一碗清汤荞麦面给我的启示【精品20篇】

秋风有些冷冽，吹得我打了寒颤，手臂上的汗毛如同炸毛的猫一样，一根根都立了起来，我加快了脚步。

在一个转角处，我被扑面而来的一片梧桐叶吓了一跳，抬起头来看，竟有一瞬间的愕然：眼前是一棵梧桐树，它青葱的夏装早已被秋染成了金黄色，平添了一抹成熟的风韵，增加了一份岁月的沧桑。令我惊奇的倒不是这些，而是那一树随风摇曳的树叶：风不断地吹着，它们舞得缤纷，舞得潇洒自如，尽情地展现着自己的身姿。

它们飘落时，有着少年的狂放，即将落地时有着中年的成熟，落地时又带着老年的安详。不管在哪一个阶段，叶子总会尽心以舞的姿态向世间展现出自己最美的一面。因为它们深知，这是它们落地谢幕前最后的一支舞。

飘洒的树叶在秋天是极其常见的，它们飘然而下，那么洒脱，没有任何留恋，它们完成自己装点大地、美化环境的神圣使命，安详地回归大地的怀抱，滋养大地。我从落叶中得到了奇妙的力量。树叶由嫩绿、青翠，再到枯黄，最后落地，犹如人从童年、青年，再到中年、老年，每一个阶段都很重要。

试问我们是否如同这叶一样，在每一个阶段都努力过、拼搏过、奋斗过？又是否在每一个阶段都尽心尽力地完成了自己的梦想与责任？我想，这个奇妙的场景，这一地的落叶会不断地激励着我，在人生的每一个阶段都展现出最精彩的自己，哪怕是最后一首曲子，也要舞着精彩，也要尽情地绽放！像树叶一样生就蓬蓬勃勃地生，落就潇潇洒洒地落，快乐真实地活在每一个现在。

想到这些，我的脚步又加快了。

昨夜下了场春雨，雨水还未干，看到蜘蛛网上晶莹的露珠，我不经意间幻想到春姑娘袋里洒落的珍珠，还真重现了白居易当年“露似珍珠月似弓”的美景，清新的草香似乎没有比沁人心脾来形容得更好了，绿叶上晶莹的露珠在阳光的照耀下，发出熠熠的七色虹光，惹得我又向前凑近一步，想探个究竟。

近了，近了，我隐隐约约地看见有个小东西在网上一弹一弹，觉得特别好奇，把头伸到网前仔细一瞧，发现原来是一只倒霉的小飞虫被蜘蛛网粘在了上面，它想努力挣脱却又似乎被包裹的更紧，让它动弹不得，只见网的末端有一只大蜘蛛，似乎刚吃完食物，悠闲自得的眯着眼睛，懒洋洋地躺在网上嗮着太阳，不时用长触角碰碰网。可怜的小飞虫见大蜘蛛没注意它，使了全身的劲，把蜘蛛网弄的个晃晃荡荡，但仍无济于事，因它困在网中，根本就脱不了身，我忽然起了怜悯之心，从地上捡了一根细小的树枝，小心翼翼地帮它“脱离困境”，小虫扭了扭身体，左摇右晃，震动着翅膀，好不容易终于挣断了几根网丝，却很快就被敏感的蜘蛛发现了，迅速的往小虫这边爬过来，但发现我用小树枝在帮小虫子，蜘蛛果断地退了回去。

小虫见蜘蛛转移了视线，又使劲摇了摇身子，网没有之前那么牢固了，网上的露水洒了一地，滴在叶子和草地上发出轻微的“沙沙”声，小虫子愣了愣，停止了挣扎，似乎想休息一下，过了一会儿，网依旧没有动静，我以为小虫子死了心，想听天由命了，便准备起身回家，但出乎我意料，网又猛地动了几下，小虫子仍然不放弃，努力地翻着身，似乎用尽全身力气去挣扎。经过反反复复的挣扎，几分钟后，它在挣扎中折断了一支翅膀，终于从网上挣脱了出去，掉在了草地上，成了幸运的逃脱者！

此时又有一只小虫刚好落入蜘蛛的圈套里，但它努力挣扎了几下就瘫在那里再也不动了，我相信它理所当然的将成为蜘蛛侠的美餐。

看到这儿，我似乎悟到一些道理，两只小虫都曾努力奋斗过，但在最后一刻，只有第一只坚持了下来，并取得了最后的成功，我看到的似乎不只是这小飞虫所失去的翅膀，而是因为坚持不懈，它为自己赢得了自由和生命。

妈妈时常叮嘱的话又在我耳边响起，“困难有时就像一张束缚你的网，但只要你坚持不懈、敢于拼搏、勇于进取，网也是不堪一击的。”是呀，连小虫子都有力量去为自己的自由和生命而争取，难道我们连小虫子都不如？我不禁暗自思忖并告诫自己，在以后的学习与生活中，一定要像第一只小飞虫那样，不屈不挠地克服困难，只要有克服困难的勇气，持之以恒，定能为自己赢得一片自由飞翔的天空！

俗话说：冰冻三尺，非一日之寒。滴水能穿石也非一日之功。滴水穿石，这个事实，让我明白了，做事只要有恒心，有毅力，坚持到底就能成功!

