关于《名人传》的学习笔记(精彩20篇)

2020年是脱贫攻坚“收官”之年，按现行标准下实现农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，也是各级党组织和党员干部共同的责任。在时间紧任务重的情况，选什么样的党员干部到脱贫攻坚一线带领群众完成党赋予的艰巨任务，不但考验各级党组织和党员干部的政治定力，也体现各级党组织能不能大胆任用善于打硬仗、善于吃亏、善于扎堆的“老实人”，让“老实人”在脱贫攻坚最需要的地方大显身手，在决战决胜任务中体现“老实人”才是群众最需要的实在人。

善于打硬仗的老实人，就能在群众中发出“跟我上”的信号。能不能把好钢放到刀刃上发挥应有作用，关键在于选人用人，能不能如期完成脱贫攻坚任务，也关键在于能不能信任善于打硬仗的老实人。在一些单位，存在这样的老实人，不善于与领导套近乎，工作中任劳任怨，高质量完成领导交办的各项事情，但在提拔重用上往往又被“边缘化”。在脱贫攻坚任务中，也是各级党组织高度重视的重中之重的工作，能不能把领导眼中的“边缘”人放到脱贫攻坚任务中去大显身手，让这些只做实事不耍嘴皮子的老实人到群众中发出“跟我上”的强有力信息，增强群众在脱贫攻坚中的决战决胜信心。

善于吃亏的老实人，就能在群众中发出“功成有我”的信号。脱贫攻坚是一项系统工程，对于上级机关下派的驻村第一书记或驻村干部，为了群众的脱贫攻坚需要，舍“小家”远赴异乡为“大家”，他们走千山万水、说千言万语、吃千辛万苦、想千方百计地干好脱贫攻坚工作，不仅是责任的体现，也是党员干部应有的担当，只要能为贫困的群众多做一些实事，个人吃点亏也没什么。对于贫困群众来说，有所处的地理原因，也有人为因素，就要发动群众向贫困“宣战”，在党员干部的带领下，靠自己的努力也能战胜贫困，也能在如期脱贫中感受到战胜贫困“功成有我”的自豪感。

善于扎堆的老实人，就能在群众中发出“团结就是力量”的信号。善于在群众中扎堆的党员干部，他们把心思和精力都放在了群众的生产生活中，想得更多的是群众的疾苦和困难。今年如期完成脱贫攻坚任务的时间只有9个月，他们会扎根到人民群众中间去，跟人民群众一起想办法、出点子、齐动手为脱贫而奋战。在党员干部带头干的影响下，通过实实在在的工作和贫困群众的共同努力，让群众在脱贫攻坚的任务中感受到团结就是力量的同时，也感受到脱贫攻坚是大家的共同责任。把群众想脱贫能脱贫的思想统一到团结一致、心往一处想、劲往一处使上来，就能齐心协力为脱贫而战，定能完成决战决胜任务。

有人把它当做一本书来读，有人把它看做一个世界。 三叔才是真男神。

这部书槽点不少，挖坑不填，主角总受，三叔也真是的居然被读者一嚷嚷原设定都不要了?然而它的价值仍然达到了同时代的各色小说望尘莫及的高度。

三叔的家庭是有故事的大家庭，幼年的他沉浸在一个个真实而光怪陆离的故事世界，从此他的人生轨迹与“故事”不再分离。青年时代的三叔好学勤奋，苦练写作，从现在的作品来看，三叔文笔成熟，尽管他苦练多年的技巧看上去更像是说书先生的口若悬河欲擒故纵。

在我看来，这部书的高度，不仅仅是因为娴熟的文笔，其中深刻的思想与某些隐藏在三叔内心深处的精神才是关键啊。思想与精神这些难以名状的东西，正是《盗墓笔记》的魅力所在。所以说读一本书，也是读一个人。

我之所以将三叔视为真男神，是因为我在《盗墓笔记》中读到了他人格的魅力。

有着与我相同感受的人不在少数，盗笔的周边十分热闹。我已经沉醉在同人图和漫画当中醒不来了不要叫醒我实在太美丽了!

这本书对每个读者的生活多少都会有影响，听说有些个女孩一腔热血地报了考古的高考志愿?三叔干的漂亮!对于我呢，它勾起我深埋心底的画笔梦，这个因为学习一度放弃的梦想，我想把我心目中的铁三角的形象与别人分享，不再是通过别人笔下的形象以及网剧来满足自己的想象。

寒假里，我读了英国作家乔纳磊斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默离奇的想象与夸张，描述了酷爱航滑稽戏冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟化美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更理解它的含义，他们不懂什么叫“怀疑”，什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生!有人用花言巧语骗取别人的血汗钱，有人拐卖儿童谋取暴利，有人甚至为了金钱抛弃自己的亲生父母，难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的，当我遇到有困难的人，要伸出援手之时，我迟疑当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾和无所适从。既妨碍我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗!

斯威夫特讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野蛮。”

我希望我们的社会能在我们一代代的努力下，成为像慧因国那样的社会。

自孩提时起，我的心中便有一个疑惑：“为什么要上学呢?”

起初，我问妈妈，妈妈回答我说：“孩子，为了将来有出息啊!”对于妈妈的话，我似懂非懂，这也就成了我心中的一个未解之谜了。

步入小学，老师教导我们：“为中华之崛起而读书。”老师向同学们解释说，这是周恩来总理少年时代读书的誓言。但我觉得这个问题仍然没有得到满意的回答。因为没有社会的阅历，所以对于“纸上谈兵”的答复并不那么感悟，那么在意。我不能体会到这种深沉而炽热的爱国情怀。

少年时总是贪玩，对于生活中的事物并不留意，今天忘却昨天，等到明天就会忘记今天，得过且过。

升入初中，信心增强。那些幼时的往事又会重现在眼前，一遍又一遍，引人深思。宁静的夜晚，天空中没有明亮的月光，只有一丝惨淡的星光闪烁，仿佛是夏夜里落单的萤火虫。我揉了揉眼睛，眺望远方，开始无限的遐想之旅。我看到了荒芜贫瘠的乡村，看到了星光璀璨的都市。对比之下，乡村显得如此宁静、幽深。城市却嘈杂喧嚣，又夹杂着现代文明的气息。原来，大家庭如此和谐美好。

