2016年农民入党申请书范文6篇【经典20篇】

自从2006年免收农业税之后，中国农村的基层组织主要起着上传下达的作用，不再与农民的根本利益发生关系，也不再能将农民组织起来，农民处于“个人自治”的状态。

(1)春节的力量。亲人团聚，过年拜年。过年的力量，亲情的力量，是当下动员中国人最有效的力量。这也是过年最让人感觉温暖的东西。当然，以前过年时的各种集体活动，都已消失殆尽了。

(2)祭祀。中国农村还是保持着过年、过十五给祖宗上坟“送亮”的习俗——家家户户都要去祖宗的墓地给祖先点蜡烛，烧纸钱，放鞭炮，与祖先交流。很多已经在城市安家的人，也会赶在大家三十这一天开车回老家给祖宗上坟。许多曾被废弃的祠堂，这些年也逐渐恢复起来了。

(3)葬礼。很多老人没有挨过冬天。过年前后，是老人逝世的高峰时段。丧葬在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，尤其对今天的社会来说，有着特别重要的意义。媒体上动不动就喜欢报道某某地方为举办葬礼大肆挥霍，让大家误以为这是普遍现象。其实恰恰相反。相比古代，今天的丧葬已是在最大程度上简化了。“贵生重死”的观念早已失衡了——大家越来越贵生，对于死，不再有敬重，不再让死者享受哀荣;对于天地，不再有敬畏。

但丧礼，在现实中依然起着不可替代的作用。去年快过年的时候，本家一个叔叔亡故——本家人和四面八方的亲戚来给他守丧，守丧的时候大家聚在一起交流，像过节一般，交流一年的生活情况、见闻和感想，称赞中央的政策，谴责干部的腐败……深夜里交谈的声音传得很远很远。守丧完毕，大家集体出力，将他抬到山上，让他入土为安。

社会学者经常用“原子化”来形容今天农村的现状，说白了就是，农村原有的那种共同体已经消失了，人与人之间不再像原来那样有着密切的关系和交往，不再像过去那样每到过年时相互串门，集体上街玩等等。为死者守丧和送葬，在农村反而成了村里人团聚和交流的一个契机。这也是我在家乡看到的唯一能够让大家团聚的方式。

近期，通过对于海河同志先进事迹的学习，本人深受启发。于海河工作生活中的真实事例，平凡又感人，令人潸然泪下。于海河同志对工作认真，对群众友善，对父母孝顺，对自己要求严格，真正做到了心系百姓，敬业奉献，燃烧自己，温暖百姓。于海河同志参加工作以来，爱岗敬业、锐意进取、忘我工作，为宝清县经济社会发展做出突出贡献，曾先后被评为市第二十五届劳动模范、市第八届十佳公仆、市农村工作先进个人，市优秀共产党员。2013年11月6日，于海河同志在工作期间突发疾病，医治无效不幸逝世，年仅51岁。

近年来，随着旅游名镇建设加快，景区景点的进一步开发，康疗、休闲景区建设加快发展，旅游疗养事业发展，村镇一体化统筹发展，景区经济社会快速发展，城镇人口增加，城市管理任务越来越繁重。建设美丽景区是时代的呼唤，人民的愿望，有着丰富的内涵，更高的要求。学习于海河同志先进事迹，联系我们景区城镇管理实际，我们还有很长的路要走。要求我们坚定信念、艰苦朴素、爱岗敬业、心系群众，扎扎实实向于海河同志学习。

学习于海河同志，就要学习他永葆本色、矢志不移的坚定信念。于海河同志入党26年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，立场坚定，意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。向于海河同志学习，就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。

学习于海河同志，就要学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界。于海河同志从事农业农村工作20余年，在本职岗位上始终做到兢兢业业、呕心沥血，为现代农业的发展倾注了大量的心血和汗水，做出了卓越的贡献。他以强烈的事业心和责任感，带领一班人全力以赴投身农业事业，常常一天连续工作十几个小时，无私奉献，毫无怨言。工作期间，先后争取农业重要项目30余项，争取项目资金7.9亿元，扶持了多个农业科技示范区、优质粮食生产基地，一手筹划建设了宝清县现代农业科技示范园区，去世前一天下午还带领大家实地研究工作，直到去世前的最后时刻还忍着剧痛在病床上修改关于园区建设的汇报材料。于海河同志把一生最大限度地奉献给了党和人民的事业，表现出一名共产党员生命不息、奋斗不止的高风亮节。

学习于海河同志，就要学习他心系群众、真情为民的公仆情怀。于海河同志为民服务意识强，时刻把群众的事放在心上，经常深入村屯了解情况，能扑下身子和普通百姓面对面、心贴心沟通。于海河同志患有严重的关节疾病多年，主治医师和家人曾多次劝他卧床休息养病，但是他一直拖着病腿坚持工作在一线，忍着病痛深入百姓家中访贫问苦、解决困难，得到了百姓的认可和爱戴，也感染了身边的同事，得知他不幸离世的消息，数千名干部群众自发参加告别仪式，痛哭着为他送行。于海河同志真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，体现出党员领导干部一心为民、鞠躬尽瘁的公仆本色。

学习于海河同志，就要学习他艰苦朴素、廉洁自律的优良作风。于海河同志在工作上高标准、在生活上低要求，生活简朴、为政清廉，从不贪图享受。他衣着朴素，生活节俭，同事们都说他不像领导干部，天天一瘸一拐、满面风尘的背个大包出入在田间地头、村屯小道，是典型的 “农民”形象，即使出公差跑项目，他也坚持吃住简单，从不讲排场，尽量为组织减轻负担。尽管于海河同志长期担任宝清县乡镇和县直重要部门党政主要领导职务，却始终经得住诱惑，耐得住清贫，管得住小节，坚持正确的权力观、地位观、利益观，秉公办事、严于律己，从不利用职务便利为自己和家人谋求私利。于海河同志堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，全心全意为民，以实际行动树立了党员领导干部清正廉洁的先进形象。