想想以前我只是个黄毛小子的时候，什么都不知道，整天衣食无忧!

有一天，我在家里玩耍时，在屋檐下发现一片瓦片上有一个凹下去的小坑，我抬头望了望屋檐。我彻底的明白滴水穿石的含义了。我把那片瓦片放在了我做作业的书桌上，每当我想偷懒的时候，它就会提醒我。是这片小小的瓦片，让我的命运之舟没有掉进黑色的旋窝，让我平稳地驶向远方。我相信只要我努力，我就能成功!

现在我知道了，我懂了，已经过去的那些就只能让它成为历史了。但是，从这一刻起，我，要从新开始，我要一步一步走向成功的宝座，我相信，我的努力一定会有成就的!

我想滴水穿石，人人都有所了解。但是，你是真正的了解它吗?我相信，当你真正了解它的时候，你的人生会有所改变!

人类通过观察蜻蜓改善了机翼因剧烈抖动而破裂的现象，通过观察鲸大大提高了海轮航行的速度。

人类还通过观察青蛙发明了电子蛙眼。很久以前，仿生学家发现青蛙的眼睛很特别，于是，他们对青蛙有了浓厚的兴趣，仿生学家发现青蛙对活动的东西很敏感，但却对静止的东西视而不见，而且一遇到光就无法动弹，这到底是为什么？仿生学家经过反复试验，反复研究，终于发现了青蛙眼睛的奥秘，原来蛙眼视网膜的神经细胞分成五类，一类只对颜色起反应；另外四类对运动目标某一个特征起反应，并能把分解出的特征信号传输到大脑视觉中枢———视顶盖。

视顶盖上有四层神经细胞，第一层对运动目标的反差起反应；第二层能把目标的凸边抽取出来；第三层只看见目标的边缘；第四层则只管目标前缘的明暗变化，这四层特征就好像四张透明纸上的图画，叠在一起，就是一个完整的图像。因此，青蛙的眼睛对活动的东西非常的敏感。

人类根据这一现象发明的电子蛙眼像真的蛙眼一样，能准确无误地识别出特定形状的物体，把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达的抗干扰能力大大提高了，这种雷达系统能快速而准确地识别特定形状的飞机、舰船和导弹等，特别能够辨别出真伪，防止以假乱真。

由此，大自然还有好多东西需要我们去学习，只要我们认真地观察，多动脑思考，就能得到更大的收获。

安徽广德太极洞内，有一块状如卧兔的石头，石头正中央有一个光滑圆润的小洞，这个小洞是怎么样形成的呢原来，在这块石头的上方，有水滴接连不断地从石头缝滴落下来，而且总是滴落在同一个位置，这样，日复一日、月复一月、年复一年……

小水滴锲而不舍，日雕月琢，终于滴穿了这块石头，成为太极洞内一大奇观。众所周知，雨水从高空坠落，力量比太极洞的水滴大得多，但是却不能把石头击穿。尽管太极洞水滴的力量是微不足道的，但是，小水滴信念坚定、目光专注，行动坚韧、持之以恒，最终，成就了“水滴石穿”千秋励志经典名词。晋朝文学家左思，幼时曾先攻读书法，后来又致力于弹琴，然而都学无所成。父亲对他失去了信心，对朋友说，“左思的智力还赶不上我呢！”听了这话，左思受到了很大刺激，于是发愤读书，终于写成了“洛阳纸贵”的《三都赋》。

有的孩子，从小到大，先是梦想当钢琴家，学习琴艺一段时间，觉得太枯燥，转而学习舞蹈，学了一段时间，认为跳舞太累，转为练习书法，书法又不得要领，改学画画……就这样，一路走来，所有的专业都涉猎一遍，没有一样学精通的，像这样没有明确的目标、执着的追求，不专一、不持久，即使“水流不断”（学习不止），又怎么能够“水滴石穿”（学有所成）呢“小水滴”的精神难能可贵于一个“专”字。

正如工匠精神，其精髓就是“安、专、迷”，“专”才能“潜心钻研”，“专”才能“锲而不舍”，“专”才能“矢志不移”，“专”才能“始终如一”。水滴石穿、绳锯木断、磨杵成针，这些成语比喻只要有恒心，不断努力，一定能够成功。

