北方过小年习俗汇总合集20篇

暑假的最后一个星期，我和爸爸去内蒙古呼和浩特旅游。一路上，导游陈阿姨给我们介绍了很多蒙古游牧民族的生活常识。

蒙古人的服饰，男人穿的袍子，腰上系一根带子，怀里面经常揣着银碗和筷子，还带着蒙古刀，到了别人家里，直接就动手可以吃了。在重大节日上，女人会佩带银的首饰。蒙古人的衣服一般是左边开襟的，只有死人是右边开襟。蒙古包其实是很有学问，门的边上有一根绳子，如果刮大风，就放松绳子，整个蒙古包会变矮，就不容易被风刮起来，如果下大雨，就收紧绳子，整个蒙古包会变高，门也变高，雨水就不容易进来。顶上还有一个圆形天窗，不仅可以采光通风，而且一看木条的影子就可以知道时间，连钟都不用，以前的牧民也没有闹钟啊。而且，安装、拆卸也很方便，个把小时就可以搞好，用一个勒勒车就可以拉着走了。蒙古人很爱马，他们认为马是忠实的朋友，有“四不杀”，主人的坐骑不杀、救过主的马不杀、好的种马不杀、下过驹的母马不杀。

到了地方，下车一看，现在的蒙古包都是固定住了，不过顶和天窗还是一样的。蒙古人确实很爱马，看他们训马的时候也是很凶的。

这次内蒙古之行，让我学到了很多游牧民族的习俗和知识。

[不一样的蒙古习俗小学作文

各国圣诞节习俗之美国

阿拉斯加州，每家房子的门前通常会用菠萝型的饰品装饰，代表主人的殷勤好客。

华盛顿首府，州长会亲自给巨大壮观的圣诞树亮灯。

波士顿，以圣歌庆典闻名。

夏威夷，圣诞老人乘船而来。

加利佛尼亚，圣诞老人脚踏冲浪板光临。科罗拉多，在山顶设置一颗巨大的星星模型，即使在宾西法尼亚也能够看到。

各国圣诞节习俗之澳大利亚

圣诞节弄潮是澳大利亚的一大特征。父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。节日晚上，带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在用石头垒的露天灶中用枯树枝生火，上面架一块铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。吃饱喝足后，就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直闹到深夜才结束。

各国圣诞节习俗之波兰

在波兰，每年12月25日、26日举行圣诞庆祝活动，家家户户都要装饰圣诞树，大街小巷都有圣诞树上的装饰品出卖。节日里亲友之间相互祝贺，互赠礼品，表示友好。晚间吃饭时桌布下边要放一些草，以示耶稣的降生。晚饭很丰富，但不能吃肉。夜间十二点后，全家去教堂礼拜。圣诞节期间，一般不到别人家中作客，但主人盛情邀请者例外。

各国圣诞节习俗之法国

在法国，马槽是最富有特色的圣诞标志，因为相传耶稣是诞生在马槽旁的。人们大唱颂赞耶稣的圣诞歌之后，必须开怀畅饮，香槟和白兰地是法国传统的圣诞美酒。

各国圣诞节习俗之德国

在德国，一向比较严谨的德国人都要开怀畅饮啤酒或白葡萄酒，吃甜食、酸食、酸猪蹄、啤酒烩牛肉、奶制品和各种生菜。德国每一个信奉耶稣的家庭，都有一株圣诞树，圣诞树是在德国最先有的。德国人对于制作圣诞节饼是很讲究的。饼有很多款式，在亲友之间，彼此均有赠送。

各国圣诞节习俗之保加利亚

据保加利亚的历法，圣诞节是灵魂出没、妖邪猖狂的日子。因此，人们要借助火来驱妖镇邪。圣诞节前夜，家家都燃起火堆，一直燃到天亮，不得熄灭，否则会招来横祸。由男人取圣诞木点火进屋并高声念道：“圣诞节降临，牛、羊、猪、马长满圈，麦苗出满垅，人人走好运。”在屋里等候的人则齐声回答：“阿门！”