1957年，由于战争受伤留下的脑震荡后遗症，时任新疆军区后勤部部长的甘祖昌少将谢绝了组织上让他到上海、青岛等地去治疗和疗养的安排，向组织提出了回老家江西省莲花县农村参加劳动的申请。经批准，甘祖昌带着全家人回到故乡，开始了他从将军到农民不平凡的后半生历程。甘祖昌回乡后，一直过着节俭简朴的生活。他给自己立下规定：不吃超过一元钱一斤的食物，不穿超过一元钱一尺布的衣服。他养猪种菜，连抽的烟也是自己种的，却把70%的工资收入捐给了家乡的建设事业。上级在生活上要按有关规定照顾他，他一一拒绝;省民政厅要给他在县城盖房，他坚决不答应;新疆军区和江西省政协先后两次要给他配小车，他坚持不要。1986年3月28日，甘祖昌因病在莲花逝世。在生命的最后时刻，他交代家人的话是：“领了工资，先交党费，留下生活费，其余的全部买农药、化肥支援农业……”

甘祖昌，1905年生，江西省莲花县人。1927年加入中国共产党。翌年参加中国工农红军。参加了长征。在战争年代，曾三次负重伤。1955年被授予少将军衔。

五十年前的今天，这里还食不饱穿不暖。

五十年前的今天，这里还硝烟连连、烽火不断。

五十年前的今天，魑魅魍魉阴鬼不散。

五十年前的今天，冰冷麻木、满目苍夷。

但是今天，四海拱手如宾，八方欣然相慰，种族隔离的镣铐已被放下，人们的思想承载着经济一同飞驰，昔日的泥泞小路已厚的坚硬平坦，昔日的孤灯斜蜡已灯火通明，农村城市已冲破百年隔阂连成一体。

五十年前我所想象的棚户屋茅檐低垂透风漏雨，我所想象的农民皮肤黝黑满脸愁容，我所想象的孩童光身赤脚拨弄着稀泥，我所想象的村庄稀稀落落参差不一；五十年后我看到的是青砖白瓷挡风遮雨，我所看到的农民春光满面乐在心里，我所看到的孩童书生书气彬彬有礼，我所看见的村庄街头小巷车水马龙。农村已是城市的萌芽。

五十年前农民生活倍受压榨，除了疲惫的在田里劳作，面朝黄土背朝天的苦干，一天后还担心晚上是否可以吃上一顿饱饭；五十年前洪涝干旱，孩童时的顽皮胡闹戏耍着农民，疾风骤雨扑朔而来，五十年前严寒酷暑与人争强较胜，但五十年后，农民已经被谨慎的托起衣食渐渐被得到照顾，再也不必担心下一年吃的是否香甜，再也不用担心下一年是否有人承受老天的肆虐。

农村已向城市转型，农民不是五十年前的灰布土老，一个个棚户屋变成了一幢幢小区别墅，新一代的农民带着对生活与梦境的无限渴望与城市携手并进，并驾齐驱，这样的普及还在扩大着，也许还有许多的不完善，也许还有许多的情不得已，也许还有许多难以实现，但是，有很多发展的条件已然伸出手给他们，遥想半个世纪，中国如健步的青年在凌空驾起的阔道上轻巧快步前行，还有什么比这更激动人心的呢？我看农民发展蒸蒸日上如日中天。

等到云开雨散再回首，走过的路已是多么灿烂，农民不再蜗居窄小的田间地头，灯火科技已进驻农村，这是新一代的农民，新一代的城市人。

我的爷爷是一位地地道道的农民。他今年七十多岁了，满脸的皱纹，满头的白发，但他身体健康，精神矍铄。爷爷对我特别的好。

爷爷特别爱劳动。爷爷每天早晨起床特别早，洗漱完毕，他就带着劳动工具下地了。他总是不辞劳苦在田地劳作。烈日下，他挥汗如雨;冬日里，他顶风冒雪。爷爷总是说：“人常说，地是刮金板……，锄头下面有眼泉”。

爷爷特别关心我的学习。在这学期末考试中，我以优异的成绩被评为“三好学生”。爷爷虽然生着病，但也按时到校门口接我，不断询问我的考试成绩，当爷爷拿着我的奖状看着，脸上露出慈祥的笑容。

爷爷也特别爱护我。每当我犯错误，将要受到爸爸惩罚的时候，爷爷总是我的救星。有一次，我犯了错误，我就跑到爷爷那里。爷爷护着我，不让我受到惩罚，爷爷说：“孩子嘛，还小，知错能改就行了”然后，爷爷告诉我要认真学习科学知识，将来做一个对国家有用的人才。

我知道爷爷疼爱我，我更爱我的爷爷。

两片叶子不同的宿命就是在于它将飞向何方？在落幕的瞬间极力绽放自己的流光华彩悄然坠下，一片在川流不息的车辙中翻腾滚动，在红灯酒绿中形影相从，在城市的阵阵喧嚣中劲歌热舞，将自己装扮的天衣无缝，一则是在静谧悠然的乡间中无拘无束，在花间小道旁洒脱释然，在乡村的纯粹古朴中相得益彰中祥然睡去……

一处高楼耸立，一处平房四起；一处川流不息，一处安然静谧；一处人潮拥挤，一处点星之积。乡村给我们的印象总是那么恬淡释然，“采菊东篱下，悠然见南山“农民总是带给我们一种朴实一种平易近人，总是辛勤耕作于田间徘徊于平房小道之中，总是“骨感”般的惜财，总是素颜朝天。

