2016年农民入党申请书范文6篇（精选20篇）

无论是在乡镇还是在农业局工作，为人低调的于海河从来不讲排场。

于海河的女儿于清云在接受记者采访时说：“我爸一点儿都不摆谱，他在七星泡镇当镇长、书记时，回县城里办事儿还骑着摩托车满街跑呢。”于海河自己解释说，当时他们家已经安置在县城，家里有台摩托车。县城本来不很大，上哪儿办事骑着摩托车都很方便。七星泡镇财力紧张，连取暖煤都省着用，能省就省点。再说，乡镇的小车司机一年到头都得不到休息，何必折腾他们陪着自己呢?

农业局与农委合并后，工作千头万绪，离不开三农，离不开下基层。县领导体谅他们的辛劳，将一辆车奖励给农业局用。这台车性能好、马力大，坐在里面也舒服。可谁也没想到，这台许多人都希望得到的好车，于海河开了不到20天，不用了。为啥?他说：“这车太费油了。咱们农业局花一分钱都靠财政，我哪能一个人享用这么好的车呢。”

他又开上了他自己家的那辆二手“捷达”。一个同事说：“你开这台‘破捷达子’，你丢脸不说，也给咱们局、咱们县丢脸哪。”于海河说：“什么叫丢脸?开再好的车，农民骂娘也丢脸;车再不好，老百姓称赞咱脸上就有光!”

吴孟超总结式地对记者说：“我这一生有三条路走对了：回国、参军、入党。如果不是在自己的祖国，我也许会很有钱，但不会有我的事业;如果不在人民军队，我可能是个医生，但不会有我的今天;如果不是加入党组织，我可能会做个好人，但不会成为无产阶级先锋队的一分子。”

1922年夏天，吴孟超出生在福建闽清。因为家境贫寒，在他3岁时，父亲就背井离乡到马来西亚谋生。5岁那年，吴孟超跟着妈妈到马来西亚投奔父亲。很快，小孟超就帮着家里舂米、割橡胶了。

“父母尝够了没有文化的苦，再穷也要让我认字、读书。”于是，上午割胶、下午上学，这样的生活一直延续到17岁。吴孟超读书刻苦、用功，成绩总是数一数二。而正是那段时间割胶，他把割胶刀玩得飞舞。采访中，诙谐的吴孟超对记者说，这就是最早的“手术训练”。

1937年，抗日战争爆发，吴孟超深受抗日救国思想影响。初中毕业时，身为班长的他和同学们商量，把毕业聚餐费捐给国内浴血奋战的抗日将士，得到一致同意。不久，他们竟然收到了朱德、毛泽东发来的感谢电。那封感谢电像烧红的烙铁一样，深深地印在了吴孟超心里，成为他一生难以忘却的红色记忆。

回国到延安找共产党，上前线去抗日!这是他当时最迫切的愿望。1940年春天，吴孟超约好同学一起登上回国的轮船。他们一路车船颠簸，经新加坡、过越南，自昆明入境。

到云南后，由于战争封锁，一时到不了延安，吴孟超只好在昆明继续求学读书。1943年秋天，吴孟超考取了德国人创办的同济医学院，成为“中国外科之父”裘法祖的学生。

吴孟超至今记得1949年上海解放时的情景。那天，天刚蒙蒙亮，他打开宿舍临街的窗户，发现马路边躺着一排排和衣而睡的解放军战士，沿街商铺的门静静地关着，没有半点嘈杂和喧闹。他被眼前这支纪律严明、秋毫无犯的军队深深地震撼了。早就对共产党充满向往的他，此时更加坚定了自己的信念：我一定要加入这支队伍，跟党走。

1956年，吴孟超的夙愿终于实现。这年3月，他光荣地加入中国共产党。5月，如愿参军入伍。从此，不论身处什么样的环境、遇到什么样的挫折、受到什么样的委屈，他对党的信仰没有丝毫动摇，为党工作的忠心始终不变，并且始终充满奋斗的激情。

1958年，裘法祖受聘为第二军医大学长海医院兼职教授，吴孟超再次成为他的学生。在裘法祖悉心指导下，吴孟超手术水平大有长进。但吴孟超觉得光做个普通“开刀匠”还不够，到底该朝哪个方向发展呢?他把自己的想法如实告诉了老师。裘法祖对他说：“肝脏外科目前很薄弱，我国又是肝脏疾病高发地区，如果你有决心，可以往这个方向发展。”

吴孟超茅塞顿开。从此，拉开了向肝胆外科进军的序幕。

我是农民的儿子，而且是世世代代的农民的儿子。

按照最近半个世纪流行的说法，很早很早以前，人类被分为两类，一类叫奴隶主，一类叫奴隶。过了一些世代，一类叫地主，一类叫农民。再后来，一类叫资本家，一类叫工人。

历史延伸到最近半个世纪，中国人的分类方法有所改变，一类叫做农业人口，一类叫做非农业人口。这两类人的社会地位，他们所拥有的经济资源，他们的劳动方式和分配方式，他们在社会各种阶层和各种行业中流动的权利和机会，样样都判若天壤。在这个历史时期，除了死刑之外，政府对自己认定的坏人最大的惩罚就是让他像农民一样从事农业劳动。虚构艺术中对一个生命最大的折磨就是将他打入地狱变成厉鬼，在我们时代的现实生活中则座实为打成农民。小时候我常常听大人说：“我们种田的还怕什么?我都已经是农民了，他再怎么治我也不过是让我种田，他抓我坐牢也还是让我种田，他还敢不让我干活?”一句牢骚话，表明农民已经卑贱到底。

说非农业人口生活在天堂当然是夸张，说农业人口因为命运没有变数而生活在地狱，却基本恰切。

我的老家是都昌县鸣山乡万家湾村，与鄱阳湖隔一座山，这座山就叫鸣山，家乡因此而得名。这个村是鄱阳湖地区自然条件最好的村落。我十来岁的时候村里有300多人，现在大概有500多人。除了两户杂姓，全村都姓万，是一个大家族。因为大山的阻隔，鄱阳湖每年的水灾不会危害到这里。在1949年以前村民只要愿意干活总归会有一口饭吃。连1960年饿殍遍野的时代，我们村也没有一个人饿死。但是在我成长的那些年头，人们一直处于半饥半饱的状态。人们寻找一切可以下咽的东西充饥。我念小学的时候，常常跟小伙伴一起拿着糠粑边走边吃。长大一点之后，很羡慕公社大院供销社卫生院等等天堂里的人不用吃糠粑而能吃上白馒头。我17岁那年考上一所学校进城念书成为远近闻名的事件，人们当然羡慕我因为户口转为“非农业类”而改变了命运摆脱了地狱，但最基本的羡慕还在于我从此以后可以吃上一口饱饭。他们越是羡慕我，我越是知道我是农民的儿子。

走进大都市以后，我才知道实际上我们家乡山清水秀，比地狱漂亮多了。我这几年甚至常常想回家乡定居。但这并不意味着我把家乡误读作天堂。经过最近二十多年的社会变革，农业人口和非农业人口的基本格局依然没有改变，农民依然被排斥在体制之外甚至是社会之外。我们考虑中国的问题，很少将农民视为中国的一个群体而纳入视野之中，很少把农民作为一个完整的人来考虑他的需求、权利和感受。比如讨论图书馆博物馆等等文化设施建设问题，讨论健康保障体系、国民福利待遇、国民权益、老年人生活保障和文化娱乐、弱智残疾人员救助等问题，农民肯定不在其中。农民依然生活在屈辱和绝望的境遇之中。

