墙角的父亲读后感8篇汇总19篇

今天，我读了一篇励志文，名为《拾馒头的父亲》。

《拾馒头的父亲》主要讲了“我”在城市里读高中，而父亲则选择在城中养猪，以便照顾我，但因后来猪饲料不够，父亲选择去学校食堂里见剩饭，这让“我”觉得十分耻辱，甚至连家长会不让父亲参加，可家长会当天，父亲冒着大雪在听老师讲话，“我”感动不已，也明白了父亲的良苦用心。

看完后，我不得不佩服作者的勇气，因为如今科技越来越发达，一个人只要有一点错，也会被群众辱骂。别人的目光越来越重要，但，作者做到了，他无视了别人的目光，这是不少成功人士都无法做到的。

美国总统——林肯，原本是鞋匠的儿子，但他不以此为辱，最后反而当上了总统。因此，奉劝人们，不要以自己的出身而感到耻辱，不要太过于在意别人对你的评价，做好自己的事，走好自己的路。

别人的眼睛长在别人身上，嘴也一样，别人如何看待自己，又与自己有何干呢？

一缕缕的，冒着气泡的伤感之情缓缓地从鲁迅的笔下《父亲的病》一文中散发出来，望着作者鲁迅的悲痛，我也多多少少领悟到了当时的社会风气。

《父亲的病》一文，选自于一本散文集名著——《朝花夕拾》当我刚接到这本书，看到这个书名时，心里就有些想法了：花儿落了，人到尽头了，宇宙间的一些都“退下”了，我朝阳下踩着余下的落暮，伸着手拾着“走”了的花瓣，仿佛世界的一切都没有意义了。在我读了这篇文章之后，果真察觉到了这种感觉——世上的白与黑颠覆了，要不然这文中的父亲又怎么会……这一切都是当时的陈莲河“大名医”观点，认识不同，才会造成他的一种错误，那误在哪儿呢？原因自然在于他的一种不对的选择。在那样的混乱迷信社会下他毫不犹豫用医生的责任心与良心换取了本来他不该拥的虚假金钱，陈莲河先生他很巧灵地用花言巧语顺其自然的骗走他人的宝贵生命，成天弄虚作假，取得他人的信任与支持。在文中两句陈先生说的话“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆……医能医病，不能医命对不对？自然，也许是前世的事……点在舌上，我想一定自然，也许可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也不贵，只要两块钱一盒……”中小鲁迅很敏感地感受到了陈莲河的虚仂。嗯，陈莲河他的确是在推责任，但既然知道，那为什么不指出来，去阻止父亲错过佳的治疗时期，不让这场误诊发生呢？

当然，“误”的不止是陈莲河，还有邻居家的衍太太。看过《朝花夕拾》吗？看的人大概都知道，衍太太在这本书里是一个非常迷信的人，她宁可相信那迷信的“归魂法”也不让我的父亲安祥地离去。记得在文章最后几个小节是描写衍太太与我，当然，结局，父亲去世了。他既没有被我叫醒出没有安宁地离去，而是满载着痛苦告别人间。“我”我衍太太都互相误会了，“我”们都认为叫才是最后的希望，“我”们可能更是互相错误了。

当时的社会错了，当时人们错了，也许这件事情，这篇文章就是个错误……

认真地看完这本书，我的内心有很多感慨，我的年龄不算太大也不算太小，或许有很多人世间的道理还无法理解，但这本书深深的戳中了我的内心。

对于健康成长到15岁的我，妞妞相对来说是非常不幸的，一出生就患有绝症，只活到了一岁半。这本书以一个父亲的角度，讲述了作者从成为一名父亲的喜悦，到失去女儿的痛苦与悲伤。没有那种呼天抢地的大喜大悲，它就是像是拉家常式地娓娓道来，不过于煽情的渲染，不过于夸张的溢美，它用自己直击心灵的语言，表达了作者对生命的追问，对死亡的思考。这不仅是一本不幸的父亲悼念他早夭爱女的书，更是一本颂扬生命，缅怀和反省生命的一本书籍。

