舆论战论文(经典20篇)

大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。以下是小编给大家整理的思修论文：浅谈当代大学生社会公德的内容，欢迎大家查看。

大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体。随着社会经济的发展和文明的进步，社会对大学生公德的修养和实践能力的期望与要求亦随之提高。

大学是社会的一部分，也是社会文明的一部分。大学生，来自五湖四海。大学校园，不仅是学习的殿堂，更是社会的缩影。大学生，投入到大学的生活，不仅要完成学业，还有更重要的人生目标和历史使命——为实现从一名自然人到一名社会人的转变打好坚实的基础。

为了解大学生校园公德状况，近年一些大学对大学生一些日常行为做过调查，例如：对大学食堂用的餐插队现象的调查显示，超过一半的学生对此持“无动于衷”的态度，5.6%的受调查者承认“自己也插队”; “当发现有人在寝室外的走廊上大声喧哗时”，46.6%的人“无动于衷”; 听讲座时，22.4%的人会收发手机短信，另有19.4%的人曾经“打盹”，表示专心听讲的占35.1%;将近一半的学生声称自己有过“因一时找不到垃圾箱而随手丢垃圾”的经历;如果“看到公共场所的水龙头忘关了”，68%的学生表示会“关紧水龙头”，24.5%则“不予理会”; 对于大学生穿拖鞋进教室上课，56%的学生认为这是个人私事，不应要求太严;78%的学生喜欢依某同学的缺点起绰号称呼同学;在诚信方面，超过三分之一的学生认同“在求职时提供虚假信息”的做法，66%的大三学生赞同“简历不做假，典型一大傻”的说法。12%的学生承认假期回乡社会实践报告是从网上复制粘贴的。漠视社会公德的不诚信行为是令人忧虑的。

诚信是社会公德的第一要求，是成就人生的第一要素。公共环境需要大家的共同维护，一个好的生活环境有助于提高公共生活质量，使人心情畅快;有助于社会的和谐与稳定，使人安全舒适;更有助于大学生成才成人。一个成功人士都具有很强的公德意识，只有能适应社会公共生活的人，跟随社会文明进步的人，才有可能成为一个社会成功人士，才有成就事业的社会协调能力。

大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物，是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”， 每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为，从而在实践中不断提高自身的公德素养，并带动他人，影响社会。

一、当代大学生社会公德基本现状

近年来, 高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐步重视并得以大力加强, 特别是 《公民道德建设实施纲要》颁布后, 各学校都积极 宣传贯彻, 取得了明显成效。从总体上看, 当代大 学生的社会公德意识和整体水平都有了很大程度的 提高, 大多数大学具有较强的现代公德观念、公 德意识、公共精神和社会责任感, 并能在行为层面 上有所实现。绝大多数学生在观念上认同“爱国 守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭自强, 敬业奉 献”的我国公民的基本道德规范, 认同遵守公民 基本道德规范的重大意义。 但是, 在现实生活中仍有相当一部分大学生社 会公德失范, 存在着诸多不尽人意的缺点和弱点。 比如: 公共卫生习惯差, 随地吐痰, 乱丢杂物, 在 课桌椅上乱涂和乱画现象比较严重; 违反学校规章 制度, 上课迟到、早退甚至旷课, 就餐时任意插 队, 偷窃等现象时有发生; 学习态度不端正, 考试 作弊屡禁不止; 诚信意识淡薄, 助学贷款久拖不 还; 基础文明行为失范, 不能尊老爱幼, 尤其是男 女生谈恋爱时行为有失分寸; 集体主义观念不强, 不愿参加集体活动, 缺乏集体荣誉感和责任感; 艰 苦奋斗精神差, 享乐主义思想有所抬头, 不讲节 俭, 互相攀比, 时有酗酒、抽烟等不良习惯; 不能 爱护公共财产, 图书失窃, 教室、实验室、宿舍等 公共场所财物损毁严重, 等等。上述行为虽然不是 大学生的主流, 但它产生的消极影响令人忧虑, 因 为它不仅影响了学生的生活学习, 而且对学生的健 康成长将产生重大的影响。因此, 新形势下加强和 改进大学生的社会公德教育显得极为重要而紧迫。

二、大学生社会公德失范的原因探析

(一) 学校教育的缺陷造成了学生社会公德观 念的缺失

在社会主义社会中, 社会公德是社会全体成员 共同利益的反映, 是基础文明修养的重要内容, 重 视和培养学生的社会公德是学校教育的应有内容。 但传统的学校教育在这一过程中存在着一定的缺 陷, 多数学校往往过多地关心学生考试成绩的高低 和得失, 以此来评判学生素质的好坏以及学校和教 师教学质量的高低。对思想品德、道德修养、思想 政治等重视不够, 特别是对社会公德教育缺乏计划 性、长期性, 即使重视和加强了这方面的教育, 多 数学校也存在公德教育目标空泛、理想化, 教育内 容重理论、轻实践, 公德教育过程抽象、空洞, 学 生中普遍缺乏道德实践, 道德行为能力不强, 进而 造成道德愿望和道德行为相矛盾的现象。

(二) 家庭教育功利化思想制约了学生良好社 会公德行为的形成

随着知识经济的到来, 绝大多数家庭都认识到 了教育的重要性, 极为重视对子女的教育投资, 也 愿意花费时间去督促引导孩子的学习。但大多数家 庭忽略了对孩子的社会公德教育, 普遍存在重智力 轻德育的倾向。特别是现在的学生多为独生子女, 在家庭中处于“核心”地位, 部分父母或长辈对 孩子宠爱有加, 无条件地满足孩子的要求, 对孩子 犯的错误, 无原则地原谅, 缺少必要的教育引导。 长此以往, 造成了孩子惟我独尊、性格粗暴等不良 习气, 这种习气伴随孩子进入社会, 就会表现为目 中无人、我行我素、自私自利、个人主义思想严 重, 使孩子缺乏公德意识。同时, 很多父母也忽视 了自身的人生价值观和生活方式对孩子的影响, 现 实中, 很多父母不遵守社会公德, 不注重个人形 象, 在一定程度上也给孩子带来了许多不利影响。

(三) 市场经济的负面影响使学生社会公德认 知出现偏差

大学生的成长是一个通过不断学习及不断适应 各种社会规范并成为正式社会成员的社会化过程。 在这一过程中, 他们的道德价值观尚处于未最后形 成的阶段, 仍然较易受社会环境的影响。随着社会 主义市场经济的建立完善, 受市场经济负面效应的 影响, 助人为乐、尊老爱幼、遵守公共秩序、爱护 公共财产、拾金不昧等良好道德品质被有些人认为 是大话、空话、套话, 使其在调节、约束人们行为 方面的作用弱化, 良好社会风气受到污染。面对社 会上诸多的道德行为, 一部分大学生放弃了高尚的 精神追求, 价值主体的唯我化、价值取向的功利 化、价值评价的利己化, 致使部分学生重利轻义、 重个人轻集体、重眼前轻远, 缺乏应有的社会责 任感。

(四) 大学生自身存在的思想行为弱点是其社 会公德失范的内在原因

作为当代大学生, 具有思想活跃、积极向上、 富于想象力、勇于创新的特点, 另一方面辨别是非 能力不强, 自控能力差, 世界观、人生观和价值观 还没有完全成熟, 思想上活跃与混乱、单纯与复 杂、自强与脆弱、理性与盲目等相互矛盾的状态在 他们身上同时存在。一些学生由于考试成绩不理 想、得不到老师同学赏识等, 加上对社会的某些弊 端和不良风气不能够正确认识, 使人生价值发生倾 斜, 使理想与现实的矛盾逐渐突出, 厌倦、自暴自 弃、随波逐流也随之产生, 很容易沾染打牌、抽 烟、破坏公物等不良恶习, 生活中消极处世、冷漠 待人, 造成道德观念淡漠。部分学生由于家庭矛 盾、生活挫折、贫困等出现了多种心理问题, 孤 独、沉默、消极、冷漠, 甚至性格扭曲, 这也影响 到了他们正确地待人处世, 如果处理不好, 将严重 影响他们正常的学习生活和社会公德行为。

三、做好大学生社会公德教育的对策思考

(一) 进一步优化校园公德环境, 切实强化对 大学生的公德教育

环境对一个人的成长起着重要的制约和影响作 用, 良好的公德环境对学生的成长将起到积极的促 进作用。就学校公德环境的优化来说, 一方面要重 视人文环境的培育。首先, 教育者要提高自身道德 素养, 真正做到言传身教, 为人师表, 以自己的人 格魅力和作用来引导学生、带动学生。其次, 要加 强校园文化建设。良好的文化氛围和健康向上的校 园风貌能最大限度地激发学生参与公德教育的积极性, 使学生在不知不觉中接受教育, 并以实际行动 维护学生形象、维护自身形象, 提高公德修养。第 三, 积极发挥舆论在学校公德建设中的导向作用, 倡导公德意识, 推崇先进模范, 宣传优良的社会公 德事迹, 谴责不讲公德的行为, 鞭挞丑恶现象, 从 而在校园内形成人人讲公德、唾弃不文明行为的良 好公德环境。另一方面要做好校园美化工作, 以整 洁优美的物质环境熏陶人, 感染人, 促进学生良好 习惯的养成。

(二) 把社会公德教育纳入思想品德课程教学

高校要重视社会公德德育教育的课堂教学, 要 把社会公德教育作为思想道德教育重要内容纳入思 想品德课教学计划。一方面要教育学生发扬中华民 族的传统美德, 如待人礼貌、宽厚、诚实、守信、 谦逊、恭敬、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼、克 己自制等优良传统。同时要努力用体现社会主义新 风尚的道德标准、价值观念和时代精神来教育学 生, 以“爱国守法, 明礼诚信, 团结友善, 勤俭 自强, 敬业奉献”的公民的基本道德规范教育引 导学生。在教育方式上, 既要有较高的理论水平, 又要避免硬性的说教。促使他们利用认识到的社会 公德规范, 运用到日常生活、学习中去, 有意识地 不断实践, 使自己的不道德行为受到抑制, 高尚的 思想、行为得到强化。

(三) 强化社会实践环节, 加强社会公德日常 行为的训练

社会实践是大学生接触社会、联系实际、向人 民群众学习, 进一步了解社会、认识国情、克服思 想上的盲目性和片面性, 培养大学生具有为人民服 务和献身精神的重要环节, 也是最直观、最生动有 效的教育途径和方法。学校可组织学生搞社会调 查、参观访问、科技咨询、参与社区服务等活动, 并力求使各项活动的开展形成一种制度, 以保证这 些活动的正常有序进行。大学生通过参与这些活 动, 可以深刻体会我国社会主义建设取得的巨大成 就, 发现人民群众伟大, 增强劳动观念, 在实践中 认识自己的人生价值, 进而增强他们的道德需要, 使学生在社会实践中形成健康的道德人格。

(四) 加强大学生心理健康教育, 促进学生健 康成长

开展心理健康教育, 是新形势下加强大学生思 想政治教育的重要途径。高校可通过开设心理健康 教育课, 让学生主动参与到教师设计的活动情境中 去感知体验, 从而在其中解决心理问题及由此形成 的社会公德认知和行为问题, 使学生形成健康的心 态与公德行为习惯; 根据形势需要, 各高校要成立 心理咨询机构, 开展心理咨询工作, 建立学生心理 档案, 了解学生心理状况, 为一些处于不良心态的 特别不良道德心态的学生咨询, 帮其分析导致困境的原因, 使之摆脱矛盾和困扰, 正视自己的情况, 找到如何解决不良心态的方法, 及时消除致使心理 精神疾病的不良因素; 定期开展心理卫生知识讲 座, 并通过开展学习、交往、情绪等方面的主体心 理辅导, 让学生学会自我保健、自我调节, 保持身 心健康发展。 公德建设的不可缺少的重要条件。大学生社会公德 水平的提高, 也有赖于整个社会的社会公德水准得 以提升。首先要充分发挥报纸、电台、电视台等大 众媒体的作用, 以正面宣传为主, 弘扬正气, 为社 会公德建设创造良好的舆论环境。其次, 要在全社 会努力营造一个扬善惩恶的社会伦理机制, 利用道 德的约束力创造良好的人文环境。氛围是无形的然 而又是非常有力量的, 在人人讲道德讲礼貌的氛围 中, 久而久之就可以养成良好的道德习惯。第三, 要大力加强民主法制建设, 在全社会创造一个良好 的法制环境, 以此促进和保障良好道德风尚的形成

怎样加强大学生的公德意识教育呢?我认为要从以下两个方面来做。

一方面要注重社会公德教育。

社会公德是道德生活领域的重要的范畴。全面加强社会主义道德建设，要综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，规范和培养良好的行为习惯，大力提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法的社会公德，约束和制止不文明的行为，形成扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。

在当今社会，我们熟悉的生活情形是：在一些超市购物，保安必得通过查验购物小票，来证明你不是贼;去博物馆参观，中午想出来午餐，你手上要被敲上一个醒目的章，你得举着它吃饭，还不敢洗手，才能据此回来继续参观;去用人单位求职，他要怀疑你的文凭会不会是假的;就连轰轰烈烈评出的百花奖，选票居然也很有水分;水货一词就要进《辞海》了!更要命的是--想把日子过踏实，你还得是方方面面的专家：重阳节你要学会验证阳澄湖大闸蟹的金毛银爪白肚皮;中秋节你得掰开月饼，学会辨认馅子是否隔年，菠萝馅是不是冬瓜冒充的;去修车你必须认明修车的会不会偷换你的好零件，……