思绪又回到为何学习这个问题上来。我仍然给不出一个合理的答案。学习对人们是有益的，这一点我无可厚非，古人云：“学而时习之，不亦说乎?”这句话的意思是说：学习知识是要时常去温习的，这不也是感到快乐的事情吗?古人告诉我们的不仅仅是学习方法，还有学习的重要性。

每个人的心中都有一个理想，或空谈，不切实际。或志向高远，一步一个脚印。学习就像挑扁担，你提高了左边，右边便会渐渐滑落。这时，你只好腾出右手，用手去扶住那边。再用左手扶住左边，这样才会平衡，不至于失重倾斜。我想：学习也是这样，左右平衡，各门功课都要学好。

“少壮不努力，老大徒伤悲。”学习为了自己，自己必须学习。只有做到了这点，那么你就会懂得学习到底是为了什么的，才能真正挑起学习的重担来。

《伊索寓言》是公元前六世纪古希腊人伊索之作。他用幽默生动的笔触写出了一个个蕴含着深厚哲理的故事。这些故事似乎一块块金珠玉珀，散发着光芒，深深地吸引住了我。

我品读着这些故事，便惊呆了。这是公元前六世纪的古人写出来的哲理吗?古人是多么的神奇，多么的有智慧啊!这么简单的故事，就能有这么巧妙的归纳，这些是我们有的现代人都做不到的。

在这一个个寓言故事中也体现着古人的另一种智慧——作品大都通过描写动物间的关系来表现当时社会那种压迫者和被压迫者之间不平等的关系。在《伊索寓言》中，有对贫弱者的同情和对暴力者的批评，如《狼和小羊》、《狐狸和山羊》、《田鼠和鼠》、《狗和狼》、《狮子、驴和狐狸》、《狼和山羊》、《鹿和狮子》等等。它们都揭露了当时统治者的残暴和蛮横。可是，故事中却几乎没有人出现，古人巧妙地以动物比喻人，这难道不是他们的智慧吗?

读着这一个个由古人的思想精髓写成的故事，我越发敬佩古人的智慧了。

在6月9日晚上8：00整，我如期而至地守候在电视机前，观看着大型的现场直播节目——《新时代好少年》!

节目一开始，是由无数位漂亮的小姐姐们手拿着彩色风车，载歌载舞地唱着：”少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步“!

接着上场的节目主持人让我眼前一亮，原来是我从小就喜爱的少儿频道的主持人”绿泡泡“呀!他帅气十足地向我们介绍了几位”新时代好少年“，并通过短片、现场互动等方式，展示了”好少年“的先进事迹。他们为自己的理想而奋斗，他们为国家的繁荣昌盛而努力，他们是所有青少年的好榜样!

林峻德，福建仓山五年级学生，喜爱画画，他从幼儿园开始就跟着家人一起参加公益活动，至今已有8年时间了，2016年，他听说宁德屏南县漈下古村的孩子们生活清贫，酷爱画画，却连画画材料都买不起，就利用绘画特长发起了”小虎公益筹“网络众筹活动。

颜玉宏是一位残疾少年，小时候不小心患上了小儿麻痹症而无法走路，他为了求学之路，每天拄着拐杖走、爬着走、甚至有时倒立着用手走，每天要花三个多小时”走“完上学路，无论春夏秋冬，风雨无阻。后来他开始学习游泳时，总是会沉下去，经过不断的练习，克服了身体的不足，成长为一名优秀的残疾人运动员，并获得了”全国优秀少先队员“、”全国自强模范“等多项奖状!而他在选寝室时，在早读时，在就餐时，他都不依靠别人，自己完成，他觉得自己能完成的一定要自己完成，他的理想是成为一名作家，想把自己一生的经历写成小说来鼓励别人。

曹语粲，她非常热爱京剧，从5岁开始就跟着老师学京剧，踢腿、压腿、转睛、走虎跳、跑圆场等基本功练习，又苦又累，但她凭着一股子韧劲坚持下来，并获得多个奖状，成为了一名小京剧家。这种精神让我懂得了要把中华文化传承下去。

还有怀揣航天梦，勤学善思的好少年董天晨!发扬延安精神的”红领巾志愿者小小讲解员“张力文等等，我就不一一详述了，此时的我内心无比的澎湃!

通过观看了这十位”新时代好少年“的先进事迹后，让我懂得了要为自己的理想而奋斗，要学习他们身上的优良美德，我们不仅要拥有它们，更要把这种中华精神传向全世界!少年强则国强，少年富则国富，这几个字是我们当代青少年的奋斗上标!努力吧少年!

拿起书时，满是期待;放下书时，满是收获。

读了《猎人笔记》后，我深感当时俄国的尊卑之分多么可怕，贵族地主们吃的都是山珍海味，而农奴们吃的是面包，有时吃了上顿没下顿，我有感而发，深惑不平，写下了这片读后感。

《猎人笔记》主要写了作者以一个猎人的身份，描写大自然的美丽，还描写了地主的强盛。作者笔下的农奴朴实自然，个性鲜明，栩栩如生，一个个浮现在我的脑海里。作者写这本书讽刺了当时社会的黑暗，告诉了我们在如此美丽的环境下，却没有好的社会现象，形成了反衬，写出了美丽中的悲剧。

其中让我感兴趣的，还是《来自美丽的梅奇河畔的卡西扬》这章。本章主要写了作者与车夫叶罗费在行程中车轴断了，他们十分着急，郁闷，后来遇到了卡西扬，最后解决了问题，踏上了征程。文中卡西扬在作者眼中是个古怪的人，但在我眼中卡西扬是个关爱动物，思想繁多，善良的人，还带有一点迷信。可能在当时的社会情况下，人们只想着吃的到面包，有的吃，有的住。对于卡西扬的迷信，就显得有些可笑。突然，我想到自己，作为学生的我们，不应该只懂学习，我们也要有个性，有自我的合理思考。

这本书作者把人物描写的十分细致，批评了当时的社会，表现出作者对美好未来的向往。如今的中国社会发展起来，人人也公平的对待。在如今美好的世界里我们要珍惜时光，过好每一天。这本书的写法也十分值得我们学习，运用人物描写，让读者对每一个的形象了如指掌。在这些人物身上，也有许多值得学习的人物，有朴实善良的农奴，有想法独特的卡西扬……同时，作者还运用了许多环境描写，为读者呈现出一幅美丽的画卷，让读者在心中把如此美丽的景色印在心里。

