学生阅读倡议书推荐20篇

亲爱的老师和同学们：

暖春四月，书香浸润。1995年4月23日是联合国教科文组织确定的“世界图书与版权日”。今年，正逢第二十一个世界读书日，值此机会，我们党支部号召广大师生爱书、惜书、读书、用书。我们倡议：点燃读书激情，营造书香文化校园!

书卷似多情，忧乐每相亲。古人好书，以读书为立身之本;今人读书，是歆享文字的盛宴，是触摸文明的载体，是细观历史的底片，也是通览流变的世界。在品读好书的同时，与大师交流，与前人对话，可以激扬文字、可以博采众长、可以通晓古今、可以荡涤心灵……浸润书香，潜心阅读，既让我们享受书籍带来的的愉悦和满足，亦足以使我们认知，修身，明德。时代瞬息万变，我们正在这世界，我们用板书书写生命!在中国这本早已翻开的巨著中，我们正沿着前人的足迹，行走在书香里，黄皮肤的血质经由我们传承延续。我们的世界，无书难行!

所以亲爱的老师和同学们，让我们积极加入到读书活动中来吧!在这万物复苏的季节，让我们把读书活动作为一次新的耕耘与播种，与书相伴，让迷人的书香飘溢在我们的校园，让读书生活，伴随着我们一起踏上精神的旅程，共同建设我们的书香校园，文化校园!

在快乐的寒假里，我读完了一本原着版《西游记》。这本书与普通的西游记大不相同，书中有大量文言文，如果语文差一些还真难看懂哩!可是，虽然有文言文，读起来却饶有兴趣，妙趣横生，使我百看不厌。

话说公元前汉武帝年间，美猴王在花果山出世，号称“齐天大圣”在那里称王称霸，喜得金箍棒之后造反天庭，大闹天宫，却被如来佛祖镇于五行山之下，苦苦等待了五百个春秋岁月，在唐太宗贞观年间，被取经人唐三藏法师释放，并收为徒弟，还取了一个诨名叫行者。于是，孙悟空跟着唐僧和后来被收的几个师弟一路上向西天进发取经。孙行者不负重望，一路降妖除魔，保护唐僧。最终，唐僧靠孙行者的神通广大，猪八戒的凶狠无比，沙和尚的誓死保护和白龙马的日行千里而个个修成正果，肉身成佛。

在《西游记》的人物中，你们猜猜我最喜欢哪位英雄豪杰呢?大家一定猜到我最喜欢谁了，yes!百分之百是悟空孙行者!因为他有七十二套变化之术和一根变化万千的如意金箍棒，但更重要的孙悟空有那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，他不但本领高超，最重要的还表现出人民战胜一切困难的必胜信念。你说我能不喜欢孙行者吗?

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难，又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己有时在学习上的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，所以我也要把每件事从头做到尾，不管是成功还是失败，只要我尽力去做了，这对我来说不也是一种成功吗!

茶花颜色多种，红似火，白如雪，黄赛金……而玛格丽特·戈蒂耶却独爱白如雪得茶花，她时常手捧着或是去花店买上几束静静观赏一番罢，再一瓣又一瓣地沿着花托取下来，飘落在巴黎香榭丽舍街上。家里满是一束束地白茶花，虽比不上梅花的傲骨，但却有一份特有的温柔，洁白无瑕也意向玛格丽特特有得品质。写物亦是写人，景物相结，因而玛格丽特·戈蒂耶又称之“茶花女”。

安丹街9号那栋繁华住宅里的白茶花已全部凋谢，玛格丽特至死都没见到自己心爱之人——阿尔芒。相爱却又不能相守，相爱到头来却成了伤害——因爱生恨做了让自己后悔一生得事，等阿芒知道这一切已太晚了，一个在这头一个在那头，留下得只有无尽得悔恨、自责。

爱情有时候无法用常人眼光来看待，一旦遇见便认定是一生地挚爱，阿芒初见玛格丽特便已深深地爱上了这个“烟花女子”，爱到无法自拔，爱到忘乎自我。玛格丽特患有严重肺病已卧床不起，在她生病期间，阿芒每天都去询问病情，不讲名字也不留名片，听说她渐渐好了，动身离开去一个新的地方——巴雷尔。这时阿芒得爱是高尚得，爱一个人不在与拥有。

白茶花开得正盛，一朵一朵舒展着婀娜的身姿，而阿芒对玛格丽特的思念越发得深。时隔两年玛格丽特蒙着面纱再次回到巴黎，阿芒迫切地想见到她。人的心灵为了达到它所企求的目的，会给自己想出多少办法，编造出多少理由啊!

如愿，玛格丽特从一大束茶花取出一朵插入阿芒得纽扣，待到茶花变颜色时再见。

三五朵红茶花偶尔摆放在歌剧院，玛格丽特的身体也渐渐好转，他们一起离开了繁华的巴黎，选择一处较僻静得地方住下。现在，她有时却在草地上坐个个把小时，细细察看那些跟她同名的朴素的花朵。在那里度过了美好得几个月，也是“茶花女”一生中最值得回忆的时光。

她深爱着阿芒，不想因自己让深爱之人与父亲决裂，也不想伤害一位深爱儿子得父亲，更何况杜瓦先生那种慈父般的态度，在玛格丽特内心深处激起纯洁的回忆，如果两个人在一起那么杜瓦先生整个家族都会因此蒙羞，他的亲妹妹将面临退婚，名门望族可以玩弄烟花女子但决不允许“烟花女子”进门。“茶花女”是如此的善良，可她最终却连争取幸福得权利都没有，不仅是个人得悲哀，也是时代给予得悲哀。

