观课有感作文热门20篇

10月1日国庆节有一场阅兵式。

这天早上，我早早的从床上爬起来收看阅兵式。

60年前，“解放全中国”这一句话震耳欲聋地响彻在北京的上空，60年后的今天胡锦涛在同一位置发表讲话。60年光辉岁月，弹指辉间，我们又迎来了一次阅兵式。

阅兵式开始了，礼炮在空中响起，在天安门的广场的人群一起歌颂祖国，胡锦涛在车子里，车缓缓的开过每一个方阵，差不多十分钟左右，阅兵开始了。

现出来的第一个方阵是三军仪仗队，队里的人迈着整齐的步伐走向广场中心，横排竖排都是那么的整齐，这些受阅的人不禁让我想起了他们的训练，他们的训练方法各有不同，有的是两只脚上都绑着沙袋，把脚提到指定的度数，把头上的帽子反过来顶在头上，不能落下来，有的是拉一根线在受阅的人面前，把脚伸直，脚尖碰到那根线，脚不能掉下，还有的拉好几根线，让受阅的人的身体部位都要碰到对应的线。在这么热的天，冒着太阳，确实不是一件简单的事。

在方阵中，不仅有JH-7A战斗轰炸机，J-8F战斗机，DF-21C中程地地导弹，还有ZBD-04履带式步兵战车，PLZ-05155毫米自行加榴炮，许多的“新事物”还有特种兵也是首次亮相在阅兵式里，男的穿制服，女的都穿长到膝盖的长裙，每一个方阵都是那么的整齐，让我佩服不已。

60年的风风雨雨过去了，祖国的日新月异，天天有着不同的变化，我为我的祖国逐日强大而感到无比自豪!

粉笔，稳稳安睡在讲台的纸盒中。许多人，一味羡慕粉笔的安逸，却不知道它历尽煎熬的艰辛。从它生产的那一刻起，它就必须忍受时间的侵蚀，断裂的痛楚，一点一点缩短的煎熬。

粉笔，从不为称赞而生，它活着，只为尽一份力。它虽不如英雄般伟大，也不如玫瑰花般誉满天下，但它从无一句怨言。它在黑板上滑动，留下血肉之色，转眼间，这份呕心沥血的作品又无情的被板擦抹去。但是，它，笑着，它用自己的生命，为我们传授知识，为我们解疑答惑。缩短，缩短，再缩短；付出，付出，再付出。它，不是蜡烛，不是春蚕，因为它更无私，从它身上，我，看到了美——奉献之美！

老师，不应是蜡烛，因为蜡烛的光太微弱；老师，不应是园丁，因为园丁在万物萧条的季节无须浇灌；老师，不应是太阳，因为太阳每天都会落下；老师，也不应是春蚕，因为春蚕寄生在桑树上。老师，更像是粉笔。早晨，最早到校的，是老师；放学后，离开学校最晚的也是老师。当我踏入小学开始，每一次跌倒，每一次成功，总有老师在我身边默默地陪伴着，鼓励着我，祝贺着我。我从一个写30字句子都要咬着笔头苦思冥想的孩子，到现在毫不费力能写500字的学生，这神奇的突破，离不开老师孜孜不倦的教诲和引导。老师，不求名利，在我们身后无私的鼓励我们高飞，我看到了真正的创造者的美！

老师，就如粉笔，默默奉献着，却不为己，消耗着他们的青春。当岁月的刻痕爬上脸庞，老师，还奋战在教书育人的岗位。

师恩难忘，难忘师恩！老师的恩情，是留在我心里最美的风景！

我今天看的电影《喜洋洋与灰太狼虎虎生威》是这样的：

喜洋洋与灰太狼在沙漠上走啊走，忽然沙尘暴来了，喜洋洋想了个办法，她让灰太狼抓住仙人掌，自己抱住灰太狼。等沙尘暴结束时，他们看到远处出现了村长说得用金子造的房子。可是，当他们走近的时候，却发现是海市蜃楼。喜洋洋和灰太狼垂头丧气地走着，他们走啊走，又一次看到海市蜃楼的景象，又一次失望了。他们走累了，就躺在沙漠上休息。休息好了，又继续往前走，最后真的发现村长说得金房子，前面还有两个石像。他们对石像说："可以让我们进去吗?"石像说："不行，必须回答我一个问题。"石像出题问："天上的星星有几颗?"喜洋洋说："天上的星星就象这里的沙子一样多。不信，你自己数一数。"石像开始数啊数，"哎呀，又数乱了。"石像说："你们先进去吧。"可是难关又来了，有个象刀片一样的东西向他们飞过来，喜洋洋对灰太狼说："快到这儿来。"灰太狼赶快到了洞口，和喜洋洋一起跳了进去。他们来到一个可以取图腾的地方，好多石快砸了下来。这个地方在晃动，他们躲避起来。闯过难关，灰太狼拿起木棒点火，寻找图腾，图腾从上面掉到灰太狼的手中，灰太狼把木棒扔到地上，地面马上着火了。喜洋洋发现后，对灰太狼说："快点上来。"喜洋洋和灰太狼跳了上去，石像把石块一抽，喜洋洋和灰太狼问："可不可以走了?"石像说："不行，等我们把这里的沙子数清才行。"喜洋洋说："那要等到什么时候啊！"两个石像说："我们已经数了很多，马上就好了。"可是两个石像忘了数到多少，只好又重新开始。喜洋洋和灰太狼晕到了，石像把他们扶起来，并且说："我们会用最快的速度把你们送回游乐园的."他们打算用飞毯把喜洋洋与灰太狼送回家。飞的时候，灰太狼帽子里的鸡蛋掉到下面去了，这是灰太狼送给他的老婆和孩子的礼物。灰太狼很着急，扑过去想把鸡蛋抓住，可是鸡蛋已经掉下去了,灰太狼也差点掉下去，喜洋洋一把抓住灰太狼。这时喜洋洋发现飞毯不平衡，她去控制飞毯，让灰太狼自己往上爬，就这样，飞毯把他们送回了家。---