我每次回农村都有一种负罪感，虽然我在城里只是一般的市民，并没有过上富足的日子，但一回到农村就感觉自己在城里拥有的太多，面对农民觉得不好意思。我的穿戴比他们好一些，回家过年是坐硬卧，他们则是坐硬座，有的甚至是站回来的。他们每年在外面奔波，外出打工大多是做泥瓦匠、木匠，基本上在汕头一带搞土建。打工很辛苦，却赚不到多少钱，一年到头夫妻双双也不过能攒下几千块钱，有的到年底还拿不到全款，也许仅够回家的路费。在政府总理出面讲话之前，政府没有什么有力措施为农民讨工钱。许多人的工钱一拖几年，最后甚至竹篮打水一场空，农民没有任何地方可以申诉，没有任何法规或者政策能够真正维护他们的权利和利益。

那些在汕头打工的兄弟们多次邀请我到他们的工地去看看。有一次，我利用到广州开会的机会，特意到汕头去看他们。他们住的条件非常糟，一般是一幢房子盖到两层左右，有了一点框架基础，他们就住进去。条件好一点的用两块木板铺在地上当床，条件差的就是把水泥地扫干净，把被褥一铺就睡觉，我也在那里住了两三个晚上。他们一点文化生活都没有，晚上要么上街闲逛，要么打牌。在正常情况下，他们在外辛苦打工一年，可以赚到四五千块钱，这还必须是没有一点恶习的人。如果是喝酒、抽烟，花钱太多，余额就会小得多。如果有的嗜好，那他就可能一年到头落个两手空空。有的人一不小心就弄得连回家过年的钱都没有，只好借路费回家或者干脆不回家。

有一年我在6月份回过一次家乡，在村里住了一个多月。发现村里的青壮年男子全部出去打工了，有些年轻女子也出去了，在村里悠悠走着的多是老人和小孩，感觉空气里有几分凄凉。留下来的那些家庭主妇，大抵都是一脸的苍白、蜡黄，一看就是严重的营养不足。她们除了要忙地里的活儿，还要操持家务，三顿饭就随便打发了。这些妇女的牺牲精神很强，只要是老公和儿子出去打工了，一般都舍不得吃点好东西，只有来了客人，才会想到买点肉吃。那次回到北京以后，我有很长一段时间满脑子都是农妇们严重营养不良的面容……

如果家人都平安健康，艰苦日子还算平静。家里一旦有人得了大病，或者碰上三灾两难，那么这户人家基本上就要拖垮了。在农村得了病不敢治、治不起的事情太多了，前几年，我见到外村一个六十岁的老头，乡村医生估计他有心脏病，他连到县城医院检查都不肯去。他说我都过六十岁了，还检查什么，管它哪一天发作，哪一天走都不算早。去年冬天，我村里有个兄弟叫万里民的，得了白血病，医生告诉他如果治疗得好，还可以活三五年，如果不治疗，连一年也挨不到头。但是他哪里拿得出那么多钱来治这种病?没有几个农民之家有能力承担治疗大病的医药费，得了大病基本上就是等死。亲戚朋友再怎么慷慨解囊，也起不了多大作用。春节期间，那个兄弟找到我，希望我写一篇文章在报纸上帮助呼吁一下，看是否能得到社会上一些捐助。我告诉他，写这篇文章很容易，但是我拿到哪里去发表呢?八十年代初发表这种文章还能起到一定的作用，九十年代以后再发表这样的文章，已激不起多少人的关注和同情，因为大家听说这样的事情太多了，已经无力顾及了。我帮他出了一个主意，先让亲戚朋友、社会各界帮助捐一点，再请一个人来就大家热心捐助他这件事写一篇报道，也就是不能采取这个个体生命痛苦的角度、而只能采取一个歌颂社会光明面的角度，这样的报道或许能够找到发表的机会?

这几年老在我心里盘算的事情，还有村里两个孤儿的命运。我的邻居万跃平，是我的侄子辈，三十来岁，年年在广东打工。两年前，他春节后刚到汕头不久，觉得自己身体不对劲，到医院一检查，发现是肝癌。城里的医生问他是什么身份，他说自己是农民工。医生说，那你早点回家吧，想吃什么就吃点。这病你治不起，检查费就不收你的啦。

他知道自己日子不多啦。他对在一起打工的兄弟姐妹说，我回家去等日子啦，你们跟我一起回去吧。那意思就是帮忙处理后事。

兄弟姐妹陪着他回到家乡，在当地医院勉力治疗了一阵，病情一天比一天严重。他的妻子叫但艳红，看到这一切，知道这个家快要完了，留下两个孩子她哪有能力抚养?于是在丈夫还没有闭眼之前，她先喝农药自杀了。过了十多天，万跃平去世了。这是发生在2002年四五月份的事情。父母都死了，留下一对儿女，女儿万颖当时是7岁，儿子万通当时是5岁，只好由祖父母抚养。这两位六十多岁的农村老人自己的晚年都没有保障，哪里还有能力抚养两个小孩?只能说是过一天算一天吧……

农民的生命如此不堪一击，而现在城里很多人提倡定期体检，已进入保养阶段了。两者一对比，农民的生存状况是多么艰辛。最近，我老想写一篇文章，题目想好了，叫做《咱们村的非正常死亡》。我在那个500人口的山村长大，却见证了许多非正常死亡。十多年前，乐平县一家小煤窑发火，烧死了20多个人，我们乡死了7个，其中我们村有2个人。这两个人当时都只有三十几岁，正是上有老下有小的时期。煤窑烧起来以后，窑主立即把窑门封闭起来以切断氧气，防止发生更恶劣的事故，那些死难者的遗体就这样捂在里面化为灰烬。家里人只能拿几件他们生前穿过的旧衣服堆了一个衣冠冢，妻儿老小都在泪水中艰难度日。那次煤窑发火发生在元旦那一天，我们村里那两位死难者都是十二月三十一号赶到煤矿的，意思是挣点钱回家过年。哪知道第二天就把命搭进去了。迫于生计，我们村里许多人不得不从事这种最危险的工作。有的人至今还年年去乐平的小煤矿挑煤。我每年春节回家见到他们，都为他们能够活着回家过年而感到庆幸。

[农民父亲作文范本

现在社会，由于中国城市商业繁荣，城市大街小巷都是商店如：小吃店、超市、服装店等，使得中国一些发达城市的居民每天生活在喧闹的生活的圈子的中。便有人开始寻找居住合适的地方——农村。

农民是农村最主要集体成员。城市里的人远离繁荣，热闹的城市来到宁静、优雅的农村。由此，原本城市人变成新农民。

新农民居住在农村里的日子真是悠然自得。每天走上换上运动装悠闲出门，开始了一天的功课——晨练。农村的环境优美、空气清新，使城里人中新农民不舍得离去。

新农民懂得享受生活。新农民来到农村里，做事的节奏感也慢慢的慢了下来，使新农民每天的生活过得悠闲。新农民的生活每天安排得很恰当，早上晨练吃饭出门上午上班一直到下午回家。新农民总是和自己的家人一起去散步，感受大自然的宁静。