迎来了一个小生命，却没有能够好好的守护她。失去了女儿，再是失去了妻子，失去了以往的那个家庭，更是失去了以往的日子。周国平用他的言语道出了生活的残酷，但是在他的笔下，妞妞不仅是他的心肝宝贝儿，更是他所钦佩和敬畏的生命。但是他所赋予期盼的生命，却被残酷的现实夺去了。人们为妞妞而感到痛苦，但是换个角度来想，孩子不明白什么是死亡，什么是痛苦，这不是更好吗！单纯而快乐的享受这个世界，哪怕时间并不长久，那种感受却依然温暖在心。对于妞妞父亲所做出的那个决定，我是赞同的。做手术或许能够延长妞妞的生命，但却不能给予她光明的世界，不能给予她生命中最美好的时光。这是很悲伤的。

生命其实并不脆弱，脆弱的，其实只是我们的心灵，享受这个世界，以乐观的状态，去面对世界，你会比想象中的，更快乐！

曾经有幸拜读过周国平先生的很多篇散文，大多数都是与哲学思考有关，比较偏向于理性的思考。给我的感觉就是仿佛看见了一个充满智慧的思想者。

但是，今天看完这本书后，周国平先生在我心中的形象有了一个巨大的刷新。因为在这本书里不仅是一个思想者，更是一个伟大的父亲。

人生是一个过程，结果对于每一个人都是一样的，因为有死亡的背景，所以生命才应该得到认真的尊重。

妞妞，多么可爱的一个小生命，宛若从天国降临下来的天使。天真，率真，一尘不染。但是，就是这么一个才刚刚萌芽的生命，却被死亡画上了诡异的诅咒，落入了无边黑暗的陷阱。

“宁可做平庸的父亲，不做杰出的哲学家。”妞妞的生父周国平愿意放弃其他人所遥不可及的身份来换取一次当父亲的权利。尽心竭力的照顾，一丝不苟的关心，直到妞妞闭上双眼的最后一刻。一个父亲眼睁睁地看着自己心爱的女儿一步一步的渐行渐远，这需要多磨大的勇气和爱呀！

一个人只有真正领略了平常苦难中的绝望，才会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。

从一开始的激动盼望，到新儿出生时的喜悦，照顾时的辛苦而幸福，再到得知噩耗时的绝望，手术前的犹豫徘徊，和女儿离世前的深痛诀别。一幅幅揪心的画面一次次敲击着我们躯壳之内的灵魂。生命如此美好却又是如此脆弱。

读完这篇文章，热泪盈眶，虽然年龄小，不可能有感同身受的体会，但是，这熠熠生辉的人性却是能产生共鸣。世间是一片苦海，每个人都是一片孤岛。只有爱，才是这孤岛之间唯一的联系吧。

最后再把这篇文章的最后一段送给大家，希望大家能为之共勉。

“人生不可挽回的事情太多。既然活着。还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福与承受苦难是同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。”

本书主要说了一个仅有十八个月时间的女孩，妞妞。

在开头，作者周国平极力描写女儿出生的样子，说她“有一头浓密的黑发，睁一只眼，闭一只眼，睁的那只眼睛囧囧有神。”想一想，一个刚为人父亲的人，那一刻的喜悦，绝对无法言喻。而短短几个字，却道出了第一次看到妞妞后对妞妞痴痴的爱。再后来妞妞的一个小动作，一句话，都能给周国平带来无限的惊喜。妞妞无疑是周国平一生最好的礼物，而这本书也无疑是周国平给妞妞最好的送别礼。

妞妞因为妈妈在怀孕5个月时发烧而接受了大量X光照射，刚出生不到一个月就被确诊患有双眼多发性视网膜母细胞瘤。父母亲有点舍不得，一再推迟做手术，而当父母终于下定决心，要给妞妞作手术时，已经来不及了。妞妞的生命已经无法挽回了。我本以为妞妞的父母会因此放弃，却看到他们对待妞妞像对待健康的小孩一样细心呵护，直到妞妞没了动静，呼吸停止。妞妞的人生画上了完美的句号。

意料之中，我在最后潸然泪下，惋惜妞妞，惋惜周国平。全书没有电视剧中的哭天抢地，一切都被描述的那么平静，那么美好，却又那么令人感伤。惋惜妞妞，还没有健康长大，还没完全理解父母亲的大爱，还没有在以后好好报答父母，就早早离了人世；惋惜周国平，那么疼爱妞妞，却因自己为人父亲时的舍不得，耽误手术，再见不到自己最疼爱的妞妞了。

