以回报为话题的议论文作文题目（通用20篇）

微笑是当今社会必不可少的一种人与人沟通交流的方式。 Smile is an indispensable way to communicate with people in todays society.

如果，两个人的谈话只是由一些普通的文字构成不妨显得有些枯燥甚至显得有些生冷，然而有了微笑感觉就会与前者截然不同，不但谈话的两人觉得温暖就连路过的人们也会觉得心情舒畅。

我虽然还是一名中学生，但即使是在我这样的一个普普通通的中学生的生活中，微笑也是一种不能缺少的东西。在与同学的闲聊中，微笑从来不曾离开过我的身边;在与父母的谈话中，微笑也是紧贴我的身旁;在与妹妹的嬉闹中，微笑更是不可能离开我的东西。我的生活中处处离不开微笑。

微笑并不是一种外在的面部表情，它更是一种来自心底的温暖。

对于陷于黑暗之中的人们，也许你的一个微笑，就会使他们划破黑暗找到光明;对于陷入困境的人们，也许你的一个微笑，就是他们脱离困境的动力;对于正在摇摆不定的人们，也许你的一个微笑，就给了他们的肯定。

不论你现在是一个年薪百万的成功人士;还是一个普普通通的公司职员;还是一个每天辛苦赚钱的农民;甚至是像我这样的学生都应该抽出时间来微笑。因为它不仅可以使你心情愉悦，精神放松;还可以净化你的心灵，提高你的思想品德。

记得小时候，我们的老师曾经在黑板上写过这样的一道题：x+y=快乐，问x=?，y=?我当时的答案就是x=烦恼+痛苦，y=微笑。

微笑是一张最美的画卷，让我们的心情舒畅;微笑是动听的音乐，让我们的心不由自主的高兴起来;微笑就是获得成功后最朴实的动作;微笑更是传递我们心中温暖的圣火。

来吧!让着崇高的圣火在你的心中点燃，让我们同时展现这幅最美的画卷吧!

“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫大诗人写得不无道理，看课外书可以让人了解更多东西，文化知识也能逐渐增长。 "Reading through thousands of volumes, writing as a god." Du Fus poet wrote unreasonable.Can gradually grow.

记得有一次运动会，晚上没作业，回到家，我就去书房看书，书房里的书各种各样，每本都整整齐齐得排列着。忽然我发现一本冒险的书，就从它看起吧!书里讲起一个小男孩带着一只小狗和他伙伴去找一条九尾猫，看到这我觉得他们一定会遇到很多麻烦，于是我就越看越感兴趣，根本停不下来!

“这真是一本引人入胜的书哪!”听到妈妈在房门外传来，“我儿子看书看到废寝忘食了!”过了好一会儿，我才回过神来：原来我还没吃晚饭呢，于是赶紧跑去吃晚饭，因为吃晚饭的时候心里一直想着书上的情节，所以三下五除二就把晚饭吃完了，接着又飞奔到书房去看书了，一直到我把这本书看完，我才在妈妈的催促下准备睡觉。躺着床上，我脑海里还在回味故事书上的场景

又是一个周末，作业完成之后妈妈带我去图书馆借了几本书，都是学校要求必读的书，其中我对《王子与贫儿》这本书特别好奇，所以首先挑了这本书开始看了，这本书的内容大概是这样的：一个外表和王子长得一模一样的贫儿，有一次无意中和王子一起玩耍，他们觉得互换衣服挺有趣的，两人就各自穿上了对方的衣服，正因为这样两个人的命运也发生了“乾坤大挪移”，王子被人误认为是贫儿，贫儿反被人们认为是王子王子经历了重重难关，终于和贫儿相遇，才把衣服对换过来，恢复了王子的身份。

看了这两本书之后，我慢慢对读书有了兴趣，记得刘向说过：“书尤药也，善读之可以医愚。”但是看书要选对书，要选择增长知识的书，比如四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》这些书看了可以大概了解一些历史背景，人物特点等等，我们有时间的话，还是要读的，但是不能沉迷于看一些未成年人不该看的书：比如言情书、游戏书之类的，否则适得其反。

我就上评委老师那儿抽签定lets talk，怕啥来啥，我抽到了my weekend。我知道我背的四个短文这个最不熟，所以我很急，可时间不容我思考，一会儿就该我上场了，怎么办呢?

虽然心提到了嗓子眼，但不容多想，我还是硬着头皮上了场，我先说我的“自我介绍"，谢天谢地，还算顺利，然后我再背Let’s talk――my weekend，一开始背的时候，我力求很有感情。到了该表演的时候了，我忘词了，怎么办?急中生智，干脆我自己编一个吧，于是我用了我爸给我修改的开头，然后我就按自己周末干什么的顺序编造，心中想着汉语，嘴上说着英语，感谢这两天的充分努力，仿照其他准备的短文移花接木、东拼西凑，也还算顺利，我没看稿子，一气呵成，当我讲完后，赢得了观众的掌声，老师的好评。