“小水滴”的成功，在于水滴落点始终固定，且滴落节奏连续、从不停歇。因此，在为远大理想奋斗的过程中，一定要目标明确，不能见异思迁。

漫画能让我们会心一笑，也能让我们有所思考，获得生活的启示。虽然我不经常看漫画，但每次看漫画都能从中获得许多启示。今天看到了一幅漫画，我很有感触。

漫画中，荒凉的土地上有一棵小树苗，那是一个小伙子种的。小树苗在小伙子的悉心照料下茁壮成长，叶子也渐渐长出来了，看起来很可爱。当小伙子像往常一样去浇水、施肥的时候，树底下却多了一个人。这个人的穿着打扮都挺得体的，他正靠着小树，安逸地坐着。

“你干什么?”小伙子疑惑地问。

“等着乘凉。”那个人回答道。

小伙子顿时哑口无言，他不知道该怎么接话。

一棵没多少叶子、没一个人高的小树，他就想着在树下乘凉，多有趣啊!那个人不但有趣，还可笑呢!他衣着光鲜，戴着帽子、眼镜，家里应该很宽裕。估计他就是仗着自己家中宽裕，才什么也不干，这多可笑啊!

就这样，日复一日，年复一年，小伙子每天按时来照料他的小树苗，也时不时地能看到这个中年男子。小树苗变成了顶天立地的参天大树，如同一名军人一样笔挺地矗立在那里，成为了人们在夏天的“遮阳伞”。小伙子有了一棵为自己挡风遮雨的大树，而那个中年男子却只能流浪街头，吃了上顿没下顿。当小伙子再次遇到那个中年男子时，说：“多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。一分耕耘，一分收获。”那个人低下了头，自责地说：“当年因为我虚度年华才使我沦落到这种地步，我好后悔啊!”小伙子拍拍他的肩膀，没接话，走了。

漫画中的中年男子让我想到了一次很难忘的经历。

有一天晚上，我在家中写作业。有一道数学题不会做，想了几秒钟，我便不想再思考了。于是，我便拿着作业本跑去找妈妈。在我的死缠烂打之下，妈妈终于把答案告诉我了。没想到，在单元测验中，这道题又出现了。还是不会解答题目的我只能一边挠着脑袋一边后悔着。

看了这幅漫画，我受益匪浅，它告诉了我：坐享其成、不劳而获的人是享受不到劳动收获的幸福与快乐的。

去年暑假，我和妈妈去天界山登山，听说那里风光秀丽、景色宜人，我都已经迫不及待了。

开始登山了，我那愉快的心情转换化为我脚上的动力，丢下妈妈，连蹦带跳地向前奔跑。没过多长时间，我就好像汽车没了油，累得气喘吁吁。这时，妈妈追上了我，为了不让妈妈看我的笑话，我靠着毅力，硬着头皮向前走。天上的太阳公公偏要和我做对，散发着又毒又辣的火气。我再也坚持不住了，找了个凉亭一屁股坐在椅子上，再也不想起来了。妈妈看见了，语重心长地说：“加油，坚持就是胜利！”为了不辜负妈妈对我的期望，我就继续出发了，心里默念着妈妈对我说的话“坚持就是胜利！”好像念一遍就给我一分的力量。也可能是我的努力感动了上天，一股凉风吹来,使我顿时精神百倍，不知哪来的一股劲儿,我又奔跑了起来。终于，我登上了天界山的顶峰，遥望下面的风景，好似我站在一幅美丽的画卷之中。

在以后的生活中，我以“坚持就是胜利”为座右铭，在任何困难面前，我都会克服。

作者：贾钰龙

有一天，爸爸带我出去玩，但是，不知道去哪里。经过了我们激烈的谈论，最终，我们选择去天梯山玩儿。

因为，我早上没吃饭，所以，在去的路上，我的肚子一直在抱怨，好像说：“什么时候吃饭啊？”终于，到了天梯山山脚，那时候，我的肚子已经奄奄一息了。

忽然，我闻到了一股香味儿，好像是从那传过来的。我急忙拉着爸爸的手，去那边找吃的。原来，有一个卖杂粮煎饼的小摊，后来，爸爸给我买了个煎饼。

我立刻狼吞虎咽的吃起来，觉得这个世界上没有比杂粮煎饼更好吃的了。我马上吃完了，肚子也活跃起来了。我随手把垃圾袋扔到地上。爸爸见了，让我马上把垃圾袋扔到垃圾桶里，因为那时我没有环保意识，说：“一个垃圾袋有什么大不了的，等会，环卫工人不是就打扫了吗？”爸爸说：“但是，如果每一个人都像你这样，随手扔垃圾，那环卫工人能忙得过来吗？这里还美吗？”于是，爸爸就开始给我意味深长的讲道理，这时候，只有爸爸讲完了我才能行动，如果我在爸爸说话的时候行动，爸爸就会拉住我，继续给我讲道理。终于，爸爸把道理说完了，其实，爸爸从头到尾就是一句话，要保护环境。我把垃圾扔进垃圾桶的时候，忽然听到有位阿姨表扬我，我双脸发烫，立刻走开了。