暑假里，我又一次阅读了四大名着之一——《西游记》。这本书内容丰富，故事情节精彩生动、引人入胜，令我百看不厌。

《西游记》这本书里面说的是：孙悟空胆大包天，因此大闹了天宫，被法术高强如来佛祖压在高大的五行山之下;后来被心地善良的唐僧解救出来了。他们收服了好吃懒做又好色的猪八戒与忠厚老实又勤劳的沙和尚，还有西海龙王三太子变成的一匹健壮又雪白的小马。唐僧师徒经过种种困难，走过千山万水，收服各种妖魔鬼怪，如：黑风怪、黄风怪、白骨精、黄袍怪、红孩儿、金鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道……历尽千辛万苦来到西天，向佛祖取了真经，四个人都修身成佛了。

读了这本书，我明白了一些道理：做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳。做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、契而不舍。

我喜欢孙悟空，他有很多可贵的品质。例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒，就赶他回花果山。但是孙悟空知道唐僧在宝象国蒙难时，却不计前嫌去救唐僧。孙悟空就是这样一个宽宏大量的人，不仅如此他还有很多本领：他一个筋斗可以翻十万八千里，他会七十二般变化，他还会长生不老术等等。

也许，你们会问：孙悟空本领这么高强，为什么不自己一个人保护唐僧西天取经呢?因为他知道只有要齐心协力、团结一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一块大石头，一个人是推不动的，只有大家一起推，才推的动。俗语说：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁，团结力量大。

《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，是经典中的经典。我要好好阅读它，建议同学们也要多多阅读它。

广大市民朋友们：

“最是书香能致远。”在这春暖花开的美好时节，我们迎来了第19个“世界读书日”，**年“书香松原”全民阅读活(企业安全生产倡议书)动也拉开了序幕。

每一位公民都行动起来，根据自己的兴趣、职业与志向，选择喜爱的书籍，坚持每天读书一小时，每月阅读一本书，在读书中开阔眼界、启迪智慧，在阅读中淬炼品格、修养身心，让阅读成为我们快乐的生活方式。

每一个家庭都行动起来，全家融入读书活动，营造浓郁的读书氛围，做到每个家庭设一个小图书角、订一份报、有一个借书证，每天至少共享一小时阅读时光，让阅读成为茶余饭后的平常风景，让读书成为我们共同的精神享受。

社会各界都行动起来，开展丰富多彩的阅读活动，激发广大市民的阅读热情，让广大市民在阅读中吸收传统文化精髓，了解先进思想知识，通过全社会和各行业的共同努力，让每一位社会成员都拥有读书的机会、读书的场所、读书的便利，享受读书的乐趣，让读书成为我们的城市风尚。

“腹有诗书气自华。”让我们一起行动起来，为丰富自我而读书，为提升境界而读书，为创新实践而读书，为倡导新风而读书!让我们把全民阅读活动作为一次耕耘与播种，在阅读中收获与成长，在馥郁的书香中更加自信、更加充实，满怀希望地走向美好、走向未来!

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧!

读过《茶花女》的人一定知道，它有凄美的爱情和感人的情节，好的作品总是给人以大团圆结局，但人们总会厌倦;《茶花女》展现给读者的则是相反，以伤感结尾，这是一种遗憾美、缺陷美，在文学艺术中是有一片广泛天地的，它更能反映人们太多太多阴暗面，也向我们展示人与人之间纯洁美好的感情，是一部发人深省的作品。

《茶花女》它讲的是一位漂亮的茶花女的感情历程。遗憾的是，在天使般美貌下是无奈的命运——她是一位烟花女子，也有着不一般的美，引得多少满身铜臭的人拜倒在其石榴裙下，也许你说她迫不得已，但我却要说她从不知羞耻，这样语气也许太重了，可她终日享乐，靠出志肉体维持，满足自己的私欲，她从没想过“身体发肤，受之父母”吗?

她任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，我不禁要问：金钱真的这私重要吗?男人们一面大张旗鼓也辱骂，用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们，却又一面用世上最“文雅、动听”的词语调侃她们，多么虚伪!当然女主人公，玛格丽特不可能这样一辈子，因为出现在作家笔下的人总有一段传奇色彩或不平凡的经历——她与男主人公的凄美爱情。这是一个感人的故事，当然，它由眼泪、忧愁和笑脸给成，和其他爱情故事一样。

她们曾一度抛开尘世中的一切烦恼，在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活，我敢说，这是玛格丽特最开心的一段人生，但好景总是不长，被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯，看到这里，我便开始抱不平：人的工作不分贵贱，又何必在乎以前的事呢?况且，这也是玛不想的呀!为什么人性就不能再宽容一点，一点就好!

最终玛格丽特因遭受身心重大创伤，郁闷而死，更讽刺的是，在她死后，她的全部财产都拿去变卖，我几乎是一口气读这的，我感叹，人性的美与在一之间。玛格丽特小姐，徒有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，兴奋时给你点钱，不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?可内心深处是否真的快乐过?

换个角度想想，这便是人性的软弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总了不敢冲破命运枷锁。假如我是她，我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼，我回属于自己的一片天，快乐地活着，何必在乎金钱!我要用自己的一双手，换回内心的平衡。不可否认，当时，说下去也不是易事，但死有轻于鸿毛，重于泰山，就算不能轰轰烈烈，但也要尽自己最大努力，让自己看得起自己吧!

