观课有感作文【推荐20篇】

五十年前的今天-“七‘七”事变爆发的日子，恐怕将 作为耻辱而又令人振奋的-天永远地载入中华民族的史册 了。五十年后，当我们重新回忆起八年抗战的风风雨雨.我由衷地感到万众一心的民族团结精神是何等的重要!

要做到国富民泰.不团结是不行的。不团结就会成为一盘 散沙，各行其事。我们已经吃过不少“散沙”的苦头!鸦片战争 是清朝政局散乱造成的、小日本敢于侵华又是由于当时军阀 割据、长期内讧造成的……相反.抗战时期，我们万众一心，团 结奋战、那么即使贼虏再逞豪也终究被我们赶出了中国大地。

历史毕竟已经成为历史了，重要的是我们必须为现在和 将来想一想。中国在搞改革，成败与否的关键之一便是能否万众一心。如果你干你的，我干我的，上面的政策左耳朵进去，右 耳朵出来;企业和机关相互之间踢皮球，搞窝里斗的话，那么 改革便将必败无疑。非但国家搞不好，还会导致外国经济渗透 等等的“非战争性侵略”。因此我们必须不忘前车之鉴.时时牢 记“团结”。团结而心齐，那么非但没有人敢来同我们动武，而 且在经济和政治上我们都不会被挟迫。

怎徉才能做到团结而心齐呢?苜先要做到不自私：因为集体的行动往往使一部分人受益而使另一部分人牺牲一点利 益。如果专挑好的拿，不愿承担--些艰苦和损失.就不能达到 团结共进。其次是要做到从大局出发。因为上级的政策往往 会和自己的想法不一致，在这种情况下我们就必须从大局出 发，服从上级的领导.否则就会造成各行其是的混乱局面。而最重要的在于：要做到有主人翁的精神。因为只有大家都来做 国家的主人，才能感到肩头的责任感和使命感，才能紧密团结.奋发向前。七七事变已经过去五十年了，在今天的大好形势下旧事重提，将抗战时期万众一心的民族精神用到今天的社会主义建设大业中来，是有着极其重要的现实意义的。

前一段时间，我有幸拜读了台湾着名作家杏林子写的《生命生命》一文，心灵受到了极大的震撼。

这篇文章列举了三件事：飞蛾在绝境中求生，香瓜子在恶劣环境中生长和作者静听自己的心跳。

当我读到我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它。这句话时，我对生命有了一个全新的了解：生命是顽强的，是脆弱的，是短暂的，也是宝贵的。对待生命，你可以选择珍惜，也可以选择糟蹋；对待时光，你可以选择浪费，也可以选择珍惜。

杏林子从十二岁就患上了类风湿性关节炎，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。小学毕业后便辍学在家的她，残而不废，学而不惰，数十年坚持自修，凭着坚强的毅力，笔耕不辍，写出了40多本着名的散文、小说、传记、剧本。

比比杏林子，再看看自己，让人感到内心惭愧。记得每次做作业，都是写写停停，停停写写。两分钟去趟厕所，三分钟喝杯饮料，偷偷摸摸还要看会儿小人书。听到爸妈的脚步声，马上又开始写作业；爸妈一离开，又开始了新一轮的抠、摸、唆两个小时过去了，连一张数学小卷还没完成。杏林子都能热爱生命，珍惜时间，我这个健全人又何尝不可呢？我这是在浪费时间，糟蹋生命！我为自己的行为感到深深的愧疚。从现在开始，我一定要珍惜生命，让有限的生命体现出无限的价值。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。生命不会有第二次，让我们在有限的生命里，努力学习，活出更大的精彩！

[读《生命生命》有感_五年级作文

世上每个人都不是十全十美的,即使是最伟大的人也会有犯错误的时候，最重要的是及时地发现并改正错误，丢弃错误。只有丢弃错误，才能重新回到往功大门的道路。

据说爱因斯坦来到普林斯顿高级研究所的第一天，管理人员问他需要什么用具，他回答说：“我看，一张桌子或台子，一把椅子和一些纸张、钢笔就行了。啊，对了，还要一个大废纸篓。”管理人员奇怪地问：“为什么要大的?小的不行吗?”爱因斯坦答道：“不行.之所以我要一个大废纸篓,是因为好让我把所有的错误都扔进去。”这个世界从来都是这样，每个平凡或伟大的人都会犯错误，丢弃错误，改正错误,才能看见一

条路,一条通往成功的路。

正所谓“人非圣贤，孰能无过。”我们不也是一样嘛!