自从经过这件事，我再也没有乱扔垃圾过。也经过这件事，我知道了，保护环境，人人有责。

漫画每个人应该都看过，通常看完后都会哈哈大笑，可今天我看了。华君武爷爷画的这幅《假文盲》后，不禁沉思起来。

一个冬天，站台“母子上车处”的招牌底下站着四个高大的男人，在照片旁边是躲着一对母子，那个母亲衣着单薄，头上戴着一条围巾，怀里抱着一个小婴儿，身体冻的色彩发抖，用无可奈何的目光望着四个男人，但是挤占“母子上车处”的男人还心安理得地站着，好像本来就是他们应该站在那儿似的。

第一个男人双手插兜眼睛，看着前方，好像在思考着什么，第二个男人戴着棉帽，穿着棉大衣正在闭目养神，第三个男人戴了一顶鸭舌帽，穿着羽绒服，第四个男人戴着口罩穿长风衣。

明明是“母子上车处”，为什么这里站着四个男人?难道他们不识字吗?不，他们为了早点上车装文盲，他们是没有公德心，没有爱心的文盲。当今社会仍然有许多假文盲，只有每个人都遵守社会秩序，杜绝假文盲，才能建设更美好的社会。

在一个公交站的母子上车处，出现了四个不和谐的身影——四个身强力壮的男人。一对真正的母子却被挤到一旁，无奈地注视着这四个似乎是“文盲”的男人……

这是华君武的漫画《假文盲》。那几个男子看起并不像不识字的：第一个挺着啤酒肚，应该是一个老板；第二个又高又瘦，闭目养神，穿着军大衣，挺拔的身姿让人联想到军人；第三个身材矮小，提着公文包，似乎是一个干部；你四个戴着大口罩，像是一位医生。他们全都假装看不见告示牌上的那几个醒目的大字——“母子上车处”。

这幅漫画反映的正是现实中的那些假文盲，他们心里只有自己，眼里没有他人，对一些标示语常常视而不见。比如说我们经常乘坐的公共汽车，有的座位是黄色的，上面写着“老弱病残孕”，可是坐的往往都是五大三粗的大男人，就算上来一些老人或者幼儿，他们也假装看不见，就那样理所应当、心安理得地坐着。有的时候，就算有人提醒年轻人给老人让个座，年轻人也假装听不见，这都是可耻的行为。假文盲的真正含义是他原本不是文盲，但偏偏要装文盲。

在当今社会里，这样的人屡见不鲜，他们为了个人利益做出一些违背良知的事，早已忘记了自己还是炎黄子孙。我真想高喊：“请你们不要这样，要将心比心，遵守社会公德。”

这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感。

这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

妈妈很喜欢吃核桃。核桃富含大量维生素和蛋白质。

这天，别人送了一大袋核桃。

核桃被坚硬的外壳保护着，该如何把果肉取出？弟弟从身后掏出一把锤子，我大吃一惊。弟弟先把核桃放地上，然后双手举起锤子，一下子敲下去，核桃被弹飞了，躲在角落里，找了半天才找到那毫发无伤的核桃。核桃启动了它的保护功能，凭我们怎么敲，也敲不破。

弟弟生气了，一把扔下锤子不干了。妈妈笑了，悄悄拿起锤子，只见她把核桃翻看了个遍才放下，然后双手抓紧核桃，轻轻一敲，核桃顿时开成两半。

我惊呆了，目不转睛地盯着这核桃，感到很意外。我忍不住抓起核桃里里外外看了一遍，也没发现异常。弟弟也学着妈妈的样子，抓住核桃，轻轻一敲，核桃一点动静也没有！我纳闷了，这核桃只听妈妈的话吗？

妈妈看出了我的疑惑，就笑着说：“敲核桃可是有讲究的。”妈妈故弄玄虚，见我们洗耳恭听，就接着问：“核桃是不是很硬？”我们异口同声地说：“核桃全身都很硬。”妈妈告诉我们：“人无完人，物也一样。核桃是很硬，可它也有脆弱的一面。我们要找到它弱的一面去敲击。你们看，核桃有两个头，一头有凸起部分，另一头则是平的，平的那一头，就是它的致命弱点。往那轻轻敲几下，核桃自然就开了。”我虽然听得云里雾里，但也似懂非懂，决定试一试。

我抓起一个核桃，找到平的那头，轻轻敲几下，果然就敲开了。原来敲核桃也有诀窍啊！写日记不也是如此吗？抓住主要内容进行具体描写。阅读呢？也是这样的，抓住关键词句，帮助理解更深刻。

如今，每当吃核桃时，我总会想起妈妈对我说过的话。做任何事，都不能使蛮力，而要找到解决问题的诀窍。

在塞万提斯所著的《堂吉诃德》中，他主要塑造了两个人物：“游侠骑士”堂吉诃德台拉曼却，以及他的仆人桑丘。沉迷于骑士小说的他们开始了自己的“大作为。”

