也让我永恒的疑惑（优秀20篇）

朝暾夕月，一花一世界;落崖惊风，一叶一菩提。繁花落尽，梦入禅声，月儿无语照尽多少悲欢离合，莲花有情，普度情海无数真挚情谊。村头的那口井，树上鸣歌的鸟儿，沉寂在那方乐土之中，追随着禅音而去，诉说着他们那最真挚的感谢和真情的奉献。

甘醇的井水注入心里，枝繁叶茂;青春的活水涌上心头，活力四射。倘若没有他们彼此，又怎得这样的和谐?

井水的世界，井水的天空，他把自己用奉献酿成的清泉注入血液成就了健康。也许花儿不会感觉他的伟大，也许鸟儿不会认同他的想法，但那就是永恒，即使天崩地震。即使粉身碎骨。哪怕世间还存在那仅有的气息和生命。

还记得噩耗降临在海地的那一天，地动山摇，无数的生命，无数的笑脸，就这样在那瞬间。将一切掩埋，早已不再是欢歌笑语，早已不再是盛世繁华，只有凄楚和寂寞……

还记得那八位维和战士在废墟中穿梭吗?转眼就不见了她们的身影，因为他们用自己的一切，在对我们做着最后的道别，记得在离国的那一刻，一个拥抱，一个挥手，甚至一个微笑，就这样在那海地的上空淡淡褪去，也许他们幻化成了一种云阻挡风雨，也许他们随风而去仅仅留下那淡淡的清香，他们知道那是自己的使命，如果时间能够停止让他们选择，结果还是会这样，因为他们选择奉献。

曾记否长江大学的救人英雄，青春年少，风华正茂，而年轻的生命却伴随着海浪，一朵一朵的飘去，浪花会铭记他们的，海水会留住他们的，走了的是躯体，留下的确是永存。

一样的生命，不一样的人生。或许短暂、曲折、艰难、顽强。离开的是英雄，留下的是英雄。因为他们铭记自己的责任，也许他们本并不应该自己承担，但他们却独行执着地追求自己的追求。

梦入禅声，月儿不再无语，因为他们也在吹起奉献的口琴。落崖惊风，菩提不再沉默，因为他们也在奏起奉献的长笛。

还是村口的那口井，依旧是湿漉漉。还是村里的那些人，依旧匆匆忙忙。一骑红尘，几多落寞，几多影只。剪不断的是那股名叫奉献的精神，留存的是那人事人情人理最真诚的永远。奉献虽已乘风归去，不一样的英雄，同样的英勇。

一天，我和妈妈在街上闲逛，当我们走到了区人民医院门口，妈妈看见那儿有个“无偿献血”的流动献血车，有几个医生在那里宣传介绍，周围围着许多人在看。妈妈便对我说：“我也去看看。”然后经过咨询和了解，一个医护人员开始帮妈妈两血压，过了二、三分钟，那个护士对妈妈说：“血压正常，可以献血。”妈妈便走上了献血车，我一直认为妈妈的身体并不是很好，所以我很不想让她献，结果她还是献了三百毫升，最后，我有点伤心，因为妈妈的一时新奇而流失的血液，妈妈对我说：“不要伤心，我知道你是为了我好，我是科学献血，这点血对我不会有事的，但却可以帮助别人。”听了这句话，我非常感动，对妈妈说：“是，我知道了，我以后也要向你一样。”我们献出的血液能为医院里正在做手术的一些急需要血的病人提供血液。我们献出了我们的血就是对病人献出的爱心。虽然我们失出一点血，但是他能够救人，所以我们内心觉得很快乐。

我想，有些关爱虽然很小，却可以使人继续拥有生命，甚至更多的一切的一切。希望大家珍惜别人的关爱，也多给别人关爱，让世界充满爱!

对于感恩，我有一种久违的感觉。长久以来，我一直带着一颗渴求拥有之心负重而行。我渴求财富，渴求成功，渴求拥有幸福，渴求荣耀，渴求自己想要的一切……我总是在渴求，却淡漠了所拥有的一切和为得到而做出的付出以及亲人朋友的无私相助，只有对未来的无限渴求而忘记了对今天的感恩。

没有阳光，就没有温暖的日子;没有雨露，就不会有五谷丰登;没有水，就不会有生命;没有父母，就不会有我们自己;没有亲朋师长，就感受不到人间的真情!这些浅显的道理我们都懂，但是缺乏的恰恰是对感恩的认识，常常忘却的是感恩的心里。

的确，生活需要感恩，社会需要感恩，我们更需要懂的感恩。

懂得感恩的人，往往是有谦虚之德的人，是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人，知道要躬身弯腰，便是属于前者;感受上苍懂得要抬头仰视，便是属于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人给予自己的哪怕是一点一滴的帮助，这样的人也是不敢轻视、不能忘记的。跪拜在教堂里的那些人，仰望着从教堂彩色的玻璃窗中洒进的阳光，是怀着感恩之情的，纵使我并不相信上帝的存在，但我总是被那种神情所感动。

恨多于爱的人，一般容易缺乏感恩之情。道理很简单，这样的人，往往惟我独尊，一切都是他对，他从来都没有错，对于别人给予他的帮助，特别是指出他的错误弥补他闪失的帮助，他怎么会在意呢?不仅不会在意，而且还可能会觉得这样的帮助是多余，是当面让他下不来台呢。这样的人，心如冰硬板结的水泥地板，水是打不湿的，便也就难以再松软得能够钻出惊蛰的小虫来，鸣叫出哪怕再微弱的感恩之声来。