比如说,当我们占用学习时间来看电视，玩电脑时，我们便犯下了一个错误。但是只要下次不再犯同样的错误，我们就还是好学生;再比如,当我们以生病为借口不出去上课间操时，我们便又犯下了一个错误。但是只要我们不再逃避做间操，我们就还会受到老师的好评;还有,当我们在小测验中遇到了难题便选择抄袭别人时，我们又犯下了一个错误。但是只要停止这个手段，用心去思考这道题，我们便还是清白的……

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”如果我们可以做到这样，每天反省自己，及时地发现并丢弃错误，总有一天我们会看到一条向上的路。

尤其是身心尚未成熟，世界观还没有定位的我们，更需要及时地发现并改正错误，丢弃错误，在这个过程中不断地完善自己，使自己变得更优秀!

静静地，自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片槐树叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。

你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?

风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。我，小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过，梯，仿佛刹那间断了。而我，则掉落在无底的黑暗洞穴内，不断下降，不断下降……

那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情与遗憾，更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅，叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光，开始闪烁了，照在了我那涕泗滂沱的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我，循着光的痕迹，走过去，走过去……

顿时，心，豁然开朗。

在树林的尽头，那蜿蜒于树旁的小溪，仿佛一条透明的玉带，缠缠绵绵，戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的，浅浅的，挪动脚尖，溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫，轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。

心中，无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽，同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达，眼睛湖水般的明亮，气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是，这朵花，却凋零了。

逝去的已逝去了，我们又是否应化悲愤为行动呢?

你记得吗?阳春三月之际，青松吮吸着春天赐予的甘露，在微风的吹拂下，在阳光的沐浴下，茁壮成长。路边的花，不娇艳，却很美--一种朴素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠，明晃晃的，闪着晶莹的光。

你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立，像碧玉盆子，美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时，富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气，忽然摇动树顶，树林里就象响起了轻柔的飒飒声……

可，现在呢?

在那隐隐约约的远处，阡陌交通繁华如初。但，在它们的背后，却并不是所谓的蓓蕾满枝，馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子，昔日娇艳的百花黯然失色，它们所迎接的，则是那一股股催人呕吐的废气……

柳树木然呆立，婀娜已失，微风轻拂，片片枯叶颤然飘落，叶上的水珠，凄然而下，掉落于树脚处的电锯上。尔后，响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……

我，不敢再想下去了。

人类这么做，与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢?大自然又有什么错呢?心，开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪，这鱼，这石，好象要转瞬即逝了。我，仿佛走进了一个不属于我的世界……

我紧紧地握住那本世纪巨著，刻不容缓地跑出了树林，回到了我所居住的地方。路，依然宽敞;人群，依然络绎不断。但，我激动的心情，却久久无法平伏下来。因为，我知道，爱丝美拉达寄托了希望于我--一个平凡中学生的身上……

悄悄地，把那本书放在我的床前。我相信，在那遥远的一方，爱丝美拉达将会获得重生，继续地为你、为我，不断地舞蹈，不断地歌唱那永恒的神话……

在我儿时的记忆中，总认为培根是一个贪慕荣华富贵的虚浮小人，他为了名利可以不惜一切代价，但通过读《培根随笔》一书，我才了解到了真正的他。读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根，我看到了他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。我恍然明白：“噢!原来还有这样一个培根!”

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢?所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

培根的一生竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。培根的随笔集，对我来说就像是一位人生的导师，每当我的思想陷入迷局之时，总能为我点破玄机，柳暗花明，又见一村。书籍是人类进步的阶梯，《培根随笔》正是像这阶梯一般，破除一片又一片的迷雾，引领着人们向真理进发。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛!应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

《昆虫记》的作者是法国著名的昆虫学家让·享·法布尔(1823~1925)，他出生在法国南部山区一个贫苦的农家。他在童年时代就喜欢动物和植物，尤其是昆虫。幼年时没上过像样的小学。经过自学，考进了膳宿免费的师范学校，毕业后当上小学教师。他没有上过正规的大学，是依靠自学考上硕士学位后才当上中学教师的。

法布尔刻苦地研究昆虫，几十年如一日，他无论在花园散步，还是走访亲友，总要东顾西盼，注意昆虫的活动，并把他见到的情形记下来。他往往一观察就是几小时，甚至一整天，对有的昆虫他前前后后要观察几年、十几年，甚至几十年的时间。晚年，他将研究所得陆续写成《昆虫记》十卷。《昆虫记》在世界上也羸得了许许多多的读者。文学界尊称法布尔为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界曾推荐法布尔为诺贝尔的文学奖侯选人，他在世界上获得了崇高的声誉。