时间渐移，乡村不仅给人一种古朴，还附着生机，高楼渐渐叠起，农民们不只寄情于田地，他们也有梦，也有天空，马广福唱进了春晚，歌声雄厚悠扬；一些农民不在束缚于家中平房，平凡素颜而是着妆附容，浓妆淡抹，在公园或企业剪彩中敲锣打鼓，鼓点在浓郁的乡情中弥散开来，也在装点着城市，净化者城市的喧闹。当我从红色的募捐箱前走过，总能看见几位衣着简单，笑容祥和的农民大叔，他们将自己手中用布快包裹的几张皱巴巴的零钱庄重的投入了红箱，悄然离开。这种淡淡的感动在城市中漫延。

随着经济的发展，农民已不在田地中耕种变卖粮食而取得微薄的收入，而是又走进投资市场，在各种投资方案前驻足观望，深思熟虑高瞻远瞩，敢于投资，敢于冒险。

而城市的繁华有时也使人厌倦，大多数的潮人习惯于城市的骨感也想体验一下乡村的丰满，城市快节奏的生活总是憧憬轻松，田间的安之若素，城市人畅游于水乡，赤脚插秧，乐不思蜀。

在羊肠小道间深呼吸，吸收自然之精华，排喧嚣之浊气，清爽怡人。

夜晚，与农民大妈促膝长谈，尽管都是简单的言语，但丝毫没有城市商业中的勾心斗角，是一次最质朴的言语，一次心灵上的洗礼和启迪。

农民在于生活水平的提高，在于自身素质的提高，在丰富多彩的生活中选择快乐，在平凡的生活中选择精彩，因为他们学会了怎样享受生活。

农民的生活日渐城市化，城市人的内心深处也隐藏着对乡村的一份向往，但农民本身的质朴和纯粹的思想就像一滴晶莹的油，希望永远不会融于城市中的复杂之水，希望它依旧轻盈淳朴。

两片叶子的宿命在于它将飞向何方：一片在喧嚣中静守一份静的向往；一片在祥和中期盼一次绽放……

我的爷爷是一位农民，他虽然没读过书，但是还懂得几分交通规则。他有一头苍白的头发，一个高高的鼻梁，一口洁白牙齿，不高不瘦的身材，再配上一身华丽的衣服和一双发亮的皮鞋，再骑上一辆摩托车，可威风了。

记得有一次，我和爷爷上街去买东西，正好我们要买的东西在我们对面，我正想要穿过马路的时候，爷爷把我给拉住了。我问：爷爷，你为什么拉住我呀!爷爷说：因为你这样穿过去，会很危险的，我们应该走人行道，才对呀!我听了爷爷的说，四处张望着，突然看见了我们的右边有一条人行道。买完东西以后，爷爷帮我买了一根冰淇淋。吃完以后，我随手就把装冰淇淋的带子扔在了马路上，爷爷看见了说：“不能扔在马路上，假如你一扔别人在扔，这样的话马路就变成了一座垃圾山了。我的爷爷真聪明，不用教就会。

母亲没读过书，不识字，是个文盲。

文盲不等于没文化。有时候，恰恰是文盲给我们上了一堂人生的文化课。我认为文盲二字本身并无褒贬之分，就比如，我们会不自觉的给予不认字的伯伯婶子力所能及的帮助、善意的理解甚至萌生心底的同情，但我们把反感、排斥和厌恶的目光投向没文化的人。诚然，不能想当然的把文盲与“没文化”联系在一起。

春节回家，亲戚朋友聊起我那遥远的工作地，然后不禁感叹：路途遥远，探一次家实属不易。我想，心头最无奈的是我的母亲，她既有对亲情的不舍，还有对距离的迷茫。

我告诉母亲，从福州到西安路程是2000公里左右，坐飞机只要两个半小时，快得很。

母亲茫然的抬起头，似懂非懂道：“噢，从老家到县城差不多也是这个点”，然后又摇摇头，有些疑惑，皱起了眉头，若有所思……

我知道，母亲不能理解2000公里到底有多远，这个直观的数字在母亲眼里其实并不直观，她只知道这是一个很大的数字、一段很远的距离。到底有多大、有多远，她说不上来。

“那你爹去县城打个来回的功夫，你是不是就可以飞到外国去了”，母亲疑惑的问我。

“这得看从哪里起飞，飞往哪里。如果是从丹东飞平壤的话，那可能都不足一个小时”，我说。

“平壤是外国吗，怎么是中国名字，我说的是外国”，母亲反问。

“这——”。

我知道，这样下去，母亲还会有一连串的疑问。比如，飞机为什么会钻到云里去，云的上头是什么，以至于天有多高，宇宙有多大……

很多时候我在想，母亲心中的距离到底是什么样的。就比如，西北荒漠到东南沿海的距离是个什么概念。我试着通过换位思考来走进母亲的世界，希望用形象的比喻让母亲直观理解。结果是没有结果。也许母亲有自己更为形象的判断，也许母亲对于距离的考量只能停留在想象中，就像外国有多远，天空有多高一样。或者，她早已把这个具象的距离演变成了我两天一夜的归途，以及被她在想象中无限放大了的艰难旅程。

我不说母亲的疑问有多么无知和幼稚。如果站在你跟前对你发问的是一个小学生，面对那充满疑惑的眼神，你这个大学生该如何解释清楚。而眼前，母亲是个不识字的农民，从未踏进过校门，知识层面还不及一个小学生。她不需要多么专业的书面理论，只要一个能感觉到的直观轮廓。但是，在生活层面以及精神层面，你这个大学生还真是嫩了点。其实，谁无知谁幼稚已经很明朗了。也许母亲心里早就有了答案：天再高也高不过一个农民的脊梁，宇宙再大也大不过庄稼人的心。