人生一世，喝最烈的酒、攀最高的山、走最远的路、啃最硬的骨头，青春在奋斗中激昂，时代在拼搏中书写，何等情浓、何等惬意?近日，中央决战决胜脱贫攻坚座谈会召开，对脱贫攻坚进行“再动员、再部署”，习近平总书记会上强调指出，“到2020年现行标准下的农村贫困人口全部脱贫，是党中央向全国人民作出的郑重承诺，必须如期实现，没有任何退路和弹性。”面对“贫中之贫困中之困”这最硬的骨头，党员干部当挺身而出、果敢出击，在脱贫一线砺最浓的情怀。

有这样一种情怀叫担当，“一户不落、一个不少”是庄严的承诺。总书记的话掷地有声，决心坚如磐石。党心之所向、民心之所系，现有52个未摘帽贫困县和1113个贫困村551万贫困人口，大都是贫中之贫、困中之困，是最难啃的硬骨头。党员干部必须挺身而出，勇于担当，做到“真脱贫、脱真贫”，绝不打折扣、绝不搞“数字脱贫”“虚假脱贫”“算术脱贫”，以“狭路相逢勇者胜”的勇敢无畏，以雷霆万钧、摧枯拉朽之势冲锋在前、一往无前，将总书记决心化为全党意志，将总书记指示化为全面建成小康社会的伟大实践，这是历史和时代赋予我们的重托，也是历史和时代给予我们的机遇，我们唯有扛起担当和责任，让初心和使命在全面小康中绽放，在只争朝夕中，创造属于我们这代人的荣光。

有一种情怀叫大爱，以百姓心为心，则迎难而上，遇麻烦则喜。趋利避害、拈轻怕重看似人之常情，但共产党员是特殊材料造成的人，内心有“大爱”，才能不计一时一地之得失，才能避免“芝麻大的利益看作西瓜般大小”，才能脱离“小我”的牵绊，才能举重若轻、堪当大任。“沧海横流方显英雄本色”，越是急难险重任务越体现担当作为，越是硬仗大仗越呈现匠心独运。回看中国革命史，“横断山、路难行，敌重兵”，红军面对四处堵截，“战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵”。今天，面对最难啃的硬骨头，我们同样需要这样一份人间“大爱”的坚守，以百姓心为心，则再大的困难，也是道之所在，虽千万难吾何惧哉?以百姓心为心，才能不惧艰难，迎难而上、遇麻烦则喜。正如习总书记指出的，“我将无我，不负人民”，“我们不舒服一点、不自在一点，老百姓的舒适度就好一点、满意度就高一点，对我们的感觉就好一点”。

有一种情怀叫真爱，扶着你搀着你、鼓励你帮助你远离贫困线。重度贫困可谓穷根深驻，面对重度贫困户，过贫困线不易，过线后“不复返”“不反复”，实现全面小康更不易。再难再不易，也要有韧劲有毅力坚持到底。在艰难跋涉中体现对百姓最深的情，在艰难前进中书写一名共产党人对百姓最真挚的爱。重度贫困户摆脱千难万难之后，如何远离贫困线?在我看来，仿若重病初愈者，不能“大撒把”，更不能“一过了之”、“一股了之”、“一分了之”，就弃置不问，俗话说，“病来如山倒，病去如抽丝”，党员干部唯有盯牢重度贫困户，贯彻落实“四不”要求、保持脱贫攻坚政策稳定，“扶上马”更要“送一程”，以己度人、将心比心，要敢于同重度贫困较劲较真，敢于不怕辛劳、有股子犟劲和摽劲儿：该补充“营养”的及时补充，该按时“服药”的及时跟上，有效激发肌体内生动力，让重度贫困户尽可能离底线远一点、再远一点，防止出现“一撒手就倒”“一转身就返贫”的顽疾，让脱贫成果经得起历史和人民的检验，经得起实践和岁月的沉淀，真正把穷根拔除，带领重度贫困户踏上乡村振兴的新征途。

脱贫攻坚的情怀是担当是大爱是真爱，有这么一股子情怀，就会有使不完的劲，就没有找不到的办法，就没有敲不碎的硬骨头。情怀也是理想是信念是初心，没有情怀就没有脱贫攻坚“愈是艰险愈向前”的战斗力，就不会有老百姓满意的好效果，就锻造不出最锋利的宝剑，就砥砺不出最出色的干部：愿每名党员的青春都饱含情怀的芳香，在脱贫攻坚的战场上绽放生命最醇厚悠远的芬芳。

开学初，我们学校教师队伍中开展了强师风、铸师魂，争做人民满意教师的师德师风教育活动。育人先树德，教师只有树立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育学生。

通过这一阶段的学习，让我对《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》有了一些具体的了解，使我懂得教书育人的使命感和责任性，并约束与规范了我日常的教学行为，努力做一个懂法、守法、护法的人民教师。

学校在师德师风教育活动中，开展了集体学习与个人自学相结合的方式，从多层次、多角度学习了全国优秀教师的感人事迹。使我感悟到教师职业的崇高性，认识到我的人生价值。作为一名小学教师，我应当为人师表，做学生的楷模，要不断提高自身的职业道德修养，正确认清和对待自己应履行的职责。

通过开展师德师风学习，使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体，他们思想活跃，思维天真，好动，好闹，工作烦燥之时，我会不自觉地把学生的这种习惯当成不懂事，事后想来，这样的我是不应该的，事实上，学生是一个活的生命体，他们有属于自己的感觉和要求，优秀的学生人人喜爱，然而调皮的学生也并非一无是处。作为一名教师要有一副放大镜的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点。以点带面促进学生进步，在今后的教学中我要努力克服自己的不良情绪，沉下心来，静下心来去教育每位学生，要学会用优秀教师的品质激励自己。和优秀教师相比，我目前的思想境界还要不断提高。在教学方面首先要把学生当作朋友，改变师道尊严的旧观念，使自己的教育深受学生喜爱，家长认可，做一个人民满意的教师。

通过学校开展的师德师风学习，也让我发现了自身的不足。做人民满意的教师不能光作为一种口号，要付出实际行动，在教育教学中首先要学会不断学习，以学习来丰富自己的学识，提高自身能力，业务水平;其次，在实际教学中要勤于钻研，倾心育人，要用心去传授知识，培养学生多方面的智力;另外，师是服务于学生的，在服务学生的同时，要教会学生怎样做人，做一个对社会有用的人。

总体而言，师德师风教育活动的学习中，先进教师的精神和行为荡涤了我的心灵，激励了我教书育人的热情，也警示了我工作中的不足，更让我体会到人生的价值所在，即工作是快乐的，奉献是幸福的!