我们难以想象，周国平写这本书时，用了多少的勇气与父爱来抵抗那痛苦的回忆。书中的每一章，每一段，每一句，每一字都蕴含了对妞妞的多少思恋。

其实不仅周国平有如此伟大的父爱，每个为人父亲的人都有。都说父爱如山，的确如此。我们的父亲给我们的爱不亚于周国平给妞妞的爱。我们有多么幸运，我们不只有十八个月，能感受这么久的父爱，母爱常挂在嘴边，父爱常藏在心中。我们能很容易的感受到母爱，却常常感受不到在父亲心深处的爱。

妞妞的生命是那么的短暂，但她还是幸运的，因为她有爸爸的爱。我们的生命已经有八九个那么长，我们何尝不幸运呢？在接下来的时光里，好好感受那如山的父爱吧！

今天，我读了莫言的《拾馒头的父亲》，感慨万千。

这篇文章主要讲了一个地位低下的父亲，去儿子学校拾馒头、剩菜喂猪，受到同学们歧视的事，以及儿子的心理自励转变。它告诉我们：别人的歧视都是短暂的……

读完了这篇文章，我认为文中的父亲对待歧视的做法非常棒。大千世界，五彩缤纷，人与人之间存在着诸多的差异，有人矮小，有人肥胖，也有人职业卑微……这些都可能成为他人歧视的原因。哪怕是伟人也难以避免。

美国前总统亚伯拉罕？林肯，他的父亲是一名鞋匠。当他当上总统时，父亲早已过世。一天，有个议员故意嘲笑：“林肯先生，我希望在您当上总统之前，请不要忘记你是一个鞋匠的儿子。”林肯微笑着说：“谢谢您的提醒！我的父亲确实是一位鞋匠，而且据我所知，您家族的鞋也有我父亲修的。”接着他又转过身对民众说：“朋友们！如果你们的鞋子坏了的话，我也可以帮你们修，但是我永远不会修得像我父亲那样好……”

沉默片刻后，会场立刻响起了热烈的掌声！

是呀，歧视总是难免的，但“歧视都是暂时的”。就如文中拾馒头的父亲所说的，“关键是自己要看得起自己”。

朱明哲

鲁迅写了一篇作文，叫《父亲的病》，写了一个叫做陈莲河的人给鲁迅的爸爸开了一个药方：药引是原配的蟋蟀一对和平地木十株；药丸是败鼓皮丸。陈莲河又让我买一个两块钱一盒的药可是我们不买，过了许多天以后父亲吃了没有用，父亲只好等死了。在父亲快要离开的时候，邻居衍太太逼鲁迅喊父亲，鲁迅只好叫父亲，使父亲在最后的时刻也不能安祥了。

去觉得陈莲河是一个虚伪的人，是一个把钱看的比生命还要重的人还是一个贱人。“原配的蟋蟀一对”和“平地木十株”，他知道这些材料很难找所以他才让我们找，这样就弄是没有找到还不是他的错，而是我们的错。

“自然，这也许是前世的事……”这么一说给他自己做了个护。因为治不好不是因为医治的药有问题，而因为你自己的前世有过错。

“还请回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。”我觉得呢，救死扶伤因为是医生的责任，医生医人应是并不为钱，而这位“名医”呢——却恰恰相反，这位“名医”是一个把金钱看的比生命还重的人。

上周注意力训练课上，家长谈到“孩子做作业很磨蹭，总是喜欢玩电脑，手机，打也用过了，骂也用过了，惩罚也用过了，好像都无济于事。”

的确，当孩子很不听话，父母会很生气，很愤怒，很容易用打骂的形式来教育孩子，可是，我们发现，打骂的形式并不能改变孩子。

其实，我们说让孩子改变一个行为，孩子必须要有改变的意愿、改变的决心、意志力，否则改变只是表面的三分钟热度，或者是在有人督促时做到，无人监管时又打回原形。

怎样的沟通方式，才可以让孩子改变行为呢?经过多年的研究和经验，我们发现沟通方式有效性排列依次是：打—骂—教—说—问—做。也就是说，当孩子特别不听话，令家长特别特别生气，感觉“说教”已无法解决问题，就会破口大骂，甚至大打出手，希望孩子可以铭记在心，不要再犯。然而，这样通常是无效的。被打的孩子，由于做错事，很内疚感，但是被父母骂了一顿，打了一通，他会认为，你发泄完了吧?我犯了错，挨了打骂，也就扯平了。