为了这些生活中的小事，难道真的必须走过许多部门，校验诸多证件，填写无数表格，才能证明真实?可见当今社会的一个巨大欠缺就是社会公德。作为社会主义现代化建设接班人的当代大学生，就必须注重社会公德的学习。同时，学生党员、优秀团员和入党积极分子必须起到先锋模范作用，以点及面，以自身的榜样力量来影响一个宿舍，一个班集体，从而建设校园的诚信大环境，并将在学校中所受的影响在社会上加以推广。

社会公德建设需要整体协调发展，也离不开个人自律。在校园中，每个人的行为、习惯、思想都不尽相同，所以应该采取新颖多样的形式，除了加强理论教育，还应多组织一些像爱心募捐、骨髓捐献和义务家教等有意义的活动，让同学们在现实生活中受到生动的教育。逐步减少大学校园中诸如上课迟到、浪费粮食、不尊师重教、公众场合搂搂抱抱等不文明和不道德的现象。

另一方面要加强思想道德教育。

改革开放以后，人们拥有比以往更广大的思想空间，因此，大学生的思想也更自由，更解放。当今社会，国人睁眼看世界，大学生通过电影、电视、报刊、网络、旅游等直接或间接的方式接受来自全球的信息，感受了世界形形色色的文化，并由此产生文化的碰撞与冲突。在碰撞与冲突中，传统的文化、价值观念都受到挑战，大学生将根据自己的实际和需求来审视和筛选，因而在当代大学生中没有一统天下的主流思想，一时间拜金主义、功利主义等各种资本主义的颓废思潮相继泛起，有人惊呼--当代青年可能是跨掉的一代!这决不是危言耸听!因为大学生正处在世界观、人生观、价值观形成的关键时期，他们的分析能力、判断能力还不强，在复杂多变的国际国内形势下，在各种思想文化相互激荡的过程中，很容易出现失误，进而在自身的各个方面出现问题，因此，加强大学生思想道德教育显得尤为重要。

加强大学生思想道德教育首先要加强历史公德教育。由于公德是在历史中形成的、广泛深入人心，并且和广大人民群众的切身利益密切相关，对大学生形成追求高尚、力争先进的风气有很大的帮助。

继承中华民族几千年形成的传统美德，发扬我们党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优良传统道德，积极借鉴世界各国道德建设的成功经验和先进文明成果，是大学生在历史公德学习中所力求掌握的。在全社会大力宣传和弘扬解放思想、实事求是，勇于创新、一往无前，艰苦奋斗、无私奉献的时代精神背景下，大学生的思想道德培养可以是多方面、多层次的。不仅要使公民道德教育体现优良传统，又要反映时代特点，始终充满生机与活力。所以要积极开发优秀的思想道德教育资源，利用各种爱国主义教育基地，进行历史和革命传统教育。

因此，遵循大学生身心发展和思想品德形成的规律，有计划、有步骤地开展大学生的公共道德教育，是培养符合时代要求的社会主义事业建设者和接班人的重要条件，是社会主义市场经济的健康发展、整个民族素质的不断提高的重要保障。

在这个竞争激烈的社会中,大学生要想毕业后有一份合适的工作的话,就必须要以学习为重。所以大学生还需要较多的时间放在学习上。在学习中可以体现出一个人的公德心是否强烈。比如说，在课堂上，有些学生有时候会“讨论”得很激烈，虽然这些学生热爱学习，但可能会影响到别的同学。导致其他同学不能集中注意力学习。就是说，为别人着想是人的一种公德。在大学生的日常生活中更是能体现出一个人的公德意识，要想增强自身的公德意识，学习可以从小事做起，仔细观察自己或别人的日常行为举止是否具备大学生所需的公德。学生把自己的生活垃圾放到垃圾桶里就是有公德心，在公共场合说脏话就是没有公德心。要增强公德意识就得要有强烈的是非感，古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”就是这个意思。大学生还没有毕业时，就要提前踏入社会，因为要通过实践来提升自身的经验。在社会实践活动中不断增强社会公德意识。在参加志愿者服务等公益事业中，对其了解社会、拓展实际工作能力，尤其是增强社会公德意识有极大的帮助。总之，大学生可以在生活中不断地体会到社会公德规范，然后在生活中把这些符合公德规范的言行举止给表现出来，从而不断提高大学生自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。

一、立意

立意简单理解即为写作的行文意图，具体到申论文章写作中，因为我们的文体是固定的——议论文，所以立意即可理解为是这篇文章的总论点，围绕的核心观点。因此，立意决定了一篇文章是否跑题、偏题。而根据文章评分档次的划分，一旦跑题即为判定为四类文，得分极低。所以考生在文章写作中，首先把握好立意的选取。

立意的选取有两点标准：对不对;好不好，这两个标准，对不对是前提，只有立意是对的情况下才能追求好不好。

如何正确选取立意呢?两点原则需要把握，一是立足题目，二是背靠材料。其实这也是寻找立意的两点方法，称之为题干点睛法和材料致胜法。一个对的立意，必须是符合题干要求和材料主题的。当然这里面又根据命题的不同，有多种情况的出现，如题干关键词与材料主题不一致的情况怎么确定最佳立意等。

二、标题

标题是展现文章核心思想的窗口，是立意的外在表现。好的文章一般描述为“凤头”，要小而精致。标题也是阅卷人第一眼看到的地方，所以不仅要规范，还要有亮点。文章的正常写法或者称之为基本写法为两种：

主题词+对策，如：树立忧患意识 保障城市安全;加强制度建设 治理城市顽疾

主题词+意义，如：落实民生政策 提升幸福指数;合理规划城市 打造幸福生活

标题如何进行亮化呢?

1、 引言式

通过名言警句的方式，打造主副标题 的写作方式，起到亮化标题的作用。如：

人无德不立 国无德不兴

——以道德建设推动社会和谐进步

2、比喻式

采用比喻的修辞方式，使得标题更加生动形象。如：启明星、助推器、压舱石、指向标等。

如：政府要当好“裁判员”;用文化架起心灵沟通的桥梁。

3、对称式

采用A+B的写作结构，打造句式结构一致的标题，如：

天变不足畏 安全当先行;

推动全民阅读 促进社会进步

三、结构

对于申论文章的结构，有两点要求，一是要完整，一篇逻辑完整的议论文体文章，应该包括三个部分，开头、论证过程、结尾;二是要匀称，切忌头重脚轻，或者段数过多，分论点表述单薄等问题。

常用的申论文章结构为：

五段三分和六段三分

五段三分式结构如下：

开头+分论点1+分论点2+分论点3+结尾

六段三分结构如下：

开头+过渡段+分论点1+分论点2+分论点3+结尾

在过渡段中可以阐述的内容为跟总论点相关的现状、背景、原因、影响等维度。

“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。

该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关的内容。

通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。国学是中国传统文化与学术，包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

于是我找出《四书》认真阅读，了解到在南宋光宗绍熙元年，著名理学家朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书。《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现了早期儒学的轨迹，蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法-论的集中体现，在中国思想史上产生过深远的影响。它的主旨是教人如何做人，告诉我们做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义。它是一部能集中体现中华民族的精神气质、道德情感和价值观念的国学经典。可以说读《四书》，对我们回顾历史、总结过去、开拓未来无疑大有裨益。

其中，《大学》是一部重要的儒家经典，也是我国封建社会中后期科举考试用书之一。书中提出了：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于到善”阐释了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、冶国、平天下”等修身养性的八项途径。

而《中庸》是中国古代讨论教育理论的重要论著，对古代教育产生了极大的影响。它主要阐述“中庸之道”，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的君子，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。

《孔子》由孔子的弟-子及其再传弟-子编纂而成，是儒家经典著作之一。它较为真实地记述了孔子及其著名弟-子的言行，体现了孔子关于“仁”、“礼”的核心内容。内容涉及如何做人、君子人格的塑造、学习、教育、务政、治国与安邦等多方面的内容。

《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。它发展了孔子关于“仁”的思想，提出仁政主张和“民贵君轻”的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯及推行仁政的事迹，对后世有非常深远的影响。

《四书》在《论语 阳货第十七》有一段文字，原文为：子曰：“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰：“未也。”“居!吾语女。好仁不好学，其蔽也愚;好直不好学，其蔽也荡;好信不好学，，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

意思为：孔子说：“仲由!你听说过六种品德和六种弊病吗?”子路回答：“没有。”孔子说：“来坐下!我告诉你。喜好仁德却不喜好学习，弊病是容易被人愚弄;喜好聪明却不喜好学习，弊病是容易放荡不羁;喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己;喜好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人;喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸;喜好刚强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。”

这里所谈的六种品德和六种弊病，古成语称为“六言六蔽”。仁、智、信、直、勇、刚都是好品德，都是我们应该喜好好而加以修养的。但是，如果不通过学习而明白事理，把握其实质，便很容易偏执一隅，造成危害，从而由“六言”(六种美好的品德)变成“六蔽”。这种事例，无论是在历史上还是现实中都是很多的。就以春秋时期为例，宋国和楚国在弘这个地方开战，楚军正在渡河时，宋军中有将建议冲锋过去消灭楚军。可宋襄公为了表示“仁”，说是“不鼓不成列”，要等楚军完全渡过河列好阵以后才开战。结果宋军大败，宋襄公自己也因伤腿而送了命。这是“好仁不好学，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“东郭先生与狼”的寓言故事，实际上也是说的“好仁不好学，其蔽也愚;好信不好学，其蔽也贼”的道理。东郭先生对狼讲仁慈，讲信用，结果反而害了自己。这些教训都是非常深刻的。推而广之，“六言六蔽”实际上就是反对教科文，反对本本主义，反对理论脱离实，而主张理论与实践相结合，具体问题具体分析，通权达变，掌握精髓和实质。这是要我们特别加以注意的。

《大学》中又有一段文字，古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所谓厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓之本，此谓之至也。

自古嘉禾，素称鱼米之乡，堪誉物华天宝。左苏右杭，揽江河湖水之胜;负海控江，当钱塘东海之会。马家浜文明源远流长，吴越文化存续永昌，南湖红船开启历史新篇章。千年文史，人才辈出，灿若星河!秦汉画像，启续后世;魏晋文赋，名播四方;隋唐五代，书画渐有声名;两宋而后，收藏之风鹊起;元季笔墨意趣，情寄山水之风日盛;明清时期，书学大倡;清末以降，枝繁叶茂，辉耀海派，并成数家。流风遗韵，不绝如缕，绵延至今。

一、主办单位：浙江省书法家协会、嘉兴市文化广电新闻出版局、嘉兴市文学艺术界联合会

二、承办单位：嘉兴市书法家协会 浙江省书法家协会学术委员会

三、征稿内容：

围绕嘉兴地区历史上的书家、书迹及书法现象进行深入梳理和研究，题目自拟。论题参考范围如下： 1.嘉兴书法历史研究;2.嘉兴书法历代名人研究;3.嘉兴书法个案研究;4.嘉兴地域书风研究;5.嘉兴书法的现状与未来;6.其他与嘉兴书法相关的人和事的研究。

四、征稿要求：

1.应征论文须围绕嘉兴书法主题，立论新颖，论据充分，具有一定的学术水准。

2.本次应征论文须为未发表论文。应征论文自觉遵守学术道德，执行学术规范，文责自负。论文正文要有摘要、关键词、注释等，注释采用尾注，字数5000字以上。

3.论文正文后附作者姓名、性别、出生年月、通讯地址、邮编、电话，以便通联。所有来稿一律不退，请自留底稿。

五、评选与待遇：

1.由本次学术研讨会组委会邀请专家组成评审组，对应征来稿进行评选，评出入选论文40篇，并从入选论文中评出优秀论文5篇。奖金每篇8000元。

2.于2015年11月在浙江嘉兴举行学术研讨会。入选论文作者将受邀出席，主办方将按相关规定做好会务接待等工作。

3.入选论文收入《嘉兴历代书法名人研究》，向论文入选作者赠送每人2册，并发给稿费4000元。稿费与奖金不重复领取。

4.浙江的入选论文作者，具备加入浙江省书法家协会的条件

六、征稿时间：自即日起至2015年10月31日止(以当地邮戳为准)。

七、投稿方式：

1.论文用规范格式及字号，A4纸打印，并附光盘，挂号邮寄或快递投寄。

投稿地址：浙江省嘉兴市和兴北路和兴大厦15楼 邮编：314033。

收稿联系人：戴振国

电话：0573-82421666 13819419416

2.纸质稿和光碟投寄的同时，电子版发送至邮箱：daizhen65@163.com(请注明“研讨会征稿”字样)

八、其他事项：

1、来稿必须符合征稿要求，凡入选稿件的出版权、处理权归本次研讨会组委会。

2、凡投稿参加比赛后，视为已经确认并同意遵守征稿启事的规定。本启事的解释权归本次研讨会组委会。

嘉兴书法学术研讨会组委会

浅谈我国市场经济体制改革

市场经济，是实现资源配置的有效手段。但市场的调节不是万能的，它有自身固有的弊端。它能够有效解决效率问题但却难以自发解决公平问题，而贫富悬殊、两极分化必定会对市场需求形成约束。由此，市场经济会内生出供给超过需求的“市场过剩”格局。中国经历了从传统计划经济体制向现代市场经济体制的转轨，经济体制转轨显著提升了我国的要素配置效率。就经济实践来看，我国在市场化改革进程中已经遇到了“产能过剩”问题的困扰，改革开放30年以来，我国已出现了1996～1999年和2006～2009年两轮较为严重的产能过剩格局。

