修炼挫商中心论点（实用19篇）

我们在月季花开放的夏末相识，你拥我们入怀，你驻入我们心中。回首时节，蓦然发现，这一年，我们在那条林荫小路上，不知不觉中陪着你看过了夏季满园的青翠，赏过了通向操场的路上，那一排排高大树木淡红色的果实把远方的天空渲染上晚霞的颜色——那是我眼中校园最美的风景。我们陪你踩在那凋落的叶上，脚下发出松脆温柔的声音。玉树琼枝的季节，我们又伴你陶醉于那一片梅红，沉迷于那一缕芬芳。而现在，青青杨柳又长出了新枝，飞絮漫天，惹人怜爱。

我的青春寄居在你的身边，有快乐，也有艰辛。

当我们选择这里的那一刻，便清楚的知道我们要开始了一个人的生活。喝自己冲的咖啡，睡自己铺好的被窝，吃自己打来的饭菜……我们开始学会照管自己的生活，打理那些千头万绪的杂念。我们渐渐走向自立的道路，从很不适应到逐渐适应，再到最后的习惯并且全身心的投入。曾经在漆黑的夜晚，想念爸妈，想念自己温馨的小家，然后在清晨，擦干眼角的湿润，扬起年轻的嘴角，开始又一天这样厚重的生活。我们没有发现自己的蜕变，但父母看到了，他们为我们的独立而高兴。于是，我们也为自己的化蝶喝彩。

这是我们在宝中迈出的第一步，然后我们继续前进，走向自强。

这条路上，不止一次的跌倒，曾经的骄傲与自信，被风雨打落，深埋在心里。但每天抬头看见眼前这座名为“兼程楼”的高大建筑，我便会以加倍的速度学习，以加倍的努力学习，以加倍的勤奋学习。无论怎样的阻碍，我都能跨过去。

“如果有一天我们湮没在人潮中，庸碌一生，那是因为我们没有努力活得丰盛。”十四岁的时候读到这样的句子，十六岁，在宝中的兼程楼内，我读懂了它。

宝中的一切，已深深地扎根我心。

零慢慢的走出了学院，独自向后山走去。太阳西下，零独自一人站在后山上，回想着过去。那时候，零小小的时候就已经是九段灵气。他曾经骄傲对妈妈说：“我将来一定要灵尊。不，是神灵。”妈妈每次都对他说：“那你将来一定要保护妹妹哦。”零回应：“嗯，我一定会保护妹妹的。”不久以后，零的妈妈因为被选为王位的候选人，所以不得不离开家族。

“妈妈。”零伤心的说“对不起，我不但没有保护好妹妹，而且还从原来的九段灵气掉落到了五段灵气了。”想着想着，零不禁流下了泪水。过来一会，零才慢慢的走回家。

回到家中，零的父亲-林岩，便问他考试怎么样了。零默默地低下了头，过来许久才说：“还一样，过不了五段灵气那关。”林岩安慰零说：“没事，老爸我相信你。就算现在不合格，七个月后的考试上，你一定会合格的。”零听完后，脸上散发出来笑容。于是每天饭后，零都在努力的修炼中，为了早日打破五段灵气这一大关，零决定闭关修炼。“零哥哥，零哥哥。”玲珑在零的房间外大声的喊着“哼，还没修炼完吗？”无论玲珑怎么叫零，零都没有回应一句。

[八年级作文：开始努力的修炼

责任这个话题是沉重，但我感谢爸爸在教育我的时候不忘给予我轻松的幽默，责任虽是每个人出生就必要承担的，但我们还小，轻盈的翅膀不该被施加以沉重的包袱，大人们请给我们一片透明的天空，等我们这群捣蛋鬼遨游完这里的每个角落，再引领我们走向真实吧！

幼年时我是一个闯祸精，每次爸爸替我收拾烂摊子时总会嘀咕声，我怎么会有你这么个捣蛋孩子。我也不时会反驳几句，谁让你当初决定把我生下来，现在想让我重回娘胎里去，没门！爸爸听了我这番话也只得苦笑不已。长大后，回顾起那般情景也觉得好笑，这番对白自从我上小学六年级后就没再出现过。那倒不是我长大了，不再惹事了，只是当时那句颇有耍无赖意味的谁让你当初决定把我生下来在我升六年级的时候被爸爸当作教育话题给我进行了一次思想洗礼后，我就没敢再提过，乐乐，你要知道，我们每一个人的身上都有不同的责任，我们都扮演着不同的角色——当初，我决定你成为这个家的一员，是因为，当你母亲的肚子渐渐隆起时，我已经是个父亲了，一个父亲的责任就是把他的孩子抚养成人，不求成龙成风，但求平安快乐，试想，如果我无视了自己父亲的责任，把你从这个世界抹杀掉，那对你来说是多么不公平啊！所以，孩子啊！每一个人都有自己的责任，你一定要重视着份责任，才能无愧于心啊！你无法想像当时我忍得有多么辛苦，假如你有一个比你还有童心的爸爸，那张肥嘟嘟的大脸忽然一本正经的和你谈责任这个话题，一根根萝卜粗细的手指在你面前晃动时，如果你的面部神经没有因为忍笑而面部抽筋的话，那我恭喜你，你就是现今最红的面瘫男女，至于我后来一年的时间里不敢再提这个话题，也只是怕再来一次面部抽筋，那时六年级的我可不比现在早熟过分的学弟学妹们，责任这个话题我还未重视到。

小时的我是个闯祸精，专给别人找倒霉事，直到倒霉找上我时，我才算明白所谓的因果报应。小学里的学习资料不是很多，然而一个学期仅有的一次资料费却被我弄丢了，还好，当时的我只是一个小组长，丢掉也不过是7，8本之多，相比起班长大人的7，80本资料的购买费，我这还算是不幸中的大幸，但这个不是幸运的幸运付出的代价让我现在想起来都心有余悸，整整一个暑假攒起来的血汗钱啊！就这样，亲手把它们递入别人的钱包，推进与我永别的火坑，黛玉焚稿的痛楚与我相比也不过如此吧！我也不是没有打过爸爸兜里的主意，腆这个脸把事实相告后，委婉的表达出我这次登无事不登三宝殿的用意，谁想他竟撩了句，自己看着办吧！便扬长而去，那叫一个潇洒！硬是没把我给气噎那儿！