[农民母亲的作文

在“访问团”重访松山战役的途中，我们不但遇到了专门从重庆前来松山观看、了解松山战役的杨国渝女士，更见证了一个农民对松山战役远征军所作的贡献。

在滚龙坡对面，一个松山抗战收藏博物馆显得格外引人注意。博物馆的主人叫杨明传，今年53岁的他是当地一位普通农民，收藏关于松山抗战文物20多年了。

“最开始我只是想为远征军的战士们做点什么，后来就想到了收藏他们所使用过的东西，让这些东西去述说那段历史。”杨明传告诉记者，经过20多年的不断努力，他收集到了远征军以及日军使用过的手枪、步枪、炮弹、钢盔、被单、草鞋、子弹箱、徽章等物品。

2013年2月10日，杨明传的松山抗战收藏博物馆正式开门迎客。

“来的人很多，我很高兴，我觉得自己为远征军做了一件有意义的事情。”杨明传告诉记者，每次有人前来参观，他都会向他们讲述松山战役的悲壮和轰轰烈烈。

1999年"五一"期间，王燕玲拉着丈夫到郊外散心。陈佩斯开着那辆又老又旧的"桑塔纳"，心里很是伤感：同时出道的众多朋友早几年都换车了，不是奔驰就是宝马，有人还开上了"悍马"，只有他还开着拿不出手的旧"桑塔纳"......在妻子的引导下，他们的车开进了北京延庆县井庄镇西三叉村。下车后，王燕玲沉吟片刻，从包里拿出一份承包合同，指着眼前的一大片荒山告诉陈佩斯：

"一直没有告诉你，早在去年，我就用多年积攒的70余万私房钱承包了1万亩荒山。居安思危，就是为今天留一条退路。"陈佩斯愣住了。

1998年，正是陈佩斯事业最红火的时候。他无论如何都不会想到，妻子会在那时买荒山留退路。"我嫁给你十多年，太了解你。你有无人企及的才华，但也有致命的弱点。演小品谁也比不了你，但开影视公司你绝对操作不了，经营管理、商业化操作......所有这些你都不懂。"王燕玲说。

陈佩斯站在寂静无人的山头上，忍不住泪流满面。王燕玲等他哭够了又接着说："从明天起，和我一起上山，扛着锄头到这里当山民。"就这样，本以为一无所有的陈佩斯在绝望中看到了一线希望。两口子把女儿交给爷爷奶奶照顾，成了一对农民夫妻。

两人在山上建了两间木头房子，一间是厨房一间是卧室。卧室旁边的地上挖了个大坑，里面埋上一口大水缸，外面再用芦苇条一围，就是个露天厕所了。平时王燕玲去上厕所，陈佩斯就在厕所门口为她把风。遇上下雨的时候，两口子一个在厕所里面，另一个就在厕所外面把手伸得长长地帮对方打伞。厨房里没有煤气，也没有煤，漫山遍野的枯枝败叶是唯一的燃料。每天早上起来，夫妻俩一人背个大背瘘，捡满一背瘘的落叶树枝回来生火。为了节约燃料，他们早已没有了几菜一汤的饮食习惯，每天吃的是独创的"菜饭"--肉、菜、油盐酱醋，加上米混在一锅煮熟。每天早上煮一锅，中午晚上要吃的时候热一下，就是一天的伙食。

随着招来的工人陆续上山，垦荒工作就此开始。除杂草、搬石头、挖树坑，陈佩斯和王燕玲租货车运来买好的侧柏、苹果和石榴等树苗，赶季节争分夺秒地种下。每天早上天刚蒙蒙亮，两口子就穿着深筒套靴出门巡山，一人手里拿一根棍子拨打前面的草丛，防止有蛇伤人。一万亩的荒山，从头到尾走下来得要七八个小时，中间还得观察是否缺水，有没有病虫害。

陈佩斯夫妻俩的衣着打扮尽量"本土化"，他们向山民隐瞒了真实身份，只说自己是天津城里的一对下岗职工。有一天，一个山民在劳作之余，盯着陈佩斯看了一会儿，说："我看你跟电视上的那个“陈小二”长得很像，你要进城去演小品，准能吓住真的陈佩斯!"陈佩斯一看要穿帮，赶紧哈哈大笑，说："我是“陈小二”就不会带着老婆承包这片荒山了，多苦呀!"陈佩斯说得推心置腹，加上一身村民打扮,满身土、满脸的落魄表情，山民也没有生疑。

趁着星期天的下午，我回了趟家。

一个人在外总感觉缺了点什么，就一个下午的时间，回家后马上得走，临走前，老妈说：“你爸就在路边的工地给人砌墙，你去说一声，不然回来见不着……”母亲停顿了一下，又继续给我大包小包装吃的。

上次回家时，爸说了要好好读书，别老想着玩，快中考了，要抓紧复习功课，赶紧回学校吧，要不又没车了。

十二月的天气，好冷，虽然手套围裙都裹得紧紧的，但走在外面，我整个人都在发抖，心里想着，还是家里好。

爸爸做工的地方不远，很快就到了，前面有几个人，有的在抬石头，有的在弄水泥，我紧盯着一角，一个身着褪色中山装的人，腰深弯下，背上顿时凸成一座小山，久久没有站立起来，好一会儿，当他躯体慢慢伸直的时候，一块湿漉漉的石头露了出来，这就是我老爸，一年到头他就像一头牛，勤勤恳恳任劳任怨地忙个不停。