从这部电影中，我明白两个道理：遇到困难不能后退，坚持就是胜利；好朋友要患难与共。

鲁滨孙出生在一个很体面的人家，可因为他经不住街坊的嘲笑和父亲、母亲的责骂，私自一人来到了一艘船上离开了家乡。这艘船在途中沉了。船上的人被一只小艇救了起来，他也在这些人中间。和他一起的人都劝他回家，不过他没有回家，而是坐上一艘船出去旅行了。不幸的是，这艘船被强盗给抢占了，他也做了强盗首领的奴隶。后来，他和一个小孩逃了出来，经过了野人的海岛，被一艘葡萄牙的船救了出来，他把所有东西以及那个孩子卖给了船主。最后，他就在那艘船的目的地——巴西办了自己的种植园。过了几个月，他又坐了船，这次，船还是沉了，只有他一个人被海浪冲到了海岛上，他在海岛上住了二十六年，他在这些年里，使一个野人变成了他的仆人，还制作了许许多多的设备，种了二百二十斛大麦和稻谷。第二十七年，他帮助一个船长收回了他的大船，他就坐着船长的大船回到了巴西，再从旱路回到了家乡。

这个故事很精彩吧。你一定很想知道这篇文章的名字是什么。告诉你吧!这篇文章是我从一本书上看到的，这本书的名字叫《鲁滨孙漂流记》。

《鲁滨孙漂流记》最精彩的部分是他在海岛上的历险，他把先后撞在礁石上搁浅在海岛上的两只破船上的东西拿走，用这些东西在海岛上建立了自己的 “城堡”、“别墅”和“牲口圈”。可以想像，光靠一个人的力量，要完成些建筑要有多难啊!可要说最不可思议的还是他从一些野人手里救出了一个野人，让那个野人做了他最忠实的仆人，这是普通人难以做到的事。

海岛历险这一部分让我们懂得了只要有志气、喜欢去探索、爱劳动、有毅力、喜欢动脑筋……就可以做出不平凡的事业。在我们的生活中，也是这样。中国越来越富强，这跟邓小平爷爷提出的一国两制的伟大构想有密切的关系。我们都知道邓爷爷为中国的建设做出了巨大的贡献。邓爷爷从小就爱学习，有志气，在遇到困难的时候他总是挺身而出，失败时也从不气馁。小的时候，他为了自己的未来不断探索，因此，他在少年时期就被选入了旅欧中国共产主义青年团，成了一位马克思主义者。没过多久，他就和几位同学一起出版了《赤光》这本刊物。最后，他经历了种种困难，当上了国家领导人。作为一位国家领导人，他又在不断地探索着如何把祖国建设得更加繁荣富强。他也像鲁滨孙一样做到了普通人难以做到的事情。凭着他的智慧和不懈的努力，香港和澳门终于回到了祖国的怀抱，如今的中国正以一个巨人般的姿态站立在世界各国人民面前。

我们现在还是学生，还没有能力取得像鲁滨孙和邓小平爷爷那样的成就。不过我们现在正处在学习的阶段，我们能做到的是像他们那样刻苦学习，勇于探索。只有现在掌握了丰富的知识，长大了才能为国家效力。

《目送》是一本跨三代共读的人生之书。

多少一幕幕人间真情被龙应台那传神的笔触，完美地记录在这一行行文字中。从与孩子的离别，到与人生中各种凡尘小事中最真切的离别，再到与父亲最后一次悲壮的离别，字里行间时一次次深情的目送，在这一次次目送离别之间，充满着世界最亲近的亲情。一个个短小的故事，一次次诠释着最动人的别离，一次次最深切的目送中，三代人的亲情一览无余。为人母的作者目送她儿子走进学校，走向独立成人的生活，深切地表达了一个母亲最真挚的心境。作者也谈论家中趣闻，与朋友，与亲人，有喜有悲，传情自然。作者又用尽笔墨，写父亲，写母亲，为那至亲之人的老去，做最后一次深情的目送。多少感人的瞬间，如照相一般记下这永恒的亲情，也有感叹生活，体会人生世界的闲谈随笔，每一篇文章都是一段作者甚至世界上所有人和亲人的人生写照，有时欣赏，有时催人泪下。

合上书，我的心中百感交集，是为世界人生事件中的冷酷无情伤感，还是为人间至亲之情感到内心的温暖？人情又是什么？是告别中一次次对亲人的目送，还是困难时心里亲人无形的安慰呢？人生中的亲情像一味神奇的中药，虽苦，然而最能治愈心灵的创伤。

其实，在每个人的生活成长经历中，都少不了亲人对自己一次次深情的目送。我的母亲和文中的作者一样，曾一次次目送自己年幼的孩子走向成熟，走向明天，自己却在一次次目送中老去，与孩子远去。每个母亲都在与自己的孩子贱贱的别离。十五年前，我是母亲怀中安睡的那个孩子；十年前，我是母亲眼中那个背着小书包跨进小学校门的孩子；如今，我提着行李箱走入寄宿制学校。回首校门，突然从一群家长之间一下子认出了母亲，她凝视着我，让我情不自禁地向她招手。从她的目送中，我发现了所有母亲目送孩子时的那一份深切的亲情，这至亲的眼神中是担忧，是不舍，是对我丝丝的牵挂。回想母亲对我的一次次目送，我领悟了这就是被多少人赞颂的亲情，是与山同高、与海同宽、亘古不变的永恒的真情。

一次次目送中，是母亲的亲情；天下的孩子，有多少母亲在目送你们远走高飞。愿你我能像龙应台一样珍惜母亲的目送，让这份亲情像陈年的酒一般继续发酵，时间越长，它就越香，越醇。我慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着他们的缘分，就是在今生今世不断地在目送我的背景渐行渐远。

《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。

匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。然而渐渐地他却再也不是原来的自己：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描写中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。

那么又是什么原因使匡超人发生了改变?