也有很多家长喜欢“教”，就是苦口婆心地讲道理。道理大家都知道，可是为什么天天讲都没见效呢?是因为道理就是道理，它无法触动到孩子的内心，只有触动到孩子的内心，才有可能改变孩子。

这里的“说”，更准确的应该是“表达”，表达我内心的感受。例如：“儿子，今天早上你已经玩了4个小时的电脑，到现在都没有停下来。吃饭时间到了，你迟迟不来吃饭，我感到非常非常生气，很希望你能帮忙做做饭，烧烧菜，但是叫你多次都没有来，所以我真的很生气。同时我也很担心，担心你如此玩电脑，对你的身体、眼睛、精力都是一个很大的伤害。”这样更多表达内心的话语，对孩子会是一种触动。

“问”指的是“发问”，例如：“儿子，你说中段考试目标是班级进步20名，你认为把4个小时花在电脑上这样的行为是让你离你的目标更近了?还是更远了?”“你真的很希望进步20名吗?”“你做到了吗?”“如果没有做到，你认为你的目标定得有意义吗?”“如果目标是没有意义的，那么你认为什么才是有意义的呢?”环环相扣的“发问”，让孩子思考，让孩子自己找到答案，让孩子自己反复扣问自己的内心。“问”比“说”更有力量。

“做”，就是为孩子做一些事情，没有任何目的，没有任何条件。当孩子看到父母为他付出的爱的时候，孩子就会非常感动，从而改变自己。前段时间，刷爆朋友圈的一幅父亲为孩子打伞的图，就再一次印证了“大爱无声”，如果孩子看到这份“大爱”，我想孩子就会马上改变他的行为，因为这是触动孩子心灵深处的行为。

这两天，看到一篇文章《墙角的父亲》，讲的是一个叫大将的大学生不再沉迷网络，改过自新的经历。让他做出改变的是蜷缩在墙角的父亲。此时无声胜有声。也许再多的打骂，再多的说教，再多的“问”都没有这样的一个画面更让孩子动容。

大爱无声!值得我们学习，值得我们反思!

朱潇涵

鲁迅写了一篇《父亲的病》，反映了当时青少年的生活，令我深有感触。

文中讲述了鲁迅小时候，父亲得了水肿，不能起床，于是请了一位名叫陈莲河的名医看病。陈莲河提出许多奇怪的药引，一对“原配的蟋蟀”，“平地木十株”。可这些药引对父亲一点也不管用，最终父亲死了。

这篇文章生动的写出当时的社会黑暗和庸医的无能，陈莲河的医术其实并不高超，他的医术并没科学依据，这是多么可笑的医生！他们根本不懂得如何治病，只是四处骗钱罢了，用迷信的说法，冤鬼作祟。看上去十分神奇的医术，其实是故弄玄虚，只为钱财而不顾医德。

鲁迅不只是要讽刺那样的医生，更是讽刺当时的社会，那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了，他们太迷信了。也是无可奈何，才请这样的庸医。所以，我想说封建思想太害人的，在当前的社会我们要相信科学，不要迷信，要相信实质性的东西，对那些坑蒙拐骗的游医，我们要懂得分辨，抵制社会丑恶现象，提升我们的素养，让社会不要再次发生类似的事件