《昆虫记》详细而深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，主要有如蝉、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蝎子、蟋蟀、甲虫等等，都是栩栩如生、跃然纸上。其中，给我留下印象最深地要数蝉了。蝉是勤劳的生产者，它从来都独立生活，决不是乞食者;蝉是高超的建筑师，它自身就是一台挖掘机，非常善于建造地下巢穴;它爱唱歌，但它是一个聋子，它对自己所发出的声音丝毫没有感觉;蝉的生命非常艰辛，它要在地下做四年的苦工，才能在夏季的阳光中歌唱一个月。

一个人只有执着地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。我们要培养孜孜以求、锲而不舍地探索和钻研精神，争取将来做一个对社会、对人民有用的人。

“妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？

年年都有这一天。每年在这一天的时候，几乎是全世界的地方都开着会，检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹，但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会，有演说的，有通电，有文章发表。

延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说：“为什么小米把女同志吃得那么红胖？”女同志在医院，在休养所，在门诊部都占着很大的比例，却似乎并没有使人惊奇，然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运：不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。

女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近，更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺：“一个科长也嫁了么？”诗人们也说：“延安只有骑马的首长，没有艺术家的首长，艺术家在延安是找不到漂亮的情一人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词：“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米！”但女人总是要结婚的。（不结婚更有罪恶，她将更多的被作为制造谣言的对象，永远被污蔑。）

不是骑马的就是穿草鞋的，不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运：有的被细羊一毛一线和花绒布包着，抱在保姆的怀里，有的被没有洗净的布片包着，扔在床头啼哭，而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴，（每月２５元，价值二斤半猪肉）要是没有这笔津贴，也许他们根本就尝不到肉味。然而女同志究竟应该嫁谁呢，事实是这样，被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽：“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志，每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着，然而只要她走到那里，那里就会热闹，不管骑马的，穿草鞋的，总务科长，艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关，同一切主义思想也无关，同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道，人人不说，而且在做着的现实。

离婚的问题也是一样。大抵在结婚的时候，有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁，二、年龄相貌差不多，三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备（公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补，甚至女性*的安慰），但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实，一定是女同志的落后。我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。她们也唯恐有“落后”的危险，她们四方奔走，厚颜的要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子一宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的回答： “带孩子不是工作吗？你们只贪图舒服，好高骛远，你们到底做过一些什么了不起的政治工作？既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。一个有了工作能力的女人，而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候，未始不被人所歌颂，但在十多年之后，她必然也逃不出 “落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看，这些“落后”分子，也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉，头发在稀少，生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运，似乎是很自然的，但在旧的社会里，她们或许会被称为可怜，薄命，然而在今天，却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出，或者必须双方同意的问题么？离婚大约多半都是男子提出的，假如是女人，那一定有更不道德的事，那完全该女人受诅咒。

我自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的，不会是理想的，她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱一惑，和无声的压迫，她们每人都有一部血泪史，都有过崇高的感情，（不管是升起的或沉落的，不管有幸与不幸，不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗，）这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉，所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。而且我更希望男子们尤其是有地位的男子，和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论，多谈实际的问题，使理论与实际不脱节，在每个共|产|一党一员的修身上都对自己负责些就好了。

然而我们也不能不对女同志们，尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。

世界上从没有无能的人，有资格去获取一切的。所以女人要取得平等，得首先强己。我不必说大家都懂的。而且，一定在今天会有人演说的：“首先取得我们的政权”的大话，我只说作为一个阵线中的一员（无产阶级也好，抗战也好，妇女也好），每天所必须注意的事项。

第一、不要让自己生病。无节制的生活，有时会觉得浪漫，有诗意，可爱，然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近，好好注意它，爱护它。

第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春，才有活力，才觉得生命饱满，才觉得能担受一切磨难，才有前途，才有享受。这种愉快不是生活的满足，而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作，都必须读点书，都能有东西给别人，游惰只使人感到生命的空白，疲一软，枯萎。

第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索，随波逐流的一毛一病。每说一句话，每做一件事，最好想想这话是否正确？这事是否处理的得当，不违背自己作人的原则，是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性*，这，才不会上当，被一切甜蜜所蒙蔽，被小利所诱，才不会浪费热情，浪费生命，而免除烦恼。

第四、下吃苦的决心，坚持到底。生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色*的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。假如没有最大的决心，一定会在中途停歇下来。不悲苦，即堕一落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜，不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类，而非为己的人才会有。

