道。它身子里飘出一阵阵清香，让人闻了还想再闻。它的身姿多种多样，有的像在射箭的士卫，有的像在舞蹈的美人，还有的像睡觉的少女，那就是一个个没开的粉红色花苞呢！

可是，当我上小学了就非常少去那儿了，少得跟几乎没去差不多。但我依然没有忘记它，它的样子和气味。

有一次，我做完功课回家时我闻到了一阵熟悉的味道。

我往小区一直被锁着的一个小塘子跑去。原来，小池子被清理干净了，还种上荷花，看着一池玲珑别致的荷花，不禁想起了小时候曾数过的荷花，脸上露出久违的笑容。

大自然是人类的老师，为什么这么说呢?请看下面的事例：人们从小鸟会飞而发明了飞机;从鱼的身上发明了雷达;从甲壳虫的身上发明了汽车······这一系列的事例不正表明了人类许多的奇 思妙想和发明的源头，或者可以称作老师的不正是大自然界中的动植物吗?而我今天所介绍的源头和老师的则是蚂蚁。

有一天，我走在放学的路上，突然我看见地上有一块面包，而在旁边有一只蚂蚁，这块面包是蚂蚁的十几倍，对于蚂蚁来说应该是一块巨石。这么大一块面包，这么小一只蚂蚁，怎额能搬得动它呢?我 心想蚂蚁一定会搬救兵的。果然，不出我所料，蚂蚁向面包不远处爬去，一个隆起的‘小山丘’。我猜那里应该是蚁巢。正好，蚁巢的入口处爬出来一只蚂蚁。只见，发现面包的蚂蚁拦住了这只蚂蚁的 去路，还和它碰了碰触角。结果，打算出门的蚂蚁又折身返回了蚁巢。过来一会儿，成群的蚂蚁从洞口鱼贯而出，片刻后，面包上趴满了黑压压一片蚂蚁。这些蚂蚁有的咬着面包往前拽;有的在面包后 面往前顶，有的干脆钻到面包底下驼·····总之，蚂蚁们七手八脚的把面包运到了蚁巢的入口处。

可是面包这么大，洞口那么小，怎么把它运进去呢?正在我为它蚂蚁们抓耳挠腮时，蚂蚁们已经开始了。它们把面包咬成一小块一小块的，一只蚂蚁叼起一块便运进洞里去了。

人们从蚂蚁碰触角而发明了手语，而蚂蚁身上则很好的体现了我们常说的——团队精神!从这件事我不由得感叹，大自然真是我们的好老师!

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

每次看到漫画，我总是会捧腹大笑。但是看到这幅漫画时，我却不由自主的陷入了深深的思考。

漫画中是在一公共场所，洗手间的水龙头没有关，一个男子见到了，知道这种行为是不好的，于是，他愤愤不平的说声“太不像话了!”后就溜了，连那个开着的水龙头没关就离开了。

看了这幅漫画，我不由的思绪万千，漫画里的男子明明可以让公共资源少一些浪费，而他却依然踏进了“事不关己高高挂起”的大门中，人在批评别人的时候，自检一下，自己是否做的真正好呢?

在某一天的一个小区的过道里有一根香蕉皮，有个人差点被绊倒了，然而他只是愤愤的嘟囔着：“是哪个人这么没有素质”，说完，他头也不回的离开了，而那个被他“光顾”的香蕉皮却还留在原地，给这过道抹上了一层黑影，更给这过道埋下了深深的安全隐患。不一会儿，有个美丽的身影轻轻的把香蕉皮捡起来，顺手把它丢进了垃圾桶，，此时，过道又恢复了往日的风采，变得更加美丽!

是啊，若是每个人都能带着“顺手做一下，举手之劳”的态度，这个世界将会变得更加美丽灿烂，而在我们批评别人的同时，可不可以想一想能不能“我来做一做”这么个小举动来改变现状呢?