事后，我仍对此事耿耿于怀，往日例行的帮爸爸买烟也变得不一样来——乖乐乐，去，去帮爸爸买烟去！我瞟瞟他样儿，仍保持原来的姿态，怎么，还生爸爸气呀！乐乐啊，爸爸和你说过，我们生活在这个世界上，就必然有些责任要去承担，你既然弄丢了资料费，那你就应该去承担你自己所犯下的过错，爸爸之所以不帮你垫上钱，而让你自己想办法，就是让你早些明白自己必须承担的责任，毕竟，爸爸不可能养你一辈子呀！爸爸语重心长地说道，我恍然大悟，想想之前对爸爸的不理不睬感到内疚，正要起身去完成往日例行的公事，忽然捕捉到爸爸眼眸深处的一丝狡猾，有种大灰狼骗小红帽之感，立马顿住身形，跑路费！故意把几个手指弹蹦着，爸爸愕然，随即正色道，赡养父母，以敬孝道，此乃你的责任！我白了他一眼，免费服务去了。

责任这个话题是沉重，但我感谢爸爸在教育我的时候不忘给予我轻松的幽默，责任虽是每个人出生就必要承担的，但我们还小，轻盈的翅膀不该被施加以沉重的包袱，大人们请给我们一片透明的天空，等我们这群捣蛋鬼遨游完这里的每个角落，再引领我们走向真实吧！

[爸爸的责任中心论_1500字作文

华人首富李嘉诚，最初投身塑胶业，把他的塑胶厂命名为长江塑胶厂，后来把塑胶厂卖掉转而涉足地产业，其公司命名为长江地产有限公司，后来产业扩大，改名为长江实业。不管生意的领域如何改变，李嘉诚对“长江”情有独钟。李嘉诚看重长江精神，其实就是看重和崇尚长江的品格和性情。长江有什么样的品格和性情呢?长江——容纳百川，不择细流，百折不回，奔流不息，永世不竭。学习长江的品格，就能虚怀若谷，为人谦逊，气度旷达，胸怀博大，广纳人才。李嘉诚在品性修炼上十分出色，所以他在生意场上创造了奇佳的人缘，朋友多如繁星。

李嘉诚还常教育我两个儿子，要注意考虑对方的利益，不要占任何人的便宜。他的儿子李泽楷说：“从小到大，甚至到现在，家父从来没有教我们怎样赚钱，不过什么钱不应该去赚，用什么方式赚钱是绝对不可以的，家父则时常提醒我们。”年轻的亿万富翁李泽楷深深得益于父亲对其品性修炼，特别是道德修炼上的耳提面命，所以李泽楷像他爸爸一样人缘极好。他对下属主动让出部分股份，并且很有人情味，只是象征性地收一元钱。仅这一点，就足以使员工们死心塌地地为其效劳。

【内涵解读】进行品性修炼，不仅要特别重视品德，而且要特别重视个性性格和态度。后者与品德是紧密联系在一起的，而且更加全面，更加实际，更易操作。一个人的性格决定他的命运，如果你不想改变你现有的性格，那么，你就无权拒绝你的命运。

【适用考点】修养个性与态度个性命运宽容

在躁动的岁月里，年少轻狂的棱角总与外界格格不入，产生激烈碰撞，每一瞬的火花都加重了成为一种修炼，跌跌撞撞的身后，也撒下一路春光潋滟。

在校规班规还并不严苛的小学里，总有一些违反常规的举动在我们身上发生。彼时的我，总想哗一下众取一些宠。在刚刚学会举手发言时，我认为只要举手，老师就应该满足发言的渴求，我总是在课堂上双手交替着高高举起。可是老师聚焦的目光总是转向其他人。心中的不满和不解波涛滚滚，轻松地越过屏障，表现在行动上。我依然举手，可在没有感觉到那灼热的目光时，就会故意地像个爱搞恶作剧的孩童那样抢先高声呼出答案，丝毫未察觉那落在身上的灼热目光，夹杂着不耐烦和冷漠。

渐渐的，我愈加肆无忌惮，耀武扬威一般在提问声的余音中就开始卖弄自己的答案。终于，在我又耀武扬威的时刻，老师按捺已久的目光中激起了愤怒的火花：“够了，多大了都不知道发言要举手吗？就算你知道答案，连基本的尊重他人发言的素质都没有吗？”正沉浸在将答案一吐为快中的我突然被打断，不知所措地愣在那里，抵制不住老师那冷冷的眼神，委屈的泪水夺眶而出，滂沱而下。我甩甩头，倔强的眼神隔着一层水雾与老师对视。

下课后，我不服气的去找老师对峙：“我明明知道答案，为什么不能说出来？为什么我举手，您总是不理会？”老师的目光恢复了平和：“举手发言是课堂纪律，你即使知道答案也应该多听取别人不同的看法，取其精华，去其糟粕。况且每个人在课堂上都有平等的发言的权利，所有发言的机会不可能一人独揽，这样的课堂才是所有人的课程。老师的目光会望向每一个人。”

柔和的氛围抚平了我内心的躁动。从此，课堂上突然就少了一种惹人注意的躁音，多了一个平静举手、正襟危坐的身影。

成长的每一次羁绊，都使自我的修炼趋于炉火纯青；成长修炼手册的每一笔记录，都是举世无双的盖世神功。

宿命论者将成功归因于天赋和命运，得过且过，游戏人生之人将成功变为幸运，他们并未看到的是，看似得来全不费工夫，实际背后是踏破铁鞋的辛苦跋涉，成功不会自己送上门来，成功要靠自己去修炼。

艰难苦难，笑对青云之志，不坠修炼心态，快乐和热爱，是让人艰辛奋斗路上亦甘之如饴的灵丹妙药。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”若是真正热爱，便走上了成功的快车道，这个道理，孔子栋2000年后的我们也懂，可实际生活中却有那么多变数，满腔热血的开始，灰头土脸的结束，最后给自己扣上一个不适合事情的帽子。事实果真如此，那可不尽然，更多时候我们是并未全心投入其中，并未真正享受过程。

达芬奇小时候鸡蛋都画不圆，牛顿手工课上板凳都做不好，可他们日后可是一个成功的伟大的画家。一个成为了物理巨匠，我们总认为兴趣天生忽略其的可培养性，主修工学维特根斯坦不也在阅读书籍中发现了自己的哲学兴趣吗？热爱与快乐可以修炼，在于我们有一颗感受美的心灵，未发现而新奇位置时而雀跃，“朝闻道，夕死可矣。”，如此热爱成功和愁。

