家乡风俗作文六年级下册中秋节最新20篇

再过几天又到一年一度的腊八节了，每年的这天家家户户都要喝腊八粥。

在历，每年的腊日天子们都要向天祈福，并且大宰牲口，举办腊这种祭典，以求神灵、祖先保佑，取得来年丰收。腊鼓鸣，春草生是汉代流传的民谚，它反映了当时的人们在腊日敲鼓驱疫，迎接新春的仪式和情景。而到了现在，过腊八马上让人想起来的一件事可能就是喝腊八粥了。

腊八粥顾名思义，是要凑够八样的，红枣、花生、核桃仁等等不一而足，随心所欲。有些像平常喝的八宝粥。到了腊八前一天，家家的主妇就开始准备了，在街头巷尾碰巧见了，不妨站一会儿交流一下你是哪八样，我是哪八样。总有人忽然的惊叫一声：哦，我忘了!然后匆匆的忙活去了，其他人便站在当地大声笑起来。腊八这天早上，家家户户飘着浓浓的粥香，喝完了粥的小学生一直讨论到上课仍争执不休到底谁家的粥更好喝。

关于喝腊八粥的由来，有很多种传说，其中以来源于佛教的说法较多，一说传为佛教徒仿牧女供养世尊乳糜之典故，而于腊月初八日用米及果物煮粥供佛，称为腊八粥。一说农历十二月初八为佛诞日，诸大寺作法佛会，煮果品、五谷等物为粥，寺院以此粥供佛后多馈赠信徒，以邀佛佑。其后，此风气渐传至民间，成为我国民间风俗之一。不过，我老家却有一个和这毫不相干的传说，倒也有趣。讲的是很久以前，一个非常不仔细(方言：其意为很奢侈)的富人整天花天酒地，一年一年的，花钱就象流水。这一年到了快过年的时候了，我想就是腊月初八日吧，才忽然发现所有的家产都已经花完了，甚至连吃的也没有了，饥饿之下只好把家里所有的装粮食的缸底儿给清了清，真是瘦死的骆驼比马大。刚好凑了八样，就熬了一锅粥，这锅粥真是酸甜苦辣，一言难尽。最终这个人还是饥饿而死。为警示后人，所以家家到了这一天都要熬腊八粥吃，以示珍惜粮食和财富之意，也有过日子要思量，别钻过头不顾屁股之意。

小时候每年喝腊八粥母亲都会讲这个故事，然后说：其实也就是快过年了，让人家儿都把缸底儿的剩粮食清清，打扫干净，利利索索的过个年。母亲对什么事的分析总是一针见血的，我想也许真的是这个意思吧。那就让我们别忘了清清自己的粮食缸，干干净净利利索索的过个年吧。

老家每年正月十五都要举行炮会，以庆去年丰收，祈望来年兴旺。

在7岁那年，我兴志来潮，跑去跟爸妈说去看炮会，结果迎来的却是一个坚决有力的“不”字。理由很简单，我还小，一个人去自然不行，而父母日里工作也是幸苦，要父母陪着去自然不合情理。我也就只能呆在家里，自取自乐。

那天中午，午饭我吃得很少，也很快，早早地放下了碗筷，跑上自己的房间，闷在里面。回想每年十五过后，班里同学围在一起，谈论炮会的事情，想想自己也只能在一旁听他人说。每当同学们问到我，我也只能扭过头去，嘴里道着说了几年的同一句话“我爸妈不让我去……”

少顷，门外有人喊起了我的绰号“老山羊”，我一听，哦!是“冬菇头”——他来干什么呢?我迈出门口，径直朝门口走去。“什么事?”我一脸疑惑地问。“今晚一起去看炮会吧!你都没去过呢!”我往屋里瞟了一眼。他似乎明白了，他走进屋里，很有礼貌地向我父母问了个好，然后说：“叔叔阿姨，我今晚想和你儿子一起去看炮会，行吗?他好多年没有去过，错过了好多精彩啊!如果你担心安全问题，我可以写包票，晚上我们整个班一起去，出不了问题的!我今晚一定一根毛都不少地送他回来。”爸妈见“冬菇头”写了包票也就放心了。就将信将疑地同意了。我当即高兴地跳了起来。

我和“冬菇头”约定晚上7点半在家里等他，他会带着全班来，集中后再一起去。到了晚上7点20，我的心情更加激动了，时不时跑到门口看看“冬菇头”来了没有。终于，7点28分，他到了。我跑了出去，与同学们会合后，我向父母道别后，大家向着寨子进发。伴随着一路上的月光、花草，我们一路上熙熙攘攘，边走边笑来到了寨子的祠堂，炮会就是在这里开始的。

一般来说，炮会是在晚上8点开始的，现在已经7点50分了，很快就要开始了。尽管还有10分钟才开始，然而祠堂门前早已挤满了人，所有人都在等待着炮会的开始。

8点到了，村长组织大家离中间的台子远些，避免开炮时火花会伤到人。第一项节目是“开炮迎新"，意思是说点燃烟花来迎接新的一年，祝愿在新的一年里，看到这烟花的人万事如意，财源滚滚。村长点燃了烟花的引信，大家一起盯着引信燃尽，然后“嗖”的一声，烟花开始燃放，“轰、轰、轰——”近百响后，第一项结束。第二项叫做“二炮对接，连响定天”

。内容是说将鞭炮和烟花的引信连起来，点燃鞭炮，如果能连着响，那来年就是一个吉年，人人走好运。第二项开始，对接完成后，村长点燃了鞭炮，“啪啪啪---”千响的鞭炮响尽了，焦点就集中倒了引信上，一阵烟雾散去后，我看到了一点火光——引信点燃了!紧跟着64响的烟花也叫嚣了起来。

最令人激动的还是第三项“得炮者兴”。因为等村长放完冲天炮以后，炮壳会落下，这时只要谁捡到了炮壳，谁就会福星高照，万事如意。村长开始放炮了，所有人都在等待着“福运”的到来。“嗖”一炮冲天，“轰”炮鸣夜空"，"咚“炮壳落地。正好在我的脚边，我马上捡了起来，只是不知道关于它的祝福是不是真的。接着是唱戏，粤戏。这个我们都不感兴趣，便要回去。

临走前，“冬菇头”又数了一下人数，齐了才回去。

我回眼望去，原来寨子是这么美丽——，我怎么以前就没有来看看呢?

