中考语文古诗文必备50句(热门20篇)

祥子年轻力壮，为了追求属于自己的幸福他选择了繁忙的城市生活，但是，当年轻力壮的乡下汉在城市中打拼时，他却发现这偌大的北平却没有他的容身之处时，他感到无比的沮丧，在困苦中一次又一次的挣扎，在失望中一次又一次的叹息。

终于有一天，在一次偶然的发现中，祥子找到了自己的机会——拉黄包车!

满身的力气，矫健的身板，灵活的肢体，祥子仿佛就是 为这个职业打造的人物……

第二天祥子租了一辆车，就上路了，可是一天下来，祥子并没有拉着生意，但是祥子并没有灰心，果然，第三天，生意很好。但是一天的奔波让祥子的身体像散了架似的，但祥子并没有放弃，休息了两天就继续上路了。老实能干的祥子终于打出了自己的天下，并得到车厂老板的认可结识了老板的女儿——虎妞正如她的名字一样从骨子里透出一种蛮横这样老实的有些不知所措，但是虎妞却总是一天到晚缠着祥子……

祥子有了自己的打算，他决定努力赚钱，买一辆新车属于自己的新车，这样就不用交所谓的抽头了，祥子一直在为这个目标而努力着，经过了长时间的努力，祥子终于有了自己的一台车，这样他感到无比的欣慰，祸不单行，在一次出车市，祥子的车子被军爷扣住了，并且祥子也被扣押成为了苦力…这样的打击对于他来说是致命的!刚刚树立起来的信心一下子破灭了，祥子失去了生活的信心但他渴望逃脱困境，终于，祥子抓住了机会，在一次战乱中，祥子成功逃脱，还以外获得了几只骆驼，这些骆驼对于祥子而言是没有用处的，但是如果把骆驼转化成金钱的话那将是一笔财富，然后再用这些钱去买一台新车，那正是在合适不过了，于是祥子将它们卖掉，又

重新买了一台车，继续完成他的心愿……

祥子几次在逆境中摸爬滚打，有几次在失望中重拾信心，有多少次在困苦中走出，重新燃起希望，这也许就是那种无穷的力量吧……成功，成功是一团散沙，每个人都有把他们清理成形的义务，自己就是你，你就是自己。什么都是零，什么都是希望，希望的力量是无穷无尽的，成功的诀窍就是像祥子一样，勇往直前的信心，矫健的身板，趁着自己年轻力壮出去打拼。

不管结果如何，我希望祥子能够成功，在北平能成就一番事业……

人生就像一场电影,一定会沿着某个轨迹走下去.

故事的开始是这样的.

仿佛所有的爱恨情仇都汇聚到那座城.时光在阳光很烈的日子里化成无数到光阴利箭,击中我们所有的人.我们,亦无处可逃,无法躲藏,因为------我们需要成长,而时间是成长的必需品.成长的痛楚自故事的开始就已经独自蔓延,扩散.同学之间几句咬耳朵的忽闪就逝的话,还有几个似曾相识的场景和年幼时玩的小木马一起东摇西晃,停不下来.关于青春的一切,这里都存在:青青的小花发卡,小柳的少女情怀,逸飞拉风的摩托车,小轩干净的白衬衫……

————这是缘起

上帝把线系在两个人的手上,那么这两个人必定会相遇.

于是,在某年某月某天,两个少年在某个十字路口邂逅,风声没有预兆地喧哗.不约而同地,相视一笑.随后又好似哥们儿般地聊在了一起.当然,前面的“好似”成了真,这就是最初的最初.

同一时刻,镜头切换到少女身上.

少女青青因为坐公交忘带零钱,与出言不逊的司机脸红脖子粗地和司机对骂.当所有人认为事情无法结束而纷纷下车时,美丽少女小柳好心地帮她投了币.青青只好停下泼妇动作,尴尬地摸了摸头说谢谢并满口邀请少女吃冰.自然而然地,两人聊在了一起,以至于青青说到“隔壁46岁的大妈又要生了”的时候笑倒在了一起.

没错.情节自然会沿着故事发展的轨迹发展下去.人生亦如此.支离破碎的记忆被一扇大门毫不留情地掩去踪迹.谁也无法离开梦中的故乡,忧伤和青春的夏天一起猖狂歌唱.

于是,少年和少女一起过了快乐短暂的青春期.终于在无可奈何的情绪中,说了”再见”.

————这是高潮也是结局

我们来不及回首的青春,就在与未来的纠缠中脱离了轨道.

青春结束,当你成长,电影散场.

坐在座位的观众久久不能离开.青春啊,你的一切都是沿着设定的路线和轨道进行的,不是吗?

生活就算如何的波澜不惊,还是会有一圈圈的涟漪来打扰相撞.我们无法后悔和挽留过去,只要不要让它太偏离轨道,就好……因为,青春允许犯错——小错.

青春万岁!

人生的轨道继续相前延展……

我的一生共有六个梦想，我知道你肯定很想知道吧!我现在就给你说一说吧。

我的第一个梦想就是让我的爸爸，妈妈，爷爷奶奶还有我的老师永远年青。

我的第二个梦想就是让外星人来到地球，做我们的朴人，让个外星人给人类一个一个UFO。

我的第三个梦想是让世界上的坏人都上牢房里住个__十年的，然后再到太空中去，让他们变成太空垃圾。

我的第四个梦想是让我们的中国和日本，美国等国家和平起来，让和平之花盛开，不要让子弹把和平消灭，让地球是的人们有难同当，有福同享，让我们和平起来，不要打走来，要让和平之花永远开放，永不调谢。

我的第五个梦想是让我们的家园里有花树木，每天都能看到花草树木，每人种一颗树，每天都能看到，让大家每天有个好心情。

我的第六个梦想是让垃圾堆变成绿油油的大山，让对人类有害的烟气变成清新的空气，让不干净的水，变成清澈见底的水，让被污染的土地变成动物的乐园、孩子们的乐园。

虽然世界不能没有科技，但是，你只是为自己着想，没有替大自然想一想，你伤害了别人，别人总有一天会强大起来，战胜你。

请以“热门话题”为题写一篇记叙性的文章。

客观说，“热门话题”这个作文标题我不是很认可，觉得它很难作为一个独立“标题”而存在，而更像一个话题的范围。命题老师的出题初衷是为了防止考生套作抄袭，但它由于过于宽泛，反而设置了一个更大的“套子”以供学生套作，在改卷过程中，这个问题十分明显。