通过参加英语口语大赛，我又得到了许多宝贵的经验:平时准备是死的，现场发挥是活的，要根据实际情况活学活用。

【材料一】“悠然见南山”是陶渊明的“闲”，“调素琴，阅金经”是刘禹锡的“闲”，“月色入户”是苏轼的“闲”。

【材料二】风光既可以是自然界的，也可以是人文的，还可以在琴棋书画当中。

【题目】《闲对风光独自游》。根据以上材料，写一篇命题作文，字数600字以上。

福建省福州市2014年中考作文题目：以“自律”为题的作文

自律是什么?自律就是自我约束、自我管理、自我反省。自律能让我们克服情性、抵制诱惑、学会战胜自己。“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”说的也是这个道理。你在学习和生活中约束、管理、反省过自己了吗你在自律中获得怎样的感悟呢?请以“自律”为题，写一篇文章。

要求：

(1)除诗歌外，文体不限。

(2)不少于600字。

(3)文中不能出现真实的人名、校名、地名。

以下两题选做一题。

要求：①内容具体，有真情实感;②除诗歌外，文体不限;③字数不少于500字;④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。

(1)鲜花的身后是绿叶，幼苗的身后是泥土，小溪的身后是山峰。身后的爱抚，身后的温暖，身后的坚强，支撑着我们走过一个又一个冬季。

请你以“有你在我身后”为题作文。

(2)阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

长跑途中，儿子不时地对爸爸抱怨跑得很辛苦。

跑到江边，儿子看见逆水而游的鱼，又开始借题发挥：“这些鱼真傻呀，逆水而游，多辛苦。”

“可他们正在享受快乐呢!”爸爸说。

“明明很辛苦，怎么会快乐呢?”儿子嘟哝着。

“他们享受的是奋斗的快乐啊!”爸爸说。

“顺水而行，不是更安逸、更舒适吗?不是可以享受一种更大的快乐吗?”儿子反驳说。

“你看见那片枯叶了吗?”爸爸指着漂流在江面上的一片枯叶说，“它就在顺流而下……”

要问历史的情节安插在哪里，被紧紧缚住的回忆告诉了我们。 I want to ask where the plot of history is inserted, and the memories of tightly told us.

那是火，曾是一种民族崇拜，但又是无尽悲痛的源头。它虽然能在寒冷中提供温暖，在饥渴时提供熟食，但却因为人为的一次放纵，给万物黑暗的焦灼。

你看，那秀丽的山村，四周满是莽莽森林，走进布满金色松毛的林荫小道上，呼吸着清新、湿润的空气，多有惬意。这生机勃勃的森林孕育着无数的生命，鸟语花香，四季如歌。

但是，不经意间，人类却把灾难带给了它们。不负责任的人将火星遗弃在地上，不负责任的火星燃着了枯叶、干草，火势越来越猛，贪婪的吞噬着一草一木，渐渐的，整片森林都葬身于火海。随之，绿色被黑色占据，无数的生灵转瞬即逝，甚至殃及附近的山村，最终只留下无限的悲怆。

翻开旧中国屈辱的近代史，我们感伤圆明园，痛恨英法联军。当年的那把巨火，给中国人留下了难以愈合的创伤。

对于这些黑色的事实，错的不只是火，更是人。那些扯断了的生命，那些已被摧残而成的废墟，仿佛在暗夜里无声的控诉着。

人与那美丽的生态环境是共存的，没了它，人类无法生存，这是人类赖以生存的唯一环境。所以人类不应该“粗心大意”、“野性勃发”，创造悲剧。

我眷恋火，是它在寒夜里给我带来了光明与温暖;我感谢火，是它在我饥饿时能烧出香喷喷的饭菜;但是，我也痛恨火，是它在野性发作时毁了一切的美好;我更痛恨不负责任的使用火的那些人﹗

我们的祖先历尽艰辛发现并会使用火，造福了后代，功在千秋。但是后人在使用火时却因责任心不强，安全意识薄弱，有的甚至丧失人性而使火危害苍生。这是何等的悲哀啊﹗

让我们敬畏生命，珍爱生命，珍爱家园，做一名有责任心的合格公民。

人生之路漫长且充满着艰辛，当我们收获美景，斩破荆棘，留下一串串曲折而又深刻的足迹直至尽头时，殊不知，有一件行李自我们启程之时便在我们的肩头那就是责任! The road of life is long and full of hardships. When we gain beauty, cut the thorns, leave a string of twists and turns to the end, soOne piece of luggage is on our shoulders since we set off!

在中华民族璀璨的历史长河中，关于责任的传奇佳话不胜枚举。在浩瀚的夜空下，我轻轻闭上双眼，让思绪踏上历史的征途，去追寻那遥远却依然铿锵有力的声音

是责任，让遭受宫刑的司马迁忍辱负重完成了流传千古的《史记》;是责任，让孔子道出了“士不可以不弘毅，任重而道远”的谆谆教诲;是责任，让屈原面对长江发出了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的感叹;是责任，让诸葛亮忠心耿耿地辅佐刘氏父子，鞠躬尽瘁，死而后已;是责任，让范仲淹在岳阳楼上抒发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀

我缓缓张开双眸，仰望夜空，不禁陷入了沉思。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，承担起一份责任是需要勇气和毅力的，无论这责任小到家庭还是大到国家，它绝不是一种拖累你的包袱，而是规范人们行为、提升人们精神境界和道德修养的必需品，。如果人们抛弃了责任，也就丧失了良知，就会做出危害社会的举动。如一些乳制品厂家，无视消费者的生命安全，在牛奶中非法添加三聚氰胺，只因利益的驱使，抛弃了责任，等待他们的是法律的严惩

我们需要责任，社会需要责任，国家更需要责任。是什么让这样一个泱泱大会?是什么让中国舰队远征索马里护航?是什么让中国在海地发生地震后第一个赶到救援没错，正是责任!