从理论上说，化解市场经济的生产相对过剩，有五种思路：

一、是斯大林模式，即在马克思主义经济理论的指引下，强调通过单一公有制和纯粹计划经济来消解市场中的供求矛盾；

二、是凯恩斯模式，即认为有效需求不足会导致市场波动，而政府通过刺激性的财政政策和货币政策可以弥补需求缺口；

三、是罗斯福模式，即认为预期会影响居民和企业的即期需求，由此应通过就业岗位创造、社会福利和社会保障体系完善等方式来带动市场需求；

四、是熊彼特模式，即认为创新是驱动市场运行和经济增长的关键；

五、是弗里德曼模式，即认为市场机制导致供求平衡在总体上是有效的，政府应在稳定货币供给的基础上使市场自发发挥“优胜劣汰”功能；

当前，中国经济正处在结构转化、体制转轨同时推进的关键时期。应强调深化市场化改革并尽量消减市场经济的内生弊端。具体而言：

导致我国产能过剩的根本原因是国内居民消费增加受阻。由此，化解产能过剩必须首先凸现罗斯福模式的思路，通过改善企业经营环境来提高就业创造能力，通过税收体制完善来缩减收入分配差距，通过加快公共品供给来完善社会保障体系，这样才能形成基于国内需求扩展的供求高水平均衡。

最后，当前，由于国际金融危机的冲击，美日欧的失业率持续攀高、增长率相对回落、购买力显著下降，中国长期依靠产品出口来消解生产能力的链条被打断。在此背景下，中国就必须在熊彼特模式的思路下，通过形成新的集群式产业，尤其要从制造业生产领域逐步向上游研发和下游营销领域拓展。为此，我国必须深化市场化改革，为企业成为自主创新主体提供更有效的软环境和硬设施，依靠创新能力提升和产业结构优化升级来消解市场产能过剩。

一、自我分析

1、个人特质

性格中的优势：

外向，有交际能力，和善，不易与人发生争吵，有较强的与人合作与社会适应能力。做事比较严谨，有自己的主见，在工作中较为积极，敢于挑战有难度的事情，不会被小事吓退。

自然有优势也有劣势，性格中的劣势：

不是十分紧急的事往往喜欢最后去做，过于完美主义，往往会因为一些不完美的小细节而走过多弯路，固执，不是自己认为错误的事情会坚守自己的观点，显得有些倔强，只有当有事实证明我的观点错误时我才会去改变自己的观点。

我认为我能适应各种不同类型的工作，而不是局限于部分工作，我相信自己有能力也有信心完成各类不同的工作来证明自己的能力与价值。在我的职业规划中也不会给予过多条条框框来限制自己。

2、解决或改变性格中的劣势

想要成功，发挥性格优势是必不可少的，但同时也应当扬长避短，起码不能让性格中的劣势成为自己成功路上的绊脚石。要注意回避自己的劣势和不足。

我认为：应当做事紧凑点，不要将事情拖到后面在做，当天的事情当天完成，也好应对后面几天有其他事的突发情况。在表达自己观点时应多多注意他人的表现，仔细参考他人意见，过于坚守意见也可能会引起他人的不满，同时遇到过大压力时应有好的宣泄方法，不能憋在心底。应当继续保持自己的竞争心和对成功的追求，没有竞争与追求就没有动力。制定合理的短期目标，中期目标以及长期目标，督促自己不断向目标前进，有阶段性的提升。

3、职业价值观

我的职业价值观测试报告中显示，我最重视成就感、管理、人际关系。我认为还是比较准确的，在我的性格中，我希望别人给予我肯定，与对我的认同，我希望自己在别人心中是有重要地位的，而我也比较喜欢认识不同的人来拓展自己的人脉关系，我相信“多个朋友多条路，少个朋友多堵墙”这句话 。

其中显示我较忽略美感、舒适、新意。对于美感、舒适的环境我没有过多的要求，可能我的艺术细胞比较不活跃吧，我不认为环境会影响我的工作效率与安排。

4、自我分析小结

在写这份规划书时，我做了很多准备，测试了自己的职业价值观等等，心里感觉很放松，很喜欢这种静静做事的感觉，同时也在这个过程中对自己的性格有了新的认识，也有了很多对未来的感想，希望我能向着我所追求的那样走下去，起码将来的我不会后悔当初没有追求，不管这个追求是否正确，但我相信，青春无悔。

二、职业分析

1、家庭环境分析

我父母在天津做生意，所以我小的时候几乎是在天津长大的，在初二读完后才回到自己的故乡温州读初三。所以可以说我是南北合壁，既有南方人的精打细算和经商头脑，又有北方汉子的豪爽不拘小节。

我小的时候父亲对我管教比较宽松，而母亲则比较严厉。现在回想起来，我非常感谢我的父母，因为过于溺爱会导致孩子任性而且内心脆弱，而过于严厉则会导致孩子心理阴暗孤僻不驯，如果父母同样严厉或者同样溺爱都不会有现在这么积极乐观的我。所以我对我的童年很满意。

在初三之后，父母由于工作原因不能陪我回来读书，所以初二之后很多事情我都要学会自立，在后面的这几年生活中我改变了很多也学会了很多，以前的我内向，但是生活让我学会了外向与交际，对于父母的依赖也渐渐降低，从一个依赖父母的孩子转变为一个拥有自理能力不用父母操心的孩子。之后很多选择都是我自己决定，也培养了我的主见，在高中同学让父母选择大学的时候，我就自己通过各种渠道去了解，来决定未来的第一步。

如果当时父母陪我回来读书照顾我的话，我可能很久也不会学会自己照顾自己，还会是那个依赖父母的孩子。虽然父母不在身边，有时让我觉得少了些关爱，但是我并不后悔，因为如果没有这些我也学不会自立，而且我也能感受到放我一个人回去读书父母的不舍。父母对我的各种爱好也是百分百的支持，从不拘束我只能这样或那样，他们愿意放心大胆的让我走出一条自己的道路，在这里感谢我的父母对我关心以及培养。

2、学校环境分析

在天津读的中学比较普通，而转回老家温州瑞安后，我父母帮我进了当时瑞安最好的初中，安阳实验中学，在这里我认识到了很多同学和朋友，老师对我也非常好，学校的教育环境也很棒，也是我第一次知道学校还有住校这种事，就是在那里，我开始了我的自立生活。后来考上了一所普高，遇到的老师对我也都不错。 我的大学――温州职业技术学院是一所“国家示范性高等职业院校”，于1999年经教育部批准创办的全日制高职院校，由浙江省教育厅领导管理，温州市人民政府主办。现为国家示范性高职建设院校、全国职业教育先进单位、全国高职高专人才培养工作水平评估优秀学校、浙江省高职教育研究会理事长单位。

我所在的系―――电气电子工程系，我非常开心，也非常荣幸自己是温职院电气系的一员，能加入这个大家庭是我正确的选择。现在我所在的部门是招就服务部，非常感谢部门中学长学姐们对我的帮助，他们教会了我很多，也是我三年大学路上的第一盏明灯，帮助我照亮方向，让我一步步从迷茫走向清晰。不得不说，大学中，很多学长学姐给的经验是宝贵的，是他们经历艰辛和汗水总结出来的，他们的帮助并不比老师给你的少，亦师亦友是对学长学姐们最确切的形容。

2、社会环境分析

当前社会，是一个“快”时代，各种竞争比比皆是，慢下来是没有人会等你的。尤其是在中国这个人口众多的国家，竞争也显得比其他国家更加激烈，所以作为当代大学生，我们应积极适应社会需求，学会“快”时代的激烈角逐。

随着社会发展，大学生也是越来越多，没有过硬的技术是很难崭露头角的。新时代有新产业，也就更需要人才，而汽车电子专业也是顺应社会需求和趋势所产生的，这几年汽电市场与人才需求也是逐年增高，在发达城市，新的汽车销售中心也是如雨后春笋一般冒出。

3、职业环境分析

近年来，中国汽车产业发展迅猛，汽车年产销量均处于全球首位。中国巨大的市场潜力吸引了全球众多知名汽车厂商的目光，这些企业纷纷来华投资。凭借这些跨国企业提供的技术、硬件，以及产能上的保障，中国在短短几年时间内成为全球知名的汽车生产国。 快速发展的汽车产业为汽车电子产品提供了广阔的应用市场，中国汽车电子市场随着中国汽车产业一起进入快速发展时期。目前中国汽车电子产业取得了跨越式的发展，已经初具规模。其中，车载信息系统成了汽车电子市场增长的引擎，也是今后的热点。此外，随着消费者对安全性的关注日益提高，EPS、TPMS、雷达测距等一系列安全技术得到广泛的应用。

在这种飞速发展的前景下，技术人才也显得更加珍贵，温职院也顺应社会需求，着重培养技术性人才，也缓解了国家缺乏专业技术人员的现状。

三、职业定位

职业定位并没有被很多人重视，但是重视职业定位与提高国家综合国力，积累资源息息相关。

世界上找不到两片完全相同的树叶，更找不到完全相同的两个人，每个人的一生都要有自己的特色，这个世界上你是唯一的。每个人都要进行合理的、到位的、准确的定位，如果定位错误是对人生最大的浪费。

我的专业是汽车电子技术，主要可以从事以下几个职业，

1、汽车4S店的销售顾问以及经理等。

2、服务顾问，主要是负责维修接待。

3、技术人员，一线员工。

4、查勘定损。

我个人对于以上的几个都比较感兴趣，销售顾问和服务顾问可以锻炼口才，技术员等职位可是锻炼专业能力。我会在以后实习期间寻找最适合自己的职位，来看看我对哪方面会比较有所成就。

四、计划实施

待定

五、评估调整

1、评估内容

大方向以计划要求为准，小方向可自我调整，灵活变通，最终以达到标准为目的。严格要求自己实施以上所规划的内容，把握自我，向着成功道路一步步前行。

我相信“天生我才必有用“这句话，不用怀疑自己，向着梦想前行吧!

2、评估时间

20__年~2032年(大学三年+毕业后十年)

从初入校门到即将离开，两年好像什么也没变，但是已非从前。太多的感悟太多的人与人之间交流心灵的碰撞促进了我的成长。人的成长的过程绝非自己放任而成，这一路上包含了太多太多无私的帮助，热情的鼓励，坚定的支持。而在毕业之际，我还是要向他们一一的表达感激，尽管或许他们并不图报什么。

首先应该感谢的是我的家人。感谢我的父母，谢谢你们赋予我生命和健康的体格，使我有机会经历这美好而精彩的人生;谢谢你们的无私的爱和奉献，在我的一步步成长中你们日益苍老，永远不变的却是那关注的眼神和无论何时都在身后的坚定的支持和鼓励;谢谢你们的尊重，使我更好的选择自己人生要走的道路。感谢我的哥哥嫂嫂弟弟们，谢谢你们对于我的爱护和照顾，让我感到人世间最温情的感动，以及成长最大的动力。

感谢我的老师们，你们的谆谆教诲，是我这两年获得的最宝贵的知识。更要感谢我的导师张老师，张老师为谦和的为人和严谨的治学态度，是我一生都要学习的榜样。这篇论文从选题到结构大纲再到初稿修改最后定稿，张老师都给予了我很多宝贵的建议。

谢谢我的室友们，你们是我最珍贵的朋友。生病时不离不弃细致入微的照顾，在武汉这个异常寒冷的异乡的冬季，我却感受到异常的温暖和安心。因为有你们，我们学习上相互鼓励，生活上相互照顾，无话不谈的亲密无所顾忌的开怀，我的硕士生活才充满了一种叫做幸福的色彩。毕业在即，无论我们以后身在何处，我的心永远与你们在一起，留在这珞珈山下的某个地方。

还要感谢我的可爱的同学朋友们，有你们的参与，我的人生才如此的多彩。谢谢你们!