我非常喜欢作文，因为它能提高我的分析和理解能力，它能把英雄的事迹记录下来;它能把我们祖国山河描绘下来;它能把动人的事情叙述下来;它能把人的思想抒发出来……

每当我把一篇篇成功写好的作文写完时，我都回津津有味地读上几遍。一方面可以检查有没有错别字，有没有语句通顺;另一方面在感受一下自己写的作文是否太好了，太美妙了。每当老师在课上朗读我的饿作文时，我听到熟悉的文章在我的耳旁响过，仿佛可爱的大拇指也在我的饿面前举过当时，我得到了快乐的荣誉，这是我值得高兴的一点。当我去听，去阅读别人的文章后，心里很难受，顿时，我决得别人写的文章比我好多拉，同时我也在别人的文章里穴道了许多知识，知己知彼，扬长避短才能把作文写得更好……

作文啊!你虽然给了我快乐，但也给了我不少的烦恼啊每当想怎么样写作文时，我都会挖空心的去想。越是在发愁，越是静不下心，脑子就自然回一片空白，要把作文写好，也不是件容易的事情。因此我多这种情况发生了烦恼。每当问别人怎么写的时候，脸上自然情不自禁露出羞愧的脸色。

我明白快乐和烦恼是相对应的。只要把烦恼克服才能得到快乐，我相信我自己能克服的。

“就因为衣服肆无忌惮，今天在草泽看到了七雄。”你读过吗?水浒传?我强烈地感受到了古代英雄的英气和品格。

《水浒传》年，108个勇士是兄弟，为了朋友赴汤蹈火。他们与朝廷的对抗深刻地反映了当时统治阶级的黑暗和腐败，让我深刻地理解了当时社会的复杂和普通人生活的艰辛。

其中，我最喜欢的角色是吴用，虽然不如青面兽杨志强壮;也不像宋武的坚强性格;但是，他深谙此道，学识渊博，足智多谋。经常拿自己和诸葛亮比，名字叫“突出老师”，被人称为“足智多谋”。是梁山起义军中知识分子的代表，是梁山起义军的军事家，是基层人民智慧的体现。

吴用曾经为晁盖出力，智取生辰班，打倒青面兽杨志，带走京中名府梁中书送给蔡太师过生日的金银珠宝十万件。宋江在浔阳楼读反诗被抓，和戴宗一起被带到刑场。待欲斩之时，吴以权谋劫赐田，救了宋江、戴宗。武惯破连环马，发兵偷甲，骗徐宁上梁山。他一生屡立奇谋，屡立战功。

不过我觉得吴用也有一些缺点，就是太执着于名副其实的宋江。因为宋江要“招安”，整个梁山都被利用了，108英雄被派去镇压农民起义。结果只剩下36个勇者，法院就利用这一点实施谋杀。他壮大了梁山，却亲手灭了梁山。他又因为李悝jy的脸而毒死了他。所以我对宋江的印象不是很好。因为他的意志，整本书的结局成了悲剧。宋江被杀，吴用上吊，读来可惜。

虽少不读水浒，老不读三国。但我认为我们青少年应该读《水浒传》:它反映了人们反对封建经济中的贫富悬殊，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫。这是对封建地主阶级统治思想的宣战，反映了被压迫人民的愿望，与我们现在的社会恰恰相反。

幼儿园阶段的孩子处于成长的懵懂期，调皮、好动、想象力丰富，但理解能力有限，缺乏生活经验。作为一名幼儿园老师，我们照顾他们的时候，不仅需要丰富的经验，要积极尝试了解孩子的心理，更重要的是对孩子要有无限的爱，从而走进他们的世界，跟孩子们打成一片，让孩子们喜欢自己，乐意跟自己一起积极参与各项活动。同时还要随时注意自己的言行举止，给孩子们树立好的榜样，否则，还真容易被孩子的不听话气坏呢。

每年新生入学的时候我都利用家长会或者家长接送孩子的时间段，积极跟家长们交流沟通，向家长介绍老师的工作，让家长们了解到老师在幼儿园是如何照顾和教育孩子的，同时告诉他们孩子在幼儿园学到的习惯和知识需要延伸到家庭，这就非常需要家长的支持与配合。幼儿园是保教机构，既要保育又要教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指让孩子在幼儿园健康地成长发展。幼儿园教师还有解决家长后顾之忧、支持家长工作的任务，所以对幼教来说师德更为重要。一个合格的幼儿园老师必须有超强的爱心和耐心，幼儿园阶段处于一个奠基的阶段，从大的方面说要对孩子终身可持续发展负责，从细的方面讲就是对孩子人身安全、当天的心情负责。

如果没有爱心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老师关爱，一个温暖的拥抱，一个充满爱心的眼神儿，都会让孩子们获得一种安全感。让孩子喜欢自己的方式有很多，只要老师的爱心在，孩子们是完全可以感受到，从而特别喜欢老师，小班的孩子可能鼻涕、眼泪就都蹭到老师的衣服上，这是很正常且经常发生的事。因为他们就是孩子，这就需要老师给予他们更多的呵护。

幼教工作是非常辛苦的，一天8个小时都得目不转睛地跟着孩子，孩子在哪里，老师就必须在哪里，随时要做到眼观六路耳听八方，不然孩子的安全就难以保证，小孩子很多事情需要老师帮助才能完成，午餐前后的洗手，漱口，下班后给孩子做教具、备课、布置环境，周末也要绷紧思想，策划组织亲子活动等，我们老师都知道，只有自己准备充分，孩子在园才会更开心，更安全。

孩子有一个共同的特性，是一个精神存在物，他一出生就蕴含着强大的精神能量，并按照自己的成长规律长大，我们的教育就必须遵循孩子的年龄特点与个性特点。比如：小班宝宝的思维是形象具体的，他们的思维必须依据形象生动的参照物，并且要与他们的生活经验相关，小白兔，红萝卜是他们易于理解的，而抽象数字1、2、3的实际意义，对于他们来说理解起来就很困难。所以，在教学中我们就会使用孩子易懂易于模仿的语言，使用简单不会让孩子混淆的概念，运用生动形象的教具激起孩子学习的兴趣等等。