附丁玲后记：文章已经写完了，自己再重看一次，觉得关于企望的地方，还有很多意见，但为发稿时间有限，也不能整理了。不过又有这样的感觉，觉得有些话假如是一个首长在大会中说来，或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下，是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。

[三八节有感优秀作文

这两天我一直沉浸在幸福、快乐之中——

三七的日子，是全科室的同事一起度过的。在科主任的细心策划下，全科十八人围着一个大桌共进午餐，迎接三八节的到来。虽然 一直以来患者量极具增加，大家都在各自的工作岗位上紧张的忙碌着，有时还要加班加点，工作在加量的同时更要保质，都是身心疲惫。但是今天，在科领导的大力支持下，姐妹们穿上了节日的盛装，欢聚在一起，并且载歌载舞欢庆我们自己的节日。同时，男同胞也发表了热情洋溢的贺词，共同祝福姐妹们节日快乐。这是一个多么激动地时候啊，它让我们忘记了疲劳，缓解了紧张的情绪，并激励我们以旺盛的精力投入明天的工作。

三八的早晨，参加了同学女儿的婚礼。这是一个非常特别的日子，不仅是一个女儿的结婚日子，也是国际劳动妇女节，我们自己的节日，更重要的是我们离别33年的同学相聚的日子。同学们都很激动，有的聊家常，有的谈工作，有的叙离别之情，有的策未来之划。还有的同学为全体女生举行了专场节日宴，激动的祝酒词，贺出了节日的祝福，激情的歌声唱出了33年奋斗的足迹，激昂的舞步展示流失岁月的英姿，兴奋地合影显现出三十年后的精去的青春年华。

是啊，时间飞速的流失，三十多年的所得：我有一个幸福的家，有一个疼我的老公，有一个懂事孝顺的儿子，有一个我热爱的事业，更重要的是有朝夕相处的好同事和离别三十多年在牵挂的好同学。我感谢上苍给了我这些，让我知足、让我骄傲。

他们都是我的亲人，我的朋友。在我精神迷茫之时，他们给我指点迷津。在我遭遇逆境时，他们给我支持和鼓励。在我遇到困难时，给我帮助和关爱。在我寂寞之时，给与我温暖和快乐。在这里我再一次感谢我的家人、我的同事和我的好同学。是因为有了你们，所以我觉得此生不白活一回。

这个故事讲述了阿廖沙曲折的童年，同时也突出了高尔基是个写作的好手。

阿廖沙三岁就失去了父亲，由母亲、外祖父、外祖母照顾他。外祖父是个十分暴躁的人，两个舅舅也是个粗野、自私的小市民。

外祖父有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病一场。还有一次疯狂的打外祖母的头部，致使头发上的发针都扎进了她的头皮，外祖父还十分的贪财，暗地里还放高利贷，并且还到市场上偷窃。两个舅舅则天天闹着分家，为了争夺财产，常常彼此打的头破血流……

阿廖沙就是在这个的环境中长大的，但他并没有受这个环境的影响，对生活一直报有希望。

“小时候，我想像自己是一个蜂窝，各式各样的普通的粗人，全像蜜蜂里似的把蜜一样的知识和思想送进蜂窝里”。我认为蜂窝就像人们的大脑，只有往大脑里输送知识和生活思想，人才会有才华。

高尔基的《我的童年》给我们带来了一个全新的故事。

高尔基是一位著名的作家。他的许多格言都深受大家的喜爱。如：“书是人类进步的阶梯”、“脑子—认识的能力—是像肌肉一样，靠练习，锻炼而培养起来的。”等等。但是，你们知道高尔基的童年是怎样度过的吗?

“在一间昏暗、狭小的房子里，就在窗户下面的地板上，躺着我的父亲。他穿着白衣裳，身子特别长，光脚丫子的脚指头奇怪地揸开着，那双可亲得手静静的平方在胸前，手指是弯曲的;快活的眼睛上紧紧压着两枚乌黑的铜币，慈祥的脸孔发黑了，牙齿难看地龇着，让我害怕。”在高尔基还很小的时候，他的父亲便死了。不久后，他的母亲也死了。于是，他便与外公、外婆住在一起。没想到的是，高尔基脾气暴躁的外公，三天两头打他。有一次，甚至把他抽得昏死过去。可是，懂事的高尔基知道外公是因为他调皮才打他，所以，他也不责怪外公。

在想想我们，真是“生在福中，不知福”啊!我们的爸爸、爸爸或外公，外婆不会因为我们的一点儿小错误而打我们。在我们2、3岁时，就可以在托儿所里与自己的小伙伴一起作游戏。回家后，还能在爸爸、妈妈的怀里撒娇。双休日，是我们最开心的日子。爸爸、妈妈会带我们到游乐场去玩。坐在那旋转的木马上、那开得飞快的碰碰车上，心里比吃了蜜还甜。上学后，爸爸、妈妈便会坐在我们身边，辅导我们做作业，有时还会教我们些课外的知识哪!