苦难是不可避免的，苦难几乎是永恒的，每一个时代，有每一个时代的苦难。但在享乐主义泛滥的今天，人们几乎忘却世界上还有苦难存在，从前我一直认为自己是快乐的，并幼稚的认为这种快乐会永恒，可自从我读了《青铜葵花》后，才了解到原来我们周围不仅有快乐存在，还有苦难围绕着我们，伴我们成长。

《青铜葵花》这本书描述的是一个男孩和一个女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花，男孩生活在一个偏僻的乡村，女孩生活在大城市，原本两个素不相识、毫无瓜葛的人，在一次美丽的邂逅中相遇了，相识了，并且成为以兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大，快乐时一起分享，悲伤时互相“诉说”，他们两个比亲兄妹还要亲，12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……

作者写苦难大苦难，将苦难写到人心深处，从小苦难青铜的家境贫困，到由于一场火灾而夺去了青铜的说话能力，到葵花的爸爸去世，青铜多了一个妹妹，爸爸妈妈多了个女儿，奶奶多了个孙女，从而导致饭不够吃，钱不够用，再到大苦难三月

蝗的到来，让本来就贫穷的青铜一家变得一贫如洗，最终奶奶也因此无钱治病而告别人世，驾鹤西去，可他们仍然乐观的面对生活，去克服灾难。

然而在我们当今这个社会，人们大多受到享乐主义的影响，从们面对苦难、痛苦时表现得很懦弱、很胆怯，这是一种对生命缺乏深刻体验与理解的必然选择，而我们对此没有丝毫反思，我们在苦难面前，怨天尤人，可我们有没有想到苦难的造成也有一些我们自己的因素，在灾难面前我们应该积极去面对。俗话说得好“是福不是祸，是祸躲不过”。与其在这里怨天尤人还不如想一想解决的办法。

我们必须要铭记：苦难是永恒的，是不可避免的，它包括

了自然的突袭，人类野蛮本性的发作，个人心灵世界的急风暴雨等，我们每天都在目睹与耳闻这些苦难，当非洲难民在尘土飞扬的荒原上一路倒毙一路迁徙的时候;当东南亚的海啸在人们猝不及防的情况下，以十分短暂的时间吞噬了那么多的生命，将一个好端的端的世界弄得面目全非的时候;当阿尔卑斯山发生大雪将将人的一片欢笑顿时埋于雪下的时候;当中国煤矿连连发生瓦斯爆炸，一团团生命之炎熄灭于数万年的黑暗之中的时候;当汶川地震在人们毫不知情的情况下袭击，它湮灭了多少人美好的梦想，阻挡了多少人向未来迈进的脚步……我们难道还会以为世界就只有欢乐与幸福吗?其实，这一次次的灾难又算得了什么?那些零星的、琐碎的却又是无边际、无所不在的心灵痛苦，更是深入而持久的。

我们要成长就不能不与苦难结伴而行，就像流星雨必面经过瞬间即逝，才能展现自己的光芒，蝴蝶要经过褪变的痛苦，才能有美丽的身姿，美丽的宝石必须经过熔岩的冶炼与物质爆炸才能拥有耀眼的光芒。

我们应当要敢于正视苦难，尊敬苦难!欢乐与幸福是每个人都渴望拥有的，苦难又何尝不值得拥有呢?凡是不能经受甘难与快乐的人，便是既不爱快乐，也不爱苦难的人，凡能理解苦难与快乐的人，能懂得人生的价值和离开人世的甜蜜。

一个人，一场故事，一世遭遇，成就了《活着》。富贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农民；他气死他爹，输光财产；他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。

当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着？没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在？人到底为什么而活着？

当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是因为被毙掉的人不是自己。他后怕，是因为被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命；当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼，他明白，生命原来如此脆弱；当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好！

种地的艰辛，让他体会到活着的不易；公社的磨难，让他感受到活着的美好。活着就幸福，再艰难，只要活着那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。

余华《活着》的自序：“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受，没有反抗，更不用说蔑视。也许有人不怕死，但他一定不想死；也许有人想要死，但他一定不愿意死。

《骆驼祥子》这本书大家一定都不陌生吧!它的作者就是老舍，老舍原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，中国现代著名作家，杰出的语言大师。

《骆驼祥子》的艺术魅力之一是塑造了以祥子为代表的栩栩如生的人物形象。文章中有这么一句话“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来埋起堕落的，自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这就是他的下场，原先的他质朴、勤劳的“青皮后生”经历三起三落后。他堕落为吃、嫖、赌，出卖灵魂的“个人主义的末路鬼”我不觉得祥子的堕落值得太大的批判，因为在那个时代注定无法避免这种悲剧的发生。

祥子的妻子虎妞想必大家都知道吧，她是车厂老板刘四的女儿，她自私、凶导师、贪婪，但她敢于把自己的真实性显露出来，她“自私无法掩盖，算计别人也无法掩。她正面和负面都是活生生的一个欲望人性的标本”但她对爱情专一、能为喜欢的人做出奉献这令值得敬佩。

小福子，是洋车夫二强子的女儿，是一个生性善良、命运悲惨的贫家女子。小福子19岁时被卖给一个军官，不久就被军官抛弃再次回到家中。她与祥子互相喜爱，祥子却怕背上她一家的包袱而离开了她。她为养活两个弟弟，沦落为下等妓女，最终不堪侮辱，上吊自尽。