幼儿园教师就像百宝箱，什么知识都要通晓一二，要有较强的综合艺术素质，包括对色彩的理解能力、对音乐的感觉能力，包括穿着，怎么样穿着得体，让小朋友喜欢又符合教师的身份，这些都是幼儿教师应具备的基本素质。还有语言表达能力也很重要，要有较强的沟通能力，幼儿教师是家长和孩子之间的桥梁，对小朋友说话要简练，听得懂同时注意层次性。对家长的建议要有指导意义，对孩子的评价措辞要准确、委婉。

作为幼儿教师，我认为理解、爱和尊重是与孩子沟通必不可少的方面，因为人的成长过程实际上是一个心理成长过程，而不是一个智力成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。再有，爱和尊重是贯穿教育始终的，肯定与支持孩子按照精神胚胎的内在规律自然发展，对他们的自然发展表示尊重，为他们的发展提供适宜的精神与物质环境，我们的总园长张靳丽女士就提出过这样的教育思想“蹲下来讲话”“抱起来交流”“牵着手教育”。这一切都体现了我们对孩子的尊重与理解，同时让孩子在自然发展中体验到了无尽的爱和自由，这对于孩子建立良好的人格，铺垫辉煌的人生打下了坚实的基础!

幼儿的学习活动与日常的游戏、生活是密不可分的。幼儿在游戏和生活中经常会遇到一些难题和挑战，为了解决和克服难题，幼儿需要调动和运用自己已有的经验，在这一过程中，幼儿可以学会独立思考，积累新的生活经验。因此，我在平日的工作中总是将教育生活化，让孩子不知不觉就会了，让环境问题化，让孩子玩着玩着就学到了。这种说法看似简单，其实对老师的观察、分析、提炼、创设能力则有着较高的要求。作为一名幼儿园老师，我们就要在幼儿园的环境中支持幼儿解决问题，进而引导幼儿将经验迁移到社会生活中去。

读《名人传》让我懂得了什么是坚强。这本书描述了不同时代，不同民族的三位艺术家的精神力量和心灵之美。他们分别是19世纪德国伟大音乐家贝多芬，文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗，俄国文坛巨子托尔斯泰。

贝多芬正如罗曼罗兰形容的—————“他的一生都像是一个雷雨天”。贝多芬一直在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，但他内心的脆弱与坚强是不了解他的人无法明白的。

米开朗琪罗他的一生是神圣而痛苦的，但是他能不因悲苦而一味沉沦，能冲破精神的束缚。于是他在斗争和舍弃中，以毕生精力创造表现真善美的不朽杰作。

《名人传》它让我懂得：每个人都要面对苦难的折磨，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗;与其羡慕伟人，不如学习他们伟人的人格;与其靠投机取巧的昙花一现的成绩，不如坚持信念、正义，让自己的人生更有意义。

同学们，让我们打开《名人传》，开启心灵的窗户吧!

十三届全国人大三次会议5月28日表决通过了《中华人民共和国民法典》,向世界宣告着“民法典时代”正式到来。

2020年是不同寻常的一年,突发的新型冠状病毒感染的肺炎疫情,让中国人民饱受疫情的困扰,在这个万众一心度过疫情的时刻,民法典的出台可谓是为人民打上一针“强心剂这是中国历史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位多角度保障人民对美好生活的需要,解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是一部以人民为中心的法典,回应了民生的关键问题,具有里程碑意义。

党和国家先后多次启动民法制定工作,但因多种原因一直没能形成一部真正意义上的民法典。以核心的党中央高度重视民法典编纂工作,将编纂民法典确定为一项重大政治任务和立法任务,经过多年努力,一部完整的民法典在今年的全国人大会议上表决通过,这是一个历史性的时刻,不仅仅是达成几代法律人的夙愿,更是对人民的殷切期盼提交了份圆满的答卷

此次民法典以建设中国特色社会主义法治体系 建设社会主义法治国家为目标,总结实践经验,适应时代要求,对我国现行的民法通则 物权法 合同法 担保法 婚姻法

收养法 继承法 侵权责任法和与此相关的民事法律规范进行全面系统的编订纂修,形成一部具有中国特色 体现时代特点 顺应时代要求

反映人民意愿的法典,为新时代坚持和完善中国特色社会主义制度 实现“两个一百年”奋斗目标 实现中华民族伟大复兴中国梦提供完备的民事法治保障。

人格权的独立成编是此次编篡的亮点,具有极为深远的意早在1986年,我国制定民法通则时就明确规定了“人格权”。随着时代的飞速发展,人格权的定义不断丰富,隐私权

肖像权 名誉权等受到广大人民的关注。在这个信息爆炸的时代,大数据

互联网成了一把双刃剑,个人隐私收到了前所未有的威胁,信息泄露引发的电信诈骗,利用互联网侵犯公民名誉权等现象层出不穷。法律从诞生那天起就具有滞后性,当现行法律还不能有效应对,民法通则等相关法律还不能满足人民日益增长的人格权保护需要。此次人格权编对生命权

健康权 名誉权

隐私权等民事主体享有的各项人格权进行了明确规范,这意味着民法典的横空出世对老百姓来说不仅仅是抵挡伤害的盔甲,更是奋起反抗的武器。公众号逍遥文稿整理，让以人为本真真切切的落实在生活中,为了更好地满足人民日益增长的美好生活需要,把对人格权的保护提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格权独立成编之外还回应了一系列社会各界普遍关注的热点问题。可以说,这是一部“社会活动百科全书“,是一部具有中国特色

体现时代特点 反映人民意愿的民法典。

当然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷总是形影不离的,一千个人眼中有一千部《哈姆雷特》,当民法典制定好后,司法者 执法者

守法者对其可能有不同的见解,出台相应的解释 与相关法律的衔接就显得额外的重要,但这只是后话,就把一切交给时间,让我们一起去见证。

这一部盛世之典不仅仅凝聚着中国人民的共同意志,也写满了14亿中国人对美好生活的梦想,它不仅是中国的,也是世界的,必将在人类法治文明史上画出浓墨重彩的一笔。

要打赢脱贫攻坚战，必须打赢作风攻坚战。实现脱贫攻坚目标，越到关键时候越要响鼓重锤。脱贫攻坚任务能否完成，关键在人，关键在干部队伍作风。只有过硬作风，才能啃下“硬骨头”、攻克“娄山关”、拔掉“穷根子”。