“天下兴亡，匹夫有责”，顾炎武在400年前的言语至今依然意蕴隽永。我们每个人都应扮演好在社会中的角色，承担起自己的那份责任，共同维护中国负责任的大国形象与风范，让责任之歌长奏，让责任之灯长明，让责任之花在全社会簇然绽放!

向未来扬帆起航

期盼，就是放飞心中的梦想，翱翔于无垠的蓝天之下。

——题记

春风又吹绿了江南，春又匆匆跑去，夏接上了这无聊的班……一年四季不停的交替着，我紧紧抓住时光，不愿它从我的身边溜走，可时光总顺着我的指尖悄悄的逝去，我拼命地与时间进行赛跑。

望着那幅《奔马图》，想着家人的话语，同个地点，同个场景，不同的事时光的流逝。“你一定要考上好的大学，不能让我们失望。”……这七嘴八舌的声音让我无法喘息，曾几何时，我已让他们有如此强大的期望了，肩上好重，心中好压抑，好想爆发，好想怒吼着说：“我没有这么强大，不要把所以的期望都放在我的身上!”可我不能，不能!我只有隐忍……刹那间，我貌似有了动力……

那幅《奔马图》上的几匹马是如此的健壮，提起脚，头向天空仰去，就好似向天空许下了一个坚定的意志，是一种不向上帝认输的坚定信念，它们想冲破一切阻碍，勇猛的，坚定不移的向前冲，奔向自己心中的那个梦想，那个目标。

沉默的我渐渐的在心中滋生了坚定的意志“我一定不能让我的家人失望，他们为我付出了太多了，我应该为他们支撑起一片蓝天了。”

彩虹无比美丽，人人皆知，但有谁想过，在这美丽形成之前，是先经过狂风暴雨的洗礼以及火球的曝晒后绽放的;有谁想过迷人的腊梅却是在风雪交加的天气下成长的。在这一切美丽的事物形成之前，总经过了各种挫折与困难的洗涤。

一只幼小的雏鹰正在渐渐的长大，她渐渐的放弃了家人给予她的羽翼，不论翱翔的路有多么的痛苦，不论翱翔的路要挥洒出多少汗水，她一定要学会飞翔更高更广的蓝天。这只小雏鹰的翅膀正在渐渐硬朗起来，她要学会自己面对一切，她要解决任何一个阻碍她前进的障碍。惋惜过去，却又不敢面对未来的我曾被深深卡在两堵让我望而却步的墙间，进退维谷，但现在我已准备好了，我抹去伤痛与泪水，站起来，迈开脚步向未来奔去。

我，想要成为一个家人心目中的佼佼者，要期盼着学业的成功与进步，我必须经历过各种的风霜。这个过程就像是一个探险游戏，在一个大森林里，只要害怕了，放弃了，走错一步后无法面对，我就会死亡于其中。

我期盼自己能成为家人的骄傲，我就必须努力，而且必须独立去克服种种困难，就像那幅《奔马图》一样，有着坚定不移的决心，好好把握时间，紧紧抓住时间，在这激流中载着我的梦想向未来杨帆起航!

在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上，流通时间最长，影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。

到民国，从此，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变，不贬值，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币--信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

有句老话说得真是好啊：光阴似箭，日月如梭，那像陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”一般闲适的初一已经远逝;初二像李白一样，相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，永不言败;初三像曹操“老骥伏枥，志在千里”拥有雄心壮志。我要对自己说向前，向前，向前!追寻自己的梦想! There is an old saying that it is really good: time is like an arrow, the sun and the moon are like shuttle, it is like Tao Yuanmings "Chrysanthemum East Restaurant, seeing Nanshan leisurely".It has passed away; the second day is like Li Bai, I believe that "the long wind will break the waves sometimes, and hang the clouds and sail the sea."I want to say to myself, move forward, move forward! Pursue my dream!

暑假的时候我总觉的自己上初三了，这应该是件很开心很快乐的事情，在学校里是学姐，那种感觉美滋滋地。可是一切都不是我想的那么美好，看着初三的教学楼，心里就会有一种说不出的心酸与压抑。眼泪不禁流下，初三的第一个晚修我默默的哭了班主任换了，老师换了，宿舍换了，宿友换了，一切都变的不一样了，回到宿舍继续发泄自己的情绪。

那时候我选择的是发信息向妈妈诉苦，妈妈跟我说了很多鼓励我的话。可是每到黄昏的时候，洗着衣服，看着对面的宿舍楼被夕阳照的通红，就有一种想家的感觉我不知道我是念旧，还是不敢接受自己要面对中考的事实。但我很清楚自己的目标，我不能在最后的冲刺上放弃自己，我也把放弃是最可耻的!当座右铭来时刻提醒自己!我要在泪水中，我选择坚强!