这两个人物都与祥子有着密切的关系，她们对爱情专一，但因为时代的关系两人一人难产而死，一人自尽。这让祥子精神断裂，过上行尸走肉般的生活。

这样又能如何，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受尽磨难，乃都不是最好的结果。

“青铜大叫了一声：‘葵——花!’当时阳光灿烂，一望无际的葵花田里，成千上万株葵花，花盘又大又圆，正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色的天体……”我含着泪读完了曹文轩所写的《青铜葵花》。正如书名一样，这本书讲述的是一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。

葵花是城里的女孩，她三岁那年妈妈离开了人世，她是随爸爸来乡下的。他们要在这里盖房、开荒种地、挖塘养鱼。但天不遂愿，葵花的爸爸意外去逝，可怜的她伤心极了。看到这里，我不禁为葵花伤心，葵花那么小就失去父母亲，和她相比，我是多么的幸运，每天依偎在父母身边，过着衣食无忧的生活。葵花虽然面对突如其来的打击，但是弱小的她渐渐地坚强起来…

老天并不是无情的，苦难过后的葵花被一家好心人收养，一个男孩与她成为兄妹相称的朋友，这个人便是青铜。就这样葵花快乐的生活在青铜的家里，虽然伤心和痛苦是难免的，但家人的关心却无处不在。这正是人间处处充满爱呀!

可老天似乎在捉弄他们，葵花十二岁那年，命运又将葵花召回她原来所生活的城市。从此，青铜常常遥望芦苇荡的尽头，遥望着葵花所在的地方…对葵花的思念，使一直不会说话的青铜开口喊出了葵花的名字。我想身在远处的葵花一定会感受到青铜对她的思念。“这就是思念的力量吧，作者将这苦难写到深刻之至，将爱也写的如此充满生机与情意呢!”我不由得感叹道。

读完这本书，让我懂得我们应当如何去直面困难。做为一名学生，我觉得我们面对困难时应该学会去面对它，去挑战它，去克服它。就像罗曼·罗兰曾写到：我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!

本书的作者曹文轩也说过：“每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”是呀!只有苦难才能改变人类。

我国识字者每年每人平均阅读图书仅为4.5本，而全世界平均每年每人读书最多的民族是犹太民族，为64本，平均每年每人读书最多的国家是俄罗斯，为55本，美国现在正在开展平均每年每人读书50本的计划。

读书是生命的一种需要，是生命的一种习惯。开卷有益!让我们亲近图书!倡导人人读书，提高全民素质，这是一个国家实现繁荣和富强的重要之举。全面建设小康社会、和谐社会，实现中华民族的伟大复兴，需要我们每一个公民多读书读好书，从中汲取智慧和力量。

“贫者因书而富，富者因书而贵”，我们向全民发出倡议，开展全民阅读，建设书香社会：

一树立先进的读书理念。书籍是人类的精神食粮，是人类走向文明与进步的阶梯。读书不仅是谋生的需要，更是陶冶情操，颐养身心的必然需求。把读书作为一种生活方式，多读书、读好书，将“读”出人生的充实与美丽。

二树立终身读书的理念。开卷有益，学无止境。只有孜孜不倦、始终不渝地学习，才能在社会的不断发展中更新知识，与时俱进。只有不断提升民族的学习力、创新力、竞争力，才能为推进国家跨越式发展、实现中华民族的伟大复兴。

三树立全民读书的理念。每一个人都要积极参加到全民读书活动中来!养成爱读书、多读书、读好书的习惯。在读书中体味人生，感悟生命;在读书中陶冶情操、健全人格;在读书中提高生活品位;在读书中成长成才。

“腹有诗书气自华”!让我们共同推动全民阅读，与好书为伴，为人生增色;品书香盛宴，建文化中国!为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

营造一个公平、公正、积极和谐的竞争平台，弘扬文明、诚信、健康的考风，树立严谨勤奋、乐观向上的优良学风，外国语学院向全校同学发出如下倡议：

一、认真复习，积极备考。考试是反映学生学习能力和学习效果的重要手段，希望全体同学能够根据自己的实际情况妥善安排复习计划，合理安排复习时间，提高复习效率。“行百里者半九十”，经过一个学期的学习积累，希望全体同学充分利用复习阶段查漏补缺，全面掌握知识点，凭借自身实力考出优异成绩。

二、端正考风，诚信应考。诚信是道义，更是责任。遵守考纪、诚信应考、互相激励、互相督促，是每一位学生应尽的义务。考试作弊不仅是自我否定、缺乏自信的表现，更是对诚信品质的践踏，是道德信仰的缺失。作为一名安科的学生，我们不仅仅需要优异的成绩，更需要诚实的品格和高尚的人格。

三、自我约束，严于自律。“读书立品，诚信为本”，希望全体同学能够自立自律、自我约束，通过认真复习获取优异成绩，杜绝通过投机取巧，违反纪律，违背诚信原则等方式非法获取考试成绩的行为。

四、提高修养，敬畏法则。考试前，请同学们认真学习《安徽科技学院考试工作实施细则》等相关规定，了解相关的规章制度。希望同学们不仅仅把规章制度看作是对自身行为的约束，更要内化为自身学习生活的道德规范，坚守内心的道德信仰，交一份诚信的答卷。

五、亮明身份，树立形象。作为学生中的先锋模范，大学生党员应当将践行“两学一做”学习教育活动和“亮身份、作承诺、当先锋、树形象”活动融入诚信考试之中，亮出党员身份，用自己的诚信行为，为诚信考风的营造增添亮丽的一笔;用扎实的知识，求真的态度向组织交上一份满意的答卷。

海涅曾经说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”没有诚信的国家将不会稳定，没有诚信的校园将不可立足，没有诚信的个人将最终被社会所抛弃。希望同学们能积极响应学校的号召，从自我做起，从现在做起，共同营造“诚信考试光荣，违纪作弊可耻”的考试氛围，端正考风，严肃考纪。让诚信常驻心中，让校园远离作弊!

