关于《名人传》的学习笔记（热门20篇）

说起有关盗墓的小说，我第一个想到的就是《盗墓笔记》。这是一个非常精彩的小说系列，讲述了一群长沙盗墓贼所发生的故事。

故事起源于一份神秘的战国帛书，主角吴邪根据这份线索，发现了隐藏在帛书背后一个接一个扑朔迷离的谜团，以及一个惊天动地的秘密。这本书带领我们跟随着吴邪的脚步，从离奇的战国古墓到诡异的云顶天宫，去寻求一个个谜题背后的真相：长白山上的云顶天宫到底隐藏着怎样的秘密?巨大的青铜门背后又是什么?“长生”的秘密到底是什么?随着一步步地逼近，古墓背后的秘密已渐渐地浮出了水面……

尽管这是一本以盗墓为题材的小说，但是我认为书中最吸引的人的并不在于这点。书中的谜团一环接着一环，惊心动魄，让我们惊叹于古人无尽的智慧以及中国历史的博大精深弦，并给读者留下一个又一个扣人心弦的悬念，吸引着我们不断地读下去;而故事中也存在着人之间的勾心斗角，正如书中所说的，“比神鬼更可怕的，是人心”，为了个人的利益，长沙盗墓贼们争的你死我活，使我们感觉到人心的险恶;同时跟其他盗墓小说一样，这本书也不乏对古墓的描写，那些精巧的机关、设计，也令人叹为观止。

在我看来，这本书最成功的地方在于使用第一人称写作，从主角的角度出发，去看待、思考问题。同时作者也擅于对环境和人物心理进行描写，使我们在阅读的时候能如身临其境，设身处地的体会到古墓中那种神秘诡异的气氛，让我们在看的同时也捏了一把汗;并且书中埋下了许多伏笔，为后来的事件埋下了一个关键的转折点，带给我们一个出乎意料的结局，这点也不得不令人佩服。

《盗墓笔记》也许并不是写得最好的盗墓小说，但是它带给我的那些感动、那些精彩、那些回忆，我相信，是任何书都比不上的。

岁月如梭，伴着__年和煦的春风，转眼间，到了我们青年人自己的节日——五四青年节。对于我们这批肩负着实现中华民族伟大复兴使命的当代青年人来说，这是个意义非凡的节日。

1919年的“五四运动”已过百年有余，为了纪录这个伟大的时刻，五月四日这天也就成了中国年青人的节日—青年节。五四精神的核心内容是：爱国、进步、民主、科学。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!提起五四，不免让我陷入沉思，很自然地去缅怀那些曾经为了中华民族浴血奋战，为了中国人民艰苦奋斗的革命先烈。尽管五四运动已经过去了近一百年，但是五四精神始终激励着我们这批青年人，“爱国、进步、民主、科学”精神，五四精神需要我们这代青年人用自己的日常亲身实践去时刻诠释。爱国，我们不管身处何地，从事何种工作，心中应该不断地去感恩，去感谢我们伟大的祖国，给我们提供如此美好的生活与工作环境，感谢中国共产党，是党为我们指明了奋勇向前的正确方向，对岗位充满着热爱，激情饱满的对待每一天的工作，在平凡的岗位上为国家的发展贡献自己的一份力量。

我们每一个青年都要应该始终怀着进步的思想，好学求知的态度，用每天进步一点点的座右铭去不断地要求自己，去激励自己，不甘落后，永争第一，这才是属于我们青年人应有的朝气，要时刻牢记岗位职责，为司乘人员送去最优质的服务，用自己的点滴汗水去浇灌我们的奉献之花，这样我们的工作才更富有意义。

抚今追昔，沐浴着五四精神，感慨万千。此刻虽然没有以前的血雨腥风，但是仍然需要我们这些青年人，为了肩上的使命，谱写自己无悔的青春。身在监控岗位，我们需要用真诚和优质服务去对待每一位司乘人员，让他们带着我们时刻无微不至的关爱，带着我们的祝福踏上温馨的旅途，畅行青银高速。

我只想说不用羡慕城里人的生活，也不用为自己生在乡村而自卑。其实大家都是围城里的一员，各人都有自己的活法。都是用自己的双手创造自己的未来，要想过上幸福的生活还都是要靠我们自己!从这个角度来看，城市乡村都是一样!同是年少，一样捅有梦想，都是希望，又何必分在哪里呢?

《百万英镑》美国着名小说家马克·吐温小说。讲述了一张美国穷小子亨利·亚当斯在伦敦的一次奇遇。伦敦的两位富翁打赌，把一张无法兑现的百万钞票借给亨利，看他在一个月内如何收场。一个月的期限到了，亨利不仅没有饿死或被捕，反倒成了富翁，并且赢得了一位漂亮小姐的爱情。影片以其略带夸张的艺术手法再现大师小说中讽刺与幽默，揭露了20世经初英国社会的拜金主义。

《百万英镑》作者写的很滑稽、有趣，欢乐之清溢出纸面。《3万元的遗产》就含有讽喻，我们看到的金钱怎么扭曲人们的思想感情，以致主人公昏头昏脑，最后“沉浸在模糊的悔恨和悲伤的梦境里”临死之前，男女主义公体会到“暴发的、不正当的巨大财富的一个陷阱。”在《败坏了赫德莱堡的人》中，马克·吐温收起了笑脸，满怀辛辣的讽刺，把那些“诚实的、自豪的”正人君子的虚伪外衣剥下来，暴露出他们“既要当婊子又要立牌坊”的贪婪面目。这也可以称作“笑”，但那是一种冷峻的笑。《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常非常幸福的生活。看到这儿，我很羡慕这位如此“幸运”的主人公，但同时我又想：人们之所以讨好他，不就是因为当时人们太看重金钱了吗?拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该!金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西……

坐在书桌前，摒弃心中的浮尘，泡上一杯茶，静静地品读着《培根随笔》，感受着前人感悟的真理。读培根随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒好像是在听一位高人赐教，一位法官判案。

读培根的《谈天性》却震撼了我，对人的天性的剖析深入人心，令我浮想联翩，随着历史的推移，在历史中回忆起了人的本性。

三国时期，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，这是刘备坚持不懈、执着追求的天性;三国鼎立时期，曹操为了城池，为了胜利，不惜用阴谋，这是他狡诈，为了达到目的不择手段的天性;关羽大意失荆州，这是他艺高胆大，狂妄自大的天性;张飞死于内__的刺杀，这是他脾气火爆、爱喝酒的天性;诸葛亮神机妙算，火烧赤壁、草船借箭，这是他聪明智慧的天性。刘备死后，诸葛亮尽力辅佐刘禅，却一再失败，这是刘禅好玩、胸无大志的天性。