各种葬俗，无论是树葬、兽葬、水葬、火葬，还是土葬，都有着独特的民族印记。丧葬的习俗反映了一个民族的原始思维，祖先崇拜和灵魂崇拜，是他们丧葬文化的历史积淀。

早年，赫哲族人死后，有树葬的习俗。据凌纯声《松花江下游的赫哲族》一书记载：“赫哲人以为人死是人的灵魂被妖魔鬼使所摄去，倘使请通神鬼的萨满把灵魂找回来，人即能复活。他们最有名的《一新萨满》故事，完全是叙述萨满找魂还阳的神话。”

过去赫哲人上山打猎死在山中时，其余的猎人会砍一段大树干，先将它剖开，挖成槽形，将尸体放进其中，上面覆盖另一半，然后用树皮扎住，挂在树上。后来利用邻近的四棵树，上面架上两棵树干，在上面再搁树枝铺成一树台，离地约3米，将放尸体的槽形棺木抬到树台上。等过两三年尸体腐化后，死者的家属进山拣骨，放进鹿皮口袋中，背回村里再重新安葬。小孩死后，赫哲人用桦树皮包扎尸体，放在树杈上。

他们认为孩子的灵魂小，埋在地下怕灵魂出不来，影响生育。这种树葬习俗，是亚洲北部一些游猎民族通常采用的丧葬形式，也是中国东北地区地处山林、面向江河的渔猎民族一种特殊风俗类型。

俗话说“要吃咸蛋粽，才把寒意送”。因为端午节预示着炎热的夏天即将来临，动植物生命活动进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病。古时，五月被视为“毒月”、“恶月”，瘟疮蔓延，五月初五更是九毒之首。而蛋形如心，吃了蛋就能使心气精神不受亏损。

过去，端午节吃的蛋一般为咸鸭蛋，之所以吃咸鸭蛋，也有一番说法。

据有关资料介绍，咸鸭蛋咸而微寒，能滋阴、清肺，可治夏季膈热、咳嗽、喉痛、齿痛、泄痢等病症。直至现代，人们为丰富口味，才开始煮起了鲜蛋和茶叶蛋。每逢端午节这天，一般家庭的主妇起得特别早，用黄金山、金银花藤、花麦肾、艾草等10多味挥发性中草药混合而成的“草头汤”，来煮鲜蛋和咸鸭蛋，供家人当早餐食用。

接下来，就来教教你如何制作咸鸭蛋吧。

过年了！过年了！家家户户忙着贴联，打扮，大扫除，做年夜饭……家家户户要做的事实在太多了，我没有办法，我就去问正在忙着贴春联的爸爸。

我看见爸爸将福字倒着贴，我当然知道为什么要倒着，将福字倒着贴是一种习俗，福倒的着贴的意思是福倒(到)了！但我仍然问道，过年有什么习俗阿！爸爸放下手中活，耐心地给我说了起来。

爸爸说，以前过年还有一种粳炮的习俗，一个年兽的故事。很久很以前有一只怪兽长期住在深海底，到了除夕就出来海面到处作恶。有一年有一个老人用放鞭炮，穿红衣，贴红纸福字，贴红春联这样来赶走年兽，这样才平静。除夕这一天对我们中华人民共和国十分重要的，我们全家准备除旧迎新，吃团圆饭。吃年夜饭的时候是最热闹的时候，卓上的年菜摆满一桌，全家团聚在一起，共吃团圆，桌上有鸡、鸭、鹅、烧肉，肯定桌子上少不了两样东西，一是火锅，二是鱼，火娲热气腾腾，说明红红火火，鱼和余同音，说明年年有余，最后一道甜食祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

我今天的收获太多了，我知道很多过年习俗，我今天过非常愉快，我喜欢过年。

鞭炮声声，新年到了，好多人已经回到自己的家乡过大年了。

我们买了新春联与烟花爆竹，回到家后，我迫不及待地将旧春联撕了下来，又把新春联贴了上去，我刚准备贴上新春联，就被母亲阻止了，她说：“先看一下吧！”我左看右看，摆正了一点往上贴，母亲急着喊着：“不对不对，不是这样的”。说完，她就倒着春联往上一贴，我哈哈大笑：“母亲，你犯胡涂了。春联贴反了”。母亲严肃地说：“不要乱说话，福倒着贴，代表福到了”。我这才恍然大悟。就这样，除旧迎新的任务搞定了。