现在已经过了三个月了，我经历过月考，期中考。中午要留堂，下午要上第八节课，晚修要比初一初二多上半个小时，这些都是再正常不过的事了，已经把这些都当成了享受，有人帮我规划时间，生活井井有条，我在边享受边受益，就像梁启超说的要敬业与乐业。现在我也对每位老师有了很深的认识，还有三位实习老师，他们都很用心，很认真。我应该学会珍惜，毕竟在初三认识的人，发生的事，只有一次。

初中所有的时光，如同昙花一现，却也刻苦铭心，只要会成长，会绽放，灿烂过，就再无遗憾!

流泪并不是坏事，最重要的是要在伤心，泪水背后学会坚强!像我一样勇敢的面对初三吧，初三并不恐怖，也许你乐在其中的时候，它只不过是一个很长很长的游戏，面对它吧!永不言弃!

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。

自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生;而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

论点：生活需要宽容

分论点1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件

论据：六尺巷的故事。千里修书只为墙，让他三尺又何妨。

分论点2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。

论据：廉颇与蔺相如的故事。

分论点3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。

论据：唐太宗容忍魏征的事例

分论点4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。

论据：现实生活中人与人交往过于斤斤计较的反面事例。

分论点之间的逻辑关系：1-3并列，与4正反对比。

“我相信明天，我相信青春没有地平线……”每当这首歌响起时总能让人心潮澎湃。它带给许多人勇气与力量，彰显着青春的力量。 "I believe tomorrow, I believe that youth has no horizon ..." Whenever this song sounds, it can always make people surging.It brings courage and strength to many people, showing the power of youth.

青春少不了拼搏与奋斗，在这场比赛中不分区域与地位。“农民工星主播”冠军高攀是一个地地道道的农民，但他并不因此自卑。因为他相信只要努力做好自己能做的每一件事，任何事都可以以微笑面对。正是因为他这朴实认真劲得到了人们的一致好评。

成功不会因为你是公司老总而眷顾你，也不会因为你仅仅是个清洁工而忽略你。你要做的不是等待而是去创造成功的几率。就如同80后自主创业卖馒头一样。不因为工作的卑微而自鄙，邓珊珊用她的商业头脑和微笑赢得了顾客的心，并被戏称为“馒头西施”。可见在任何行业中，只要你想做，并认真去做了，就一定能做得好。就像一句俗话说的“三百六十行，行行出状元。”

无论地位怎样，所从事的职业怎样，我们都应当互相尊重。就像这个故事：时传祥，出生于一个贫苦家庭。在15岁时当了一名掏粪工，并一干就是二十年。他还提出“工作无贵贱，行业无尊卑;宁愿一人脏，换来万人净”的口号，尽心尽力地为市民服务。并在1959年作为全国先进生产者参加了全国“群英会”，并受到当时主席的亲切接见。后被评为“新中国成立以来100位感动中国人物”之一。

当然就算青春年华不在了，只要有着一颗不老的心，我们一样能绽放出不一样的光芒。卸任省长吕祖善就为我们证实了这一点。吕祖善卸任省长后，便主动申请到博物馆做了一名志愿者。他不仅工作一丝不苟，态度严谨，而且还通过培训，查阅资料，向专家讨教等自编讲解稿和自制数百页的PPT。获得了不少网友的一致赞叹。当真是我们年轻人学习的榜样。

心若在，梦就在;梦若在，成功就在。我相信我们的青春一定会因为现在的努力而更加精彩。让我们拥抱青春，让梦想起航!

团结就是力量，团结出凝聚力，出战斗力，出新的生产力，革命时期是这样，建设时期也是这样。从全局讲，团结是我们党的生命，是我们事业顺利发展的决定性环节和基本保证。从局部讲，有一个团结和谐的领导集体，才能使大家同心协力，扬长避短，优势互补，带领干部群众完成好各项工作任务；有一个团结和谐的氛围，融洽的人际关系，才能使大家心情愉快，感到背后有一个坚强的集体做后盾，无后顾之忧，放手大胆地去工作。在这样的集体中，人们提高得快，成长得快，也有利于身心健康。相反，一个单位，团结搞得不好，大家心情不愉快，工作上不去，人才也成长不起来。因此，我们要像爱护眼睛一样，维护好团结。

一个单位的内部团结很重要，是搞好工作的基础。一个单位内部团结出问题，多数情况与主要领导有关，因为主要领导在一个单位是起主导作用的，是关键，要负主要责任。所以，解决内部的矛盾，要先从领导自己身上找原因，领导同志要以身作则。