这些人都因为自己的天性而成就了大事业，或者死于非命。

清朝末年，皇帝软弱无能，在受到帝国主义侵略时，实行了海禁政策，闭关自守，殊不知"躲得了一时躲不了一世".__终国土被帝国主义列强瓜分，沦落为帝国主义的殖民地。这是统治阶级狂妄自大

不愿面对现实、软弱无能的天性。

近代，孙中山建立国民党，却被北洋军阀抢走了政权，这是旧中国软弱无能的天性。随后，蒋介石篡位，掌控了国民党，这是对权利的渴望。蒋介石又发到四一二__政变，大肆屠

杀爱国 军民，这是视人命为草芥的残忍的天性。而张学良和杨虎城发动的西安事变，正体现了国人正义、渴望和平的天性。

新中国成立后，时代在发展，贪官在进步。以前是公家的粮食私家吃，现在是走私、黑 社会、情 妇横出、巨额受贿。这都是贪婪、犯贱、没有责任感的天性。

但是，人却可以克服这种天性。书中写到"压力使天性的反抗力更强。纪律和教育能使天性规矩一点，但只有习惯能改变、抑制天性。"天性只能被习惯所克制，只能被人的意志力所控制，一个人的意念如何，决定了他的天性好坏，更决定了他的成就大小。

培根这样写道"人要想战胜天性，给自己规定的任务不能过大，也不能太小。因为任务过大，他就会屡遭失败而气馁;任务过小，虽常常得手，但进步甚微。"这不正好应了中国的古话"不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海"么，改变自己的习惯要一步一个脚印，踏踏实实地，循序渐进。

人的天性不长香卉，便长野草。在这尘世中，歪风邪气颇重，与其发现恶习再改正，不如先给自己培养良好的习惯，在尘世中坚守一方心灵的净土。

爱是什么?爱是对人或对事物有深厚真挚的感情，是爱惜。是珍惜，爱与喜欢不同，喜欢意味着占有，而爱意味着责任，意味着付出。

爱自己：首先是从对自身的珍惜和尊重开始，古人云：自爱。仁之至也，人若知爱，则应慎护自己。如果一个人不知道自爱，不知道自尊和自重，那就很难说爱自己了，爱自己首先要珍惜生命。珍惜青春。珍惜时间。珍惜机遇，真是自己的声誉和尊严，不要虚度光阴，惹是生非，酗酒打架，任意妄为，那不是爱己而是害己，害家庭，害父母，我们要懂得珍惜自己的青春年华。

爱家：就是挚爱自己的家庭，爱父母爱亲人，让家长和亲人们省心放心，让他们精神和物质的投入得到应有的回报。对于家庭毫无责任心，花钱如流水，不思进取，对自己的行为从不反思悔过，而父母为自己劳心劳肺，甚至禅心竭虑，有时甚至到社会上违法犯罪，危害一方，搞得自己家破人亡，这就成为家庭和社会上的祸害。

爱校：就是爱同学，爱老师，爱班级，爱学校。用语言和行动来维护同学。老师班级及学校的荣誉和利益。学校是我家，和谐靠大家!同学们应该从小处着眼，不要把一些不文明的言谈看做小事，应该有良好的文明习惯，提高文化修养，一滴水蕴藏着大海的本质，一束光反射出太阳的光辉，一件小事也折射出一个人的修养。因此，同学们应该尊敬老师，关爱同学，关爱校园，用行动和爱心装扮我们的校园。学校的环境，寝室的环境，实习的场所，应该像同学们的仪表一样体面，热闹的校园中应该回荡着以“你好”“谢谢”等为主旋律的美好乐章!

爱国：是爱的升华，是更高更大更深的爱。

爱自己。爱家。爱校。爱国是对爱的不同层次的表现形式，是相辅相成的，由己及人，由人及物，由近及远，由小爱到大爱，形成和维护了我们的共同生长环境。如果没有了大爱，小爱就会备受侵害，爱没有了安全保障，就难以存在，爱有时意味着理解和宽容，有时意味着放弃，意味着牺牲。

爱，是人类的永恒的话题，是人类持续及发展的永恒动力，愿同学们自尊自爱，互尊互爱，爱自己，爱家，爱校，爱国，成为有修养的人!

在去年世界读书日推荐的书单中，我最喜欢的就是《西游记》了。小说时而催人泪下，时而令人捧腹大笑，时而令人陷入沉思，《西游记》让我明白了路是靠自己坚定地走出来的。

《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人历经九九八十一难后，终于到达西天取得真经的故事。在这么多小故事中，让我印象最深的就是在取经的漫漫长路中，孙悟空那种坚持不懈、勇往直前的精神。在“三打白骨精”的故事里，白骨精变化成了一个女子来迷惑唐僧。

孙悟空火眼金睛一下子就认出这是个妖精，一棍子打死了。唐僧肉眼凡胎误以为是悟空错杀了人，一气之下把他赶回了花果山。没过多久唐僧就被妖怪抓走了。其实孙悟空到了花果山并没有在那里享乐游玩，而是一心想着唐僧。最后，还是孙悟空把唐僧救了出来，他在前往西天取经的路上，不断地为唐僧降妖除魔，才让唐僧到西天如来那里取得了真经。

在我们的日常生活中，也是如此。一个人如果遇到崇山峻岭就不敢前进，害怕山中有妖魔鬼怪，那么他不但不会进步，还可能退步;一个人如果像猪八戒那样，没有上进心，一天到晚就想着放弃，那么当他碰到困难时就只会打退堂鼓;一个人如果像孙悟空那样。

虽然在取经的路途中遭受唐僧的驱赶和八戒的挑拨，但是他从来没有放弃和惧怕过，而是勇往直前、坚持不懈，总是勇敢地冲在最前面。我们作为一个少先队员，都应该像孙悟空一样百折不挠。在学习中，如果我们某一门成绩考得不理想，我们不应该随随便便放弃，而是要找出错误的原因努力改正，争取下一次考出好成绩。

在《西游记》的电视剧里，有一首歌是这样唱的：敢问路在何方，路在脚下。我们要像孙悟空那样踏踏实实地走好每一步，相信只要自己坚定信念、勤奋努力，终有一天会取得成功!