其实，匡超人人物性格的形成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种悲剧的`是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气;另一方面，又有其自身的因素。对"功名富贵"的追求是匡超人堕落的重要原因。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。

总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，形成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅是他个人的悲剧，而且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的悲剧。

每天晚上七点半，我们家都准时围在电视前，津津有味地看起电视剧《幸福一家人》，起初，我怎么也没想到，这部电视剧竟能够使我这个不怎么喜爱看电视的人深感入迷。

剧情前期不乏笑点，后期却引人深思，房家三姐弟对工作及其认真，对待房父及姑姑却态度冷漠，甚至于为钱盯上房父的面坊，让老人伤心。我想，或许很多人初看时，对他们是极指责的，会说他们不知道老人的心情，看房父生气却无处说的样子实在心疼。

然而，我们可曾想过，做为子女，我们拿到“合格证”了吗？在对电视剧抱有的种种心情之下，可曾想过，我们日常是以什么样的态度，去面对那最爱我们的人？

实际答案正戳中我们的内心。是的，我们或许因为种种原因，像剧情中的那段，房天忆埋怨父亲只是个面坊老板，没有给他富裕的家境，最后房父流泪向儿子道歉，这段很现实。

谁敢说，从小到大，没有埋怨父母的那个想法？我们坚持自己的道理，但是有没有站在老人的角度，去看他们的感受？在你正忙碌工作时，熟悉的手机铃声想起，然后是熟悉不过的唠叨：“工作很累吧，多注意休息，保重好身体……”你或许会不耐烦地敷衍道：“好了，好了，我知道该怎么做，我又不是小孩子，您就少啰嗦啦。”然后，挂断电话，嘴里嘀咕一句，重新投入工作里。而电话那头人，却摇头叹气，纵有千言万语，终不知该如何提起，简单的电话，却承载满满地关心牵挂。

剧中房天心看着房父的愿望板，这再普通不过的情节，最引起深思，一个电话，一次团圆饭，老人的心，就已经知足，他们想要的，仅仅如此。我们又何尝不应该去努力满足这份小小的愿望，用我们的心，去倾听他们深藏着的声音？不要忘记，我们有时也是和房小龙一样，犯错，闯祸，在父母的教育宽容下成长。从初生的婴孩，直到成为社会栋梁，他们的付出，是我们永远也还不完的。

当房父知道自己患胃癌生命将尽时，心里还是放不下三孩子，决心重新教育他们，狠狠心提出“不孝诉讼”，孩子们埋怨他，连亲妹妹也不理解。只有沈律师和老高明白他的心情。作为父亲，怎么会不心疼儿女？房父多少次在背后伤心，只是为了孩子忍住眼泪，为了教育他们如何做人。这份特殊的礼物，比万贯家财都更重要，所幸三姐弟终于明白父亲的心情，唯独可惜的是对老人来说有点晚。

当看到房父离世时，我流下眼泪，曾有人说，这是电视剧拍的一处遗憾，这一处，不正是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”吗？孝敬父母要尽早尽心，不要给以后留下懊悔。这部电视剧，反映出的，是我们所有人的内心写照，正是被我们一直忽视的。

所以，亲爱的朋友，在你又一次忍不住想抱怨父母时，先好好考虑吧。用你们明亮的双目，仔细留意他们的变化，他们可能会不小心犯糊涂，好心办错事，在你们要讲所谓“道理”时，且请细思来，他们操劳一生，都是为了谁呢？

鲁滨孙是世界名著，是笛福亲手所写，表现了不向病魔屈服，热爱生活的精神。

鲁滨孙热爱航海，一次，不小心被卷入了小岛，可让他万万没有想到的是岛上一片荒芜，幸好他找到了船，他从船上找到了衣服，淡水，实物，工具等，可是他又得了重感冒，无法治愈，他勇于与大自然顽强争夺，在长达二十八年的艰难生活中，他充分利用自然条件与个人智慧，创造了一个又一个的奇迹，拥有了自己的一片天地，震撼人心。后来一个意外的机会，他回到了祖国。

他在小岛自立自强，碧蓝的天空，蔚蓝的大海，绿油油的森林，他吃乌龟蛋、羊肉、并学会了做面包，种菜。他还救了二个人，他训练了一个野人，为他起名为星期五，鲁滨孙亲自教他们怎么生存，让他们自己努力的来维持生活。

有一次，我做卷子的时候，有一道题不会，气的直跺脚，挠着头，脸气的通红，我想不会就不会吧，这时，我想起了鲁滨孙，在于大自然对抗那可贵的精神，我有什么资格向困难低头。

我们要学习鲁滨孙那种不向困难低头的精神。

《城南旧事》是著名女作家林海音的以及七岁到十三岁的以生活为背景的一部自传体小说，是她怀着对故乡深深的思念而写的。

本书描写了二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖快乐的一家，它主要从英子童稚的双眼，像世人展现了大人世界的悲欢离合。

当我静静地读着此书时，发现英子是一个了不起的小女孩，她不但善良，而且聪明，细腻而又有灵性，看着看着我也走进了英子的世界。英子在城南度过的童年，就像一股细流，慢慢地渗入我的脑海中。

缓缓的骆驼队，慧安馆，胡同的井，闹事僻巷，草垛子，这些地方所浮现的人物都像电影一样播放着。我印象最深的就是当人们都在排斥疯子秀珍时，他却怀着童心和秀贞一起欢笑，耐心地坐在板凳上静静地听着秀贞的故事。当她知道自己的伙伴妞儿是秀贞的女儿时，英子不仅帮助她们母女重逢，还将自己的生日礼物送给她们当盘缠在寻找恩康叔。看到这儿我很感动，一个孩子竟然懂得爱，懂得付出，真的十分伟大。她的童年是那么精彩，那是因为她有一颗纯洁的心，所以她的童年是幸福的，那是不折不扣的快乐。

《城南旧事》不反是一本回忆录，还是名篇佳作，它以独特的特点，洗涤了人的自私心，让人收到教育。

二十一世纪的今日，是个科技广泛运用的新世纪，时下“无人不知，无人不晓”的就属“电脑”了，随着一股“电脑热”所带来的就是家喻户晓的——网际网络!