最后，衷心祝愿大家在考试中取得优异的成绩!

外国语学院

2016年6月15日

今年暑假，我看了我国的四大名著之一《西游记》，虽然只看了十几回，但是，其中一个故事的描写，给我留下了深刻的印象。

话说，王母娘娘要举行蟠桃盛会，邀请了天下的各路神仙。王母娘娘准备了的琼浆玉液给神仙们饮用，并吩咐仙子们去蟠桃园摘最新鲜的蟠桃。不巧的是孙悟空刚好是蟠桃园的看守。当他得知，他没有被邀请的时候，火了！一怒之下，闯进蟠桃盛会现场，吃喝打砸，把一个美轮美奂的会场搞的乌烟瘴气。

大闹蟠桃会的故事，让我感觉：神仙之中也有地位的高低之分的，同样是神仙，而孙悟空却没被邀请，也难怪孙悟空不高兴了。

可是，没有经过别人的允许，私自闯入别人的家里，吃喝之后还又打又砸的，实在也是太过份了。简直就是“强盗”行径。这么不讲理，也难怪要被佛祖压在五行山下500年了。

《西游记》后面还有好多没有看，一定还有很多精彩的故事等着我去欣赏。

坚定不移的心，清澈的眼神，主人公简爱的那种不屈，无论对生活还是命运，从来都是不屈的。这种力量，这种精神是我一直想要拥有的，我觉得跟我还是蛮像的，相貌平平，没有显赫的背景，一切都要靠自己去改变，我比她幸运，没有那么坎坷的命运，没有那么曲折的经历，如果我能拥有简爱一半的力量，我想我就会成功。

故事讲简爱在里德太太家，10岁的简爱面对舅母、表兄妹的歧视和虐待，已经表现出强烈的反抗精神。当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时，她高喊“他们不配和我在一起”;当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待，从内心发出了“不公正”的呐喊。

在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦·彭斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简爱对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。

离开孤儿院后，简爱来到了桑菲尔德庄园，并与庄园的男主人罗切斯特相爱，但不幸的是在婚礼的那天，得知罗切斯特已经有妻子了。出于尊严和爱，她离开了庄园，即将到手的幸福也就这样破灭了，不管怎么样，简爱这一生都为了自己的目标，不断追求，面对讥讽，勇敢的扞卫了自己的尊严，最后，也得到了自己的幸福。

简爱这样说：如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。无论上帝给你什么，你都有权利拥有自行，拥有追求幸福的理由。

简爱还说：那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人，我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人，我就应该反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎样?她就是这样敢于反抗，敢于争取自由。

每当我们在生活中遇到困难，每当我们迷茫，难以前进时，想想简爱这一路，或许就有走下去的力量了。

《傅雷家书》是一本非常有意义的书。我在老师的要求下读完了他，并做了两次读书笔记。虽然不是自愿去完成的，但是读完了仍使我受益匪浅。

不过这受益匪浅，是不同于别人的。曾看过一个人这么写：“它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人，怎样对待人生，并且能更加了解父母的心理是什么样的，便于沟通。”我不认同。这本书带给我的是另外一些东西——大概是对做人处事沟通中问题的一些想法吧。

因为这本书是傅雷给他儿子的家信，也就是说这是父母与孩子之间的沟通，所以我先选了这个题目作为开头。

人与人之间的沟通是不能够控制的。我本身与父母的沟通并不是很好，但是我认为做一个好孩子那样就能跟父母有很好的沟通。那么问题就来了，好孩子是什么?

好孩子是个定义。一个人人都熟知的定义类似于文明礼貌，有教养，学习自觉认真，成绩优良，这样的。从父母的角度考量好孩子就是顺我所愿，听话乖巧，学习扎实认真，多才多艺，能得到羡慕最好能带点名利什么的。从孩子的角度讲好孩子就是成绩优异，性格好，人缘好的人。无论是从哪个角度出发，好孩子都应该乖。对，没错，父母就是喜欢乖孩子沟通，因为那样子的孩子不会让他们操心，能够很体贴，能够去了解他们的心理到底是什么样子。就跟个傀儡一样，我认为那样是没有意义的，所以我认为做孩子不应该是一个好孩子，可以有叛逆，因为这很正常。乖是不对的。但是并不是说乖是不用的。沟通是两面化的沟通是从两面出发的，如果发生了问题，应该是从两方出发解决，而不是一方面的退让，那个退让的一方不应该是孩子，也不应该是父母。

沟通就是这样，应该是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，这样说出来的话，就不会让你难受又能和平的解决事情。教育对于教育这个问题，专家研究了很久，有各种各样的答案，什么扮弱，补强，诱导，冷淡，受挫，放手，纵容，赏罚，制冷，包容，鼓励，哎，太多了，我个人认为，好未来和好现在是不可兼得的,就对这些东西是比较反感的,我认为教育不是一种束缚，不是一种准则。

孩子的成长是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各种各样的方法去让他明白他的学习是有多么重要，或者说他做人要怎么做。读后感·但是如果要在社会上立足，双向解决是不可能的，有家人陪伴你长大也是不可能的。要做的只有微笑，因为这是做人之道;包容，包容一切，，去给别人赔笑;坚强就是难受，也要平静，笑着说泪不过只是生理现象罢了。