梁孝倓

鲁迅的童年已然逝去，像花那样凋谢，但依旧能拾起，欣赏，回味它当时的美丽，其中一枝，虽不瑰丽，却让我感受颇深。这一枝，就是父亲的病。

文中回忆了儿时为父亲寻医治病时的情景，而这些一无不是自称名医，但他们的行医态度，作风，开方等种种表现，都揭示了医家们故弄玄虚，勒索钱财和草荆人命的品性。

由此，我明白了当时中国的落后，人民难以走出泥泞。

我还明白，人总要落叶归根，可精神是永远不朽的，父母把我们抚养成人，不知为我们扛下了多少不为人知的困难，我们一定是他们心中，最挂念的人。

他们不愿看到我们受苦，不愿把我们的独自留下，他们让我们经历的是是非非，也许他们心中，不安与不舍早已泛滥溢出。此时，我们不应该用那作者的呼喊，让我们更加自责。

我们不能挽留住生命，但可以让他们安心离去，陪他们谈天说地，努力做出属于自己的成就。做一个有孝心的孩子。让他们为我们自豪，骄傲。

在这里，我还十分佩服鲁迅先生的文笔，如一把匕首，把旧社会的种种陋习批评的一无是处，真可谓是一位风云作者啊。

我们应当深知父母不易，要多了解父母，做一位孝子，把他们这种不朽的灵魂，永驻心田。

《好好做父亲》是教育专家孙云晓沉淀10年之育儿佳作，该书以大量的、鲜活的、现实的、正反面典型事件，让我们慢慢去体味“父亲所代表的含义”、并学着如何努力去做一个好父亲。

191X年鲁迅先生的《我们现在怎么做父亲》，他认为：一个好父亲应该满足3个要求：理解孩子、指导孩子、解放孩子。“教导孩子”这个永恒的课题，值得天底下的我们思索、探讨。养不教、父之过，在教育孩子的问题上，父亲绝对不能缺席！

“忙、忙、忙……”，这是一个忙碌的时代，是一个无法改变的事实。忙，不能成为我们忽略孩子教育的借口，更不能觉得自己出去挣钱是对家庭、对孩子更大的贡献。关键是：态度决定一切！我们要知道：

1、父爱，与时间无关，与态度有关。爱不等于百依百顺，父亲的引导，可以让孩子慢慢认识社会规范，从而更好地适应社会；

2、在孩子眼中，钱没有那么重要，老爸的陪伴更重要。一位父亲在日记里写道：今天和宝宝去游乐场，又浪费了一天，……；宝宝当天的日记内容是：今天和老爸去游乐场，可以说这是我出生以来最得意的一天，……；

3、用各种方式表达对孩子的爱，来自父亲的关爱可以让孩子感到安全与信任，可以让孩子身心健康成长。

父亲和母亲对孩子的教育方式不同，特点各异，作用有别。如果把父亲比作风帆，那么母亲则为港湾，对于孩子这艘帆船，缺一不可；若果说父亲是大树，母亲则是根系，对于孩子这颗种子，才能枝繁叶茂。上帝创造了父亲、母亲，就需要我们各自承担各自的使命---对于我而言：就应该好好做父亲！

黄河

读了这篇文章，我知道了，在鲁迅那个年代的迷信是很重的。

就拿后面的十三至二十一段，这里就是人在死前面要招魂的迷信，现在有一个词叫作安乐死，就是说人要在最后几秒的时候安静地死去，而这样鲁迅和衍太太就有错了，衍太太让鲁迅叫，从而让他的父亲没能在宁静中死去。

而后就错的就是陈莲河这位“名医”了，如果用现在的一个词语在形容他的话，那就是奸商，从治疗诊金就能看出来了，从一元四角到大洋十元，这个跨度就特别大。而且，还可以看出他十分有心机，从四至九段就可以看出了，他明知道自己治不好这个病还要假装去治，其实只有一个目的，就是骗钱。

最后，就是错地最大的了，这个错的就是社会。这个社会很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱侥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是侥幸心里，陈莲河就是抓住了人们的侥幸心里才将钱骗到手的。

我总结出了一点，像在这个年代的人，可以说是人人都有错。

父亲的老师是温琴佐·克罗塞蒂先生，他已经八十四岁了。辛勤耕耘教书的他，共教了六十多年。但最后因为手抖得厉害而不得不离开学校。他爱学生以至于珍藏了每一位他教过学生的一份作业，作为纪念。父亲则因老师一个饱含保护、宽容、疼爱的手势而对老师终生难忘，所以要带“我”一同去看望老师。

父亲的老师用一生热爱他的工作，热爱他所有的学生；而父亲也因为一个细节对老师永生难忘，让父亲倍加尊敬老师。

这个故事选自《爱的教育》，文章真实感人。我在读故事时仿佛自己就是小主人公恩里科，跟随父亲拜访年迈的老师，被父亲和老师之间的深情所感动，每看一次都让我热泪盈眶。

书中，因为一个手势让恩里科的父亲对老师永生难忘。对此，我感同身受。老师，您可曾知道，时至今日，让我难忘的不是您精彩的授课，也不是您在我作文本上留下的行行评语，而是当我不经意犯错时，您春风化雨般的爱滋润着我。

