2016年农民入党申请书范文6篇（推荐20篇）

现在社会，由于中国城市商业繁荣，城市大街小巷都是商店如：小吃店、超市、服装店等，使得中国一些发达城市的居民每天生活在喧闹的生活的圈子的中。便有人开始寻找居住合适的地方——农村。

农民是农村最主要集体成员。城市里的人远离繁荣，热闹的城市来到宁静、优雅的农村。由此，原本城市人变成新农民。

新农民居住在农村里的日子真是悠然自得。每天走上换上运动装悠闲出门，开始了一天的功课——晨练。农村的环境优美、空气清新，使城里人中新农民不舍得离去。

新农民懂得享受生活。新农民来到农村里，做事的节奏感也慢慢的慢了下来，使新农民每天的生活过得悠闲。新农民的生活每天安排得很恰当，早上晨练吃饭出门上午上班一直到下午回家。新农民总是和自己的家人一起去散步，感受大自然的宁静。

新农民的人数在未来的时间里将会增多，在中国经济领域事业发展相当好，城市将会越来越繁荣，那么，城里人将会变成新农民居住在农村里来。新农民享受农村幽静的环境。

新农民的生活将是每一个城市人理想的天堂。那时，农民的文化水平将会提高，农村的文化基础设施，社会公共设施将保障完美。

中国人民的日子也会越来越富裕，农村将会是每个人口中美好地方，使人向往。

中国每个人生活得都很好，人们喜欢宁静的场所。

新农民将是时代的新潮流，农民的生活也会随之改善。

城市人变新农民将提高人的环保意识，增加人的责任心。城市人变新农民是一个好的趋势，那时所有的人都住在农村，每个人素质文化水平都很高，社会保障制度很好，每个人相互友爱，爱护环境。

不过，我更希望城市人和农村人的文化水平都一样，都住上满满的人，城市人和农村人再也没有身份等级、收入多与少的差别。

城市与农村融为一体，城市与农村的环境再无区别，都一样的空气清新，环境优美，城市与农村再无区别。

民间流行这样一句话，“贫穷的孩子早当家。”古往今来，城市人都看不起农村人。在过，去城市人都欺负农村人，然而后者也因为心里作用不敢反抗。在这社会的角落里默默的生活。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”使我感受到《水浒》一百又八条梁山好汉的雄心壮志。

城市学校里的农村学生大多都被同学嘲讽为“土冒”之类的。那以后这就成了他们的代名词，甚至有些老师也会因为这而嫌弃他们。然而如今这种形势变了，那些被称为“土冒”的学生抬起了头。当他们面对同学的讥讽时，他们则会用那种自豪的口气回答“我就是农村人，咋的了。”就这样一句话也许会把那些学生给塞得无话可说，这样也提高了我们农村人的自尊心。

前段红遍网络的农民影视演员王宝强，这个名字在做的各位都知道吧！以他那土冒无辜的表情给广大观众留下了欢声笑语，也成为了农民的榜样。最近媒体指出王宝强回家帮助父亲收玉米，还声明要以自己在社会的影响力推动家乡的发展。他没有忘本忘记自己是个农民他的成功代表着我们农民并不比城里人差。他就是我们现在21世纪的“城市猎人。”

我国伟大的生物遗传专家，曾获得“国家最高科学技术奖，”“南优2号”的培育者袁隆平，他何尝不是个农民，有怎不使用农民的技术解决了我国农民的温饱及世界粮食短缺问题，农民并非愚昧之人，他们所创造的成就也并非寻常，他们在科技创新的道路上“生命不息，奋斗不止。在科学研究上袁隆平统揽全局，走在时代的前沿，引领潮流。然而他对财富则不屑一顾，他就是“城市猎人”。袁隆平的话“成功＝知识+汗水+灵感+机遇，也正是因为这几个字使他成为了远近中外的“杂交水稻之父。”

“东方红太阳升，中国出了个毛泽东”。我们伟大的毛主席，也曾经主张向农村进军，建立农村革命根据地，走农村包围城市的道路。在战争时期，他以这种方式带领中国的工人农民一起建立中华人民共和国，可见农民的力量是多么的伟大。他不愧为真正的“城市猎人”。

有这样一首歌“农民的儿子”，他大胆得把自己的身世告诉了世界，他用他的歌声唱出了自己这个农民的孩子与城市孩子的差别，虽然是农民的儿子但他也很快乐。

中国农民画，是一个充满浓郁生活情趣，源于作者对生活的原始憧憬和心灵反映的画种，它以各地民俗风情为养分，以作者自身生活感悟为源泉，内容丰富，个性鲜明，能体现出浓厚的地域特色。为继承和挖掘这一独特的绘画样式，推动全国农民画(渔民画)艺术的交流与研究，充分发挥上海市文史研究馆馆员以及全国各地区专家对农民画指导、理论研究的优势和作用，展示中国农民画的现状，使之在城镇化和新农村建设的新形势下如何进一步推动和发展，我们将于2016年11月举办“朵云轩杯”首届全国农民画选展暨研讨会。现面向全国农民画作者、爱好者征稿。

一、支持单位

上海市文史研究馆 中央文史研究馆书画院

二、组委会

主任：郝铁川 马新林

副主任：潘鲁生 骆献跃

委 员(按姓氏笔画)：马雄福 忻雅华

刘丽玲 李丽娜 杨海涛 郭 静 奚吉平

梁 江 曹保明

三、评委会

主 任：陈佩秋

副主任：潘鲁生 吴彤章 廖开明

委 员(按姓氏笔画)：左汉中 朱国荣

池沙鸿 阮章云 汪观清 张为民 张培础 郑土有

四、投稿与评审(一)投稿

1.作品必须是作者近5年内新作，且未参加过省级以上农民画评奖活动。作品内容与展览主题相符，具有当今时代风貌，要体现农民画的艺术特点。体裁、材料不限。

2.作者须实名投稿，禁用笔名投稿。作品必须作者原创，不得以代笔、抄袭作品投稿，一经发现，取消参赛资格。作品尺寸不超过80×80厘米，每位作者送展作品1件，不收装裱及装框作品。