我与哥哥各拿着一根烟花爆竹点了打火机，突然“嘶”的一声，烟花爆竹上冒出了小火花，接着，烟花爆竹出现了噼呖，每过20秒，烟花上的颜色就会变焕，当最后一个颜色出现时，我不禁感叹：“这真好玩啊！”

爸爸提起了鞭炮就往家外走，显然，他是要去放鞭炮了，到了指定燃放点，爸爸用打火机在点火口上放了火，就扔得远远的，鞭炮“噼里啪啦”地响了起来。年的味道越来越浓了。

这个新年真美好啊！

“今天是什么日子？”刚一回到家，妈妈就急忙问我。我不解地说：“八月十五，中秋呀！怎么了吗妈妈？”“哎呀，我就记得好像是过节！可是我忘记买月饼了！”妈妈懊恼地皱了皱眉。我听了妈＊的话，顿时明白了，原来是我这个忘性极大的妈妈把今天这个重要的节日给忘记了。

中秋节由来的传说有很多种，有嫦娥奔月、吴刚伐桂，、玉兔捣药等。不过我最喜欢的是嫦娥跟后羿的神话故事。这么重要的团圆佳节妈妈居然也能忘记，我无奈地叹了一口气。“我想起来啦，今天我买了饺子皮跟鲜肉、香菇，还有你最爱吃的马蹄跟虾！我们干脆包饺子吧！”妈妈兴奋地说。包饺子？我疑惑地看着妈妈。妈妈得意的告诉我：“饺子表示了一家人团团圆圆。饺子中的肉馅就代表了我们，用饺子皮来包饺子就代表吧我们和起来——团圆起来！”哦，原来这样，我恍然大悟，对妈妈竖起了大拇指。

[描写家乡中秋节习俗的作文

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成艾虎，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎五毒形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱五毒，防瘟疫。

端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。

粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为早中，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

吃重阳糕 重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。

在北方，吃重阳糕之风尤盛。据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕

有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类;金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一

般，多是上层府第贵族的食品。

据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。

说到过年的习俗，我想不用我多说，大家都知道有哪些吧：炸油馍，熬年夜，吃饺子，拜年。不过呢，不同的地方，过年的习俗也不一样，就让我给你讲讲我外婆家过年的习俗吧！

外婆家位于江西省抚州市东乡区，那里的过年习俗与咱西峡的习俗大不相同，我就随便挑两件给你讲讲吧！

1。包包子

说到炸油馍，大家肯定很清楚，是＂二十六，炸油馍＂，而外婆家是＂二十六，包包子＂。在外婆家过年，就不是吃油馍，而是吃包子了。另外，就是在包包子的时候，全家人要坐成三桌包包子：小孩一桌，女性一桌，男性一桌。全部坐好之后，就可以包包子了。我先拿起一张米面团放到左手上，右手拿着勺子，从馅盆中挖出一点馅，放至米面团中间，然后小心翼翼地把馅包起来，捏出一个形状，我的第一个包子包好了。之后，我继续照这样的方法包，直到所有米面团全部包完为止。

2。沙公沙婆

说到沙公沙婆，这便是外婆家过年必不可少的一件事情，就是在大年三十的上午，拿着祭品，去沙公沙婆庙祭拜，祭品中有：红鲤鱼，鸡，酒，猪肉，大葱，鞭炮，香纸，香火。而且每样东西上面都盖有一张红纸，至于为什么，那我就不知道了。祭拜的步骤是：1。先把祭品放至相对应的位置；2。点燃香火，拜上三拜；3。把香纸点燃，烧上一沓，4。放两挂鞭炮。等这些步骤一一做完后，便可以回家了。

我外婆家的过年习俗是不是和咱西峡的不一样呢？

我的家乡在江苏北部，离杭州有500公里左右，我们家乡的春节习俗与杭州有些不同。其中之一是贴春联。人们在除夕那天就会拿出毛笔墨水红纸，各显神通，写出一张张漂亮的春联，贴在门上。有的人家不会写，就到集市上去买别人写好的，或者请别人帮忙写。远远看去，家家户户都显得喜气洋洋。这标志着春节的到来。