新农民的人数在未来的时间里将会增多，在中国经济领域事业发展相当好，城市将会越来越繁荣，那么，城里人将会变成新农民居住在农村里来。新农民享受农村幽静的环境。

新农民的生活将是每一个城市人理想的天堂。那时，农民的文化水平将会提高，农村的文化基础设施，社会公共设施将保障完美。

中国人民的日子也会越来越富裕，农村将会是每个人口中美好地方，使人向往。

中国每个人生活得都很好，人们喜欢宁静的场所。

新农民将是时代的新潮流，农民的生活也会随之改善。

城市人变新农民将提高人的环保意识，增加人的责任心。城市人变新农民是一个好的趋势，那时所有的人都住在农村，每个人素质文化水平都很高，社会保障制度很好，每个人相互友爱，爱护环境。

不过，我更希望城市人和农村人的文化水平都一样，都住上满满的人，城市人和农村人再也没有身份等级、收入多与少的差别。

城市与农村融为一体，城市与农村的环境再无区别，都一样的空气清新，环境优美，城市与农村再无区别。

程思瑛

走进道田农庄的大门，迎面而来的是鸟语花香和农村气息。休闲区的大风车转动着，似乎向我们问好，欢迎我们的到来。林荫小道里，时不时有凉风袭来，显得整个农庄十分和谐。

开始第一个项目啦！我们穿过广阔的田野，顶着火辣辣的太阳，来到几亩橘子田的面前。首先，我从拥挤的人群中拿出小铁铲，找到一棵橘树苗，用力撕下它的“黑衣服”。没想到橘树根外面的塑料袋，是很难脱下来的，一个开口都没有，死死地包住橘树根。我只好用小铁铲把它边缘的土都弄松，再脱掉塑料袋。接下来，再把土挖进土坑。这土坑很大，要把它填满，就需要很长时间。太阳越来越大，这才让我体验到农民伯伯的辛苦和勤劳，真是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”看着土坑一点一点地被土覆盖，我不禁有些小激动。如果到了丰收的季节，农民伯伯肯定都非常激动吧！毕竟这是他们几年来的心血啊！填完土坑，他们会负责帮我们施肥、浇水……想想这一系列长时间的劳作是多么不容易啊。

这次农庄之旅，让我明白了劳动最光荣，让我们走进了大自然，体会到了农村生活的美好，给我的生活增添了多少欢乐，多少收获……

广大农民工朋友：

你们好!

感谢你们为利川经济发展和建设做出的贡献!温馨提示你们劳动的同时，要注意保护自己的合法权益。在此，提醒你们：

一是要通过合法的职业介绍机构找工作，要到具备法人资格的用人单位去(有工商营业执照)工作，直接与用人单位建立劳动关系，千万不要与自然人身份的“包工头”形成雇佣关系。到用人单位工作时，应该弄清楚用人单位的名称、详细地址、联系电话、工资待遇等，并及时告诉你的家人或熟人，以免发生意外。

二是要与用人单位签订书面劳动合同。劳动合同是农民工与用人单位存在劳动关系的最有效证据，合同中必须明确工作期限、工作内容、劳动条件、劳动报酬、社会保险等。如果是跟“包工头”出来干活，即使不能签订劳动合同，也要让“包工头”写个字据，让他把每月(天)给多少工资，工期多长等内容写下来，留作证据，同时要妥善保存好自己的相关证件和证据，防止日后讨要工资没有凭据。要注意保存劳动合同、上岗证、结算单、工资表、出入证、考勤表等证据。

三是用人单位拖欠工资时应及时向劳动保障行政部门递交或者邮寄书面举报投诉材料。书面投诉材料写清楚被投诉单位名称、地址;建筑项目的名称、地址、项目经理姓名、联系电话;从事工种、工作起止时间、拖欠金额、涉及人数;本人姓名及联系电话并递交证明材料(如劳动合同)复印件;拖欠工资证明(如项目经理出具的欠条、考勤表、工资发放表)复印件。

四是如果在工作期间发生工伤事故，需要向劳动保障部门申请工伤认定的，请一定要在自发生事故之日起一年内到劳动保障部门申请工伤认定，同时要提交以下相关材料：工伤认定申请表，与用人单位存在劳动关系(包括事实劳动关系)的证明材料，医院的诊断证明，以便我局及时进行工伤认定。

五是坚持依法维护自己的合法权益。全市各乡镇人社服务中心，都可以受理你们的投诉举报，符合立案条件的，我局将及时快速的处理。同时切忌以伤害自己的身体或者影响公共秩序等违法行为来维护权益。

产假申请书范文一：

尊敬的公司领导：

本人已近临产(本人于XXXX年XX月怀孕，预产期为XXXX年XX月XX日)，属于计划内合法生育第一胎，并属晚婚、晚育。鉴于家庭住地(XXXX)与工作单位(XXXX)之间距离较远以及目前身体状况，难以坚持正常工作。根据中心相关规定，产妇休假应为XX天。我现特向中心申请休产假，预计自XXXX年XX月XX日至XXXX年XX月XX日。望领导给与审批为盼。特此申请 ！

此致

敬礼

申请人：XXX

XXXX年XX月XX日

产假申请书范文二：

尊敬的公司领导：

因本人临近生育，目前妊娠已满七个月（预产期为XXXX年X月X日），由于身体状况欠佳，且上下班路途劳累，根据《XX市女职工劳动保护办法》的相关规定，孕28周以上可申请产前假。鉴于上述情况，故申请自XXXX年X月X日起休产前假，望领导给予批准为盼！特此申请！

此致

敬礼

申请人：XXX

XXXX年XX月XX日

产假申请书范文三：

尊敬的公司领导：

由于本人怀孕并临近生产（预产期是XXXX年XX月XX日），为确保生产顺利并能及时返回工作岗位，根据《XX市企业职工生育保险规定》本人申请休产假90天、晚育假15天（自XXXX年XX月XX日至XXXX年XX月XX日，共计XX天）。休假期间本人工作由XX代为接管，休假期间如有工作咨询，请致电：185********。特此请假，恳望批准！

此致

敬礼

申请人：XXX

XXXX年XX月XX日

注意事项

上述经验有部分内容是参考了权威的数据，因为，我感觉这是请产假的妈妈们，应该了解的。怀孕的妈妈们，看完这些产假申请书的范例之后是不是心里都有底了呢，做好一切分娩前的准备，孕妈就可以放心回家休养了。想一想是不是心里特别激动呢？

如果您感觉阿友老师的经验能帮到您，您可以给阿友老师投一票，有问题也可以联系阿友老师。

（作者：王康玲）

皎洁的月光为大地镀上一抹绚烂的光辉，他望着月色笼罩下的那一片浓厚绿荫，心中泛起阵阵涟漪。

几年前，他考上了某所重点大学，父母都是企业技术人员，他从小便在优越的家庭条件下长大，是典型的城市人，光鲜夺目，如同初生的新月般耀眼，未来的道路一帆风顺，他曾是父母心中引以为豪的乖孩子。