感恩不只是一种对生命馈赠的欣喜，也不只是对这一馈赠所给予的言辞的回馈;感恩是用一颗纯洁的心，去领受那付出背后的艰辛、希望、关爱和温情。

我在报上看到这样一则消息：湖南两姊妹在小时候一次落水，被一个好心人救起，那人没有留下姓名就走了。两姊妹和她们的父母觉得，生命是人家救的，却连一声感谢的话都没有对人家说，发誓一定要找到这个恩人。他们整整找了20年，两姊妹的父亲去世了，她们和母亲接着千方百计地寻找，终于找到了这位恩人，为的就是感恩。两姊妹跪拜在地上向恩人感恩的时候，她们两人和那位恩人以及过路的人们都禁不住落下了眼泪。这事让我很难忘怀，两姊妹漫长20年的行动告诉我，到什么时候都不要忘记对有恩于你的人表示感恩。而感恩的那一瞬间，世界变得是多么的温馨美好。

感恩需要学习，从小开始，不再使幼小的心灵蒙上世俗的灰尘。学会感恩，就是要学会不忘恩负义;学会感恩，就是要学会谦虚本份;学会感恩，就是要学会多一份爱，少一份恨……

感谢生活给予我们的一切，无论是欢笑还是泪水，这就是多姿多彩的生活，永恒的感恩。

父母——这个从小就对你唯命是从，给你无微不至的关怀的人，却从不希望你能回报他们，他们只知道“你若安好，便是晴天”。

当你吃着香喷喷的饭菜时、心安理得地玩着电脑时、花着在父母那讨来的大把零用钱时……你是否想过：他们上一天班回来却还要为你做好佳肴等你放学回家有多累；他们有没有一天是真正休息过的？他们什么时候不是起早贪黑、早出晚归？你有没有想过这每一分钱都沾满了他们的汗水，这样的钱，用起来不会觉得心中有愧吗？

母亲，用世界上最伟大的爱哺育了我的灵魂和躯体，让我在母爱的温室中茁长成长，庇护着我十年如一日。从前，我因为99分的成绩伤心落泪；如今，我考了80分还沾沾自喜您却从无怨言，只对我说：“努力就好。”可是，您的这句“努力就好”我怎能承受得起呢？我从来都只因为一点成绩就骄傲自满，从未真正努力过，您明明一清二楚，却包容着我。我知道，这种包容叫“爱”。

父亲——用世上最为深沉的情教育了我，用最严格的话语鞭策着我努力上前，以一种“放任式约束”引导我向上。记得您曾对我说：“温室中的花，是经不起摧残的，唯有将它放至悬崖峭壁，历经风雨方可绽放出属于它的独特魅力；但如果经不住风雨，被挫折打倒，从而自甘堕落的话，等待它的就只有枯萎了，所以也要自我约束，懂吗？”那时的我只似懂非懂，直至今日，我懂了。谢谢您，谢谢您那无私而又深沉的爱！

父母赐予我们生命，给了我们爱。爱中的点点滴滴，最终汇聚为的是一份真情，许多感动。

父亲笔直的脊梁已然弯曲，俊朗的面容变得憔悴，浓黑的秀发也已斑白，但我相信，他对子女那份深沉无私的爱绝不会离开！

母亲光滑的额头，不知何时已爬满皱纹；眼角的眉梢，不知何时不再娇美；白嫩的双手也不知何时竟苍老了那么多；母亲这不求索取的付出，得到的只是岁月在指尖调皮滑过。但我知道，母亲这温柔宠溺的爱一直在我身边，从未离开。

雨过天晴。

轻轻地推开古香古色的大门，一缕阳光顿时刺破了黑暗，我静静的呼吸着雨后新鲜的空气。

我独自穿过斑驳的马路，温暖的阳光透过片片树叶，零零碎碎的洒落在我身上。

我在寻找

你在雨天为我带来的温暖。我轻轻地打开手心，仿佛里面还残留着你掌心的温度。我在玫瑰花园里穿行，在每一片花瓣中，我体会着你为我许下的心愿；在每一朵花苞中，我细读着对你的那丝牵挂。你说过，只要拉着你的手，我们就可以环游世界；我也说过，只要骑上木马，我们就可以四处流浪。

我在追逐

昔日我们在公园里食指相扣共同走过的身影。我的脑海里浮现出当初说好不分开时你那坚定的眼神。我努力地睁大眼睛，希望在某个瞬间可以看到你那充满无限温暖的微笑。我仔细回想着每一段和你一起度过的时光，想找一个与众不同的细节来安慰自己，但每次都是徒劳。

我拿起话筒，拨动了那串已被我默念了千百遍的号码。“你呼叫的用户已停机，请用其他方式联系……”一次又一次，心里有一千种一万种方式想告诉你我的牵挂，潮水般层层涌现，在心口一遍遍摩擦，再一浪浪盖过，好容易到了嘴边，却还是成了一泻千里的懦弱，成了了无音讯的无效信。但我始终相信，你一定可以感受到我对你的思念。

在同一片蓝天下的两个不同的城市，不知你是否也和我一样在向天空张望，不知你是否也和我一样在心里保存了那丝永恒的牵挂。

瞬间很短，稍纵即逝，永恒却很长，长到地老天荒。很多人因此相信瞬间不堪一击，而不断追求永恒的庇佑，却忽略了那美丽而虚幻的永恒脆弱如一个轻易醒来的梦，而瞬间，却真实地把握在我们手中，珍贵、可靠。

真正的永恒并不存在，所谓永恒，只是一段在有限时间内尽量延长的期限，而这期限，恰恰是一个个瞬间构成的，没有瞬间，就没有永恒。

个体生命不可能永恒，能够永恒的，是个人的意志、精神或情感，而实现这种永恒的是瞬间。

谭嗣同在刑场上高呼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。他的生命脆弱短暂，霎时尽结，可这呼声，却穿越了历史和时间的阻隔，至今在我们耳边回荡。谭嗣同的生命价值，在他呼喊的一瞬间，得到了永恒。的确，很多时候，实现永恒，只需要一个瞬间。

有时候打破永恒，需要的也只是一个瞬间。曾经深深感动于席慕容的《一棵开花的树》，诗中的那句“为这，我已在佛前求了五百年”是一种永恒固执的追求，而“当你终于无视地走过”只是一瞬间，却将永恒的心情变为一颗凋零的心。