北方人春节时要吃饺子，饺子里面一般放的是白菜、韭菜、粉丝、豆腐，外面是小麦面皮。以前有的人家会在其中的一个饺子或几个饺子中放一枚铜钱，吃到这枚铜钱的人将会发财。后来因为人们觉得这样做太脏了，现在这种风俗已经慢慢取消了，不过也有一些人会在里面放一个金橘代替铜钱。

人们会提前一个星期，高峰时期甚至会提前一个月，预购好飞机票或火车票，也有一些离家近的人会搭乘长途汽车回家，或者开私家车回家。

人们还会互相给红包。六十六元，代表着六六大顺。也有给八百八十八元的，代表着发发发。现在人们都是成百上千的给，才不管这些呢。

人们要放鞭炮，鞭炮种类可多了。有普通的红鞭炮，点上火就可以爆炸：有儿童们喜欢的“摔摔炮”，用力向地上扔就可以爆炸；有拿在手里就可喷出去的小烟花；还有捏一下，并快速地扔出去就可以爆炸的小“手榴弹”。

民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。扫尘那天，全家上下齐动手，打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净地迎接新年。其实，人们是借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意思。

虽然人在杭州，但过的是北方的春节。

今年的清明节又要到了，清明是春天的节日，过去的时候有寒食、有清明、有上巳节，后来只剩下清明了，清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。所以古代劳动人民就用它安排农事活动。

但是，清明作为节日，成为祭扫祖先坟茔的日子是和丧葬礼俗有关的。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世人把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。所以，清明节成了一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，所以说清明节与纯粹的清明节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而清明节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。

在我们家乡，有关清明节祭祖和扫墓有许多规矩和说法，这也算是一种文化习俗吧，按照旧的习俗，我们家乡的清明节上坟和扫墓的习俗也是有一些区别的，清明节前十天为起清，清明起清那天，上年有过世人员的家庭就要过节上坟，这是祭祀死者的一种活动。这一天，上年清明后和当年清明前有过世人员的家庭就要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为新坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后在坟头把带来的青蒸圆团等分给观看者。而起清那天以后，一般从起清天以后二三天至清明后十天，农家都要陆续开始过节祭祖和扫墓，还有一种说法是清明前焚化的纸钱要值钱，清明后焚化的纸钱不太值钱，所以我的老家一般都在清明节前祭祖过节后再去扫墓。我们家乡还有一种说法，清明扫墓，儿孙们给祖上扫墓焚化的纸钱是替过世的老人缴地场费，这大概和我们城市居民小区缴物业管理费差不多。如果儿孙们一年不去祖上扫墓焚化纸钱缴地场费，那些祖先就因为欠地场费要吃苦头的。弄不好还要被驱赶出来，看来这阴间的宅基地也是出租的。而出门姑娘来扫墓焚化的纸钱是给父母及祖先化的，是真金白银，但如果儿孙们没有先去扫墓焚化纸钱缴地场费，出门姑娘来祖上扫墓焚化的纸钱就要被扣下来，所以在我们家乡，一般儿孙们没有去祖上扫墓焚化纸钱缴地场费，出门姑娘是不会先去祖上扫墓焚化的纸钱的。而出门姑娘去祖上扫墓焚化纸钱时还一定不能用自已带的火柴点火，一定要用兄弟们带来的火种点火焚化纸钱。当然这些都是一种传统习俗的说法和做法，现在大家还是按这种说法和做法在做。

[关于清明节的习俗的作文

寒正处三九前后，俗话说：“冷在三九”，其严寒程度也就可想而知了，各地流行的气象谚语，可做佐证。如华北一带有“小寒大寒，滴水成冰”的说法，江南一带有“小寒大寒，冷成冰团”的说法。每年的大寒小寒虽说寒冷，但寒冷的情况也不尽相同。有的年份小寒不是很冷，这往往预示大寒要冷，广西群众有“小寒不寒寒大寒”的谚语。

根据小寒的冷暖情况预示未来天气的谚语不少。如“小寒天气热，大寒冷莫说”、“小寒不寒，清明泥潭”、“小寒大寒寒得透，来年春天天暖和”、“小寒暖，立春雪”、“小寒寒，惊蛰暖”等。