初中生的作文只要能够清晰地表达自己的想法即可，关注自身写出真情实感，尽可能地避免假深沉装高深、题材很大内容空洞、语言故作老练等问题，但这次作文由于命题上的缘故，“热门”二字引着考生往社会上走了，从而没有了“自己”或者说“自己”不是很明显，于是把这些“缺点”表现得“淋漓尽致”。“热门话题”本身很多，大到国家大事，小到个人琐事，但我们一想到热门的话题，一般都更为关注“大事”甚至是政治色彩比较明显的事件，而这些与初中生的身份明显不符，他们写出来的文章只会空喊一些口号。而且，学生即使写了自己生活中的“热门话题”，但由于缺少说服力，容易与“热门”二字脱离，故而很难自圆其说。

在考生作文中，我归纳了一下，写得比较多的“热门话题”有这些：

1、中考、“舌尖上的中国”、汉字书写大赛、“时间都去哪儿了”、“爸爸去哪儿了”等。

“中考”话题学生写得最多，与他们的生活也最为贴切，所以于他们来说这确实是个热门，但苦于写不出新意，无非就是诉说一些应试的艰辛。“舌尖”其实倒是一个不错的选择，有点文化味，但初中生一般只能泛泛而谈，写不深刻，高考就可以考虑了。我最欣赏的是关于“汉字书写大赛”的题材，这是“学生”密切相关的话题，只要记叙清楚，并能有点反思，就能得高分。两个“去哪儿了”，也是很好的题材。

2、“来自星星的你”、文章出轨、黄海波事件等娱乐性话题。

娱乐性话题我个人不是很认可，它们偏向成人化，尤其“文章”、“黄海波”等负面信息，与学生的身份完全不符合了，但考生作文中也有所涉及。

3、路上该不该扶老人、“马航”事件、“五水共治”、“家风”、雾霾现象、钓鱼岛争端、新疆反恐、旧村改造、大妈广场舞等。

该不该扶老人是学生写得较多的话题，这样的文章语言上容易枯燥，内容上了无新意，一个写滥的话题是不可能得高分的。而后边这一连串政治色彩明显的话题，是典型的“新闻报道”，假大空，学生写出的作文老气横秋却面目可憎也就不难理解了。

4、毅力、母爱、幸福、梦想、理想、坚持等无关话题。

这第四类话题一般都是考生事先准备好的作文，背上去之后最后一转，说“这是一个热门话题”。这些文章文字优美，内容生动，可惜离题以致前功尽弃。所以，一定要让学生学会审题，适应当场作文，而不是做一些投机取巧的事情。

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那个带有黑黑斑点的芒果，是我最好的奖赏，那是奶奶浓浓的爱。

———题记

芒果的芳香每每飘入我的鼻子，索绕在我周围时，我便想起了那最好的奖赏。此时，奶奶的爱就如芒果的芳香，索绕我心中，充盈着我的心房……

那年，我趁假余时间到奶奶家玩。在院里，我依偎在奶奶怀抱，指着树上那一个个尚未成熟的芒果叫到：“我要吃这个!”

芒果翠绿色的外皮虽带点青色，但已牵引了我的馋嘴味觉。

“不，还没熟”奶奶呵呵地笑了，“等你考个第一名回来，奶奶就把它奖励给你，好吗?”我拍着手大叫好，奶奶亲亲我的额头，脸上露出温馨的微笑……

回到城里，我把这事忘得一干二净，直到那个刺痛我心的电话声响起，“奶奶不行了!”电话那头，姑姑已经泣不成声了。我呆住了，一滴泪水从我脸上划过，那懊悔的泪把我的心划得很痛。我真的拿到第一了，可是，我并没有向奶奶报喜，我竟把远方的奶奶给忘得一干二净了，我恨我自己!带着一脸泪水，我坐上了前往医院的汽车。

医院里的床单白得恐怖，到处飘散着浓浓的药味。奶奶静静地躺在病床上面，正当大家欣喜地望着终于醒过来的奶奶，医生却说这是回光反照，大家都沉默了。我强忍住泪水扑到奶奶身上，我惊讶地看到，奶奶长满老茧的手中握住一个长满黑点的芒果，她是那样用力地握着，浑浊的眼中充满了不舍。妈妈告诉我，是她把我得到第一名的消息告诉奶奶的，奶奶一直说要奖励我一个芒果，临上医院时还把这个芒果带来了，说要亲手奖给我。

我再也忍不住自己的感情，“奶奶，你会好起来的，你不要离开我!”我带着哭腔叫道，心里像被刀割了一样，泪水倾盆而下。

“奖励……奖励……芒果……”奶奶喃喃道，无神的眼睛透出一种只有我才能读懂的慈爱，接着用尽全身的力气，颤颤抖抖地把芒果放到我手中，并紧紧握住我的手，“好……好……读书……”奶奶沙哑的声音只有我才能听到。我一个劲儿点头，泪水在眼中翻滚着。

忽然，奶奶松开发手，轻轻闭上了眼睛，此时，我地泪水拼命地涌出来，嗒嗒地打在手上，打在芒果上，这个斑斑点点的芒果，我感觉到它是那么的沉重，望着奶奶恬静的脸，我默念，“会的，我会好好读书!”

我永远忘不了那个芒果，那是一个最好的奖励!