计算机科学系成立于1999年，当时的师资仅有28人，随着学校的跨越式发展，在校生规模不断扩大，我系的教师队伍达71人，承担全校学生的计算机基础课、我系两个专业的专业课程和各类二级学院的课程，教师的教学任务相当繁重，然而新教师的师资培训、老教师的进修提高都没有完全到位，另外学校跨越式发展目标也对教师提出了更高的要求，师德师风经验交流会心得体会。所以，目前学校进一步加强师德师风建设，提出“立师德、正师风、强师能”目标，以提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。十几年的教学生涯，我深有体会：做个好教师并非易事。

一、爱岗敬业，忠诚于党

好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。一个高速发展的信息社会，信息技术的核心技术是计算机技术和网络通信技术。作为计算机专业的教师要想“传道、授业、解惑”，必需不断学习计算机新技术，改革教学资料，经过自身的教学实践，给学生传授新知识，丰富学生的知识储备，培养学生运用知识解决实际问题的本事。与此同时，教师要有崇高的梦想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，来浅够默化的影响和熏陶学生。

二、相互学习、相互尊重

由于受传统教育思想的影响颇深，师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我，异常是在中小学阶段，平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中，教师和学生不是简单的主体与客体的关系，而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识，使他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是大学教师义不容辞的职责。教师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通，到达教育实践活动的良好效果。

三、倡导民主，做出表率民主是现代礼貌社会的重要特征。

可是，在传播知识、播种礼貌的学校里，却有部分教师缺乏民主意识，有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词，可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制，但师道尊严的流毒依然至深，认为学生尊重教师是天经地义，却忽视了教师也应当尊重学生。在教学过程和教育管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的，学生在内心深处也是难以理解的。因为学生的需求和个性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，并且有的批评和指责带有主观武断的色彩，缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的交流。显然，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不可或缺的重要资料。

四、因材施教，关心学生

学生的确存在“好”与“差”的差异，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加备的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发现他们学习上每一点滴的提高，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你畅开心扉，愿意理解你如何学习和如何做人的指导。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”所以幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、简便。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。

师德不仅仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，异常是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。

大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，所以，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。

学校是培养人才的基地，教师是培养人才的关键。作为新时期的人民教师任重而道远，应自强不息，不断充实和完善自我，不断探索新的教学方法，丰富教学经验，取众人所长，补己之不足，精益求精，为培养和造就跨世纪接班人而努力奋斗。

今天是我们党的99周岁华诞，我们欢聚一堂，共同为党我们共同的母亲祝福——生日快乐！

九十八年前，在那风雨如磐的旧中国诞生了中国共产党，她象一盏明灯冲破了漫漫长夜的黑暗，象初升的朝阳给沉睡的大地带来了希望的曙光。从她诞生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中华民族就有了更加挺拔的脊梁骨，这个坚强、光荣的集体在黑暗的灰烬中爆出一个崭新的新中国。九十八个风雨春秋，九十八年的奋斗不息，中国共产党历经沧桑，经历了初创时的艰难、北伐战争的洗礼、土地革命的探索、抗日战争的硝烟、解放战争的炮火，又历经社会主义改造和建设、十年"_"、改革开放等历史阶段，共产党一次次面临历史的重要关头，又一次次实现历史性的抉择。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，还是井冈山太行山的腥风血雨，不管是延安窑洞的斜风细雨，还是改革开放的惊风急雨，中国共产党同全国人民始终紧紧地团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，从单薄走向厚实，从年轻走向成熟，从二十年代走来，驶向一个新的世纪。

我，生在红旗下，沐浴着党的雨露，度过幸福的童年，乘着改革开放的春风，走进知识的海洋，党把我从一个无知的乡村孩童，培养成为一名人民教师。在孩提时代，我心目中的党是神圣而伟大，可亲又可爱。我学会唱的第一支歌是"没有共产党，就没有新中国"，这支歌伴随我长大，并随着岁月的流逝，我越来越能理解其深刻的内涵。当我从一名少先队员成为一名共青团员时，共产主义成为我的理想信仰，她犹如心灵的翅膀，催我奋进。加入共产党成为我的人生路标，文章来源中国演讲网，如有原创代写需求，请与我们联系！竭诚为您服务！她犹如夜航的明灯、天空的星斗引导我走向理想的彼岸。我默默地为之努力，我知道"不积跬步，无以致千里；不积涓流，无以成江河"。只有信仰，能使生命充满意义，唯有奋斗，才使生活更加充实。1989年4月，在我研究生即将毕业前夕，我终于站在党旗下宣誓，"我志愿加入中国共产党……"此时此刻，我心中无比激动，无比自豪。我想起了"生的伟大，死的光荣"的刘胡兰，想起了慷慨悲歌、从容就义的吉鸿昌，想起了鞠躬尽瘁、死而后己的周恩来，想起了蜡炬成灰、春蚕到死的蒋筑英……这一刻我也陡然意识到了为什么要把党比作母亲？因为这一生我将和她同荣辱、共命运。我们的党哺育了成千上万的优秀儿女，也曾牺牲了无数的优秀儿女，才使"日月变新天"，如今我们母亲生息之地的繁荣昌盛，我们儿女义无反顾，责无旁贷。真正的党员，要挣挣铁骨，耿耿正气；真正的党员，要先天下忧、后天下乐。

从这一刻起，我有了一个新的身份--中国共产党党员。我就象一滴水融入了长江、大河，去奔向浩翰的大海。在共产党的大集体中奋斗，心灵获得充实，生命变得更有价值。毕业后，我来到上海电力学院社科部工作，站在三尺讲台上，为党的教育事业添砖加瓦。在这个优秀分子辈出的海洋里，我不敢有丝毫的懈怠，我因追求进步而来，是为追求进步才来。裹足不前就意味着落后，落后就意味着被淘汰，唯有生命不息，追求不止。

我们党历来重视领导干部思想政治建设，加强思想建党与制度治党既是我们党的优良传统和政治优势，也是全面从严治党的鲜明特征。面对依然严峻复杂反腐败斗争形势，以党中央强力正风反腐、铁腕执纪，反腐败斗争压倒性态势正在形成。成绩来之不易，尤需巩固保持，越是到了胜利关口，越要小心谨慎，越要铆足干劲、顺势而为、乘势而进。

开展“两学一做”学习教育，是继党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育之后，党中央加强党内教育的又一次重要实践，也是推动思想政治建设从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要过渡。“两学一做”学习教育，基础在学、关键在做，手段在学、目的在做，两者犹如鸟之两翼、车之双轮，废一而不可。