我的家乡是一个很美丽的地方，尤其是在四季，那景色更是迷人了!

冬天，我的家乡被白雪覆盖，成了一座晶莹的城市，一个个雪白的天使从天而降，落在了那一棵棵树上、那房屋上、那光滑的地面上……眼间，所有的地方都扑满了雪白雪白的雪。大人、小孩都跑了出来，大人站在雪地上，欣赏着那远处的雪景 ……可爱的小孩也一个个的飞奔了出来，摘下手套，拿起一堆雪揉成一团，开始打起了雪仗，有的小孩则在旁边堆起了雪人 ……这冬天的雪景真美啊

春姑娘带着一阵阵温暖的春风悄悄的来了，她飘过草地，小草苏醒了，花儿扭扭身子，伸了个懒腰起床了。春姑娘走过小溪边，小溪解冻了，唱起了动听的歌谣!春姑娘姗姗到来，给我们送来了温暖的阳光，我们沐浴在温暖的阳光下，快乐的成长!

春姑娘悄悄地走了，正如她悄悄的来

夏天到来了，小朋友们穿着泳衣，跑到了小河旁，“咚”的一声跳进了小河里，在水中快乐的嬉戏着。黄昏到来，老人们吃过晚饭，在门前的树阴下高兴的喝着一杯浓茶聊着天。看着太阳渐渐的西沉，我坐在草地上，感叹到：夏天的黄昏，真美啊!

秋风吹来，街上的树都披上了金装，树叶慢慢的落入河中，秋天来了…… 秋天来了，各种各样的果实熟了：有金黄的橘子、红红的苹果、弯弯的香蕉…… 可好吃了呢!

你们说，我家乡的四季美吗?

在我的家乡，中秋是个多姿多彩的节日，我们会放烟花、敬月亮、吃团圆饭。

八月十五中秋节，我们全家老老少少其乐融融地欢聚一堂。

大约七点多，美丽的烟花在天空中绽放了，于是我和爸爸迫不及待地下了楼。烟花的形状真是千变万化呀!那儿有个飞碟形的，它刚想引人注目，可这时花形的却抢了它的风头，一团团、一簇簇的，仿佛是开心的人们笑得合不拢的嘴巴。机灵鬼喜羊羊出现了，孩子们情不自禁地唱起了：喜羊羊、美羊羊、懒羊羊……星形的烟花是我最喜欢的，因为它代表着希望、理想和方向。

欣赏完千姿百态的烟花，我和爸爸高高兴兴地回到了家。桌上早已摆满了藕、月饼、香蕉、苹果等，哦，原来神圣的一幕——敬月亮的时刻到来了。我抬头望去，今晚的月亮姐姐真是美丽到了极点：大大的、圆圆的、亮亮的，宛如一个晶莹剔透的大玉盘。看到这里，我不由自主地吟诵起李白的《小时》：小时不识月，呼作白玉盘。

团圆饭是令人期待的。果然，饭的花样层出不穷：香的、甜的、辣的、麻的……香的让人回味无穷，甜的让人心旷神怡，辣的让人暖意洋洋，麻的让人飘飘欲仙。这真是一顿幸福的大聚餐呀!

中秋节在欢乐祥和的气氛中结束了，这次的中秋节真令我难忘啊!]

小时候在农村长大总盼着过节。春节和中秋是家乡最受重视的两个节日。或许是因为那时候生活水平比较低只有过节时家里才会改善一下生活;或许是一到过节就放假总会搞一些娱乐活动自己可以痛痛快快地玩一场;或许两者兼而有之。总之过节忙的是大人。但大人们忙归忙每到过节也都有一种心情的放松。当然最高兴的还是我们这些无忧无虑孩子。

春节的时候虽然恰逢农闲但总感觉每年都是忙忙碌碌的。惟独中秋给人一种特别的欣喜一种心境的安歇一种特别的想往。后来想起来似乎是心绪不同使然。

我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄又是收获的开端。说她是积蓄是由于夏收才过不多时候。说她是开端是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人才会有这种情感、心境和内心深切的感受。

我喜欢中秋的意境。圆圆的月光之下 圆圆的月饼苹果熟了鸭梨、葡萄等水果也都上了市。月光下人们品尝着节日的美食谈论收获的话题。一边赏月一边思念身处异乡的亲人。实所谓：“每逢佳节备思亲”。

我喜欢中秋的意境。妈妈每年都要亲手给我们做月饼吃。妈妈做的月饼外观象大饼很厚实新鲜的面新鲜的馅。不管是蒸出来的还是烙出来的上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案其中又有桂花雕印出的花瓣。馅也很特别主料是红塘里面放些芝麻、清红丝果仁、葡萄干什么的。新做出的月饼蒸的柔软可口适合老年人;烙的外焦里嫩年轻人情有独钟。你看新端上来的月饼热气腾腾一股清香味道儿扑面而来真令人垂涎欲滴!