又是一个夏季，芒果又熟了，那一个个金黄的芒果又唤起了我深深的思念。芒果的香味越来越浓，正如奶奶的爱，那是奶奶给我的最好奖赏。

导语：要想学好语文，一定的文学常识还是要具备的，今天小编整理了关于古代作家的简介，一起来学习下吧：

先秦作家

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋朝代鲁国人，思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》二十篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún,择也，选择摘录之意。

墨子（前468～前376）名翟（dí）,春秋朝代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存五十三篇。

老子 姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，八十一章。

孙子 名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子 （前372？～前289）名轲，字子舆，战国时邹县（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》一书。

庄子 （前369～前286）名周，战国时宋国蒙城（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书三十三篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

屈原 （前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人。是楚王的后代，他开创了从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁。离通“罹”），还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

荀子（前313～前238）名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵国（河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》《天论》。

韩非（前280～前233）战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上 提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。

列子 名御寇，战国时郑国（河南）人，被道家尊为前辈，主张贵“虚”，即虚静，无为。著有《列子》八篇。

汉代作家

贾谊 （前200～前168）世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”七篇，《新书》十卷五十八篇；代表赋作有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安（前179～前123）沛郡（江苏）人，西汉思想家，文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。间“招致宾客方术（旧时总称医、卜、星、相之类技术）之士数千人”，集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁（前145～前90）字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向（前77～前6）本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》。

王充（27～97）字仲任，上虞（浙江）人，东汉唯物主义思想家、文学家、批评家。他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

班固（32～92）字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

魏晋作家曹操（155～220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等 乐府歌辞。

诸葛亮（181～234）字孔明，三国时政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕（187～226）字子桓，曹操次子，魏文帝。三国时文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。

曹植（192～232）字子建，三国进魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。

陈寿（233～297）字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陆机（261～303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归园田居》《饮酒》，选自《陶渊明集》。

南北朝作家范晔（398～445）字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他的《后汉书》，后汉即东汉。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。

刘义庆（403～444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。

刘勰（约465～523）字善长，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元（约466～527）字善长，北魏学家、散文家。撰成《水经注》四十卷，是富有文学价值的地理志。

隋唐五代作家

魏征（580～643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

王勃（650～676）字子安，唐代文学家。“初唐代诗人、书法家。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。

王之涣（688～742）字季波，唐代诗人，他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然（689～740）唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的小诗。

王昌龄（698～756）字少伯，边塞诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

王维（701～761）字摩诘，官到尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》（七绝）《观猎》（五律）。“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗“，及苏轼赞王维之语。

李白（701～762）字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐朽社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。

高适（702～765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》。著有《高常侍集》。课文选了《别董大》（七绝）。

崔颢（704～754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

杜甫（712～770）字子美，曾居长安城南少陵以西，诗中自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县（河南）唐代现实主义诗人，曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参谋，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。

岑参（714～770）唐代诗人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

韩愈（768～842）字退之，南阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡（772－842）字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铬》选自《全唐文》。《竹枝词》《柳枝词》等级组诗别开生面。《天论》三编具有相互唯物主义思想，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易（772－846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》《并序》。另有《卖炭翁》（七古）《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元（773－819）字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新集团失败被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记之一》之一。著有《柳河东集》。

杜牧（803－852）字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏史事，如《赤壁》《过华清宫绝句》，课文选有《江南春绝句》（七绝）《阿房宫赋》。著有《樊川文集》。

李商隐（813－约858）字义山，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。

宋代作家

柳永（约987－1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官至屯田员外郎，世称柳七，柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989－1052）字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991－1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》《浣溪沙》。

欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风，所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009－1066）字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》。《六国论》选自《嘉祐集权书》，（权书）包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，都在“唐宋八大家”之列。

司马光（1019－1086）字君实，陕州夏县（山西）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗赐名，有“鉴于往事，资以治道”的意思。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，也称王荆公，谥文，也称王文公。临川（江西）人，北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》

沈括（1031－1095）字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照（1084－约1151）字易安，号易安居士，山东济南人。南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游（1125－1210）字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴人），南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》《钗头凤》是有艺术特色的词，散文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

杨万里（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉水（江西吉安）人，南宋诗人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，创立了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋体”。有《诚斋集》。

朱熹（1130－1200）字元晦，号晦庵，谥曰文，追封信国公。南宋学者，理学家，学识渊博，遍注典籍，经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗，世称朱子，朱文公。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼秆，历城（山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼秆长短句》。

姜夔（约1155－约1221）字尧章，号白石道人，鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236－1283）字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《＜指南录＞后序＝皆为后人传诵。

元明作家

关汉卿 号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达六十多种，今存十四种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国古代第一部著名的戏曲，是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫一名德信，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家。代表作《西厢记》五本，二十一折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？－1321后）号东篱，一说字千里，大都（北京）人，元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》。

睢景臣生卒年不详，字景贤，扬州（江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（山东）人，元朝散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。

施耐庵（约1296－约1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说，课文是从七十一回本中选的，有《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）、《林教头风雪山神庙》（第十回）、《智取生辰纲》（第十六回）。

宋濂（1310－1381）字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（浙江）人，明初文学家，官至学士承旨和制诰（命令），著有《宋学士文集》。

刘基（1311－1375）字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯文集》。

罗贯中（约1330－约1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它是文学史上第一部章回小说。全书一百二十回，课文有《群英会蒋干中计》（第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”）《失街亭》（第九十五回“马谡拒谏失街亭，开侯弹琴退仲达”和第九十六回“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”）。

高启（1336－1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》选自《古代诗歌选》。

王磐（约1470－1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹嗽叭以征丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子咏喇叭》一首予以讽刺，选自《散曲丛刊》。

崔铣（1478－1541）字子锺（即“钟”），一字促凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》选自《洹河》。

吴承恩（约1500－约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，不耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。《美猴王》节选自本书第一回。

归有光（1507－1571）字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海）。明末散文家，六十岁中进士，官任南京太仆寺丞，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖（1550～1616）字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）等“临川四梦”。剧作多反封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙（1574～1646）字犹龙，号墨憨斋主人，长洲（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初（1580～1644）字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586～1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。它是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记，热情描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉）

魏学洢（约1596～约1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗桃核雕成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。

张溥（1602～1641）字天如，号西铭，太仓（江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

清代近代作家

黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著，在《明夷待访录》中提出反对君主专制的观点，体现了民主性的思想。

李渔（1611～约1680）字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林先生。清初思想家、学者、爱国作家。曾参加“复社”反宦官权贵和抗清起义。《复庵记》出自《亭林诗文集》。

魏禧（1624～1681）字冰叔，号裕斋，宁都（江西）人，清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》。

林嗣环字起八，清初文人，官至海南副使，著有《铁厓文集》。他的《口技》节选自《虞初新志秋诗自序》。

蒲松龄（1640～1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668～1749）字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。论文提倡“义法”即言之有物有序，为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、碑传等。