在与高尔基的对比下，我们是多么的幸福啊!所以，我们要珍惜现在的时光，以优异地成绩来回报祖国吧!

在一个雷电交加的夜晚，鲁滨逊和几百号人在一个简陋的船上，突然来了一个大波浪把船给冲垮了，就迷迷糊糊的过了一晚上，到了早上鲁滨逊一醒过来发现自己躺在一块巨石上，就大叫着伙伴和船上的人，但始终还是一个也没答应他就感觉了奇怪，突然发现有几个人飘在海面上，鲁滨逊就赶快去看了看，仔细的看了看海面，他吓到的一跳船上的人全部死了，他在那个岛上过了一个惊人的数字，28年。

鲁滨逊没有放弃的坚持着，在这个岛上自己盖房子，种大麦，过了一久后鲁滨逊发现了很多血骨头，还发现了脚印他那他自己的脚去对比，他吓了一跳那个脚印比他的还要大，他赶紧跑回了家那猎a88枪88a，回到那里后才知道那是野人……

我读这本书的第一页时我感到了害怕又感到了高兴，因为他没有孤独的寂寞的，也没有想到要放弃的，他一直的努力着。

鲁宾逊这样的精神我们因该要学习，这样说明了做什么事都要认真做，困难时不能放弃，要做到最后。

今天是建军节，语文课没有学习课文，王老师主要讲述人民军队的历史。上个世纪20年代末，周恩来、林彪等人参加了他们人生中的第一次战斗——南昌起义。而这个建军节中的“军”，则是指中国人民解放军。中国人民解放军起初叫“中国工农革命军”，后又改称中国工农红军等。直到一九四五年，工农红军与新四军、东北抗日联军等部队合并，才叫“中国人民解放军”。

今年七月末习近平主席沙场点兵，大展了我军的雄威。而那挺拔、威风的背后，又凝聚了多少血汗？六月底，长沙湘江及附近的一些河流因连日暴雨而爆发了百年一遇的洪水，一夜之间几条主要河流周边的地区成了“一片汪洋”，损失不可估量。得到指令后，面对肆虐的洪魔，解放军战士们不顾生命危险，来到了抗洪救灾第一线，救出了被困群众。八月初，电影《战狼2》上映。影片中的男主角冷风高举中国国旗，让汽车安全驶过交战区的那一幕深深地打动了无数国人。二O一五年，也门国内局势危急，严重威胁到侨民的安全，解放军派军舰停靠在亚丁港，将中国侨民成功接上舰，还将二百五十名他国侨民也接上舰。而当时世界第一的“老大哥”某国却说：“鉴于也门形势危急，不可估量，因此不派军队撤侨。”多么鲜明的对比！

此时，世界上仍有许多国家战争不断，而我们却可以过着安宁的生活，靠的是什么？靠的是可敬的解放军战士。他们用自己的血肉之躯，将战争与黑暗挡在了国门之外，撑起一片和平的天空。他们为了和平，奉献青春，奉献一生，奉献了子孙，就是为了维护一方和平。

今天，王老师一改往日温柔典雅的风格，瞬间变成慷慨激昂的军中“女汉子”。的确，从南昌城头的第一声枪响到二万五千里长征，从太行山的烽火到朱日和的阅兵，从长江抗洪到汶川救灾，中国人民解放军铸就的就是那永不磨灭的铁血军魂。暑假，当我站在西北第一连的营房旁，爸爸说：“再懦弱的人到了这里，也会成为铮铮硬汉，再铁石心肠的人到了这里，也会感动得热泪盈眶！”这就是共和国军人的铁血军魂。

在风景秀丽的濠河边，矗立着一座气势非凡、历史悠久的建筑物--南通博物苑。今天，我就带你们一起走进南通博物苑，去领略它的风采。

一进大门，首先进入自然厅，地面铺着光滑锃亮的地砖，仿佛能照出人的影子来。快来看呀！快来看呀！我不禁被一阵叫声吸引住，疾步向前走去。哇！出现在我面前的是一架庞大的鲸鱼骨骼，足足有三辆小轿车那么大。我从未见过这么大的骨骼，不禁瞪大了眼睛，好似铜铃；嘴巴张成了“O”字型。