多少年过去了虽然现在市场上的月饼琳琅满目各种瓜果一应俱全但是我还是喜欢吃妈妈做的月饼。月饼的花纹虽然没有太多变化但是花纹总是那么的清晰那么均匀那么好看。所以一赶上中秋过节回家总要吃上两大块儿觉得好香、好甜……。

我喜欢中秋的意境因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展人民生活的水平变迁。

你看农家餐桌上除家禽肉类传统的蔬菜等食品外越来越多的餐桌上出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜。

“无酒不成筵席”喜庆的日子中国人总要饮一点酒。过去多是二锅头等高度白酒现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。这些都预示着祖国经济的崛起百姓日子的红火。经过二十多年的改革开放小康生活不再是蓝图上的规划和设想而是逐渐成为千家万户实实在在的生活写真。

我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受新的体验新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱品味生活的哲理体会家乡日新月异的变化。

中秋节就就要到了我希望今年的中秋月更圆、更明更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许这就是我中秋情结的真谛。

美丽的中秋，有着思乡之情，有着高悬空中的明月，有着香气四溢的桂花酒，还有香酥可口的月饼，这就是中秋，我们的传统节日。小编收集了中秋节思乡家乡的诗词佳句，欢迎阅读。

1.月黑雁飞高，单于夜遁逃。

2.千里共如何，微风吹兰杜。——《同从弟南斋玩月忆山》

3.秋空明月悬，光彩露沾湿。

4.秋空明月悬，光彩露沾湿。 孟浩然：《秋宵月下有怀》

5.更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。《月夜》作者：刘方平

6.明月当空洒银泄玉，中秋正至喜世悦人。

7.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《静夜思》作者：李白

8.明月松间照，清泉石上流。

9.彩云追月，桂花飘香。

10.中外方危疑，秋云挂戍旗。节亦因人净，好作鸳鸯梦。

11.南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

12.情人怨遥夜，竟夕起相思!

13.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

14.更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。《月夜》作者：刘方平

15.明月出天山，苍茫云海间。

16.还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

17.今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。——《中秋见月》

18.床前明月光，疑是地上霜。

19.花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

20.寄书长不达，况乃未休兵。

21.秋空明月悬，光彩露沾湿。

22.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

23.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

24.秋空明月悬，光彩露沾湿。

25.皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

26.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

27.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

28.明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

29.云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

30.露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

31.此时瞻白兔，直欲数秋毫。

32.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

33.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

34.十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤

35.海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。《望月怀远》作者：张九龄

36.故乡秋忆月，异国夜惊潮。

37.却下水晶帘，玲珑望秋月。

38.天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 米芾：《中秋登楼望月》

39.秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。《秋宵月下有怀》作者：孟浩然

40.更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 刘方平：《月夜》

41.丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》(宋)苏东坡

42.尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

43.中外方危疑，秋云挂戍旗。节亦因人净，好作鸳鸯梦。

44.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

45.十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——《中秋月》

46.秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。 ——孟浩然：《秋宵月下有怀》

47.昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

48.更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

49.海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

50.中原大地多华瘁，秋至三江水更蓝。举鼎拔山古项羽，杯中锦绣今古龙。圆镜曾破留半壁，月在今时复还原。

51.何人为校清凉力，欲减初圆及午时。 陆龟蒙：《中秋待月》

52.举头望明月，低头思故乡。——《静夜思》

53.春江潮水连海平，海上明月共潮生。

54.满月飞明镜，归心折大刀。——《八月十五夜月二首》

55.目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

56.举头望明月，低头思故乡。

57.情人怨遥夜，竟夕起相思!

58.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!

59.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

60.饼外情深义重，饼内目的重重。迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦!

61.何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

62.暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

63.目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

64.明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河

一年中也就数春节最热闹吧，百里而异习，千里而殊俗。

临近春节，家家户户都热火朝天的忙碌着。大人们打理家中的卫生，小大人们也得帮着大人们干活，但不必像大人们那样累，娱乐的时间总该是有的，与同龄的孩子们聊聊天，或是忙一些自已的事。小孩子们当然是玩了，东跑西窜，或是再叫两三个一块疯去。一玩就是大半天，回家一般都很晚，自觉的孩子当然是早些回家，不用父母费心。那些不自觉的，自然是要吃饭时或是天色已晚被父母喊回家去，怕是走时也还会有些念念不舍的吧。若是父母不来，脸皮厚些，恐是要在别人家吃住了。

前头说了那么多序曲，接下来也该是重点了。

先从除夕夜说起吧，明天就是新的一天了，家中必然是要打扫干净的`，晚饭桌上还要多摆上几个碗筷。我问过妈妈为什么要多摆上几个呢？妈妈告诉我，这是寓意着未来家里多子多孙的。我从不信这些，认为只是用来烘托气氛罢了。在晚饭前，家中公柜上还要燃香，门外还要放爆竹，爆竹放完后既可吃年夜饭。

吃完饭后，就是包饺子了，按我们家乡的习俗，饺子中还要包上硬币，多少都随意，只可放一个五角，若是在吃饺子时吃到五角的代表你今好运连连、财源滚滚。

于是，在盛饺子前，总会，用筷子弄破几个，看看里面有没有硬币。若有，就盛去。没有，就放那儿，谁爱要谁要去。

我本人并不喜欢守岁，所以吃完饭没一会儿就睡下了，那些守岁的就不停在放鞭炮，扰的人不能安宁。

正月初一，早晨起来吃完饺子后就要去祭祖，这祭祖只能男人去，女人们就要待在家接待要来的客人，这祭祖上到七八十岁的老人，下到三四岁的小孩，都可以去。持有族谱的人家放炮，听到炮声后一个庄子的人都要去祭祖。人齐后再次放炮，然后就是烧纸，公柜上放着一个观音像，前面再摆着香。老辈人头发都掉了光的，手中拿着木鱼，隔一会敲一下，木鱼一响，同辈的人两两结伴跪下磕头，我第一次见到这个情形还以为是哪家要结婚呢。