可见瞬间虽然渺小短暂微不足道，却有着非同一般的力量。凝结了个人意志、民族精神的瞬间，也许在人的一生中只有一次，也许百年千年才有一次，但这一次，已足以胜过许多人苦苦追求的永恒。

汉武帝应该算是追求永恒的代表了，但他的丹药、炼炉，和所有的努力从未使他触及永恒的门槛。而一句“匈奴未灭，何以家为”却使霍去病短暂的生命戴上了永恒的光环。因为说这句话的瞬间，霍去病向整个世界展示了他的使命、意志与情感。

安徒生笔下的海的女儿本来拥有永恒的生命，可她却甘愿为爱情化作泡沫。

她失去的是永恒，可谁又能说，她得到的不是更珍贵的永恒呢？她将自己的生命与爱情凝结在这短暂的瞬间，可瞬间里她心中的幸福胜过了曾经的永恒生命。

永恒是一个美丽的梦境，构成梦境的，只是瞬间，实现生命的，也是瞬间。

四季是美丽的，也是多彩的。我们在美丽的四季中成长。

春天是充满生命的季节。春天送暖、冰雪消融，万物复苏。暖暖的春风吹拂过我的脸颊，暖洋洋的，柔柔的，好舒服啊!一场春雨一场暖。想绣花针一样的细雨轻轻地从天空中飘落下来，落在头发上，落在衣服上，却没有感觉。雨停了，太阳露出了笑脸。经过春雨的滋润，柳树长出了嫩绿的叶子，小草也从泥土中钻了出来。各种各样的花儿开了。粉红的桃花，白色的杏花，黄色的迎春花······多么漂亮啊!冬眠的青蛙醒来了，抖了抖身上的泥土，“呱呱!呱呱!”欢迎春姑娘的到来。农民伯伯则开始了播种，准备在秋天有个好收成。

夏天是一切生命的摇篮。火热的太阳挂在天空中，炙烤着大地。人们换上了美丽凉爽的夏装，在街道上匆匆忙忙地赶到公司上班。上午骄阳似火;下午却轰隆隆地打起了响雷。乌云一下子遮住了天。一阵响雷过后，豆大的雨点从天空中倾泻下来，像断了线的珍珠一样掉落下来。外面的行人三步并作两步地往家跑。雨停了，天空中架起了一座彩虹桥，我们的城市更美丽了。

秋天是收获的季节。艳阳高照，蓝蓝的天空上飘着洁白的云朵，秋风凉爽地吹过，挂满枝头的果子发出沁人心脾的香味。一位农民伯伯抱着一个大南瓜，满面笑容地说：“今年秋天真好呀!今年真是个丰收年啊!”

冬天是快乐的季节。小朋友们穿上棉服，戴上手套、帽子，和小伙伴们在雪地里堆雪人，打雪仗，脸上露出了天真烂漫的笑容。冬天银白一片，银装素裹，六角形的洁白的雪花从天空飘落下来，给大地盖上了一层厚厚的棉被。

啊!万物复苏的春天，赤日炎炎的夏天，五彩缤纷的秋天，银装素裹的冬天。这四个美丽的季节交织在一起，就成了一幅美丽的画卷。我爱四季!

刻骨铭心的苏北水乡少年记忆与悲天悯人的北大教授人文情怀，使曹文轩永远跋涉在“追求永恒”的精神大漠。他的作品崇尚人的感情、格调、欲望，关注人的精神、灵魂、境界，以富于个性的鲜活艺术形象，有力而有效地表现出现代中国儿童的生存体验及其根本的历史缘由，并把所经历的苦难艺术地转化为精神资源。他的作品一方面深深地扎根于现实土壤，同时又拓展出广阔的想象空间，富于理想主义与浪漫色彩。他对中国式“成长小说”与“幻想文学”的艺术探索，对小说的形象、结构、场景特别是语言的探索，充盈着理想智慧的光芒，有力地增强了中国当代文学与儿童文学的美学品质、文体秩序与世界影响。

打开曹文轩小说作品，一股清新而芳醇的文学女神美的气味扑面而来，如赴深山奇岫幽壑，有美不胜收之感。曹文轩对文学的“审美”十分在意，他曾多次重复：“美的力量绝不亚于思想的力量。再深刻的思想都会成常识，只有美是永具魅力的。”由此出发，他明确表示文学不能转向“审丑”，并对文学总被定位在平民化上持疑惑态度。他认为：“对一个国家而言，不强调贵族文化的魅力，而始终在低俗的地方徘徊，是很要命的。就文化而言，‘贵族’与‘平民’并不是一个阶级的概念，而是一种精神价值的概念，一种美学范畴的概念。”因而曹文轩对“中国当代作家的队伍乃至作品中时刻都能感受到的一种土匪气、农民气、行帮气、流氓气、痞子气”表示出决然的拒斥。

曹文轩的小说有长篇、中篇、短篇，其内容大多定格于田园乡野与青少年生命世界，近年又力倡“成长小说”。阅读曹文轩小说的最大好处是会把读书口味弄精致，从而产生一种对平庸、丑陋作品的本能排斥。

上世纪80年代，曹文轩提出了“儿童文学作家是未来民族性格的塑造者”，有力而有效地激活了儿童文学的创作与理论批评。进入新世纪，他认为有必要修正以前的这一话语，提出了新的看法：“儿童文学的使命在于为人类提供良好的人性基础。我现在更喜欢这一说法，因为它更广阔，也更能切合儿童文学的精神世界。”曹文轩从道义感、情调、悲悯情怀三方面立论，认为儿童文学的目的“是为人打‘精神的底子’”。他认为，儿童文学不仅仅是给孩子带来快乐的文学，也是给孩子带来快感的文学，这里的快感包括喜剧快感和悲剧快感。一部世界儿童文学史上80%都是悲剧性的，安徒生童话的主体也是悲剧的。曹文轩曾说：“我的写作永远建立在三大基石之上：道义、审美、悲悯。这是我全部文字大厦的基石。”