开展“两学一做”学习教育，必须把核心放在党性教育上。党章党规蕴含着丰富的时代内涵和深刻的政治智慧，体现了以党中央对全面从严治党内在规律的深刻认识和精准把握，是我们必须领会、坚决贯彻的“原教旨”。学党章党规、学系列讲话，必须读原著、学原文、悟原理，精读深悟、融会贯通，始终在政治立场、行动方向上与党中央步调一致、同频共振。

开展“两学一做”学习教育，必须把关键放在严明纪律上。纪律是党的生命线，是管党治党的重器，是关键中的关键。严明纪律，党员干部必须从内心深处增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，明底线、知敬畏、受警醒。要坚持高标准与守底线相结合，按照《准则》和《条例》要求想问题、干事情、用权力，始终保持“如履薄冰、如临深渊、如坐针毡”的忧患意识，永葆党的先进性和纯洁性。

开展“两学一做”学习教育，必须把重心放在队伍建设上。队伍强则百事兴，要实现“两个一百年”的奋斗目标，最终还是靠“人”来实现，归根究底还是要发挥党员干部特别是领导干部的先锋模范作用。“做合格党员”不是最高标准，而是基本底线，不是硬性要求，而是自觉追求，它既明确了前进方向，又吹响了动员号角，要求我们必须以“好干部”标准勤勉担当、履职尽责，自觉在全面建成小康社会的伟大征程中锤炼能力、磨砺党性。

吾生也有涯，而知也无涯。学习、实践，再学习、再实践，循环往复以至无穷，构建起了我们认知过程的基本规律。扎实开展“两学一做”学习教育，不仅是一场活动、一次历练，更应成为一种习惯、一种常态。

《伊索寓言》是公元前六世纪古希腊人伊索之作。他用幽默生动的笔触写出了一个个蕴含着深厚哲理的故事。这些故事似乎一块块金珠玉珀，散发着光芒，深深地吸引住了我。

我品读着这些故事，便惊呆了。这是公元前六世纪的古人写出来的哲理吗?古人是多么的神奇，多么的有智慧啊!这么简单的故事，就能有这么巧妙的归纳，这些是我们有的现代人都做不到的。

在这一个个寓言故事中也体现着古人的另一种智慧——作品大都通过描写动物间的关系来表现当时社会那种压迫者和被压迫者之间不平等的关系。在《伊索寓言》中，有对贫弱者的同情和对暴力者的批评，如《狼和小羊》、《狐狸和山羊》、《田鼠和鼠》、《狗和狼》、《狮子、驴和狐狸》、《狼和山羊》、《鹿和狮子》等等。它们都揭露了当时统治者的残暴和蛮横。可是，故事中却几乎没有人出现，古人巧妙地以动物比喻人，这难道不是他们的智慧吗?

读着这一个个由古人的思想精髓写成的故事，我越发敬佩古人的智慧了。

抗美援朝不仅重塑了一个全新的中国，同时也在世界范围内开创了一个全新的时代;延续百年之久的中国听任列强随意宰割的屈辱历史由此宣告终结，而向来被世界默默忍受的强大国家可以为所欲为的霸权体制也由此而发生根本性动摇。随着时间的推移和世事的变迁，这场战争之于中国的发展与世界的和平来说，其所具有的积极影响则愈发显得持久恒远。

八集政论片《长征》，其传递的深远影响遍及中国发展的方方面面;尤其令人振奋的是，一度将“抗美援朝”改成“朝鲜战争”的小插曲，又在《长征》政论片中得到恢复。正由于风向转变，因此，在中国人民志愿军跨过鸭绿江已开启“抗美援朝，保家卫国”之记忆时刻再获重视之际，就相关影响做一回顾，其主旨显然意向深远。情况很清楚，曾令国人热血沸腾的血与火的壮丽图景由一系列有关抗美援朝的纪录片而再度唤起人们对逝去岁月的回味和怀想，其深远价值并不限于历史记忆，更与中国未来构成密切关联。

自鸦片战争以来便留给世人的中国孱弱可欺的形象因这场惊天地、泣鬼神的残酷血战而得到重新塑造，而战争的最终结果则拉开了全球非殖民化浪潮的序幕;尽管已过去的半个多世纪的漫长岁月可泯灭无数记忆，但这场改变人类历史进程和重新勾画世界政治版图的由两个大国在二战后进行的最大规模的局部战争则永远也不能在中国人的记忆中模糊。如果能将美国在朝鲜的首度受挫和其在八十年代以后在世界各地的军事行动所取得的辉煌胜利加以比较，志愿军官兵在朝鲜战场所展现的气吞山河的英雄主义精神着实令人荡气回肠，激动不已，而其屡屡创造的以弱胜强的经典战例则更可为未来解决相关争端提供有益的启示。

抗美援朝重绘世情

在总结中国自1840年以来开始的追求国家解放和民族独立的艰辛历程时曾指出：一百多年来，世界上大大小小的几十个帝国主义国家先后发动过侵略中国的战争，中国除赢得对日作战这唯一一场民族战争的胜利外，其余的对外战争皆以签定丧权辱国的不平等条约而告结束。然而，即便这唯一一场胜利，也不被西方承认;因为在他们看来，日本是被美国主导的太平洋海战和随后投掷的原子弹制服，中国在二次大战中所付出的巨大牺牲和发挥的重要作用因积贫积弱的往昔纪录而不被普遍承认。正因为背负着倍受欺凌的屈辱历史，以致拥有九百六十万平方公里国土、当时人口规模已达五亿的新中国的傲然独立并没被看成是世界力量对比即将发生深刻变化的开端，相反，她再次被视作可轻易予以扼杀的对象。美国公然作出的全面卷入朝鲜内战并将其第七舰队开进台湾海峡从而对中国形成南北夹击的钳形攻势的战略安排无疑是其蔑视中国主权和安全并企图随意凌辱中国的骄狂姿态的真切体现。

然而，具有超凡的军事胆魄和洞微悉见的政治智慧的新中国统帅不仅毅然作出了出兵朝鲜的惊人决定，而且其麾下既英勇无畏又多谋善断的将士更以视死如归的英雄气概和变幻莫测的战略战术而使得这场力量对比极其悬殊的非对称战争结出超越所有人意料的结果;能有效对抗在装备、补给等各方面远胜自己上百倍且训练有素的强大美军并最终迫使其第一次在未能取胜的停战协定上签字，已然奠定新生的人民共和国在新的世界格局中的大国地位。

可以认为，抗美援朝不仅重塑了一个全新的中国，同时也在世界范围内开创了一个全新的时代;延续百年之久的中国听任列强随意宰割的屈辱历史由此宣告终结，而向来被世界默默忍受的强大国家可以为所欲为的霸权体制也由此而发生根本性动摇。随着时间的推移和世事的变迁，这场战争之于中国的发展与世界的和平来说，其所具有的积极影响则愈发显得持久恒远。