责任要压实。如期脱贫是一项庄严的承诺，是一项必须完成的硬任务。当前，距离2020年完成脱贫攻坚目标任务只有两年时间，面临的都是贫中之贫、困中之困，都是难啃的硬骨头，脱贫攻坚进入攻城拔寨、尽锐出战的冲刺阶段。越是在最吃劲的时候，越要坚定必胜的信心;越是到了紧要关头，越要有一鼓作气的决心。“响鼓重锤”就要进一步夯实省市县乡村五级书记亲自抓、重点抓、直接抓、具体抓的领导责任制，派出精兵强将，层层落实责任，继续保持立下愚公志、啃下硬骨头的干劲和力度，以对党忠诚、对人民负责、对事业担当的责任感和使命感，把脱贫攻坚作为政治任务和第一民生工程扛在肩上、抓在手上、落到行动上，做到不获全胜、决不收兵。

措施要务实。脱贫攻坚越往后，面临的困难越多，越要拿出过硬的举措，瞄准重点地区、重点人群、重点环节，以绣花针的功夫，在“精心、精细、精致”上用力。“响鼓重锤”就要迎难而上、攻坚克难、脚踏实地、真帮真扶，围绕打好深度贫困地区攻坚硬仗、产业扶贫攻坚硬仗、易地扶贫搬迁攻坚硬仗、基础设施和公共服务提升攻坚硬仗、农村集体经济增收攻坚硬仗等一系列任务，建立部门行业合力扶、扶贫单位倾心帮、驻村干部和基层党员干部结对包的工作机制，形成齐抓共管、协同作战的强大合力。坚持扶贫与扶志、扶智相结合，把“看得见的贫困”和“看不见的贫困”一起解决，激发贫困群众的内生动力。持续开展扶贫领域作风问题专项治理，全面整治扶贫领域形式主义、官僚主义等作风顽疾，进一步解放基层干部手脚，让基层干部把更多精力和热情投入到脱贫攻坚具体工作上来。

成效要如实。脱贫效果怎么样，从严考核量一量。只有严格执行贫困县退出标准和程序，强化监督考核、开展第三方评估、严肃问责等一系列措施，才能有效防范和坚决克服群众反映强烈的“虚假式”脱贫、“算账式”脱贫、“指标式”脱贫、“游走式”脱贫等问题，切实提高脱贫质量，着力做到脱真贫、真脱贫。“响鼓重锤”就要防止急功近利、不搞虚假政绩，对违规操作弄虚作假的、虚报政绩的进行问责，问题严重的移交纪检监察机关处理。即便脱贫摘帽了，也不能马上撤摊子、甩包袱、歇歇脚，还要继续完成剩余贫困人口脱贫问题，做到摘帽不摘责任、摘帽不摘政策、摘帽不摘帮扶、摘帽不摘监管。在此基础上，建立脱贫攻坚长效机制，助力脱贫地区强筋健骨、激发发展活力，让脱贫成果不仅得到群众的认可，而且经得起实践和历史的检验。

响鼓也要重锤敲，脱贫尤需出实招。各级干部要深刻领会贯彻在“实”字上动真格，在“干”下功夫，在“严”字上把好关，真抓实干，力求实效，确保扶贫工作务实、脱贫过程扎实、脱贫结果真实，为如期打赢脱贫攻坚战、决胜全面建成小康社会作出应有的贡献。

刚看这本书时，我觉得书名很奇怪，拿着书赶紧坐到沙发上津津有味的读起来。读过后才知道，原来，这只小猪因为吃东西的时候，总是头也不抬的“唏哩呼噜、唏哩呼噜”一片响，所以才叫了这个名字。

我觉得这只小猪非常勇敢，它巧妙的逃脱了大狼的手心。还帮鸡太太捉鬼，为鸭太太做保镖。它还非常有孝心，自己挣钱给妈妈买生日礼物，为了买礼物，还吃了不少苦。

想想小猪唏哩呼噜，看看我自己，觉得很羞愧。因为我长这么大了，都是妈妈给我买礼物，我还没有给妈妈买过。

以后我一定向小猪唏哩呼噜学习，做一个有孝心、有爱心，还很勇敢的孩子!

读完本书也有一段时间了，一方面是自己忙着到工作，还有一方面是，自己的功力不足，老实说我心中不知道给这本书一个什么地位。

这本书讲述了三代人的颠沛命运，两条线相依相成，一气呵成，但是有时又显得臃肿;该书以回族手工匠人梁亦清为第一代，并描写其作为玉器作坊奇珍斋的主人，收留了同为回族的懵懂少年韩子奇，作为师傅的唯一传人，韩子奇在师傅劳累死亡后，忍受着欺辱和辱骂，去敌家作坊学习本领和经营之道，而后回来振兴了奇珍斋，才不使奇珍斋消失在莫大的京城中，作为一家的顶梁柱，他肩上有他的责任，这也包括了对小姨子的责任，与妻子梁君壁和小姨子梁冰玉发生了一系列的感情纠葛。作为第三代的主要代表，与小姨子生的孩子，韩新月，她是那么的纯洁，那么优秀，一切都那么出色，但还是抵不过疾病的恶魔。

为什么说我不知道给一个什么地位呢?首先，得承认它很吸引人，让人很想读下去，我也是很快得就把此书读完了，但是，当我翻完了最后一页，它并没有给我多少震撼，就想一本故事会，故事很吸引人，可就是没能引起多少反思和共鸣呢?就像是别人给我讲的大道理一样，听的时候你狂点头，可是下来后，你并不会铭记在心，更不会对你所犯的错误有任何帮助;可是回头一想，这是一本获得过矛盾奖的小说，是不是我的功力不够呢?刚读完时我不敢给一个结论，现在20天过去了，心中的也慢慢有了自己的看法。

可怜之人必有可恨之处。

韩子奇，家中的顶梁柱，肩负着对奇珍斋的责任，个人感觉他在本书并不是一个主人公的角色，更多的只是一个做决定的徒弟、丈夫、父亲罢了。他的第一个决定，是要去敌家的作坊学手艺，觉得这是一个很需要勇气的决定，一个能够忍辱负重的人，也会是一大丈夫，起码是一个顶天立地的男子汉，但小说中对他的心理活动描写很少，更多也是在摆事实，以至我从他做这个决定，作为一个读者的我，就猜到故事的情节就会是讲怎么复兴奇珍斋了，现实的活动过多描写，忽略了心理活动的波动，使得读者觉得后面的复兴就是顺理成章的事情了，没能引起读者的多少敬佩之情;