尽管堂吉诃德总是干出许多荒缪、无头脑的事，但作者不仅一方面借此写了西班牙当时的骑士制度，写了骑士小说等不好的书会令人神志不清，要读益书，不可沉迷，还暗写了堂吉诃德的种.种为人。

在他为了当骑士而离家出走，这是他的勇气和决心。一个没有勇气的人，哪怕有自己很想做的事，都只有犹豫，不肯付之劳动。没有决心的人也会犹豫不决，终究没有自身主见。而他什么也没考虑，一心就想当骑士。坚定自己的目标的人也绝对会有作为的。

而在他讨封建骑士时的严谨，证明他是一个懂得守规矩的人，并不是只有一腔热血，在遇到富农鞭打孩子时，他二话不说，就纵马前去解救孩子，颇有“路见不平一声吼，该出手时就出手”的风范，充满了正义。而却没有想到富农会待他走后出尔反尔，证明他虽年近五十，但心机不重。

而在与神甫讨论时，他高谈阔论，让他们一伙人心服口服，有才华。这些都被作者细腻而又含蓄地表达出来。

而仆从桑丘对主人也是忠心耿耿。在主人受伤，他让主人坐着，自己牵着牲口步行，在他主人又沉迷于小说中不肯自拔，桑丘着急着想办法骗主人回归家乡，一路上对主人不离不弃。这难道不是他忠心的表现吗?

桑丘总是想着做总督，他倒也做了三天像模像样的总督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一当上就公平审理了案件，还颁布了法令，民众对他也敬爱有加，他也有自己的才华。

而正是这一对主仆，带着自己的梦想，为我们上演了《堂吉诃德》，令人百般回味。

在骑士小说还盛行的时代，堂吉诃德幻想着做一名骑士。于是他背井离乡，与想象中的敌人打斗，做故事中的“正义骑士”，“红玫瑰与剑”构成他后半生的传奇;在政治斗争与贫困并存的时代，作者骑着幻想中的“战马”——实则是牛群，在荒地上，即想象的战场中，于不存在的沙场上驰骋，在最饥寒交迫时瞭望见快乐与希望的曙光。

这本书所描述的是上世纪的六、七十年代，那些看似和平安宁，实则动乱不安的年代里，作者——一个地道的动物似的乡下孩子丰富的童年生活，没有可以随心挥霍的零用钱，没有大把的高科技玩具，但却从不同的角度发现了贫穷背后的富有，无事无聊背后的快乐，贫瘠背后的丰富……

贫乏时妇女姑娘凭借一双巧手缝制出的口袋、新衣、新鞋与能见出技术的补丁，无食时从分享习俗惯例里觉出的快乐;房屋的等级即可见出主人的贫富高低。

没有零用钱的孩子们，会爬树议会，会从鸟窝中掏美丽的鸟蛋把玩，坐看九月里变幻的云彩，用蒲苇棒充兵器以满足贪玩的性子，会叮人的蚂蟥，带来“盛宴节日”的红蜻蜓……

作者同样以孩子的视角写出对羊的幻想，对马的期待渴望，对牛的`可怜与哀叹!

观看手艺人做工的过程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼时在脑中留下了记忆的“大事”：或看磨坊出豆腐，或为水利工地的壮观景象震撼，抑或是随着慢慢的长大，对父亲名字一点点产生感觉，对记忆里的邻居、朋友、或愧、或念的思念!

我格外喜欢“桑树”的章节，那时的孩子也不会胡乱的玩，他们虽没有像样的玩具，却玩得仍十分讲究。爬树时，也会将树各个分成三六九等，挑选着爬，既要矮小些，才能安全，又得有弹性，不易断，既得能做“会场”供众多玩伴相聚，并且得是“好吃的玩具”。

正因如此，孩子们才多爱桑树，这仿佛也在明示，那个年代里，并没有充足的食物，有趣的玩具，但桑树能满足孩子们的需求，完成不小的愿望，却不失为一个“好玩具”。除了爬树，“牛”也格外吸引我的注意，它温顺却固执，卖力干活却得不到好的回报，只能年复一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那个贫困年代里的农民们，只有拼命的辛苦劳作，才能勉强生存下去，为生活挣口饭吃，他们必须任劳任怨，但同时，他们仍十分快乐。