然而就在他毕业前夕，当新闻中播放着环境日益恶化的趋势，珍惜物种濒危灭绝的消息时，心灵的震撼一次次冲击他，无节制的砍伐树木，使得地球上那一抹生命的绿色逐渐消失。于是回家后，他向父母郑重宣布：他将放弃在城里的好工作，到贫瘠荒凉的土地去播洒希望的种子。为保护环境献上自己的一份力。

父母的强烈反对并未能动摇他实现伟大梦想的决心。大学一毕业，他立即坚定不移的出发了。就这样，他带着满怀的激情和精湛的知识技术来到了他将放飞梦想的园地。

这是一片怎样的土地啊！荒凉，贫瘠，毫无生气，只有一些稀稀疏疏的野草随风摇曳着它们枯黄的身躯。在搭建了一所简陋的住所后，他二话不说，他开始劳动了，挖坑，种树，浇水，施肥。他从一个城市人变成了一位新农民。有志者，事竟成。在他的昔心照顾和坚持不懈下，那一点绿逐渐蔓延开来。

尽管很累，也曾迷茫无助，也曾思念远方的家人，也曾回想起以前舒适的生活，但他从未想过放弃。

炎热的夏天，豆大的汗珠从脸颊上滑落。他擦擦汗，继续埋头种树；寒冷的秋冬，风吹脸上像刀割一样的疼，在瑟瑟的寒风中，他裹紧身上单薄的衣服，继续咬牙坚持。

绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。几度春秋，风霜摧残了他健壮的身躯，雨雪染白了他黑色的双鬓，父母去世后，他的事迹被各大媒体争相报道出来，他被誉为环保的守卫者，当代的“城市人”！

但他并不看重这些令人看重的荣耀，比起“城市人”这个称号，他更愿意被称作“新农民”，这是因为“新农民”那股奋发向上、坚持不懈的精神一直激励着他不轻易放弃梦想。而他原本柔嫩的双手已布满老茧，光洁的皮肤也日益变得黑而粗糙，满脸尽是沧桑。为了那一片绿荫，他献出了宝贵的青春，献出了一切曾拥有的美好，他将一生都献给了这片曾经泛黄贫瘠的土地。

月亮静默地凝视他，陪伴他，多少个美好的月夜他独自彳亍在这片浓厚的绿荫下。他早已知晓：失败是失败者的绊脚石，是成功者的通行证。放弃“城市人”的身份又如何？“新农民”努力坚持的精神才是他一生想追求的东西。不需要在意那一瞬间开放便凋零的美，只需为世界留下一缕芬芳，此生足以矣！

2015年9月参加了区直机关第十三期入党积极分子培训。这份鉴定主要是总结本人工作以来各种方面的情况，以便进行批评与自我批评，同时也是积极入党员的材料。

一、政治方面：

树立共-产主义信仰。一个人如果没有一种可以终生奉行的信仰的话，也就失去了自己的方向，在很多事情上会很糊涂，不知道怎么处理，日子也过得漫无目的，浪费时光。有信仰才能有动力，才有原则，才会让自己觉得很充实，才可以分辨是非。我参加工作以后，这个感觉越来越强烈，同时通过对实事和我党政策的了解，更加坚定了我的共-产主义的信仰。因为我觉得它是最科学，最先进的，揭示了历史的发展趋势，未来的世界也将是这样的，自己理应为真实的未来而努力。2010年的5月，我进党校学习，虽然学习时间紧，但收益却颇大。老师的讲课都是比较精辟的，他们的真心话语和精彩的分析让我在原有认知的基础上对党有了更深入和真实的认识。通过学习，感觉到自己的基础知识有所不足，党校学习结束后，本人并没有停止学习，而是更加努地学习党的“三个代表”，更加深入的了解马列主义，毛泽东思想、邓-小-平理论，更加深入地学习科学发展观，用中国特色社会主义理论武装自己的头脑，提高自己的理论水平。

二、学习方面：

本人认为自己无论是作为一个入党积极分子，不可以只是空有一腔热忱而没有相应的能力，要有相应的知识才可以把自己的热情化为行动，才可以真正做到为人民服务。所以我注意学习方面的各个问题。平时认真学习统计业务知识、统计法律法规，积极参加盛市局组织的业务培训，努力提高自己的业务知识。

三、工作方面：

党员是平凡的，也是不平凡的，

入党个人鉴定《入党积极分子自我鉴定》(http://www.unjs.com)。党员的平凡体现在从身边事情做起，以身作则，为人民服务。作为一个入党积极分子，作为一个向党组织靠拢的人，工作方面一定要全心全意为人民服务。我作为统计系统的一分子，在工作中能正确处理苦与乐，得与失、个人利益和集体利益的关系，坚持甘于奉献、爱岗敬业。日常做好对企业统计人员业务指导工作，以热情周到态度服务企业;充分利用各项统计调查资料进行系统的加工整理和分析预测，反映分析情况，为各级领导决策提供依据。

在思想方面，本人积极上进，思想觉悟高，被选为入党积极分子，同时能够坚持用先进的理论武装自己，平时关心时事政治，认清形势，在群众中起到模范带头作用，被评为“xx-x优秀团员”。

在学习方面，本人始终以高标准严格要求自己，虚心学习，刻苦钻研。大一一学年平均绩点3.77在专业里排名第二。与此同时，我能耐心地解答同学的疑问。

在工作方面，作为学习委员，团委秘书部干事，积极承担并完成学院分配的任务，被评为“经济管理学院优秀学生干部”。

在体育运动方面，我积极参与体育锻炼，获得院运会“女子标枪第一名”、“女子铅球第三名”、“新生杯专业篮球赛第二名”、“xx-x三人篮球赛第四名”“xx-x院际篮球赛第一名”。

在实践方面，我还参加了勤工助学，在图书馆当图书管-理-员。希望通过参加工作减轻父母的负担，为自己争取生活费，既可以服务同学方便同学，同时也能得到自己所需。在一个多学期的工作中，我始终严格要求自己，不早退不迟到，坚守岗位，得到老师的一致好评和同事的认同，也学到了许多。在节假日，我没有回家，留在广州做兼职，一方面可以为自己挣取生活费，另一方面也能增长自己的见识和社会阅历。

在综合测评方面，我以总分82.26分名列年级第一，我在德智体方面发展较好，我认为自己在各方面都符合国家奖学金的申请条件，故提出申请。

近三十年来农民们的生活质量有了很大的提高，他们奔上了小康生活，赶上了时代潮流。现在农民伯伯们可以享受国家的补贴政策了。他们经常笑呵呵地说：“现在种田真好!成本减少了，国家还补贴，而且也不再需要人工耕种了，人工耕种既劳力又费时间，哪像现在一手靠机械化：耕田用拖拉机，收割用收割机……对了，遇到自然灾害现在还有保障呢!

听到这位农民伯伯的话，我不禁想起了爷爷口中所说的那种农耕生活。我的爷爷也是个农民，为了让我好好读书，爷爷经常说起他年轻时候的苦日子。爷爷深深地叹了一口气，说：“我年轻的时候，没有个人的土地，大家全都帮生产队做工，谁做的活多，谁分到的粮食就多一些。我和你奶奶两个人全年做工，一家七口人一年也只能分到两千斤左右的稻子。为了节约粮食，我们每天就喝粥。因为吃不饱，你的姑姑们经常出去找草根吃。那时候田埂上的草都没有了，全被人找去吃了，哪像现在到处是草还没人要——你看看你们的生活多奢侈!”