我在离他不远的地方停了下来，呆呆望着他脚下的泥水，风呼呼地吹着，把他单薄的衣服紧紧抵贴在他瘦削的身体上，有几根肋骨几乎都数得请，额上因太用力本来就深陷的皱纹现在挤成了个石刻的王字，我使劲地眨了眨眼才敢走上前去，可鼻子一酸，不争气的泪水还是夺眶而出，我低声叫道，爸 ，我回来了，他闻声抬起头，看着我呆了几秒，然后对我笑了一下，吞声说道：回来了，接着便去扭他被水打湿了的裤脚，这时我才发现，他那双手套手指肚的地方全磨破了，手指露在外面，被水泡得发白。爸，你看你那手套，换副新的吧，天那么冷，还干啊，瞅你满身都是水，不冷啊，快过年了歇歇吧，我说道，他木讷地看着我，半天才说：“冷什么，是不是刚来还得走啊？你没多带点生活费吗？在学校别管家里，我明显听出他说“走”时的声音加重了，我说：“嗯”带了，只见到地温了几句后就让我走，然后又慢慢地弯腰下去抱那脚底冷得发青的石头我再一次看到父亲背上隆起的小山，我不知道该说些什么，我只觉得心里很乱，我知道再这样看下去我肯定会大声地哭出来，我赶忙说了句：爸，那你慢慢弄，我先走了啊，他低低地应了一声，“嗷，快走吧“

当我再回头时爸正用手拍打着后背。风依旧呼呼地吹着，河里的水吱呀吱呀地叫个不停，似乎在述说什么。到家时，我有使劲眨了眨眼，檫了檫脸后才进屋，我走得很轻，老妈没有注意到我，她坐在沙发上，左手扶着包，右手正在拉包的拉链，包因东西太多拉链却怎么也拉不上，我赶忙说，妈，我来拉吧，你手上有伤，别弄疼了，“包坏了，换个新的吧”，妈说。

背着沉甸甸的包，我终于走出了家门，第一次我感到家乡和学校的路相隔是那么遥远。

备注：本文荣获“文星杯”全国中小学生作文大赛初中组鼓励奖

看着那则新闻，我真想说敬佩，这样的农民工！并不是他干成了什么大事，而是他的举动感动了大家……

还记得那个下午，太阳火辣辣地炙烤着大地，我吃着西瓜吹着空调，坐在家中看电视，西瓜汁还时不时地滴在地上，我却满不在乎。又吃完一个西瓜，刚抬起头，映入眼帘的便是一个农民工跪坐在银行取款机的面前，旁边的保安大叔一直不断地劝他站起来……再往下看，我就看明白了：原来是一名农民工来银行取钱：“我的鞋子太脏了，满是泥，我不想弄脏他们的地板，免得他们还要再拖一次，这样会很麻烦他们的。可是没想到还是蹭了一点。”那名农民工在接受采访时愧疚地说道。“我当时一直劝他起来，可他就是不肯啊！并跟他说我们再拖一次地没关系的，可他就是太执着了。”我已经听不清那名农民工和保安大叔后面说什么了，此时我的脑海中只有敬佩与感动。再低头看看地上的西瓜汁，它已经凝固成深红色了。明明是那么灿烂、娇艳的颜色，我却觉得那是羞愧的红。不知道为什么，我从那西瓜汁中看到了它对我的嘲笑……

现在在城市中生活的人，都没有几个能与那名农民工相媲美：大街，商场，广场等等场地，都是垃圾，他们都心安理得地把垃圾随地扔，可却不知道垃圾此刻在“嘲笑”他，“藐视”他们……

我不知道现在还有多少人能像那名农民工那样做，可是我们需要那样做。你可以不用做到他那样，可是你要把乱扔垃圾、污染大地的坏习惯改掉，不要让大地留下你的污迹……

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗写的是农民种植农作物的辛苦，教育我们要珍惜粮食，因为那是农民辛苦的结晶。

说到农民，提到农村，总是让人联想到一片破落的景象，还有就是文化缺乏的地方，甚至以前老师批评学生时都说：“回家种地去吧！”而现在的情况就完全不同了，“回家种地”的不再是没出息的孩子，名牌大学的高材生们也做出了毕业回乡干活的举动，这些大学生就是传说中的城市人新农民。

北京是有名的“土猪一号”就是这么一位城市人新农民创立的。

土猪一号的创办者陈生在大学毕业后，不顾家人反对，毅然决定下乡搞养殖，这就有了“土猪一号”的诞生。农村人认为城里人：娇气，干不了粗话，但其实这些大学高才生们做起事来也毫不含糊。经过合理的策划，在一段时间的准备和建设后，“土猪一号”横空出世了！

“土猪一号”上市后，虽然其价格高于其他品牌肉类，但由于其口味鲜美，销量节节高升。目前市场接近供不应求。

为什么在城市长大的陈生做养殖会如此成功呢？

原来，陈生采用 “公司+基地+农户”的联合经营模式。在基地培育出壹号土猪种苗，由农户在公司的无公害农产品产地进行放养。产地均为环境优美、空气清新、无工业污染的果园以及山坡地。农户采用传统的喂养方式，分阶段饲养，用番薯苗、玉米、米糠、麦皮等土饲料喂养。壹号土猪长期在野外进行放养，其运动能量消耗大，生长速度较缓慢，出栏时间均在1年以上，真正采用了“三土”养殖。产地有严格的卫生消毒防疫制度，种苗、饲料、兽药均由公司提供，在饲养过程中的每一生长阶段，公司都安排专业的兽医、营养师、保育员在现场进行监督和指导，确保饲养出来的壹号土猪无农残、药残、激素残留等等，以确保为壹号土猪热鲜肉提供质量可靠的原材料。这样一来天时、地利、人和就被他占全了。“土猪一号”又哪有不红火的道理呢？