习俗上，每当一家有了好吃的，必定会分送邻居，分享出去;每当遇到红白喜事时，又必定会整个村子热闹。各行各业的人们，都在工作中收获，在工作里品尝快乐。

是的，那些年代里贫穷，物资贫乏，食物少见，动乱不断，但这些乡下的人们却能在苦中作乐，从苦难里品出快乐，在每个人对自己的幻想里看到光明。

“枯枝”上的奋斗者

云思毅

在缤纷校园的一角，在碧树浓荫环抱的中央，有一棵似乎毫无生命迹象的枯树。不，如果你仔细观察，一定会有不一样的发现：没错，在一根“秃头枯枝”的末端，由内向外探出了两个小脑袋。那朱红的脸颊仿佛是被学校的外墙所染，上面还披着一件单薄的轻纱。多么顽强的生命呀！在如此艰难的情况下，它们依旧能汲取营养，破皮而出，这真是大自然的奇妙之作！

想到这里，我不禁回忆起品德书上的“张小天使”---张春玲：她三岁因灾而残，左手被截，右肢每手指两节。可她身残志坚，凭借坚强的毅力读书，写字，画画。“512”大地震发生时，本已脱离危险的她再一次义无反顾的冲向虎口，珍惜每一分一秒的救出同学。她往返数次，用残缺的右手勇敢的救出了三名同学，她的品质难道不值得我们学习吗？

是啊，无论是比起枯枝上坚强的生命，还是比起身残志坚的张春玲，我们都犹如生态园里的桃李，无忧无虑的生活。正因为这样，我们才更需要努力的学习。我们作为健康人，他们都能做到的事情，我们如果做不到基本的话，岂不是浪费了宝贵的青春了吗？

从现在开始我一定要好好学习，好好锻炼身体，不要辜负了“黄金条件”。

“母子上车处”，五个大字明明白白地印在那，然而为什么母子在旁，一群身强力壮的大男人站在其中，还不因为他们是“假文盲”!

华君武爷爷的漫画作品《假文盲》描绘了这样一个让人生气的场景：四个穿着华丽、身强力壮的男人站在写着“母子上车处”的立牌旁，倒是那抱着婴孩的柔弱母亲被挤得站在一旁，她身上的衣服单薄破烂，怀里的孩子也只是勉勉强强的裹了一层被子，戴了一顶破旧小帽，样子十分可怜，母亲黑白的大眼中透着无助和无奈。而那些男人呢?他们穿着暖和的大衣，却若无其事地闭着眼睛，理直气壮地站在那儿，似乎在告诉别人：“俺是文盲!不识字的!”他们不仅对“母子上车处”几个大字视而不见，更是将那对毫无还手之力的母子挤到一边，这样一来，他们便可以先上车!呵!好一个“假文盲”!

可细看那些“文盲先生”，他们戴着眼镜，衣着笔挺，面容严肃，一派斯文的端方君子样，要说他们真不识字，恐怕也只有他们自己信了!又看他们那眼，全都紧闭着，粗看像是不识字，可仔细一瞧，全露馅儿!哪里是看不懂，分明是为了逃避那几个大字的谴责，换句话说，那便是“做贼心虚”!呵!好一个“假文盲”!

各位看那“假文盲”可笑，但事实上，生活中实在不知道有多少“假文盲”。举极简单的一个例子，当爷爷奶奶的带着小孙子去上学，路上那红绿灯每隔三四十秒交替工作，大家都知道“红灯停，绿灯行”。可有些老人们哪怕在红灯面前多停留一会儿，就似要上刀山、下火海一般，对交规不管不顾，红灯明明还亮着，便迫不及待地拉着小孩儿的手往前冲去。其实，他们自认为抢了一分、一秒，却不知这是在和死神玩赌搏，赢了是幸运，输了便搭上一老一小两条性命，他们明明清楚交通规则，却偏偏视若无睹，要做“文盲”，破坏马路上的和谐。简这何尝不是“假文盲”的表现呢?

“假文盲”，说清楚明白些便是无视规则，情节轻些的便是按照法规受些惩罚，但要是情况严重些，可就要赔上自己的健康甚至性命了!很多人总会为了眼前那一点蝇头小利假装是“文盲”，但事实上这些“假文盲”不过是一叶障目，自欺欺人地破坏着规则，而破坏规则的背后是道德的败坏，甚至可能是对自身安全的葬送。人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。但规则正需要大家一起来守护，和谐需要我们一起创造。少一些“假文盲”，世界便多一份美好!

“哗——哗——”，房间里发出一阵阵桌上东西被我摔下地的声音。

“这是些什么题目！难死了。”我气不过，重重地把我手中的书和笔摔下地。我心里想：学什么习啊？要是不用学习就好了。我瞟了一眼被我抛在地上的东西，又看了看还有很多因为没完成而没能打勾的作业登记本，愤愤地甩门而去。

我走出家门，天阴沉沉的，我也没在意。我心里还是被那道难题困扰着。我沿着门前的小路慢跑了起来，想以这样的方式来放松一下紧绷的神经。谁知一会儿，这鬼天气也和倒霉的我过不去，竟然下起雨来，而且来势凶猛。我只得用手遮着头冲向最近的亭子躲雨。