电脑是一项伟大的发明，而近十年才现身的网络，更是进步神速，令人叹为观止，举凡食、衣、住、行、育、乐，网络都可帮你的忙。网络不但可以在生活上满足你，连休闲娱乐都包你满意，像这样的“好管家”，随时随地的便利，人人都向往不已，也不得不对它的“万能”甘拜下风、佩服的五体投地。

但是没有任何事是十全十美的，正所谓“物极必反”，网络虽然深受广大民众的喜爱，不过就是因为它深入大家的生活，所以遭到不肖人士的觊觎：制造电脑病毒、木马程式，处处危机四伏。若是你不小心进入了不堪入目的网站，应立即关闭，否则就如同羊入虎口，掉入龙潭虎穴般难以脱身。

“举头三尺有神明，善恶终有报”，劝告那些想以网络为犯罪工具的歹徒，千万不要抱着侥幸的心态，做些违法的事，以免触犯法律，到时后悔也来不及了。虽然现在的网站可以满足人类的需求和欲

望，但是如果使用它做为犯罪工具，就等于是自甘堕落，害人也害己。

“水可载舟，亦可覆舟”，网络也是一样，希望大家都能谨记网络的使用规则，只要遵守安全守则的使用电脑，那么你我就都能做一个快乐的E世代。

我们可曾想过这样一件事?假如生活没有文明，我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代?文明是一种智慧，智慧诞生文明，文明促进智慧，人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着;马克思的真实正义;贝多芬抗争命运的巨人顽强;居里夫人“跨越百年的美丽”...... 以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

时代在变，不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘;李剑的16秒生死抉择， 但我们可以从力所能及的细微小事做起，尊重他人，爱护家园，有时候，文明也是一种爱。爱是人永恒的文明，是生命的基本价值，是人的其他一切价值的前提和基础，其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚，于上帝及公众面前宣誓，终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，无为有损之事，勿取服或雇用有害之药，镇守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士，也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念，拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所，他们是爱的坚贞者。对于他们，我诚心感恩。文明社会传美德，美德支撑患难人。

为了感恩，我决定用我的言和行，为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起，公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上，倘若不知约束，人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上，才会衍生出美德，那就是奉献，以无私自己，推进他认为思想;以约束自己，服务他人为行动，让社会不断进步着。奉献，是爱的升华;美德，是文明的精神智慧。归根结底，文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会，以社会培养人才，以人才散发美德，以美德铸就辉煌，愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长》有感作文范本

人生之路不平坦，挫折、打击都是人生中所必经的磨练。

也许一次的失败差点让人一蹶不振，但能够直面失败并从失败当中归结中经验的人，他甚至会对这次的失败心存感激之情。“失败乃成功之母”， 一个获得伟大成功的人必定要先接受多次失败的考验。

消极地面对人生中的磨练，必会渐渐沉沦于怨天尤人的苦闷之中。这种人所面对的失败对于他们来说只是给他们的生命中的黑色再加浓了一些，只是让他们离心灵崩溃的日期又提前了一天，只是使他们的脸上更多一缕黑色的沉闷。

而那些对生活充满希望，有着美好追求的人，无论遇到怎样的挫折，都可以坦然地面对，他们的心中有的只是坚定的信念和恒久的追求。这种人所面对的失败对于他们来说就是给他们的生命中的绚烂更添一笔神韵，就是让他们的意志更加坚强，像是加了一层严实的保护层，能够承受那突如其来的巨大的冲击，就是使他们更懂得珍惜现在所拥有的一切，对理想的追求更加热忱。

上帝对每一个人都是公平的，他在关上一道门的同时，也会为人打开一扇窗。他在施加苦难的同时，也为人们打开了通往光明的入口。挫折于那些坚韧不拔的人来说，是让他们获得新生，离光明的领域更近一点点。他们看见的是挫折之后的光明，眼前的挫折对他们无法造成伤害。但是，挫折于那些意志薄弱的人来说，是让他们走向毁灭，离黑暗的领域更近一点点。他们看见的只是拦在去路上的挫折，他们从不扬起头，去寻找重重险阻后的光明，挫折是他们心中永远的阴影。

假如生活中我真的遇到了挫折，我就会正确的对待他，三千年前孔子就得出了结论，三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之对待自己的错误时也应改正。当遇到事情难以取舍时，不妨多听听别人的苦口良言不论对自己益与否，一定要坚持真理。我认为不仅仅是荣誉，只要是昨天的就会成为回忆。过去的事就由它过去，今天就是今天，明天又是一个崭新的一天，我们应该用每一滴沸腾的血来迎接明天，创造今天。

故宫，相信大家都听过这熟悉的名字，光是听，估计大家都没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的，但是我去过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。

这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。

还介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了它们的作用。接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。

让没有去过故宫的人可以领路到故宫的奇特和文化底蕴。

寒假，终得一日，平心，读书。

随手拿起一本，是《钢铁是怎样炼成的》

我希望我不要读它。因为读起它，我就会为我的意志力而产生怀疑。

然而我还是读了。

书本一页一页地翻过去了，一章一章的网页也翻过去了。我把传统的书看完后，又到网上下载了电子书。我不知道，我为什么要这样喜欢这本书。

暗黄的台灯陪伴着我。当我看到这样的一段时，我的心仿佛受到了重挫——

“昏迷了十三天之后，保尔终于恢复了知觉。

他那年轻的身体不肯死去，精力在慢慢恢复。这是他第二次获得生命，什么东西都像是很新鲜，很不平常。只是他的头固定在石膏箱里，沉甸甸的，他也根本没有力量移动一下。不过身体的感觉已经恢复，手指能屈能伸了……