抗美援朝与港澳台有牵连

然而，中国努力近七十年的两岸统一问题却至今没获得任何实质性进展。尽管大陆为落实“和平统一，一国两制”的基本方针已付出巨大努力，但岛内政局却出现了加速走向分裂的趋向;始终不接受九二共识的蔡英文以为，只要引进一些先进武器，然后再得到某国安全保障的承诺，其就可以在对抗祖国统一的道路上放心大胆地走下去而不必有任何顾忌。

其实，建立在如此判断基础上的政策制定不仅浅薄无知，同时更是对台湾民众命运的不负责任。近七十年前，中国刚刚结束长达一个世纪的持续战乱，经济凋敝，民不聊生，综合国力较之美国何止是霄壤之别;但经过全国解放后的多方面发展，中国的综合国力较之当年早已不可同日而语，与美国之间所存在的差距则更是大为缩短。过去，为新生的共和国不被扼杀，中国可在极其困难的条件下出兵朝鲜，而在如今能力已完全具备与任何强国打一场全面战争的能力的情况下，其又焉能不通过《反分裂国家法》而阻遏“台独”并走向统一?!

坦率而言，解决两岸统一问题的台海战争之所以始终没有启动，并不是因为中国在某国可能干预的压力下而不敢轻举妄动，而是对台湾民众切身利益的维护才是大陆在对台动武的问题上投鼠忌器的根源所在;然而，如果自己的国土面临着被分割或两岸统一的目标因台湾当局的坚决抵制而迟迟不能实现，那么，即便让中国再接受一场比朝鲜战争更残酷、破坏性更严重的由两岸内战演变成中外之间的新战争，中国都不仅将坦然承受，而且有充分的信心实现既完成统一大业同时又有效抵御外来干涉的既定目标。抗美援朝的积极意涵适用于台湾。

伟大的国际主义战士邱少云烈士的故事传说，小时候就听爸爸妈妈讲过，邱少云这光辉的名字早就深深的刻在我的心上了。

我贪婪的读着，字里行间我仿佛看到了邱少云那高大的身影

坚毅的神情展现在我的眼前……我的眼睛湿润了，我含着热泪默默的说：“邱少云叔叔您没有死，您给我们留下了宝贵的精神财富，您永远活在我们的心中，永远活在朝鲜人民的心中，您的名字永远闪烁着光辉!”

邱少云叔叔为什么能在烈火烧身之下不动摇呢?是因为他有刚毅的性格有高度的组织纪律性能把革命胜利看得高于一切，所以他为了革命的胜利宁肯牺牲自己。邱少云叔叔用自己宝贵的生命换来了战斗的胜利，这是何等崇高的精神!我们这代着的幸福生活正是无数革命先烈用鲜血和生命换来的啊!

邱少云叔叔的英雄事迹告诉我们：纪律是赢得胜利的重要保证，“纪律是重要的保证。”当年红军战士在长征路上忍饥挨饿啃树皮吃树根也不损害群众的一点利益，他们路过苹果园时连掉在地上的苹果看也不看一眼……想当年邱少云为了革命的胜利不暴露目标纹丝不动，让烈火燃烧着。这是何等的刚毅

何等的崇高。

今天有些年青人却把纪律置之脑后，上车不排队不遵守交通规则，在课堂上随便讲话，这些跟邱少云烈士相比显得多么渺小和自私。我呢……上课也有讲话的不好习惯，这跟我肩负的学生责任挺不相称的。今天为了革命的三个现代化就应当为了攻下文化科学堡垒而努力，我们也要向邱少云自觉遵守革命纪律，上好每一堂课，从小培养自觉遵守纪律的共产主义的美德，永远将邱少云先烈的品格精神作为我们永往直前的动力，永远踏着邱少云的脚印一步一步向前。

中央组织部长会议召开，确定了要开展“两学一做” 专题教育活动，即“学党章党规、学系列讲话、做合格党员”。

“两学一做”专题教育活动是党中央审时度势，从严治党的又一重大举措。

以前，党中央在干部管理上有很多的举措，想了很多切实可行的办法，但是在党员管理上还是"失之于宽，失之于松，失之于软"，党员的先锋模范作用发挥不明显。具体表现是：一些党员最基本的也做不到，不缴纳党费不过组织生活，好把问题全部推脱给党组织;一些党员没有党员的样子，忘记了自己是一名党员，带头上访，做一些和有关规定不符合的事情;一些党员的带头作用不明显，对自己要求不严格，做的还没有普通群众好;一些党员甚至妄议中央政策，党别人议论党的时候不维护党，还随声附和。

市场经济，社会浮躁，面临的糖衣炮弹和利益诱惑很多，党员身在其中难免会受到影响。目前急需让党员铭记政治纪律和政治规矩，强化崇规意识、守规意识、执规意识，时时用党的纪律严格约束自己，做一名合格党员。笔者觉得中央提“合格党员”，没有提“优秀党员”是比较务实的，也是问题导向的一种体现，只要每一名党员都是合格的，8000多万人就是一支强大的力量，我们在任何危险和考验面前都能领导中华民族走向伟大复兴。

各级党组织要深刻领会“两学一做”

专题教育活动的精神内涵，做好党员管理、党员教育，争取让每一名党员都能够合格。让每一名党员敢于担当，勇于作为，聚集务实高效、干事创业的正能量，以一种等不起、慢不得、坐不住的激情和干劲，创造经得起历史和人民检验的实绩。

“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实” 。这是习近平总书记3月9日下午参加十二届全国人大二次会议安徽代表团的审议时的讲话。短短一席话，却早已在街头巷尾、百姓官员心中、口中广为流传，也是在第二批群教活动获“点赞”最多的词语。

按照区委统一部署，这次群教活动学习中,我和教育系统的广大党员干部一起，以集中学习与自我学习相结合、中心组交流研讨与QQ平台资源共享的形式，认真研读了习总书记的“三严三实’系列讲话和兰考调研指导的讲话精神,再次观看了电影《焦裕禄》后感受更深。焦裕禄同志之所以被誉为“县委书记的好榜样”,他的精神之所以被代代传颂：

一是缘于他心系群众、牢记宗旨、亲民爱民。作为一名党员,焦裕禄同志始终牢记全心全意为人民服务这一宗旨。他常说,“共产党员应该在群众最困难的时候,及时出现在群众面前。”他是这样说的,也是这样做的,狂风暴雨、冰天雪地、沙尘盐碱难以阻挡他帮助群众、关心群众的脚步,一句“我是你们的儿子”道出了他与百姓心连心、情相依,同呼吸、共命运的鱼水深情。