接着，我又兴致勃勃地来到二楼，只见到处是鸟类和鱼类的标本。这里仿佛成是鸟的世界；鱼的天堂。这些标本制作的真是栩栩如生。瞧，那鱼儿好似正在水中游泳嬉戏；那鸟儿好似张翅欲飞。其中最引人注目的还是那姿态独特的丹顶鹤了。只见它高约两米，要一位成年人将手高举过头顶才可以与它平齐。瞧，它的脚又细又长，全身的羽毛是洁白色的，好似冬天里那洁白的雪花。它的嘴又细又长，从而方便它捕食水中的小鱼虾。其中最令我惊讶的是丹顶鹤身上最耀眼的地方，它头顶上哪鲜艳的“红宝石”，竟是它的皮肤。

然后，来到张謇先生的故居。院子前，两棵高大挺拔的樟树，它四季常青。无论春夏秋冬，它总是那么蓬蓬勃勃。接着左拐，便来到张謇的故居前。只见两棵百年紫藤环绕着它，衬托着它……人们怀着崇敬的心情前来参观，也总爱留个影作为纪念。

不知不觉，两个小时的参观结束了。听了我的介绍，你是不是对这座记录了百年历史，收藏了古今文化的南通博物苑有所了解了呢？

没有谁是不可以离开的，那些总以为自己可以依赖一辈子的人，那些许了太多约定张口闭口说着珍惜的人，走着走着也就散了，刚开始还试图挽救，只是后来大家都累了，也许离开是最好的选择。七月与安生争吵过，赌气过，互相埋怨过，然而最后还是互相离不开彼此，戏剧不比人生，没那么多百转千回，没那么多偶然与碰巧，放手可能就意味着诀别，太多的分离都是沉默的，沉默到我们甚至都已经习惯和接受了这些。

七月对安生说，这个世界上除了我没有人爱你，两个女生走过青春期的懵懂，走过二十出头的神采飞扬，却在该成熟的年纪放着最狠的话互相伤害，是爱情逐渐划开了她们的友情，可价值观不同却导致了她们的分道扬镳。两个人因为觉得对方不够爱自己而难过，却又有着难以割舍的羁绊。快乐时，伤心时，最想分享的人还是彼此，最习惯的还是彼此。

安生得知七月有喜欢的人时的那种失落让人心疼，七月是她的全部，而她却发现自己已经不是七月的全部，安生追求极致纯粹的感情，这些对她而言都是难以明说的伤害。我爱七月，也爱安生，爱感情的纯粹，也理解那种无助的自私。

一段感情走了那么久，变得既是财富也是负担，两个人一起总有人想甩掉厚重的包袱轻松前行，当意识到自己已经成为负担时，当意识到感情已经失去真诚只剩下责任时，也许放手是最好的选择。

每个人都有梦，梦想对于每个人来说都是美好的，那是因为，对现实的不满罢了，那你的梦是什么呢？我说的可不是夜晚睡觉做的不真实的梦，而是通过自己的努力而达成的梦想。

人只有拥有梦想，才能够把生活，活的真实精彩，相反，如果一个人连梦想都没有，那么就只能够在原地踏步。

我听说过不少人的梦想，大多数人却只把它当成一种奢侈，从来不会努力的奋斗去把它变成现实。

你有幻想过当人上人吧！身处于一人之下万人之上，对这种梦想，向往吧！或者幻想成为小说里的女主角，等待你生命中的男主角？你以为这样的一切都是你凭空想象出来，就可以成为现实？你以为你天天坐在房间玩电脑玩手机，挂着微博，聊着QQ，就会有你的白马王子来邀请你去参加舞会？如果是那样的话，我只能对你说，那是你是想多了，因为这些都是不可能的，这些都是不现实的。

如果你现在还在上课睡懒觉，作业全凭抄，考试交白卷，那么你就用自己的心去感受一下你的未来，你想拿高工资？就靠这些，别人凭什么给你？你是天才吗？你睡一觉醒来就拥有别墅、豪宅？那你有本事就一辈子别醒来，就在床上靠做梦来养活自己。

有一句话，我相信你一定听说过吧！“少壮不努力，老大徒伤悲，”或许你会自信的安慰着自己那还有一句话叫做“三百六十行，行行出状元呢！”但你现在不努力，连哪来的行？但如果你非要这么想。呵呵，那我也无力反驳你，你想扫大街，没人会赠你豪宅，你想擦皮鞋，没人会给你高工资，自然你也可以去无尽的去幻想让别人来养你，你以为这些可以全凭运气？你就不知道什么人，接触什么人吗？如果你有这样运气，那你就去买彩票呀！中个几百万，让别人不敢小瞧了你，生活中不会有那么多的运气，运气只会给那些有准备的人，所以不要再去挥洒自己珍贵的时间，去想那些有的没的。