3.征稿要求及日期：初评时，同时递交纸质和电子稿：

(1)纸质材料：作品照片1张(冲印10寸以上)，背后注明作品题目、尺寸、作者姓名;《投稿登记表》;身份证复印件等同时装入信封，并在信封上标明省份、姓名及联系电话寄组委会办公室。

(2)电子稿：作品照片电子版(3M以上，注明作品题目、尺寸、作者姓名)、《投稿登记表》、个人照片，传至指定电子邮箱。《投稿登记表》请登录http://www.shwsg.net网站下载。

初评作品照片(纸质)收件截稿日期：本启事公布之日起征稿，至2016年2 月28日截止(以当地邮戳为准)。

(二)评奖

1.初评结束，入围者由主办方电话或邮件通知，在规定时间内寄作品原件参加复评终评，如在规定时间内未收到作者所寄原件，将视为自动放弃。初评未入围者不另行通知，照片不退。

2.作品原件接受个人和集体送件，鼓励集体送件;作品邮寄时以挂号或快递形式并妥善包装，如在寄送途中有所损坏，主办方概不负责。投稿邮寄费用由选送方承担，不收到付件;退还邮寄费用由主办方承担。

3.通过复评终评，最终从来稿中评选出入展作品200件，其中包括60件优秀奖作品。

(三)展览时间：2016年11月将在上海举行，并将组织举办农民画理论研究研讨会。

五、作者待遇及相关责任

1.组委会将向获奖、入展作者颁发奖金、证书。优秀作品奖金2000元，入展作品奖金500元。免费赠送参展作者展览作品集一本。

2.展览结束后，参展作品退还。

3.组委会对入选画展的作品有研究、摄影、录像、出版及宣传的权利，作者享有署名权。

4.组委会在相关杂志、报纸和网站上对相关活动、获奖作者进行介绍宣传。

特别提示：投稿请以挂号信或快递形式寄至：上海市思南路41号102室，“朵云轩杯”首届全国农民画选展组委会办公室，邮编200020。投稿电子版同时发至邮箱：shwsgart@163.com。

南平县城外是一望无尽的平原，肥沃的土地孕育了南平县的一方民众，人人都在这里日出而耕，日落而息。可是有个地方一直是南平县人民的心病——八里坡。

八里坡是一个不毛之地，乱石堆积，土层又黏又厚，许多人尝试开垦这片土地，可是不出成果，也就弃置了。

问题总有解决的方法，就像鞋子破了有人补，果子落了有人捡。一定的时期诞生一定的人物一样，老万就是这么一个。

农耕的时节，八里坡枯草丛生，突有人影蹿动。没膝的草遮住了人的大半个身子，不过谁都晓得这么一个人。总是一头蓬乱的头发夹杂这些草粒，甚至还有些弯曲，风一挂，立刻又换了一种发型。胡子成u字形，占据了大半边脸，不是道观仙人的洋洋洒洒，却也有几分得意。这会，他正扶着锄把休息，俯仰之间，似有几分喜悦。深深眼窝里嵌着两颗玻璃球，映着八里坡未来的新貌。

有人经过田间地头，看到这样一个人，都会说“老万嘛，垦荒大东北缺少缺少这样一个人还真可惜了，是挺可惜”。老万人厚道，村里划分土地的时候，给了他被村民称之为“榨不出油水的地界”，老万一声不吭，有人为老万吃了哑巴亏而感到怜悯，老万自己却不以为然。

来年村里搞生产大评比，排在榜首的是谁？噢！老万！村里的人傻了眼。村长还拿老万做表率，说老万平时在众人面前大气都不敢哼，这回却为村里争了光。

于是众人议论纷纷，这老万是不是天天烧高香，拜土地。还有人故弄玄虚，窥探老万的卧室。一张桌子，一张椅子，两盏油灯，一床棉被，没别的呀！这就奇了怪，“榨不出油水的地界”咋就榨出那么多油水？！尤其这几年，村民收成整体不好，这对南平县的居民是个不小打击。有些农户开始坐不稳了，登门造访。老万对这些不常来往的邻居有些生疏，说起话来含糊其词，遮遮掩掩。他不是不高兴他们的到来，甚至还想多聊会。不过长时间的自我封闭，已使他不能流畅表达了。

“我上过学，……落榜了……安下心来，踏踏实实种地，我也喜欢……生活，但生活给了我一个……角色，我就说把这个角色当好。”农户听了这么一段话。这时农户脑里闪现一个东西，在老万的枕头下面好像有一本书。

又是收成的季节，农车刮花了路面，一切都只是过去的重演，唯有一点改变的是八里坡。这年老万开垦的那片八里坡的土地竟然奇迹般的硕果累累。

原先拜访过的老万的农户有说不出的凝噎，他越发觉得老万是一个神秘的人，神秘的到了让人说不清的地步。

一传百，百传千，老万被人议论纷纷。

对于八里坡这块让人头痛的心病，老万竟然有了解决的办法，这引起了县长的关注，县长组织人到老万家里采访。老万居住的小木屋顿时喧闹起来，多了许多人气。

回头，县里又组织人到老万家做专访。这段时间老万成了名人，十里八乡的都知道有这么一个隐身寒庐的高人，并且都知道他种地有一手。

不久老万被邀请到南平电视台，他临时自备了一份材料。

晚间，一个约摸四十出头的中年男子出现在电视镜头前，衣着朴素，显得有些不合时宜。他用低沉的语调说了一段话：“我不是一个农业科学家，也没想过自己现在会成为一个农民。甚至在二十年前父亲健在了时候，我还在为自己描绘一幅宏伟蓝图。我谋划好了，那是多么的美好。可当梦想支离破碎的时候，我怀疑自己从人间跌落到了地狱。再次从低靡中走出来，是我看到一个70出头的老农，抡起锄头，几道弧线，一上一下，这个动作它持续了至少40年。我想到了人的一辈子仅仅做好一件事，又何尝不是对生命的另一种诠释。我就从最简单的种地开始，我相信并且深信会从土地开始生命新的起点。我开始看农业的相关书籍，积累农业知识，我甚至在建立与土地的一种关系，贴近它，似乎可以听到它的呼吸。我想我一辈子热爱它，一辈子与它为伴，一辈子致力于它，一辈子让它受关注。”