听，这是什么声音？哎呀，原来是我家的犟龟又在爬鱼缸了！

这只乌龟是妈妈在白羽公园给我买的。它有着一双水灵灵的小眼睛，充满生机，就像两颗钻石一样，头上的红色花纹犹如一根根彩带，再看看腹部上的条纹，略显粗些，背上披着的大“盔甲”可不是一般的壳，在危险来临时可以保护自己。乌龟的四只小爪游泳时在水里自由摆动，优雅极了！小尾巴自由伸缩，我一摸它的尾巴，它的尾巴就自动缩回。

我常常逗小乌龟玩。我把它四脚朝天的放到鱼缸里，刚开始它一动不动，好像在养精蓄锐，过了片刻，它慢慢的把缩紧的头伸出，瞪大双眼，左看看，右瞧瞧。见没有危险，便伸出四肢，伸长脖子，用力把头顶着鱼缸底部，只听“啪”的一声，乌龟猛地翻过身子来。我看它好不容易翻过身来，觉得好玩，继续逗它，一次、两次。它还是那样，一鼓作气。没想到几天下来，它竟然能轻而易举地翻过身来，还用那机灵的小眼睛瞪着我，仿佛在得意地说：“哼，雕虫小技，这点小伎俩可难不倒我，我是不会认输的！”唉，还真是一只可爱的犟龟呀！

更有趣的就是看乌龟爬鱼缸了。它先慢慢地爬到鱼缸边沿，冲上面的边沿瞧了又瞧，猛地一跃而起，用两只前爪紧紧地抓住鱼缸边沿。身子直立的趴在鱼缸边沿上，两只后腿悬空，不停地扒着鱼缸壁往上蹬。可是太滑了，怎么也爬不上去，它不停的发出“咣当咣当”的声音。就这样，它不停地往上扒，头伸得长长的，直到精疲力尽才“扑通”一声掉到水里，可是它并没有放弃，休息一会儿就再次往上爬。就这样一次又一次地爬上去掉下来，爬上去，掉下来。好像它心中只有一个目标，只要不停地爬，坚持下去就一定能爬出这个鱼缸。

看到犟龟这样努力，我心中更加敬佩它。它的犟不就是一种锲而不舍，勇往直前的精神吗？

今天，我去上陆老师的作文课，陆老师说：“我有一个礼物送给大家。”呀！太高兴了，有礼物收喽！到底是什么礼物呢？真期待！

当老师拿着袋子走进来时，我们目不转睛地紧跟随着袋子，眼里只有老师送给我们的礼物，其它事通通都视而不见。这时，老师扫视了一圈教室，慢慢地从袋子里拿出了一块黑漆漆的布，布还包裹着另一个东西。这时，我有点摸不着头脑了。这黑乎乎的布里能有什么新奇的礼物？当我还在猜想时，老师把这块黑布打开了，呈现在我们眼前的是一个青花瓷碗！这时，安静的教室顿时炸开了锅，大家都很疑惑。不约而同地问老师，这就是您要送给我们的礼物吗？它就是一个青花瓷碗？一个怎么分啊？还以为是好吃的零食……

这时，老师发话了：“大家先别着急着议论，先来看看它的样子，然后总结一下你发现了什么？想到了什么？”老师话音刚落，我们便开始轮流观察，然而每一位同学的答案都不一样，大多数都在描述这个青花瓷碗的外观……

呀！等一下，我的脑子里突然蹦出一个问题，到底老师送我们这个礼物的意义是什么？直到后来我才茅塞顿开，其实老师真正的目的不是要送给我们这个青花瓷碗，而是要送给我们人生的道理！

你看，碗口空心内凹，可以容纳东西，让我想到心中应有别人。而碗口特别宽，是表示做人须宽容大量！何为宽容？宽容是种高贵的品质，崇高的境界，是精神的清泉，心灵的钥匙！海尔普斯说过，“宽容是文明的唯一考核！”雨果也说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的便是人的胸怀！”