显然，这是曹文轩站在更高的精神视野来看待儿童文学。这是超越了狭隘的民族语境，以一种人类文化大视野也即“全球意识”来重新解读儿童文学的价值意义。新世纪儿童文学需要的正是这样一种精神高度。人类在当今世界所遭遇的种种深层次困境和挑战——战争与恐怖、全球性气候变化与生态环境恶化、有限的地球资源争夺与可持续发展、伦理道德的重创与青少年犯罪激增、现代人的生存困境与拯救等，都需要借助全人类的共同智慧和力量，包括通过文化与文学这种特殊的精神性力量来修复与拯救人类自身。童心是相通的，儿童文学是最能沟通人类共同的文化理想与利益诉求的，正如曹文轩所说：“如果今天有人觉得用神圣的目光看待文学是可笑的话，我想是不会有人去嘲笑用神圣的目光看待儿童文学的——如果他是人父人母。”

读到这个题目，心中一定会有一些疑虑吧！下面就请我来给大家介绍一下我们家的“幽默王”吧。

这个“幽默王”有着一双葡萄似得、被一副金边眼镜装饰起来的看似睿智的大眼睛；眼睛下面有大鼻子和大嘴巴。他的身材不算胖也不算瘦，只是脸部有些虚胖。

因为有了这个“幽默王”，所以我们家里总会‘不得安宁’：时而哄堂大笑，时而仰天狂笑……。

先说一个普通逗的：又一次，我们全家正在津津有味地吃着晚饭，突然这个“幽默王”快速地从位置上站起来，跑向厨房。我心想：他干什么呢，神出鬼没的？原来他是去拿榨菜的，我一边吃一边问：“有鱼，有肉，还有汤，你拿什么榨菜呢，真是‘敬酒不吃吃罚酒’啊！没想到他却反驳说：“酒肉穿肠过，不如榨菜来的鲜。”我和妈妈立刻哄堂大笑。

再说一个一级逗的：又一次，我们去花园赏花，我说：“桃花像一个个仙女在翩翩起舞。”而这个“幽默王”却说道：“把桃花比作仙女多别扭呀，还不如比做其他呢。”“那怎么行！”我说。本以为他没招了，但令我惊讶的是，他不但不着急，还振振有词的说“怎么不行，麻花不就像牵牛花吗！”我听了，无奈的摇了摇头……

怎么样，我们家的“幽默王”厉害吧？

还有一个超级逗的：又一次，我们全家去动物园参观。我指着一个从来都没有见过的动物说：“这是什么动物呀？”妈妈说：“这是穿山甲，国家一级保护动物哦。”“原来这就是穿山甲呀！”我附和道，“真奇怪呀！”过了一会儿，又有一个和刚才一样的动物过来了，“哇，又来了一只穿山甲！”我脱口而出地说道，这时那个“幽默王”开始说话了“这只呢就不叫穿山甲了，应该叫穿山乙了。”我立刻仰天狂笑……

你们想知道这个“幽默王”是谁了吗？好，我告诉你们，不过你们得向我保证，不告诉别人哦。这个名副其实的“幽默王”就是——我的老爸。

小时候，我问妈妈：“爱到底是什么？”记得妈妈对我说过，爱有很多种：有情深似海的爱，有博大无边的爱，有情同手足的爱，还有永恒的爱……永恒的爱，那是一种怎样的爱呢？那时的我并不懂它的含义。可后来发生了一件事，让我认识并深深地体会到了它的含义。

那是不久以前，妈妈带我去乡下玩。看到亲戚家操场上那满地乱跑，活泼又可爱的小狗，我吵着要妈妈带回一只。妈妈看我对小狗那喜爱有加的小样儿，就向亲戚要了一条。那条小狗很小，只有2个月大小，浑身通黄的，只有头部有一块黑色的斑纹。它瞪着一双大眼睛，很可爱。我看了，简直喜欢得不知所措。临走时，我把它抱了上车。这时，在一旁的狗妈妈跑来了，喉咙里发出低沉地吼声，好像在问：“你要把我的孩子带到哪里去？”我急忙把小狗藏到车子的最里边。狗妈妈生气了，大声狂吠了起来，样子很是吓人。开车的司机说：“快走吧！小狗的妈妈发怒了，要咬人的。”我奇怪地问妈妈：“它为什么发怒呢？”妈妈说：“狗和人一样有感情的，它怎么会让陌生人把自己的孩子带走呢？”

车子开了，小狗也好像意识到了什么，不安分起来。车子在乡间的小路上颠簸，车速并不快。我偶尔一回头，发现那狗妈妈一直跟着车子追着呢！车子虽然开得不快，但因为已开出村子很远很远，狗妈妈好像已筋疲力尽。妈妈叫司机停下车子，想把狗妈妈“劝”回去。车一停，狗妈妈的身子就瘫软无力地蹲在地上了，嘴里发出哀哀的叫声，好像在哀求我放了它的孩子。看着它那失去孩子的痛苦，我深深感动了，对妈妈说：“妈妈，小狗我不要了，把它还给狗妈妈吧！”妈妈脸上露出赞许的目光，微笑地对我说：“你做得对！虽然，狗不是人类，但也有母爱的。杨杨，你懂得理解它们了，你真的长大了！”于是，我们打开车门，把小狗放下了车。只见小狗飞快地跑向狗妈妈，狗妈妈挣扎着站起来，用舌头舔着小狗。