南平县以后的农业发展突飞猛进，有老万所引起的科技兴农风迅速刮起来，几乎所有的农民都认识到，即使是一个农民，也同样可以在自己的职业上有一番建树，谁说英雄只身在高庐，江湖也有，只要你专注于你的职业，无论高低贵贱，都能行。

近期，通过对于海河同志先进事迹的学习，本人深受启发。于海河工作生活中的真实事例，平凡又感人，令人潸然泪下。于海河同志对工作认真，对群众友善，对父母孝顺，对自己要求严格，真正做到了心系百姓，敬业奉献，燃烧自己，温暖百姓。于海河同志参加工作以来，爱岗敬业、锐意进取、忘我工作，为宝清县经济社会发展做出突出贡献，曾先后被评为市第二十五届劳动模范、市第八届十佳公仆、市农村工作先进个人，市优秀共产党员。2013年11月6日，于海河同志在工作期间突发疾病，医治无效不幸逝世，年仅51岁。

近年来，随着旅游名镇建设加快，景区景点的进一步开发，康疗、休闲景区建设加快发展，旅游疗养事业发展，村镇一体化统筹发展，景区经济社会快速发展，城镇人口增加，城市管理任务越来越繁重。建设美丽景区是时代的呼唤，人民的愿望，有着丰富的内涵，更高的要求。学习于海河同志先进事迹，联系我们景区城镇管理实际，我们还有很长的路要走。要求我们坚定信念、艰苦朴素、爱岗敬业、心系群众，扎扎实实向于海河同志学习。

学习于海河同志，就要学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念。于海河同志入党26年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，立场坚定，意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向于海河同志学习，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。

学习于海河同志，就要学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界。于海河同志从事农业农村工作20余年，在本职岗位上始终做到兢兢业业、呕心沥血，为现代农业的发展倾注了大量的心血和汗水，做出了卓越的贡献。他以强烈的事业心和责任感，带领一班人全力以赴投身农业事业，常常一天连续工作十几个小时，无私奉献，毫无怨言。工作期间，先后争取农业重要项目30余项，争取项目资金7.9亿元，扶持了多个农业科技示范区、优质粮食生产基地，一手筹划建设了宝清县现代农业科技示范园区，去世前一天下午还带领大家实地研究工作，直到去世前的最后时刻还忍着剧痛在病床上修改关于园区建设的汇报材料。于海河同志把一生最大限度地奉献给了党和人民的事业，表现出一名共产党员生命不息、奋斗不止的高风亮节。

学习于海河同志，就要学习他心系群众、真情为民的公仆情怀。于海河同志为民服务意识强，时刻把群众的事放在心上，经常深入村屯了解情况，能扑下身子和普通百姓面对面、心贴心沟通。于海河同志患有严重的关节疾病多年，主治医师和家人曾多次劝他卧床休息养病，但是他一直拖着病腿坚持工作在一线，忍着病痛深入百姓家中访贫问苦、解决困难，得到了百姓的认可和爱戴，也感染了身边的同事，得知他不幸离世的消息，数千名干部群众自发参加告别仪式，痛哭着为他送行。于海河同志真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，体现出党员领导干部一心为民、鞠躬尽瘁的公仆本色。

学习于海河同志，就要学习他艰苦朴素、廉洁自律的优良作风。于海河同志在工作上高标准、在生活上低要求，生活简朴、为政清廉，从不贪图享受。他衣着朴素，生活节俭，同事们都说他不像领导干部，天天一瘸一拐、满面风尘的背个大包出入在田间地头、村屯小道，是典型的 “农民”形象，即使出公差跑项目，他也坚持吃住简单，从不讲排场，尽量为组织减轻负担。尽管于海河同志长期担任宝清县乡镇和县直重要部门党政主要领导职务，却始终经得住诱惑，耐得住清贫，管得住小节，坚持正确的权力观、地位观、利益观，秉公办事、严于律己，从不利用职务便利为自己和家人谋求私利。于海河同志堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，全心全意为民，以实际行动树立了党员领导干部清正廉洁的先进形象。

人生有数不清的第一次，我印象最深刻的第一次是当小农民。

国庆长假，我来到爷爷家的田里收稻谷。湛蓝的天空中飞着几只白鹭，稻田像一片金色的海洋。一阵微风拂过，金色的大海翻起一层层波浪。稻谷们弯着腰，弓着背，向我们招手，欢迎我们的到来。

爷爷准备了许多麻袋和绳子，把一张大篷布铺在地上，收割就开始了。爷爷开着一台庞然大物到我们面前，这台大家伙嘴巴超级大，里面长着许多尖尖的、长长的牙齿，它就是收割机。收割机“吃”起稻禾来速度真快，一口就把几十株稻禾吞进肚子，“刷刷”地把茎叶吐出来，稻谷却不见了。收了一半的样子，爷爷把收割机开到大篷布的边上，哦，原来它头上有个奇怪的装置，“哗啦哗啦”地把吃进肚子里的稻谷吐出来，足足吐了一座小山。一下就收了这么多稻谷，奶奶见了开心地说：“今年又是一个丰收年！”

轮到我们上场了。奶奶铲谷子，我就撑袋子，妈妈负责用绳子封袋口。奶奶像一只大海龟，用两只大手掌把稻谷往铲子里扒，一眨眼的功夫就扒满一大铲子，每铲三次就有一麻袋。妈妈快速地打着结，我撑着袋子。奶奶铲累了，我俩就交换。我的方法和奶奶可不一样，我直接用铲子铲稻谷，虽然没奶奶装得多，但速度快多了。我铲累了，就妈妈铲。没多久功夫，堆成小山的谷子就装完了，爷爷又把收割机靠到大篷布边上，把我们好不容易铲完的小山又填起来了。爷爷说要是以前，收两亩田要两三天，现在几十分钟就收完了，有了机器真方便。