如果你不努力，如果你没梦想去全力完成，光是凭借运气那么你就只是白日做梦，没有人会有多余的时间去叫醒你。

[有感白日梦作文阅读

人生中有各种各样的苦难，当你遇到困难时，你是选择逃避还是坚强面对困难？在我读《青铜葵花》的主人公时，他是面对那样艰苦的生活，但他从不抱怨。

这本书讲葵花和爸爸来到干校，葵花的爸爸去葵花园写生，图片落到水中，爸爸去捡，不小心掉进水中淹死了。葵花现在没有亲人，村长问大家谁愿意领养葵花？青铜家和嘎鱼家愿意，葵花选择了青铜家。他们历尽了许多困难，但都坚持下来，最后葵花被带进了城里。

我非常喜欢青铜这个人物，因为他对葵花的爱胜似亲兄妹。上学了，青铜非常愿意让葵花上学，他每天接送葵花。葵花想照相，把自己的芦花鞋卖给了别人。三月蝗过去了，青铜家没有粮食，他去给葵花找食物，却不顾自己的饥饿，给葵花找吃的。晚上有文艺表演，青铜为了能让葵花看上节目，被别的学生打了一顿，让葵花坐在自己的肩膀上看文艺表演。

读了《青铜葵花》，我想人生在世谁没历经酸甜苦辣，人生离别？但我们应当正视痛苦，体验苦难！他们的痛苦又何尝不值得赞颂？青铜和葵花虽然不是亲兄妹，但他们比亲兄妹还要亲，青铜可以把爸爸妈妈对自己的爱给葵花。自从来到青铜家，他们一家人都默默的承受着痛苦，但他们从不嫌弃葵花。现在不能承受痛苦的人太多了，我唾弃他们。如果我有一个妹妹，我一定会像青铜那样爱护自己的妹妹，才能体会他们的酸甜苦辣！

我们不要因为一点困难就放弃了，我们应像青铜一家人承受苦难，如果你遇到困难，千万不要放弃，要勇敢的去面对！

一直以来我只看科幻书和玄幻小说。今天的天气非好我坐在沙发上看《草房子》这本书，第一次为书中的人物所感动。

写了油麻地小学欢声笑语的世界，油麻地小学的老师，蒋一轮，温幼菊，桑乔，白雀对孩子如同朋友相处，无话不说，几乎什么也藏不住。油麻地小学的学生桑桑，纸月，细马，杜小康，这一群孩子非常开朗，可爱，活泼，没有人不备他们所感动。秦大奶奶为一个南瓜而牺牲了自己宝贵的生命。

我也要学习秦大奶奶这一份奋不顾身的精神。

同学们，你们一定看过《伊索寓言》这本书吧！没有看过也没关系，我今天就给大家讲讲这本书吧的故事吧！

《伊索寓言》这本书中主要就写了一些小故事，用来讽刺某事某物，每一个故事都有一个道理，比如龟兔赛跑就说了做事不能骄傲，做好了就踏实向前，没做好就加油努力；自相矛盾也告诉了我们不能脱离实际地夸大某种东西的长处，往往会闹出自相矛盾的笑话；一字千金的寓意也是指文章精妙不可更改一字在生活中，我也有时候像寓言中的人一样，做出一些可笑的事。

再上二年级的时候，姐姐给了我一盆盆栽，她拿来时才长出了一点，过了几天，又长了一点，我心想：真想让他们快点长大，开花。不久，我心里冒出了一个念头：不如让我帮帮它快点长大。我用手轻轻的扯了扯，哇！它变高了，我又扯了扯，我高兴极了。不过几天后，苗头就枯死了，我伤心极了，跑去问妈妈，妈妈拍了拍我的头，说：你呀，真是‘拔苗助长’！

我看了这本书后，知道了拔苗助长的意思后，我自己也笑了。

[读《伊索寓言》有感五年级学生作文

《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集，全书有19个短篇小说组成的，这些奇妙的事，奇妙的人，让读过的欣喜和吃惊。