根据小寒节气阴雨(雪)情况，预示未来天气的谚语有：“小寒蒙蒙雨，雨水还冻秧”、“小寒雨蒙蒙，雨水惊蛰冻死秧”。

群众在多年的实践中，总结了小寒大寒与小暑大暑的天气对应关系。如湖南省的“小寒大寒不下雪，小暑大暑田开裂”，山东省的“小寒无雨，小暑必旱”等。

小寒节气,处处都是一片冰天雪地,此时傲梅迎寒而开,为银装素裹的世界增添一抹红,也给予诗人以灵感。希望提供的有关小寒的谚语对大家了解小寒的古诗词有帮助!

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。

此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。

在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

也许，端午节对很多绍兴人而言，只是单纯的包包粽子，陪老人聊聊天，但这一点也体现不出端午节的风俗。唯独那年的龙舟比赛，让我真真切切地领略到了端午节的魅力所在!

记得那年端午，虽正值六月初，但酷署便提前来临了。瓜渚湖畔，艳阳高照，柳枝随风摇曳，岸边黑压压的一片满是人群，连个落脚歇息之地也没了。

我走在岸边，只见此刻的人们，一个个都踮起脚跟，伸长脖子，唯恐落看了什么，颇像一只只争食的雏鸟。而我也学着他们，踮起脚来东张西望，可就是什么也看不到!也罢，挤进人群的我抢占了“观景台”，这才发现原来湖边停泊着五艘龙舟，每艘龙舟前都有一个栩栩如生的龙头，五彩的龙鳞，怒瞪的双眼，都是那样的惟妙惟肖。龙舟上的浆手们则穿着统一的服饰——上衣红艳，带有龙纹;下裤青蓝，好似龙爪。

“加油，加油!”在一声声呐喊助威声中，比赛终于拉开了帷幕。每位浆手都万众一心，很有节奏地拉开臂膀，向终点进发，比赛一时间竟难分胜负。

随着比赛的进行，浆手们的体力消耗十分巨大，脸憋得通红。可时间不等人，渐渐地比赛进入了白热化阶段，五条龙舟你追我赶，互不相让。此刻的浆手们显得十分疲惫，已然没有原先高涨的士气，只见他们满头大汗，挥汗如雨，显然他们已是强弩之末。尽管如此，他们为了比赛的胜利，顾不上擦汗，用尽九牛二虎之力奋力直追，却一点儿也不为酷热的天气而放弃丝毫，最终，坚持到最后的“红队”一举夺魁，赢得了在场所有人的喝彩!

我想，端午节赛龙舟比赛比的不仅是输赢，拼得不止是精神，更是展现了绍兴的民风民俗。因为这样，才使得中华民族博大精深的传统文化得以传承和发展，才使得这份珍贵的非物质文化遗产不被世人所忘却!

“干杯，这是随着爸爸高吭的声音，大家都举起了自己手中的酒杯，酒杯中盛着红酒，白酒，黄酒，远远望去，就像五彩缤纷的花儿。也许你猜到了，这就是春节的习俗，吃年夜饭。

年夜饭还没开始，爸爸妈妈就已经在餐厅准备了饮料和酒水，还有很多的菜，等着大家入座，过了一会儿，客人一个接着一个的进入了餐厅，坐到了座位上，我看到了老人的脸上洋溢着幸福的笑容，叔叔阿姨们也眉开眼笑，菜可好吃了，特别是我最喜欢的螃蟹和虾，我狼吞虎咽地吃了起来，抬起头，我看见爸爸和妈妈正在给客人敬酒，他们还没入座，等照顾好客人，他们才座下来一起吃，辛苦了，亲爱的爸爸和妈妈，大家在一起其乐融融真幸福！

端午节是中国传统节日，从2009年9月30日入选世界名录。端午节是中国、日本、韩国、朝鲜、越南等亚洲国家流行的节日。而每个地区的都有不一样的习俗，在中国端午节是为了纪念爱国诗人屈原，那么，端午有哪些习俗呢？

在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧！端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。

农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀！

吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊！这真是我最难忘的一天了。

中国的传统节日真是丰富多彩呀！他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢！

[初中作文：端午节的习俗

Dragon Boat race Traditions

At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villagers valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Luo river. This tradition has remained unbroken for centuries.