“当保尔躺在手术台上，手术刀割开颈部，切除一侧甲状旁腺的时候，死神的黑翅膀曾经先后三次触到他身上。然而，保尔的生命力十分顽强。达雅在外面提心吊胆地守候，手术过后，她看见丈夫虽然像死人一样惨白，但是仍然很有生气，并且像平常一样，温柔而安详。

“你放心好了，小姑娘。要我进棺材不那么容易。我还要活下去，而且要大干一场，偏要跟那些医学权威的结论捣捣乱。他们对我的病情做的诊断都正确，但是硬说我已经百分之百地丧失了劳动力，那是完全错误的。咱们还是走着瞧吧。

保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的行列。

冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。失血过多的保尔挺过了最后一次手术，他觉得医院里再也呆不下去了。十几个月来，看的是周围人们的种种痛苦，听的是垂死病人的呻吟和哀号，这比忍受自身的病痛还要困难得多。

医生建议他再做一次手术，他冷冷地一口拒绝说：“算了，我做够了。我已经把一部分血献给了科学，剩下的留给我做别的用吧。”

我的眼泪早已如小溪似的流下了。保尔多么坚强啊!他为了共产党和广大人民们，不惜牺牲一切，甚至是他宝贵的生命!人的生命只有一次，按常例说，为了生命而牺牲一切倒是那些贪生怕死的人所理所当然的。但请别忘记了，保尔，他不是这种人!他愿意为着民众，牺牲他的一切，甚至于他的生命!尽管他知道，他只是一个普通的军人，他所可以做的，仅仅是打死几个鬼子，杀掉几个亡国奴，尽他的能力去做。但是，他的精神，却是令人无比敬佩的!

在他的少年时期，他就已经恨透了那些有权有势却欺压民众的人。他被无情的神甫踢出了学校后，又凭着他那瘦弱的身体，去做了锅炉工，还要受到富家少爷的欺负。可是，他并没有因此而退缩，反而去参了军。你必须知道，他当时，只有13岁而已啊!我现在也是13岁，可我……

我究竟做了些什么呢?

无非，也是没有什么成就。我想为家里好好打扫一遍，可我实在是手脚太慢了，等我打扫完我的房间，我的家人们已经帮我打扫好了整个客厅;想让别人了解自己，可是写出的那几个自称为“诗”的东西，却始终是一团废纸……

也许，我和保尔的心态不同吧。

可保尔的心态，却比我强上千万倍。

他是一个真正的英雄。如果没有这本《钢铁是怎样炼成的》这部小说，他，也许仍然是默默无闻。

我终于知道了。

钢铁是这样炼成的……

今天，我拿到了一本新书，史铁生写的《我与地坛》，读了其中的几篇，我感触很深，比如一直伴随着史铁生成长的一棵老树；一个“乐趣多多”的幼儿园；一个不能忘怀的童年伙伴。

其中让我印象深刻的就是“乐趣多多”的幼儿园。

在史铁生的笔下，幼儿园是一个战火烽烟四起的地方，一定有叛徒和俘虏的身影，所以他总是装病，不愿意去幼儿园。但是也有慈祥忙碌的两个老太太，“她们与一般的老太太的确不同，脸上的每一条皱纹里都涌现着天真。”

这让我想起了我的幼儿园时光，那是也有今儿不和你玩，明儿不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼儿园老师，这种种事情令我不能忘怀。当时，我像个假小子，为了满足自己，自己发明了一个“有趣”的游戏：“假扮”。当时很流行奥特曼（一个动画片）讲的就是和坏人打来打去，而我非常喜欢，就开始假装自己是奥特曼去打坏人，并要求当时的好闺蜜小清，去一起当英雄——这样回想起来，原来我从小就有一个英雄梦呢！

史铁生的老树长在自家院子里，而他人已经搬走了。我也会想起我自己的老房子。刚出生时，我在浦西住了2年，虽然已经很难回想起大部分事儿，但听我妈妈说，我们小区外只要走个几分钟就有个广场，我也记着我们家周围的“便利”。虽说很多人都喜欢住在：只要一出门就有很多家小吃，随便走走就有一个广场的小区。但在我看来，这地方尽管便利，但过于嘈杂，我内心并不喜欢。直到后来我们搬去了仁恒，这个小区我非常喜欢，主要就是因为我的朋友几乎都住在这里，一点不孤单，并且离我的学校近还不是很吵。在我的脑海中，仁恒绿树成荫，有高高的楼层，难得一见的游乐沙滩，湖边隐约可见的会所，以及孩子们玩乐时疯跑的脚步声，笑声，打闹声。这里是一个安静又充满活力，令人放松的家。现在的家才是我梦想中的家：他的安静充满魅力，可以让我静心学习甚至发呆，学习累了可以看看窗外的绿色放松身心。

史铁生有一个好朋友叫八子，他们一起看着一毛钱的电影，谁知，赶到时，电影已经开始放映，便用了这一毛钱买了香肠吃。我也有一个好朋友，叫智涵，我们一起吃过冰棍，一起去过迪士尼，一起放学回家，无论是学校的还是家里的琐事我们都无话不谈。后来我去了另一所中学，但我们还是时常见面。在新的学校里，我感觉我再也找不着这样的好朋友，和新同学在一起，我们聊天开玩笑，却很少能够感受到真正的信任和了解。越这样，我就越怀念和她一起的时光。这种感觉就像史铁生和八子一起面对面鼻子几乎碰着鼻子吃香肠的感觉：“人一生很少有机会吃到这么好吃的东西。”就像我一生很难再次交到这么好的朋友。