感谢这本书和我的生活，告诉了我这些有点残酷的生活之道。

也对这种本书说抱歉，明明是一本健康阳光向上，包含着真善美的书，呃，却被我解读出了一种很怨气很冰冷的事实。

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

在这春光明媚、草长莺飞的美好时节，我们即将迎来一年一度的“世界读书日”。 中国历来是诗书礼仪之邦，热爱读书是中华民族千百年来的优良传统。“腹有诗书气自华, 最是书香能致远”，阅读对人成长的影响是巨大的，读书不能改变人生的长度，但却可改变人生的厚度; 读书不能改变人生的起点，但却可改变人生的方向。 在浩瀚的书卷里,在朗朗的书声中,绵长的历史得以延续;灿烂的文明得以彰显;博大的精神得以汇聚;情深的文化得以传承。

在政府工作报告中，李克强总理首次提到倡导全民阅读，在全国两会上，又一次把“全民阅读”写入了政府工作报告，总理谈到"阅读是一种享受"，“把阅读作为一种生活方式，把它与工作方式相结合，不仅会增加发展的创新力量，而且会增强社会的道德力量。”在这种全民阅读的大氛围下，长江职业学院始终坚持高度重视精神文化建设，党委书记李永健同志面向全院师生提出 “读书、立学、修身”，此后图书馆每年在学生中定期开展以此为主题的“读书节”活动，旨在以读书长知识、增智慧、促养成、树理想、育人格，努力构建“积极向上、健康文明、清新高雅”浓厚的校园读书氛围。预计在2015年，学校将投入70万元经费用于图书馆资源建设。学校的发展进步，迫切需要全院师生文化品味和文明素质的大幅度提升，迫切需要在全校营造出多读书、读好书的浓烈氛围。可以说，读书不仅是一种精神，一种力量，更是一种责任，一种使命。

为此，我们诚挚地向全校师生发出倡议：

——让我们读书吧。

首先是多读书、读好书。古人云：“立身以立学为先，立学以读书为本”。我国每年每人平均阅读图书仅为4.5本，而全世界平均每年每人读书最多的民族是犹太民族，为64本，平均每年每人读书最多的国家是俄罗斯，为55本，美国也在开展平均每年每人读书50本的计划。犹太民族为世界贡献了一大批杰出的天才，是世界上最聪明和智慧的民族，其在智力方面的优势与其读书氛围有很大的关系。让我们多读书吧!读史使人明智，读诗使人聪明，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人长于思辩。

期望长江职业学院的老师都能成为虔诚的阅读者。用阅读帮助自己发现教育的真谛、工作的意义、职业的尊严。在平常与琐碎中享受阅读生活的幸福与完整，在充满劳绩的教育园地中诗意地栖居;期望长江职业学院的学生都能成为痴迷的阅读者。用琅琅的吟诵迎接每一个黎明，用静静的阅读度过每一个夜晚。让书籍带领他们远离浮躁的嬉乐，冲破狭隘的禁锢，从而走向人生的成功。

当下，网络信息与快餐文化盛行，高职院校的很多学生读书正流于肤浅和功利，而缺少对开启智慧和弘扬经典等书籍的阅读，以致人文知识积累匮乏，人文素养缺失。因此， 我们提倡应多读书，读好书，书中的大千世界，纵横上下五千年，诗文经道，舞乐仪礼，风土人情，山河大川，都可以在我们的阅读范围之列。

——让我们读书吧。

终身读书，绝非一朝一夕之事，乃终身事业。在阅读中，我们可以不断培养读书的兴趣，品味读书的快乐。自古至今，很多伟人志士，都是终身以读书为乐的。大文豪苏轼曾在青年时期就立志“发愤识遍天下字，立志读尽人间书” ，黄庭坚也曾说 “三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”。伟大领袖毛泽东就是个终生与书为伴的人, 他热爱学习热爱读书无人能比，他曾说:“我一生最大的爱好是读书。” 周恩来从小志高，12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。

对于喜欢阅读的人来说，看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。读书万卷，则心胸玲珑，见识广阔，自然语言有味，气质高雅。读书实际上是一件快乐事，一杯清茶，一片思绪，一卷好书，从风骚的古韵典雅漫步到诸子的经世治国，从六朝的清词丽句缓行到李杜的潇洒沉郁，从宋元的传奇名剧叹赏到明清的神话世情，从五四的批判启蒙到当代的广阔无垠，无不蕴藏着无限哲理与无穷智慧，给人无限悠长的品味。

——让我们读书吧。

读书应和做人结合起来。书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩!甘相伟，曾是长江职业学院一名普通的学子，2012年荣获“2011年中国教育年度十大影响人物”，2013年，被评为“全国十大读书人物”。在北大当保安期间，一直利用休息时间听讲座、读书，三年的时间读过1000多本书，凭借着自己的奋斗精神，以北大保安身份考上北大中文系，获得与北大学子并肩比拼的机会。在他身上，我们真切地感受到了奋斗的力量和读书的价值。