二是缘于他勤俭节约、艰苦创业、艰苦奋斗。焦裕禄同志面对土地贫瘠、灾害不断、生产力水平落后的兰考县,找准防止灾害、发展生产的突破口,带领全县人民战天斗地、不畏艰险、奋力拼搏、自强不息,用“敢叫日月换新天”的大无畏精神改变了兰考的面貌。而他自己穿的、戴的都是补了又补的旧衣帽,坐的、用的都是老旧不堪的座椅和工具,他用自己的言行为勤俭节约、艰苦奋斗做出了生动诠释。

三是缘于他实事求是、调查研究、科学求实。焦裕禄同志把调查研究当做一种科学精神,一种人生态度,在短短一年的时间里,靠一辆自行车和一双铁脚板几乎走遍了全县,通过全面、深入的调查研究,掌握了治理灾害、改善环境、发展生产的规律和途径,为兰考县未来的发展奠定了坚实的基础。

四是缘于他不怕困难、不惧风险、迎难而上。当时兰考县严重的自然灾害对每一名党员干部都是严峻的考验,焦裕禄同志在这种情况下,没有被困难吓倒,他义无反顾地投身到建设当中,在被“三害”肆虐的兰考披荆斩棘,践行了他“不改变兰考面貌,我绝不离开这里”的坚定诺言。

五是缘于他勤政为民、廉洁奉公、无私奉献。焦裕禄同志手握戒尺,慎独慎微,从不利用手中权力为自己儿女、亲属谋取任何好处。而他对群众、对工作,却是不怕苦、不怕死,拖着病体深入田间地头,冒着大雨查看洪水流势,顶着风沙标记流沙走向,展现了党员领导干部的高尚情操,在群众心中树起了高大形象。

这应该是“三严三实”最真实的诠释!

过去一段时间，我国经济社会发展迅速，综合国力增强，而部分党员干部却逐渐懈怠，忘记了宗旨，导致“四风”盛行，成为老百姓痛恨的对象。而此类同志往往忽视学习，更不用说下基层搞实践了，最后只会利用“形式主义”往自己脸上贴金，实际上心里恐慌得不行，所谓“本领恐慌”就是这么产生的吧;另有一类人，从政之初应该说是踌躇满志，一心要干事创业，为人民服务，但经不起环境熏演，逐步到了“尸位素餐”的地步，靠溜须拍马度日;在“雾霾”充斥的环境里，这类人往往也能生活的很好;而扎实肯干、诚实认真的人却逐渐被埋没，所谓“做功”不如“唱功”。如此种种，中国吏治官场加强“环保”、扫除“雾霾”的工作就迫在眉睫了。

“三严三实”一经提出，既指出了党员干部修身律己的要求，又明确了其干事创业的标准，是党员干部立身立业之本。这使得“懒惰者”不得不加强学习、历练;又帮助“摇摆者”摆正位置，回到初衷;而“庸俗者”则必须在高压态势下收起劣行，充实自己。

习总书记要求,把学习贯彻焦裕禄精神作为一条红线贯穿第二批党的群众路线教育实践活动始终,“深学、细照、笃行”,就是要求党员干部把焦裕禄同志作为一面镜子,照出自身的雅俗、美丑和优劣，对照“ 三严三实”与焦裕禄精神,深刻反思自己的差距与不足:

一是对自己的要求不再严格,思想上有所松懈,学习上“蜻蜓点水”,调研中走马观花,工作中缺少一丝不苟、精益求精、执着追求的劲头。二是分管工作有图形式、走过场,不深不细、不真不实的现象。三是与机关党员干部谈心交流不够,对教育理论、教育政策的学习、钻研、思考不够，对学校的帮助和指导不够。四是吃苦耐劳精神有所减弱,艰苦奋斗工作作风保持不够。

通过学教活动，细读三严三实、获益多多、感悟多多。

作为教育系统一名普通党员干部,我们：就要大兴学习之风、调查研究之风,做到用心、用脑、用工夫,加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界。作为一名党员,就要解放思想、实事求是,积极深入基层、深入学校、深入一线,了解教师呼声、回应社会关切。作为一名党员,就要艰苦奋斗、踏实创业,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造实绩。作为一名党员,就要廉洁从政、率先垂范,按规定、按制度行使权力,树立党员干部良好形象。作为一名党员,就要深刻理解群众路线的总要求,践行“三严三实”,坚决抵制“四风”,在勤修身上较较真、在慎用权上较较真、在严守纪上较较真、在谋实事上较较真、在求实效上较较真。

作为教育系统的一名纪检干部，这也是一付沉甸甸的担子，当前面临着:教育系统党风廉政建设及反腐倡廉的复杂态势和规范学校办学行为、有效整治“乱招生、乱收费、乱补课、乱办班和乱订教辅材料”的严峻任务。履行职责、履行义务，就要有能担当，有担当才能履行职责，为推动我区教育科学发展，完成教育改革任务，提升教育满意度守好关，有担当才能为“党要管党，从严治党”尽好职。也许这个担子要得罪上级，惹恼同级，查烦下级，也许让许多人不舒服，许多人不待见，许多人恨上你，但岗位所在，责任所在，就只有将工作落在实处，干在实处，尽职尽责、才能营造我区教育系统的风清气正，办好人民满意的教育。

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让 “三严三实”这一剂终身免疫的预防针，保护着我们广大的党员干部，呵护着我们的健康成长，也推动着我们弋江区教育不断走向新的辉煌。

俗话说“没有规矩，不成方圆”。说到底，规矩就是规章制度，是我们应该遵守的，用来规范我们行为的准则，是各项事业成功的重要保证。对于我们党来说，《中国共产党章程》是最根本的党内法规,是管党治党的总规矩，党内法规是管党治党的重要依据。只有学习好这些规矩，并内化为党员干部的自觉行动，才能真正将制度管党要求落到实处。

应该说，我们的党是十分注重制度建设的。建党以来，从《党章》的制订、完善，再到各项准则、规定、细则、办法，各种党纪国法不断得以完善。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央始终坚持从严管党治党，积极稳妥地推进党内法规制度体系建设，党的建设不断开创新局面。正是在宪法、法律和党内法规制度的共同作用下,某些干部按指令办事、拍脑袋决策等乱象才得到有效遏制,各级党组织的工作、活动和广大党员的行为更加规范、有序。但也要看到,随着世情、国情、党情的深刻变化,党内法规制度中存在的不配套、不适应、不协调、不衔接、不一致等制度短板日益凸显。