第一，要正视矛盾。在客观世界中普遍存在着矛盾，矛盾贯穿于一切事物的始终。任何一个单位都不例外。有的同志说，我们单位很团结、很和谐，没有任何矛盾。这在一定条件下讲，是可以的。但是，绝对的、永久的和谐是不存在的。我们不妨仔细想一想，一些团结好的单位，只是没有大的矛盾而已。俗话说，十个指头有长短，何况在一个集体中，大家经历、性格各不相同，认识水平有高有低，看问题的角度也不一样。这就是说，在整体的和谐中必然存在着这样那样的差异。这种差异就是矛盾。认识上的不同也是矛盾。矛盾的存在是绝对的，重要的是要分清矛盾的性质。承认矛盾，认识矛盾，就可以对症下药，着手解决。这样，我们在工作中就会见微知著，未雨绸缪，把问题解决在萌芽状态，把隐患消除在起始阶段，我们所领导的单位才会通过对矛盾的不断解决，达到真正的团结。

第二，要按照民主集中制的原则办事。一个单位的大事，必须经过集体讨论决定，不能一个人说了算。领导之间团结方面出问题，往往就在这里。有的同志喜欢一个人说了算，该集体讨论的问题，他个人作了决定，其他领导班子成员当然有意见。也有在讨论时，有的领导成员意见明明不合适，却固执己见，往往造成大家心情不痛快。再有，一些问题本来需要事先在下面沟通商量，有的同志却不沟通，不商量，往往造成互相猜疑，形成隔阂。我们常讲，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，众人拾柴火焰高，集体智慧高一筹。作为领导同志，一定要按民主集中制的原则去做煱凑战泽民同志提出的“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”这十六个字去做。特别要注意：一是要善于听取群众意见，包括不同的意见，集思广益，择善而从。一旦集体做出决定，就要坚决执行。即使你在会议上保留了自己的意见，但在执行时，也要按集体的决定，坚决地、一丝不苟地去办，不得公开发表不同意见。当然，在讨论问题时，如果发生严重分歧，也不要简单地采取少数服从多数的办法来解决，可以先放一放，进一步调查了解情况，再个别酝酿、商量，大体一致后再上会讨论。二是遇事要多商量、多沟通、多通气。许多事情的不协调，许多误会，就出在不沟通、不通气上。沟通、通气非常重要。它是形成共识，解决不同认识，增进彼此感情的有效途径。三是要各负其责，把自己的工作做好。这里有个换位思考的问题：正职要常想一想，自己当副职时，你希望有一个什么样的正职；副职也要常想一想，如果自己当正职，希望副职什么样；同时，面对你分管的一般工作人员，也应想一想，如果你处在他们的位置上，希望有一个什么样的顶头上司。“己所不欲，勿施于人”。作为一个领导干部，即使只管几个人，也要养成一种尊重别人，重视别人意见，从群众中来、到群众中去的好作风。

第三，要一视同仁。一个单位的同志，有先来的，有后到的；有的出身经历相似，有的差异很大；有的曾在一起上过学、当过兵或在一个部门工作过，有的以前没有任何交往和联系。尽管情况不同，作为单位的领导，对大家都要一视同仁，不能有近有远，有亲有疏。不能对有的人言听计从，对有的人不理不睬；对有的人一味迁就，对有的人动辄批评；对有的人关怀备至，对有的人漠不关心；对有的人放手重用，对有的人搁到一边；对“横”的人顺着、哄着、捧着，对守规矩的老实人苛刻要求，这是搞不好团结的。同一类问题、同一种情况，对不同的人，不能采取不同的态度和标准来处理。如果那样，几件事情处理下来，你在部下的心目中就会有个不公平的形象，你作为领导的人格力量就会大打折扣。一个单位，不应该一部分人

心情愉快，愿意跨进办公室的门；另一部分人则心情压抑，不愿意跨进办公室的门。如果出现这种情况，作为单位的领导，就要找一找原因，你一视同仁了吗？你公正了吗？我们对人对事，要一把尺子，一个标准。这样，集体才能形成真正的团队，才能形成核心，才不会一帮一伙。

第四，用人要扬长避短。在一个单位里，有的人能力强一些，有的人能力弱一些，这是正常的。但每个人既有长处，也有短处。作为领导，应该使每个人的长处都得到充分发挥，尽量避开短处。有的同志说，单位里有个别同志工作就是拿不起来，这种情况许多单位都有。有的可以通过干部人事制度的改革来解决，但如果仔细观察，即使这样的同志也有不少长处。比如，有的人办事不太利索，却很细心、很耐心；有的人文字水平差一些，但协调能力比较强；有的人能力低一些，却沉稳厚道，乐于助人，有老大哥、老大姐的风范。刘邦当皇帝后，一次大宴群臣时说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇国家，抚百姓，给粮饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，所以得天下也。这段话，刘邦讲了三个“吾不如”，对我们很有启发。在工作中，领导者要使大家扬长避短，各种不同条件的同志在你手下工作，都会各得其所、尽力工作，你所领导的单位就会形成一个有战斗力的集体，发挥出整体合力。为什么一些单位的人员结构、个人素质差不多，但总体水平却相差很大呢？这就是集体合力不同所致。当然，个别人不行，工作不好好干，整天牢骚满腹，怪话连篇，这就是另一类问题了。