由此可见，拥有宽宏大量的心胸，十分重要，所谓“退一步海阔天空”正是因为有了宽容，人与人才会相处得更和谐美好！

这是一幅华居武先生画的漫画，上面有四个大男人站在“母子上车处”的牌子旁边;而一个抱着婴儿的女人却被挤到一边。那个女人看着那些男人，却不敢开口说他们;那些男人把手插进兜里，闭上双眼，却掩盖不住他们内心的不安。

看完这幅漫画，我感觉那些男人真是厚颜无耻。虽然现在已经没有母子和别人上车处的区别，但是这样的“文盲”还有许多。有的人坐在公交车座位上，身边站着老人，还对“请为老弱病残、孕妇及怀抱婴儿者让座”充耳不闻;有的人在“禁止吸烟”的牌子下明目张胆地抽烟;有的人在竖立着“小草也有生命，请勿踩踏草坪”的草地上追逐打闹......说到底，他们只是一些只图自己方便，而忽略了更需要帮助的人的利益的人罢了。这样的“文盲”太多了。他们不是缺少文化，而是缺少做人起码的道德。当“请勿”变成“禁止”，“禁止”变成“违者罚款”，这样的“文盲”的现象还是不见好转。

生活中处处都需要秩序，如果没了秩序，世界将会变得一团乱。都说“无规矩不成方圆”，世界只有靠秩序才能运转。如果世界上都是这些“文盲”，所有人都会变得自私自利，导致那些需要帮助的人得不到帮助，人与人之间都会变得无比冷漠。希望这样的“文盲”越来越少，让世界充满爱。

爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西。”爱是什么?“,不会有明确的答案，但我知道”爱“是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程……

在此我希望更多的人能去感受《爱的教育》这本书朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

天阴沉沉的，寒风像一个个持枪的歹徒，向着人们迎面射来。一个穿得十分朴素、抱着孩子的妇人站在母婴上车处候车。这时一位穿着貂皮大衣的年轻男子走了过来，只见他大腹便便，一脸傲气地走到妇人身边，一把把妇推到一旁，看都不看一眼，就立马哼起小曲，用脚打着节拍，那妇人看不下去了，把男人推了个大屁墩儿，大声骂道：“没看到上面写着(母婴上车处)啊?“那男人摸着屁股站了起来，食指指着那妇人的鼻子破口大骂：“乡巴佬你给我听好了，这上面明明写着(乘客上车处)，你知道我是谁不?我叫淦炜，我表叔是吴克警官，你再和我犟，我可要让我叔把你抓起来!”那妇人听后不敢作声了，站在一旁呆呆地看着他。

没过多久，一个高大强壮的男人也排在了母婴上车处，那男人穿着大衣，戴着绿棉帽，帽子上还镶了个红星。那个男人想：“我堂堂一个退伍军人，以前在边疆保家卫国，站在这天经地义，谁敢抢军人的位置呢?”

又过了一会儿，一个夹着公文包，身材瘦小、鼻梁上架了一副黑框墨镜的男人也慢慢走到母婴上车处，只见那人死命把公文包揌进大衣里，两手向前摸，感觉是一个盲人，只见他向前小心挪着步，等他摸到站台了，便摸摸告示，嘴角微微上扬，心里十分想着：“这里空，我装育人，真是太有才了!”妇人看了看这三人，叹了口气。

接着，一个衣着朴素，带着一个旧口罩的小青年也走到母婴上车处，只见他傲慢地把手伸进口袋，眯着眼假装没看见告示，他心里想道：“我穿得那么土，人家一看就是乡巴佬文盲，不会在意的。”

“怎么回事啊?”这时一个粗壮洪亮的声音穿传来，人们纷纷转头朝声音的方向看去，只见人群当中走出来一个光头，他的头秃地发亮，在人群中非常显眼，最前面的那人显得有些吃惊：“表……表叔!哪阵风把您给吹来了?”吴警官指着淦伟的鼻子破口大骂：“你们这些大男人，一个个抢站着母婴上车处，尤其是你，你身为警察的侄子，反而带头干起来了，你们还是不是个男人，难道你们家没有女人孩子吗?”听了吴警官的训斥，一个个都羞羞愧地低下了头。