人生并不是一条宽阔平坦的大道，总是充满了坎坷与挑战，总会有崎岖和荆棘丛生的荒野。然而生命是一个过程，生活是一种态度，只要我们永怀一颗感恩的心，以一种乐观的态度，永远对生命充满希望，那么不论什么境况，慢慢体味细细品尝，总能感悟出其中的美意;只要我们用一颗豁达且认真的态度对待，那么就永远有一缕曙光在我们的前方，照亮我们前行的路。即将开始新的历程，对我的后来者们予以祝福，且行且歌且珍惜。

即需要在学业完成前写作并提交的论文，是教学或科研活动的重要组成部分之一。小编收集了毕业论文的写作技巧，欢迎阅读。

毕业论文，泛指专科毕业论文、本科毕业论文(学士学位毕业论文)、硕士研究生毕业论文(硕士学位论文)、博士研究生毕业论文(博士学位论文)、博士后毕业论文等，即需要在学业完成前写作并提交的论文，是教学或科研活动的重要组成部分之一。掌握一定的毕业论文写作方法与技巧，能够使我们更好的完成毕业论文。

1.毕业论文材料的收集整理方法与技巧

1.1 广泛地搜集、阅读

论文提出的问题要集中， 材料的收集却要尽可能地广泛。一般说来，至少要做好以下三方面的知识、材料准备。

1)能够反映研究对象本身各种具体特征的专题材料

充分熟悉对象，是正确认识对象的必不可少的前提。除了直接了解对象本身的各种具体特征(通过有关作家的全部作品，有关问题的各种知识，……)，还要把握一切能够影响研究对象的生成和发展变化的社会、历史条件或精神、物质因素。只有尽可能全面地掌握这些材料。进行研究时才能充分体现马克思主义的“活的灵魂”———对于具体情况作具体分析。

2)作为明确方向和思想指导的理论准备

所谓科学研究，就是通过正确、严密的分析、概括和抽象工作， 从具体的事物和现象中找出本质性和规律性的东西来。这项工作，本身就要有正确的理论(专业理论和作为世界观和方法论起作用的哲学思想)所指导。科学实践和发展的历史还告诉我们，进行一项研究工作，不仅需求充分的专业理论、知识，最好还能力求广泛通晓其它有关学科的理论和知识。通过不同学科的理论和方法的相互渗透，相互启发(例如， 用系统的方法分析艺术形象的美学特征和社会功能;把模糊数学的方法引入修辞学研究中去)， 往往可以更好地带来新的发现;新的突破。

3)别人对于这一问题已经发表过的意见

这方面的材料要尽量搜集。别人已经解决的问题，自然不必再花力气去作重复劳动; 充分吸收别人已有的经验，或是了解别人所遇疑难的焦点所在，对不同观点仔细进行比较研究，既可以少走弯路，也便于发现问题，就象兵法上所说的那样，只有“知己知彼”，才能“百战不殆”。

1.2 认真地整理、辨析

要使材料发挥作用，还需运用科学的观点和方法，下一番辨析、整理的工夫，去粗取精，去伪存真，使材料系统化，条理化，真能有助于分析、解决问题。整理材料的形式大致有以下几种：

1)制成文献、资料的目录索引。可以利用有关的现成材料(图书馆、资料室的目录卡片和报刊索引等)，根据自己的选题加以编写。

2)剪报、札记、文摘卡。这一类资料的搜集整理工作，必须力求眉目清楚。一要详细注明每则资料的作者、篇名、出处、发表日期，二要有细致合理的分类。

3)大事记、年谱或著译年表。通过这一类材料的编写，可以加强对于研究对象的总体印象，有助于在胸有全局的基础上深化对于某一专题、某一侧面的研究。

2 毕业论文内容写作的方法与技巧

2.1 论文的结构

论文的结构，并没有一成不变的模式，从一般的情况来看，大体上可以分作“引言”“正文”和“结论”三个部分。引言的作用，主要是说明选题的原因，概述前人已有的成果和尚存的疑难、争执，提出本文所要探讨、解决的问题;正文是分析、论证的过程;结论则是整个研究成果的总结性的表述。有的文章在引言之前，还有小标题目录和全文的内容摘要。

2.2 提纲的作用

论题拟定，材料大致齐备，动手写作论文之前，应仔细拟出论文提纲。提纲也有个反复修改补充的过程。这步工作做好了，论文已大致成竹在胸。一个成熟的提纲，有助于树立全局观念，从整体出发，去考察每一个局部，并考虑个部分之间应有的逻辑联系。各部分所占的篇幅应与其在全局中的地位和作用相称，避免不必要的重复。既要重点突出，又要照顾全面。

2.3 要有正确而多样的研究、分析方法

初学学术论文写作的人，往往容易犯归纳多而分析少的毛病。要么是就事论事的材料罗列，要么是轻易而简单化地得出结论，不善于通过有层次、有根据的分析、论证，充分显示其思想观点的说服力和深刻性。这里就需要注意研究方法或分析方法的改进、提高。一般说来，有以下几种：

1)哲学的方法

这是指如何根据唯物主义辨证法对于哲学基本范畴(现象和本质，存在和运动，原因和结果……)的理解，正确解决具体研究工作中的本体论和一般方法论的问题(比如，从认识对象的现象到认识对象的本质)。

2)历史的方法

这是强调尊重对象本身的历史具体性的方法。它要求研究工作者必须充分熟悉客观对象历史发展的实际进程，占有大量资料，从中寻找出客观对象的特点及其发展规律性。

3)逻辑的方法

这是要求我们必须正确运用形式逻辑和辨证逻辑所揭示的关于人们思维的一般规律(概念、判断、推理、分析与综合、具体与抽象……)， 对客观事物的各种现象进行逻辑分析，寻求它们之间的规律性联系，并用理论的形态加以体现。

4)假说的方法

所谓假说，并不是随意的幻想和碰运气的猜测，而是以一定的经验事实材料为基础， 以一定的科学理论为依据，借助于研究者的活跃联想或直觉感受， 提出的一种富有预见性、然而尚待继续验证的新观点。它们虽然还不能称为科学的结论，但却常常是新思想、新理论的萌芽。

科研成果的正确获得，往往是和上述各种方法的另国而紧密地结合使用分不开的。

2.4 引用材料的方式

材料是文章的血肉。但是，援引不当，交代不清，也会影响文章的质量。引用材料的方式有这么几种：

1)完整引用。照录原文一句或一段话，不能任意删削或添加别的内容。前后要加引号。如果引文单独成一段，每行均比其它文字往后空两格。

2)概括引用。用作者自己的语言将引文的原意转述出来。前后无须加引号，也不用其它格式或符号加以突出。

3)分析引用。将引文的内容拆散、打碎，和论文作者自己的阐述分析文字自然地糅合在一起。这样可以避免由于单独的引文太多而使文章显得累赘或影响风格的统一。

其实读书笔记就是在读书的时候对书中的精彩内容、自己的联想、迸发的灵感的记录。其目的只有一个就是在将来的某个时间翻看笔记，快速的回忆起以前的读书收获。读书笔记的形式有很多种，从简单到难依次为：做标记、做目录、摘抄、写提要、写提纲、心得、札记。下面我们分别来介绍一下这些读书笔记怎么来写。

做标记：这是最简单的读书笔记，就是在读书的时候，读到自己认为重要的地方的时候，采用自己的一套符号来画出重要内容，以便自己在复习的时候能够快速的找到重点，这种笔记的方法比较适合学生学习课本的时候。

做目录：目录的主要内容就是【书名】【作者】【重点内容】，书名和作者就不必解释了，关键是重点内容，由于这是一个目录式的笔记，所以重点内容只要是几个字概括一下即可，一般适合泛读的时候使用。

摘抄：摘抄也是一个比较简单的读书笔记，读书的时候读到精彩的地方，或者读到一些自己认为有用的地方，将这段文字抄下来，注明书名和作者，这么做是为了以后复习用，并且可以根据书名和作者快速的找到原著。

提要：提要用简短的话来总结书中某一段落的内容，有时候我们要求对每一段的内容写一个提要，只要一两句话即可概括其内容，不必写的很繁琐。下图中红色背景的文字就是提要。

提纲：提纲和提要有些类似，但是提纲是概括一篇文章的内容，而提要只是概括一个段落的内容，因此提纲比提要内容多且完整，而且提纲要能解释各个章节和段落之间的关系，所以提纲有时候是以图表的方式来呈现，不过提纲和提要都要求尽量简短明了，让人一看就明白。

心得：有时候也叫读后感，心得和提纲有些相似的地方，都要对文章的内容进行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主观性，而提纲写的都是文章中的内容，不要加入自己的想法，当读一些学术论文、有哲理的故事的时候可以写一些心得，记录下自己的想法以便日后用到。

札记：札记是最复杂的可以看作是提纲和心得的综合，有时候还要插入一些摘抄，还可以对文章的写法进行评论，总之写札记不仅仅费笔墨而且费脑子，这已经不仅仅是一种笔记，应该是对学习到的内容的再创作。

[关键词] 作文教学，创新作文，人文主体，培养个性.

[提要] 观察思维能力的培养活跃思维，激发兴趣；体验生活，感悟人生，生活是作文源头活水；真情表达，张扬个性，让学生作心灵的主人。

当前中学作文教学的现状很值得关注，有记者问“童话大王”郑渊洁：“您如何看待当今的作文教学？”郑回答：“挺摧残孩子们的。”是的，我们的作文教学大多一味迎合考评的基本标准，陷入了庸俗化的套路写作。教师在指导学生作文时多灌输，少感染，多说教，少陶冶，结果学生的作文思维狭窄、题材雷同、语言无味，千人一腔，缺失了个性与真情。单一的作文教学偏离了学生作为作文主体 的正轨，这样使得我国 知识经济初露端倪的时代要求与束缚了生命灵性的作文教学之间形成了巨大 的落差。时代呼唤作文教学的创新！

由北大、清华、复旦等七所著名高校联合著名文学刊物《萌芽》杂志社，发起 的全国“新概念”作文大赛已举行了三届，他们摈弃了那种酸文假情的应试作文，呼唤真情 的回归，鼓励灵性的飞扬，大赛佳作纷出，倍受关注。那么，这种打破传统作文模式，提倡自由自在地抒写、表达作者内心感受的作文能不能让更多学生来学习，能不能从理论上 、模式上建构一个框架，让中学作文教学能有更好的氛围，使学生的心灵舒畅，个性得到解放呢？于是我结合平时对作文教学 的观察、思考与实践，对“创新作文”教学作了一些探索。

我认为“创新 作文”教学主要是培养学生的思辩力、观察力、创造力，让学生写作不受约束，勇于创新，写出真实的生活，写出由衷的心声，写出充满亮 色的个性。

一、观察、思维能力的培养活跃了思维，激发了兴趣

基础教育作文教学改革在翻新花样上做足 了文章，但创新精神 严重阙失是不争的事实。重“结果”不重“过程”，难以收到实效。观察、思维能力的培养能让学生对所学知识有所选择、判断、解释、运用，从 而有新的发现，有所创造。我的一些做法是：

1、想象作文：通过教学情景的层层设置，激起学生的写作兴趣。在实践中，引导学生展开充分的想象。如播放多媒体音乐课件，请学生谈自己听乐曲所想到的；出示一句诗，请学生想象画面、场景；设计想象擂台赛，如根据“雨天、网吧、羽毛”几个词语进行想象作文等。

2、活动作文：让学生学会观察。如片断训练：用150左右字描写同桌的肖像（可以写出其习惯表情），15分钟后上交，由老师选读，请大家猜猜写的谁。学生兴致高涨，边写边观察，非常认真。学生们为别人能从习作中猜出同桌而欣喜不已。

3、让学生多层次、多角度、思考问题。对同一事物从不同角度，不同立足点去观察，去思考，就可能有完全不同的认识，就可能发现他人尚未发现的新特征、新性质等。比如《树》：从“环境”引发其挺拔、不怕困难，从“吸收”与“奉献”引发其巨大贡献，从“根深叶茂”引发基础与成材的关系。

4、逆向思维，反弹琵琶。逆向思维训练可以让学生摆脱思维的僵化、刻板和呆滞，突破思维定势的羁绊。为了激活创新思维，可以启发学生对已成定论的观点、成语、说法等生疑质疑，构思时站在对立面去思考，鼓励提出与传统迥然不同的看法。比如，“滥竽充数”有的学生批评齐宣王的“在其位不谋其政”，“主张吃大锅饭”。又如“班门弄斧”可逆向思维“弄斧到班门，下棋找高手”，不怕出丑，向行家学习，少走弯路，这是积极上进的人生态度。要注意 的是，要引导学生从自己熟悉的生活中搜出“心灵上实际体会到的一个或几个强烈的印象”（陀斯妥耶夫斯基语）。

二、体验生活，感悟人生，让生活成为作文源头活水

常见这样的现象：命题作文写得丢三落四、空洞无物的学生，在练笔、日记中却可以倾诉得委婉、细腻，诚挚动人。这就提出了一个问题：我们的作文命题是不是远离了学生的生活和情感？叶圣陶先生曾说过：“希望教师能够了解学生的生活，能够设身处地地想象学生内部的意思和情感，然后选写学生能够作的题目给学生作。如果这样，教师出题目就等于唤起学生作文的动机。”那么怎样让学生体验生那活，感悟人生而唤醒其沉睡的心灵呢？

1、 引导学生主动积极观察生活、感受生活，为写作增添素材。

生活的绚丽多彩，来自于它的复杂组合与瞬息万变，抓住这些，是学会感悟的基础，而抓住的前提是认真细致的观察。观察是“审视”，也需要投入，诚心的积极认真的投入，这种投入不仅是形式上的参与，更是心理距离的缩短，思想情感的融通和语言行为的协调。罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美而是缺少发现。”我们尽量地引导学生去领会、思考，无论对人、事、物，哪怕是枯燥平凡的，也尽可能感受出一种品格、一种情趣、一种哲理、一种时代精神。比如，有感于韩日世界杯上届冠军法国队的表现，有一位学生写了一篇《前锋·中场·后卫》的作文，论证了合作精神的重要性。缺失了合作精神，拥有欧洲三大联赛最佳射手的法国队在世界杯上颗粒无收，让行家大跌眼镜。

2、深入思考，感悟生活，让作文升格。

思考就是感悟，感悟包含了体验、咀嚼、顿悟。深 入思考，才能不断问为什么，从而让小事情表现大 主题，小人物也可以表现得很丰满，小角度可以展现全局，小细节可以尽显本质，也就是说洞察生活中潜在或显现的思想意义，从 平凡的生活中看出不平凡的意义，悟出闪光点，悟出事物 的内在价值。比如：从“台上是对手，台下是朋友”悟出“友情是生活中的一盏明灯。”又如，以“平常的一天”为话题写作，有位学生正有感于初三生活的枯燥，母亲的絮叨，却因母亲买回的一盆水仙花在书桌上吐香而发现：生活本身是多么朴 素，又是多么的绚丽多彩。