听了爷爷的话，我不禁拿以前农民的生活与现在相比，简直是天壤之别。现在的农民伯伯们不愁吃不愁穿，天天吃大鱼大肉，每天都像在过节。虽说比不上城里的白领和私人企业家们，但他们也奔上了小康生活，赶上了社会潮流。他们已经不用再像以前那样整天愁吃愁穿了，他们已经有了自己的土地，非但不要纳税，还可以享受国家的补贴。国家现在不仅关心有身份地位的高层人员，而且还关心身份卑微的农民们了。这也是国家所提倡的“人人平等”的一个重要体现吧!现在的国家还尊重农民伯伯们的意见了，在以前身份卑微的农民们现在也可以挺起腰杆说话了，这是多么令人可喜的变化啊!

如今这一切一切的变化都要归功于谁呢?那就是我们即将60华诞的伟大母亲——中国!是您让全中国的农民伯伯们可以吃得饱，穿得暖;是您出台了一系列的惠农政策;是您使他们可以站起来说话……

伟大的母亲，我要祝福您，我要歌颂您!作为农民的儿女，我要代表全中国的农民伯伯们祝福您，歌颂您!

“我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错……中国，祝福您，祝福您永远平安……”让我们一起在祖国母亲60华诞的时候唱响这首歌吧!

大家都知道龙袍即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。但是种出来的龙袍你见过吗?

位于六合区龙袍街道省级最具魅力乡村旅游点——长江渔村一片油菜花田内，占地108亩的一件巨款“龙袍”闪亮登场。

谁这么有才，整出这么大一家伙?扬子子晚报全媒体记者今天专门采访了六合龙袍街道办事处分管旅游的负责人陈思。据陈女士介绍，这款大的不能再大的“龙袍”是通过地理测绘标点，连点成线绘图，然后再通过人工播种打造而成。

每年11月都是播种油菜花的时候，年复一年的大面积种植油菜，让龙袍当地人产生了想法：龙袍龙袍，为啥六合的龙袍只有汤包飘出香味传出名气，没有一件真正像样的龙袍能“让人赏心悦目”?于是，一个大胆的“油菜花创意”油然而生，他们找来专业人员花了半个月征集遴选了一件朝服龙袍，但是把电脑施工图放样到油菜地里，却煞费周折。据称，地理测绘出15000个坐标点，在挨个纵横插上木桩，花了1个月。然后再人工播种小麦和油菜，又是两个多月，前后算起来龙袍绣成一共一百天。这些坐标点可以精确地定位“织出”龙袍的每个细节，小到龙爪、章纹都活灵活现。就像眼下不少城里姑娘爱玩的十字绣一样。

“龙袍”长194米，高152米，以油菜花做袍身，绿色苗木做章纹，占地108亩的明黄色巨型“龙袍”在绿色田野衬托下格外壮观。也许有网友发问：油菜花也只有春天盛开，这么一件大自然艺术品会不会“昙花一现”?

对此，陈女士表示，耗费龙袍人一季的辛苦种植的龙袍，作为当地人当然最想让它常伴常新，目前他们派人每天定期巡查木桩坐标的经济作物生长维护状况，等5月份油菜收割后，会考虑下半年种植水稻等经济作物。让游客春看金龙袍，冬看紫衫龙袍。

友情提醒网友：为确保你能观赏到龙袍最佳角度，目前当地正在抓紧搭建空中观景台，预计4月中旬可以竣工。当然，也提醒市民不要扎堆观赏，其实，4月的明黄色龙袍好看，5月份油菜收割时的成熟杏黄色龙袍也不错喔!

龙袍基本简介

龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。据史籍记载，皇帝的龙袍上都绣有九条进龙，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。

为什么龙袍要绣九条龙呢?因为古代帝王受《周易》的影响，崇尚”九五至尊“。《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。

为什么要将一条龙绣在里襟呢?因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条(两肩之龙前后都能看到)，正好与九五之数吻合。

不过，也有例外的，明朝皇帝龙袍的龙纹数就多于九条。

1958年出土的万历皇帝的“缂丝十二章衮服”，就有十二条龙，被绣在一个圆形的中间，俗称“团龙”。

十二条龙因位置不同而有不同的名称，位于衮服前胸和后背的龙，是正身的龙，也就是面向外的龙，被称为“正龙”或者是“坐龙”;侧身的龙叫做“行龙”，行龙也按照朝向上下的不同分为升龙和降龙。

万历皇帝龙袍上龙的数目比起明世宗嘉靖七年创制的“燕弁服”上的就不能算多了，由弁帽、袍服、玉带、袜子和丝履构成的“燕弁服”上的龙纹呈九九之数：前身一个盘龙团纹，后身两个盘龙方纹，领子和袖子上的龙纹加在一起是45条，衣襟上的龙纹是36条。另外，在腰间的玉带上还装饰着九件刻有龙纹的玉片。

龙袍是古代皇帝参加庆典活动时穿着的礼服。据《苏州府志》卷147记载，在明代万历29年(公元1601年)宦官孙隆到苏州充当税监，督造龙袍。1957年在北京十三陵定陵发掘的出土文物中就有用缂丝制成的龙袍。因龙袍上绣纹以龙为主，故此得名。

这个时节的太阳像被谁惹怒了，爆发出一股一股的热浪，袭击着这个大地。

家对面的工地上，已好久没有听到机器的轰鸣声了。里面只是一片片的黄土，上面生长着许多植物，也不知道是用来观赏的，还是杂草。

在工地上，没有几辆大型机器，只点缀着几个农民工的身影。

在我的印象中，农民工都应被晒得黝黑，他们大多是光着膀子，叼着烟卷，骂骂咧咧的样子，已经失去了爸妈口中农民的朴素。但他们从偏远的家乡来到大城市中，也只为挣口饭吃，还经常被拖欠工资。

而眼前这些农民工都穿着衣服，虽不起眼但十分整齐。黝黑的脸上纵横着一道道深入浅出的皱纹，他们在脸上保持着严肃而不乏活泼的神情。他们在相互配合着，有的在指挥；有的一起拉着皮尺进行测量，一丝不苟；有的背着砖前行，十分平稳。

在烈日之下，他们身上的汗珠一滴滴地落下，或落到地上，或浸润了衣襟，或镶嵌在皱纹中。但没有一个人叫嚷着累，因为他们的内心有着一份养家糊口的责任和努力美化城市的动力。

他们在工作之余，也有些许情趣，一个白衬衫农民工蹲在那里，面前站着一条黄色的流浪狗。他们相互对视着，一对黑眼睛对着另一对黑眼睛，那男人还用手轻轻细腻地抚摸着并不光滑的狗毛。构成了一幅和谐的画面。

农民工们毫不抱怨，以自己最大的精力投入到了工作之中。一份份烈日下的坚强与善良演绎在一个个工地上。

上个星期六中午，妈妈带我去新华书店买书，路边看见几个全身都是粘着泥巴的人。我心里想：这些脏兮兮的人，难道都是乞丐吗？

我用手指了指，便问妈妈：“妈妈，他们是干什么的，是乞丐吗？”妈妈笑着说：“他们可不是乞丐，他们是勤劳的农民工，我们不能嘲笑他们，没有他们的辛苦劳动，我们就没有高大的房子住，也没有我们美丽的家园了。”