那是一个下午，我做完作业，就把我的两只小乌龟从水盆里放到阳台上玩。看着它们悠闲自得的样子，我突然想起了一个许多人都承认的问题：如果把乌龟肚皮朝上，它们就翻不回来了。那么，我的小乌龟能不能翻过来呢?一边想着，一边抓住它们，把它们肚皮朝上，看看它们是否真的翻不回来了。

刚开始，它们一动不动，好像不理解自己怎么这样了。等它们反应过来后，就开始拼命甩动四肢，使自己左右摇晃起来，还用头顶地面，想借助这种冲击力翻回来。

可是，毕竟力量有限，它们的动作越来越慢，不一会儿，就停了下来，看样子，似乎没力气了。我以为它们放弃了，可是，不大一会儿，它们又伸出了头，迅速一顶，翻了过来。看着两只重获自由的小乌龟，我不禁佩服起它们来：小小的乌龟竟然有着这么顽强的坚持精神。

从它们身上我明白了一个道理：困难并不可怕，只要坚持不懈就能成功。

你们种过含羞草吗?我家曾经就种过一盆含羞草。

含羞草属于草本植物，为什么人们要给这种植物取名为含羞草呢?因为人的手指只要触摸它的叶子，它就会像个害羞的小姑娘，把自己的身子紧闭在一起。看来含羞草这个名子可真取对了。根据含羞草的这个特点，我想发明一种像含羞草一样的门。

这种门不是用木头做的，它是用一种对大自然无污害的新型材料，它即坚固又不会生锈，对人体也是有好处的。要想开这种门根本用不着钥匙，因为它会做音波确认，只要这座房子的主人说开门，门就会自动打开，主要进房后，门就自动关上。如果有小偷来抢钱，只要小偷的手触模到门，门就会像含羞草一样把自己紧闭在一起，夹住小偷的手。并拉响警报。如果小偷挣脱掉，它就马上给整座房子罩上几层保护层，以免小偷从别处进来。它还可以静化空气呢!每天，它把主人呼出的二氧化碳转化为氧气。同时还释放花香，闻着让人心旷神怡，精神百倍。

想着想着，我真想马上就发明出这样的门，让它为千家万户服务。所以，从现在起我一定要好好学习，让我的梦想成为现实。

漫画是什么？至今还令我沉思，是幽默风趣的还是具有讽刺，警示作用的？是色彩丰富的图画，还是简简单单的线条画？这一团团的问题包围着我，但我还是想介绍一幅令我深有感触的“吹捧”漫画。

众所周知丁聪是我国著名漫画艺术家，为许多作家的作品设计插图。他的漫画简单明了，只有几根“奇妙”的线条，奇妙之处就在于他没有画生动形象的色彩画，得知的启示却没有半点疏忽。

适当的夸赞可以增强人对某一件事的信心，但过度的虚荣夸耀让人到达骄傲的顶峰，而落后于社会。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句话就鲜明地诠释了这类事件。接下来这幅漫画上的报纸上写着“拥护”，“赞成”，“太平盛世”几个的大字在那位有壮青年的周围，这也正式周围人对他无限夸耀而造成的。这样的评价方式会使青年自我感觉迅速提升，而造成“我这么厉害”的虚伪假象。