城市人新农民，他们有丰富的文化知识等着慢慢实践，他们有自己的想法和点子等着去发展，他们有自己的梦想等着去实践，我相信他们会有更好的明天！

面对现在越来越严峻的就业形式，做一个城市人新农民搞自主创业也不失是一个好的选择，最少，我们可以骄傲的喊出：我劳动，我光荣！

高楼大厦的后面，不是一派的繁荣，是被人埋没的辛酸。灯红酒绿的都市，隐藏着人们内心的悲哀。

农民，这个词，是辛酸的，是劳累的，更让人觉得没有地位。辛辛苦苦半辈子，换来的或许只是一身劳累，和梦想的荒废。

看街上形形色色的人，有哪些不是身兼“数职”：房奴、车奴、卡奴、证奴……社会的劳累压得人们喘不过来气，没有人不愿意放下这些包袱，但，这些包袱却是社会的立足资本，更是能展现自己价值的炫耀。但他们却像农民一样，地位卑微，身心劳累，似乎一不努力这个世界就会抛弃他。

在都市，白领一族是最常见的，周立波曾经调侃过：“白领，就是每月领完工资交完房租，水电费，柴米油盐，泡面后，就所剩无几了——这月工资又白领了……”大家笑完以后，心中却有同样的感觉。白领的生活并不像大家想的那么好。每天穿着让人羡慕的工作服，却不想被大家看见里面廉价的衬衣。每次出去逛街就像做贼一样，先打探好哪里会有便宜货，然后会趁着人少时买完就跑，看见熟人转身就跑，或是弯腰装作找东西……这样的生活只为了撑起他们的生活，或者，是脸面。

对于房奴来说，除了房子，什么都可以置之度外，包括生命。看了一篇博客，台北一个房奴之家，一家5口，不满房贷压力集体自杀了。这不禁让人心酸，但是那些房地产商人更应该去忏悔，除了了钱，还有更重要的东西。

对于房奴的出现，从调侃方面讲，应该是丈母娘惹出来的，“要想不买房，除非搞定丈母娘。”但这是一个玩笑，所有的母亲都希望女儿以后过得好，房子是生活充实的基础，更是一种资本，但这样的想法却没有正确的引导孩子，所以造就了这么多拜金女。这应该是社会的必要发展，因为从教育开始，金钱的重要性就已经根深蒂固了。

房奴、车奴、卡奴……这些人们最重要的贡献或许就是提高gdp。政治辅导资料上则有一幅令人笑不出来的图片：一个瘦弱的中国人，脖子上系着4个气球，上面写着“gdp”，旁边则是一个肥胖的德国人，手里拿着一扎啤酒，舒适的坐在沙发上，沙发四周也同样系着气球印着“gdp”，中国人比德国人飞的略高一些。图片下面却写着令人恐怖的话：我们终于超过德国人了。难道我们gdp的增长是以生命和瘦弱来作为代价的吗？中国就是为了这句话才会出现这么多辛苦生活的人们，他们就不会觉悟吗？为了这样的富强却要搭上轻松的身心，来劳苦一生。

我嘲笑这社会，我苦笑这世态，我更为这些人们心疼。我想改变它，改变这个生活不快乐的社会。我要让世界为我骄傲，我要让房奴、车奴永远的成为我们一片耻辱的历史，把这一页翻过去，不，撕掉他。

1913年10月15 日，习仲勋出生在富平的一所农舍里。习仲勋的父亲习宗德是一个心地善良的农民。他耳闻目睹了当时政府官吏的贪污受贿和鱼肉百姓。他跟习仲勋兄弟说长大后不要做官，也不要经商。在严父慈母的教导下，身为长子的习仲勋养成了忠厚、友善、勤劳、忍让、负重的品德。

习仲勋的童年时代，家中虽是粗茶淡饭，但十几口人的大家庭其乐融融。1922年春节过后，9岁的习仲勋到附近的都村小学上学。

1926年春天，成绩优异的习仲勋进入渭北地区最有名的立诚公学高小部。这是一所具有浓厚民主进步色彩的学校，也是渭北地区传播马克思主义的中心地点之一。习仲勋在这里开始了人生的新起点。他不到13岁就加入共青团，经常接受党团组织的指派，拿着用黑麻纸写的传单，插上鸡毛，送到农民手中，以鸡毛信的形式进行串连，号召农民抗粮抗捐，一时引起强烈反响。

1927年底，习仲勋考入陕西省立第三师范学习，并且继续参加学生活动，经常书写标语，散发传单。

1928年习仲勋因学潮被捕，在监狱里，习仲勋加入了中国共产党。随后，地方当局对习仲勋等人进行了4个月的审讯，没能挖出任何消息，只好放人。

习仲勋虽然获释了，但父亲习宗德在他入狱时因思儿心切，积郁成疾，于1928年底去世。家庭的重担压到了习仲勋肩上。他要照顾病重的叔叔和几个年幼的弟弟妹妹。

家境的急剧衰落，生活状况的迅速恶化，处境的艰难，进一步加深了习仲勋对黑暗社会的认识，强化了他从事革命斗争的决心。1930年，习仲勋大步跨向革命队伍的怀抱。那一年他十六岁。