吴敬梓（1701～1754）字敏轩，一字文木，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，五十五回。

彭端淑（1699～1779）字仪一，清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》选自《白鹤堂集》，原题是《为学一首示子侄》。

全祖望（1705～1755）字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县（宁波）人，清代史学家、文学家，一生潜心于学术，在经学、史学、文章诸方面均有成就，尤以经史学为最，为后期浙东学派代表人物，著有《鲒埼亭集》。《梅花岭记》选自《鲒埼亭集外编》。

曹雪芹（约1715～约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生地南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚（1716～1797）字子才，号简斋，随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人、散文家。曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐（1731～1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”，三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩全集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

洪亮吉（1746～1809）字君直，一字稚存，号北江，阳湖（江苏）人，清中叶经学家、文学家，在经史、地理、音韵、训诂方面都有成就。论文《治平篇》选自《洪北江全集》，提出了人口繁衍与社会经济力量存在矛盾的问题，这是我国历史上人口论学说中一个值得注意的创见。

龚自珍（1792～1841）一名巩祚，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一，已亥年（道光十九年）归途中写了三百一十五首绝句，总题为《已亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857～1909）字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末（近代）小说家，通数学、医术、水利等。曾在上海行医、官候补知府，弃官经商；八国联军入京后，向俄军贱购太仓储粟赈济饥民，以私售仓粟罪徙戍新疆而死，他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

孙文（1866～1925）字逸仙，别号中山，广东省中山县人，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》，共十一卷，课文有《＜黄花冈七十二烈士事略＞序＝。

吴趼人（1866～1910）名沃尧，字小允，又字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自署我佛山人，清末小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

李宝嘉（1867～1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末小说家，他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。《制台见洋人》节选自该书第五十三回。

曾朴（1871～1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

梁启超（1873～1929）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家，《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

林觉民（1887～1911）字意洞，福建闽候（福州）人，是黄花冈七十二烈士之一，他的《与妻书》选自《广州三月二十九革命史》。

有些东西往往是我们不希望看见的。

漫长的跑步比赛中，你是希望一眼便洞察出终点在何方，还是不知道地无目地奔跑?我倾向于后者，一个心中明确终点距离的人在途中更会容易放弃，因为这类人会推算接下来的一步拉近了自己与终点的多少长度，待无数希冀落空后，总会发出“怎么还没到啊”之类的抱怨，信心开始一点点被瓦解，而那些无法看见终点的人往往多了一份浪漫、一丝期待，或许下一秒、下一步，他们便跨进了胜利的大门。人们总是希望看见终点，却不知这先期的看见带来了多大的压力与负担。

不同的人看待一件事，会有不同层面的理解。比平凡人稍聪慧一些的人能够看见结果，却往往忽略了过程的空白，而即能洞察结果又能有方法填补空白的是圣人，再轮到我们这类既不聪明也不圣贤的俗世人众来说，看见也再纯粹不过。试过摘下眼镜的时刻吗?不是在阴沉的白天，那只是一团泛着灰光的团状，是华灯笼罩的夜晚，亦是阳光灿烂的清晨，你看见了吗?一个失焦的世界，是浓烈的色块密密拼织的图样，映衬在白天黑夜，是白绸黑布的托垫使其更令人陶醉。不能看见结果的人，易能看见这个过程有多美丽。

生活是一个玻璃罐，外界的森林里有披着萤火虫外衣的东西，像利益、金钱、地位。一些聪明的人儿看见了那诱人的幻光，硬生生地把它们捕捉进了自己的罐子。没有新鲜的空气与足够的空间，萤火虫们渐渐衰老、死去，失去了平日里的光泽。社会上到处有的是例子，贪官暴富的背后是偷工减料，对群众生命安全的不负责任;商家为了降低成本，制造黑心奶粉，夺走了无数新生儿的生命。他们看见了自以为光明的前程，却因为这条自私肮脏的不归路而走向了欲望的牢笼。

黄宗羲说：“少欲觉身轻。”人生若是疯狂地追逐欲望，无止尽地贪心看见，令生活的过程失去了意义，不择手段，快马入鞭地奔向终点。为何不停下脚步，欣赏途中的美景?人生从看见幻光开始，我们追逐幻光，渴求把幻光纳入自己的皮囊，而谁若把幻光真正看成了幻光，那么谁就便沉入了无限的苦海。我们不像圣人，不像那些聪慧的人儿，美丽的幻光只能让我们远远望见，而这远远一望便已足够。

“一切事物的本质是肉眼无法看见的，只有心灵才能感受的到。”眼淡、心明，这才是人们心中最美丽的看见。

阅读，让生活更美好 Reading, make life better

读史使人明智，读诗使人聪慧，读哲理使人深刻，读伦理使人有修养，读逻辑使人善辩，阅读使我们的生活更美好。

阅读，可以让我们感受到文天祥的‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的坚贞

不屈、宁死报国的精神。可以让我们感受到陈毅市长的“九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车”的谦虚态度;阅读，使我们感受到李商隐的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的坚守与无私的奉献精神。总之，阅读使我们的生活更美好。

记得有一次我考试失败了，我苦恼无助、失望伤心一连串“拿破仑”的代名词都出现在我的脑海中，面对着同学对我的嘲讽、老师对我的失望，我自己对自己的厌倦，我真想找个洞钻进去把自己封闭起来，从那以后，我的话变的少了，我的身影出现的也少了，因为我知道我并不能再这样一再失落下去，我必须要找到办法让我自己从那个失败的深渊里走出来。在这时，我无意中听到一位同学说到保尔。

柯察金这个人，我就掉入了深深地思索中：保尔不也是经过无数次失败与困难才成功的吗?我这点小小的失败算什么?我终于解脱了，要不是我阅读过《钢铁是怎样练成的》，我怎么可能知道保尔的精神，不是保尔的精神我怎么可能把问题认识得这么透彻呢?