看着被大雨淋得像落汤鸡似的自己，我是又气愤又无奈，心里有一种想哭的冲动。我为什么这么倒霉？但我还是忍住了，坐在石凳上想努力平静一下内心的烦躁。

不经意间，我看见了一队蚂蚁正顺着梯子爬到亭子的上面去。我好奇地移步来到蚂蚁跟前一探究竟。原来大雨来得太突然，雨水把它们的家给淹了，现在蚂蚁在继续搬家。有几只蚂蚁在水面上挣扎；有的随着水流飘到了岸边，又在艰难地向前移动着；有的相互搀扶或是几只组合在一起；有的借助漂浮物来到岸上；还有的是多只蚂蚁抱成团，我挑开一看，里面竟然包着食物……

我被深深震撼到了。为什么我不能像蚂蚁那样不畏困难，像蚂蚁那样想方设法？难道我连蚂蚁都不如，学习上这么点困难都不能应对了吗？

想到这，我立马跑回家中。换好衣服后快步来到书房，捡起丢在地上的书和笔，把今天的事记在了本子上，为的是提醒我以后遇到困难不能情绪失控，而要像蚂蚁学习，学习它们不畏困难，迎难而上的勇气和精神。

我曾看过中国这样通过一则可以带有一种讽刺艺术意味的漫画：在某一天，一个比较偏僻的小森林里，有一个伐木工撸起了学生自己的袖子，点了没有一根烟吸了不少起来，抡着一把比自己就是胳膊力量还要粗的斧头，在一棵大树上生活留下最后一道又一道的伤疤。这时，有一只无家可归的啄木鸟飞了我们过来，落在社会这个伐木工的肩膀上，望着他的脑袋说：“这段木头里一定有虫。”

看了这幅漫画，我在一笑之余，感到的是可悲。为什么人的脑袋是“木头”，而且他们还会长虫?后来我从课文《只有通过一个国家地球》中得知：地球上的资源管理本是企业可以进行再生，长期给人类做贡献的。可是却因为人类对森林的乱砍滥伐;对资源的过度开采;对环境的不爱护，使原先可再生的资源问题变得更加不可避免再生。如果没有长期存在这样老师的话，必将会影响导致出现一系列研究自然生态灾害。这脑袋的“木头”就是利用大自然，人们对于破坏大自然，就等于在伤害到了自己的脑袋，为了提高我们的家园，为了实现我们需要自己，我们生活是不是该适可而止!这脑袋里的“虫”就是因为贪婪虫!自私虫!就像漫画里的伐木工一样，为了满足一己之利而任意一种破坏社会自然经济环境。森林的减少会引发泥石流、土地沙漠化、水土流失等后果!这些行为难道都不是人类造成破坏市场环境而引发的吗?难道脑袋里有“虫”人的就不应该懂得珍爱森林旅游资源、珍爱自然教育资源的道理吗?

在我们的现实社会生活中，不爱惜自然教育资源，不懂得如何保护生态环境的现象已经屡见不鲜。破坏国家森林旅游资源管理导致企业越来越多的黄色土壤裸露在外面，人类开垦了几千年薄薄一层土全被雨水冲了个干净;人们可以任意排放废气、废水和浓烟，把原来湛蓝的天空抹上了一层灰色的颜料，把原来对于那些清澈见底的河流涂上了一笔浓浓的灰黑色;人们乱丢垃圾，不易分解的塑料垃圾埋进泥土之中，使这个发展地方政府再也长不出草与其它影响植物。浮油漂洋过海，污染以及其它一些地方……这些问题都是为了人类通过破坏市场环境的后果。不要忘记，当地球能源枯竭时，人类也在劫难逃，因为选择适合我国人类共同居住的地方经济只有这样地球这一个!

地球是我们的母亲，我们要珍惜这个地球上的每一种自然教育资源，要像善待亲人、善待学生自己企业一样善待它、保护它、珍爱它，不能让脑袋里的“虫”长大，来破坏它，让我们国家一起向脑袋里的“虫”说声再见。只有通过这样，大自然才能为实现我们发展提供需要一个能够更好的生存生活环境，人类社会才能进行长期地在地球上繁衍生息。

