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家风伴我行八年级话题 - 开学吧

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有关传承良好家风的征文8篇 话题作文素材(合集20篇)

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家风伴我行八年级话题

全文共 777 字

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“天下之本在国,国之本在家”家风,如同翻滚在历史长河中的波波巨浪,虽平凡,却奔腾不息;家风,如同黑夜中的点点繁星,虽渺小,却照亮整个夜空;家风,如同土地上的寸寸小草,虽不起眼,却绿色整个世界。

独立,乃成长之必修课。在我家也不例外。从小到大,妈妈总是教导我自己的事情自己做。

记得上小学时,一天放学,老天爷开了个玩笑。前一秒还是晴空万里,后一秒就乌云遮顶。顷刻间,豆大的雨珠狠狠地砸在我头上,百般无奈我只好退回教室慢慢等待。一个个家长蜂拥而至,护送他们的“小祖宗”回家。我瞪圆了眼珠子左顾右盼,满怀欣喜地寻找那为我撑起的一把伞。可是希望越大,失望越大,天色渐渐暗下来,昏黄的灯光映下了我落寞的身影,身边早已空无一人。我渐渐低下了头,收回那期待的眼光,拽紧书包,咬紧牙关,在雨中拼命地奔跑,我至今难以忘记路上行人那异样的眼神。

终于回到了家,我不停地喘着粗气,身子冻得瑟瑟发抖,绝对是名副其实的落汤鸡。走进客厅,映入眼帘的是妈妈翘起二郎腿,悠哉游哉地看着电视,我一肚子的火仿佛找到了引火线,瞬间爆发了。我对着她大吼:“好啊,你女儿我这么狼狈不堪你倒好,在家悠闲地看着电视!”老妈忽然怔住了,转过头递给了我毛巾,懒洋洋地说:“哟,这事倒怪我了,我怎么知道你没带,要是家里人都像你一样,我不得累死!”说完又扭头去看她的电视,完全是“事不关己,高高挂起。”

一天早上,我无意间听到了老妈和朋友在拉家常,我不以为然地忽略了,忽然一句话刺中了我的心,只听见老妈骄傲地说:“我女儿是最乖的,啥事都自己做,不用我操心!”我顿时红了脸,想起那次我还对老妈大吼大叫,羞愧难当。

从那以后,我渐渐学会了独立,万事还是靠自己的好,我不会再辜负老妈的教导。

俗话说:“无规矩不成方圆”无家风也难以培育出好人才。家风正如春雨般“随风潜入夜,润物细无声”我们在爱的呵护下成长,在家风的熏陶下成长!

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篇1:有关态度为话题的作文素材

全文共 1031 字

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生活看似平淡,但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇,但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透,但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切,却能够以不同的态度对待,即使无法绽放七彩的花蕾,也要摇曳绿色的身躯。这,取决于你自己!

一样的环境,不一样的心情,不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家,她每天处于黑暗的环境中,起初她无法承受这种痛苦,以至于百感交集,对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔,但是后来,她看到了生活的希望,又燃起了心中失去已久的光明之火,从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过:“希望就是生活,生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人,因此,生活也给了她希望。

学会调整心态,我们的人生就会化阴雨为晴天,呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》,我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头,梵高依旧没有低头,从容向上,仍然紧握手中的画笔,仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮,我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候,他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈,对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己,不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候,看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧,我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子,你对它哭,它也会对你哭,你对它笑,它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人,因此,镜子回送给他的也是笑。

古人言:“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌,拥有积极乐观的态度,我们的生活便会充满快乐的源泉,充斥着美好的希冀。

命运的好坏是由不得众说纷纭的,但我们可以勇敢地面对命运,面对现实。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊,响彻寰宇,声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨,不屈的灵魂,抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他,他也不向命运屈服。时光飞逝,沧海桑田,透过千年历史的风沙,我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中,让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠,他给了命运一种昂首向上的态度,因此,命运也让他从此流芳百世。

我们坚信:没有比人更高的山,没有比脚更长的路。面对一切事物,呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!