3、走出课堂，调查研究，“觅食”于丰富的社会生活

通过深入社会调查研究，学生获得亲身体验，积累丰富的表象材料，为日后的写作提供了大量的素材，同时可以获得写作灵感，触发写作动机，提高感悟社会生活 的能力。比如：开展调查本地爱国主义故事传说，使学生受到爱国主义教育的同时提高了对社会的认识与了解。还比如走访石雕艺人，让学生了解青田石雕的过去、现在与将来，增强了学生的认识能力与爱乡情感。走出课堂，最要紧的是培养学生捕捉生活中材料 的自觉性和善于捕捉的能力，当然需要老师多引导学生锻炼认识生活的能力，认识它的意义，理解它的实质，感受它 的价值，掌握它的特点，因为 只有真诚拥抱生活，才能抒发心灵深处的

真情。诚如唐朝大诗人白居易论诗：“诗者：根情，言苗，华声，实义。”写作亦是如此。

4、读写结合，激发灵性，利于创新

阅读所得是写作资源的另一重要来源。叶圣陶说：“阅读是吸收，写作是倾吐。”可见阅读是写作的基础。曾玉芹说：“阅读是 因文得义 的心理过程，是以文会友的交往过程，是书面文化的消化过程，是人类素质的生产过程。”所以阅读也是一种体验生活，感悟人生的方法。读理化书，不仅利于增进科学知识，而且利于培养科学思想；读史地书既扩展了人文知识，也丰富了人文思想；读音乐、美术书可以提高欣赏水平；报刊、名著更可以陶冶性灵，增厚文化底蕴。而我们的中学生最大的缺陷可能就是题做得太多，书读得太少。正如语文特级教师、教育专家于漪所说：“汉语言文字不是单纯的符号系统，它有深厚的文化历史积淀和独特的文化心理特征。没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”我的一些做法是：

（1）摘抄重要、精彩部分，有助于欣赏水平、思辩能力的提高。

（2）指导学生剪录。有关报纸资料的积累，有助于积累材料。

（3）指导学生写、评、答，启发文思，锻炼写作。

（4）把握作家思存生活的方式、角度，提高综合素质。

5、“关注自我”" 与“关注外部世界”同步，提升学生人生境界

“新概念”作文重内在质量，轻外在模式，这是作文的一大进步！这样学生作文可以宣泄心中的苦闷，传达自己的渴望，可以驰骋想象，思接千载，情通万里。

（1）只“关注自我”易落入个人狭小的圈子，忘了关注外部世界，有真情实感，少了真知灼见。因为关注自我，可能是单纯的自我表白，涉及的情感又多是生活的肤之痛引起的苦闷、压抑、反叛等，“自我”的圈子极小，表达喜空灵，不求实际，这就沦为自我抚慰，就只能是“小我”的自视、自足、自怜、渴望、忧虑、欣赏、热爱、追求等情感，避开了与社会内容的碰撞，没有思维内质，显得苍白无力。

（2）不要以“小我”而冷落了“大我”，注入些理性，充实精神。

当前我们强调个性，张扬个性魅力，会不会因“小我”而忘了“大我”？所以，“ 创新作文”要特别注意注入理性，充实精神。如果能将单纯的自我表白提升到对平凡生活中的人和事的留意感悟，提升到对社会现象、媒体热点、新闻事件的议论品评，提升到对纷繁多彩的自然现象的深沉关注，这样的“关注自我”才是真正意义上的“创新作文”，才有真正意义可言。比如《假如我只有三天可活》、《假如世界到了末日》都会引起学生内心的剧烈的震荡！把自己的生活与社会紧紧联系起来，热爱生命、热爱生活的精神境界又高了一层！

三、真情表达，张扬个性，让学生作心灵的主人

好的文章是心灵之泉的自然流淌，而每一颗心灵都是独一无二不可复制的世界，所以个性是文章的灵魂，文章是心灵的放飞。“新概念”作文就是要让学生真情表达，张扬个性，作自己的主人。我的一些做法是：

1、运用特色语言，真情表达

“文学是语言的艺术”（高尔基语），作文也如此，“言之无物，行而不远”（孔子语）。独具特色的语言要求在准确、简洁、流畅、鲜明、生动、形象的前提下提炼个性化的语言，形成个人独特的语言风格。

（1）生动形象，富有立体感。如有位学生写自己一天天长大“岁月的光线拉长了我的身影”，通过这一句话，我们仿佛看见：夕阳下，一少年迎风而立，身后留下一个长长的影子。

（2）凝练含蓄，意义丰富。如有位学生写《我所居住的班级》“那儿是我的家。只有在真真正正的家里我才会感到温暖。那儿有充足的阳光，可以照到每个人的心里，那阳光可以让人永远的值得怀念和回忆。”廖廖几句就写出了对班级的深深依念，意蕴隽美，让人玩味。

（3）多用修辞，富有变化。如：比喻、排比、拟人、反问等。可以仿写课文。如学了赵丽宏的《炊烟》“也许不会有什么比它（炊烟）更亲切了。那是一种动人的招手，是一种充满魅力的微笑，是一个似曾相识的陌生人，友好地向你挥动一方柔情的白手绢······”这一个比喻兼排比句，把对炊烟的抽象感觉，具体形象化了。我们可以让学生仿写，有的学生写到“这几天很想家，那一种感觉是昭君出塞时的一步一回头，是雏鸟对归巢的渴望，是余光中《乡愁》中的一枚邮票。”

2、独树一帜，张扬个性

叶圣陶强调：“作文贵有新意”。千人一面、毫无个性的作文，谁欣赏？只有充满个性魅力的作文，见人所未见，发人所未发，才具有鲜活的生命力。

（1）让学生说其想说，写其想写。中学时代的学生思维活跃，敢想敢说，对传统观念和社会矛盾最为敏感，他们对社会、人生、生活的思考有可能是偏激的，但正是这种活跃的思维，却常常使创新的火花四溅。所以要放手让学生写“放胆作文”，写出真情实感，写出鲜活思想，写出个性色彩。比如我鼓励学生自由作文，有人便写了《黄鼠狼给鸡拜年》，说老师满脸微笑，还以为本学期无作文之束缚，不料，微笑的陷阱是要我们更好的写作······

（2）给学生营造宽松、自由的作文环境。叶圣陶先生说得很形象：“爱教育的人的确跟种子一样，全都是有生命力的，能自己发育成长的，给他们充分的合适条件，他们就能成为有用之才。”所以我们要还学生以自主选择读写的自由，充分尊重其个性，这样学生才能写出熠熠生辉，意蕴隽永的作文。学生作文可以不受题材、体裁限制。记叙类，议论类，抒情类，散文，小小说，杂感，日记体，自传体，书信体，等等，可自由挥洒青春与激情，如：《一只被咬过的苹果》、《假如穿越时空隧道》、《假如我是你》等题目都给学生提供了一个自由、宽松的天地，使他们获得写作自由之后，才华如大山而爆发。

（3）选材“笔下见时代，墨中尽风采”。 选用新鲜独特的材料，选用一般人熟视忽视的材料。如，写自己心灵与生活：a、自己的情感：油然而生的欢乐，抑制不住的兴奋，热泪盈眶的感动，挥之不去的惆怅，······ b、自己的思想：别具慧眼的见解，刨根问底的质疑，社会现实的忧虑，人生道路的迷惑，······c、自己的校园：风采炯异的老师，性格鲜明的同学，休戚与共的小组，色彩缤纷的班级，····甚至一丝飞扬的思绪，一声由衷的赞叹，一句温馨的祝福，一次有趣的对话，一场激烈的争论，一分纯真的友情，都可以成为学生笔下的一道道独具魅力的心灵风景和一幅幅别有情趣的生活画面。诺贝尔医学奖获得者乔奇说：“发明 和发现存在于：在看到人人都看到的东西的同时，想到从没人想到过的东西之中。”作文亦是如此，即使是旧材料或同一材料，只要角度不同，巧取角度，或发现别人未察觉的、不易察觉的新颖的、独到的、有价值的东西，同样能写出新意，写出生命个体的独特的感受。比如有位学生写了一篇《我是差生》的作文，大胆而细致地刻画了作为差生的心理及所受遭遇，感受独特而新颖，后来在市里获了奖。

3、让心灵飞扬

传统作文训练环境压抑、沉闷，极大地防碍了学生的写作情绪，因此我们要让学生张扬个性，作心灵的飞翔。

中学生敏感天真、活泼又富于幽默感，平时叽叽喳喳、嘻嘻哈哈话很多，可是一写作文，就象变了一个人，究其原因是我们用太多的条条框框约束了他们的心灵，忽视了学生个体生命对生活的刻骨铭心的体验和感悟，使他们不能让独特的言语才情诉诸笔端，不能自由自在地外化心灵运行的轨迹。所以我们应该鼓励个体生命以自己的思维触角对外界予以深切关注与体验，使学生流泻出的文字饱含心灵深处奔涌而来的生命情思，真实体现个体生命之间形形色色的独特的气息与韵味。如本学期在我大力倡导自由写作、凸现个性，学生积极性极高。如《我似男生》写到：我是爽快的人，一碰见婆婆妈妈的人就拼命逃——烦！······近段时间，我们女生认为中考体育选篮球易得分，于是我们班女篮球手最多，也闹的最凶。我家没有篮球，于是我一口气借了三个。家里人都好奇地问我：“你还打篮球？”可我只是埋怨自己不是男生的口气说：“中考需要。”······我专门找了个“小师父”我这才知道什么是“不试不知道，一试吓一跳”的滋味了。打蓝球并不是一件容易的事儿。我一运球，球就东逃西撞，前倾后跳，我的形象便成了“陀螺”，球哪儿跑，我哪儿转。此文让一个不服输的，活泼青春的初三女生跃然纸上！又一位学生的《痘痘大挑战》写道：哼！我一定会战胜你们这些可恶的痘痘的，等着瞧吧！······人算不如天算，当挑战进行到第二阶段，痘痘未投降，我的胃就投降了。······我打了几瓶点滴才治好了胃，而痘痘呢，还依然在我的脸上长着。······我懂得了一句话“别跟自己的痘痘过不去”······。字里行间凸现出来的青春气息、生命感悟是独特的，可以说是心灵的自然流泻与飞扬。

四、“新概念”作文教学需要注意的几个问题

1、教师自己要善于学习，更新教学理念，不能在教改风起云涌时无动于衷“任尔东南西北风”，甚" 至板着面孔给教改浇冷水。

2、“新概念”的“新”要有正确的观念指导，即维系着写作主体的正义感和良知感，体现着个体生命的鲜活灵动性。决不能哗众取宠，耸人听闻，脱离生活实际，否则，“新概念”作文教学会走上误人子弟的歧路。

3、要保护学生探索的积极性。学生的看法、认识不可能都正确都成熟，有些不足、缺点，乃至错误，决不能全盘否定，而要热忱帮助，保护其积极性。

总之，新的时代，中学作文教学也应有新的面貌，让我们尊重学生的人文主体性，放手学生自由地、大胆的去写他们想写的、爱写的一切，去尽情展现带有他们生命痕迹的心灵和风采。“ 创新 作文”教学，正是凸现了生命的人文主体性，我想，通过大家的努力，我们的作文教学会成为个体生命思维深化、情感升华、个性发展的心灵流程。

[关于创新作文的论文

首先必须明确写此文的意图是什么是介绍推广一项新技术研究及成果，还是一篇反映时代信息的综述或讲座;是一篇经验性总结，还是一则临床教训. 标题就是作者的心音.者看完标题，即可知道论文论述的宗旨，大致了解论文的主要内容;符合读音口味，正是读者求索的. 原本不一定想阅读全文，看了标题以后，即刻产生一种非阅读全文不可的兴趣. 如标题“抗癌药新进展”一看就知文章是一篇综述，作者的意图是介绍国内外研究抗癌药物的新方法、新成果，以便推广应用. 广大临床、药理、药学工作者以及肿瘤患者，一看标题，阅读全文的兴趣豁然而生. 如将标题改为“几种抗癌药物介绍”，宗旨不清、意图隐涩，大家会认为是一则商业广告，不要说患者，就连专业工作者也不想阅读.?

如何才能反映论文的宗旨，即如何使论文切题，不妨可选择下列办法. 文先于题，在已有科技成果的基础上，先写成论文，然后再根据论文的主笔来拟定标题. 或先定标题，作论文，并可设想几个不同的标题，再根据论文的内容相互比较，择其中贴切、醒目者用之. 一般说来，前者常用于撰写回顾性分析、临床总结、病例报告等类论文，后者常用于撰写前瞻性研究、调查报告、综述讲座等类论文.