这本书有很多个短篇，如，《刷子李》、《蔡二少爷》、《泥人张》、《酒婆》、《张大力》……我最欣赏的还是《张大力》的那个片段。

张大力，原名叫张金璧，有一身功夫，身强体壮，力大没边。有一天，一家买食材的店铺为了证明自己的石才好，把一块沉甸甸的大石头放在门前，锁上刻着字：

反举起此锁者赏银百两

张大力走了过来举起了那沉甸甸的大锁，众人们都叫好，张大力不放下锁，便等老板来。老板看了看笑嘻嘻的说道：“原来是张老师来了啊!。”张大力说：“这上面写的不是说反举起此锁者赏银百两吗?我的银百两给我吧。”谁知老板并不理张大力的话，说：“你只看了上面一行字，却望看下面一行字：唯张大力举起来不算。”众人们都哈哈大笑。

我也曾经认识一位手艺高超的叔叔，不过他只是修电视的叔叔，以前家里电视坏了爸爸妈妈总会请这个叔叔来修，这叔叔超厉害的每三分钟就修好一台，看的我目瞪口呆。

最近看了一部小说《狼图腾》，一直很喜欢草原的我更喜欢他了.

在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人，他就像是一个智慧的化身，是腾格里派下来守护草原的神，草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦，人人得而诛之，甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他，毕利格老人，奉劝所有的人要爱护狼，因为没有了狼，草原上的野兔野羊无限制地繁殖，会给人带来更大的麻烦，狼就是腾格里派来保护草原的.

这本书前面写的非常引人入胜，极尽细节描写之能事，有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景，刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上，遇到狼群，却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说，狼群最怕金属碰撞声，并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫，狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群，因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼，那充满爱意的描写，字里行间都先露出主人公对狼的爱。

看多了毕利格老人的言语，一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了，它真的神，在草原上的人掏了那么多狼窝后，毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击，那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心，将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀，场面惊心动魄，只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒，决定帮助人们围攻狼群，杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多，再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼，不仅一只狼没杀死，还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.

其实我更喜欢这些细致入微的描写的，然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧，它拥有很多书都不曾点露的思想，就是对“狼性”的思考。书中总是问，我们究竟是“龙的传人”，还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵，中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王，无不引领着中国走向富强。狼，如果我们抛开从小就接受的故事（《狼来了》什么的）的影响，认真思考，其实狼是一种很接近生活的动物，同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象，其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里，群体而居的狼，才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物，促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

狼虽贪婪，但也坚强。被马群踏破了肚子的狼，只要还有嘴，它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事，就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法，莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿，即使碎了肚子，即使命不久矣，也要占有。在残酷的大自然里，只有自己强大了，在饥荒里，只有自己吃饱了，你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的，所以因文明而忘野蛮，也许也是一种王本的体现吧。

书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比，狼在围猎黄羊的时候，懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守，这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

这本书我看了两遍，两遍我都没看完，因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。

我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群，难的也是找到一望无际的大草原吧。

草原上的天一直是我所向往的，纯洁碧蓝，一望无垠，好美好美，底下还有碧绿碧绿的草原，真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人，动物是最真的动物，连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我，毕竟我有那么多的功利心，或许腾格里会帮我净化也说不定，到了最广阔的草原相信所有人都会回归，麻木的心灵会慢慢被唤醒，身心一起融入广阔的天地中.好期待啊！

[优秀作文:读狼图腾有感

今天，我在网上看到了一位感动了全中国的小女孩——何玥。

何玥是广西桂林人12岁。2014年4月，何玥即将小学毕业，却被查出患有高度恶性小脑胶质瘤，住院进行了第一次治疗。9月初，何玥病情突然恶化，二次入院，肿瘤以扩散至脑部组织。当听说自己的生命只剩下三个月时她决定将自己的器官捐献给有需要的人。11月17日何玥脑死亡，她的父亲根据她的遗愿将她的两个肾和一个肝捐给了三个人。

看到这个故事，我心中充满了敬佩。我佩服这位12岁何玥能如此有爱心。我佩服这位12岁的何玥能有如此大的决心。我想，她在天国一定会生活得幸福快乐的。

从何玥身上我仿佛看到了另一个人的影子，她虽然没有何玥那么伟大，但是她也在关心着社会上的人她就是我们小区的梁奶奶。每次发生了什么大事，比如说哪里发生了地震，还有新闻里尝说的关注留守儿童等等。她总会伸出援助之手，去社区捐款，我们小区也常搞这些活动，梁奶奶对我说。她捐得最多的一次把她一个月的退休工资都捐了出去，这让我很感动，她的善举，不仅仅只有我能看到，全世界的人民都能看见。

我要学习何玥及梁奶奶。做一个有爱心的人，帮助那些需要帮助的人。