产假申请书范文一：

尊敬的公司领导：

本人已近临产(本人于XXXX年XX月怀孕，预产期为XXXX年XX月XX日)，属于计划内合法生育第一胎，并属晚婚、晚育。鉴于家庭住地(XXXX)与工作单位(XXXX)之间距离较远以及目前身体状况，难以坚持正常工作。根据中心相关规定，产妇休假应为XX天。我现特向中心申请休产假，预计自XXXX年XX月XX日至XXXX年XX月XX日。望领导给与审批为盼。特此申请 ！

此致

敬礼

申请人：XXX

XXXX年XX月XX日

产假申请书范文二：

尊敬的公司领导：

因本人临近生育，目前妊娠已满七个月（预产期为XXXX年X月X日），由于身体状况欠佳，且上下班路途劳累，根据《XX市女职工劳动保护办法》的相关规定，孕28周以上可申请产前假。鉴于上述情况，故申请自XXXX年X月X日起休产前假，望领导给予批准为盼！特此申请！

此致

敬礼

申请人：XXX

XXXX年XX月XX日

产假申请书范文三：

尊敬的公司领导：

由于本人怀孕并临近生产（预产期是XXXX年XX月XX日），为确保生产顺利并能及时返回工作岗位，根据《XX市企业职工生育保险规定》本人申请休产假90天、晚育假15天（自XXXX年XX月XX日至XXXX年XX月XX日，共计XX天）。休假期间本人工作由XX代为接管，休假期间如有工作咨询，请致电：185********。特此请假，恳望批准！

此致

敬礼

申请人：XXX

XXXX年XX月XX日

注意事项

上述经验有部分内容是参考了权威的数据，因为，我感觉这是请产假的妈妈们，应该了解的。怀孕的妈妈们，看完这些产假申请书的范例之后是不是心里都有底了呢，做好一切分娩前的准备，孕妈就可以放心回家休养了。想一想是不是心里特别激动呢？

如果您感觉阿友老师的经验能帮到您，您可以给阿友老师投一票，有问题也可以联系阿友老师。

我是一个农民。别人看我是农民儿，而我却在林立着摩天大楼的城市里固守着我的农场，构建者我的骨骼，丰盈着我的灵魂。——题记

“从我来到这里那一天，我希望有着美丽的明天，极光一般美丽的朝霞，映照在我脸上呈现出幸福的颜色，因为我知道，用我黝黑的皮肤撑起来的天也一定碧蓝，就让时间过去，让奇迹来到我的面前。

原来在城里打工这么难，什么都不像村子里一样，这里的人都很厉害，每个月都有“吃”不完的钱，我不知道我需要熬多久，一次又一次的斥责与谩骂将我至于无底的深渊，甚至有时候想起家中那可爱的女儿与孩子，忍不住掉下沉痛的泪。都说男儿有眼泪不轻弹，只是未到伤心处，也许这就是那句话的映照了吧。我不知道还能坚持多久，这忍受了苦痛与讽刺的臂膀，也已经伤痕累累，到处可以看到昔日留下的汗水。

为什么城市人都那么对我们？就是因为我的工友撞在他的身上么？那是我的梦想仿佛又跌了一步，因为我不知道万一有一天我的老板把我辞去了，我该怎么办？我扶起工友，默默的继续建造着那些城市人居住的‘堡垒’，爬起高耸云端的楼层，望着那些可望不可即的日出。

今天的我又一次的流下了眼泪，都说爱会冲淡一切仇恨，没想到这是真的。一次的失足，终于使我躺在这个白色的温床上，我的工头，老板，还有朋友们都来看我，仿佛有一种温暖的潮水覆盖我的身上，我也在望着窗外，心中思绪万千。

再一次爬上了这‘堡垒’，心中有多种感觉已经堆积了，昨日我把这个屋檐当做敌人的战壕，今天我把这个墙角当做皇宫，没想到这里会这么美丽，无论是物还是人，都是那么让人快乐与幸福。

最后一滴混凝土凝结成了石块，我坐在这冰凉的土地，心里却是热热的，因为我知道，城市里的夜晚也同样美丽，像村子里一样，我爱上了这个土地。”

“这样可以吧？”老板对我笑了笑，问了问我。“谢谢老板，虽然不知道有多深刻的意思，但是只要表达出来感觉就行了”我也回了回笑容。“老板，我可以和你继续干下去么？”我问了问，捏了一把汗。“可以啊，我们是兄弟嘛！”他笑了笑说，拍了拍我的肩膀。“我爱这地方”我说着，心里也是这么想。

农民伯伯的奉献：锄禾日当午,汗滴禾下土.

夏天,我要将感恩之心送给农民伯伯.是他们,让一望无际的田野变得绿油油一片；是他们,让光秃秃的山坡穿上了一件件厚实的“绿衣”；是他们,让树木枝头挂满了沉甸甸的果实；是他们,让果园源源不断散发出诱人的花香和果香；是他们,让汗水变成了粮食,源源不断地向市场送去人们生活不可或缺的粮食.他们用自己勤劳的双手,把贫瘠的土地变得绿茸茸,用自己的努力为大地增添绿意.当我们每天吃着香喷喷、美味可口的米饭的时候,当我们吃着甘甜可口的水果的时候,要知道农民伯伯功不可没,要记得农民伯伯的汗马功劳.虽然农民伯伯们很平凡,但他们却是最伟大的,所以我们要以他们为榜样,并时常对他们抱着一科感恩的心.