听了妈妈的话，我觉得农民工叔叔真的太辛苦、太勤劳了，为了大家造房子，他们不怕脏、不怕累，他们是值得我们敬佩的人。

生活中很多普通人都是可敬之人，小作者留心观察身边的所见所闻，写出了自己的所疑所想，是一篇很有意义的小文章。

四星级本文的选材角度特别，关注了脏兮兮的粘着泥巴的农民工，了解到了农民工的勤劳与辛苦。小作者能留心观察身边的一人一物一事，非常难能可贵。对农民工的敬佩也体现了小作者的善良之心。只是本文通过妈妈的介绍有说教的成分，建议从自己的观察中，写一件体会农民工的勤劳辛苦的事件，这样农民工可敬之处才能淋漓体现。

陈诗颖

近日，我们怀着激动无比的心情前往泉州西畴农村，开始研学之旅。

第一站，我们来到泉州西畴农场。在教官的带领下，我们认识了蔬菜水果种植基地，了解了菜棚温度。随后，我们要下地插秧。到了插秧的水田，大家卷起裤脚迈入田里。我刚踩进水田，就差点跌到泥里。当我完成插秧任务时，全身都是泥土。原来插秧这么辛苦。

第二站，我们来到了“海丝电影小镇”，教官带着我们参观各种建筑，介绍了建筑的历史文化。紧接着，我们就开始探险寻宝活动。每个小组都分到了一张任务卡，谁先集满上面的章，谁就赢了。我们最后集到了四个章，这可是我们小组团结一心、坚持到底的成果。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗写的是农民种植农作物的辛苦，教育我们要珍惜粮食，因为那是农民辛苦的结晶。

说到农民，提到农村，总是让人联想到一片破落的景象，还有就是文化缺乏的地方，甚至以前老师批评学生时都说：“回家种地去吧！”而现在的情况就完全不同了，“回家种地”的不再是没出息的孩子，名牌大学的高材生们也做出了毕业回乡干活的举动，这些大学生就是传说中的城市人新农民。

北京是有名的“土猪一号”就是这么一位城市人新农民创立的。

土猪一号的创办者陈生在大学毕业后，不顾家人反对，毅然决定下乡搞养殖，这就有了“土猪一号”的诞生。农村人认为城里人：娇气，干不了粗话，但其实这些大学高才生们做起事来也毫不含糊。经过合理的策划，在一段时间的准备和建设后，“土猪一号”横空出世了！

“土猪一号”上市后，虽然其价格高于其他品牌肉类，但由于其口味鲜美，销量节节高升。目前市场接近供不应求。

为什么在城市长大的陈生做养殖会如此成功呢？

原来，陈生采用 “公司+基地+农户”的联合经营模式。在基地培育出壹号土猪种苗，由农户在公司的无公害农产品产地进行放养。产地均为环境优美、空气清新、无工业污染的果园以及山坡地。农户采用传统的喂养方式，分阶段饲养，用番薯苗、玉米、米糠、麦皮等土饲料喂养。壹号土猪长期在野外进行放养，其运动能量消耗大，生长速度较缓慢，出栏时间均在1年以上，真正采用了“三土”养殖。产地有严格的卫生消毒防疫制度，种苗、饲料、兽药均由公司提供，在饲养过程中的每一生长阶段，公司都安排专业的兽医、营养师、保育员在现场进行监督和指导，确保饲养出来的壹号土猪无农残、药残、激素残留等等，以确保为壹号土猪热鲜肉提供质量可靠的原材料。这样一来天时、地利、人和就被他占全了。“土猪一号”又哪有不红火的道理呢？

城市人新农民，他们有丰富的文化知识等着慢慢实践，他们有自己的想法和点子等着去发展，他们有自己的梦想等着去实践，我相信他们会有更好的明天！

面对现在越来越严峻的就业形式，做一个城市人新农民搞自主创业也不失是一个好的选择，最少，我们可以骄傲的喊出：我劳动，我光荣！

趁着星期天的下午，我回了趟家。

一个人在外总感觉缺了点什么，就一个下午的时间，回家后马上得走，临走前，老妈说：“你爸就在路边的工地给人砌墙，你去说一声，不然回来见不着……”母亲停顿了一下，又继续给我大包小包装吃的。

上次回家时，爸说了要好好读书，别老想着玩，快中考了，要抓紧复习功课，赶紧回学校吧，要不又没车了。

十二月的天气，好冷，虽然手套围裙都裹得紧紧的，但走在外面，我整个人都在发抖，心里想着，还是家里好。

爸爸做工的地方不远，很快就到了，前面有几个人，有的在抬石头，有的在弄水泥，我紧盯着一角，一个身着褪色中山装的人，腰深弯下，背上顿时凸成一座小山，久久没有站立起来，好一会儿，当他躯体慢慢伸直的时候，一块湿漉漉的石头露了出来，这就是我老爸，一年到头他就像一头牛，勤勤恳恳任劳任怨地忙个不停。

我在离他不远的地方停了下来，呆呆望着他脚下的泥水，风呼呼地吹着，把他单薄的衣服紧紧抵贴在他瘦削的身体上，有几根肋骨几乎都数得请，额上因太用力本来就深陷的皱纹现在挤成了个石刻的王字，我使劲地眨了眨眼才敢走上前去，可鼻子一酸，不争气的泪水还是夺眶而出，我低声叫道，爸 ，我回来了，他闻声抬起头，看着我呆了几秒，然后对我笑了一下，吞声说道：回来了，接着便去扭他被水打湿了的裤脚，这时我才发现，他那双手套手指肚的地方全磨破了，手指露在外面，被水泡得发白。爸，你看你那手套，换副新的吧，天那么冷，还干啊，瞅你满身都是水，不冷啊，快过年了歇歇吧，我说道，他木讷地看着我，半天才说：“冷什么，是不是刚来还得走啊？你没多带点生活费吗？在学校别管家里，我明显听出他说“走”时的声音加重了，我说：“嗯”带了，只见到地温了几句后就让我走，然后又慢慢地弯腰下去抱那脚底冷得发青的石头我再一次看到父亲背上隆起的小山，我不知道该说些什么，我只觉得心里很乱，我知道再这样看下去我肯定会大声地哭出来，我赶忙说了句：爸，那你慢慢弄，我先走了啊，他低低地应了一声，“嗷，快走吧“

当我再回头时爸正用手拍打着后背。风依旧呼呼地吹着，河里的水吱呀吱呀地叫个不停，似乎在述说什么。到家时，我有使劲眨了眨眼，檫了檫脸后才进屋，我走得很轻，老妈没有注意到我，她坐在沙发上，左手扶着包，右手正在拉包的拉链，包因东西太多拉链却怎么也拉不上，我赶忙说，妈，我来拉吧，你手上有伤，别弄疼了，“包坏了，换个新的吧”，妈说。