守得十年苦，配得一时荣，修炼品格，坚持与努力，是攀登高峰的登山镐。

世人皆羡慕于绚烂绽放的成功之花，却总是忘记她所渗透的努力的汗水。浅尝辄止，三分钟热爱是永远做不成事情的，唯有坚守才能换来结果。青蒿素的提取背后是屠呦呦团队几百次萃取尝试和子那跳动的电火花是对他执着追求电磁真理的夹角。当今中国成为世界第二大经济体，也绝不是一夕之功，是几代中国人艰苦奋斗的结果。我们切莫被成功学鸡汤洗了脑，轻信捷径，漠视付出，要成功，必定要脚踏实地修炼成功，修炼坚持与奋斗的品质，成功说不定就伴随明日朝阳而来。

没有谁的成功，随随便便，没有谁的成功，不是苦尽甘来。成功不是幸运，成功需要修炼。修炼一颗热爱的心，修炼永不言弃的意志。也许你曾有“过尽千帆皆不是”无奈与沮丧，但请你相信，只要功夫深，必有正果成！

一次，去一位朋友家玩。她住的居民区都是清一色的独门小院，院墙低矮。我们惊奇地发现：朋友的左右邻居墙头都密密地插着一圈玻璃瓶碴，在阳光下泛着凛凛的寒光，唯独朋友的院墙上很诗意地种着一排纤细的绿草，在风中微微颤动着。

“我花了好大的功夫才种成的，”朋友不无得意地说，“先是在墙头堵土，然后是精选草籽，洒上草籽后又天天浇水，才把‘高处不胜寒’改为‘高处不胜碧’的。”

“玻璃瓶碴充满了敌意，又难看得很，固然没有你的绿草高明。可是，你的墙头草在梁上君子眼里未免柔有余而力不足，太好欺负了。”有人说。

“那你说我该怎么办?”

“种玫瑰。”我笑道。

大家一起笑起来。墙头种玫瑰显然不太可能，因为根扎不了那么深。不过，这可不可以成为一种美好的比喻，让我们应用到处世的态度中去呢?

玫瑰花意味着一种芬芳的情谊，玫瑰刺意味着一种坚定的保护。和平的时候，我们是花;战斗的时候，我们是刺。我们可以既善良又顽强;既大方又有原则;既勇敢又有风度;既欣赏鲜花的香艳，又暗筑起一道防范的篱笆。接纳友爱的胸襟，不一定非要毫无城府;拿起武器的方式，也不一定非得激烈和尖锐。也许，某些时候，二者恰恰可以颠倒过来。

这是一个不完美的世界，但是我们却可以尽力修炼出一种完美的生活态度。没有什么是绝对矛盾的，只要我们用心智去和谐地运作它们。

一只筝，弦生金缕，映着高山流水，迷了孤雁，乱了西风；一盘棋，经纬交织，笼着西山炊烟，静了黄昏，沉了喧嚣。躁动不安的琴声，终在清晰的纵横中，修炼出了成长的波澜不惊。

屋内，凌乱的琴音，支离破碎，那被琴弦层层拨落的，是再熟悉不过的《彝族舞曲》，曾经口中轻轻吟唱的“无端锦瑟五十弦”，却早已“五弦疏云泥”。桌上的日历将时光搁浅在了古筝考级的前一天。弦上正上下翻飞的手指疯狂地跳动着，充满了狂躁和不安；弦下的“未央笙歌”急切地奔流而出，滔滔不绝，一改往日的悠扬宁静。“嘭”，坚韧的琴弦在双手不停地弹拨后，不堪一击地败下阵来，从安安稳稳的码上跳起，直击手心，仿佛一名铁骨铮铮的战士立时化作战败的俘虏，蜷缩在琴箱的一角，没有了往日的气派。一瞬间，时间仿佛静止了。只听见胸腔中充斥着闷热的如风箱般的呼吸声，看着被琴弦抽打过的手心，一条刺目的红血印灼灼发疼。

琴声的戛然而止引得妈妈走过来问：“怎么停了？”“弦断了，还怎么练呀？”无处释放的烦躁此刻似被风吹着的大火，迅速蔓延，熊熊燃起。“弦断了就不练了，去休息一会儿吧。”依旧是温柔的话语，和蔼的笑容。“不练？考级怎么办？考不过你负责啊！”烦躁的我依旧怒不可遏的向妈妈“扔炸弹”。看着窗外正刮着凌乱的西风，心中更是莫名地生起了一股怒火被冷水浇熄的凄凉。“咱们去姥爷家玩玩吧，暂时放松一下。”妈妈看到我望着窗外呆滞的眼神，看穿了我此刻的焦虑，小心翼翼地提议。

来到姥爷家正是傍晚，天边燃起了大片大片的火烧云，将半个天空渲染出一片凄美与绚烂，十几只燕子从宽大的梧桐树上掠过，向着天空划过一条优美的弧线。未进家门，一阵爽朗的笑声迎面传来。走进，一张经纬纵横的棋盘玉称平铺，在姥爷与邻居爷爷有一句没一句的闲聊中变换风云。“来，过来”，姥爷将我叫到棋盘前，邀我与他对战一局。遥记幼时教我下棋，与姥爷对战是晚饭前必不可少的节目。

只见宽大的棋盘上，一条遥遥楚河分开了两方的阵地，一边享受着“向晚移镫上银覃，丛丛绿鬓坐弹棋”的悠闲，一边却又不禁想着那即将到来的考级。一连几局，都连连败退。抬头，正对上姥爷厚重的目光，似乎欲言又止。我赶紧低下头，将思绪收好，静下心来，不敢有一丝分神，在“倦鸟知返”的暮色中，落子无声。上“車”，飞“象”，炮跳过“汉界”吃掉奔“马”，直捣“老将”。用尽浑身解数，拼杀着陆，看不见的硝烟，放寸之间，一切沟壑，尽藏胸中。托腮，冥想，落子，广袖长襟，静时娴雅端庄，动时步步紧逼……步步惊心的一局在家人的呼唤中做了了断，拼劲全力的我，自然所向披靡。

这时，忽然又想起那古筝考级。看着远处被夕阳染红的山峦和香气氤氲的袅袅炊烟，心中再也没了往日的焦躁。同样交错的线条，却因为不同的心境绘出不同的画面。闭上眼，在一片融融的暗紫色中，心想：若此时再弹一曲，定会丝丝入扣，绕梁三日而不绝吧！

青春成长的路上总会遇到各种挑战，就似一盘盘棋，只有放下顾虑，全身心地投入，以一种平静而积极的心态面对，方会在成长的路上遇见最好的自己。

5月25日那天，我看着3天后出发的机票，觉得自己绝对要错过下周在加州召开的学术讨论会了。

首先，尽管过了将近一个月，我的赴美签证仍在“行政审理”中。其次，即使签证即刻通过，我的护照也会被慢吞吞地送到厦门的中信银行，再由银行打电话通知领取，整个过程需要5到7个工作日。最后，由于人在北京，我还得委托母亲代领护照后快递过来。

我脑子里自然充满着沮丧和愤怒的想法：“我去过美国这么多次了，居然还要被审，简直不可理喻!”“难道你们看不出吗?我只是去开一周会，我当然会回国的!”“怎不早点签证呢?怎不选择北京领护照呢?”“万一没法代领，我立刻飞回去还来得及么?”“要改机票吗?万一改期了却还是拿不到护照就白改了。”“反正现在什么都做不了，做什么都没用!”