祭完祖就是拜年，所有祭祖的人结伴而去，女人们就站在门口，手中拿着香烟，递给来的客人。说白了就是组团到别人家站一会，顺便拿两根烟罢了。

这就是我家乡过春节时的习俗，也没太多不同的吧。

中秋节到了，这是我最喜爱的节日。

晚上，妈妈提来一盒冰皮月饼，笑眯眯地说：“来哟!吃月饼吧!”我赶紧跑到妈妈面前，像小狗一样趴在盒子上，用贪婪的眼神望着月饼，口水都快流出来了。爸爸笑着说：“哈哈，一见到吃的就迫不及待!”爸爸把月饼拿出来，切开，一股饼香味就扑鼻而来，我飞快地抓起一块白月饼，东咬西咬，三两下就把月饼全部塞到了嘴里。一边吃一边还用眼睛直盯着桌子上的月饼。妈妈看到我的馋相笑得直不起腰来，我可管不了这么多，一边吃一边使劲的咂着嘴巴，“吧唧吧唧”的声音在客厅里回荡，好好吃啊。

吃完月饼，我们一家去散步，大街上张灯结彩，真热闹!街道两边的树上挂满了彩灯，闪烁着七彩的光，最吸引我的是街边小店里那形态各异的灯笼，有动物形状的、水果形状的、音乐的、旋转的，真是琳琅满目啊!我不自由主地向小店跑去，央求妈妈给我买一个，妈妈乐呵呵的答应了。我拿着精心挑选的灯笼，高高兴兴地来到了广场，一家人坐在草地上赏月。望着那皎洁的月光，就好象看见了美丽的嫦娥姑娘，她的身旁还有可爱的小玉兔。妈妈讲起了中秋节的来历，虽然我以前听过这故事，但在这个美丽的晚上，我还想再听。我突然想起书中曾经学过的一句诗：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。不知道此时此刻，嫦娥姑娘有没有羡慕人间的繁华呢?我呆呆的望着月亮姑娘，被这美丽的月色迷住了，时间仿佛定格在那里，我渐渐地有些迷糊了，闭上眼睛沉入了梦乡……

醒来时，我还在回味昨晚的美好月光，以及那美味的月饼，多么令人难忘的中秋节啊!

第四篇：家乡的中秋节

“却道天凉好个秋”。夏天的炎热渐渐消退，秋风阵阵起，我知道，广州的秋天来了!

没有春的缤纷，没有夏的喧嚣，没有冬的落寞，广州的秋静悄悄的来了。它来得无声无息，毫无半点征兆,小鸟叫了,国庆 高中作文，以至于我都没有察觉。当甜蜜的南方石榴在我口中荡漾的时候，当可口的广式月饼在我嘴里跳跃的时候，当浓郁的桂花在我鼻前悠悠飘香的时候，当多才的李煜“春花秋月何时了，往事知多少”在我身边吟唱的时候，我知道，广州的秋天到了!

广州的秋与北国的秋不一样，没有一派萧瑟景象，更没显得满目沧桑。他来的是那么平和，那么从容。青翠的林木虽掩饰不住季节刻下的痕迹，但仍在拼命吸收大地的营养，显示自己勃勃的抵抗力，为人们尽可能长时间的奉献生命中的绿色。就连偶尔一片欲坠的黄叶，尽管秋风在反复的拉扯，它仍然紧紧系住树枝，犹如对母亲般地依恋。

走在上学的路上,小学生作文中秋见闻，一片落叶在我眼前美妙地飞舞，飘飘然着地。我俯身拾起，尽然是木棉树叶。啊，人们都陶醉于木棉花火一般的灿烂，为什么没有人想起这寂寞的树叶，林落成泥碾作尘，来年再为花的盛开默默地奉献!

广州的秋是平凡的，褪去了世间繁华,国庆随想高中作文，一如这平凡的木棉树叶。广州的秋也是短暂的，悄悄地来，又匆匆而去，只求奉献,关于国庆节的作文，而无索取。

“百里不同风，千里不同俗”，中国的传统习俗形形色色，五花八门。今天，就让我带着你走进我的家乡，领略一下那历史悠久而传统的习俗——捣年糕。

年糕，年年“糕”升。在象山，年糕是家家户户过春节时必吃的食物。捣年糕虽然看起来简单，可是真正做起来却是费时费力。

村里的男人，先把米一升一斗地从米缸里取出来，浸泡在水里，等到米粒充分吸收了水分，彻底湿透以后，再把米捞起来过滤掉水分，晾一晾，然后才把这些米送到磨坊里磨成米粉。接着把磨好的米粉倒进一个特制的桶里，放到锅里蒸，待到厨房里的蒸气弥漫着米香时，米粉已经被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前，把一桶的米粉倒进木槽里，用木杵用力地捣，使木槽里的米粉变成膏状，再用力，使那些膏状物从一个方形的小口里挤出来，钻出长条，像是一条巨大的蚕从蛹里爬了出来。边上的妇女手里握了一把刀，刀上沾一些水，切成了一段段，再放到室外的竹板上晾起来，期间还要给它不断地翻身，等年糕完全变硬之后，就可以装入袋子里保存起来了。

家乡吃年糕也是一大特色。在年糕刚成型时，还冒着热气，黏黏的，撒上一些红糖，白糖，芝麻和桂花，年糕一下子变得又甜又糯，是我最喜欢的吃法。也有人喜欢吃咸的，放入榨菜丝包起来，这样吃甜丝丝，咸滋滋。