还有爱迪生之所以成为“打开电气时代的领袖”，还不是因为他那一千多样的发明，这一千多样的方面还不是因为他不怕失败，勇于尝试的结果，至今我还记得爱迪生的一句名言：“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的灵感。”或许是因为我真的不够勤奋吧。

自从那次以后凡是有时间都会去找很多关于历史，人生哲理，做人道理，成功源于失败之类的书来看，它们不但使我的写作水平提高了，而且还让我懂得了很多，让我在今后的每一次挑战中都能做到“自信人生二百年”与“乘风破浪会有时”的自信与乐观。我喜欢阅读。

阅读，让生活更美好，让我对生活充满了信心与力量。

一)请以“为自己点赞”为题目，写一篇文章。

要求：

(1)半命题作文要在题目的横线上填写恰当的词语(如诚信、执着、坚持等)，将题目补充完整，然后作文。

(2)除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少于600字，严禁抄袭。

(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

(二)请以“有一种力量叫____”为题目，写一篇文章。

要求：

(1)半命题作文要在题目的横线上填写恰当的词语(如诚信、执着、坚持等)，将题目补充完整，然后作文。

(2)除诗歌、戏剧外，自选文体，文章不少于600字，严禁抄袭。

(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，“榈庭多落叶，慨然知已秋”。天气微凉，落叶起舞，预示着秋的来临。古人对秋的感触或许不同，在诗句中便被淋漓尽致的体写出来。

屈原这四句诗是《湘夫人》的开篇，亦是全诗最具感染力的部分。它不仅呈示了一幕颇具神话色彩的戏剧性场景，及戏剧独白人物形象，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，更给全诗定下了深秋暮砧的基调。把屈原的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”推为“秋兴”之祖，应是合适的，它给最伟大的秋天诗人杜甫留下的印象是如此之深，以至于他一再地在他的那些辉煌的诗篇中加以运用。他晚年的代表作《秋兴》第一首中的“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，以及被誉为古今七律第一的《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等，都可以辨认出屈原诗句的背景。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”刘禹锡的《秋词》是作者第一次被贬郎州时写的，但他虽被贬谪，却不悲观消沉，在这首诗中，诗人通过歌颂秋天的壮美，表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。这首诗的可贵，在于诗人对秋的感受与众不同，一反历来他人悲秋的情调，以奔放的热情、生动的画面，热情赞美秋日风光的美好，唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。而我对秋的感觉比较矛盾，我既热爱秋日的风光，却又对秋有种莫名的抵触，或许是因为秋的悲凉而使我多愁善感，亦或许是因为那年秋日的分离……

位于徐州中心城区的快哉亭，是徐州古城的五楼之一，与彭祖楼、霸王楼、黄楼、燕子楼布于古城之中。

步入大门，只见右墙上“快哉亭公园”五个喜气洋洋的大字，格外显眼。往里走，一片竹林映入眼帘，竹叶又绿又嫩，青翠欲滴。穿过竹林就来到了阳春亭，阳春亭古色古香、飞檐挑角，亭子的四角镶有许多小神兽，看起来十分可爱，惟妙惟肖。走在长廊里低头一看，哇!荷池里有几颗小荷苗正努力的挣出水面，我似乎已经感受到了炎炎夏日荷花的无限妖娆和清香四溢，碧绿的荷叶铺满整个荷塘。一阵悠扬的琴声打断了我的思绪，沿着琴声飞来的方向走去，一位老爷爷正操着二胡，悠闲自得的弹奏着美丽的乐曲。

穿越琴声，我们来到了美丽的快哉亭前，只见拱形大红门光彩夺目，古老不失韵味，尽显沧桑历史。走过迎春花小道，就来到了香风桥，它因“夏日观花，香风阵阵”而得名，桥的两旁雕刻有四只小石狮，看起来可爱极了，好像在欢迎我们的到来。桥下是放生池，池里时不时就会有鱼儿露出头冒个泡泡!最吸引我的还是桥旁的四束迎春花，开得无拘无束、争相斗艳。

终于来到了最刺激的九曲桥，走在桥上心惊胆战，生怕一不小心掉进河里。沿着九曲桥旁的石子小路，我们来到了高大的城墙下，城墙两端有两扇城门，原来是古城的东南门，旧称“城墙根”，城墙脚下有块碑石，上面刻有“徐州古城墙”字样，城墙略显粗糙，似乎让人想到了她昔日的壮美与不幸。

美丽的快哉亭——一个见证古人智慧的地方、一个令人流连忘返的地方。

我最喜欢上语文课了。语文老师诙谐、生动的讲解那么有感染力，每一篇文章，每一个词语都像音符般跳跃起来，把我们带到了一个充满感情色彩的艺术殿堂。

这一天，阳光明媚，太阳冲着我们微笑，一座座大楼的窗子在阳光的照射下金光闪闪;树叶绿得尤其可爱，一颗颗珍珠般圆润的水珠从叶子上滚落下来。欣赏着这美丽的景色，我也感到神清气爽。

来到教室，我迅速做好课前准备，满心欢喜地等待着语文课的到来。“叮一叮一叮一”美妙的上课乐曲响起，陈老师踏着轻快的脚步，面带微笑进入教室，同学们立刻精神抖擞地坐好。“同学们，今天我们到美丽的鼎湖山去听听泉水的声音。想象一下，你会听到什么样的声音呢?大家一起伴奏。”老师那充满磁性的嗓音感染了大家，“叮咚叮咚、哗啦哗啦、咕嘟咕嘟……”各种各样的声音从同学们口中飞出，拉开了学习这一课的序幕。“鼎湖山的什么最吸引你呢?”话音刚落，“刷”的一声。同学们的手便高高举起，连郭德军、王哲等这些平时默默无闻的同学也不例外。我心里直犯嘀咕：今天是怎么了，同学们的兴致这么高?不行，我可不能落后了，快举手吧。只见同学们激动不已，生怕老师看不到，我的屁股也情不自禁离开了板凳，借此吸引老师的注意力。老师看着一只只高高举起的小手，左右为难。“郭德军，今天真勇敢，你来吧!”老师终于发话了。“吸引我的是一阵阵清纯悦耳的声音，那声音忽高忽低、忽急忽缓……”内向的付锐轻声而有感情的朗诵赢得了大家热烈的掌声，真是士别三日当刮目相看!其他同学也不甘示弱，纷纷发表了自己的看法。“多么精彩的发言，如果能用朗读来告诉我们你的感受，那就更棒了，接下来我们来进行一次朗诵比赛，看谁能荣获最佳朗读员的称号，鼎湖山可要聘请你当小导游哦!”同学们齐声叫好，一副摩拳擦掌、跃跃欲试的样子。

比赛开始了，第一排的同学读得响亮流利;我们可不敢轻敌，声音婉转而清脆;其他同学可真聪明，声音抑扬顿挫，真像录音机里放出来的一般。哎呀，成绩越来越高，大家急得直跺脚。那争先恐后的场面真是激烈，连下课铃声响了也不知道!