50年前，美国心理学家阿尔伯特·艾利斯定义过一种症状——“低挫折忍耐度(Low frustration tolerance)”。如果借用智商情商的概念，这就是面对挫折时的“低挫商”。艾利斯认为，许多当代人已被“宠坏”，无法忍受事情有丁点不顺。稍不称心如意，低挫商者立刻觉得这种事不但根本不该发生，而且绝对不可接受，此外，更必定导向灾难性的后果。他们为这种思维定式付出的代价有二，一是焦虑、抑郁、愤怒等负面情绪，二是糟糕的行为决策，比如发泄怒火或无所作为。

倘若想要提高“挫商”，必得先改变大脑中的消极观念。第一个要改的，就是遭遇挫折的定见。

肉身受伤、皮开肉绽，痊愈后往往长出丑陋的瘢痕组织，最好的情形不过是“恢复原样”。我们习惯了这样的模式，因此也认定了遭遇挫折时只可能有两种结果，一是变得更糟，二是幸运之极的“没有太大影响”。这种悲观认知，很容易让人在遭遇挫折时被怨恨或恐惧压倒。

其实，大脑与皮肉不同，遭遇挫折时还会有第三种结果——逆境成长(adversarial growth)。心理学家理查德·特德斯奇提出，虽然不易，但许多人经历危机后，确实变得更“好”。他们精神上更成熟，心态更开放，共情能力更高，对自身能力更具自信，也更加支持周围的人，就连幸福感和满意度都更高。

事情未必会向着最好的方向发展，但你必须相信存在变好的可能，同时相信自己能在当下的境况中努力做到最好。

当天，我决定从乱麻中挣脱出来，专注于“我还能做点什么”。于是我写信跟会务方解释了自己可能晚到，重新安排了机票行程。26日，我接到签证过关的消息，打电话请求中信银行的工作人员，一旦收到护照即刻通知我们。28日下班前一小时，银行第一时间给我母亲致电。31日，我顺利赶上会议。

每一个当下，大脑都在选择性地筛选信息。倘若深陷悲观认知，那么即使机会摆在眼前，大脑也只会视而不见。但只要你愿意，大脑永远可以重新布线编码，重造筛选机制。而提升逆商，绝不是为了欺骗自我不去认清逆境，而是为了让自己除了看见挫折外，还有余裕能看到行动的机会和他人的善意。惟如此，才能在挫折中成长。

仔细的想一想，有多久，我们没能完完整整地读完一本纸质书了？越来越多真正的好书被封存在历史的书架上，国民普遍浮躁、功利化的阅读风气使经典少有人问津。简单点说———碎片逼退了经典。

当一段段百十个文字的垄断阅读、一条条精悍简要言论的指导思想轰炸朋友圈时，我想，碎片化的时代已然成为当代人崭新的精神平台。在这个平台上，人类在不断肆意的破碎人类的文化，这不可逆转的洪流留给我们选择的难题：是乘流而行，还是逆流而上？

每天每天，我们都在接受着往来不绝的信息的冲击，而完整丰富的“深度阅读”，正在与浮光掠影的浅阅读做激烈的斗争。断章取义，引发的是社会的矛盾和误解；不求甚解，在我们大脑里渐渐根深蒂固，遇到问题时，大多数人第一反应便是拿起手机点开百度，浑然忘记了思考这一步骤。于是，我们对长篇巨著和深邃哲理的理解感到无力，仅是喝完一份鸡汤就感觉自己已看破红尘，知天命，耳顺，从心所欲。而伴着段子鸡汤的飞黄腾达和长篇名著的落荒而逃，滋长的，无疑是人们对碎片化阅读的依赖程度。

我们再换一种方式讨论，当一个崭新的信息传播方式反驳了旧有传统的相关认知时，我们不应一味的否定。信息时代给我们带来的便捷不是无凭无据的，碎片化生活的风行于世本就不怪网络。的确，在碎片化的时代里有太多诱惑和陷阱，可归根结底，任何新事物的出现，其实都是对人的一种修炼，要想修得一颗坚定的心，必定要经历舍弃的痛苦与面临选择的艰难。齐天大圣的火眼金睛修炼是十分炙痛的，结果超凡可望十万八千里；越王勾践忍气吞声卧薪尝胆的过程是煎熬的，最终还不是一雪前耻，攻下强吴？所以，面对变化发展着的实际，破除旧有观念，抓住时机，促成飞跃。只要人人都能抵挡住诱惑，多看书、勤思考，就能避免碎片化生活的再度发展，这，其实也是人类成长的必经之路。

黑虎与熊罴曾一度狼狈为奸沆瀣一气，它们啸聚山林无恶不作，时常肆意虐杀弱小生灵以饱口福，因而在动物王国中声名狼藉人人痛恨。

这天，黑虎意外发现熊罴不知何时竞当上落伽山守山大神，看着它每日里手持黑缨长枪威风凛凛，不觉得分外羡慕，于是迫不及待地上前向熊罴讨教。

“熊罴老弟呀，你什么时候到普陀山为观世音菩萨看护道场来了?”黑虎双眼露出渴望的神色问熊罴：“快说说你是如何皈依佛门的?”

“嗬嗬，这不挺简单的一件事吗?”熊罴憨头憨脑地回答：“我如今追随观世音菩萨虔心向佛，每日里诵经三百遍，能不修成正果吗?”

原来修道这么简单!黑虎一听大喜过望。它谢过熊罴兴冲冲地打道回府，从此也学着戴佛珠闭目打座，整日里煞有介事地敲打木鱼口中念念有词。

可是几天过去了发现还没成佛，这是咋回事呀?黑虎坐不住了，它心急火燎地跑去找熊罴，想探个究竟：“老弟呀，我依你的说法诚心念佛这么多天了，怎么还没修成正果呀?”