如何适应这种新变化?xx以为，只有补齐短板，扎紧笼子，防范权力外溢，从基础做起，将全体党员的思想和行动统一到中央的决策部署上来。近期，中央在全体党员中部署开展“两学一做”学习教育，将目光着眼于“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”，其目的一是通过学习教育，统一全体党员的意志，二是通过立破并举，将原来的制度短板补牢补齐，通过扎牢制度的笼子，使之更加具有生命力，为管党治党、执政治国提供科学的制度保障。

具体到江西来说，xx以为，在“两学一做”学习教育中，应该以实现江西发展升级、小康提速、绿色崛起、实干兴赣为具体服务目标，以建设干部清正、政府清廉、政治清明的廉洁政治为根本价值导向，以加强党内法规制度建设为根本手段，使学习教育的过程成为全体党员提神醒脑的过程，成为党内制度“健身”“瘦身”的过程，只有这样，才能促使党风政风得到持续改善，党群干群关系更加密切。

具体工作中，一方面要通过“两学一做”，加强党员党纪法规教育，全面提高党员干部特别是领导干部的法治思维和依法办事能力，为建设风清气正的政治生态提供思想保障。另一方面要推动党内法规制度的创新、完善和落实。为此，要在学习教育中要查缺补漏，坚持科学建章立制，进一步健全党内法规制度体系，着力深化党的组织制度改革、干部选拔任用制度改革、干部管理制度改革等，切实维护党内法规制度的严肃性和权威性。

2020年的春节，是不寻常的。

那还是春节前一个月，远方的游子正在精心挑选年货准备回家过年;城市的大街小巷也忙着张灯结彩、福字满迎;我家也在张罗着哪天团年,哪天是亲戚家聚会;妈妈和她的闺蜜们也在商量着寒假带我出去旅游的事……

不知是哪一天，手机上却传来一阵阵噩耗。武汉——出事了!原来早在前些日子，在一处贩卖野生动物的地方，不明动物所携带的病毒不小心流传出来。这个病毒像被中了魔咒一样难以控制，被人们一传十、十传百的翻倍增加，导致世界各地都有感染的人群。

时间一天天过去，新型冠状病毒的感染人数直线上升、成倍增长，人们紧张、恐慌，国家启动了一级响应。

这时，口罩成为了全人类最大的救星。医用口罩、N95、N99等各式各样的口罩横空出世，连妈妈也都在各种渠道疯狂抢购。哎，想不到口罩居然输给了五粮液、大重九，直接升级成了新年的“红包”!紧接着，板蓝根、双黄莲口服液等又成为了人们的新宠，那些三更半夜穿着睡衣、戴着口罩排队在药店门口买口罩的人比比皆是。

白天，整个城市感觉像一座空城。寥寥无几的车辆孤独地穿梭在街头，偶有几个行人也裹得严严实实戴着口罩急匆匆地赶忙回家，整个城市的商铺紧闭大门，只剩下道路两边挂着艳红的灯笼随着寒风左右摇曳着……

这样的春节，格外峻冷。幸好，手机新闻的推送、电视里的直播让人们感受一阵阵暖流。因为，她在行动，我的祖国在行动!_当机立断——武汉全城封锁，全程排查。所有的城市按照国家的要求紧张而有序地开展工作，一场没有硝烟的战争打响了。而最让我感动的是：十天时间，国家完成了一项伟大的建筑、创造了不可思议的奇迹——火神山医院拔地而起。紧接着，雷神山医院也快速峻工，各种各样的奇迹陆陆续续以神一样的速度出现，让患者们再也不怕无院可收。这难道不是中国国力强大的体现吗?身为中国人，我此刻感到无比的骄傲与自豪!

元宵节来了，我们全家静坐在电视机前观看着没有观众的元宵晚会。而在疫区，医生、护士穿梭在各个医院、各个临时治疗点，他们不怕生命危险，争分夺秒地抢救患者。长时间的佩戴口罩让他们本就憔悴的脸颊勒出了一道道痕迹;长时间的佩戴手套被无数汗水泡得雪白而且皱巴巴的;长时间的工作让他们累得体力不支，晕倒在医院的长廊;长时间的接触患者导致自己也被感染而失去了宝贵的生命;长时间的……家里静悄悄的，只听见爸爸、妈妈和我的抽噎声，眼泪早已不自觉地浸出了眼眶，模糊了我们的双眼却更洗净了我们的心灵。

目前，手机上的数据每天每时每分都在更新，新增确诊在减少、疑似在减少、死亡在减少、治愈在增加。我们的心中燃起熊熊烈火，那是中国必胜的火，是希望之火!

加油，武汉!加油，中国!我们一定会打赢这场没有哨烟的战争，打赢这场攻坚战!

假期里，我读了英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》，颇有感想。

这是一部带有自传色彩的小说，作者把主人公塑造成了一个跟她一样相貌平平，地位卑微却追求独立的新型女性。这本书讲述了出身贫寒的孤儿简·爱从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校，灵魂和肉体又都经历了苦痛的折磨，但他以顽强的意志完成了学业，并且成绩优秀。为了追求独立的生活，她应聘做了家庭教师。由于志趣相投，她和男主人公真诚相爱，在经历磨难后，终于走到一起。

在我看来，卑微而不卑贱就是简·爱人生的写照，她虽然出身贫寒，看似柔弱内心却极具刚强韧性，拥有自己的理想和追求，自尊心极强。年幼被寄养在舅母家时，她不畏强暴，甚至和表哥对打起来。就像她所说的那句话：“你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?不，你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”

《简·爱》这部小说，__了英国以往小说的那种王公贵族、小姐公主的人物形象。其中简爱对爱情的看法使我敬佩不已。她认为爱情应该建立在精神平等的的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。当她遇到罗切斯特时，尽管对方是豪门贵族，她也能勇敢追求自己的爱情。当她知道罗切斯特先生有妻子时，又果断地离去。

她想做一个独立的人，不想做一个贵族的情人以此衣食无忧的过完此生。当她获悉罗切斯特妻子已死、罗切斯特本人双目失明时，她又勇敢走向罗切斯特，向他坦诚倾诉自己的爱情。在当今社会，许多人为了那泡沫般虚无缥缈的欲望赌上自己全部的人生，为了追求宝马香车的尊贵生活把爱情遗忘。很少有人会像简爱这样为爱情为自由抛弃所有，而且义无反顾。她这种追求独立的勇气和对爱情忠贞的品格值得现在许多女孩学习。