早在24万多年前，就有人类活动在贵州高原这片土地上，创造了贵州的史前文化。以下是小编给大家整理的贵州省情论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：贵州是伟大祖国怀抱中的一块宝地，位于大西南的东南前沿，是一个历史悠久、多民族交错杂居和一些民族成片聚居的省份，是一个海拔较高，纬度较低，喀斯特地貌典型发育的山区。当你看到侗族的鼓楼，唱过苗族的水酒，穿过布依族的土布，睡过水族的木屋后，你会发现这里是民族平等，互助、和谐的大家庭，又是民族文化和历史文化交相辉映的百花园，更是充满发展潜力的内陆山区省份;当你游过苍山幽深的原始森林，走过紫红色沉着艳丽的泥土，穿过万千多次的瀑布群，探过竭尽人类所有幻想溶洞时，你会发现，这里是自然资源的宝库，又是冬无严寒，夏无酷暑，风光独特的旅游地。更是回归自然，避暑休闲，生活居住的人间天堂。

关键词：悠久历史;和谐;民族文化;避暑之都;经济腾飞

看不到大漠黄沙，听不到侬细雨，没有江南的秀丽玲珑或是塞北的豪气冲天，也没有青藏的明媚与神话，但贵州是一个与众不同的地方，一个拥有独特韵味的神秘之地。

一、贵州有悠久的历史，是古人类发源地之一

早在24万多年前，就有人类活动在贵州高原这片土地上，创造了贵州的史前文化。春秋以前，今贵州大部分地区属于“荆楚”或“南蛮”的一部分。春秋时期，当时在贵州境内有牂牁古国，并与中原有交往。战国后期，夜郎国逐步发展成为西南夷地区的大国。秦汉以后，郡县制在今贵州地区逐步建立。宋代，“贵州”名称始见于文献。明代，贵州建省。清代，贵州疆域基本形成。

据1973年至1974进行的考古发据，共出土制品4000余件，动物化石23种。因其石器加工特殊，文化独具面貌，被命名为“观音洞文化”。1984年7月至9月，贵州文化考古部门，在黔西西北的毕节县境，发据了古文化——瓦窖遗址。

春秋时期，西南夷地区存在着若干地方割地政权，或称“国”、或称“邑”。这些“国”或“邑”都是由古老的原始部落逐步发展而成的。春秋后期，夜郎国发展成为西南最大的地方国。

二、贵州是多名族团结互助的社会环境的省份

贵州各族人民长期团结合作，和睦相处，共同为贵州的开发做出了历史的贡献。贵州的常住民族有18个：汉族分布在全省各地，苗族主要在黔东南、黔南、黔西南;布依族主要分布在黔南、黔西南;侗族主要分布在黔东南;土家族主要分布在黔东;彝族主要分布在黔西北;水族主要分布在黔南、黔东南;回族主要分布在黔西南、黔西北......

针对贵州多民族的现状，历史上各朝各代统治者都对各民族和谐发展理定一系政策，这对多民族团、和睦相处做出了贡献。解放后，在党的领导下，又共同取得了社会主义革命和建设的巨大成就，开创了民族大团结的新纪元。

中广网贵州10月3日消息 新中国成立60周年来，在党的民族政策的光辉照耀下，贵州省民族团结进步事业蓬勃发展，民族地区经济发展、文化繁荣、民族团结、社会稳定、人民安居乐业，平等、团结、互助、和谐的民族关系不断巩固和发展，民族团结进步事业取得了辉煌的成就。

贵州省高度重视民族区域自治制度的贯彻落实，先后建起了3个自治州、11个自治县和252个民族乡，自治地方和民族乡的国土面积占到了全省国土面积的68.2%。民族区域自治的配套法规规章不断完善，全省现有的民族区域自治配套法规规章71件，其中地方性法规1件，自治条例14件，单行条例51件，变通规定3件，地方政府规章2件。法规规章的不断完善，保障了民族自治地方依法行使自治权，保障了自治地方少数民族的合法权益。

省委、省政府高度重视民族工作和民族地区的经济社会发展，在不同时期分别召开了全省民族工作会议、民族团结进步表彰大会和专题会议，制定了一系列加强民族工作，加快少数民族和民族地区经济社会发展的优惠政策和措施。

因此说贵州是有着多民族团结合作、和睦相处、共同繁荣的社会环境。社会稳定、人民安居乐业是贵州多民族共同努力下建立的。

三、贵州的民族文化丰富多彩，民族习俗异彩纷呈

少数民族为何能在历史变迁和战乱中不断发展壮大，形成丰富多彩的民族文化，成为组成中华民族大家庭的重要成份，这与少数民族先民惊人的智慧和生存经验的总结息息相关。

贵州的各族人民在长期的劳动，生活中创造了丰富多彩的民族民间文化，尤其是苗族，侗族的艺术文化的发展最为突出，而苗族、侗族的人民大部分居于贵州东南地区，那里山青水秀，阳光照人的自然环境，更体现了民族的原生态和那浓浓的民族风情。无论是民族节日的到来还是有客人的参观，他们都会用不同的方式来表达他们对客人的热情与苗族高傲豪气的笋笙舞;侗族天簌之音的侗族大歌来表达，也体现了苗族，侗族人民对美好生活，文化素质的追求。而在工艺方面，更是叫人一惊叹，有苗族吊脚楼，苗族刺绣，苗族银饰;侗族的染布工艺3等异彩纷呈，绚丽多彩，让人不得肖有一种迷恋的感觉，正是因为如此，贵州省在2006年5月非物质文化遗产申请成功，并得到了国务院批准为一批国家级非物质文化遗产，因此，贵州的民族文化得到了进一步提升和重视。

少数民族在千年的发展中，留下了许多值得研究的风俗、文明。除了上述简单介绍的几大民族外。再来详细了解一个夜郎到今的主体民族——彝族;彝族是一个民族风情浓厚，能歌善舞的少数民族;为什么在那种社会背景下，彝族人还能有精历去创造这么一些值得研究的东西呢?这与社会的发展有着必要的联系，当物质生活上升到一定水平后，人们就需要寻求精神上的满足，以表达对亲人的思念，对朋友的热情等，以及节日的祝贺等。其中出嫁歌，考歌均表达了对亲人的思念。值得一提的是一个叫海马舞的民族舞蹈，据说是一位英勇善战的彝族去逝后，其女婿为记念他而编演的。那为什么要编成舞蹈目取名海马舞呢?古彝多是游牧是族，马是传统交通工具，尤其是战场;舞蹈能摹仿马做出先进，奔跑，腾跃等动作，再观游牧征战历史。

一个民族民有老幼，生老病死，是自然规律;少数民族从古自今，如何丧葬，据研究，有火葬、洞葬、树葬等。《太平寰宇记》载“木耳夷死，积薪烧之。《蛮书》所记，蒙舍及诸乌蛮不墓葬，凡死后三月焚尸。”⑤之所以出现这些份葬方式，与名民族对死亡或灵魂的认识观念不同。但今天我们却很难发现这些丧葬方式的踪影，究其原因，主要与汉文化入侵和社会发展有关

四、贵州是适宜人类生活居住的宝地

地理位置得天独厚;贵州位于中国季风区，纬度偏低，受夏季风影响强烈，所以大部分地气候温暖湿润，类型多样，属于亚热带湿润季风气候类型，贵州由于地处冷暖空气经常多样地带，加上特殊的地型条件，形成了阴雨多，日照少的独特天气，贵州的天时， 利造就了贵州冬无严寒，夏无酷暑的宜人气候，以现在科学工作者的视觉来看。

贵州的天是“福天”晴雨适中，气候温和，适宜人居，古人曾对贵州的天气状况有过“天天之日晴”的描述，意思是说，贵州的晴不长，过雨之天就会下雨，但也正因为经常下雨，植被繁茂，“之晴两雨”的天气，不断调节气温，尤其是在盛夏，空气清新。另外，由于云量多，太阳辐射量适中，紫外线照射不强烈，十分有利于人体健康。之所以出现上述适宜气候，根据专家长期的研究，主要是

由于贵州气候的地域性差异常表现在水平距离不远，但地形起伏较大的山区，气温随着海拔的升高而降低，立体气候特殊明显，垂直差异显著而成。故被称为“一山有四季，十里不同天”。

贵州的山，雄奇险峻。北部娄山山脉，群峰耸立，为黔北天然屏障，主峰关口尤为险要，号称“雄关”。南部苗岭山地，岭谷起伏，系长江和珠江的分水岭。西部乌蒙山，淡水湖草海海拔2171米，东部武陵山，主峰梵净山海拔2600米。

贵州的水，千姿百态。北部乌江，水流湍急，堪称天险。东部瞬阳河，风光旖旎。南部南、北盘江，落差悬殊，奔流小息。由北向南流而下，由长江向南延伸，在贵州就形成了一个相互交错的庞大水系。贵州地势险要，落差很大，正由于这种特殊的地理位置，使贵州的许多河流就广泛分部在各个领域。赤水十丈洞瀑布及黄果树瀑布世界闻名。长江横跨贵州，在贵州领域内就形成了许多长流的支流，其中乌江是长江的最大支流，也是贵州的最大河流。

贵州的林，奇异罕见。北部赤水风景区，桫椤成林，翠竹成海，是国家级森林公园。东部梵净山，植被繁茂而古老。南部荔波樟江，茂兰喀斯特森林，是地球上同纬度地区唯一幸存的绿色王国。西部百里杜鹃林带，亦属世界上同纬度地区面积最大的杜鹃林海。

贵州的洞，鬼斧神工。地上石林，地下溶洞，均属喀斯特地貌典型特征。西部龙宫，地下暗河与地下溶洞浑然一体。黔西北的织金洞规模宏大，气势磅礴，岩溶堆积宏伟壮观，色彩缤纷，俨然一座地下宫殿。可谓无山不洞，洞皆成镜。

贵州的独特的地理位置和气候造就了独特的奇异风景;喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞;比如说：织金洞、安顺龙宫、大方九洞天等。温和湿润的气候造就了威宁草海，百里杜鹃等风景和海洋。

苍翠幽深的原始森林，紫红色沉着艳丽的泥石，万千风姿的瀑布群，竭尽人类所有幻想的溶洞。这就是贵州，这就是充满神奇地貌、适合人类生活居住的人间天堂。

贵州经济的日新月异，与党和政府政策的关心和贵州人民的勤劳密切相关。贵州是一个农业大省，农业人口占绝大多数在改革开放之前，许多地区仍保持日耕大种的原始耕作方式，无现代科技支撑，随着改革的到来，贵州的农业经济发生翻覆地变化，人均生活水平有所发送。而今，贵州不在是一个落后的农业区，而是拥有许工业，矿业，旅游业为主体经济支柱的省份，同时辅助了农业的发展，提高了农民积极性。对整个贵州未来的发展奠定了实值性基础。这些均与党的政策扶持是有着必在关联的，充分证明了只有科学才是第一生产力。

神奇的贵州以神秘的历史文化，奇异的自然风光而闻明，黄果飞瀑千堆寻，舞阳湍流万朵云，草海仙境展诗画，娄山雄关舞西风，满城春色系花溪，展观的是不加雕凿的开然神韵，展露的是红尘中越来越少的原始生命力。

诚信这一范畴是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚，指真诚、诚实;信，指信任、信用和守信。"诚"与"信"合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。在现代社会，经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化，无不凸显着诚信的价值并要求践行诚信。我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。诚信的本质，要从以下几个方面来把握：

首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二;诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。

其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。

再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说"诚"强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么"信"则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。在中国历史上，就有"诚于中而信于外"的说法。诚信不仅是一种道德目的，是人们应当具有的一种信念，而且也是一种道德手段，是人们应当承担的一种社会责任和谋取利益实现利益的方式。诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。价值论和功利论的诚信观把诚信作为一种价值和实现目的的手段，认为人们如果不讲诚信就无法实现自身的发展和完善，也很难取得长久而真正的利益。道义论和义务论的诚信观则把诚信视为一种应尽的义务和内在的要求，认为人们讲求诚信是提升自身素质和实现全面发展的需要，讲求诚信哪怕不能带来物质上的利益，仍然是弥足珍贵的。我们主张在诚信问题上把道义论和功利论结合起来，既把诚信的讲求视为一种谋利和促进发展的手段，又把诚信的讲求视为一种神圣的使命和内在的义务，使诚信的讲求既崇高又实用，既伟大又平凡，这体现了中国传统文化所倡导的"极高明而道中庸"的价值特质。

总之，诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范;不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。

为了提高文字效能，应尽量删去所有多余的字、句。在这方面，《EI》提出了两个原则：

2.4.1) Limit the abstract to new information(只谈新的信息)。

2.4.2) 尽量用短句(use short sentences)。

2.4.3) 描述作者的工作一般用过去时态(工作是在过去做的)，但在陈述由这些工作所得出的结论时，应该用现在时态。

2.4.4) 一般都应使用动词的主动语态，如：写成 A exceeds B 比写成 B is exceeded by A 更好。写完摘要后接下来就是英语毕业论文的导言段。

A.Justaseverycoinhastwosides,carshavebothadvantagesanddisadvantages.

B.Comparedto/Incomparisonwithletters,e-mailsaremoreconvenient.

C.Whenitcomestocomputers,somepeoplethinktheyhavebroughtusalotofconvenience.However,...

D.Opinionsaredividedontheadvantagesanddisadvantagesoflivinginthecityandinthecountryside.

E.Asisknowntoall/Asweallknow,computershaveplayedanimportantrole/partinourdailylife.

F.Whydoyougotouniversity?Differentpeoplehavedifferentpointsofview.