我看着狗妈妈对孩子失而复得的喜悦，突然间感悟到：这就是永恒的爱！世间永恒的母爱！

“爱是什么？”我不再需要别人给我答案，因为我已经在自然中得到。

童年带来的情趣和欢乐，化为我们多彩生活的激情；太阳放射的光芒和热量，成为我们内心坚强的动力；跳动的心，让我更加期待明天的美好……

我趴在桌上写作业，有时看看窗外，有时看看台灯，明知道是在浪费时间，但我还是拿着笔，也不做题，只是一次又一次幻想着自由地玩耍，美好的明天……

我和伙伴们马上到达目的地，各自站好位置，笑容早已把挂在嘴边的我们，再也分不出这到底是现实还是梦境，也不想去分辨，只想静静地享受这开心的时刻。沙包猛一下飞来，令我的心十分激动，接着一个跳跃，矫健的身躯在空中十分优雅地接住沙包，又用精湛的腿法谢幕，再向后扔去，那鹰一般的沙包冲刺而去，飞快地触碰一下草地，当我们过去捡它的时候，那被沙包压倒的草根，好似已给我们开辟了一条崭新的道路。踏上那绿色的“地毯”，让我感受到以前从未有过的新鲜，那种奔跑的滋味，我真的十分享受。慢慢的，我们都累了，躺在舒舒服服的草地上，不求暂时的休息，而是共同来体会、享受这种依依不舍的味道。虽然只是一个小小的沙包，但它不仅让我体会到运动的味道，更让我深刻地懂得了什么是真正的友谊。

生活中，有形形色色的人，无论是什么样的人，都需要朋友。你一旦拥有了朋友，就会毫不犹豫地帮助他，这真正的友情才会得以永恒……

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！说的是时间如流水，匆匆而去，不再回头。光阴似箭、一寸光阴一寸金、时间就是金钱……这一切的一切，都在警醒世人：时间流逝很快！其实，在这个万物依旧而人非的世间里，流逝的不是时间，而是我们！所以，从指缝间流走的不是时间，而是我们……

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。岁月的尘封，四季的更替。春，依然这样吹面不寒杨柳风，淡淡的清雅，总是迷人的花季；夏，映日荷花别样红，红的颤抖，红的火爆，犹如身披红纱的新娘，总是让人醉意浓浓；秋，有着初秋丰收的喜悦，也面临深秋浓浓的寒意，深秋的落叶在风中坠落，很似风浊残年的老人；冬，当白雪为万物裹上这身银装之时，是劳累的休眠，也是希望的酝酿……我们陪着万物度过四季，万物伴随我们恭迎来春。看似我们与万物在这样的四季循环中永恒，其实，正所谓物是人非。无论是驰骋疆场的千古帝王，还是静读圣贤的历代学子，更或是青灯黄卷伴读终身的佛门之人……他们，或许都能禁得住时代的洗礼，动荡的冲击，却也耐不住岁月的消磨。岁月，就是一方沃土，养育了我们，却也埋葬了我们；塑造着我们伟岸的身躯，也一点点消磨掉，最终融进这方沃土；岁月也是一座高山，引领我们登峰眺望，也促使我们下山安宁……这个世界我们来了，却也走了。沃土依旧是沃土，继续养育和埋葬下一代人，高山依旧是高山，继续引领和促使着下一批登山者。 岁月不饶人！感叹人生的短暂，感叹我们不能永恒。今天，很多人站在十字路口，不停地思索，怎样留住永恒，永恒到底乃何物！引以为豪的五千年华夏文明至今是中华民族的骄傲；只识弯弓射大雕的一代天骄却为后人留下千古美谈；身负精忠报国，只恨报国不成的岳飞从来就是忠诚英勇的写照；以“一国两制”打破僵局的一代伟人为港澳的回归奠定了基础……今天，万物依旧，他们不再与万物共存，却又永驻世间。所以，永恒的不是躯体，是精神——一种追求真理而永无止境的精神！

逝去的是历史，把握的是现实，向往的是未来。今天的我们，以历史为基石，以未来为引擎，站在这样的基石上，让未来引领着，我们才能把握好现实！今天的我们踩在前人的肩上主宰世界，而下一代人就会踩在我们肩上主宰明天。不要叹息人生的短暂，不要因为躯体的不能永恒而忧心忡忡。人，本来就是用不永恒在创造永恒！所以我们应该以现实为基础，崇尚学术，追求真理，勇于拼搏，驰骋人生！

[逝去与永恒优秀作文

有些许清冷的灯光撒在我的身上，四周是黑色的孤独，我感到太多的无助于无奈。突然好怀念汐儿，怀念我和她的曾经，那个单纯而又美好的初中三年!

还记得第一次见汐儿，实在学校的开学典礼上。她是那么的安静，那么的美，就像一个漂亮的芭比娃娃。一瞬间变吸引了我的注意，让我将她牢牢的记在心底。再一次见到汐儿是在班上，她好像也看见了我，更令我惊的是汐儿竟然还和我说话了：”我见过你，在开学典礼上。”原来她也记住了我啊!

后来，我和她成了闺蜜。每一天我们都在一起，无聊的时候就聊一聊班上的八卦;伤心的时候就抱在一起大哭一场;开心的时候就一起犯二!这样的生活是多么的美好和值得人留念啊，可惜天不愿人。我和她之间开始发生矛盾，我觉得我们之间的关系开始变质，可是汐儿却一直安慰我说一切只是我想多了。但后来渐渐地汐儿的安慰变少了，她开始莫名其妙的生我的气。我不知道该怎么办，我想为我们的友谊做点什么，可又无从下手。那时的我好孤单，生活中少了汐儿的笑声，总觉得连生命中都少了一些什么似的。就在我真的鼓起勇气时，噩耗来临了，汐儿要转学了。听到这个消息我的勇气被打的无处可藏，最终汐儿还是走了，还记得汐儿走的那一天天空中突然下起了大雪，我突然想起了我和她曾经还约定过要一起看雪，不知道这算不算实现了呢?

汐儿你知道吗?我多想让回忆永远定格在我和你相遇的那一天;我多想多年以后我们还能一起哭，一起笑，一起二;我多在很久以后我还能为你擦眼泪你还能为我盖被子!这该是何等的幸福啊!