委屈自己的时间长了，委屈就成了一种习惯。有句哲言说：你怎么过一天，就怎么过一生。

何谓生活，又有多少人真切的清楚呢？每个人都在生存，有生存就有生活吧，生活在这个世界上的人谁能说的清生活呢？

米兰·昆德拉说：“麻烦的事情里头，隐藏着真正的乐趣。”热爱生活的人，从不嫌生活麻烦。那些生活品质很高的人，没有一个是怕麻烦的人。那些能把一辈子过成几辈子的人，没有一个是怕麻烦的人。怕麻烦的人，不可能拥有好生活。

有的人的生活是精致的，有的人的生活是简约的，又有的人的生活是邋遢颓废的，正如有人勤奋，有人懒惰，才造就截然相反的生活方式。

那些把日常生活当成尊贵工作的人，“这份工作”一定不会亏待他。

有人说生活就是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。生活就是这样，你怎样对它，它就怎样对你。

有人说把日常生活当做工作来规划是不是太麻烦了，但日本人松浦说：“事物所有的滋味、优点和乐趣，全是从麻烦的事情上孕育而生的。”

我们一直忽略了一件大事：人生最重要的事业，是好好生活。

正如生活大师松浦弥太郎所言：日常生活是一份尊贵的工作。

沟通，沟通是人与人之间不可缺少的一部分。沟通是一块磁石,可以把两颗心紧紧系到一起;沟通是一盏明灯,可以照亮彼此的内心;沟通是一地甘霖,可以化解紧张的关系.。 communication, communication is an indispensable part of people.Communication is a magnet, which can be tightly tied together; communication is a beacon, which can illuminate each others hearts; communication is a ganglin, which can resolve the tension.

有些人因为不善于沟通，导致了性格孤僻，不再愿意与人交流。但是，与之相反的是善于沟通的人。无论是与家人或朋友与社会都会融洽相处，沟通与不会沟通会导致两种截然相反的结果。

在现代化程度越来越高的今天，电脑.手机电话等许多高科技产品的被人类接受，并完全融入的人类社会当中。但是，不知您发现没有，从始至终的交流过程之中，您没有跟任何一个人见过面，你面对的只是毫无表情的机器。

今天，这些机器的地位也越来越高了，越来越显得重要了，它不只是融入到我们的生活之中了，我们也渐渐开始依赖它了，甚至离不开它。但是与此同时，我们之间面对面交流的机会也越来越少了。我们曾以日以先进的科学水平而骄傲时，我们也为这个年代缺少人情味.缺少亲情而烦恼。科技化的世界给我们带来了方便.快捷的同时，也让我们真正的体会到了科技水平那冰冷无情的一面。如今人们宁愿呆在家里与一个远在千里的陌生人在网上聊得热火朝天，也不愿意与近在咫尺的老邻居问声好

随着年龄的增长，我渐渐地发现，我与父母之间的沟通似乎越来越少了，取而代之的是那吃完饭后的一声声震撼心灵的关门声。很多时候，人与人面对面的沟通，就可以更好地完成事务;人与人面对面的沟通，是心与心的对话，有时它无需冗繁拖沓的语言只要你肯伸出你的双手.敞开你的心扉，让别人去拥抱你的热情。也许只需要一个眼神.一个手势.一句很简短的话语就足以让人感到一颗赤诚的心在他面前跳动。

沟通可以很容易,一个微笑,一次拥抱,却可以让爱伴随着我们,只要我们带着一颗有爱的心面对,就可以接近完美。

这是一个“高速”时代。凭借快捷的交通工具，人类可以几个小时轻易横跨两个大洲；利用互联网转眼实现上亿资金的全球性转移；通过大众媒体随时传递信息。人类的速度相比较工业革命以前，已在空间与时间上实现了极大超越与突破。

如果人的生命长度不变，当行为速度不断提升的时候，是否意味着时间的相对延长呢？

随着各种交通信息速度加快，人们的生活节奏也不断加速。饮食出现了“快餐”，食物来得快，吃得也快。绵绵长长，需要辗转许久的亲笔信，逐渐被几秒钟便可抵达对方的电子邮件代替。作为食物的鸡鸭、果蔬，人们已等不及它们慢慢地不合潮流地生长了，催熟剂或转基因技术使得它们高速成长。读报或看电视逐渐被一些人当作费时的事，简短便捷的“手机报”慢慢为他们所接受。

街上的男男女女们，风风火火。女人们的高跟鞋“啪、啪、啪”快速而有力地踩着水泥路，富有动感而充满活力。男人们的领带衣袖随着身躯移动形成的风而飘扬，昂扬而潇洒。是的，他们很急，他们很忙，急着追上他人的步伐，忙着装点自己的生活。

可是，为什么还是来不用，时间一再压缩，速度反复提升，为什么时间却显得越来越不够用。仿佛一个无尽的黑洞，速度根本没有尽头，时间，也并非由速度决定，人的生命，即是如此。

越来越少的人舍得花时间静静地品味一杯热茶的余韵。几乎没有多少人愿意让时间如云朵般缓缓与月夜共舞。亲人们的聚会越来越短暂，拉家常显得费时又费力。人与人之间的情感越来越多地成了“露水之情”。

王朔说“过去如蝇，未来如雷，光阴寸草不生，我手长脚长，走不出自己的视力范围。”

钟面上走的时间并非等同于生命的长度，物质无论多么快速发展，情感依旧可能发育不良。花花世界中存活的人，可能只开垦了一片荒芜的光阴。人，终究无法走出自我设定的生命速度。

《百年孤独》从一开始便设定了回环式的故事情节，也许，无论速度如何，生命终回归初始。

72年前的今天，中国人民终于迎来了艰苦卓绝的抗日战争的胜利，全国各地普天同庆。 72 years ago, the Chinese people finally ushered in the victory of the arduous Anti -Japanese War, and celebrated all over the country.