“是呀，怎么回事呢?”熊罴也不得其解，它摸着后脑勺望着黑虎问：“你平日里是怎么修炼的呀?”

“我依照你的吩咐早晚诵经不止，每日里除了中午时分出去捕些山羊小鹿野猪狐兔之类聊以充饥外，其余时间都在打座念经呀!”黑虎泄气地回答。

“哎呀呀我说虎哥，谁让你这样念经向佛的啊?”熊罴听罢连声叫苦不迭：“你想成佛，打座念经修心养性这都没错，但不能做表面文章，关键是从此弃恶从善、禁绝杀生、戒荤吃斋---- 你没听说过佛家一句话‘放下屠刀，立地成佛’的吗?”

“什么，修成正果还要禁杀生戒荤食?这啰嗦事太多我可办不到!”黑虎一听连连摇头否定。

“那就没办法了。”熊罴无可奈何地摊开双手说：“你既要杀生又想成正果，既想成佛又不愿放下屠刀，天底下哪有这样的美差呢?我敢断言，这辈子你休想修成正果了!”

在智能手机和移动互联网大发展的今天，紧张的生活节奏逐渐使我们的生活碎片化。人们利用排队等候的时间用手机刷着新闻，利用上班路上的时间阅读小说，又或是利用上厕所的时间进行碎片化的购物……这些无疑都是节约时间的不二选择。

但是，不同的人管理碎片化时间的方法也不尽相同。

在地铁上，我大多会低着头，刷刷QQ、玩玩游戏。抬眼看看周围的人们，他们似乎也在和我做着相同的事情。但在澳洲旅游时，我惊讶的发现澳大利亚居民还会带着传统的口袋书在公共汽车上阅读，他们那种积极的管理碎片化时间的态度让我的心灵为止一震！我们是不是需要一种积极的态度来管理我们的碎片化的生活呢？

记得电影《怦然心动》中女主角说过这样一句话：“局部之和大于整体。”是的，其实不要小看那些碎片时间，假使我们阅读一本著作，每天读十页、理解十页，那么日积月累，我们就能将该著作理解透彻。亦或是对待“背单词”这样的枯燥学习，利用碎片化的时间，每天学习一小部分，那么就能从量变到质变，从而获得更多的知识积累。只要我们善于管理碎片化的时间，那么就能提高我们的知识效益，不断积累并获得进步！

碎片化的意义对与认识一个人也是如此！可能这个人乍一眼看去平淡无奇，但随着时间的推移，你会发现慢慢发现他身上的特点，拼凑在一起就形成了一个立体的、整体的形象。所以碎片化可能帮助我们更好的了解事物的本质！

然而，任何事物都有一把双刃剑，有时过于支离破碎也会带来不利之处。

当我们以碎片化的方式看待一件事情时，我们往往只看到事情的一个方面，这会直接影响我们对它的客观判断，以至于产生消极的影响。学习也是如此，碎片化的学习有时会让我们一知半解，当我们以为全部学会时，其实只学会了一小部分，这会误导我们的认识和学习。

因此，在这节奏紧凑、快速发展的时代，我们要有自己的选择，我们要学会挤压、管理碎片化的时间，把自己修炼得更完美！

好作品的背后总是有感情、道德甚至宗教的存在。“寿司之神”小野二郎对寿司的理解充满了哲学的意味——那是精确到秒的艺术，握寿司的生命有如樱花般短暂。要用最好的食材，在最佳的时间内，用最精准的技巧，做出来了，让客人最享受地吃掉，才不辜负寿司职人的心意。

日本职人善体物性，顺应自然，这也是日本工艺产品健康、自然之美的根基。日本各地盛产种类丰富的木材，有柔软的桐、杉、松、樱，也有坚硬的榉、栗、橡。得天独厚的条件使日本人发展了对木材的嗜好。直木纹、木板纹，品质被分得很细，在其他地方不会有对木材之分类如此用心的国民。据描述传统木屋匠作的文献中记载，树木应当在特定时节砍伐，并且把它的生长状态记录下来，制作房子的时候尽量按照原来的状况布置。比如山坡阳面的树木用来制作房子的阳面，背面使用背阴面的木材，具体的朝向也尽量遵从原状，这样会使整个房子的状况与树木天然的状态达到和谐。

日本职人阶层都有着崇尚苦修的传统，要求全身心投入自己的职业，日求精进。纪录片《寿司之神》描绘了日本顶尖职人的技艺修炼之路。在成为一名寿司职人之前，学徒首先要学会为客人拧毛巾，毛巾很烫，一开始会烫伤手，但没学会拧毛巾，就不能碰鱼;然后，要学会用刀和料理鱼;再十年之后，才可以学习煎蛋。

职人在造物中的全身心投入，还包括用生命为品质负责。幸田露伴的小说《五重塔》中反映了日本职人以身殉职的极端职业责任心。五重木塔在落成仪式的前夕遇到前所未有的大风暴，负责造塔的木匠十兵卫在暴风雨中怀揣六分凿登上塔顶，打算一旦塔被损坏就自杀以身殉塔。

我接触瑜伽是在三年前,在一个网友的提示下开始的.

早就听说过瑜伽了,记得在很小的时候就看到过瑜伽之母张惠兰在中央电视台播出的教学片.只是当时很小不知道是什么运动.

瑜伽,确实是一项非常好的健身运动,它起源与印度,是古代印度哲学弥曼差(Mimama)等六大派中的一派.瑜伽是梵文词,意思是自我和原始动因的结合或一致.从广义讲,瑜伽是哲学;从狭义讲,瑜伽是一种精神和肉体的结合的运动.现在一般讲瑜伽,是指练功方法,用来增进人们的身体心智和精神的健康.

我练瑜伽到现在,一直都是自己在家里摸索着练习的,可能动作不规范,不标准.可我还是从中获得了很大的益处.

刚开起练的时候,不要太注重动作的强度,慢慢的循序渐进,但要注意动作的规范,不要勉强自己,只要在自己的身体承受范围内.有感觉的去练习..不要羡慕那些高难度的动作,只要你持之以恒的练习,总有一天,你能做到.也不放弃那些你认为太简单的动作., 呼吸和动作的配合是很重要的.

一个人只要学会了哪怕是少数的几种姿势和瑜伽语音冥想,就可以立刻开始养成这么一种习惯.那你就可以轻松地和你的身体亲密对话.轻松地成为瑜伽美人......

以前我有点臃肿,看起来有点肥胖.现在已经苗条了不少.人看起来精神了,气色也很健康了.也比较柔软.