让回忆定格成永恒，我心中的少女祝你此生安好!

爱情，到底是一种幸福还是一种痛苦。

这些问题，似乎一直都是没有答案的很久很久以前，无数人就在探讨这些问题，但都没能找到一个确切的答案。

因为爱是一个情感话题，而涉及情感的话题，往往都是不能找到唯一答案，或根本找不到所谓的答案。因为，我们的心都不同对这个有些愚昧的问题。怎样回答？

我说：“有”可是，有的时候连我自己都在动摇，真的有的话。为何那么多撕心裂肺，那么多眼泪、欺骗和那些一个个来不及实现就早已灰飞湮灭的“童话”。

我说：“没有”但一旦爱上一个人的时候，又不自觉地去承诺永恒。可能，在我们对彼此承诺“一生一世”或者“永恒、一直”的时候，我们都是真心的。只是，这是一个多变的世界，潜移默化，自己以为不变，回头一看，却：“哇！物是人非！”我们都无法左右，却只能随着世俗沉沦。

所以，当你们问我：爱，会永恒吗？

我要坚定地回答：会的，会永恒。只有我们的心彼此信任了，坚守了。在那一刻，她就是瞬间的永恒。瞬间的永恒，对烟花的灿烂、飞蛾的扑火，都只在那一瞬间。却留下了最灿烂的一瞬，凝固在记忆的大海里。

什么是最近最远的距离？在一起就是永恒吗？如果相爱的两个人，能在一起，那只是一种幸运。毕竟，像电影里那样富有戏剧性的故事情节，那些天雷地火的爱情故事，生活中却通常是无从寻觅。

所以，我不要苛求时间的永恒，只要我们在一起，就是“永恒”。

幸福太奢侈，老天也会妒忌！

相伴在身边的，贴的最近的，是躯体；相隔很远很远的，贴得最近的，却是心

心是所有感情的源头，很多时候我们自己也很难把握好，当心认为这是永恒的时候，它是真的这么认为的。

引用一句很老的话：“当我说爱你的时候，是真的爱了；说不再爱你的时候，也是真的不再爱了。”

只是，为什么要过分地去追求空间和时间的永恒呢这样很累。如果，你的爱情活得很累，那么她必定不能永恒，也一定会同眼泪、怨恨结缘。

该放手的时候，就要学会放手；该原谅的时候，就要学着原谅；该等待的时候，就要学着默默地等待。

不要一直问对方同样的问题：你还爱我吗？你会爱我一生一世吗？

其实，彼此在身边的时候，已经承诺了永恒，也一直想着彼此的“一生，一世”。

[永恒的爱850字作文

在我10岁时，父亲就去世了，一支给我鼓励，让我前进的就是妈妈的爱，而妈妈给我的爱在不经意间流露，让人是那么难忘。

以前，我放学后总是要去上补习班，那时家中资金周转有些困难，而我也打算放弃去补习班，可是妈妈一直不同意，我也对这每天辛苦的学习而感到厌烦。妈妈总是能看透我的心思，每天劳累的她下班后便来接我，在黑漆漆，凉飕飕的夜晚总能看到妈妈熟悉的身影，我总能的到一丝安慰，匆匆跑去，投入妈妈的怀抱，心中的烦恼就抛到了九霄云外。这时，母亲作文妈妈习惯性地取下我肩上重重的书包，牵着我的手，向家走去。回到家，只见妈妈一个劲地咳嗽，我望了望妈妈那张泛白的脸，摸了摸妈妈的额头，问道：“妈妈怎么了?”妈妈放下手中的活，对我说：“没什么，只是今晚太冷，等你的时间有点长。”我望着妈妈，也许是当时的不懂事，也许是我一向的冷漠态度。我也没温带多，继续做着作业。

每当到了星期五，回到家，妈妈就催着我写作业，焦急地对我说：“快写作业了，别玩了，‘明日复明日，明日何其多’。”我总是不满地撇撇嘴，不耐烦地说：“明天又不上课，明天再写。”妈妈没有说什么，只是，不时提醒我要“珍惜时间，不要老去想着玩。”。妈妈的唠叨总是让我不耐烦，可是，每当妈妈这样做时，每当我这样冷漠无礼地回答妈妈时。我的心中总有一种说不出的感受——幸福和愧疚。我心中一直知道，爸爸去世后，妈妈的压力很大，她一直担任着两种角色，父亲的严厉和母亲的慈爱，妈妈的批评和鼓励一直交织在我耳边，不论怎样，这都有一个共同的出发点，那就是母爱作文，这两种爱一直推动我前进。

现在，妈妈外出打工了，耳边少了妈妈的唠叨，我不禁感到有些寂寞，有时还会情不自禁地掉下眼泪，也许这是离开了妈妈的原因，也许是没有‘报得三春晖’而感到惭愧。但是，妈妈的爱我一直珍藏在心底，我一直知道，妈妈在远方一直关心着我，祝福着我。

小鸟需要蓝天，才能自由飞翔；花朵需要绽放，才能一枝独秀；小苗需要甘露，才能健康生长；那么，我们呢？我们需要的是什么呢？是健康？是美貌？是诚信是机敏是才学？是金钱？还是荣誉？我想这些都是次要的，我们所需要的是休息。

从古至今，没有哪个人不休息的，就算是喝杯闲茶，聊句闲话，哼支小曲，晒会太阳，也都是休息的表现。休息可以使我们的精神得到解脱，心情得到放松，情操得到陶冶，休息过后工作效率也就自然提高，这一举几得的事难道不足以说明休息是人世间的一大良药吗

古时候，多少文人墨客之所以能作出不朽的诗词，是因为他们游览名山名川，弹琴作曲，植树种花，陶冶了情操，净化了心灵，才能融情于景，借景抒情，挥笔作诗。倘若没有这闲适的休息，或像苦工一样一样日日做苦力，那我国的唐诗、宋词、元曲也就不会如此兴盛了。