这让今天生活在和平年代的我不得不陷入了思考，为什么抗日战争的最终胜利是属于我们的?除了我们是正义的一方之外，我想还有全国人民对于抗日战争的长期坚持;为什么全国人民要坚持抗战?那是因为大家明白自己的肩上都有一份责任天下兴亡，匹夫有责!

那作为新时代的中学生，我们又应该如何担当起自己的责任与坚持呢?

首先，我们要明白我们当前的责任是什么?有人会说，当然是好好学习。没错，好好学习是我们现在最重要的责任!除此之外，我认为还有对自己，对家庭，对集体，乃至对社会的责任。对自己的责任就是在搞好学习的同时，提高个人的修养;对家庭的责任就是多做一些力所能及的事，减轻父母的负担，孝敬长辈;对集体的责任就是遵守校纪校规，尊敬师长，团结同学，关心集体;对社会的责任就是做一个社会道德，公共道德兼备的人。

“责任”二字说起来容易，做起来难。我们在履行各种责任的过程中，会遇到各种各样的困难和挫折，也会垂头丧气，这时就需要人的另外一种优秀品质坚持!大到抗日战争，民族的解放与复兴，小到老师、家长们的辛勤工作，无一不是在努力坚持，最终取得了成功!作为今天中学生的我们，不需要向革命先烈们那样抛头颅，洒热血，也不需要向老师、家长们那样经常加班加点辛苦工作!所以，我们没有任何理由不去努力，不去坚持自己该尽的那份责任!

对照自己，我还存在着这样那样的缺点，比如，经常为自己没完成的学习任务找各种理由开脱;学习和生活中惰性思想严重;畏难情绪严重等等。这些，都是不负责任的`表现，也是没有毅力的表现。今后，我一定要下定决心去改掉这些缺点，改掉这些缺点本身就需要很大的毅力。

说一千，道一万，作为新时代中学生的我，要努力做一个有责任心的学生，贵在坚持!

逝去的便了无痕迹，即使我将眼泪填满了人生的记忆。 The dead without traces, even if I fill the tears full of memories of my life.

是人世的纷扰注定了人为自由与天一战，是烦恼与喧嚣注定人为自由而试图改变。

自由，是心灵最好的归宿。采菊东篱，漫步桃源，渴饮山泉美酒，闲赏花鸟山川，避开尘世浮华，看破官场昏暗，舍弃出官入仕出人头地，寄情山水田园诗文相伴。您是一座堡垒，又是一方巨木，也是一根立柱，将高洁自傲撑起了整个文学的高度。

那或许是命吧。堂堂一代“诗仙”，也是一位剑客。你想过金榜题名，出将入相，匡扶社稷，造福天下。你满腹经纶、聪明才智却只能用“御用文人”掩住你的光华。上天终究公平，唐玄宗赐金放还，而文坛却因此兴盛。你将自由奉献于名山大川，用豪放傲岸蕴出了整个文学的深度。

红颜知己，落魄风尘。您的才气为世人所叹服却不为朝廷所感动，您的行为为时人所惊讶为后人所折服，或许只因个性独特，放荡不羁，或许只因一言不慎惹怒龙颜，或许只剩“奉旨填词”。但您将自由，让它更显风华，用凄美真挚感动了整个文学的长度。

或许命运的眷顾，又或许是前世数百次的邂逅换来与你相遇，是你教我追求自由，让心不再有所顾忌。

也许你就是我最真实的自己。曾经，也拥有过，可一不小心，就失去了你，追悔莫及。你走了，因为我变了，只能在泪眼朦胧中看到你渐渐淡去模糊的背影，我默默地伫立在风里，看着你的远去，无能为力。

或许我已失去了我自己，或许我要再找到我自己，也许不让心再有羁绊，也许让心只留下牵挂。

我不会逃避，我不会坠入我自己编织的虚幻。我将更好活着，自由活着，为需要我的人更好活着。

我明白，自由并非绝对。如果一片天堂似的世界只有你自己一个人，那么你只会变为什么也不是。

自由，无数人为之前仆后继;自由，只是人为不公平而战斗。

也许泪水流过，也许为梦自由追过，也许哭过笑过，也许痛过败过，也许站起重新来过。

诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打江山立下汗马功劳，是为了报答刘备知遇之恩;李密名扬四方，却放弃为官做宰的机会，让祖母“终余年”，是为了报答祖母的养育之恩;袁隆平数十年钻研水稻，成果辉煌，名震四海，是为了报答祖国的培育之恩。他们向世人呈现了伟大的诗篇——感恩。 Zhuge Liang seven out of Qishan, cleverly broke the enemy, and made a good contribution to Liu Bei.The opportunity to slaughter and let my grandmother "the final year" is to repay the grace of the grandmothers raising; Yuan Longping has studied rice for decades, has a glorious results, and the famous earthquake is to repay the cultivation of the motherland.They presented the worlds great poems -gratitude.