记得，刚升入三年级第一次拍集体照，我忘记了穿统一服装。我怎么竟忘了这么重要的事呢？照片是要刊登在学校月报上，全班就我一个人服装特殊，多影响班集体呀！因此，整个上午老师的讲课我没有听进去。中午，我怀着忐忑的心情向吕老师道歉。本以为老师会狠狠地批评我，却没想到老师平和地说：“没关系。看，我也穿蓝色，你和我站在一起吧！”我长舒一口气，提到嗓子眼的心终于放下！

您可能早已忘记这件事，但却因为触动我内心而让我难以忘怀。我想这就是我到目前为止最难忘的一幕。

我想引用书中的一句话作为这篇文章的结尾，“除了‘父母’，‘老师’是一个人和另一个人之间可能有的最无私、最美好的称呼了。”老师，我们爱您！

大约在十多年前罢，绍兴城中曾经盛传过一个名医的故事。他出诊一次是一元四角，急诊十元，深夜加倍，出城又加倍。

有一次，一家城外的闺女生急病，来请他，因为他其实已经阔的不耐烦，便非一百元不去，他们只好依他，到他家以后，只是草草了事，随便看看，开了药方，就拿着一百元就走。那病家似乎很有钱，第二天又来请他，只见主人笑脸相迎，，道，昨晚吃了先生的药好多了，所以请你来复诊一下。仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来，他一看冷冰冰的手，于是医生点了点头，我明了，从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：“凭票付银元一百元，正下面是署名，画押。。”

“先生，这病看起来不轻呀!用药还得重一点罢。”主人在背后说。先生看出来他家很有钱就用败唛皮丸，老妈子问：“有什么用吗”先生接着说：”这可是仙药呀!要是没有你家这么严重，我就不会把我家祖传药方给你家呢?说明你父亲的病非常严重，我跟你呀，有一回陈莲和先生说：“点在舌上，我想一定能见效。因为舌乃心之灵苗，这钱也并不贵，只要两块钱一盒。”我父亲沉思了会，摇摇头。我这样用药还会不见效。有一回陈莲河先生又说：“我想，我想，可以请先生看一看有什么冤衍……医能医病，不能医愈。对不对?自然这也是前世的事了。

父亲沉思一会，摇摇头。

我知道父亲的病情他自己知道，用什么药业不会治好他的病的。

我是想让父亲能活的长久些，但是父亲又心疼钱，只要请来了衍太太，她是精通礼节的一个妇人，我们不应该空手着，于是给他换衣服，又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在手里，不一会儿父亲的手就顺畅了。

林闻汝

“我有一种丹”，有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵，只要两块钱一盒……”读到这儿，我的心中冒出了一团团怒火，原来当时的人都是那么昏庸迷信吗？就此，鲁迅先生文集中的人物，一个个在我的脑海中鲜活了起来。

因为父亲的水肿逐日厉害，将药不能起床，鲁迅的家人们四处求医，请了有名的陈莲河先生来为父亲治病。但他的药方却很难寻到，小小的鲁迅便踏上了找药的路，问药店，问乡下人，问卖草药的问老年人，问读书人，问木匠都只是摇摇头，鲁迅那时的心一定是崩溃的，没有一个人知道，自己的父亲的病是否没救了呢？或许他会想朝天呐喊，为什么？直到后来，鲁迅突然想起那远方的叔祖，一问果然知道，鲁迅想父亲的病，或许还有救。

药物是找到了，父亲的病，却不见好转。但，此时，那庸医又来了，我这样用药还不会大有见效，我想可以请人看一看，可有什么渊源？医能医病，不能医命对不对？自然，这也许是前世的事，一名医生，一名医生，竟说出这样迷信的话来，医生不应该相信科学的吗？可他却迷信的说出这样的话。或许，他就是这样，抓住了人的心。正是这样，抓住了人心中的那丝希望，让人无力时去找他，求他医治病人，可最后父亲还是死了，父亲临死前我备注一门的颜太太指示，在父亲还没走时就住她，父亲，却在最后后悔了一辈子，因为在最后没有想象，没有让父亲享受到那最后的宁静，我认为他最后在最终还是社会的错，希望社会的错误能够令人清醒吧！