啊！我一声尖叫，鞋里进了好多稻谷，稻谷像个调皮鬼，直扎我的脚掌，扎得我又痒又痛。我干脆脱了鞋，光脚踩在稻谷堆上。一阵风吹来，稻谷上的灰尘往我的胳膊里、脖子里钻，跟汗粘在一起，说不出的难受。我一边撑袋子，一边挠痒，心里不停地为自己鼓劲，再坚持一下，再坚持一下，就要铲完了。

终于铲完了，稻谷被爷爷一袋袋运回家，我解开麻袋，把稻谷倒在院子里晒，整个院子都倒满了。顿时，院子里像铺上了一层金黄的地毯。踩在地毯上，我第一次明白，原来我们吃的米饭要经过这么多步骤，我们一定要好好珍惜粮食，不浪费。

【草木之人】：像草木一样无用的人。旧时农民的谦称，也指大家对农民的蔑称。

【齐东野语】：齐东：齐国的东部;野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。

【裂裳衣疮】：撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。

【自留地】：在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。比喻自己的私人空间。

【替天行道】：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

【草泽英雄】：草泽：荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。

【炙肤皲足】：皮肤晒焦，足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。

【谷贱伤农】：谷：粮食。指粮价过低，使农民受到损害。

【村夫野老】：旧指生活在农村的农民和老人。

【寓兵于农】：寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。

【甿隶之人】：甿：农民。种田耕地的人。旧时也指身份低下的人。

【草木愚夫】：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

【草莽英雄】：草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。

广大农民朋友：

我市已进入油菜、小麦的集中收割期，焚烧秸秆现象时有发生。露天焚烧秸秆破坏生态，产生雾霾，危害很大。一是秸秆焚烧产生大量烟雾，不仅污染环境空气，还会对人的眼睛和咽喉产生较大刺激，轻则导致流泪、胸闷、咳嗽等，重则导致支气管炎的发生，危害人体健康;二是焚烧秸秆容易引发火灾，严重威胁人民群众生命财产安全;三是焚烧秸秆产生的烟雾不易扩散，造成局部大气能见度持续下降，极易引发交通安全事故，影响道路交通和航空安全;四是焚烧秸秆破坏土壤结构，产生的高温导致土壤中大量有益微生物的死亡，造成耕地质量下降，直接影响农田作物产量质量;五是焚烧秸秆形成的滚滚浓烟和片片焦土，对生态系统、景观环境破坏极大。

今年，我省把大气污染防治作为保障民生的重点工作，从保护广大人民群众身心健康出发，出台了一系列政策措施，设立奖补资金，对小麦、油菜、玉米秸秆禁烧和综合利用每亩奖补20元;对水稻秸秆禁烧和综合利用每亩奖补10元，推动秸秆还田和综合利用。鼓励群众举报违规焚烧行为，严格考核问责。

根据《中华人民共和国大气污染防治法》有关规定，露天焚烧秸秆属违法行为。对焚烧秸秆且拒不听从劝阻的，依法给予经济处罚;对因焚烧秸秆影响交通安全或造成人员伤亡、财产损失等严重后果的，依法追究当事人的相关责任。

蓝天白云，需要大家共同呵护。让我们携起手来，坚决抵制秸秆露天焚烧行为，共同保护我们赖以生存的家园，为建设“天蓝、地绿、水净、人和”的美丽宣城、生态宣城、和谐宣城作出应有的努力和贡献。

高楼大厦的后面，不是一派的繁荣，是被人埋没的辛酸。灯红酒绿的都市，隐藏着人们内心的悲哀。

农民，这个词，是辛酸的，是劳累的，更让人觉得没有地位。辛辛苦苦半辈子，换来的或许只是一身劳累，和梦想的荒废。

看街上形形色色的人，有哪些不是身兼“数职”：房奴、车奴、卡奴、证奴……社会的劳累压得人们喘不过来气，没有人不愿意放下这些包袱，但，这些包袱却是社会的立足资本，更是能展现自己价值的炫耀。但他们却像农民一样，地位卑微，身心劳累，似乎一不努力这个世界就会抛弃他。

在都市，白领一族是最常见的，周立波曾经调侃过：“白领，就是每月领完工资交完房租，水电费，柴米油盐，泡面后，就所剩无几了——这月工资又白领了……”大家笑完以后，心中却有同样的感觉。白领的生活并不像大家想的那么好。每天穿着让人羡慕的工作服，却不想被大家看见里面廉价的衬衣。每次出去逛街就像做贼一样，先打探好哪里会有便宜货，然后会趁着人少时买完就跑，看见熟人转身就跑，或是弯腰装作找东西……这样的生活只为了撑起他们的生活，或者，是脸面。

对于房奴来说，除了房子，什么都可以置之度外，包括生命。看了一篇博客，台北一个房奴之家，一家5口，不满房贷压力集体自杀了。这不禁让人心酸，但是那些房地产商人更应该去忏悔，除了了钱，还有更重要的东西。

对于房奴的出现，从调侃方面讲，应该是丈母娘惹出来的，“要想不买房，除非搞定丈母娘。”但这是一个玩笑，所有的母亲都希望女儿以后过得好，房子是生活充实的基础，更是一种资本，但这样的想法却没有正确的引导孩子，所以造就了这么多拜金女。这应该是社会的必要发展，因为从教育开始，金钱的重要性就已经根深蒂固了。

房奴、车奴、卡奴……这些人们最重要的贡献或许就是提高gdp。政治辅导资料上则有一幅令人笑不出来的图片：一个瘦弱的中国人，脖子上系着4个气球，上面写着“gdp”，旁边则是一个肥胖的德国人，手里拿着一扎啤酒，舒适的坐在沙发上，沙发四周也同样系着气球印着“gdp”，中国人比德国人飞的略高一些。图片下面却写着令人恐怖的话：我们终于超过德国人了。难道我们gdp的增长是以生命和瘦弱来作为代价的吗？中国就是为了这句话才会出现这么多辛苦生活的人们，他们就不会觉悟吗？为了这样的富强却要搭上轻松的身心，来劳苦一生。