而我在龟裂的盆里，存放着感恩的心。

家里有一个洗衣服的大盆子，从我有记忆开始，就已经存在。

在盆里活动的那双手，虽然很白，却和盆子有一样的纹，我现在才发现。

我不知道盆子里是否有我的指纹，但绝对有妈妈额头渗出的汗珠，这个盆子和妈妈的手配合着，将我裤脚上的泥灰除净，将我衣领上的汗迹抹去，将我衣襟上的墨迹翻白，这一切都是在我熟睡中进行。

今天也轮到我了。

奶奶生病了，爸爸也生病了，妈妈不在家，照顾爸爸和奶奶成了我圣神的职责。我一次次打热水给奶奶洗头，洗澡，我知道有我的存在，奶奶满足了儿孙在膝的心愿。给爸爸倒洗脚水，敲敲背，看到了爸爸的白发，心里酸酸的。奶奶和爸爸换下的衣服怎么办，我想起了那只龟裂的盆。

这个称得上古董的盆子还是妈妈才会用，我取代不了她。可妈妈不在家啊!我稀里糊涂地洗完了所有的衣服，我水平有问题，盆里的衣服还没洗干净，身上的衣服就弄脏了，那个盆子也被我折磨得够呛!我心里默念着：妈妈，我虽不懂洗衣服，但在这龟裂的盆里我存放了一颗感恩的心!

有人说：付出与收获是成正比的，我体会过，可妈妈在这方面没有体会，她也不想体会。她只希望我穿着干净的衣服，脊梁会比别人挺得更直。

以前认为亲情只有任意索取，现在才知道亲情也需要浇灌的。没有浇灌就没有希望。冰心曾在《荷叶母亲》中深情地呼唤：“母亲啊!你是荷叶，我是红莲，心中雨点来了，除了你，谁是我在无遮挡天空下的荫蔽?”可我反过来想：奶奶、爸爸、妈妈如果你们是那红莲，我愿意做那荷叶，将你们荫蔽。

季老先生曾说：“子欲养而亲不待”，“读书不敬父母令，空负天生五尺躯”。

我懂得做人要感恩了!但作为一个学生，要报“三春晖”是很难的，只有一种方法，如妈妈所希望的，也是她多年和那个盆子磨合的目的——我好好读书，好好做人。

妈妈，您辛苦了，就让我和盆子多磨合几回吧!

女儿想把感恩的心存放在那只龟裂的盆里!

“山雨欲来风满楼”灰色的风在教学楼间横冲直撞，气势汹汹地把校园一角的“芭蕉”刮的东倒西歪。这几株植物高低与芭蕉相似，叶片却宽大上几圈，这使它在狂风中大失风度——总是被身下的风掀起，露出微白的茎，真让人担心它会不会在风中折断，会不会不堪承受即将到达的风雨。

花园边的瓷砖却冷冷地注视着慑人的风，它有坚实的心，光滑的皮，理应担当起保护花草的任务。砖的目光是骄傲的，面对风雨，它蠢蠢欲动，似乎只等一个证明的机会。

不知第一滴雨是何时砸下，只是在雨篷的呼喊间朦胧地看见漏了一角的天;不知第一滴雨砸在何处，只见苍黄的天空下一张恐惧的脸。这时，又见芭蕉，它们深深地弯下了腰，雨水沸腾着叶片中央那一汪浅浅的水，改变着嫩绿的茎弯下的程度。芭蕉狂躁地挥舞着巨大的叶，似跳跃的鱼、愤怒的狮、勇敢的海燕，承受、奋起、担当，它渐渐地找到了一种平衡——渐渐地弯下腰，谦逊地接受风雨的洗礼，同时，它将暴风雨粗暴的鼓点改谱成温柔的旋律——适时而有彬彬有礼地为低矮的花草送去甘霖。

如果说芭蕉接受了暴风雨，那么砖块们绝对是暴风雨的拒绝者。不论雨点是大是小，瓷砖都冷冷地将它们拒之千里。弹开、弹开、弹开，我不以为它会尽到保护弱小的责任，谁知它如此“明哲保身”，豆大的雨点不由分说地砸下一边的小花，而砖们只铁青着一张脸，全然忘了风雨前的傲气，还有对芭蕉的嘲弄：“一个泥菩萨还想普度众生?保命吧!”

我亦不知雨是何时停的，只是看见小花小草重又舒展笑颜，感到它们投向芭蕉们感激的目光，嗅到空气中芭蕉的清新味又浓了几分。芭蕉不仅没有被折断，反而更精神，摇摆间更有活力，而一旁的瓷砖呢，只留下了几道浅浅的泥痕，还是一副凛然的样子，可不知它是否心虚……

我想担当与硬度无关，与质量无关，而是在于是否能在暴风雨中挺身而出，坦然面对。花草如此，人亦然。