“对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。”虽然现在的我很少回到以前的家，但每当回想我住过的地方，拥有的朋友，我都会觉得很满足，整个世界也跟着我回到了童年。

————shenyt

包容是一种美德

——读《与虫共眠》有感

曾经有人说过“包容是一种美德。”我一直不能理解话中的意思。今天，我读完《七彩光小学生诵读》的《与虫共眠》这篇文章后，作者刘亮程用他的行动告诉了我什么是包容。

刘亮程的《与虫共眠》主要讲了：作者在草地上睡觉，一些小昆虫爬到他的袖口、领口和裤口里大吃大喝，在作者的皮肤上留下了足迹——一个个小疙瘩。醒来后，作者发现了它们，但他却没有厌恶地把它们一只只打死，而是让它们继续随意地在自己身上任吃任喝任睡，与昆虫们和谐共处。啊，作者多么懂得包容啊！

假如有一只昆虫跑进你的衣袖里，你会怎么做？我会立刻把它打死，绝不让它在我身上任意罔为！但是看完这篇文章后，我的想法彻彻底底地改变了：我也要向作者那样，包容它们！昆虫本来就是有生命的东西，觅食是天性，我们怎么能因为它们为生存而觅食就去伤害它们？也许你会问：“包容是什么？”我会告诉你：“如果别人犯了一个错误，让你很生气，但你试着从另外一个角度去看，去容忍别人的错误，这就叫包容。”每个人都会有缺点，如果大家都能互相包容，那么，我相信，同学之间、亲人之间、人与人之间一定会建立互相信任的关系，整个社会就能和谐相处了。我想这是获得社会幸福感的必要条件之一。

在生活中，有许多人需要我们去包容，例如：一个鲁莽的同学把你推倒了，这时候你心里要想到：他不是故意的。我们要包容他的不小心！朋友之间闹矛盾了，说了些让你伤心的话。这时候你心里要想到：这仅仅是误会惹的祸，她不是故意的。我们要包容对方的无意！又如：妈妈做的菜有时很难吃，但我们不能抱怨她，我们要想到：妈妈工作很辛苦的了，下班回来又要马不停蹄的做饭给我们吃，多么不容易啊！所以，我们要包容妈妈！邻居小朋友闹翻天了，影响你的休息，我们要想到：小孩子不懂事，他并不是故意的。我们要包容他！

包容可以使家庭和睦相处，包容可以使社会和谐，包容可以使世界和平。就让我们一起把包容这种美德一直传承下去吧！

书让我们一起踏上这快乐的阅读之旅，让我们常常在书的海洋感悟着生活的美好，领悟生活的真谛，读懂生活的智慧，了解生命的精髓，品味人生的道理，我们是可爱的小毛毛虫，最终经历成长破茧而出，成为美丽的勇敢蝴蝶！