细节决定成败 Details determine success or failure

《细节决定成败》是汪中求先生总结多年管理、咨询工作的实践经验，并借鉴外国企业管理的经验专着。纵览全书，作者用极为详尽真实的事例和一系列令人胆战心惊的数据强有力地证明了细节在企业管理中的重要性。书中所强调的细节问题不仅仅是企业管理问题，而是整个国家、整个社会普遍存在的问题。

有人说：“什么是不简单?把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?能把每一件平凡的事做好就是不平凡。它精辟的阐述了一个道理：想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。养成关照小事，成就大事的习惯。

《细节决定成败》第二部分中关于上海地铁二号线和一号线的差距，让我们对工作有一个更深的反思。上海地铁一号是德国人设计的，看上去没什么特别之处，而中国人设计的二号线投入运营，才发现其中有那么多的细节被忽略了。结果二号线的成本远高于一号线，至今尚未实现收支平衡。

质量的差别在于细节。要想比别人优秀只有每一件小事上比功夫。由于细节问题的高度重视而长盛不衰的优秀企业也不在少数。如中国的海尔、联想，外国的肯德基、麦当劳、丰田、奔驰等。这些企业的精细化管理程度之高，在一些人看来几乎到了苛刻的地步。但是正是他们关注细节、把小事做细的精神，才给他们的企业带来了信誉和利益，才造就了他们今天的成功和地位。《爱情呼叫转移》中宁静为买一套房说要去4遍方可，多方面功能测试，这可真是细心到了极点。

《细节决定成败》一书中有这么一段话：“每个人所做的工作，都是由一件件小事构成的……所有的成功者，他们与我们都做同样简单的小事，有区别的是他们从不认为他们所做的事是十分简单的事。”每一天，当我们日复一日地重复着琐碎的工作时，禁不住就会流露出怨天尤人的情绪，无法把工作当成一种乐趣，只是当作一种不得不受的苦役，因而工作中缺乏热情，对事情只能是敷衍了事，结果不但没有提升自己，反而更加失败。

小事成就大事，细节成就完美。生活中的很多细节值得回味和留恋，只要我们认真对待生活，那么一生都是美好的。

从下面两题中任选一题，按要求完成作文。(40分)

题目一：做奔跑的追梦人。

题目二：拥抱鲜花，可以唤得芬芳;拥抱风雨，可以遇见彩虹;

拥抱阳光，可以驱走阴霾;拥抱家人，可以享受亲情;

拥抱青春，可以扬帆远航;拥抱今天，可以成就未来。

请以“拥抱”为话题，题目自拟，写一篇文章。

要求：①立意自定，诗歌、戏剧除外，文体不限。字数不少于600.②字工整，卷面整洁。③文中不得出现真实的人名、校名和容易暴露身份的地名。

马上就要过年了，同学们都非常高兴。因为在春节里，我们晚辈都可以收到长辈给我们的压岁钱。压岁钱是长辈们给我们的零花钱。之所以会给我们压岁钱，是因为在民间流传着一个传说。

相传，在很久很久以前，有一只叫“崇”的怪物。据说，这只怪物一到除夕之夜，在人们熟睡时，这只怪物就会乘着一阵黑风，悄悄地闯入人们的家，它用手一摸家中小孩子的额头，第二天，这个小孩子就会发高烧，连续几天，孩子就会变成一个傻瓜。古代的人拿出一串铜钱，放在孩子的枕边，“崇”就不敢碰孩子了。

因此，古代的人们把这些钱叫做“压崇钱”，经过了世世代代的演变，这“压崇钱”中的“崇”字也被后人们改成了“岁”字。

同学们，我们的压岁钱虽然不多，但是我们也要好好的珍惜我们的压岁钱，用我们的压岁钱来给自己买书、买文具。买一些小礼物送给爸爸、妈妈，因为他们为我们付出了很多。我们要把自己的压岁钱储存起来，用到有意义的事上。同学们，你的压岁钱怎么花呢?

春的阳光，温暖而充满活力，唤醒世上沉睡的万物;夏的阳光，奔放而热情，泼洒着傲视一切的自信;秋的阳光，含蓄而温馨，为小道铺上金色地毯;冬的阳光，庄重而慈爱，为苍白的心灵注入生机与希望…… spring sun, warm and vibrant, wake up the sleeping all things in the world; summer sun, unrestrained and enthusiastic, sprinkled with confidence that is proud of everything;And warm, spreading golden carpets for the trail; the sun in winter, solemn and loving, injecting vitality and hope for the pale mind ...

一年四季，阳光滋润着你，而你的心灵，可曾充溢着金灿灿的阳光?生活需要阳光。在你欢乐地享受成功的喜悦时，阳光像绚丽的彩练，把青春的美好装点的灿烂辉煌;当你独自忍受失败的悲哀，阳光像一台马力十足的鼓风机，烘干了你腮边珍珠般的泪珠。阳光好似一位快乐天使，自由地穿梭于大街小巷之中，为胆小懦弱者送上勇敢与自信，为白发苍苍的老人送上安逸与平和。你不再一无所有，因为你正拥有着价值连城的财富――阳光。

生活不能没有阳光的渲染，否则一切美好的事物，都将黯然失色。带上你阳光般的心灵，去奉献，去奋斗，让世界充满阳光!

感谢阳光，它是如此的大公无私，平等而庄严地俯视着世间万物，美丑善恶，都逃不过那正大光明的阳光的普照。它洗涤了我们内心的污秽，无情地揭露了一切不平等的恶行，它将世界所有真、善、美，纵情歌颂。阳光下的一切，变得如此透明而纯净。学习那阳光般的品性，带上你阳光般锐澈的双眼，拥抱这个世界吧!