读完一本厚厚的《三国演义》，我不禁感慨历史的“分久必合，合久必分”。它不仅使我了解当时的历史，还让我懂得了许多道理。

《三国演义》的开头就介绍了当时的政治背景——黄巾起义，民不聊生，国家支离破碎。从这里诞生了400多个个性鲜明的、而且没有一个是重复的人物：刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、曹操……在我的印象中，诸葛亮当仁不让地戴上了“鞠躬尽瘁，死而后已”、“聪明机智”等光环。是啊，他借东风、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、妙设空城计……这些事情岂是一般人能做到的?可是，他最终还是“命殒五丈原”。不知是天妒还是人妒，曹操手下军师、奇才郭嘉去世。他生平为曹操想出了无数计策，甚至在死前都预料到将发生赤壁大战，且曹操将惨败，结果真的灵验了。东吴的周瑜智勇双全、胆识过人，年仅24岁就率军破曹。可惜他心胸狭小，千方百计地谋害比自己有才干的诸葛亮都没成功，反而憋了一肚子气，在“既生瑜，何生亮?”的叹息声中英年早逝。关羽是书中一位重要人物，他过五关斩六将，华容道放曹操，重义轻财，降汉不降曹……他虽然水淹七军，但却死在自己的骄傲下。描写曹操有一句话“在和平时，他是治国能臣;但到了乱世，他就是一个大奸臣。”从刺杀董卓的角度看，曹操十分大胆;而从煮酒论英雄的角度来看，他又十分大度。

《三国演义》给予了我们许多启示。比如要听从有用的劝告，不能让火烧连营的悲剧重演。做人的心胸要宽广，否则就会像周瑜那样郁闷而死。

这本《三国演义》使我受益匪浅，尽管内容有所虚构，但仍值得好好品读。

小时候，老师讲的一个寓言故事始终使我难忘:一天，一滴水来到一了岸边，看到了一艘小木船停泊在河滩上，当水滴走近小木船时，木船兴奋了，用带有激动的口吻说到:“水滴兄弟，你能不能帮我一个忙—帮助我回到河里。”小水滴闻声走了过去，使尽了吃奶的力气，也无法撼动木船半步，木船失望，水滴更加失望了，因为他无法帮助别人。正当他一筹莫展时，水滴的朋友们，浩浩荡荡地开来了。数也数不尽的小水滴，汇集成了一条汹涌湍急的水流，终于把小船送回到河里了，同时它们也融人了进去，又奔腾澎湃的流向远方。

老师讲完后，年幼的我并没有太在意，今天，当我再一次回味时，犹如品尝到了一杯咖啡的“香浓”。

一滴水，在我们的生活中也许不算什么，甚至微不足道，但是如果有数以亿计的水滴交汇，它将变成充满力量的洪流。

团结，是我从这个寓言故事中得到的启示。团结，是一个人乃至一个国家进步的基础，失去了团结，也就意味失去了力量。石林，美哉!壮哉!在那些千奇百怪的石头身上，可以发掘出无限的联想，为什么呢?也许一是因为他们拥有迷人的身姿，二是他们不故意展示自己，而是互相铺垫，互相衬托，形成整体的魅力。在去红河州的路上，也有一些像石林一样的千奇百怪的石头，但为什么他们没有石林那样让人难忘呢?这是他们“不团结”，各自为阵，自己展示自己的后果。大海为什么比小溪伟大呢?因为大海能容纳百川，再凶猛的河水流人到海里，都会被其博大的“胸怀”所感化，所折服，心甘情愿地成为他浩瀚的一部分，这样就有无穷无尽的力量。而小溪则不同，它们各自竞流，毫无力量，遇到稍微强大点的河流，就会向它俯首称臣。

群体与个体的关系是密不可分的。个体的荣誉是建立在群体的支持和帮助之下的，群体的光荣是靠个体为其争光。我曾有过这样的经历，那是去年，我即将参加全国青少年电脑奥林匹克比赛时，我的同学们热情地鼓励我，帮助我找资料，帮我练习指法，请专业人士出题为我训练。比赛时，同学们的帮助，老师的教导在鼓励着我。最后，我没有辜负他们的希望，获得了第三名。

团结就是力量，个体与群体的和谐就是力量，只要有了力量，我们就会像古希腊神话中的英雄普罗米修斯一样，干出一些惊天地，泣鬼神的事，为人类增添光明。

小时候旅游见到过鹰，我来为你介绍一下体型比其他鸟大，被称为鸟类之王的老鹰。你可能会奇怪，为什么比起其他鸟类，鹰这么出众?秘密是什么呢?我这就给你讲讲。

鹰出生后，第一个最大的磨难就是要被母鹰折断翅膀，然后又被扔下山崖，为了保命练习飞起来的，过一段时间还得重复这样的“死亡飞行”，通常十几只鹰最后只有三四只活下来。所以，鹰的总体数量很少。

成年后，历经风雨磨砺的“致命杀手”甚至可以将小牛这样的庞然大物抓起来并作为食物。

成年鹰最大的磨难之一，大概就是像幼年时自己的母亲将自己扔下山崖一样扔下自己的孩子，它必须狠下心来，不然以后孩子连自保的能力都没有。

40岁时，它的翅膀不能飞了，嘴的弯钩也钝了，爪子无法再抓起猎物。想获得新生，必须对着石头啄，一直到旧壳完全剥离，然后把爪子的指甲一根根地拔掉。鲜血直流的爪子长好了，又要把又重又长的羽毛拔掉，长出新的羽毛后，才算重获新生。

鹰带给我的启示可以用一句格言来表达，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。