捣年糕是我们家乡的一种传统习俗，也是一种生活艺术。

我的家乡在宁夏市、和政县，那里有大山风景如画，我家就住在大山的对面，以前家门前只有一条不宽不窄刚走过一两车的大路，好几年没有回家，今年一回家，哇！家乡彻彻底底的变化，以前的“羊肠小道”已经变成宽大的柏油马路。

以前听奶奶说：“这里曾经打过仗”，怪不得我家对面的大山上有几处像堡垒似的“怪物”呢，原来这是打仗留下的。

我们回民的风俗有很多很多，而且这些都很封建，比如：戴的白帽子，还要闭斋什么的，妇女们还在头上戴纱巾。

我们的这些风俗是很特别的，男人或男孩都要戴白帽子，而妇女们是必须戴纱巾的，妇女们不能光着头露着身体的胳膊和腿，而男的就很例外，他们可以戴也可以不带戴。

先说说我们的饮食习惯，比如盖碗茶，如果家里来客人，才会把这些盖碗的茶端出来，让客人品尝，还会做些馍馍来招待客人，馍馍的花样很多，比如：油香、麻花、锞锞、馓子、酥馓……，它们各个有特色，不过制作它们就难，比如锞锞，把面和好，还要发面什么的，锞锞里面的图形有很多，比如：龙、青蛙、小鸟……它们既好看又好吃，是我们回民招待客人的最拿手的事，用一张大的桌子，放在炕上，上面摆上各种好吃的东西，还要倒上盖碗茶，这些好吃的招待客人缺一不可呀！

还比如我们的闭斋习俗，斋要闭一个月，早晨的时候必须在六点以前吃过，到白天就不能吃，到傍晚的八点左右就可以吃，如果你一天不闭斋，那么就得补61天的斋，我也不知道这是为什么，可就有这样的习俗啊！

关于闭斋还有一个风俗，男的12岁就要闭斋，12岁以下可以不闭斋，女的8岁就要闭斋，8岁以下可以不闭，我就想不通男的闭斋和女的闭斋的差距怎么就这么大呀！可是没办法，这就是习俗呀！必须得遵守啊！如果一天不闭那么就要补61天的。这很不划算，还不如把那一天的斋闭够，关于闭斋的风俗就是这样。

还有一个风俗就是13岁或14岁以上的女孩就不能穿短裙什么的，也不能穿短袖，你们说说：“我们的习俗是不是很封建呀！”再怎么封建也得遵守呀！”因为习惯也就觉得这个习俗很好，在汉人看来是很封建的。不，不，我可不同意你们的看法，不是说“百里不同风，千里不同俗”吗？

我们回民家乡的习俗就是这样的。家乡可是一个美丽的地方呀，如果有机会的话，你们可以来家乡旅游，我们家乡的人可是很好客的呀！

“石溪久佳思端午，馆驿楼前看发机。”每每提起端午，谁不是先想到那香气扑鼻的粽子来呢？

当这美味的粽子入口后，不禁会想，端午节吃粽子的习俗是怎么来的呢？原来在我国战国时期，有一位非常受人爱戴的诗人和政治家——屈原自沉于汩罗江，百姓非常哀痛，纷纷涌到江边去凭吊，后来当心凭吊的饭团被鱼虾所食，就想出用树叶包裹饭团并外缠彩丝，慢慢地发展成了现在的粽子。

包粽子的工序也不简单。首先要把采来的棕榈树叶子一条条撕开来，然后一段一段结成绳子备用，再将包粽子的粽叶提早一天洗净并泡在水中使其变软。第二天将糯米洗净过滤掉多余的水，之后按家里人口味拌上酱油盐等备用。再就准备粽子馅：有芋头的、有肉的、还有板栗的、豆沙的……这些备好后，拿出泡好的粽叶，两片粽叶打底，加上一勺糯米，放上自己喜欢的馅，面上再铺一层糯米，之后用另外一张粽叶盖上，最后用棕榈树叶做的绳子将整个粽子一圈一圈把它绑好，这样一个粽子就做好了。

粽子全部做好后就把他们放进锅里加上水先用大火煮，等水开了之后，那棕叶的香味，棕榈树叶的香味，还有糯米的香味，混合起来，慢慢的从锅盖缝隙里钻了出来，闻着这些香味，我实在忍不住，总是一会儿就去闻闻，一会儿就过去提起锅盖看看，并不断的问外婆：“熟了没，熟了没？”外婆笑着对我说：“等一会儿”。可没过多久我又跑去问外婆，外婆笑眯眯的说：“再等一会。”我就一直这样子等着、盼着，总觉得时间过的很慢。

终于，外婆掀开锅盖，对我说：“快来快来，新鲜粽子出炉啦！”煮好的粽子散发出了更迷人的.味道，这味道如同磁石般吸引着我，拆开一个粽子咬上一口一股清香顿时间溢满了我的口腔、沁入我的心脾……五月初五这天开始是为了纪念屈原，经过千百年后的发展今天成为了我们的传统节日——端午节。

中秋节的时分我们都要边吃月饼边赏月，你清楚这是为何吗?我来慢慢的告诉你吧!