这样的行为就像被囚禁在笼中的鸟儿，想不能随着风漂浮的蒲公英，更像不能发挥天赋的孩子。

我生活中也有见过类似的事情，隔壁邻居家的弟弟是全家的团宠，这种被“宠坏了的孩子”以后在社会上自我感觉良好，不努力，不上进，会被这个发达的社会淘汰。

也就在看了这幅漫画后，“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”成了我的左右铭。

今年八月十五日，是我八岁的生日，妈妈送给我一个特别的生日礼物——小乌龟，可爱小乌龟。

小乌龟只有我的拳头那么大，穿着一件绿衣裳。在水中一双眼睛眯得小小的，头伸出水面眼睛又圆鼓鼓的，它吃东西需要一张三角形的小嘴，背上还背着一个重重的壳。你可别小看这壳，它可是乌龟的救命壳。乌龟一旦发现危险生物就要把头、脚、尾巴缩进壳里，被人们称为“缩头乌龟”。如果乌龟没了它的小鸭脚似的四条腿，就不能在水里游来游去，就捕不到食物，乌龟很就会灭绝。你别看乌龟的肢体不好看，可一样也缺不了。

一天，乌龟的脚流血了，好可怜的，我决定帮帮它。给它包一下，可它还不高兴把脚缩到壳里，看也不让我看，我又用报纸给它垫一下可以舒服点，它又把报纸钻个洞跑到底下，真是个不领情的小坏蛋。乌龟也很聪明。有一次，我把两个杯子拼在一起，然后把一个杯子往前移一小步，又把乌龟放在那里看看它能不能过去，乌龟看了看便侧着身子翻过去了。别看乌龟总是慢腾腾的，可它的生命力却很顽强，也很长寿。乌龟的寿命可达几百岁。

有一天乌龟从一张差不多七分米高的桌子上掉下来好几次，我以为它会受伤，可这它却跟没事一样。

这个小家伙现在成了我的小伙伴，每天伴我学习、玩耍…。.

大自然是公平的，它给每一种生物足够的空间去生长，同时又赠予你足够的养料，只要你愿意生长，你就可以无限发展。但无限发展真的对生物有利吗?花园里的花朵，谁开得越艳丽，谁就越容易被摘取;丛林中的树木，谁长得越粗壮，谁就越容易被采伐;果园里的果树，谁结的果实越多，谁就越容易被采摘;秧苗旁的杂草越多，就越容易被铲除。它们生长在自然中，因太过张扬而招致祸患，因太过耀眼而引来是非。

自然如此，那么人呢?人如果太过张扬，可能同样会受到多种问题的困扰;如果太过耀眼，可能同样会引来意想不到的麻烦。

唐代诗人李白，这个被尊为诗仙的伟大人物，也曾被张扬所误。他不顾君臣礼节，不给君王面子，还出皇帝爱妃的丑，捉弄朝中重臣。高力士脱靴，杨玉环研磨，对李白来说何等惬意。然而如此张扬却终究惹来“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感慨和遗憾。是张扬误了他的仕途，改写了他的人生。类似的人物还有曹操身边的杨修，一个很智慧的人物。曹操在审查新修建的园门时，由于不满意这扇门得设计，曹操便在门上写了一个“活”字，众将都不懂何意，杨修在曹操走后告诉工匠，曹操是想拓宽这门。这件事被曹操知道后，他便引起了曹操的不满。后来又有人给曹操送来一盒酥，杨修看了之后，又自作聪明地分给将士们吃了。曹操问故，他竟以“一人一口酥”作解蒙混过关，因而惹怒了“宁让天下人负我，不让我负天下人”的曹操。后来，曹操果真找个借口把他杀了。杨修之死告诉我们：由于太过张扬自己的才华，招致了死亡的命运。张扬招灾的教训真令人不寒而栗!

现实生活中，如果一个人太过耀眼，他也会受到诸多困扰。比如那些明星，就是很好的典型，由于他们身上的光环，他们得承受比普通人更大的压力。他们的行踪时刻被人追赶，他们的行为时刻被人监督，他们甚至失去了常人正常的隐私。所以，他们的一言一行，一举一动都务必慎重自律，太过的耀眼为他们的生活制造了太多的麻烦和诸多的不便。

自然的启示是最真诚可靠的。太过的张扬和耀眼会给生活带来麻烦和灾难，因而，我们还是要收起张扬，学会内敛。这才是保护自我的方式。