后来他作为一个丈夫，所做的决定我更是不能理解。在国内发生战争之际，不得不转移他的宝贝——玉。可是在妻子表示不愿意同他一起去英国的情况下，他还是毅然决然的带上他心中的宝贝离开了，当时可是还有一个儿子啊!对，这时作者的笔墨还是在摆事实，说国内多危险，玉很可能被毁掉，但我却没有感受到他做的决定有多么难受。后来在英国，韩子奇和小姨子玉儿好上了，并还生了一个女儿，可是这时，他们却选择回国!韩子奇知道，回国意味着他必须在妻子和小姨子中做选择，可是韩子奇在出发前并没有想清楚该选择谁，其实到最后他也没有想好该如何选择。他说他对妻子并没有感情。这是很好理解的，因为他们结婚的时候并没有多少的感情基础，只是他对奇珍斋有责任，对师傅的家人有责任，他们也才结婚的。这也很容易明白了他为什么那么狠心抛下妻子和儿子远走英国。

可是，在他有了爱的权利后，他没什么还要回来，而且还选择了一个不爱的人呢?最可恨的是，还苦苦哀求一个母亲离开她的女儿，这是多么让人可恨。

最后是他对他最爱的女儿，在给他女儿上大学等一些事中，我再也看不到作为一家之主的魄力了，因为他做完选择了，他可以退场了，作者好像也是这么觉得的，后面就去写下一辈的事情了，如果他能担起作为一个父亲的责任，也许那么一颗冉冉升起的新星也不会那么快熄灭。

如果说刚开始韩子奇做的那个忍辱负重的决定，多少还有让人佩服，甚至还觉得他有点可怜，因为可供他选择的道路并不多，他还得担起那么重的责任，可是到后面，我就越来越不能理解他，甚至有点对他不满，很多次他是有能力让事情使好的方向走的，可是他没有做。

他让我想起了一句话，可怜之人必有可恨之处。

想想我们的社会，多少可怜之人，他们不去努力争取不去改变，等着别人去给他们帮助，当然不能排除外界的情况确实让他们很难改变，我这里想说的是很大的一部分，也包括我自己，有时他们是多么的可怜，多么需要别人的帮助，可是你再去看看他们平时都在做什么呢，打牌?聊天?玩?有哪一件是为了预防突发事件啊，如果你上前去跟他说，你该学习啊，他会回你说：这又没有用，学它干嘛。是的，我也是经常这么跟我自己这么说的，让自己麻痹，给自己的懒惰找借口，多可恨啊!

切记，切记!可怜之人必有可恨之处!自己也是这样。

学习马克思主义基本理论有 助于从根本上巩固马克思主义指导地位，推进马克思主义中国化进程。中国共产党自成立之初就把马克思主义写在了

自己的旗帜上，始终以马克思主义为行动指南，并同中国实际相结合，不 断推进马克思主义理论创新。这是中国革命

建设和改革取得胜利的根本经验。正因如此，马克思主义在中国具有 不

可动摇的指导地位。马克思主义经典著作，是马克思主义理论的本源。在新的形势下，要坚持和发展马克思主义，首先就要原原本本地 学习马克思主义经典著作。

学习马克思主义基本理论有

助于从源头上加深对中国特色社会主义理论体系的理解。中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本原理与当代中国实际相结合的产物。还是科学发展观等重大战略思想，都是既坚持了 马克思主义基本原理，又与时俱进地开辟了