我嘲笑这社会，我苦笑这世态，我更为这些人们心疼。我想改变它，改变这个生活不快乐的社会。我要让世界为我骄傲，我要让房奴、车奴永远的成为我们一片耻辱的历史，把这一页翻过去，不，撕掉他。

“十一”我并没有出去玩，只是去了趟奶奶家。自己坐车，到了车站，我看见了奶奶，提着两包东西，一下车就喊奶奶。走进了，看见奶奶满脸的皱纹，嘴唇裂了，却笑着，而且是那样的灿烂。我知道那是岁月的痕迹，是奶奶辛勤劳作的最好证明。

从车站到家还有大约一公里，回家的路上，我碰上了不少村里的人，可我都不认识，奶奶让我叫着什么表舅姥爷，什么三爷爷，还有表奶奶。我心里也纳闷，什么时候冒出来了七大姑，八大婶，怎么会有这么多亲戚?路上，大人们都是热情的打招呼，小孩则是瞪着那两个圆溜溜的大眼睛望着我。

到姑姑家了，看见家中还是那样，泛着浓浓的乡村之情，又不乏温馨的感觉，看见两个弟弟，一进门便帮我拿上东西，我围着屋子转了一圈，一屁股坐在沙发上，奶奶仍旧是那么高兴，连连对我说：“住一天再走吧!”并拿来家里的零食、月饼全放在了茶几上。原本上班的姑姑，听说我来了，便请假回家，姑姑见了我，拿出西瓜，秋天的西瓜格外的甜，甜透人心。不一会儿，一个电话打来，是同村表舅打来的电话，叫奶奶回老家放水，奶奶随即拿了一半西瓜给表舅家的小孩，表舅见了我，“阳阳，一会儿来我家玩。”“嗯，好!”……

一直到下午回家，都受到了乡村人们热情的招待。在回家的路上，我想：身居城市，我羡慕农村生活，因为搬家频繁，再加上父母工作忙，我学习也被抓紧，住在那里几年，甚至都不知道邻居叫什么，而在农村，几乎所有人都似乎与你有亲戚关系，每个人见了都打招呼，好像一个村子的人都是一家人。我至今才明白陶潜为何采菊东篱，孔明为何归隐山林，就为那独特的风土人情，平淡闲适的生活。

近三十年来农民们的生活质量有了很大的提高，他们奔上了小康生活，赶上了时代潮流。现在农民伯伯们可以享受国家的补贴政策了。他们经常笑呵呵地说：“现在种田真好！成本减少了，国家还补贴，而且也不再需要人工耕种了，人工耕种既劳力又费时间，哪像现在一手靠机械化：耕田用拖拉机，收割用收割机……对了，遇到自然灾害现在还有保障呢！

听到这位农民伯伯的话，我不禁想起了爷爷口中所说的那种农耕生活。我的爷爷也是个农民，为了让我好好读书，爷爷经常说起他年轻时候的苦日子。爷爷深深地叹了一口气，说：“我年轻的时候，没有个人的土地，大家全都帮生产队做工，谁做的活多，谁分到的粮食就多一些。我和你奶奶两个人全年做工，一家七口人一年也只能分到两千斤左右的稻子。为了节约粮食，我们每天就喝粥。因为吃不饱，你的姑姑们经常出去找草根吃。那时候田埂上的草都没有了，全被人找去吃了，哪像现在到处是草还没人要——你看看你们的生活多奢侈！”

听了爷爷的话，我不禁拿以前农民的生活与现在相比，简直是天壤之别。现在的农民伯伯们不愁吃不愁穿，天天吃大鱼大肉，每天都像在过节。虽说比不上城里的白领和私人企业家们，但他们也奔上了小康生活，赶上了社会潮流。他们已经不用再像以前那样整天愁吃愁穿了，他们已经有了自己的土地，非但不要纳税，还可以享受国家的补贴。国家现在不仅关心有身份地位的高层人员，而且还关心身份卑微的农民们了。这也是国家所提倡的“人人平等”的一个重要体现吧！现在的国家还尊重农民伯伯们的意见了，在以前身份卑微的农民们现在也可以挺起腰杆说话了，这是多么令人可喜的变化啊！

如今这一切一切的变化都要归功于谁呢？那就是我们即将60华诞的伟大母亲——中国！是您让全中国的农民伯伯们可以吃得饱，穿得暖；是您出台了一系列的惠农政策；是您使他们可以站起来说话……

伟大的母亲，我要祝福您，我要歌颂您！作为农民的儿女，我要代表全中国的农民伯伯们祝福您，歌颂您！

“我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错……中国，祝福您，祝福您永远平安……”让我们一起在祖国母亲60华诞的时候唱响这首歌吧！

上个星期六中午，妈妈带我去新华书店买书，路边看见几个全身都是粘着泥巴的人。我心里想：这些脏兮兮的人，难道都是乞丐吗？

我用手指了指，便问妈妈：“妈妈，他们是干什么的，是乞丐吗？”妈妈笑着说：“他们可不是乞丐，他们是勤劳的农民工，我们不能嘲笑他们，没有他们的辛苦劳动，我们就没有高大的房子住，也没有我们美丽的家园了。”

听了妈妈的话，我觉得农民工叔叔真的太辛苦、太勤劳了，为了大家造房子，他们不怕脏、不怕累，他们是值得我们敬佩的人。

生活中很多普通人都是可敬之人，小作者留心观察身边的所见所闻，写出了自己的所疑所想，是一篇很有意义的小文章。

四星级本文的选材角度特别，关注了脏兮兮的粘着泥巴的农民工，了解到了农民工的勤劳与辛苦。小作者能留心观察身边的一人一物一事，非常难能可贵。对农民工的敬佩也体现了小作者的善良之心。只是本文通过妈妈的介绍有说教的成分，建议从自己的观察中，写一件体会农民工的勤劳辛苦的事件，这样农民工可敬之处才能淋漓体现。