读书能让我们在一滴水中看世界，从一朵花中悟人生。读书可以感悟人生，这个人生可以是自己的人生，可以是历史的沧桑，也可以是天地的沉浮，;读书是一种德性，在理性的引导下，读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间，获得了灵性和自由，以及诗意的生存。读书是一种放达，在历史与现实的冲击下，读书人漠然于时间也漠然于空间，即使是惊鸿一瞥，也能执撑起漫天光芒。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，只有博览群书，我们才有可能领略到“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的自然，感受到“明月几时有，把酒问青天”的大气，品位到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄香”的美丽，体会到“长风破浪会有时，直挂云帆及沧海”的自信，感受到“夜来风雨声，花落知多少”的闲适。

在开始读书前我妈就说过，我会喜欢这个主人公的。事实证明——她说的并没有错。

要作为一位传统西方童话里的女主角，简算是十分的不合格了。她不够漂亮，不够“大度”，不够温柔和善：“贫穷，低微，不美，短小”——仙度瑞拉即便困苦本质上好歹也是贵族后代，隔壁资本主义接班人，一整座城堡等着继承。而我们的这位“灰姑娘”又有什么?一不和小动物说话，二没有魔法长发，缺少“一点美貌和大量财富”——可太普通，太平凡啦。

简·爱女士——“泼辣暴躁，冲动多情”。也就绘画十分突出，教学经验丰富，法语流利，勤恳又机敏，无私且坚定，还会音乐……罢了。与爱人罗切斯特先生谈情说爱如刀锋相对乒乒乓乓，谈婚论嫁仿佛辩论会互相反驳，两个人心灵，灵魂——总之是最本源的东西相坐下来平视彼此，又仿佛随时要出去打一架。闹分手时这位悲伤迷乱的“律师”女士却要站上法庭，照着冷静的原则与法律为自己的立场辩护——她自始至终从未变过，简·爱属于自己，忠于自己，尊重自己。

在沼泽山庄期间，长相出众且品德高尚的传教士表哥提出结婚要求——换个中二期幻想少女肯定犯着花痴想都不想就答应了。不过这一段婚姻的起源却并非在于情，而是一位虔教徒要借此得来一件称手工具去印度，简正是这个最“合适”的人选——有点高尚，又好像有点问题。我对着前者肃然起敬，然后又不由自主随着戴安娜对印度生活的担忧连连赞同。简却沉下心来，细细分析：去印度可以，累死换安心。结婚却莫名其妙，师出无名——可以，但没必要。她摆正自己，认认真真得出结论：我不爱他，这件事是违背我本身意愿原则的，我为什么要去做?……之后任什么圣师抚顶宗教召唤天使招手一概甭想撬动那块沉下来的坚固心灵，风吹雨打自岿然不动。

她曾说将喜爱爱她的人，不能不讨厌仇恨她的人。简要把鞭子当着人面折断，跳起来和无理取闹者搏斗。舅妈里德太太不爱她，敷衍了事凑合着养她，心眼儿从大西洋都给偏到太平洋去。简便要大声骂她，一条条地数着里德太太的残暴恶行，把累下来的怨气向她倾泻——数年后却又甘为一个行将就木的“老仇敌”跨一百英里的路去自讨没趣，可谓脾气古怪。简在这位不太聪明的妇人临终前的一段时光里的生活乍一看上去是有点儿憋屈的。但她也正是在此得到了宁静耐心，给象征童年过去的那个浑身刺的感叹号顺顺毛，薅成一个首尾相连的圆满句号——简·爱怀着怅然宽恕了里德太太，这位黑沉红房子的阴云，不公刻薄的咒诅从此在她记忆里化解……

广大市民：

书是人类进步的阶梯，社会文明因为知识而进步，书籍为知识的发展输送营养。如果没有书，人类将在刀耕火种的原始社会里止步;如果没有书，人类将永远蒙昧无知。为贯彻落实县委、县政府关于“提升龙陵文化软实力”的重大部署，创建公共文化服务体系示范区，培育和践行社会主义核心价值观，推动学习型龙陵建设，我县将于2015年5月25日—6月9日在县宣传文化中心举办“崇德向善·书香龙陵”图书展。

为深入推进全民阅读，提高民众素质，形成爱读书、读好书、善读书的文明风尚，特发出以下倡议：

一、领导干部带头学习。书展期间做好活动的宣传，鼓励动员干部职工及广大群众积极踊跃参加活动。

二、家长带头读书。父母是孩子学习的榜样。书展期间，有条件的家长要带孩子参加活动，感受良好的读书氛围。

三、图书展适逢六一儿童节，城区内中小学可组织学生参观图书展作为六一儿童节的活动之一。

四、关注贫困学生、关注基层民众的文化生活。各单位在活动期间，要结合自身情况做好认捐，认捐对象可以是挂钩联系点或贫困学生等群体。

让我们把全民阅读活动更加广泛地开展起来，让书香溢满龙陵!

人间四月，春风十里，又是一年书香润校园。

4月23日，是第21个“世界读书日”。1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，“希望全球各地的人们，无论是年老还是年轻，无论是贫穷还是富有，无论是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权。”这是“世界读书日”发布时的主旨宣言，也是“世界读书日”一直以来遵循的准则。

十二届全国人大三次会议闭幕后，李克强总理在会见中外记者时着重谈到“全民阅读”连续两年写入《政府工作报告》，并在2015年的工作部署中明确提出要“倡导全民阅读，建设书香社会”。李克强说，书籍和阅读是人类文明传承的主要载体，用闲暇时间来阅读是一种享受，也是拥有财富，将终身受益，“我希望全民阅读能够形成一种氛围，无处不在。”“全民阅读”对于提升国民文化素质，构建我国现代公共文化服务体系，建设社会主义文化强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要战略意义。