瑜伽姿势给我的是健康的,柔软的身体.而瑜伽的冥想让收获就更大了,它让我获得了内心的平和和安宁.每天清晨我早早起床.便以莲花坐的姿势,静静坐在阳台上 开始我的瑜伽冥想,我的冥想没有音响,没有CD.有的只是阳台前面小鸟的歌声.它们的声音能很快的让我安静, 让我感觉我进入了大自然.进了丛林.和林中的一切生物.呼吸着早晨清醒的空气.忧虑,紧张,愤怒,恐惧,失意,嫉妒.......都在顷刻之间化为一股股平和,安宁的气息流入心间.世间万物都是美好的.....

慢慢,你就能感觉自己是世上最幸福的人了.因为这时的你能看清自己的心灵,能和自己的心在对话.你心灵会告诉你,你真正需要的是什么.

我感觉到我的内心一天比一天平和,一天比一天安静.我感觉到我比以前更柔软,更健康.

瑜伽,能让我们做一个柔美的女人.我对瑜伽的最初认识，是这个舞蹈的名字很美，而且应该是练舞蹈的人才可以练的。后来听说练瑜伽可以起到减肥的作用，所以曾经一度跃跃欲试。当时并不知道学校有开这门课，又担心自己没有那种柔韧的身体条件，所以只好不了了之。很偶然的机会听到一些同学谈及张丽华老师开的一门瑜伽公选课，而且已经不是第一期了，我心里顿时激动起来，虽然还不知道张老师是谁，但大家都对她赞赏有加，说她非常的慈爱，非常的美。所以怀着期盼的心情，我回到宿舍的第一时间就上校园网选报了张老师的瑜伽课。

一个学期快过去了，虽然张老师给我们的授课时间都非常有限，但在课堂上却教给了我们很多的东西，让我对瑜伽有了更深的认识，同时老师的指导也让我慢慢的在平时的练习中积累了一些心得体会。

首先，瑜伽并不是为舞蹈家量身定做的，它更多的偏于大众化，最大的功能在于修身养性，不管男女老少，只要找到适合自己的动作，坚持做到位就可以起到练习瑜伽的效果。就我而言，刚开始的时候，我的身体非常的僵硬，别人轻而易举就能做到的盘腿动作，我却久久不能做到位，腿怎样压都压不下去，在我着急得满头大汗的时候，张老师笑着对大家说：“一下子没做到位没关系啊，瑜伽要慢慢来，只要坚持去练，几周之后有些动作就可以慢慢做到了!”在以后老师多次类似的鼓励下，我对瑜伽慢慢的有了信心，不再怀疑自己不是练瑜伽的料了。一个学期下来，虽然依然有很多动作我无法做得很好，不过每个动作我都能尽量做到自己的极限。考试之后老师说我进步了很多，因为我的身体已经明显变得柔软了。

其次，瑜伽不仅是减肥的良药，它更好的则是在于“塑身”，它能将人体的线条优美化。这一学期下来，我并没有瘦多少，但却明显感觉到自己身体的各部位都有了一些变化，特别是腹部。由于自己的小肚子非常突出，所以老师教了收腹的动作之后，我每天都坚持练，一段时间之后，我发现自己的腹部慢慢的收紧了，宿舍的同学也半真不假的说我的屁股慢慢上翘了，很开心。

第三，要专注自己的身体，用心去做每一个动作。这是张老师在授课过程中强调最多的一点，她叮嘱我们不要刻意的急功近利的去模仿一些高难度的动作，那样子不仅起不到练习瑜伽的效果，往往还会弄伤自己。在这学期的练习中，我对这一点感受挺深的。因为身体条件的限制，一开始对一些相对难度较高的动作我都根本做不来，但其他人都做得很美，所以我一下子过不了自己心理那一关，总是挑一些难度较高的动作来练习而不注重一些简单基础的动作。结果自己练得很痛苦，效果也不大。在老师的再三强调下，我慢慢明白要把瑜伽练好并不在于动作的难度，更重要的是要专注自己的身体，要在简单的瑜伽动作中去体会自己身体的每个部分，静静的感受身体的全部。练习每一个动作的时候，都尽可能的按照老师的提示去做到位。瑜伽是个慢慢变化的过程，你只要用心在做每一个动作，过一段时间你就会发现自己有明显的变化。

第四，心静很重要。我本身是性子很急的人，还记得老师教平衡动作的时候，我总是站不稳，更不要提将双手合掌举过头顶了。后来在老师的指导下，我每做这个动作自己的动作前都试着先让自己的心静下来，眼睛直视前方某一点，慢慢的我就能把这些动作渐渐做到位了。

我就是这样，一步步完善我的瑜伽修炼秘籍。

挫折，就是一种愚蠢而又懦弱的东西，它惯于对着惊恐的眼睛，卖弄它的威力，而只要听见刚健的脚步声，就像老鼠似的，悄悄向后缩去。

——题记

无论条件是多么充分;无论物质是如何优越;无论才能，才华是何等的了得，但生活不会等待我们一切都准备好了才开始。它总是充斥着不为人预知的意外发生，没有谁可以预测未来，更没有谁的旅行是一帆风顺的。

挫折是苦的。

当你的学业正蒸蒸日上时;当你的事业正在飞黄腾达时;当你为有朋友而高兴时，挫折与不经意间拌你一个或大或小的跟头，使你陷入人生灰色的圈子，从而倍感焦虑，甚至失意彷徨，难以自拔。挫折，就像你在沙漠中行走，兴奋的发现一条河流，跑过去，你才发现那是海市蜃楼。挫折，就像你满怀激情登上自己的希望之山时，因为骄傲自满，从希望的顶峰跌入万丈深渊。挫折就像你在伸手不见五指的黑夜中行走，四处碰壁。此时挫折带给我们的只是绝望。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利的喜悦。

挫折是甜的。

当你一次次跌倒后但最终顽强的站起来时;当你受到别人的冷嘲热讽却没有心灰意冷时;当你的人生之旅处处荆棘但你却依然乐观以坚毅的意志向它挑战时，你终于迎来了胜利的曙光，你会为自己喝彩，为自己鼓掌，更会感受到生活的快乐与美好。此时，你会发现，在重重黑影之外，还有一个明亮的天，你会发现“柳暗花明又一村”之后的惊喜与欢乐。此时，你会发现，挫折是甜的。因为人们真正奋起与成功，往往起于挫折之后。

说挫折是甜的，是因为它对于那些强者来说，挫折反而能助他们一臂之力，使绊脚石变为垫脚石，使自己看的更高，更远。说挫折是苦的，是因为对于那些意志不坚定的人来说，挫折会使他们陷入万丈深渊，一蹶不振。那面对挫折，我们又该怎样使生命因挫折而美丽呢?