中秋节中国传统节日，为每年阴历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又由于这一天月亮满圆，标志团圆，又称为团圆节。

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据中国古代历法，阴历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三有些，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才变成固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，变成中国的首要节日之一。这也是中国仅次于新年的第二大传统节日。

根据中国的历法，阴历八月在秋季中心，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的首要活动都是环绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮满意，标志团圆，因而又名“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖旅游志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景象略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。

跟着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰厚的想象力为月宫国际描写了一幅幅光怪陆离的胜景。自汉至唐，诗客离人纷繁吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时变成抒发感情的极佳时辰。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，到时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，大家把月圆当作团圆的标志，把八月十五作为亲人聚会的日子，因而，中秋节又被称为“团圆节”。

这一天傍晚，我们一家人和表哥一家回到家乡，看见家家都在庆祝中秋节，那欢乐节日的笑声淹没了平时冷冷清清的村子。我们马上上了天台，在那清凉的微风下品赏着那美味的月饼和各种各样的水果，盼望着那像玉盆一样的月亮。“哇，这月饼真好吃!”表哥说。我也觉得是，因为月饼代表一家人团团圆圆，现在我们一家人在一起吃月饼，我特别觉得我很幸福，月饼也很好吃!突然表哥说：“人们都说，月是故乡圆，今年是不是这样呢?”说着说着，玉兔东升，皎洁的月亮正照耀着一轮圆月，天上有几朵云在天空中飘荡。我仰起头，看见月亮升了起来，就兴奋地叫起来：“月亮升起来啦，升起来啦!表哥也立刻张望说：”是啊，月亮升起来啦!于是大家也抬头望。我想起了表哥的话，就说：“是啊!表哥说得没错啊!真是月是故乡圆呀!在家乡看的月亮又大又圆呀!因此，我们继续赏月。此时此刻，正是中国各地人民全家一起团聚的日子，让我们高高举起月饼，共同畅吃这一块高兴的月饼!夜色已经很深了，深夜也渐渐地浓了，皓月当空，映着皎洁的月亮，我们都流连忘返，怀着高兴无比的心情，依然坐在天台上赏月。最后才依依不舍地离开了!

今年在家乡度过的中秋节，真是高兴无比，我希望明年也是这样度过这开心又充实的中秋节!

你明白著名的桥口坝温泉风景区在哪里吗?还是我来告诉你吧，它就在生我养我的家乡，百节镇。那是一个群山环绕、景色宜人的地方。我家的前后都是一座座连绵不断的高山，家门前有一条宽宽的公路，公路两旁是一座座高楼，一条弯弯曲曲的小河绕着公路流向远方。这几年我的家乡变化可大了。一个个采石场整天叮叮当当的敲个不停，一辆辆大货车满载着人们的期望奔向远方。最好玩的地方还是温泉游泳池了，一年四季，老人们、大人们、孩子们都愿意泡在这温暖的泉水中，尽情地享受着大自然的恩赐。家乡的人们热情好客，如果你到我家来玩，我必须会带你去泡泡温泉，到时你肯定会觉得很舒服的。

春天，燕子从北方飞回来了，柳树长出了细小的枝叶，小草从地下探出头来。到处都是绿的景色。

夏天，我们一放学都戴着五颜六色的帽子急急地走在那又宽又大的马路上，只想快点回去游泳。

秋天，连老爷爷、老奶奶都忙个不停，因为他们要收割，我和同学们便在这完美的时光去郊游。

冬天，雪花飞舞，到处银装素裹，仿佛进入了童话世界。我和同学们又在这快乐的时光里堆雪人、打雪仗，开心极了!

我的家乡多美啊!我多么喜欢我的家乡!

中秋佳节是一家人吃月饼赏月的好日子。这一天的早上，妈妈早已弄好了一个月饼，全家人都坐在床头喊我起床，我心里很不是滋味，为什么哥哥也在睡觉，而我却要起床?这太不公平了。无可奈何之下，我只好起了床。

天渐渐地暗了，月亮悄悄也渐渐浮了出来，挂在天空中，照白了整个世界。我和爸爸妈妈驱车来到了罗托鲁拉小镇。跟保安交谈了一阵之后，终于放我们进去参观了。里面有很多雕像，做的跟真的没什么两样，我们渐渐地进入了公园，有慢慢进了望月亭，在望月亭赏月时，月亮姐姐害羞的躲到了树的后面。我们又往河边走去，坐在那里歇歇，也算是在赏月，我看看四周，感觉这里月美，水美，风景美，人显得也很美。如果我是一位诗人，要吟诗作对的话，我一定会选择这，只可惜，我既不是诗人，也不会吟诗作对，白白浪费掉了这么一道风景线。

我不由自主的唱起了王菲的那首《但愿人长久》，我们一家人沉醉在这美好的时光里，赏着明月，听着歌声和蝉鸣，我们都有了一种说不出来的幸福感。我爱中秋节!

我的家乡藏在一座大山的山坳里。全村百十户人家全姓贾，而且统统按先祖排列的“恭忠承泽庆延长，圣德宏开佑启昌。。。。。。”的字派取名，流传至今。

故乡人西岱村人最大的爱好莫过于嗜酒。不管男女老少个个出来斤儿八两不在话下。记忆中，故乡人吃酒是全不需要出寨上镇去打的，这里家家户户会烤酒。他们从老木青山采来百划炼成“麯子”，将五谷杂粮筛选洗净，在一口大塘锅上架起半人高的杉木，甑底安一根卷槽，然后将发好的“酒娘子”倒入甑内。灶孔内塞上三根柏木蔸子，红红儿一阵文火，不多时，股股清冽热酒从木槽溢出，注入缸里，顿时满屋飘香，沁人肺腑。在西岱湾，不管去哪户闹家，主人都会先用瓷钵海碗从酒缸舀一碗温酒要你品尝他家“手艺”，继而端出生水耳锅煨在酒缸边，割一些烟薰腊肉邀你呷酒。如果闹寨人装谦虚，但会遭训：“哼，不吃酒算什么西岱人？”要是外来人讲客套，也会领受一句：“进屋不端碗不唱酒，就是看不起我西岱人！”西岱人以酒待客以酒交友远近闻名。