你是否知道桑兰――一个身残志坚的体操运动员，每次摄像机对准她的时候，我们总会被那阳光般灿烂、不留一丝阴影的微笑所感染。再多挫折，再多坎坷，又算了什么?每天，太阳都将升起。前方的大道，必将铺满阳光。你可曾在风雨之后，伫立天边，赞叹那七彩的阳光，迷恋于那美得让人诧异的彩虹?带上阳光般不屈不挠的意志，去战胜一切困难吧!

生活心愿阳光，生活更需要阳光的你，勇敢经受阳光的洗礼，带着阳光般的心灵上路吧!去迎接明天——那一轮冉冉升起的红日!

导语：当我们学会抓住根本时，就抓住了成功的尾巴，离成功也不远了。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

草船借箭是千古流传的佳话，这篇故事生动有趣，情节引人入胜。特别是将三国中几位重要人物刻画得逼真传神，将主角诸葛亮的智慧与肚量体现得淋漓尽致，另外，还有周瑜的嫉贤妒能，鲁肃的老实巴交，曹操的疑神疑鬼……吸引了众多读者的目光。?因此，这样经久不衰的典故往往会引来更多的关注，有人提出借箭不足十万支的话题也就不足为奇了。

众所周知，故事中诸葛亮立下军令状，十万支箭三天交清，否则治罪。这不能不让人为诸葛亮捏一把汗，如果出现一些意外情况，比如大雾飘散，曹军箭少，就很有可能是诸葛亮白忙一场，最后让周瑜抓住把柄。?其实当我们思考问题的时候，应该清楚哪些是重点，哪些是次要，人们常批评“捡了芝麻丢了西瓜”的做法，那么，拘泥于借箭够不够十万支，也就分不清主流与支流之嫌了。故事要体现的是诸葛亮的神机妙算，草船借箭这一做法就是文章的重点。仅凭这一项就足以让众人心服口服，假设诸葛亮只借箭八万支，或者五万支，想必众人也会为他的机敏大胆所征服，还有人会给他治罪吗?周瑜必定是甘拜下风，自叹不如，毕竟想不出如此计策的周瑜是没有脸面就箭的数量说三道四的。

因此，作为比周瑜还不如的我们，是不应该为足不足十万支争得面红耳赤的。要知道，我们看到的是草船借箭，而不是十万支。?哲学的辩证法中有主要矛盾和次要矛盾之说，我们应集中力量解决主要矛盾，这已经上升为科学的理论。古人和今人一样有理由抓住事物的本质，唐朝时有一位白袍将军薛仁贵，用兵如神，为唐王朝攻取辽东。大唐天子笑逐颜开：“我不喜欢得辽东，喜欢得将军。”唐天子是聪明的，他懂得，拥有一位用兵如神的将才，何愁天下不定??现代社会纷繁复杂，大有“乱花渐欲迷人眼”之势，我们应保持清醒的头脑、锐利的目光和敏捷的身手，抓住问题的重点，爱因斯坦曾说过：“数学题，什么X啦，Y啦，都只是一只逃窜的狐狸，你只要抓住它，就完成了一次打猎。”我们的生活中也充满了“狐狸”，要做一名合理的猎人就不应该被路边的风景所吸引，也不要被拦路的荆棘所吓住，更不能因为一些小利益而放弃了大原则。当我们学会抓住根本时，就抓住了成功的尾巴，离成功也不远了。到那时，十万支箭，八万支箭，有什么区别呢?因为我们懂得了草船借箭的智慧。?

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百折不挠

解释：形容不管经受多少挫折，决不退缩或屈服。形容意志坚强、品节刚毅。折：挫折。挠：弯曲。

东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗?”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

今天下午第三节课，是我们班所有同学，最不喜欢上的语文课——大家刚兴高采烈地上完体育课，但不一会儿都像蔫了的茄子，愁眉苦脸的。“第三节课可能要考试!”班长有气无力地通知我们，顿时，班里的某些同学像中了魔，发了疯似的，叫苦连天。我估计，如果他们现在是在海边，那准能引起一场海啸!不过，这一叫可惨了，引来了班主任——拉里老师。只见他满脸严肃，我们的“小心脏”上升了一点五厘米，又见他“帅气”地从背后，猛的抽出一大叠试卷，我们的“小心脏”又上升了两厘米，再见他“从容不迫”地在教室里度来度去，我们的“小心脏”又上升了一点五厘米厘米，只要他再做出一个“惊人”的动作，我们的心就会从嗓子眼里“蹦”出来……

三分钟过去了，五分钟过去了，十分钟过去了……拉里老师竟然在“不慌不忙”地绕着我们“转圈圈”。这时，肖勒校长“巡检”来了，正“意气风发”地站在我们的教室门口，来看看我们的上课情况，见拉里老师如此“悠闲”。顿时“晴转多云”，俯下身，悄悄地问朱小军，拉里老师在干啥?朱小军一扭头，见我们对他一番“挤眉弄眼”点头会意，附到肖勒校长耳边说道：“拉里老师在散步呢!”“散步?”肖勒校长这么一说，可被拉里老师听见了，他大喝一声：“刚才谁说话?去站!”这下可激怒了肖勒校长，顿时“多云转阴”，怒气冲冲地叫道;“叶拉里!”这时拉里老师可慌了神，而我们却在那笑个不停，“叶拉里!哈哈哈，这名字取得真‘妙’!”余帆，这么一说，又引来了我们一阵“嘻嘻哈哈”的笑声……这时，久不发话的肖勒校长忽然转过头，严肃地对里老师说：“下课到校长室找我!”说完，便一扭头，走了，只留下一个“潇洒”的背影……

“叮铃铃……”“哦耶!下课了!”我们大声欢呼着，只见拉里老师还在那呆呆地站着，班长好心地拍了拍他的肩，叫道;“叶拉里老师，放学啦，有莫有作业?”经班长这么一说，拉里老师才般然醒悟，大喊：“今晚作业，摘抄!”便一步步向校长室“挪”去……我们“忠心”地为他“祷告”：“让暴风雨来得更猛里些吧!”