经历使人丰富。唯有经历过挫折，才能拓展生命的厚度。通过一次又一次与挫折握手，历经反反复复的较量，人们的阅历就在这个过程中日积月累，不断积淀。

自古以来，多少伟大的人因为他们那些大大小小的挫折，使他们从平凡变为了不平凡。

贝多芬双耳失聪之后，却依然不肯放弃他的音乐创作，用那出呼意料的意志力使他成为音乐巨人。正是因为那些一次又一次的痛苦与挫折，使他更顽强。由于他的顽强拼搏，《英雄交响曲》，《命运交响曲》等作品成为举世瞩目的不朽著作。正是因为这些挫折，造就了这么一位不平凡的音乐巨人。

海伦凯勒双目失明，又聋又哑，却依然笑对生活，自强不息，顽强拼搏，终于走向了成功，史铁生，在人生活得最狂妄的年龄上双腿残疾，却以自己的乐观，以豁达的心胸泰然处之，不仅成为当代著名作家之一，还用自己的文章鼓励了成千上万的人。

人生不可能一帆风顺，有时生命的美丽与伟大，离不开挫折。因为在经受了痛苦和委屈时，我们学会了宽容;在经历了挫折与失败时，我们学会了坚毅;在经历了失落和离别后，我们懂得了珍惜。

……

的确，挫折有时真的很苦，但我想，苦后的甘甜一定是刻苦铭心的也许，我们的生命正是因为这些挫折而变的华丽无比。

修炼啊？什么是修炼？或许你会认为修炼是一种非常困难，非常玄妙的事情。然而当我真正意识到修炼，原来是很普通的一件事情，很平常的一件事情的时候。我会觉得不过如此，我记得白先勇先生有一本书，叫做树犹如此。而我现在要写的是修炼也不过如此。

在私塾老师的教育下我开始了自我的修炼。怎么修炼的？我本来以为就是摇头晃脑的皓首穷经的这么一天一天的过去，然而事实却并非如此。我幻想的许多画面都没能成真，而成真的却是老师说你去写写毛笔字吧。

毛笔子这对我来说算是个新奇玩意儿了。我盯着那张宣纸，我拿着那个毛笔我真是觉得很不得劲儿。怎么回事儿？毛笔怎么拿得那么困难吗？他给我做了一个示范，于是我也就这么做着。我其实是个很不会变的的人。

从一开始就这样望着字帖，我也不知道那是谁的字帖，那个有可能是颜真卿的，有可能是赵孟頫的。我不管我就照着写，我看一个字的时间比我写一个字的时间还要长。

老师也不管我，老师就站在她旁边，给师哥师姐们讲课。

之乎者也之乎者也。

似乎他们就是这样念的。还有什么？呜呼哀哉！然而我一句都听不懂。无非也就是老庄孔孟圣贤大道我在旁边练字，因为听不懂，所以一丝一毫也没有关心，仿佛进入了忘我的境界，练着练着。腿也不觉得酸手臂也不发麻。

老师说，每次上课之前先过去打下坐罢，修身养性打坐是必须的。于是，长此以往我就坐在那儿，按照她要求的舌顶上颚，股道上顶，眼睛微闭。我整日整夜就是这么练着。完后才能跟师哥师姐一起上课。这便是修炼。

反复读私塾的日子其实过的非常的单纯。但是却一点也不乏味。这几天之后，我老师突然拿着我才练好的字给大家展示：这跟他之前来写的时候是不是完全不一样了。我很惊讶，因为我觉得我的字还是那么的难看，那么大，如此的歪瓜裂枣。然而老实说，已经不一样啦。你的笔锋，笔力都出来了。怎么可能？我百思不得其解，直到现在。或许修炼就是这样潜移默化吧。

①题目是一句话的即为观点。题目是中心论点有这样两个原则：a.该题目必须为肯定句；b.该题目必须为判断句。

②有的题目是由并列短语构成的，论点则是二者之间的关系。如“敬业与乐业”——“敬业与乐业的关系是什么？”文中回答二者关系的句子便是论点。（思考格式：标题+“的关系是什么”）

③有的题目是由偏正短语构成的，在题目上加“是什么”，文中回答的句子便是论点 。如“成功的秘诀”——“成功的秘诀是什么？”（思考格式：标题+“是什么”）

（2）从开头和结尾入手，捕捉文章的“中心句”

论点在文章开头点出的，即所谓开宗明义、开门见山提出论点。论点在文章结尾点明的，大多有表总结性的词语，如“所以、总之、因此、总而言之、归根结底……”往往先提出分论点，层层论述，在结尾处归纳出中心论点。

（3）看中间，提炼论点

有的文章在中间提出中心论点。如《敬业与乐业》开篇先引用《礼记》《老子》中的“敬业乐群”“安其居、乐其业“，然后才引出中心论点：我确信“敬业乐业”四个字 ，是人类生活的不二法门。

夏日的午后阳光微醺，懒洋洋的猫儿蜷缩着躺在树荫下安眠，街上重复循环播放着《青春修炼手册》，我不禁神思恍惚，这首歌，陪我度过了那个夹杂着汗水的，漫长的夏天……

年少的我仰仗着青春作资本，年少轻狂，不知收敛为何物，张扬热烈地活着，始终不移地坚信着“不疯狂，不青春”。张狂的我早已受不了爸妈的唠叨，不懂爸妈对我的殷切期盼，于是我怀着满腔热血，在得知成绩之后，毅然决然地收拾行李，站在爸妈的面前。

我清晰地看到爸妈脸上尚未收起的满意的笑容，心里嗤笑了一声：看吧，只有成绩能让你们笑得这么开心!我一字一句地说出了我的打算，然后欣赏着他们垮下的嘴角和脸上百转千回的神色，轻勾嘴角，他们的不开心就是我的最开心!妈低头啜泣着，到了末了，爸长叹一口气：“终究管不了你啊，女儿大了不由娘，那你要去哪儿?”妈听了，哭的更伤心了。我听着难受，忍不住打断“妈你哭什么?又不是见不到了。我只是去邻市的表姐家住两个月而已。”妈依然在哭，我越来越烦躁，直接拎起行李箱出门。爸妈吓了一跳，也迅速起身跟着我走出房门。