所谓魔鬼的伤痕，其实是天使的指纹。（题记）

妞妞，一个只在这人世间活了562天便夭折的小女孩。

她的母亲，在怀孕5个月时感冒，医生执意要照大量的X光。妞妞出生后，左眼瞳孔与别的孩子不同，最终被确诊为恶性眼底肿瘤。虽然她父母给了她以最细心的照顾，可最终还是没能挽回妞妞的生命。作者非常真实地记录了他在那段日子里的感受，从妞妞出生的喜悦，到得知妞妞患有恶性眼底肿瘤的绝望，再到决心为她倾其所有的乐观，到妞妞离世的悲伤。虽然我们看到的只是书面上的文字，但在这字里行间里，无不弥漫着父爱母爱的气息。

看完整本书，我感觉自己成长了许多，也思考了许多，对人生，对死亡的思考。相较于妞妞来说，我们是幸运的，我们有着健全的身体，健康的生命，我们享受到了她没有享受过的美好生活，也没有体验过她被病痛折磨，一步步被死神带走的痛苦经历。

而妞妞，刚刚来到这个世界上，还没来得及享受这美丽人间带给她的新奇，就已经失去了寻找光明的眼睛。她不懂得生的快乐，死的悲伤，更不懂得生命的意义，于是面对病魔缠身，仍旧天真无邪地笑。但是换一个角度去想，也许这对于她自己来说，不是一件坏事。毕竟她还只有一岁半，还没有洞察生命的能力，不知道自己将要消失在这人世间，也不会悲伤。在她的生命里，悲伤，没有立足之地，快乐开心充满了她的一生。天使般降临，最终又飞回了神圣的天堂。来时是一张白纸，到这大染缸里来，没有被任何颜色沾染玷污过，又神圣地走了。

妞妞带给我们最大的启示就是对生命的珍惜。上天无法疼爱所有的善良，也无法惩罚所有的伤害，也许只有善待生命，珍惜生命，才是人生价值的最好体现！

拖老师布置的作业，我不得不去看那些令我不耐烦又人生哲理一大堆的名著书籍。最开始我看的是《成长的岁月》。但我却对这本书籍并无感，更写不出读后感。我原想编一下内心的感受，可当我翻开作业清单，我被一本书名给吸引住了眼线。《妞妞——一个父亲的札记》我承认着本书名很普通，一看就只是一位父亲对浓浓的女儿的父爱。可我就是被这样普通而又一目了然的书籍吸引了，我当即在手机中搜索这本书，我甚至都未看简介，我现在也不明白我当时是还抱着一种怎样的心情去阅读的。

开头讲述一位普通父亲对女儿降生的喜悦，及宠爱，我当时看到这位父亲对女儿的外貌描写遍知道了（你的小脸白白净净的，透着一股灵气。有时候，片刻之间，你的脸上会闪过千百种表情；微笑，冷笑，横眉蔑视，皱眉厌烦，眼睛弯成月牙形的娇媚……）。但厄运却降临于妞妞的眼睛……当时看到这时，只觉这孩子的命运太可怜，竟活不了几年。可当我看到那位父亲的反应我却明白，最痛苦，最不甘的不是妞妞啊，而是生她，期盼她降生的父母啊。在不久前还高兴女儿的降生，还诉说着将来对女儿的期盼与宠爱。可这却被那位医生手中的病例单的字眼中，给活生生的击碎了。我无法说什么，也感受不到那样极致的痛苦。我只知道一个温馨而又幸福的家庭破碎了，一个才出生不久的婴儿被判了死刑。

这本书中，作者有许多对世间，对事物的探讨，但你会发现，那些探讨都是作者或多或少的从女儿妞妞身上得到的。在札记之二中的《命运之感》，就是作者从妞妞出生变身患绝症的惨剧而引发对命运的感叹。可以说，是妞妞短暂的一生带给他对人生的更深一层理解。

这本书没有华丽的语言，没有充实的内容，但我却读到一位父亲在陪伴女儿短暂生命过程中那一丝丝感叹与痛惜，或许，到最后还有释然。还有对生命的珍惜。

最近，我读了鲁迅的《朝花夕拾》，里面的《父亲的病》深深的触动了我，使我感受到了当时社会的黑暗和人民的麻木。

看着那“名医”出诊时的倨傲、冷漠，我不禁感叹医生那已经消失的救死扶伤高尚品德；看着那衍太太对挣扎中的父亲束手旁观漠然的样子，感受到了旧社会的人们“各人只扫门前雪，不管他人瓦上霜”的麻木；看着那鲁迅在父亲临死前歇斯底里的声声呼喊，彻彻底底的感受到了那个“吃人”的旧社会——人们在不断维护自己的小空间的利益时无情地互相蚕食着。