我的爷爷是一个农民。爷爷又黑又瘦，头发差不多掉光了。爷爷的眼睛很小但是在他那小眼睛里却充满了智慧，所以我崇拜我的爷爷。

小时候，我和爷爷住在一起，我的小自行车坏了，也要能帮我修好；我的玩具挖土机坏了，爷爷也能帮我修好。在我的心目中爷爷很能干。到五岁时，我和爸爸妈妈住在一起的时候，我的什么东西坏了，就说：“找爷爷，爷爷会修”

到现在，爷爷都六十多岁了，还到工地上去给人家雕刻。爷爷雕刻的有凤凰、龙、老虎……都形象逼真。记得有一次，我和爸爸到爷爷的工地上去看爷爷，他正在雕刻，在他的刻刀下不断有木屑飞出。不一会，在爷爷手中就出现了一条栩栩如生的龙。

以前，有一位农民，他非常的勤快，能吃苦耐劳，还乐于助人，一位仙女渐渐喜欢上了他，便变成凡人，嫁给了他。 一天晚上，那位农民做了一个梦，梦见他的妻子给了他一颗种子，并对他说：“把这颗种子种了，等种子开花结果的时候，你就会得到意外的惊喜。”他并没有把这话当真，可起来后，却发现在床头边真的有一粒种子，一看就知道不是普通的种子，他马上去种了那颗种子。

那颗种子发芽的快极了，早上刚种完，晚上就发芽了，没过几天，就开花结果了，那些果子都是金色的金果子，农民赶紧摘下金果子，卖了出去。这下农民可发财喽，土地大了很多，不愁吃不愁穿。又过了几天，结出了一颗很大的果子，它一点点变化，最后变成了一个婴儿，农民高兴的不得了，抱着婴儿不放，并叫她露菊。 露菊从小就心灵手巧，惹人喜爱，还长的很漂亮，她喜欢织布，做一些漂亮的衣服。有几次，她还偷偷的跑出去，向做衣服的人学习。

有了金果子树，他不再勤劳了，而是每天到大城市里去享乐，丢下妻子孩子不管，还常拿她们当出气筒，终于有一天，他的妻子实在是忍不住了，砍下了金果子树，带着女儿离开了，晚上他回家的时候，发现了砍倒的金果子树，于是他抱着倒下的金果子树大哭了起来，他正想找妻子算账去，却发现房子里空空如也，这时才知道妻子已经离去了，他不习惯艰苦的日子了，几天后，农民饿死了。

从来不曾想过，我们的距离会如此接近

星期天的上午，我坐在学校微机室里的电脑前。第一排第二个。

右下角腾讯的企鹅突然间变成闪烁的灰色图象，耳机里传来的滴滴声掩饰了心跳的慌张。五年未见的曾经很崇拜的同桌。

满心的激动与忐忑在看见对话框里的两个字时瞬间被失落取代，随即归于平静。鲜红的14号隶书，你是……？

用假装毫不在意的轻松语气回复，“婷婷，猜猜我是谁？”

后面的谈话不外乎“哦是你哦，好久不见呀”“你还好吗”“嗯还记得当时……”所有的话题都围绕着以前的共同记忆。

终于。

“我现在在郑州上学呢，你在哪呢？有空或许可能去找你的。”……病句。

……

长时间的沉默。我以为她掉线了。

“嗯，我现在在广东。”她说。沉默。

“我不上学啦”她说。假装毫不在意的轻松语气。

……

长时间的沉默。我无言以对。一直记得那时。

那时的她会在周一早晨以年级代表的身份在升旗台上发言；那时的她会因为数学没上95而报怨；那时的她会经常被老师拿来当做模范；那时的她被巨大的光环笼罩，是我所崇拜的存在。

窗口振动唤回我的注意。甩了甩头把已经打好而未发送的句子删掉——“那你现在在做什么呢？”

想了一下然后发过去一句问候：“你现在还好吧？”

“很好”

“做洗碗工其实挺好的。”

“成绩其实不重要，而且成绩好是很久以前的事，初中就不行了。”

“没关系啦，上不上学对我都是一样的。我没关系啦。”

“反正迟早要工作……上学又不是唯一的出路。”

“真的不在意……你认为即使我在意了又能怎样？你真的好天真。”

“你不懂的。”

“好了我去上班了，88。”

全是她的，透着淡淡嘲讽却有着自己思想的话语。打开好友列表，失去亮度的灰色头像透出无奈与苍桑。

没关系吗。没关系啦。不在意吗。真的不在意。

同一片天空下本该同样的我们

星期天的下午，我坐在开往二七广场的909上。第二层第一排。

我的右边坐着一个与我年纪相仿的男生。眼睛稍斜便能看见他染成红色的被烫得竖起来的头发。潮流但不时尚。

他拿着一部半旧的诺基亚大声地讲电话，我会在不经意间闻到从他口中飘出的烟味，很劣质的那种。即使把耳机的音量调到最大，仍会听见他操着河南腔的脏话。无奈地摘下耳机，把手机装进口袋，在这种情况下听《逆さまの蝶》是对snow的一种侮辱。

微瞌的眼眸掩去了心里的厌烦。声带带动空气的振动以波的形式传入我的右耳。

被耳廓收集进来的信息却使我的心情沉重起来，厌烦再也无法映上眼底。

我听见他说，木还在那儿留么，嗯，骇阁奈开叼车……痛工咋留，那布木法儿么。（还在那个地方啊，嗯，在给别人开吊车呢。童工又怎么了。实在是没办法了啊）

这个少年，还可以被称之为童工。那么，我们应是一代人。最多相差3岁的同龄人。

一种悲悯感油然而生，不是为他的遭遇，而是为我的自我。

突然间想起了婷婷。那个曾经笑靥如花的女孩。

90后中拥有农村户口的“城市人”