看完“感动中国2008年度人物评选”颁奖典礼，胸中有一种感动在流淌，心里有一种敬佩在升腾。

在展播的2008年的感动中国人物中，有不少平凡的人做出了许多不平凡的事：

“不是归途，是千里奔波，雪中送炭；不是邻里，是素不相识，出手相援。他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们‘兄弟’的含义。”他们就是唐山十三农民兄弟。2008年初，特大雪灾发生时，他们自发组织顶着风雪来到灾区参与救灾。在5.12地震时，他们又组队来到汶川抗震救灾，成为最早进入北川的志愿者之一……当看到他们在除夕之夜奔赴灾区，在途中用电话与家人问候的情景，当看到他们不断寻找四川灾区幸存者，为抢救儿童忙碌的身影，我深深地为他们这种舍小家为大家的精神所感动。

“在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，18年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。”这就是彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村教师李桂林、陆建芬夫妇。他们在艰险的环境下，扎根在贫穷落后的二坪村18年，把知识的种子播种在彝寨，把二坪这个“文盲村”变成了“文化村”。当我看到他们在峡谷绝壁上爬着云梯上山教学的情景，当我看到他们为山里的孩子无暇顾及自己的孩子的时候，有一种感动在我心中流淌，我觉得他们是最优秀的人民教师。

“山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他竖起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他26岁的青春，是最亮的那束光。”他就是英雄武文斌。在抗震救灾的34个日子里，他总是找活干、抢活干，干完份内的事，就去帮着其他班排干，别人拦也拦不住。/sjbwz/他身上的迷彩服总是湿了又干，干了又湿。武文斌对战友们说的一句话“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”感动着每一位灾区群众。武文斌是一位中国的军人，在他身上，我读懂了军人的使命，读懂了人间的大爱。他为了灾区的群众，献出了自己年轻的生命，这位可歌可泣的英雄，感动着每一位中国人。当我看到他的妻子捧着他的遗像拍婚纱照的情景，当我看到多少与他素昧平生的人泪流满面的场面，当我看到他年老的父母撕声地呼喊永不归来的儿子时，我的泪水也悄然流下。

武文斌，这个英雄的名字，永远铭刻在人们心中。

看完“感动中国2008”中的一个又一个故事，我一次又一次被打动。韩惠民、经大忠、李 隆、神七航天员……他们留给人们的是太多太多的感动，他们用平凡铸就了伟大！

20世纪80年代以来，吸毒在全世界日趋泛滥，直接危害人民群众的身心健康，给经济发展和社会进步带来巨大威胁。以下是小编给大家整理的有关远离毒品珍爱生命的内容，欢迎大家查看。

生命如花，开放的花季里，生命散发出无与伦比的魅力与淡淡的馨香。而我们身边的生命，有些一个个被毒品腐蚀而堕落，岂不可悲?

在我们眼中“爱”是神圣而又纯洁的感情，而在吸毒者的眼里却是一个发财的工具，一个利用友爱，父爱，母爱谋取金钱的工具。家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成家了，使家庭陷入经济破产、妻离子散、甚至家破人亡的困难境地，还扰乱社会治安，带给人们巨大的威胁。毒品带给人类的只会是毁灭，毒品摧毁的不但是人的肉体，也是人的意志!

20世纪80年代以来，吸毒在全世界日趋泛滥，直接危害人民群众的身心健康，给经济发展和社会进步带来巨大威胁。面对日益严重的毒品问题，1987年6月12-26日，联合国在维也纳召开了有138个国家代表参加的“麻醉品滥用和非法贩运问题”部长级会议，提出了“爱生命，不吸毒”的口号;并将每年6月26日定为“国际禁毒日”，以引起世界各国对毒品问题的重视，号召全球民众共同携手抵御毒品的危害。

毒品是指鸦片、吗啡、海洛因、可卡因、大麻和杜冷丁等200余种国际公约明令禁止的麻醉品与精神药物的统称，也包括近年来在美国等地流行起来的迷幻药。国际上把毒品分为九大类，对人体危害最大的有鸦片类、可卡因类和大麻类，其中可卡因类被称为“百毒之王”。人们把毒品这个“白色恶魔”概括为12个字，即“毁灭自己、祸及家庭、危害社会”。

吸毒严重危害身心健康。它损害人的大脑，影响中枢神经系统、呼吸系统、血液循环及免疫系统的正常运转，造成肌体功能失调和病理变化，表现为嗜睡、感觉迟钝、运动失调、幻觉、妄想及定向障碍等;还会影响正常的生殖能力，使人体免疫功能下降。吸毒的人容易感染各种疾病，静脉注射毒品可给滥用者带来感染性并发症，最常见的有化脓性感染、乙型肝炎及令人担忧的艾滋病。严重者可丧失劳动能力，以至死亡。吸毒还会使家庭破产、亲属离散，同时导致各种违法犯罪活动，给社会安定带来巨大威胁。

青少年是最易受到毒品侵袭的高危人群。根据近年来的调查，绝大多数吸毒者初始的吸毒年龄为20-25岁。青少年染上毒瘾后，整日无精打采、面色晦暗、身体瘦弱、形容枯槁，逐步丧失劳动能力，最终使人精神颓废、错乱，失去人格和尊严，成为无益于社会的废人。

吸毒这一丑恶现象的泛滥、蔓延，严重地破坏了社会风气和经济的发展。据联合国麻醉品管制局公布的最新数字显示，全世界吸毒人员超过5000万人，每年有几十万瘾君子因吸毒而丧失生命，每年有1000亿美元化为灰烬。

我国建国初期，曾采取坚决措施，在全国范围内开展了禁毒运动，收缴毒品，禁种罂粟，封闭炯馆，严厉惩办制贩毒品行为，短短的3年时间，就基本禁绝了危害中国百余年的鸦片毒害，创造了举世公认的奇迹。但在国际毒潮的侵袭下，境外毒品不断地向中国境内渗透，导致已经禁绝的毒品祸害死灰复燃，毒品违法犯罪活动逐步蔓延。

吸毒与腐败是“孪生兄弟”，有些单位相关人员见利忘义，为了钱财给贩毒分子提供方便而走向犯罪的深渊;个别医药管理人员，利用手中的权力，非法提供和贩卖毒品，从中获利，与吸贩毒者沆瀣一气，沦为罪犯。尤为严重的是自上世纪80年代以来，贩毒、贩枪两大犯罪活动联手，出现“枪毒并贩，枪随毒走”的新动向，给社会安定带来极其严重的挑战。据有关资料显示，吸毒人员中，90%的女性有卖淫行为，用赚取的金钱来支付吸毒的费用;男性有70%以上采用坑、蒙、拐、骗、抢等犯罪行为来攫取钱财，填充吸毒的欲壑。

针对毒品违法犯罪活动的上升趋势，我国加大了打击力度，健全了禁毒法规，完善了禁毒措施，严厉打击毒品违法犯罪的行动，已初见成效。但禁毒任重而道远，不仅要重拳打击，还要加强禁毒的宣传，使人们自觉抵制毒品。要从我做起，珍爱生命，远离毒品，创造一个绿色、健康与和谐的社会环境。

一想到“毒品”一个可怕的名词，我不由得回想起1838年，林则徐气壮山河的“虎门销烟”。当时鸦片的危害，使千百万中国人民意志消沉，社会动荡。林则徐的一场虎门销烟，唤醒了梦中的中国人，从此便开始抵制毒品。直到新中国成立，中国人民才彻底摆脱了“东亚病夫”的那段屈辱。但是今天，我们是否意识到，现在的中国又面临着毒品的严峻挑战呢?是否知道，这个曾经远离我们国家上百年的毒魔又在悄悄地靠近我们呢?近几年来，毒品的问题又开始悄悄地抬头，渐渐开始影响社会的稳定。

生命，是世界上最重要，也是最珍贵的东西。而在有些人看来却一文不值。这些人就是吸毒者。吸毒的人每时每刻都在“吞食”着自己的生命，他们何曾想过自己生命的价值?

摘 要：当前中学作文教学的现状很值得关注。现在的作文教学大多一味迎合考评的基本标准，陷入了庸俗化的套路写作。单一的作文教学偏离了学生作为作文主体的正轨，束缚了其生命的灵性。语文教学中的作文教学尤其需要创新，那么，如何在作文教学中实施创新教育呢？

关键词：创新作文；渐变研究；教学策略

当前中学作文教学的现状很值得关注。单一的作文教学偏离了学生作为作文主体的正轨，束缚了其生命的灵性。时代呼唤作文教学的创新！创新教育呼唤创新人才。那么，如何在作文教学中实施创新教育呢？

一、观察想象，激发兴趣，让学生的思维活跃起来

基础教育作文教学改革在翻新花样上做足了文章，但创新精神严重缺失是不争的事实。重“结果”不重“过程”，难以收到实效。观察、思维能力的培养能让学生对所学知识有所选择、判断、解释、运用，从而有新的发现，有所创造。我的一些做法是：

1.想象作文

通过教学情境的层层设置，激起学生的写作兴趣。在实践中，引导学生展开充分的想象。如播放多媒体音乐课件，请学生谈自己听乐曲所想到的；出示一句诗，请学生想象画面、场景；设计想象擂台赛，如根据“高三、心灵、梦”几个词语进行想象创作等。

2.活动作文

让学生学会观察。如片断训练：用150左右字描写同桌的肖像（可以写出其习惯表情），或者写某个老师上课的过程。15分钟后上交，由老师选读，请大家猜猜写的是谁。学生兴致高涨，边写边观察，非常认真。学生也为别人能从习作中猜出写作对象而欣喜不已。

二、表达真情，张扬个性，让学生做心灵的主人

好的文章是心灵之泉的自然流淌，而每一颗心灵都是独一无二不可复制的世界，所以个性是文章的灵魂，文章是心灵的放飞。创新作文就是要让学生表达真情，张扬个性，做自己的主人。我的一些做法是：

1.特色语言，表达真情

“文学是语言的艺术”（高尔基），作文也如此，“言之无物，行而不远”（孔子）。独具特色的语言要求在准确、简洁、流畅、鲜明、生动、形象的前提下提炼个性化的语言，形成个人独特的语言风格。如果一个学生能用“烧焦的豆腐皮”来形容妈妈饱经沧桑的脸，那么他对妈妈的情感一定是很深很真挚的。

2.独树一帜，张扬个性

让学生说其想说，写其想写。曾经有一堂作文课，大部分学生都说没有灵感，大部分老师的做法是置之不理，能写也要写，不能写也要写，还美其名曰：“好作文就是逼出来的。”丢个作文题目给学生，逼迫学生写作文的做法是极不负责的。为此，我做了大胆的决定，让学生随心的流淌去写作文，就写此刻你想什么。后来有个学生写了所有最后一节课学生的心理状态，从上课铃声响开始写起，写了他听课的一系列心理状态：肚子饥饿的状态、老师喋喋不休找不到重点的状态、同学们左顾右盼、窃窃私语的状态。一直写到下课铃声响起后大家争先恐后奔向食堂的状态。那节课，是这个学生，也是全班学生写作最积极最投入的一次。写作，就应该适时引导，让学生说其想说，写其所想。

三、千篇不一律，千人寻独面，让作文教学真正走向创新

1.创新的思维——从想象到求真

《义务教育语文课程标准》指出：在今后的作文教材建设中，要更新观念，作文是一种精神产品的独创，要引导学生说真话，抒真情，反对套话、空话、假话；要引导学生切实体会作文是生活的一部分，作文与做人密切相关；要使教师认识到，提高学生作文的能力，也是“立人”的一个重要方面。

2.创新的具体环节——龙眼、凤头、豹尾

龙眼：即文章的标题。文章的标题就像龙的眼睛，眼睛有神，龙会飞，标题有神文添彩。拟好标题的要求是简洁、新颖、生动、切合文意，能使人一看到标题就有读文欲。

凤头：即文章的开头。文章的开头就像凤的头，凤头美好招人看，文头亮丽引人读。文章的开头要简洁，入题要快，语言要有文采，能使人一看开头就有想往下读的欲望。可引用诗词歌词开头。也可以设置悬念开头。还可以利用排比、写景状物开头等。

豹尾：即文章的结尾。文章的结尾应像老虎的尾巴那样，结实、有力。可采用卒章显志法，即末尾点明文章的中心。也可用抒情议论句直接点名主旨来结尾。还可以同写开头一样采用排比增强气势、与前文相呼应等方法来结尾。

总之，创新写作教学，要站在发展的角度，用发展的眼光审视新作文的写法，结合学生实情，把生活材料变为课堂创新的教学资源，写自己缘于生活真实的新体验。引导学生深入生活、研究生活，多读书，掌握创新作文教学的“新”理念，领悟“读万卷书，行万里路”的道理，培养学生的好奇心和进取心，敢于向新的人生课题挑战。我想，通过大家的努力，我们的作文教学一定会成为个体生命思维深化、情感升华、个性发展的心灵流程。

[关于作文贵有真情作文贵在创新的论文

科学在我们的身边无处不在，无处不有，它关系到整个地球。科学原理在我们身边处处都有，如：一只笔，为什么能出墨写出字?一台计算机，为什么能快速的正确无误的算出一道令人头疼的算式?一台电话机，为什么能够接通到别人的电话?……这样的例子数不胜数，这其实就是得到了科技的帮住。科学为什么如此神通广大?答案就在我们的身边，只要我们留心观察，必能得到科学实践的力量!从1世纪到21世纪，从破破烂烂的东西到纳米技术。在这风风雨雨的几千年的历史行程中，是科技改变了命运，是科技改变了世界，更是科技改变了人民的脚步。最近，神舟七号载人飞船驶入太空，为世界的太空历史更近了一步。但是你可曾想到?这不只是因为科学家聪明，而是科技是科学家的脑子更进一步。从神一到神七，从无人到载人。是科技的脚步是我国航天事业更上一层楼。真是感谢科技!一点一滴，积累成汪洋大海，让我们处处留心身边的事物，关心身边的一点一滴。让科技的脚步带领我们进入更高的境界。所以，要从小学好科学，为祖国争光，为世界添彩。从我做起，从小做起。让21世纪的青少年把科技大道发扬光大!!!