在鲁迅先生的字里行间，可以看到他追求的就是一个互相理解，和睦相处的美好世界。几十年过去了，我们在这方面做了不小的努力。有了我们现在的和谐社会。可是，这“和谐社会”内还是会有一些小小的不和谐，比如说最近的“权健事件”，就和文中医生开各种没有用的药性质相似。但是，有一位正义的人“丁香医生”及时站了出来，为我们指出其中的虚伪。

己所不欲，勿施于人。在无限光明的新社会里，我们要尽可能地照顾他人，从他人的角度着想。而且我们也要向“丁香医生”一样，为社会的和谐贡献自己的一份力量。

看了一篇让我感触很深的文章——《墙角的父亲》。这篇文章讲的是主人公大将回忆的一段往事：大将的父亲在外地打工挣钱，父子聚少离多。大将考上大学后沉迷于网络游戏。一次，他偷偷地跟着父亲来到工地，看到父亲腿上青筋暴起，依然不管自己身体状况日日夜夜没完没了地干体力活儿挣学费，大将的心震撼了，不想再虚度光阴。可是好景不长，一次，网络游戏的人物又在向他招手，他又“激战”了五个小时，回校的时候看到教学楼的角落里佝偻着一个中年男子，大将定睛一看，那人正是他的父亲，父亲来到大将就读的大学给他送棉被取暖，为了省钱，他买站票坐火车来西安，也不舍得花钱住宿，在墙角蹲了一夜……大将不禁热泪盈眶……

后来，父亲去世了，给大将留下了三十七万元的存款，这是一个父亲对孩子浓浓的爱。

经过了这么多，大将终于明白了父亲的苦心，但是最后当他真正醒悟过来的时候，已是“子欲养而亲不待”了。

他的父亲是一个伟大、无私的人，为大将无私奉献了许多许多，不求回报，为了大将再苦再累也值得!他自己穿得破破烂烂的，却把他的一生，他的所有都给了自己的儿子。

父爱如山。没错，父亲会尽自己最大努力，供我们上学，供我们吃穿。从小到大，父亲一点一滴地伴我们成长，他们对我们的关爱，比天上的繁星还要多。

是谁挣钱养家，是谁在我遇到困难的时候给予鼓励与支持?那个人就是——父亲!他是家里的顶梁柱，忍受着压力却装作轻松;他不辞劳苦，只想让我们过上更好的生活;他每时每刻为我们着想，一切都是为我们好。

一天晚上，我不知是怎么了，全身软弱无力，连站都站不起来，爸爸连夜把我送到了医院。他一直深爱着我，而我却常常不听话地淘气。他是黑暗中的那盏明灯，指引我前进的方向;他是我成长道路上的一块基石，呵护我成长。

无论你在哪里，请时时刻刻记住一个为我们付出无数心血的人——父亲!

陈可儿

《父亲的病》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。看标题时内心本以为是只写出鲁迅对他父亲的悔恨，可鲁迅写的“病”不只是对于他的父亲更是对这一整个封建社会的迷信。

文中最后的‘他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。’写出鲁迅为下文的懊悔埋下了更深的伏笔，但若少年时的鲁迅没有叫唤他的父亲，让他的父亲拥有片刻的宁静的话也会改变鲁迅的一生。

再来看看“名医”陈莲河，他只用抓住人们心中的一丝希望和人们心中的不死渴念，便会开始无限的利用。一开始他是以一个出诊的方式来无限的诈取金钱，再一来不知不沉中又将误命的事倒扣在少年时的鲁迅的头上，又唤来了一个衍太太来误导少年时的鲁迅。这一来误会了全部。

用我的语言来说就是：陈莲河只用抓信人们的心里和思维就可以干出一场“完美的‘犯罪’”。

鲁迅知所以要写出《父亲的病》是为让人走出迷信，不再让陷入‘犯罪’了让人们清醒，让社会清醒。