无独有偶，秦始皇为了修筑长城，抓了很多男丁日益卖命，片刻都不能停止，这些苦命的人没有了适当的休息，多少人因过度劳累而死，才有了孟姜女哭长城的悲剧。但所谓的休息，绝不是古时的富家子弟的那种过渡消遣，无所事事的行为，这种消遣和休息一词是绝不沾亲带故的。

而现在的社会中，休息一词的身价也就成倍增长。学生整天学习，嘴里喊着要休息；上班族们整天上班，心里想着要休息；家庭主妇整天呆在家，也要抽出时间来休息……休息是恢复体力和精神的必经之路，休息是调节心情的重要方式，休息是多彩生活的基本内容，休息是生命永恒的美丽，没有了休息，生命也不可能完整。

那么有人会说：“像爱迪生那样伟大的科学家，整天忙于科学事业，那他们又休息了什么了吗？”其实不然，例如爱迪生，在他研究各种发明时，只要想一想成功后的喜悦，就是最好的休息。例如居里夫人，她顽强的信念，和从科学事业中获得的乐趣，能与丈夫一起享受一起走过困苦，就是最好的休息。伟大的科学家们对科学事业的热爱，使他们达到忘我境界，对他们来说，研究科学就是最好的享受，最好的精神休息，从而他们都能为科学事业而献身。

总而言之，休息——生命中永恒的美丽。

依米，沙漠中五年的艰苦成长，换来一生只开一次的四色小花，并且两天后便和母株一起香消玉殒。

昙花，经历白天风吹日晒的考验，还来夜晚芳香四溢的花朵，而这铎花在日出之间，将化为泥土。

蜜蜂，不知疲倦的劳作者，奉献的是源源不断的蜂蜜，字迹食用的却是仅够维持生存的少量花粉，六个月后，它们的归宿是在花前慢慢陨灭。

我们曾斥责在寒风中挣扎的小草，鄙视飘零的落叶，蛮横地认为，它们的生命如此短暂，他们的生命毫无价值。可是——

我想，依米是永恒的，昙花是永恒的，蜜蜂是永恒的。

雷电风霜，风吹雨打，它们通通接受，并把这些化作成长的养料，生存的动力。它们以一种平淡的姿态、傲视一切的气魄，看着战争与和平、怜爱与仇恨，直至凋零。

生命虽短，志向却长。依米握着开花的信念在成长;昙花抱着吐芳的愿望在成长;蜜蜂怀着酿造的理想在飞翔，生命匆匆，但他们却用短暂的生命谱写永恒的生命乐章——无私的奉献，坚强的意志与乐观的心态。这种举动是永恒，这种精神是永恒。我们总在抱怨，生命太短，烦恼太多，环境太差，获得的太少。可我们抱怨之时，是否留意过与我们相比太过卑微的依米?它只在轻轻歌吟，诠释生命。

大千世界，难道一千年或者一万年才可以称得上永恒?我想没有任何一种生命在长度上可以达到永恒。当一种生物，在它有限的生命里，淋漓尽致的表现出生命力的强大，意志的不屈，追求的顽强时，踏遍获得了生命的永恒。即是生命短暂，即使没有嫣然绽放的蓓蕾。没有四季宜人的温馨，没有潺潺流过心田的微笑，也要给生命留下永恒的脚印：即使今晚就化成陨落的星星，明朝依然会在冥冥之中傲视群雄。

依米，昙花，蜜蜂，用其短暂的生命向我们诠释着——

生命一次，美丽一次，却直至永恒。

尊严是什么？尊严是一种品德。尊严是一个个感人肺腑、惊心动魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。有了尊严，就拥有了一份智慧；失去了尊严，就好比树木没有了根。

在巴黎，有一个中国女孩儿捍卫了奥林匹克圣火的尊严，赢得了全世界的尊重。

4月7日圣火在巴黎进行传递。当天，由于极少数的“藏独”分子干扰北京奥运火炬的传递，无耻的“藏独”分子竟毫无人性地把黑手伸向了坐在轮椅上的金晶，试图要从金晶手中抢走火炬。正在这千钧一发的时刻，那令人感动的一幕发生了：金晶面对着突如其来的冲击，毫不畏惧，用双手把正燃烧着奥运圣火的祥云火炬紧紧抱在胸前，坚定地怒视着坏人们可耻的罪行，同时脸上仍然流露出骄傲的神情。她在用她那残弱的身驱捍卫着奥运精神，这个画面打动了许许多多人们的心弦……

她是一个残疾的女孩，却用残缺的身体守护了神圣的奥运火炬。

她的美丽举动永远记在我们的心中！

在我温馨的小家庭中的某个小角落上，有一个摆放着整齐的衣服的衣柜。调皮的我总爱把柜子翻得乱七八糟的，可不出几分钟，经过妈妈的手，一变，就马上又如之前的井然有序了。这魔法真神！在衣柜里，有一条十分漂亮的的短裙，奶奶说这是妈妈年轻时最爱穿的裙子，搭配在妈妈的白皙而滑嫩的双腿上，简直是完美极了。

但不知怎么了，妈妈自从我念小一后，就再没见她穿过这条短裙了，我一直为此感到奇怪。我曾无知的问过妈妈：“妈妈，您那衣柜里的裙子真好看，奶奶说您年轻时穿着它可漂亮了。怎么现在不见您穿呢？”妈妈听了后，只是淡淡的笑了笑，可我却觉得在这背后藏着沉重的情感。后来在一个闷热的夏天里，妈妈躺在床上睡午觉，我经过她的房间时，无意中发现了在被子的一端露出了一条腿。我好奇地走到床边。是妈妈的腿吗！我被眼前的那条腿深深地震撼了：青筋突兀，像是被车子重重地压过后遗留下来的裂痕，简直不堪入目呀！于是心里不禁起了层层疙瘩，口里的唾液正大量大量地一涌而出，酸透了，苦透了。