背着沉甸甸的包，我终于走出了家门，第一次我感到家乡和学校的路相隔是那么遥远。

备注：本文荣获“文星杯”全国中小学生作文大赛初中组鼓励奖

朝鲜甲午农民战争是在东学道宗教旗帜下进行的反帝反封建的农民起义。它是朝鲜半岛历史上规模最大的一次农民战争，揭开了朝鲜民族民主革命的序幕。甲午农民战争沉重打击了朝鲜王朝的封建统治，加速其灭亡;这次起义将“逐灭倭夷”作为纲领之一，因此是朝鲜历史上第一次大规模反抗外来侵略者的群众运动，促进了朝鲜民族意识的觉醒。之后不少在朝鲜近现代史上叱咤风云的人物，如孙秉熙、金九等，都参与过这次爱国运动。

这次农民起义爆发的根本原因与历史上历次农民起义相同，都是因为地主阶级和农民阶级的阶级矛盾的激化而引起的。但由于农民阶级的局限性，东学军在战略上孤立、分散，在思想上、行动上的犹豫、散漫，导致多次贻误战机;东学军一直依赖宗教的外衣，不停地念诵十三字咒语“侍天主造化定、永世不忘万事知”以祈求天助，甚至相信贴上符咒便可以刀枪不入;全琫准虽然提出了“尽灭权贵”的口号，矛头却并未直指朝鲜王朝的最高统治者和封建专制制度，还在檄文中称：“我圣上仁孝慈爱，神明圣睿”，并对国王生父兴宣大院君抱有幻想，而将所有责任归咎于外戚奸臣、贪官污吏;虽然要求“土地平均分作”，但从未提出明确的土地改革纲领，在其实践中最多只是革除苛捐杂税而已;大量动机不纯的两班和儒生加入起义队伍，使之鱼龙混杂，并且最先投降官军，配合其镇压起义;东学道教义虽然与儒学相悖，但其核心思想并未脱离儒家思想的忠孝观念;其纲领也带有笼统排外的色彩。这些都是甲午农民战争的失败原因和旧式农民战争的属性的体现。

但是甲午农民战争也不是全然的旧式农民战争，在资本全球扩张的时代，它也同时带有了鲜明的时代特征，在帝国主义的瓜分侵略下，严重的民族危机是加速这次农民战争爆发的重要因素。由于这次农民起义的爆发掺杂了新旧农民战争的不同因素，它的影响和作用也就具有两方面：一方面沉重打击了封建国家的统治，另一方面也间接打击了帝国主义在朝鲜的势力。这次农民战争与越南黄花探领导的农民游击战争及中国的义和团运动，构成了19 世纪末20 世纪初亚洲各国人民反帝反封建斗争的主要内容。

我的爷爷是一位地地道道的农民。他今年七十多岁了，满脸的皱纹，满头的白发，但他身体健康，精神矍铄。爷爷对我特别的好。

爷爷特别爱劳动。爷爷每天早晨起床特别早，洗漱完毕，他就带着劳动工具下地了。他总是不辞劳苦在田地劳作。烈日下，他挥汗如雨;冬日里，他顶风冒雪。爷爷总是说：“人常说，地是刮金板……，锄头下面有眼泉”。

爷爷特别关心我的学习。在这学期末考试中，我以优异的成绩被评为“三好学生”。爷爷虽然生着病，但也按时到校门口接我，不断询问我的考试成绩，当爷爷拿着我的奖状看着，脸上露出慈祥的笑容。

爷爷也特别爱护我。每当我犯错误，将要受到爸爸惩罚的时候，爷爷总是我的救星。有一次，我犯了错误，我就跑到爷爷那里。爷爷护着我，不让我受到惩罚，爷爷说：“孩子嘛，还小，知错能改就行了”然后，爷爷告诉我要认真学习科学知识，将来做一个对国家有用的人才。

我知道爷爷疼爱我，我更爱我的爷爷。

今天，家长委员会又组织新活动了——摘玉米。我对这次的活动充满了期待。

我们7：20出发，向同学王怡蕊老家前进。一路上我们有说有笑，丝毫不知道等待我们的是怎样一场狂风暴雨。

我们先参观了玉米地。看着那比我还高的玉米杆，和玉米叶上的虫子，我真的想打退堂鼓了。还好到了地里以后，才发现原来需要家长们把玉米杆给砍倒了，变成了一片废墟，这样我们在废墟中寻宝就好多了，我们扒开倒地的一颗颗玉米杆，从里面找寻着玉米棒的踪迹

玉米们用厚厚的外套来遮掩自己被虫蛀和发芽的身体。我们在废墟里努力地搜寻着玉米们。但太阳一点也不捧场，它丝毫也不顾及我们的感受，无情地烘烤着每一个人。晶莹的汗珠似一颗颗宝石从我们的脸上滚落下来。但大家依然辛苦地在一棵棵玉米杆中找着玉米的身影，虽然痒死了！累死掉了！！啊啊啊啊~~~~的叫声无处不在，但大家手里可丝毫没有懈怠，仔细地工作着。啊！找完了！我们开始剥玉米皮了，一袋又一袋的玉米来了，剥完了一袋，又来了一袋，但同学们心中只有一个念头了：剥完了就可以吃饭了！一想到美味的农家饭，我就干劲十足，终于，在一番鏖战后，玉米终于剥完了，我们回到王怡蕊家。本以为终于可以休息了，可又一个晴天霹雳打来——还要摘花生！

花生虽不比玉米那样麻烦，但毕竟是土里的，浑身都是泥巴。我随手拿起地上的一棵花生秧抖了抖，用拳包之，继而猛地一拔，一颗颗泥泞的花生就静卧在我的手中了。它们有的白白的，很光洁，有的坑坑洼洼，陈思伟妈妈告诉我们说，很光洁的那种是还没成熟的，里面还没长成花生的，只有坑坑洼洼的是已经成熟了的，我又在实践中学了一招。终于，在我们的手变成黑爪子之时，开饭了。大家飞奔向饭厅——因为我们太饿啦！

这次的劳动，我感触颇深，粮食来的真不容易，需要农民伯伯付出多少辛勤的汗水，不能浪费啊，同时也让我深切地理解了谁知盘中餐，粒粒皆辛苦意义！

[第一次农民体验作文

农民是一个卑微、艰难的工作，又是所有工作中最困难的职位。而农民的钱又是农民辛辛苦苦挣来的。农民知识少，也最容易被别人骗。

而那一天却成为最让我刻骨铭心的事。

一天，我和妈妈回到老家。接着，幺公和幺婆就急着往地里走。后面紧跟着一个手扛大麻袋的叔叔和一位年过50岁的老婆婆。

妈妈喜欢看热闹就也去了，充满好奇心的我想知他们在干什么，便跟着他们。

到了目的地，叔叔拿出装满水的瓶子倒入盆子里，倒出来的水是黑黑的，幺婆问：“为何水是黑的，都看不清楚了。”叔叔说：“这是消毒液。”幺公开始数鱼了。

过了一会儿，老婆婆把花鲢和草鱼装进一个桶里，让我们两条鱼不同之处，并说：“让我们带回去养。”我们拒绝了。眼尖的妈妈看见叔叔用碗当遮挡物将幺公数过的鱼遮住，假装是在教幺公怎么做，其实又把鱼悄悄地放进去。妈妈看见了就生气的说：“年轻人，做人要老实。”叔叔听见了脸立马就红起来了。过一会儿，妈妈想了一会儿，要求送十条鱼。叔叔听了，连忙说：“要得要得，十八条、二十条，都送你。”过了一会儿，弄完了，我们也回家了。