在这个寒假里，我读了让孩子拥有心态的良好故事，让我受益匪浅，我读猫的愿望景我知道了，动物是人类的好朋友，因此我们从小就应该爱养成爱护动物的好习惯，要善待了对待他们要有做一个有爱心的孩子，我读礼物书中知道了，不要做一一个贪心的人，因为贪心是永无止境的，你要想得到东西却是有限的，所谓知足常乐，简直就是这个道理，我读大肚子蝈蝈知道了，骄傲自满，从不自量力是两个不可取的坏习惯，我们不要学习故事中的蝈蝈，因为愚蠢和盲目自大而丢失的性命，我读镜子里的先生有感为了摆脱无知，我们从就要养成良好的生活习惯，要善于学习，不断的积累的好习惯，这就只能才能让我们丰富我们的大脑，不要像牧羊人那样那要笑话，我读手捧空花盆的孩子，知道了，诚实是一种会令人终身难忘的好习惯，故事中的小熊日就是因为曾经而得到了国王的信任。我读狼来了知道了，诚信是一种优秀的道德品质，做人的重要一点就是诚实，所以我们要做一个诚实的好孩子，我读小熊，杨靖宇知道了，知识需要积累，要不断的学习积累才能让我们摆脱无知，让我们从小养成一个勇于勤奋的良好习惯，我读小熊弗拉特知道了要用一颗爱心才能造谣整个世界，我们要学习故事中的小姑娘要从要从小养成勇于奉献爱心的好习惯，我读巧克力的魔法知道了，我没有改掉这个挑食，这个坏毛病要从小培养不挑食的好习惯，因为只有这样我们才能健康的成长，我读人见人爱的猫女士知道了，我们要养成一种习惯及任何事情都要以事下结论时，都要先进行调调查与分析，这样只有才能客观的去判断事物，我读小壁虎鸡尾巴知道了，我们学习的首要环节就是要先，正是自己要清楚懂得自己的缺点和优点，这样以后的生活中不断的完善，我读蜜蜂和蚯蚓知道了，劳动是一种美德，我们要从小应该养成爱劳动的好习惯，用自己的双手去创造财富才会为自己骄傲，我读狐假虎威知道了狐狸又聪明的头脑救了自己，其实我们只有在生活中养成善于观察的好习惯，等到了遇到困难时我都记得，我们才应当而解，我读机智的老山羊，知道了，遇事冷静是一种好习惯，老山羊不就是应用它的智慧和勇敢，逃过了这一劫吗？我读小蝌蚪找妈妈知道了任何事情都是会发生事变化的，所以我们要用发展的眼光去看问题，而目光要培养，所以我们要重新养成这个爱积累的知识的好习惯，我读狼和小羊知道了跟坏人讲道理是徒劳的，遇到困难时只要保持冷静和意识才可能战胜敌人，我都想马过河，知道了，我们要养成一种明辨是非的好习惯，不要盲从，如果遇到了自己无法判断的事情，就要亲自去体验一下，我都听你这话知道了，经理的这听完是很可笑的，我们不要学习他，妄自，最大的坏习惯如果有就必须要马上改正，我读小老鼠和大象知道了，我们要丢弃这骄傲的坏习惯一，他因为他就让我们看不清自己，只有成功而沾沾自喜，失败了不仅垂头丧气，才会获得了真正的成功，我读小学的时候，我读青蛙搬家，我知道了，愚蠢的青蛙就是因为一句赞美而丢失的一条性命，想一想到底多不值啊，我们一定不要像青蛙那样，要对待任何事物都要养成用平常心去对待的好习惯，我独一根针就了他们的命，知道了小杨记住了外婆的话，用自己的智慧战胜了狐狸，所以一种好习惯往往就是我们自己终身我们的受益终生读三只小猪盖房，知道了从小我们就可以养成不偷懒的好习惯，只有努力认真才能做好每一件事才会得到预期的结果，我读一顶兔皮帽，知道了，我们不能说大话，要改正大话的坏习惯，我读好奇的小象知道了，我们平时养成一个勤于探索的好习惯，故事中的小象不是因为这样而得到了一个长鼻子了吗？我读爱美的小山羊知道了，爱美之心人皆有之，但一定要把握好这个度，如果超过这个度，即使能把自己弄的再美也没有用，因此你会为此，失去一些更美的东西，我读小猪闹肚子了，知道了，从小我们就应该养成健康的饮食习惯，不要被吃污染的食物，那样就会像故事中的小动物一样，该拉肚子了，我都拔萝卜知道了，只要大家齐心协力终于才能把萝卜拔出，我们要相信集体力量，只有共同努力才能把事情做得更好更快，我读糊涂的小老鼠知道了，我们要养成良好的学习习惯，只有这样才能不断的学习，才能充实我们的大脑，使自己变得更加聪明起来，我读小狗林尼知道了，结果林尼又做回了自己快乐的朋友，其实我们每个人都有自己的优点和缺点，我们要学会正视自己，积极的发挥着自己的长处，我我重启一次底下的小妖精，你知道了，我们不要有这种懒惰的坏习惯要爱清洁爱的生活更加美好我都骄傲的大力士知道这个坏习惯我们可不能，可不能要有要我们无论在什么时候都要发挥出自己的水平，这样才会保留你的特长，我读快乐的小松鼠我知道了，从小我们就应该孝顺父母，只有孝顺父母才能是对奔波父母中最好的回报，我读大灰熊采蜜中知道了，讲人守诚信是一种好的道德行为习惯要对别人要守信，当你遇到困难时候，别人才会向你伸出援助之手，我都说谎的，小猴子知道了，我们不能像故事中的小猴子有说谎的坏习惯，我们要做一个诚实的好孩子，我读猴子和狐狸知道了，爱面子的猴子为了虎踞猴类的一句话就冒着生命危险去火中取栗我们一定做事的时候一定要叫他实地不要听人家的，赞美就做出一些超出自己能力的愚蠢事，我读玛利亚的孩子知道了，我们要养成知错就改的好习惯，因为每个人都有犯错的时候，只有知错就改才是一个好孩子，我读雪孩子，知道了，雪孩子尽他微薄的力量帮助了每一个需要的人，最后他还化成一团水，但他却永远留在了我们的心中！

我们都是快乐的小精灵，是父母眼中的小小公主和小小王子。我们的童年如是如画，如梦如歌，如泣如草的童年，是如此的纯真与美好的影地都值得珍藏。我们终究要在成长的路途中成长的道路就像一个慢慢升起的热气球，在那深邃的蓝天里，有许多未知成长道路上又如亿只奔波，跑的小路在那探索的道路上，也许会变得充满正经济每个人的生命上，就如枝干上的片片绿叶，在每一个季节中都要经历风雨，成长的过程中就如毛虫破茧，愿我们成为一个个漂亮无比的蝴蝶！

当我来到了南京大屠杀纪念馆的路上，忽然想起了残暴的日本侵略者杀害南京300000的遇难同胞的情景，心里突然感到异常的愤怒，恨不得赶快到南京大屠杀纪念馆。当到了南京大屠杀纪念馆，进入大门，呈现在眼前的是和平大钟，和平大钟由三根三角柱顶盘而立，上面的祭字估计有100个，和平估计有56个，看说明，这个和平大钟是1943年制造的。

来到一个大空地的地方，有一个母亲唤子的雕像，这个雕像就像是一个母亲正在呼唤自己的孩子，而孩子却迟迟未现，这个情景真动人心弦。过了大空地，便看见一小块地喷着十股小喷泉，这个便是“祭灵泉”。过了“祭灵泉”，就来到了“万人坑”遗址，这个“万人坑”遗址就是残暴地日本侵略者杀害南京300000同胞的铁证，这里面的人的遗骨，有的残缺不齐，有的已经被子弹射得乱七八糟，有的还很完整，有的遗骨已经消失无踪了。

走过“万人坑”遗址，便看见一堵红墙，上面刻着王久辛所写的著名的著作——《狂雪》，这篇文章描述了当时残暴的日本鬼子怎样攻破城与怎样杀害南京300000的军民的情景。红墙的前面的地上，有两排脚印，每个脚印前面写着被残暴的日本鬼子杀害的人的名字。