艾滋病是一种病死率极高的严重传染病，目前还没有治愈的药物和方法，但可以预防。以下是小编给大家整理的有关预防艾滋病的内容，欢迎大家查看。

摘要：迄今为止,在我国艾滋病(AIDS)疫情呈现快速上升的趋势,其传播与蔓延的势头还没有得到有效的遏制。艾滋病的迅速传播和蔓延已经严重影响到了人类的生存和发展,尤其对青少年构成了极大的危害。据2003年流行病学调查结果显示,全国现有艾滋病病毒(HIV)感染者约84万人,其中8万人为艾滋病病人。有50%左右的新感染发生在15----24岁的年轻人中。有的专家分析,如不采取有效措施,到2010年我国艾滋病病毒感染者和病人将达到1000万,成为世界上艾滋病病毒感染人数最多的国家之一。目前仍没有治愈艾滋病的药物,也没有有效疫苗。艾滋病的传播主要与个人观念、生活方式密切相关。大学生正处于青春发育期,他们喜欢尝试各种事物,但往往又缺乏性行为、艾滋病、毒品等方面的认识,并没有意识到艾滋病病毒的潜在危险就在身边,其中包括与艾滋病病毒感染有密切相关的吸毒等不安全行为。因此,大学生就成了艾滋病病毒感染的脆弱人群和预防艾滋病健康教育的重点人群。

关键词:大学生;艾滋病;性病;健康教育

1 对象与方法

1.1 研究对象

采取整群随机抽样,选择华中师范大学2012年入校新生955名,男性482人,占50. 47%;女性473人,占49.53%,年龄在18)23岁,分别就读计算机、机械、电子信息、人文、管理、经济、音乐，美术和体育等专业。

1.2 调查方法

参考国内外相关文献,并经过项目组成员讨论后,自行设计调查问卷表。问卷采用不记名方式,现场发卷,独自填写,由调查员现场收取问卷。其主要内容包括:调查者的一般情况,如性别、年龄等,以及有关预防艾滋病的知识、态度及行为,艾滋病传播途径和预防措施的知晓情况,在艾滋病教育授课前发出调查问卷986份,收回970份,有效问卷955份,有效问卷占调查问卷的98. 45%。

1.3 统计分析

调查问卷收回后,经核实整理,采用Excel建立数据库录入数据,用X2验对数据进行统计处理。

2 结 果

2.1 对艾滋病基本知识知晓程度

调查结果显示,大学生对艾滋病知识有了一定程度的了解,其中对艾滋病可以传播的知晓率为97.70%。但对艾滋病的病原体是人类免疫缺陷病毒(HIV)知晓率仅为57. 91%,对HIV的属性知晓率比较低,如:高温加热以及常用消毒剂都可以杀死HIV的知晓率为26. 91%,艾滋病病毒对外环境的抵抗力较弱,离开人体后不易存活,常温下只生存数小时至数天的知晓率为

48. 38%。艾滋病病毒感染者是否可终身将病毒感染他人,无偿献血可有感染HIV的危险的知晓率分别为38. 74%，32. 98%。其他基本知识(详见例表)的知晓率分别是60. 63%，83. 98%。

2.2 对艾滋病传播途径认识

对无保护的性接触是艾滋病最主要的传播途径知晓率为74.24%;输入被HIV污染的血、血制品可感染艾滋病的知晓率为90. 05%;母婴垂直传播艾滋病的知晓率为87. 02%。但对同性恋是否有感染艾滋病的机会的知晓率仅为51. 94%;对经静脉注射吸毒者可以传染艾滋病的知晓率为68. 38%。对握手、拥抱、礼节性接吻与艾滋病病人共同进餐(共用餐具、菜杯)共用办公或学习用品,共同使用公共设施如毛巾、马桶、浴盆、卧室、电话、游泳池、浴池,是否会感染艾滋病的知晓率分别是82. 41%、73.30%、62. 51%。而对非传播途径的咳嗽、打喷嚏、流鼻涕、蚊虫叮咬不传播艾滋病的认识模糊,知晓率分别为53. 09%、30.58%。由此可见,对于非传播途径还有很大一部分学生有错误或不清楚的认识。所以在大学生中进行艾滋病的健康教育十分必要。

2.3 对艾滋病预防措施及其控制的认识

夫妇忠诚一夫一妻可防止艾滋病的知晓率为52. 59%;对正确使用安全套是可以预防艾滋病的知晓率为71. 62%;其他预防控制的知晓率分别在71. 73%)79. 37%之间。

2.4 对艾滋病病人及性行为的态度

在被调查中有35. 29%的人认为艾滋病离自己还远, 51. 83%的人认为艾滋病离自己不远,有

12. 88%的人不清楚艾滋病离自己是远,还是不远。对艾滋病大部分有恐惧心理,害怕艾滋病的占61. 36%,不害怕艾滋病的占33. 51%,另有5. 13%的人不清楚自己是否害怕艾滋病。有一部分学生歧视艾滋病病人,不愿与艾滋病人交往的人占19. 58%,不清楚与其是否来往的占

19. 06%,愿意交的占61. 36%。认为艾滋病患者应该得到帮助的占76. 23%,不应该得到帮助的占18. 22%,不清楚应不应该帮助艾滋病病人的占5.55%。对婚前性行为,有24. 40%同学认为无所谓,有47. 75%的同学反对,不知道的同学占27. 85%。对一个人可以拥有多个性伴侣有11. 62%同学认为无所谓,有61. 26%的同学反对,有27. 12%不知道。对同性恋,有11.52%的同学无所谓,有59. 06%的同学反对,有29. 42%不知道。对婚外恋,有12. 15%的同学认为无所谓,有59. 69%的同学反对,有28. 16%的同学不知道。由此可见性无知的大学生占有一定比例。

2.5 健康教育要求

有91. 52%的同学想了解更多的艾滋病知识,有93. 51%的同学认为艾滋病教育非常必要。

2.6 对艾滋病健康教育的看法

调查显示,在大学中进行艾滋病的健康教育,普遍得到同学们的欢迎,有91. 52%的同学想了解更多的艾滋病的知识,有93. 51%的同学认为艾滋病教育非常必要。因此在大学中将性病、艾滋病教育纳入教育大纲中,通过采取预防艾滋病、性病知识授课、讲座、光盘健康咨询、小册子、宣传画、年历片等活泼、丰富、多样的形式等健康教育措施,给予大学生准确、科学、新颖和适宜的信息,广泛开展性、艾滋病健康教育,加强大学生的参与意识,提高他们对艾滋病危害的认识,积极投入到预防和控制艾滋病队伍中来,从而达到真正预防性病、艾滋病的目的。

总之,中国艾滋病的流行将给中国经济发展和社会稳定带来极大的危害。学校作为学生学习聚集的场所,在预防艾滋病、性病方面发挥着极为重要的作用,大学生正处青春发育期,生理机能和性机能日趋成熟,性观念开放,而性教育的滞后使很多大学生对婚前性行为持赞同态度,有相当比例的大学生有过性行为。因

此针对大学生自身发育特征,改变日趋严重的性自由倾向,积极开展预防艾滋病健康教育显得尤为重要,所以健康教育是最有效的预防方法。在学校开展性教育,向学生讲授预防艾滋病性病知识,对我国青少年健康成长有着重要意义。

3 讨 论

艾滋病(AIDS),是一种由于人体感染了人类免疫缺陷病毒,使机体抵抗感染和疾病的免疫机能受到损坏发生一系列相应症状与体征的传染病,又称获得性免疫缺陷综合征。其致病病毒

为人类免疫缺陷病毒。艾滋病(AIDS)是一种病死率极高的传染病,严重威胁人类的健康和生命安全。已成为严重的公共卫生问题之一。在我国艾滋病的流行近几年来呈快速上升趋势,在目前对艾滋病还无特效药和预防有效疫苗的情况下,健康教育对预防和控制艾滋病显得尤为重要。健康教育行为干预是最有效的防治手段。对大学生开展健康教育,使他们懂得艾滋病相关知识及其危害,对预防艾滋病病毒感染,遏制艾滋病在我国继续蔓延,有着极其重要的战略意义。

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资料是构成论文写作的基础。在确定选题、进行设计以及必要的观察与实验之后，做好资料的搜集与处理工作，小编收集了论文写作的要点，欢迎阅读。

一、选题

选题是论文写作关键的第一步，直接关系论文的质量。常言说：“题好文一半”。对于临床护理人员来说，选择论文题目要注意以下几点：(1)要结合学习与工作实际，根据自己所熟悉的专业和研究兴趣，适当选择有理论和实践意义的课题;(2)论文写作选题宜小不宜大，只要在学术的某一领域或某一点上，有自己的一得之见，或成功的经验.或失败的教训，或新的观点和认识，言之有物，读之有益，就可以作为选题;(3)论文写作选题时要查看文献资料，既可了解别人对这个问题的研究达到什么程度，也可以借鉴人家对这个问题的研究成果。

需要指出，论文写作选题与论文的标题既有关系又不是一回事。标题是在选题基础上拟定的，是选题的高度概括，但选题及写作不应受标题的限制，有时在写作过程中，选题未变，标题却几经修改变动。

二、设计

设计是在论文写作选题确定之后，进一步提出问题并计划出解决问题的初步方案，以便使科研和写作顺利进行。护理论文设计应包括以下几方面：(1)专业设计：是根据选题的需要及现有的技术条件所提出的研究方案;(2)统计学设计：是运用卫生统计学的方法所提出的统计学处理方案，这种设计对含有实验对比样本的护理论文的写作尤为重要;(3)写作设计：是为拟定提纲与执笔写作所考虑的初步方案。总之，设计是护理科研和论文写作的蓝图，没有“蓝图”就无法工作。

三、实验与观察

从事基础或临床护理科学研究与撰写论文，进行必要的动物实验或临床观察是极重要的一步，既是获得客观结果以引出正确结论的基本过程，也是积累论文资料准备写作的重要途径。实验是根据研究目的，利用各种物质手段(实验仪器、动物等)，探索客观规律的方法;观察则是为了揭示现象背后的原因及其规律而有意识地对自然现象加以考察。二者的主要作用都在于搜集科学事实，获得科研的感性材料，发展和检验科学理论。二者的区别在于“观察是搜集自然现象所提供的东酉，而实验则是从自然现象中提取它所愿望的东西。”因此，不管进行动物实验还是临床观察，都要详细认真.以各种事实为依据，并在工作中做好各种记录。

有些护理论文写作并不一定要进行动物实验或临床观察，如护理管理论文或护理综述等，但必要的社会实践活动仍是不可缺少的，只有将实践中得来的素材上升到理论，才有可能获得有价值的成果。

四、资料搜集与处理

资料是构成论文写作的基础。在确定选题、进行设计以及必要的观察与实验之后，做好资料的搜集与处理工作，是为论文写作所做的进一步准备。

论文写作资料可分为第一手资料与第二手资料两类。前者也称为第一性资料或直接资料，是指作者亲自参与调查、研究或体察到的东西，如在实验或观察中所做的记录等，都属于这类资料;后者也称为第二性资料或间接资料，是指有关专业或专题文献资料，主要靠平时的学习积累。在获得足够资料的基础上，还要进行加工处理，使之系统化和条理化，便于应用。对于论文写作来说，这两类资料都是必不可少的，要恰当地将它们运用到论文写作中去，注意区别主次，特别对于文献资料要在充分消化吸收的基础上适当引用，不要喧宾夺主。对于第一手资料的运用也要做到真实、准确、无误。

五、论文写作提纲

拟写论文提纲也是论文写作过程中的重要一步，可以说从此进入正式的写作阶段。首先，要对学术论文的基本型(常用格式)有一概括了解，并根据自己掌握的资料考虑论文的构成形式。对于初学论文写作者可以参考杂志上发表的论文类型，做到心中有数;其次，要对掌握的资料做进一步的研究，通盘考虑众多材料的取舍和运用，做到论点突出，论据可靠，论证有力，各部分内容衔接得体。第三，要考虑论文提纲的详略程度。论文提纲可分为粗纲和细纲两种，前者只是提示各部分要点，不涉及材料和论文的展开。对于有经验的论文作者可以采用。但对初学论文写作者来说，最好拟一个比较详细的写作提纲，不但提出论文各部分要点、而且对其中所涉及的材料和材料的详略安排以及各部分之间的相互关系等都有所反映，写作时即可得心应手。

六、执笔写作

执笔写作标志着科研工作已进入表达成果的阶段。在有了好的选题、丰富的材料和详细的提纲基础上，执笔写作应该是顺利的，但也不可掉以轻心。一篇高质量的学术论文，内容当然要充实，但形式也不可不讲究，文字表达要精炼、确切，语法修辞要合乎规范，句子长短要适度。特别应注意的是，一定要采用医学科技语体，用陈述句表达，减少或避免感叹、抒情等语句以及俗言俚语，也不要在论文的开头或结尾无关联系党政领导及其言论或政治形势。

论文写作也和其他文体写作一样，存在着思维的连续性。因此，在写作时要尽量排除各种干扰，使思维活动连续下去，集中精力，力求一气呵成。对于篇幅较长的论文，也要部分一气呵成，中途不要停顿，这样写作效果较好。

选题建议

(1)联系工作实际

选题要结合我国行政管理实践(特别是自身工作实际)，提倡选择应用性较强的课题，特别鼓励结合当前社会实践亟待解决的实际问题进行研究。建议立足于本地甚至是本单位的工作进行选题。选题时可以考虑选些与自己工作有关的论题，将理论与实践紧密结合起来，使自己的实践工作经验上升为理论，或者以自己通过大学学习所掌握到的理论去分析和解决一些引起实际工作问题。

(2)选题适当

所谓选题要适当，就是指如何掌握好论题的广度与深度。

(3)选题要新意

所谓要有新意，就是要从自己已经掌握的理论知识出发，在研究前人研究成果的基础上，善于发现新问题，敢于提出前人没有提出过的，或者虽已提出来，但尚未得到定论或者未完全解决的问题。只要自己的论文观点正确鲜明，材料真实充分，论证深刻有力，也可能填补我国理论界对某些方面研究的空白，或者对以前有关学说的不足进行补充、深化和修正。这样，也就使论文具有新意，具有独创性。