互不相识的他们都是与我有过交集的人。可我们身处两个次元。

他们是一样的。

农民工吗？

我从未曾想过，我们的距离会如此接近。同一片天空下的我们本该是一样的。

他们生活在钢筋混凝土的城市里，他们是新一代的“90后农民”。

那么，我，我们，在大力发展享受资料消费努力使恩格尔系数降低的同时保持成绩持续稳定负增长的我们，还有什么资格再继续荒芜我们的青春？怎么可能还有资格。

程思瑛

走进道田农庄的大门，迎面而来的是鸟语花香和农村气息。休闲区的大风车转动着，似乎向我们问好，欢迎我们的到来。林荫小道里，时不时有凉风袭来，显得整个农庄十分和谐。

开始第一个项目啦！我们穿过广阔的田野，顶着火辣辣的太阳，来到几亩橘子田的面前。首先，我从拥挤的人群中拿出小铁铲，找到一棵橘树苗，用力撕下它的“黑衣服”。没想到橘树根外面的塑料袋，是很难脱下来的，一个开口都没有，死死地包住橘树根。我只好用小铁铲把它边缘的土都弄松，再脱掉塑料袋。接下来，再把土挖进土坑。这土坑很大，要把它填满，就需要很长时间。太阳越来越大，这才让我体验到农民伯伯的辛苦和勤劳，真是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”看着土坑一点一点地被土覆盖，我不禁有些小激动。如果到了丰收的季节，农民伯伯肯定都非常激动吧！毕竟这是他们几年来的心血啊！填完土坑，他们会负责帮我们施肥、浇水……想想这一系列长时间的劳作是多么不容易啊。

这次农庄之旅，让我明白了劳动最光荣，让我们走进了大自然，体会到了农村生活的美好，给我的生活增添了多少欢乐，多少收获……

农民工是生长在乡下而夜宿工地的城里人，农民工是城里上班而心系子女学费的乡下人，农民工是一年三百六十二天漂泊在外的流浪人，农民工是长年身着土色制服的四季人。

是谁把那蛮荒地域变成秀水绿园并使之长出娇艳的花儿，是谁在黄浦江的那岸平阔的滩地上建起了一座座世纪工程，是谁以那“无有我们无以兴四化、奔小康”的坚强决心，整日整夜地忙碌在机器轰鸣的湿闷工地，更是谁舞动着镰刀铁锤像巨人般地站在历史的风口浪尖……

是你们，农民工，高楼大厦的奠基者，城市化进程的推动者，汗水撒遍大江南北的漂泊者。你好，农民工！你们长年累月地辛勤在工地，嘴里唠叨着工资太低，心里牵挂着妻子儿女，脑后盘算着等年终给儿子买部学习机……你好，农民工！你们是平凡的劳动者，却又是不平凡的奉献者，我们可以在城市里的每个施工现场看到你们忙碌的身影，一双黑眼睛注视着我们，我知道你们担心的是什么，你们期盼的是什么。

放心吧，农民工！你们不会再看到世人鄙视的眼神，也不用担心行人注视的目光，你们是最崇高的一代。

或许你们会觉得自己很平庸，只能干一些粗活、重活，或许你们会觉得很卑微，只能跻身于机器轰鸣的潮湿工地，或许你们……但是我想说的是，你们，才真正实现了人生的价值。

一个人来到世上，谁不希望自己活得有价值、有意义呢？谁不希望自己对社会、对人类有贡献呢？虽然你们动机单纯得只是为了子女的学费，但是你们确实是实现了自己的价值。人生得意不在于活着，而在于怎样活着。那些千古不朽、青史留名、堪称精英的人，就是为了人类进步事业而做出贡献的人。当然我们每个人不可能成为伟人、精英，但我们每个人都能够脚踏实、老老实实地工作，在自己平凡的位置上执着地追求，奋斗不息。

你好，农民工！你们是和睦家庭的一份子，你们是和谐家园的创建者，有你们的家庭才更和顺幸福，有你们的社会才更充满活力。

你们为了自己的子女同其他孩子一样安心的上学，你们挤上了西去的列车，翻过了日月山口，翻过了青藏高原，你们的足迹踏遍了世界屋脊。你们的汗滴洒遍了高原低洼，长年累月的劳动，使你们的脸上印上岁月的艰辛。农民工，你们辛苦了，我向你们敬礼！

每当黎明前的黑暗还未退尽时，你们就开始了劳累一天，机器轰鸣的工地，烈日暴晒的现场，总能看到你们佝偻的背影。

你好，农民工！你们在没有人迹的地方留下了人迹；你们在没有路的地方踏出了路来；你们让没有故事的地方产生了故事；你们让没有奇迹的地方出现了奇迹。

你好，农民工！你们是崇高的劳动者！

农民工，你好！你们是最辛苦的人！

这个时节的太阳像被谁惹怒了，爆发出一股一股的热浪，袭击着这个大地。

家对面的工地上，已好久没有听到机器的轰鸣声了。里面只是一片片的黄土，上面生长着许多植物，也不知道是用来观赏的，还是杂草。

在工地上，没有几辆大型机器，只点缀着几个农民工的身影。

在我的印象中，农民工都应被晒得黝黑，他们大多是光着膀子，叼着烟卷，骂骂咧咧的样子，已经失去了爸妈口中农民的朴素。但他们从偏远的家乡来到大城市中，也只为挣口饭吃，还经常被拖欠工资。

而眼前这些农民工都穿着衣服，虽不起眼但十分整齐。黝黑的脸上纵横着一道道深入浅出的皱纹，他们在脸上保持着严肃而不乏活泼的神情。他们在相互配合着，有的在指挥；有的一起拉着皮尺进行测量，一丝不苟；有的背着砖前行，十分平稳。

在烈日之下，他们身上的汗珠一滴滴地落下，或落到地上，或浸润了衣襟，或镶嵌在皱纹中。但没有一个人叫嚷着累，因为他们的内心有着一份养家糊口的责任和努力美化城市的动力。

他们在工作之余，也有些许情趣，一个白衬衫农民工蹲在那里，面前站着一条黄色的流浪狗。他们相互对视着，一对黑眼睛对着另一对黑眼睛，那男人还用手轻轻细腻地抚摸着并不光滑的狗毛。构成了一幅和谐的画面。