过了红墙，便进入了一个馆里，里面贴着十分多的照片和放着一些1943年遗留下来的物品，当然，照片是说明当时南京遇难同胞怎样被残暴的日本侵略者杀害的情景。

出了纪念馆，望着纪念馆，心里想：日本侵略者既然犯下了滔天大罪，理所当然是没有什么好下场，必遭世人的痛骂。

端午一节，最是庄谨浪漫。因屈子诗骚，究竟天人，是士人入世最凄美的情怀。每一次回溯顾念，皆感概不及。

因一切独行远至博学广识的求真之人皆是诗人。

在中国是先有诗（孔子采编的《诗经》），而后才有骚（屈原作的《离骚》），其后才有汉赋唐诗宋词元曲等等。有了孔子的“兴观群怨”中和的诗学和文质彬彬的文宗，追寻天道人伦的斯文士子才正式诞生，这些人皆是诗人，或依雅乐，或和国风。在天地间行歌，代天吟唱，皆民之心声。谁说孔子不是诗人？虽他述而不著只是搜集采编了《诗经》，但我以为孔子是中国第一个大诗人。试想，若无诗哪有文？如无诗何以言？何以抒发兴观群怨至真至善至美之情？若无孔子，风雅颂之中和心乐如何形成？如无诗又哪里会有诗人？（所谓“诗人”即代民发声之人）

然而，孔子之后一、二百年，中国又出了屈子。不知如无诗会不会出屈子？然屈子之伟在于自出《离骚》，中国有了第一个有名姓的大诗人。屈子作为第一个写出楚辞的人，也是第一个用生命写诗的大诗人。诗歌只是这个行空鸿雁留下的啼鸣。从此这林中响箭鸣镝似的长空呖叫，成了人这种动物对本身器官功能又一次的完美发掘，成就了被叫作诗的国度的中国。

所以在后来的三国两晋南北朝田源山林间吟哦哮叫的，可能除了野禽走兽山民强盗外，又多了满怀愁绪的行吟诗人了。故在中国“骚”与“诗”并称“诗骚”。这是中国诗的全称。

更何况，自有了屈子，诗才奔放飘逸如银河天泄，深美隽永若香草美人。汪洋恣肆，奥妙无穷，又美仑美焕。更重要的是屈子将诗性化为人格人性，让诗意生活和诗意栖居有了蓝本。是彻底青春诗化和生命如歌的显著先例。故屈子之诗者，乃真觉者和力行不二之真者的代称。

正因为灵魂如诗般至真至善至美至纯，所以天地间才在那一时刻诞生一位独立充塞天地间的伟大凡人。他独立不倚，目光如炬，不愿同流合污，不愿糊涂陶醉在温柔酒乡。而是无限喟叹“美政”天道的“漫漫”“修远”，决计毕生为追寻“上下而求索”。

屈原所以被尊为“中华诗祖”、“诗赋之祖”，概因他开启了一个个体充塞天地的独唱时代，一人独醒不怕痛，一肩挑起不怕沉。所以在那个昏聩腐烂的世道，他一生独行，一路放歌，当行至绝处也不回头，宁可纵身碧波化为虫鱼也不与奸宵为伍。屈子留给天下苍生的是“长太息以掩涕”的形象，他所哀的是“民生之多艰”。面对无道之世，他以嶙峋之骨凌厉之目刀匕之言发出《天问》，发出对源头之源病因之因的大哉问，发出对本质之本核心之核的质疑，那是对一切虚伪表像的碎片化显微式剖析。这种溯源的怀疑态度和对天道民心的追本精神，是此后中华民族士子天道民心担当精神的又一重要源头。

屈子之后，中华民族便有了精神榜样和诗性生活方式。此后的中国乃至世界，但凡真能感动生民能行天道者，便莫不是诗人（当然不是指那些口笔吟哦的文弱浪子，而是指一切诗性担当的行道求真者）。比比皆是，数之不胜。而至大至真者首推屈子也。

至而今，马克思、毛泽东、陶行知等等诸圣贤者也莫不是真诗人。都当记怀，永志不忘。值今端午将至之日，得与诸师互致，感动之余，念吾济为大诗人鼓舞，亦力行不辍，且行且歌，当无怨无悔。为一大事而去的人，沉着努力之余，逢此重节，清泪清酒伴清歌，与君共怀共勉，一吐块垒，亦吾之幸也！

[端午有感为题目的作文

当我听到英法联x火烧圆明园这个故事，心中就涌起一阵愤恨；当我在网上看到一张张被掠宝物的图片时，心如刀绞，分外心疼；当我知道清政府在外国侵略者的强迫下先后签订了一千一百多条不平等的条约后，知道了这样一个道理：落后，就要挨打！

圆明园是一座大型的皇家园林，比北京现存最大的皇家园林——颐和园还要大许多。园中有民族建筑，西洋景观，还种植了许多奇花异草。它还是一个巨大的博物馆，既有名人书画，又有青铜礼器。我多想穿越回去看看这“万园之园”啊！

但是，1856年那黑色的十月，贪婪的英法联军闯入了圆明园。文物，金钱，通通被掠走了，连十二生肖的头部，也在水池里消失了……

英法联军是可恶的，但是清政府更是无能的！为什么我们打不过侵略者呢？是因为我们得武器比别人差几十倍！为什么武器会落后呢？因为清政府都把钱花在了吃、喝、玩、乐上了！

别的国家在努力发展的时候，我们的清政府却在吃香的，喝辣的；别的国家攻打我国，那些贪官们不是义无反顾地保卫祖国，而是独自拖儿带女逃到远方。难道圆明园的毁灭没有政府的一份责任吗？

如果英法联军没那么可耻，清政府没那么无能就好了……

8月12日，重新镇组织全镇80余名干部观看警示教育片《灭蚁》，接受了一次廉政文化的洗礼。

通过观看警示片给广大党员干部敲响了警钟，提醒、教育党员领导干部要谨慎用权、廉洁从政，要防微杜渐，谨小慎微。会议还组织大家再一次学习了《中国共产党问责条例》。

“从刚刚教育片中可看到，很多错误一开始并不是很大，但日积月累就很大了，古话说得好，‘勿以恶小而为之’，这对我们在座的各位是很好的警示作用，要做到权为民所用。”会后党委书记杨巍同志强调。