“所谓登高而招，臂非加长也，而见者远”。阅读带给人智慧，是慰藉心灵的最佳方式之一，是与人交流沟通的纽带平台，更是人们不可缺少的精神食粮。从泥版到甲骨，从钟鼎到竹帛，书永远与希望为伴，总是与文明同生。天造书，赤日为封面，皓月为封底，风云为图，星辰为文;地构书，沃土为书页，高山为书脊，江河为图，万物为文。沧海桑田，只是历史翻了一页;朝代兴衰，只是人类将书读了一段;王侯相将，樵夫渔父都只是书中的一个字或一个标点。

“静对好书成乐趣，闭看云物会天机”，阅读，益己、益人、益民族、益国家、益未来!一个对阅读充满热爱、渴望并孜孜以求的人，是充满智慧和理想的人;一个书香充盈的学校必然是一个满载美丽和希望的学校。当代大学生应树立这样的理念：阅读是生命不可缺少的组成部分，是追求幸福、快乐、精彩、高尚人生的途径。把阅读融入宝贵的大学生活，使其成为大学校园的一道靓丽的风景，并为自己珍藏一份厚重的记忆。让终身学习、毕生阅读成为一种习惯和风尚。正如南宋诗人尤袤所说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽忧读之以当金石琴瑟也!”当把阅读当成生命中不可分割的一部分时，人生才会释放出无穷的能量。

美国诗人狄金森说：“没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样，把人带往远方。”当你打开书页，会发现一种态度，那是虔诚;当你在品味书韵时，能感受一脉气息，那是智慧;当你遨游书海时，将发现稳固的海市蜃楼，那是财富。这就是书的奇妙，这就是阅读对你的嘉奖。一天之内哪怕只有几分钟的阅读也会积沙成塔、集腋成裘，让你的品味上升，形象高大。老师们，读书会增强你的胆识，提高你的效率，你的谈吐会如珍珠落玉盘，你的书写好比颜筋柳骨。同学们，读书会纯正你的志向，磨砺你的品性，提升你的成绩。因为一页页的量变会回报你一生的质变，只要你坚信书才是你最忠实的、可以同甘共苦的伙伴，你的生活肯定日趋于善，月臻于美。

“最是书香能致远，腹有诗书气自华”，在2016年这个美好的的四月，我们诚挚地向全院师生发出倡议：

一、热爱读书，让阅读成为我们最优雅的生活方式。让浓郁的书香充盈我们的生活，丰富我们的学识，陶冶我们的情操，熔铸我们的气质，促进我们的发展，让我们每一名同学的大学生活、让我们每一位教师的教书生涯都因快乐阅读而更加精彩。

二、博览群书，让阅读成为我们校园里最靓丽的一道风景。无论是在教室、在宿舍、在图书馆，还是在致远广场的台阶上、在西湖畔、在槐树林的树荫下，让手捧一卷、醉心阅读的我们，成为校园里最动人的风景。

三、终身读书，让阅读成为我们最自觉的精神追求。开卷有益，学无止境。让我们在阅读中增长智慧、涵养情操，充实人生，认清真理，发现美丽，体会责任与担当，不断汲取一往无前、勇敢开拓的精神力量。

四、读以致用，让阅读成就美好的人生。从今天开始，做一个读书计划，一月读一本好书，读万卷书，汲取营养，陶冶心灵，知行合一，做好人、做成事，让我们更加自信、充实地走向未来，走出一个更加精彩而成功的人生!

老师们，同学们，让我们相约书香，快乐阅读，让迷人的浓浓书香飘溢在我们的校园，让读书伴随着我们成长的每个脚步，谱写我们每一个人心中最精彩的梦，我们的新科梦，我们的中国梦!

艾滋病和毒品严重威胁着人类身体健康和社会安定稳定，共用注射器吸毒更加剧了艾滋病的传播蔓延，已成为严重的公共卫生问题和社会问题，防艾禁毒是全社会共同的责任。学生是祖国未来的主体和支柱，是防治艾滋病的生力军，有责任、有能力为防艾禁毒工作贡献自己一份力量! 12月1日是世界艾滋病日，12月是我市防治艾滋病宣传月，值此我们呼吁全体学生行动起来，积极参与防艾禁毒宣传工作。

1、从我做起，掌握防艾知识技能。艾滋病是一种危害大的传染病，通过性接触、血液和母婴三种途径传播，目前尚无有效疫苗和治愈药物，但是可以预防。我们要动员全社会力量，普及防艾知识，倡导文明健康生活方式，提高全民艾滋病防控知识水平。

2、从我做起，坚决拒绝毒品诱-惑。毒品会降低人的自知力和自我控制能力，共用注射器吸毒是感染和传播艾滋病的高危险行为，毒品不但严重损害自己身心健康，而且危害家庭和社会。我们要坚决拒绝尝试毒品，在诱-惑面前坚决说“不”。

3、从我做起，养成健康生活方式。不看黄色书刊或低级网站，减少不必要的输血，不去消毒不严格的无证诊所拔牙、美容，不要做纹眉、纹身、穿耳洞等刺破皮肤的手术，不共用牙刷、剃须刀，纠正可能感染艾滋病的危险行为。

4、从我做起，关爱他人奉献社会。把预防艾滋病当作自己的神圣职责，积极参与社会宣传动员活动，向家人、朋友、同学和不了解防治知识的人宣传防艾禁毒知识，用爱心和行动为艾滋病感染者和病人营造一个理解、尊重、不歧视的社会氛围。

晋江市内坑怀斧小学

二○○八年十二月八日