西岱人自古讲究个做人要正，侍人要诚。寨中人一旦出现了什么“偷鸡摸狗”之事，必然会遭到全寨人的指责与训斥。再如虐待父母小看媳妇之类，一些长辈会自发三天五头往他家跑，辞严历色话孝道，苦口婆心道真经，不然青年人不转心。西岱村的姑娘出嫁前都要经受长辈的“家教”，孝敬父母、勤俭持家、夫妻恩爱是哭嫁歌里常唱不衰的主题。因此，西岱人外出办事无不讲究个面子顾及个寨风寨俗的。村里有个五保护叫贾佬二，平时村干部对其冷暖都有着细致关照，但有人发现他在过年前几天，在街头行乞，寨上人晓得后很愤满，大家邀约把粑粑酒肉推到他屋。他激动而惭愧，发誓不再丢丑，“否则不是西岱村人！”

改革开放后，西岱村风俗在发生变化，原来全寨清一色的贾氏门庭，现在已经相继迁进了张田王彭周宋李，演化成了一个民族大家庭。这些五名杂姓中有技术能手、专业大户、上门女婿。一些小字辈们洒脱得很，他们竟从沿海一带“引进”小伙子当妹夫，“引进”姑娘当嫂子，把寨上古朴风俗搅得五花八门。

老辈人最忌讳的是跳什么舞，婶婶和侄儿、伯叔连姑姑，不成名堂了。开初，他们站在寨头喊，“谁跳，就放谁的脚筋！”后来从电视里看得多了，慢慢接受了，也就不吼了，甚而心里痒痒邀人搬凳来跳舞的院坝里聊天，把“舞”当戏看。

西岱村长有一棵大枫树，不知是哪朝哪代种下的，寨上人都说它成“精”了，象征贾氏祖先。于是每至初春在院坝坎上种上一棵常青树或果木树以示对祖先的纪念。九十年代青年人不兴老套了，说改革应是快节奏的。春寒料晓，一拨年轻人上山造起“民兵林”、“妇女林”来。老人们只好翘起二尺旱烟杆，憨憨地对大枫树说：“唉，老文章不值钱罗！”

到二十世纪以后，西岱村风俗自然融进了许多现代意思，如姑娘出嫁就不兴坐八抬大轿了，而时兴坐花车。以前的全套木质嫁奁现在变成了全套电器。自制酒工艺早就丢掉了，年轻人讲排场，红白喜事全用瓶装酒，酒席上还要摆上饮料，荤素菜不下10样呢，跟城市里有点相近了。

改革开放，移风易俗，与时俱进这是自然规律。然而，有的习俗的引进使西代村一些上了年纪的老人有点反感。如村里做红白喜事的场面和气氛就和以前大不一样了，以前哪家老人去世了，全寨人自然会不喊自来的去帮忙，除请几个道士敲敲打打“超度亡灵”之外，就是大家自发地帮丧家守守棂，陪陪伴，唱几晚孝歌，表示对死者的悼念，对生者的安慰，对晚辈的教育。现在却大不一样了，当然比以前热闹、气派。首先是在灵堂前面摆上三五七八桌麻将，自然还有纸牌、象棋等娱乐工具。现在的人玩这些很投入，唱孝歌就免了。家庭经济好的还会请文艺演唱队，现代的乐队很时髦，全演奏的是流行歌曲：“妹妹你坐船头”、“黄土高坡”等等。

有一天，村里一位老人过80寿庆，儿子媳妇为了表示晚辈心意，办了丰盛的酒宴，请来了亲朋好友，当然也请来了乐队为其助兴，气氛自然很热烈啊，不知哪个点了一首歌：“西边的太阳快要下山了，鬼子的魔日就要来到了。。。。。。"老人一听不对劲，走上去抢过话筒就对儿子说：“崽子，你今天是想咒我早点死是吗？”全场人都笑得前仰后翻。

“每逢佳节倍思亲”，团圆、思念、丰收、赏月是中秋的味道，哪怕爸爸妈妈工作再忙再累，一到中秋节，就带上我回老家与亲人团聚。开着车，走了大概3个多小时，就到老家了，哇!老家正是个丰收的好时节，天蓝蓝的，让人心醉，偶尔飘过的云朵，变换着各种图形，让我遐想。

你瞧，田野里金灿灿的稻谷笑弯了腰，茂盛鲜嫩的蔬菜把菜地遮盖得严严实实的，西红柿像一个个睡熟的小孩子，红彤彤的小脸正在打呼噜呢，连茄子姑娘也穿上了紫色的裙子，真惹人喜爱，我也忍不住跟妈妈说：“妈妈，妈妈，我也要穿紫色的裙子!”妈妈和其他人直笑得捂着肚子。辣椒红得象火，大萝卜露出了地面，大白菜像胖娃娃，黄瓜绿得要滴水，小蜜蜂，小蝴蝶在田间偏偏起舞。

我最喜欢的还是甘蔗，看见大片的甘蔗在清风中摇曳，是那么令人嘴馋啊!我迫不及待的让外公去掰一棵给我，拿到手，就用小牙齿从边上一块一块的把皮啃掉，甜甜的汁水流到了嘴里，甜到了心里。晚上，二外婆、三外婆、二外公、舅舅、舅母，还有我们一家，一起围坐在院子里，他们为我们准备了好多好吃的东西，有家乡的油炸肉，河里捞的小鱼、小虾、凉卷粉、土鸡，还有菜园里才摘的新鲜蔬菜，太丰盛了。

吃完饭，我们一家人坐着乘凉，等待着月亮的出现，二外公又抬出了一盘香喷喷的月饼，还有板栗、花生……，月饼有火腿的，芝麻的，豆沙的，伍仁的……好多品种。因为月亮还没有出现，我就对大家说：“中秋节不是有个传说吗?”我讲给你们听吧!“很久很久以前，天上出现了十个太阳，烤得大地直冒烟，海水也枯了，一气射下了九个多余的太阳，救了人们的命，不久，后羿得到一包吃了就可以长生不老的不死药，并把它交给美丽而善良的妻子嫦娥好好保管。然后后羿得到不死药的消息被他的徒弟逢蒙知道了。

有一天，逢蒙趁后羿外出，逼着嫦娥交出不死药，情急之下，嫦娥把不死药一口吞了下去。没想到，嫦娥的身体马上飘了起来，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞到离人间最近的月亮上，变成了长生不老的仙女。”百姓们得知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，祈求嫦娥保佑家人吉祥平安。这种中秋节拜月的风俗就一直流传至今。大家听完我的故事，都在鼓掌呢!