《简·爱》是一本女孩子必读的书。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。

“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

十三届全国人大三次会议5月28日表决通过了《中华人民共和国民法典》,向世界宣告着“民法典时代”正式到来。

2020年是不同寻常的一年,突发的新型冠状病毒感染的肺炎疫情,让中国人民饱受疫情的困扰,在这个万众一心度过疫情的时刻,民法典的出台可谓是为人民打上一针“强心剂这是中国历史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位多角度保障人民对美好生活的需要,解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是一部以人民为中心的法典,回应了民生的关键问题,具有里程碑意义。

党和国家先后多次启动民法制定工作,但因多种原因一直没能形成一部真正意义上的民法典。以核心的党中央高度重视民法典编纂工作,将编纂民法典确定为一项重大政治任务和立法任务,经过多年努力,一部完整的民法典在今年的全国人大会议上表决通过,这是一个历史性的时刻,不仅仅是达成几代法律人的夙愿,更是对人民的殷切期盼提交了份圆满的答卷

此次民法典以建设中国特色社会主义法治体系 建设社会主义法治国家为目标,总结实践经验,适应时代要求,对我国现行的民法通则 物权法 合同法 担保法 婚姻法

收养法 继承法 侵权责任法和与此相关的民事法律规范进行全面系统的编订纂修,形成一部具有中国特色 体现时代特点 顺应时代要求

反映人民意愿的法典,为新时代坚持和完善中国特色社会主义制度 实现“两个一百年”奋斗目标 实现中华民族伟大复兴中国梦提供完备的民事法治保障。

人格权的独立成编是此次编篡的亮点,具有极为深远的意早在1986年,我国制定民法通则时就明确规定了“人格权”。随着时代的飞速发展,人格权的定义不断丰富,隐私权

肖像权 名誉权等受到广大人民的关注。在这个信息爆炸的时代,大数据

互联网成了一把双刃剑,个人隐私收到了前所未有的威胁,信息泄露引发的电信诈骗,利用互联网侵犯公民名誉权等现象层出不穷。法律从诞生那天起就具有滞后性,当现行法律还不能有效应对,民法通则等相关法律还不能满足人民日益增长的人格权保护需要。此次人格权编对生命权

健康权 名誉权

隐私权等民事主体享有的各项人格权进行了明确规范,这意味着民法典的横空出世对老百姓来说不仅仅是抵挡伤害的盔甲,更是奋起反抗的武器。公众号逍遥文稿整理，让以人为本真真切切的落实在生活中,为了更好地满足人民日益增长的美好生活需要,把对人格权的保护提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格权独立成编之外还回应了一系列社会各界普遍关注的热点问题。可以说,这是一部“社会活动百科全书“,是一部具有中国特色

体现时代特点 反映人民意愿的民法典。

当然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷总是形影不离的,一千个人眼中有一千部《哈姆雷特》,当民法典制定好后,司法者 执法者

守法者对其可能有不同的见解,出台相应的解释 与相关法律的衔接就显得额外的重要,但这只是后话,就把一切交给时间,让我们一起去见证。

这一部盛世之典不仅仅凝聚着中国人民的共同意志,也写满了14亿中国人对美好生活的梦想,它不仅是中国的,也是世界的,必将在人类法治文明史上画出浓墨重彩的一笔。

总书记3月9日在安徽代表团会上提出的“三严三实”，是对作风建设的进一步升华，简明扼要，切中要害。

什么是“三严三实”?

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。

谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。

做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。

当下，随着以反对“四风”为重要内容的党的群众路线教育实践活动进一步深入，各级领导班子和领导干部作风明显好转。出实策、鼓实劲、办实事，不图虚名，不务虚功，这是一大进步。

但我们同时看到，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，在一些地方并未彻底扫清。少数领导干部理想信念动摇，宗旨意识淡薄，精神懈怠;贪图名利，弄虚作假，不务实效;脱离群众，脱离实际，不负责任;(www.fwsir.Com)铺张浪费，奢靡享乐，甚至以权谋私、腐化堕落。具体体现在，调查研究“坐着火车转，隔着玻璃看。只看门面和窗口，不看后院和角落”;干起工作玩“牛栏关猫”游戏;平时生活依然被“三小”包围：建立自己的小圈子，结交小兄弟，放纵小爱好。在小圈子里，遇事“酒杯一端放宽放宽”，选拔干部“筷子一举可以可以”。这些问题尽管是老问题，尽管是少数，但依然损害党在人民群众中的形象，损害党群干群关系，不仅与我们党的宗旨格格不入，也是党性不强、纪律不严的体现。

当前，我国面临的形势依然错综复杂，支撑发展的要素条件也在发生深刻变化，我国经济正处于结构调整阵痛期、增长速度换挡期，到了爬坡过坎的紧要关口，改革“险滩”等着去涉，“硬骨头”等着去啃。因此，各级领导班子和领导干部，必须以“三严三实”来要求和对照自己。

天下大事必作于细，古往今来必成于实。任何时候，都要坚信空谈误国，实干兴邦。任何时候都要明白“搭一次花架子，就把群众心伤一回;走一次过场，就与群众的距离远一分”。改革只有进行时，没有完成时，只有真正做到“三严三实”，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，作风建设才能不断取得新成效，其内涵才能不断得以升华。

通过青年大学习第十季第四期的学习，我了解到了人民民主是社会主义的生命，没有人民民主就没有社会主义。长期以来，我们坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导

人民当家作主 依法治国有机统一，不断扩大人民民主，保证人民当家作主，使中国特色社会主义民主展现出旺盛的生命力。

中国特色社会主义民主是马克思主义民主理论与中国特色社会主义实践相结合的产物，是对资本主义民主的扬弃和超越，是符合民主本意

更高类型的民主。作为新时代青年人，我们也应紧跟党的领导，多了解学习时政知识，贯彻落实政治思想，为祖国的发展贡献力量。

自从我上学以来，我从未有像今年一样担忧国家，家庭和自己的未来。以前我总感觉国家离我很远，直到这次的疫情，我才发现国家与我竟是如此接近。

无论是已经过去的寒假，还是在上网课的现在，我都前所未有地关注我们国家的大小事宜。但是苦于网上的内容要么真假难辨，要么篇幅太长，而青年大学习却一直陪伴在我左右。青年大学习的很多内容正是我所想要了解却因为某些原因而没有充分了解到的。它的每一期的内容都很充实，也能让我更好的了解国家的政策和动向，让我受益匪浅。