马克思主义新境界。我们要学好中国特色社会主义理论体系，准确理解和把握中国特色社会主义理论体系的精神实质，必须深入 学习马克思主义经典著作。

学习马克思主义基本理论有 助于从纵深层面上提高党员领导干部的马克思主义素养。当前一大批具有 高学历 高素养等特点的年轻干部逐渐走上重要领导岗位，但不

可否认，当中不 少人缺少长期严格的党内生活考验和艰苦条件锻炼，党性意识 理论素养相对欠缺。要提高党员干部队伍的思想理论素养，加强经常性的马克思主义经典著作

学习是其中一个重要且有 效的途径。

马克思主义作为“永不 过时”的科学理论，对新时代的经济社会发展及人的进步具有 重大意义。因此，要在新时代成为一个真正的马克思主义者，要自觉 刻苦

带着问题 联系实际地结合原著在新时代学好马克思主义。

自觉学马克思主义。自觉 学习是增强理论自觉与自信的基本前提，“不 积跬步，无以至千里”，惟独 坚持不 懈地勤学，才干赢得主动 赢得优势

赢得未来。在中国特色社会主义新时代中， 学习马克思主义是问题意识和本领意识提升的表现。对马克思主义的自觉

学习意识决定着一个人是否能够成为坚定的马克思主义者，要不 断增强对马克思主义的自觉 学习意识，将对马克思主义的理论追求内化为一种实践习惯和精神信仰，从而好学乐学

久久追寻 平生受益。

要刻苦学马克思主义。若想学精悟透马克思主义，要以水滴石穿的信心和决心，以潜心向学

求真务实的钻研精神做好马克思主义的“大学问”。要克服艰难去学，克服耐心不 足 不 求甚解的不 良习惯，要循序渐进地学，由浅入深 层层递进地深化马克思主义

学习，不 断汲取马克思主义的科学智慧和强盛的理论力量，使马克思主义融入生活 常学常新。

要带着问题学马克思主义。问题意识是忧患意识 风险意识 责任意识的高度凝结，带着问题意识 学习马克思主义，有 助于提高 学习的效率性和针对性。在新时代中

学习马克思主义，应坚持以问题为导向，以解决问题为出发点和着力点，使马克思主义更加精准地解决新时代的发展难题，坚持学以致用 用以促学

学用相长，从而将马克思主义用在“刀刃上”。

要联系实际学马克思主义。实践是马克思主义的理论精粹，是马克思主义理论区别于其他理论的鲜亮特征，指导和服务实践彰显着马克思主义理论的核心价值。在新时代中

学习马克思主义，必须要坚持理论联系实际，熟练掌握马克思主义的科学立场 观点及方法，不

断提高运用马克思主义基本原理解决新时代中国发展问题的能力和水平，自觉运用马克思主义参悟问题的本质，为在新时代创新新奇迹设计新理念 新思路 新办法。

要结合原著学马克思主义。马克思主义原著是意蕴深远 与时俱进的开放理论体系， 学习马克思主义原著是学好马克思主义的内在要求。读原著 学原文 悟原理，将有

助于形成系统的马克思主义理论知识储备，形成对马克思主义的全面熟悉和深层次理解。

学习马克思主义要害在于“吃透”原著，要原原本本地学，要熟读精思细细地学，从而用马克思主义经典理论淬炼精神 涵养正气，以科学理论指导伟大时代的实践创新，真正依靠

学习推进发展 走向未来。

《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。

《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。

《龟兔赛跑》这个故事，再次出现在我眼前，这次，我已真正了解、明白它的意义和道理了。

我相信，这个故事大家在小的时侯就已听过好几遍了，都知道：虽然乌龟爬得慢，但只要坚持不懈，最终会得到胜利。于是，在许多幼小的心灵里，都装着这样的一种信念。现在，换一个角度来看，我们的人生热是如此。艾青说过：“每个人都要做好一件事，都需要一种坚持。”接下来的路很长很长，但是我们害怕什么呢?沿路的困难，挫折算是什么，它们就是乐趣，也是使我们人生更美好的装饰品。这是，从乌龟的身上，我又想到了童话中的丑小鸭。起初它也是被人看不起的，但是如果丑小鸭只看见自己的丑，就永远也不可能变成天鹅。所以，即使别人不相信你，看不起你，也不要紧，只需一个人为自己加油、鼓励也可以——那就是自己。

总之，归根到底，就是两个字：坚持、自信。它们就像护身符，无论走到哪里，只要你拥有它，就没有什么困难的事了。在要放弃之前，要学会坚持，并告诉自己：不要半途而废，冲破这黑暗就是光明。

1950年6月，朝鲜内战爆发，美国政府纠集“联合国军”进行武装干涉，并派遣海军第七舰队侵入中国台湾海峡。此后，侵朝美军越过三八线，直逼鸭绿江，并出动飞机轰炸中国东北边境，直接威胁到新中国的国家安全。

“作出抗美援朝保家卫国的重大战略决策，既是从中国的安全出发，又是从拯救朝鲜于危难之际的需要考虑，也是着眼于维护亚洲和世界和平，体现出高度的国际主义精神。”军事科学院研究员丁伟说。

在残酷的战场上，中国人民志愿军同朝鲜人民和军队休戚与共 生死相依，历经两年零九个月的浴血奋战，赢得了战争的伟大胜利。

专家表示，抗美援朝战争的胜利，有力打击了美帝国主义侵略扩张的狂妄势头，极大鼓舞了全世界被压迫民族和人民争取民族独立和人民解放的正义事业，中国的国际地位空前提高。

“抗美援朝战争不仅迫使对手签下停战协定，也为侵略者的行为划出了‘红线’，立起了守护和平的规矩。这条‘红线’就是：谁妄想独断地解决与中国有直接关系的任何东方问题，谁就一定要碰得头破血流。这条用烈士鲜血划就的‘红线’，依然具有现实意义和影响。”国防大学国家安全学院教授邵志勇说。

国防大学国家安全学院教授尹正达表示，中国人民志愿军和中国人民所进行的抗美援朝战争是一场抗击霸权主义和强权政治维护联合国宪章和国际关系基本准则的正义壮举，得到了全世界爱好和平国家和人民的同情

支持和援助，对中国 东北亚乃至全世界都具有深远影响。

他说，抗美援朝战争打出了中国人民和中华民族不信邪不怕鬼的强大气场，彻底粉碎了美国占领朝鲜半岛和围堵遏制新中国的企图，维护了中国东北部边界的安全，确保了朝鲜半岛乃至东北亚战略格局的长期稳定。

“这场战争的胜利保卫了朝鲜民主主义人民共和国和刚刚诞生的中华人民共和国的安全，打乱了帝国主义扩张势力范围的部署，震慑了侵略别国领土干涉别国内政的冲动，彰显了新中国这一维护世界和平重要力量的崛起，深刻影响和改变了第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的政治格局，维护了亚洲以及世界的和平。”尹正达说。

美国军队使用全部先进武器，地面部队全部机械化;而中国人民志愿军基本上是靠步兵和少量炮兵作战，武器装备相当落后。国防大学国家安全学院教授袁野认为，在敌我力量悬殊条件下取得战争胜利，创造了以弱胜强的范例，实现了“以战争求和平”的战略目标。

“中国人民敢于出兵朝鲜 敢于和世界第一强国美国交手

敢于和‘联合国军’抗衡，体现了中华民族不畏强暴维护世界和平的坚定决心和坚强力量。这在当时对广大被压迫民族和人民是巨大的鼓舞，极大增强了他们捍卫自己发展道路的坚强决心。”袁野说。

马上就要进入高中学习了，初中的学习生活就彻底结束了，既然初中的学习生活彻底结束了，那么在初中的学习生活方式就也要随之的彻底改变，包括学习、生活习惯、人情是非等等。

高中的终极目标也是绝对目标是：考上大学，而且不能是“三本”起码也应该是“二本”，尽量是考上成都的大学，比如“川大”、“电子科技大”，实在考不起就考“重大”，记住―上面说的“二本”仅限于高考是发挥失常。

在高中学习期间要放弃一切爱好。篮球只在体育课上和班级联赛上打;电脑每个月只用一个小时收发电子邮件，如果违反了上面的条款就一学期不能碰篮球和电脑，包括放假。

在学习方面除了自己要努力学习外，还要多问老师和同学，每天的学习任务不可拖到第二天，英语单词要天天背，语文古文要教一课背一课。没次考试的试卷要拿回家给家长签字，每次考试后要认真总结然后再定一个小目标下次考试一定要达到这个小目标。如果做不到以上几点就任由家长惩罚!决不宽容!

在人情世故方面不能从蹈初中的覆辙，不等把自己龙到感情旋涡中，要做到一心只读圣贤书，更不能谈恋爱!对学校所有的女的保持正常的同学关系，要和女的保持一定的距离。不能和“社会上的人”混在一起!也不能和他们联系。

在高中期间要听父母的话，不能和妈妈吵架，其实妈妈她也是我为了我好，要理解妈妈。放假尽量帮爸爸妈妈做家务事。生活不能懒散，要有条有序要注意个人卫生。

好了，这就是高中的绝对计划和目标。废话不说多了，一切都要付出于行动，不然就是空话，废纸一张。最后说一句话：“高中三年努力啊，初中三年耍了两年高中不能再耍了，不然对不起所有的人!”