这一切一定是可恶的魔鬼因妒忌而将妈妈的双腿换掉的，一定是这样，一定是！我的泪落下了，心绷得紧紧的，眼前的一切渐渐模糊了……

我思索着，这些年来，妈妈一直悉心照料我和爸爸还有妹妹，在外努力工作，在家挑起所有家务，是呀，太辛苦了，忙得连喘口气的时间都被无情的重担给剥削了，可从未有过半句怨言。妈妈总是将那些好吃的都留着给我和我妹妹吃，自己却不舍得吃，也不肯像别的女人那样拿些钱去买化妆品、衣服的，一直都省吃省用。

那刻，我懂了，我真的懂了！妈妈一辈子下来也许都是这样辛勤劳作着，为了这个家，为了孩子们。也许直到裙子破了旧了，妈妈也没有再穿上它，但是，我能肯定，要是妈妈穿上裙子，必定是世上最美最美的女人，因为在华丽的装扮里，闪耀着一颗永恒的心，那是永恒中最美的——然而，妈妈至此还不肯穿上它。于是就这样，泪，一直在我心灵深处偷偷地流着，流着……

[一颗永恒的心作文

有一次，佛陀经过一片森林，那天烈日炎炎。他感到口渴，就对侍者阿南达说：“我们不久前渡过了一条小溪，所以你回小溪去帮我弄些水来。“”

阿难转过身去寻找小溪，但它太小了。此外，一些汽车经过，小溪很脏，所以水不能喝。

阿难回来对佛说：“小溪里的水脏得不能喝了。我们继续前进，我知道离这里只有几英里的一条河。“

佛陀说，“不，你最好回到刚才的小溪里去。阿难听了，心中也不信。"。他认为水太脏了，他只是白白浪费了时间。

在去小溪的路上，他心里想：为什么河水浑浊，而师傅坚持要在那里喝水呢？我说得对吗？不，我得去找师傅理论。走了一半路后，他跑回来说：“你为什么坚持？""

佛陀没有解释，坚定地说，“再去一次。”阿难觉得师傅太固执了，但他不得不服从。

当他再来到那条溪流旁，那溪水就像它原来那么清澈、纯净。泥沙已经流走了，阿难笑了，提着水跳着回来，拜在佛陀脚下说：“师父，您给我上了伟大的一课，没有什么东西是永恒的，只需要耐心。”

小故事感悟：世间万物皆流，一切都会改变，没有某一件事是永恒的；用变化和发展的观点看待一切事物，在人世间就会处之坦然，不要因事物变化的观念而仍在原地踏步。

当秋天的颜色越来越浓越艳丽的时候，中秋节的脚步已响在耳旁。说起中秋节，首先想到的是吃团圆饭的日子。中秋夜晚，月圆风清，一家子人聚在一起，做上丰盛的晚餐，摆上月饼，欣赏着慢慢升起的月亮，回味着古老而久远的嫦娥神话，有滋有味地吃上一顿团圆饭是如此的安静祥和。随着年龄段增加，对家人的思念，团圆的期盼，亲朋好友的祝福赋予了中秋节更多的色彩。

“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”中秋节让远方游子思乡之意更浓！细细回想起来，因为学业和工作的关系，一直在外地，虽说一年也能回家几次，但我竟有几年中秋节没能和家人在一起度过。每逢佳节倍思亲，出门在外，甚是想家，但家人对我的牵挂绝不会比我们更少一分。在这浓浓乡思情的节日里，是人的心灵最脆弱的时节，那一轮皎洁的圆月挂在天边不知思念是否能到达远方捎给至爱的亲人！这几年中秋不能回家，都会给家里打个电话，报个平安，让家里放心我在外面的生活。常回家看看，老人们辛苦了一辈子，现在也就图个儿孙平安。中秋情怀不仅寄托于那轮皎洁的圆月，也寄托于那美味可口的月饼。每次节日前都要回奶奶家，给送去一点月饼。月饼很厚实，用新鲜的面，新鲜的馅，烙出来的，上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案，其中又有桂花雕印出的花瓣。馅，也很特别，主料是红塘，里面放些芝麻、清红丝，果仁、葡萄干什么的。新做出来的月饼，热气腾腾，一股清香味道儿扑面而来，真令人垂涎欲滴！这些馅都是中秋丰收的五谷、鲜果。中秋节代表丰收，农民伯伯乐呵呵的捧着刚从地里丰收的果实！

“海上生明月，天涯共此时；情人怨遥夜，竟夕起相思！”中秋节让亲情、友情更切！中秋佳节，也让我想起了那些年一起的同学朋友，现在都各自闯荡，这个节日，你们在哪度过，你们还好吗？好久不联络，不代表我还不记得你，有时候也会回想起曾经的日子，那时候我们朝夕相处，每天都是欢声笑语，一起去上课，一起吃饭，一起运动，一起在那个城市。分别不可避免的到来，从此就走向了不同的地方，今夜月亮是如此的明亮，你那的月亮也是如此吧。

中秋节，自古迄今，是我们的一个重要传统节日。近年来，随着社会的发展，人与人之间的沟通和感情的培养，不再局限于食物的馈赠和走亲访友问寒暖的传统模式，尤其是现代化信息的应用，人际的交往和亲情的沟通，全凭通讯和网络工具，一些传统的方法已经搁置。然而，不论社会如何变迁，也不论时代会赋予人类多少新的元素，而古老文明的中秋节日，那种初始的、朴素的、真实的，面对面的人际交往方式，是维系人类和谐的基础，它所达到的效果，是任何形式无法替代的！

岁月轮回，现在已物是人非。赏月的习惯没变，可是变了的是心情。在心底的最深处，多了一份思念，多了一份牵挂，对远方亲人的牵挂，对朋友的牵挂。经历的世事变迁，也对所有亲朋好友多了一份真诚的祝福。

但愿人长久，千里共婵娟。千古不变的期盼和祝愿！