凡是为社会做过奉献的人，我们都要给于最崇高的敬意。

职业没有高下，劳动不分贵贱。今年恰逢“五一”国际劳动节120周年，在这个以“劳动”而命名的节日里，千万别再遗忘了亿万农民工兄弟。他们虽非金领、银领、粉领、白领乃至蓝领，然而这支庞大的“灰领队伍”，却用廉价劳动为城市发展付出了巨大的心血和汗水，起到了举足轻重的作用。让农民工享受带薪休假，但愿重庆市总工会这个首例不会成为“孤例”。

每一个城市人，都应该带着感恩的心态看待农民工的劳动。据统计，从1950年到1996年，中国农民为我国工业化和城市化提供的资本积累总额约占我国全社会资本存量的2/3，正是这种“原始资本积累”撑起了改革开放与经济跨越的坚实基础。时至今日，亿万农民兄弟洗腿上岸，放下锄头穿上工装，成为工人阶级队伍新成员、产业工人重要组成部分和主体，他们还在以低工资为城市发展提供资本。一组很有说服力的数字就是：2005年全国城镇单位职工年平均工资达到1.84万元，北京等地甚至超过3万元，而各地农民工工资尚不及其机关事业单位平均工资的1/3，在沿海发达地区甚至出现10年未涨的怪现象。拿农民工的“口中食”换取低成本发展，放在过去尚能说得过去，但在全面建设小康社会的今天，显得越来越不合时宜。

廉价不是农民工劳动成果的永久标签。工资是对物化劳动的一种价值衡量，社会为农民工劳动支付的报酬，寒酸得让人脸红。就拿对农民工相当“慷慨大方”的浙江企业来说，79.7%的农民工月平均工资在800元以上，听起来不低。但这绝不是一周工作5天、一天工作8小时的劳动报酬。中央党校的学者在浙江一家拥有5000多名农民工的大型民营企业调研发现，农民工每月只有一天休息，每天工作10个小时。由于实行计件工资，农民工要多挣钱就必须延长工作时间。假如按《劳动法》规定的工作时间干活，拿到的计件报酬肯定达不到最低工资标准，甚至吃饭都不够!

“十一五”规划第一次明确提出了以人为本的建设蓝图，加快了以城带乡、反哺农业的步伐。前不久出台的《国务院关于解决农民工问题的若干意见》，再次重申了同工同酬及严格执行国家关于职工休息休假规定等要求。在“十一五”的首个劳动节，我们因而更加关注农民工的劳动。但愿农民工兄弟别再像过去那样“劳动”着过节，连起码的加班费也拿不到。对于那些无私奉献的农民工，城里人需要感恩，更需要兑付责任。从此意义上说，重庆市农民工带薪休养的新闻，预示了一个良好开端。

有这样一双手，它辛勤地劳动着；有这样一双手它无私奉献着……这双手，朴素而又珍贵；这双手，任劳任怨地为人民服务着……这便是处在人民最底层的农民伯伯的手。

农民伯伯的手是勤劳的，他们每天总是第一个迎接早晨的朝阳，下地干活；直到深夜，才缓缓地回到家中休息。他们是值得令人钦佩的劳动者，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。如果没有这些劳动人民用一双双勤劳的手辛勤地劳动的话，就不会有我们的今天。我们现在所吃的每一粒米、每一颗菜，无不都由农民伯伯那辛勤的汗水凝结而成。

农民伯伯的手是无私的。他们用双手在春天里撒下种子，悉心地照料；在秋天收获了果实后，就把自己的劳动果实拿给全世界的人们共享。他们像天使一般，千千万万个生命被他们养育着。他们的双手哺育了万物，无数的生命因为有了农民伯伯的无私奉献而生活着、成长着。

让我们一起来歌颂这些神圣的天使吧！是他们哺育了我们，如果没有他们，我们将无法存活。我衷心地感谢您——农民伯伯！

这是一篇描写农民伯伯的手的文章，作者用蘸满深情的笔墨赞美那些为我们无私奉献的农民伯伯。主体部分围绕“勤劳的的手”，“无私的手”进行细致地描写。语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。

[农民伯伯无私奉献的手作文

现在由于国家对农村加大扶持力度，农民富了起来，原来明显的农村人和城市人之间界限淡化了，农村人能理直气壮地说：“俺们是农民。”

以前在电视连续剧中看到刚划分农村和城市的时候，人们的农村-城市观念很强，农村人羡慕城里人，城里人看不起农村人。我觉得这种观念是错误的。

其实农村人与城市人原来是一样的，看电视上划分农村户口与城市户口的依据，只不过是一条线，线东头是农村，线西头是城市，其实这条线只不过是政府为了发展而定的，并没有什么高低贵贱之分，但是由于人们的错误认识，使得农村人与城里人产生巨大的隔阂。

城里人离不开农村人，城里与农村最大的区别在于功能不同，成城里主要发展经济，而农村为城里提供食物。反过来说，如果没有农民得辛勤劳动，吃啥？没有农村的辛勤劳动，穿啥？吃穿都没有了，你还发展啥？农村与城市仿佛是唇与齿的关系，互相依赖，互相依存。

现在的农村发展了，人们的生活水平提高了，传统意义上的城里人富裕的观念也淡化了，现在国家重点发展农村从减除农业税，到实行种粮补贴，农民的钱袋子鼓起来了，生活水平有了明显的提高，前几年我们家的家用电器很少，看着城里人那些琳琅满目的家用电器很羡慕，但是近几年我们家什么家用电器都添上了。甚至比他们的更好。

农村人只有一种特殊的品质，是城里人没有的——朴实。现在的农民富起来了，但是那种朴实的气质仍然没有抛弃，仍然真诚做人，坦诚做事，农村人向往城里生活，其实基于对美好的向往，基于这种向往，他们努力的劳动。辛勤耕耘。创造财富，体感自己的生活水平。他们不通过不发的手段挣钱，用最朴实的手段去谋生。

新农村，新农民。农民的生活水平提高了，农村人也越来越自信了，农民也可以自豪的喊一句；“俺们是农民！”