Tzung Tzu

A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Luo river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.

Ay Taso

The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Qu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.

翻译：风俗习惯端午节最重要的活动是龙舟竞赛。比赛的队伍他们多彩的龙舟前进的鼓声中。这项活动的灵感是来自村民的勇敢的尝试营救汨罗江畔的屈原。这个传统一直保持了几个世纪。

粽子非常受欢迎的菜在端午节粽子。粽子的米包着肉、花生、蛋黄及其他材料，再以竹叶包裹。而粽子的传统是为了提醒我们的渔夫，将米丢进汨罗河水安抚蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。

塔索(Taso)的时间每年的端午节，农历的第五天，具有更多的意义，不仅仅是屈原的故事。许多中国人认为每年的这个时候，一个特别危险的时候，必须做出额外的努力，保护家人免受疾病。家庭在门上将挂各种草药，叫驱邪。喝雄黄酒被认为是去除体内的毒物。香包也穿，它是以含有多种香味药草认为保护人们远离疾病。

清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！

据我所知，4月5日是我们国家传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚，作文清明节的习俗。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗作品《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

又一年清明节，你在缅怀着谁？

“扭秧歌”对我来说既熟悉，又陌生。熟悉的是，妈妈经常提到他；陌生的是，我从来没见过。

俗话说：“百闻不如一见。”去年春节，我有机会看到了它，那场面可真够壮观的，使我终身难忘。

正月初一的早上，妈妈带我去逛地坛庙会。庙会上，卖的东西可真不少。光是吃的就有七八十种，什么“驴打滚”，“艾窝窝”。让人看了真要垂涎三尺了。庙会里不仅东西多，尔且人也特多。远远看去，人群就像一团乱麻缠在一起似的，黑压压的一片。忽然，我发现东北角的人最多，人们紧紧挨在一起。

我好不容易才挤进去。往前一看，嘿！这是什么？真棒。只见广场上几位老爷爷和老奶奶，身穿红色的服装走摆摆步。衣服上挂着一条红段子，腰上系着一只鼓。随着鼓不停的敲，翩翩起舞。脚步随着鼓点越跳越快，最后想飞起来一样。场面十分壮观。

这时，妈妈挤了进来，对我说：“佳欣，这是扭秧歌。”“是啊。孩子。”这时，一位老爷爷搭上话，“扭秧歌在你出生前就不演了，你是第一次看吧？”我轻轻点点头。老爷爷继续说：“要不是十一届三中全会号召我们继承民族文化，可能你们这辈人尽看不着他了。”

听着这位纯朴憨厚的北京老汉的一番话，看着扭秧歌，我的心中泛起了一阵阵的波澜，久久不能平静。我在想：中国扭秧歌和许多其他民族文艺，都是我国民族艺术的珍品，如果人们一味的去追求洋玩意尔把我们自己的艺术珍品扔掉，那多可惜啊！

“扭秧歌”不但是中国的“土产”，而且它显示着中华民族的气魄，把奋进的精神带给我们每个人，我们一定要继承他，发扬它。

今天是一年一度的中秋佳节，中秋节既叫“仲秋“也叫“团圆节“。

在中秋的这一天，有许多风俗，其中有一样就是拜月神，我们家也不例外，晚上当月亮慢慢升起来时，妈妈和我洗完澡，换上干净衣服，摆上小供桌，放上苹果，月瓶等，我虔诚地在香炉中插上三枝点燃的檀香，在袅袅檀香中，我们一家人品茶、赏月，只见又大又圆的月亮象银盘一样挂在天空，我忍不住拿出望远镜，对着明月观赏起来，月亮中还真有棵桂花树呢?这时妈妈跟我讲起了中秋祭月神的由来：相传在古代齐国，丑女无盐虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，某年八月十五赏月，被月光笼罩着的无盐，美丽出众被天子封为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。随后，爸爸又教了我一首苏轼的《水调歌头》，其中印象最深的一句是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共婵娟。”这时，我不禁想到四川灾区的儿童是否也在共赏一轮明月?

在这中秋之夜，我向月亮女神暗祈，让四川灾民早日重建家园，让地球的生命都远离灾难。