这会，月亮也出来了，圆圆的，大大的，像颗巨大的月明珠一样，高高的挂在天上，看着月亮，又让我想起了月亮里美丽的嫦娥……家乡的中秋真好，我度过了一个愉快的节日!

中秋节是我国一个古老、传统的节日。每当此时，合家团聚，其乐融融。关于中秋节的来历，其说法很多，且又多有趣味。家乡中秋节的一项重要活动是赏月。这天夜晚，皓月当空，秋风送爽。

辛勤劳作了一年的人们，看着丰收在望的庄稼，心中充满喜悦。中秋节，青海人习惯上叫“八月十五节”。当沉沉暮霭布满人间时，人们在院落的西檐下支上供桌，摆上月饼、瓜果，并在主房内点上灯，插上香，藏族还在中宫里烧上“桑”。合家大小人等，静静地等待月亮升起。

逢上天高气爽，风清月朗时，大家喜笑颜开，将月饼、瓜果各取一些，向空中抛撒，象征着月亮娘娘品尝。然后，一家人吃“团果”、“团圆瓜”和月饼。中秋节，除了祭月、赏月、吃月饼这些熟悉的民俗外，青海民间还有一种特殊的习俗：偷。偷??正是。

这是过八月十五孩提们最兴奋也最重要的一项活动。老人们说：没孩子者，偷的中秋的月饼，得子;无妻子者，偷中秋月饼，得妻。夜晚来临，小孩子们不会跟上大人到院子里闲庭信步式赏月，而是结成小团伙，驾着月光爬树翻墙，越渠蹓沟，潜入到左邻右舍偷月饼、偷尚在成长中的向日葵和炫耀着挂满枝头的苹果。然后将偷得的“赃物”平分了吃。每偷到一点东西，孩子们总会得意非凡，觉得自己身手敏捷，来去不为人知。等后来就会明白对于中秋夜的“贼”，人们有意睁一只眼闭一只眼，最多发出点响动惊走而已。

今年，我们破例到乡下奶奶家过年。

“开饭了！”奶奶大声喊道，我从房间走了出来，这时，哥哥突然惊奇地说：“咦？外婆，您平时不是很节约吗？今天怎么……”我这才注意到，从房间到大厅，从楼上到楼下，凡是安着灯的地方，都金碧辉煌 .

我非常诧异地问：“奶奶，您这是唱哪出啊？”

叔叔开口解释道：“这啊，是在辟邪哩，相传，古时候有个‘年兽’，常常来吃百姓，后来，人们知道它怕响、怕光，就放鞭炮，点灯笼。这个风俗啊，就一直延续到现在。”

“喔！”，我们恍然大悟。

吃饭时，我也发现一个奇怪的现象：大人们专挑一种叫“芥菜”的东西吃，两大盘芥菜一会儿就零星无几，但却很少去碰那盘美味的红烧鱼，等到那盘鱼只剩一截鱼尾的时候，却被奶奶端进了厨房里。我正纳闷呢，叔叔便向我们解释道：“为什么我们都爱吃芥菜呢？因为，芥菜的‘芥’的谐音是‘戒’，如果把芥菜吃光了，那就代表你在一年中的毛病、缺点都戒光了。而那盘鱼嘛，则是表示了‘年年有鱼（余）’，意思是：一年之中辛辛苦苦锝来的劳动果实并没有一下子用完，而有一些保存了下来，年年都如此，就积少成多了。”

饭后，我想：这些风俗和习惯固然代表了人们对生活的美好向往，但在某种意义上来说，这也是一种无端的浪费，所以，我希望大家能放弃以往的风俗，过一个快快乐乐的新年！

八月十五中秋节，在我们家乡，是一个极为重要的日子，我想，这个节日对整个中华民族来说，也是不同寻常的，因为它饱含了亲人之间的浓情与思念，也饱含了朋友们之间的友谊与牵挂。

这一天，大人们在厨房做着美味佳肴，忙的不亦乐乎，小孩子们在一起嬉戏玩耍，嘴边一直洋溢着幸福的微笑。傍晚，劳累了一天的人们欢聚一堂，一边品尝着美味可口的饭菜，各式各样的月饼，一边 欣赏着精彩绝伦的电视节目，或者一家人围坐在一起谈天说地，身心在这一刻得到了彻底的放松。

夜晚，抬头望天，深蓝的天空中点缀着簇簇群星，一轮金黄的圆月被闪亮的星星包裹在中间，仿佛一个小小的邮箱，传送着亲人之间说不完的心里话，吹来的阵阵微风，也让人心旷神怡，无比惬意。

天上月最圆，人间情最真。多少个家庭，亲人团聚，共享天伦。漫步街头巷尾，放眼万家灯火，倾听欢歌笑语，顿觉暖意融融。中秋夜，令人浮想联翩，情思浓浓，但愿这一刻，月圆人也圆！

在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，全国各地也有不同，但是都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。其中吃月饼习俗最为普遍。

中秋节习俗三：吃月饼 我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。 以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。 中秋节借月饼寄托对团圆之意。