农民虽然知识少，容易被骗。他们靠自己勤劳的双手，好不容易才赚了一点钱，又被别人骗了，那他们得多伤心啊！所以，肯请大家别骗他们了。

近日，按照市委群众路线教育实践活动办公室的要求，统战部集体观看了《农民之子于海河》专题片，深受教育，倍受鼓舞。同时也为党失去了这样一位好干部，人民群众失去了这样一个贴心人、好儿女而感到深深的婉惜。于海河同志入党26年来所留下的平凡而伟大的轨迹，充分体现了党员领导干部践行群众路线、站稳群众立场、聆听群众心声、体会群众感受、维护群众利益的光辉本色，彰显了共产党员情为民所系、利为民所谋、权为民所用的高尚品格。在今后的工作中，我要从以下三个方面向于海河同志学习看齐，永葆共产党人的本色，矢志不移地为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

一、学习于海河同志全心全意为人民服好务的崇高精神

于海河同志生于农家，长于农家，先后做过小学教师、小学校长、乡党委组织委员、乡纪委书记、副乡长、副书记、镇长、党委书记、农业局局长、县农业示范园区主任、县政协副主席，应该说他是靠着一步步坚实的脚印、勤恳的工作干上来的。无论他身在哪个岗位，他从来没有丢掉农家子弟的质朴和善良，从来没有丢掉共产党人全心全意为人民服务的宗旨和本色。他心系农民，情倾农民，当官不忘本，兢兢业业地为农民办实事，办好事，赢得了特别能吃苦、特别能担当、特别能化解难题的美誉，成为人人称颂的好干部。他做事公道正派，善于处理矛盾纠纷问题，通过三个月的蹲点工作，他成功解决了天山参场村农民上访问题，还了村干部清白，也顺了农民的心气。他敢于碰硬，以凛然无畏的胸襟气度和喻情于理的思想工作，圆满解决了天山参场村村小学重建的资金来源问题。他工作不畏难，专挑硬骨头，圆满解决了七星泡镇的群体性上访问题，将该镇28个村40个屯十几年的乱账捋得一清二楚，并制定了详细的还款计划。他跑断腿帮助农民打赢了假种子坑农官司，为42户农民要回了124万元的补偿款。他服从组织分配，毫无怨言地先后担任干群关系紧张的龙头镇、夹信子镇党委书记，切实维护了当地农民的利益，确保了基层社会稳定。他从内心真正把农民当成了自己的亲人，积极帮助智障母女争取救济，为穷困农民申请困难补助和低保，为老韩头要回了镇政府拖欠20多年的欠款，成为农民的贴心人、暖心人、“父母官儿”。于海河同志几十年如一日，无论走到哪里，无论身居何职，从来都把“情牵百姓冷暖、心系群众得失”作为自身工作的出发点和落脚点，在平凡的岗位做出了不平凡的业绩。金杯银杯不如群众的口碑，金奖银奖不如群众的夸奖，他以温暖百姓的情怀、无私奉献的精神和勤政敬业的工作，赢得了农民的尊敬和爱戴。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之，在他的遗体告别仪式上，有2000多名干部群众来为他送行，这是何等沉痛的悼念与缅怀，这是何等难舍的追思与送别，思之令人动容。

二、学习于海河同志矢志不移为人民谋发展的执着追求

农业是国计民生的基础和命脉，更是于海河的命根子。他从担任富山乡党组织委员以来，一直到生命的最后一刻，在这23年里，他把全部身心都投入到了“为农、护农、兴农”的“三农”事业中。从于海河的事迹中我深刻体会到，在于海河心里，帮助农民解决纠纷、提供帮助只是“输血”性质的应急工作，要想真正让农民富起来、农业兴起来，就必须要提升农民、农村、农业的造血能力。为此，他把建设现代农业园区当做毕生的梦。为了实现这个梦，他战斗到了生命的最后一刻。为了争取省有关部门的资金和项目支持，他无暇顾及自己的脓性关节炎和胰腺炎，拖着老残腿，忍着病痛，来回奔波在宝清和省城之间。在他的带领下，具有全国一流水准的现代农业示范园区一期工程提前一年竣工。他升任县政协副主席后，又被县里任命为农业园区管委会主任，继续推进园区二期工程建设。直到他做完急性阑尾炎手术后还躺在病床上修改省级现代农业科技示范园区申报材料。在他的带领和努力下，他和班子成员争取到国家级和省级农业项目50余个，争取项目资金7.9亿元，引领农民建起农业园区55个，真正提高了宝清县农业、农村、农民的“造血”功能，为传统农业的调整升级注入了生机和活力。出师虽捷身先死，长使英雄泪满襟。于海河同志为了人民群众谋发展的执着追求令人感动，他孜孜以求、严谨细致、呕心沥血、忘我工作的精神永远值得每一个党员领导干部深思和学习。习近平总书记提出了“两个百年”和“中国梦”的伟大目标，要实现这些宏伟战略目标，需要千百万个象于海河这样的党员领导干部。为此，我们每一个党员领导干部都要通过群众路线教育实践活动，认真对照于海河同志的言行，找出自身存在的差距，深入学习于海河同志忠诚党的事业、敬业奉献、锐意进取、奋斗不息的精神，创新工作方式方法，扎实做好本职工作，向党和人民群众递交一份合格的答卷。

三、学习于海河同志满腔赤诚为人民守清廉的党员本色

于海河同志生活节俭，不注重吃穿，一双皮鞋能穿上七八年，因不修饰外表而多次被人误以为上访户、农民工。他作风俭朴，清正廉洁，到省城出差吃盒饭，嫌越野车费油又坐回了原来的破捷达。他经手审批的项目资金数以亿计，却从未有过任何贪占挪用。他不利用手中的权力为自己、家人和亲戚朋友谋取任何私利，甚至连父母亲去世都没有告诉单位的人。他对自己抠门儿，对需要帮助的人却非常大方，从自己兜里先后拿出1万多元钱资助老上访户、困难职工。他去世后，县领导才知道他妻子连个正式工作都没有，仅靠经营小仓买维持家用。在当今经济发展、物欲横流的现代社会里，象于海洋这样能做到满怀赤诚，为党和人民守持共产党员清廉本色很不容易。“广厦千间，夜眠八尺;良田万顷，日食三餐”的道理人人都懂，但并非人人都能拒绝各种诱惑，过淡泊物质的生活。于海河的心灵是充实的，内心更是强大的，对生活是知足的，对群众是感恩的。他有着正确的人生观、世界观、价值观和权力观，有着坚定的理想信念，有着崇高的人生追求。人过留名，燕过留声，于海洋同志堂堂正正做人，勤勤恳恳办事，全心全意为民，以实际行动树立了党员领导干部清正廉洁的先进形象，永远值得我们学习。千里之堤、溃于蚁穴的教训每天都在发生，不积小善，不能成大德;不积小恶，不足以亡身，只有每一个共产党员自觉筑牢思想防线，时刻做到廉洁自律，才能保持党的肌体健康，才能得民心、顺民意，凝聚人心，汇聚力量，形成万众一心建成小康社会的浓厚氛围。