农民工们毫不抱怨，以自己最大的精力投入到了工作之中。一份份烈日下的坚强与善良演绎在一个个工地上。

奶奶是农民。

奶奶和爷爷生活在大山里那个无名的小村。

我很少回奶奶家，尽管这样，我还是想象的出奶奶穿着一件84年代流行的花村衫，深蓝的长裤沾满了泥土，汗濡濡的头发扎了一个马尾辫，指甲缝里塞满了污垢，一双很烂很旧的拖鞋总是哒哒作响。看见奶奶这样，我总会说上两句，可奶奶总是不以为然的说：“我们农民嘛，就这样，改是改不了了。”

奶奶是个妇道人家。

奶奶和爷爷把大部分时间花在土地上。

爸爸常常教育我要尊敬奶奶，他说奶奶受了很多苦，自打奶奶小时候，农民就重男轻女，奶奶在家里就像女佣，要干很多活。就连现在，祖祖(奶奶的爸爸)也常说奶奶是个妇道人家，做不了什么大事。我很同情奶奶，我认为奶奶有很大的能力，她会做很多活，白天，她总是和爷爷在烈日下的那块土地耕种，有时，她会用自己窄窄的肩膀挑粪，因为这样，奶奶很矮，只有我的额头高，奶奶整天忙里忙外，却没有一句怨言。

奶奶是个毛线迷。

奶奶有一件针具宝贝。

尽管奶奶没有很多的闲时间，但奶奶却很充分的利用它，她会用夜里睡觉的时间来织毛衣，其实她心里知道，她织的毛衣很粗糙，可她仍然坚持，因为家里人穿上她织的毛衣后，总会说：“这毛衣，看起来不怎么样嘛，穿起来却很暖和。”听到这样的话，奶奶总是笑得合不拢嘴，于是，奶奶就很努力的熬夜织毛衣，因为这样，妈妈就在奶奶生日的时候送了她一件针具，奶奶可把这针具当做自己的心肝宝贝，她把它放在那个箱子里，和存折放在一起。爷爷见了，就会说：“好家伙，这都和存折一样的地位了。”“本来就是”奶奶会说道。

Oh，奶奶，我尊敬的奶奶。

今天，爸爸把我叫到一边，神秘的说：“今天我跟奶奶要去割麦子，你去吗？”“去！”我兴奋地说，在家真无聊，我体会到了农民的不易。“去，可得干活啊，不能光玩儿！”爸爸提出要求。“好喽！”我保证！奶奶在涮碗，所以我们先出发！

爸爸看我累的那样“哈哈”笑话我了半天，我气恼但又无言以对只好背过身看麦子。麦子像小孩子似的在风中摇头晃脑，越看越喜欢。“怎么割，爸爸？”我不解的问。这时爸爸却摆起了手“不行！不行！小孩可不能割，割破手怎么办？”说完，爸爸用手扒着一些麦子，用镰刀割它们的根部，三下五除二就割好了一捆。正在这时奶奶来了：“去下面树荫下凉快吧！”“哦”我答应着顺便拔了几棵麦子吃。远方的麦田大海与辛勤的农民形成了一幅朴实的乡村画卷。奶奶和爸爸没有叫苦叫累，烈日炎炎他们驼着背一点一点将麦子割下来，脸上没有劳累，没有痛苦，只有丰收的喜悦……

终于，时间遛走了，地上也堆放着满满一地的麦子，“好了，你的任务就是捡地上掉落的麦子，不要没粒的，小学生作文《我体会到了农民的不易》。”爸爸给我下了命令，并毫不留情把我从阴凉地里拽起来。“哦”我极不情愿的站了起来，叹了口气……一根，两根……手里的战利品越来越多，这既劳累又无聊的活让我感到十分乏味，不一会汗珠就爬上我的脸，滴在一行粗糙不齐的麦桔上。

我的动作越来越慢，不久就传来了爸爸的喊叫声：“俊宜，快点！”“来了”我抬头去看，哇！又割了那么多了！哎！……我望着那一堆用自己的汗水与力量换来的劳动成果，摇了摇头：“不容易啊！”我抚摸着那一堆金灿灿的麦子，像抚摸着一堆金子……

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每当看到农民在干活时，我总会肃然起敬并再也没有浪费粮食的坏习惯。农民，不容易啊！

晨辉中，他们佝偻着身子在努力劳作，努力用伤痕累累的双手搬起钢筋，努力用瘦骨嶙峋的背去背石块，努力用筋疲力尽的双臂铲起水泥。

他们或许来自农村，在“城市”这个未知的世界里上下求索。为了生活，为了家庭，为了后代，他们不惜在烈日炎炎下挥洒汗水，在风霜雨雪中兢兢业业。对于他们，人们只会抛下一个厌恶、轻蔑的眼神。他们沾满油漆的破衣，汗水浸湿的身体显示着他们低贱的身份。在城市的人群中，他们只能小心翼翼地维护着自己的尊严。

我曾见过他们很多次，每一次都令人难以忘怀。雨刚停，玻璃窗上残留着水滴。窗外，对面的工地又有人开始工作。一辆黄色的起重机缓缓开动，随即的一幕令我惊诧不已：一个穿着牛仔裤的男子正搭着几根钢管在起重机的“长臂”上慢慢前行。天哪，他踩在脚下的只有几根被雨水打湿的钢管。十几米的高空，承载他的仅此而已！他缓慢地一步步挪动着步子。他定然害怕，定然是双腿发颤，但是此时他已无路可退。他能做的就是向前，向前，每一步都是紧张和害怕，每一步都是忐忑和祈祷。他歇息在起重机“长臂”的一端，红着脸，喘着气。又缓缓起身向另一面走去。这是徘徊在生死边缘的游戏，若是一脚踩空，重重滑到，那后果不堪设想！紧握着的双手，浸透衣襟的冷汗，害怕，恐惧，担心，忧虑……一步一步向前，每一步都是那么沉重，却充满力量。

他们最苦，也最贫穷。他们付出了万分努力，却只能住在临时搭建的棚屋，只能让孩子上民工子弟小学！他们忧愁、愧疚，却始终任劳任怨；他们辛苦、劳累，却满足于自己的幸福。他们淳厚、朴素而且坚韧！

他们有力量，会呵护，能不屈。他们有着坚强的生命，也有一个普通的名字——农民工！