家门外不远就有一个公交站台，想来这个时辰去邻市的车也差不多该到了，爸妈又问我身上有没有钱?钱够不够?我不耐烦的回答了之后车来了，他们还想再说些什么，我却道了声拜拜就拖着行李箱往公交车走去。我带着行李箱坐在后面的座位，往后看去，车外的爸妈一脸疲惫，目光殷切，我心一抽，没来由的有些伤感。

在我小睡一会儿之后，汽车到了站。我拖着行李箱下车，突如其来的光亮让我瞬间闭上了眼，忍不住用手遮挡，夏日的阳光总是这样刺目，心中埋怨，我无法忽视刚才那一瞬间的茫然，不知所措。我睁开眼，看到了表姐，心中的阴霾散去了不少。

表姐让我在她家附近的一家蛋糕店里帮忙，薪水不多，但乐在清闲。殊不知，这样平静的生活也会起波澜。

玻璃门外的阳光格外刺眼，内院里，猫儿慵懒地躺在竹椅上，微阖着眼，店内奶油的香味诱人，忍不住皱了皱鼻翼。此时玻璃门被人一把推开，弹回去的门“砰”的一声，受到惊吓的猫儿蹭的跳起来，跑远了。我抬起眼皮往大门看去，心想：来者不善!不过我也不是好欺负的，微眯着眼迎着来人走去。“你们老板呢?我要见你们老板!今天你们要是不能给我个说法，我们就去警局!”呵!好家伙!这一嗓子差点把我的耳朵给震聋了!我心中不满，却还要陪着笑脸说道：“您好，老板有事暂时不在，请问您有什么需要我们服务的吗?”一身横肉的大妈闻声瞟了我一眼，更是气愤的说：“你们店的东西不能吃，我儿子就是吃了你们的东西，现在都晕过去了，你们自己说说看，你们要怎么赔?”我皱皱眉，语气染上了一丝厌烦：“这不可能!我们店里的东西都是一早采购的，怎么会不能吃?会不会是小孩子过敏?”然而大妈却更加气愤了：“大家听听，有这么跟客人说话的吗?一看就知道这家店不怎么样!”眼见着人越来越多，似乎大家也相信了她的话，我不禁怒气冲天，正打算跟她理论，却被店长先一步拦住了：“阿姨，现在当务之急，是送您的孩子去医院，我们会和您一起去，这样您应该就不会担心我们不认账了吧?”大妈脸色一僵，支支吾吾的说：“……不用了，你先把赔偿金给我，我就可以送我儿子去医院了。”“那可不行，您的孩子最重要，如果他没有脱离危险，我们也不会安心啊。”“说了不用就不用，哪来这么多废话，赶紧把钱给我!”“如果您执意如此的话，我要考虑是否报警，我怀疑您是来敲诈勒索的!”大妈脸色陡然一变，留下一句不用你们负责了就灰溜溜的走了，周围的人群也唏嘘着散了。

人都走后，店长才语重心长的告诉我，如果刚刚我和她吵起来了，将对我们店产生多么恶劣的影响，尤其是声誉!店长还告诉我，年轻不是本钱，所谓青春也并不是拿来挥霍的，更不应让我们的年少不更事成为肆意伤害父母的理由，青春应该热烈，应该豪迈!因此，青春才会不断的遭受着烦恼，不断磨练，我们，也会在春华秋实中照着命定的修炼手册，一步步修炼成心平气和，成熟的自己。

凭什么要失望 藏眼泪到心脏

往事不会说谎别跟它为难

我们两人之间不需要这样

我想

修炼爱情的心酸

学会放好以前的渴望

我们那些信仰 要忘记多难

远距离的欣赏 近距离的迷惘

谁说太阳会找到月亮

别人有的爱 我们不可能模仿

修炼爱情的悲欢

我们这些努力不简单

快乐炼成泪水 是一种勇敢

几年前的幻想 几年后的原谅

为一张脸去养一身伤

别讲想念我 我会受不了这样

记忆它真嚣张 路灯把痛点亮

情人一起看过多少次月亮

它在天空看过多少次遗忘

多少心慌

修炼爱情的心酸

学会放好以前的渴望

我们那些信仰 要忘记多难

远距离的欣赏 近距离的迷惘

谁说太阳会找到月亮

别人有的爱 我们不可能模仿

修炼爱情的悲欢

我们这些努力不简单

快乐炼成泪水 是一种勇敢

几年前的幻想 几年后的原谅

为一张脸去养一身伤

别讲想念我 我会受不了这样

笑着说爱让人疯狂

哭着说爱让人坚强

忘不了那个人就投降

修炼爱情的悲欢

我们这些努力不简单

快乐炼成泪水 是一种勇敢

几年前的幻想 几年后的原谅

为一张脸去养一身伤

别讲想念我 我会受不了这样

几年前的幻想 几年后的原谅

为一张脸去养一身伤

别讲想念我 我会受不了这样

星河中，我们都是芸芸众生;或碌碌无为，或名垂千古;一生，长则百年，短则数十年。但每人终究逃不过自己的青春回忆。

在人的记忆中枢，青春回忆占极大一部分;回忆青春，有人热泪，有人后悔。但终无人能逃过回忆青春这一步骤。转眼一晃，几十年过去了，你开始感到无形的生活压力和来自家庭的重担，生活开始用现实告诉你，你的青春已经结束了。你开始品尝人间酸甜苦辣，或轻松或劳累。某一瞬间，你的脑海中会闪过青春的画面，躺在床上静静想，或美好或难堪，但终会热泪盈眶。

在青春里，你碰到了一些多么美好的人，多么美好的事;你或感恩于恩师，或惦记于同学，或想念于校友。青春，短短数十年，回忆却相伴一生。亦或是你有了自己的生活，有了自己的孩子后，你会跟他大谈特谈你的青春，你会充满热血，你会有一种说不清道不明的美好感受。

或许你还会告诉你长大后的好朋友，我的青春有多么值得骄傲，那时的我有多么多么的怎么样。你会想到在自己的青春里，你不惧过往，不畏将来，是真正的奋勇向前，敢冲敢闯。那是美好的，那是幸福的。你不会希望自己的青春回忆起来满是悔恨，你不会喜欢自己的青春回忆起来是自己浑浑噩噩混过人生中最美好的年华。

不要在花一样的年纪浪费自己，不要将自己葬送于青春，到头来，一无是处，满是悔恨。没人愿意这样，每个人都希望有一个特殊的值得回忆起来的青春，哪怕美好的事情不多，至少不会后悔于自己当初的无知毁掉自己的人生。

在青春，在这个花一样的年纪，拼命冲，加油闯，留给自己一个，无悔青春。