你是我的一本书 You are my book

你是我的一本书，教导我丰富的知识;

你是我的一本书，教导我做人的道理;

你是我的一本书，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

老师，你是我的一本书，我的世界因你而变得五彩斑斓。我的人生因你而变得精彩非凡，我的心灵因你而变得善良纯真。

老师，你是我的一本书，是你教我要坚强到底，决不认输。记得是期末考试前的冲刺阶段，每个人的奋力学习。可我呢，看到密密麻麻的复习资料和堆积如山的作业，还有课室里的闷热枯燥，顿时就感到厌烦。但在这时你走到我身边，抚摸着我的脑袋轻轻地说：“容易放弃的人我可看不起啊!你想在别人面前输得无地自容吗?”随后，你又走到讲台继续写考试复习知识归纳。我听到你不断咳嗽的声音，想：你生病得那么严重都回校坚持上课，我身强体壮，竟然连这都做不到，真是失败。于是，我毅然坚持下来，为期末考而冲刺。因为我知道，有你鼓励支持我，而且有你这个榜样，我可以做得更好。

老师，你是我的一本书，是你教会我要善待他人，宽容他人。记得那时候，我班有几个特别顽皮捣蛋的学生，专门喜欢戏弄老师。有一次，那几个学生在你不在的时候，把你的工作台弄得一团糟，并且把一直假的的却似真的玩具老鼠放在你的皮包里。你回到办公室看到如此乱境，没有生气，反而是心平气和地收拾好工作台。

然后你想从皮包里拿出纸巾，竟想不到会摸出一直老鼠来，顿时吓了一大跳，但是被吓之后，你反而笑了笑，喃喃语：“这班学生，真是……呵呵!”随后，你找到那几个学生，他们早就预到老鼠会惩罚他们，他们也不怕，只是一直低头不出声。老师你只是说了一声：“你们这堆调皮鬼啊!真是有趣!你们头脑不错，不过把你们这聪明的头脑运用在学习上就会更好!”说完，你摸了摸他们的脑袋，点了点头。那几个学生惊呆了，似乎也懂了。从此以后，戏弄老师的事就没在我班发生过。令我深思的是：善待他人，宽容他人，就是对自己的善待和宽容。

从此，我学会了要坚持到底，决不认输，善待他人，宽容他人。

正值青春期，在茫茫大海中，愁苦着如何找到航行的方向，你出现了，你让我找到前进的反向，你让我找到了成功的钥匙。

你是我的一本书，你让我找到了黄金屋，你让我找到了颜如玉，你让我的世界变得五彩斑斓，你让我的人生变得精彩非凡，我的心灵因你变得善良纯真……

注视——凝视 鲜艳——艳丽 呼吁——号召 立即——立刻

展开——张开 破裂——破碎 姿势——姿态 仿佛——好像

灵活——灵敏 搜索——搜寻 荒凉——荒芜 收获——收成

高兴——兴奋 鲜艳—艳丽 失望——灰心 锐利——尖锐

特殊——特别 忧伤——悲伤 一眨眼——一瞬间

提心吊担——心惊胆战 面如土色——面如死灰 聚拢—聚集

掠过—擦过 活泼—活跃 增添—增加 俊俏—俊美 轻快—轻捷

赞歌—颂歌 偶尔—偶然 清香—芳香 忽然—突然 破裂—裂开

姿势—姿态 如果—假如 仿佛—好像 雪白—洁白 赶紧—赶快

飘动—飘舞 缘故—原因 绽开—开放 悄悄—偷偷 沉积—沉淀

干涸—干枯 晶莹—闪亮 锐利—尖锐 饲养—喂养 灵活—灵巧

决定—打算 在乎—介意 覆盖—遮盖 舒适—舒服 疲劳—疲惫

温暖—暖和 扩大—扩展 清新—清爽 咆哮—怒吼 裸露—暴露

宽阔—广阔 延伸—延长 挺立—耸立 责备—责怪 长久—长远

后悔—懊悔 奇怪—奇异 劝说—劝告 有名—著名 悲惨—凄惨

孤单—孤独 帮助—援助 害怕—惧怕 叮嘱—嘱咐

要求—恳求 严肃—严格 相信—信任 召集—聚集 忧伤—悲伤

称赞—赞扬 安慰—慰问 哀痛—伤痛 受益—得益 滋味—味道

假若—假如 持续—延续 着急—焦急 讨论—议论 商定—确定

沉默—沉寂 洪亮—响亮 急忙—匆忙 调换—调动服侍—伺候

情形—情况 愤怒—愤恨 防御—抵御 绝招—绝技 同意—赞成

立刻—立即 新鲜—新颖 终于—总算 霎时—顿时 安静—沉静

迅速—立刻 啜泣—哭泣 附近—周围 竭力—全力 轻柔—温柔

颤抖—颤栗 清澈—清亮 赶紧—急忙 一定—肯定 瞬间—霎时

经常—常常 仔细—认真 故意—有意 密切—紧密 估计—估量

漂浮—悬浮 遐想—幻想 悬挂—高挂 巨大—庞大 奇异—奇特

费解—难懂 赞叹—赞美 神奇—神秘 特殊—特别 立刻—马上

处境—境况 平等—公平 犹豫—犹疑 凝视—注视 吃力—费力

叮嘱—嘱咐 诚恳—真诚 祝福—祝愿 悲惨—凄惨 弥漫—充满

搜索—搜寻 协助—帮助 创造—创新 燃烧—焚烧 寻求—寻访

永远—永恒 颓然—颓丧 光辉—光芒 茂密—茂盛 普照—遍洒

追寻—追求 禁不住—忍不住

无比欣喜—欣喜若狂 南辕北辙—背道而驰 各式各样—各种各样

结结实实—扎扎实实 恍然大悟—茅塞顿开 认认真真—仔仔细细 和颜悦色—和蔼可亲

连绵不断—连绵起伏 情不自禁—不由自主 蹑手蹑脚—轻脚轻手 异口同声—不约而同

寂静无声—鸦雀无声 无影无踪—踪迹全无 语无伦次—颠三倒四 栩栩如生—活灵活现

名不虚传—名副其实 人烟稀少—地少人稀 提心吊胆—心惊胆战 面如土色—面无血色