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篇2:2024年中考话题作文素材:拼搏

全文共 1180 字

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拼搏指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。

1、逆水行舟,不进则退。

2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

4、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!

5、人生在世二百年,会当击水三千里!

6、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。(马克思)

8、只有经过失败考验的英雄才是真正的英雄。(陈毅)

9、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。(屠格涅夫)

10、唯一的希望在于自强不息。(左拉)

11、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

12、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》

故事素材

马云,1964年9月10日生于浙江省杭州,从小家境贫寒。马云称自己脑子笨,从小功课不是他的强项,他参加过三次高考,屡战屡败,屡败屡战!第一次数学只考了1分,之后他当过秘书、搬运工,踩着三轮车帮人送书;第二次数学19分,总分差140分,父母都觉得他不用考了劝他放弃,但他始终坚持白天上班、晚上念夜校。在第三次高考中,这一次数学79分,他终于如愿以偿,被杭州师范大学录取。

1988年,马云去杭州电子工业学院教外语,这是他的第一份工作。当时工资大约每月110元。

1994年,马云和朋友一起成立了杭州最早的专业翻译社“海博翻译社”,课余四处活动接翻译业务。当时经营艰辛,一个月的营业额是200多块钱人民币,可房租要700元,马云独自背起麻袋去义乌,摆小摊养活翻译社。

1995年,马云意外在西雅图接触到互联网,从那一刻,他坚信互联网是未来的方向。回国后马云和妻子、朋友筹集2万人民币创立了海博网络,并且启动了中国黄页项目。但是和杭州电信合作后,双方产生分歧,让马云决定放弃网站。

1999年,35岁的马云开始自己的又一个创业公司——阿里巴巴。

马云之所以受无数草根创业人士崇拜,因为他曾经和我们一样,最初活在通俗人当中,身边亦没有活在顶尖里的朋友。但历经无数挫折后,如今的马云可谓屹立世界的企业巨人,被称为“创业教父”。曾经的创业艰辛到如今的荣耀辉煌,使得马云身上有散发不完的光芒。那个把“一个笑话”变成“一个神话”的人,那张棱角分明、消瘦奇特的脸庞,写满奇迹!

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篇3:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 671 字

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子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子曰:“士不可弘毅,任重道远。”中国有着上下五千年的历史,可以说我们这泱泱大国创造了辉煌的中华文明,对人类文明作出了伟大贡献,也是世界文明上不朽的传奇。我们要做的是——传承

《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》。这些都是中国浩如烟海的文化典籍。中国的文化在与其它各国文化相比之下,有着不同的韵味。其中包含的是我中华的思想和千年的梦想与成就,这些思想、精神中所韵含的精华渗透在民族的性格与心中具有强大的能力,至今也有着重大的影响。

中国瑰丽的古代文学。《诗经》、楚辞、唐诗、宋词,无一不体现出古代文学的灿烂辉煌,就拿诗经来说吧!《诗经》中国第一部诗歌总集,收录了 西周初年到春秋中叶500年间诗歌。《诗经》每篇都可合乐歌唱,按性质和乐调不同,分为“风”“雅”“颂”三部分。可是现代的人都喜欢看些小说,还是言情小说,如此风格朴素贴近生活的《诗经》渐渐没什么看了,在我们的生活中就应多看一些中国古代文学的书。外国要说孔子和孔子所写的书是他们国家为什么能如此轻易?是因为我们对我们的古代文学不重视,没有好好的传承它。所以我们更应该传承,发扬中华文化。

正因为中华文化如此异彩纷呈,绚丽多姿,我们就要保护它,不让被别人争夺去。而且要多看看中华文化的典籍,多发表自己的意见这才是一个传承人,华夏子孙,应该做的事。我们的华夏文明如此辉煌,我就应做到传承,发扬,珍惜它。不能再不重视它了!传承中华文化共筑精神家园!为了我们明天的幸福生活。中华文化是我们幸福一个很重要的组成部份,拥有精彩的文化生活就等于拥有了未来的幸福生活!

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篇4:以规则为话题的中考素材

全文共 821 字

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导语:俗话说:“无规矩不成方圆。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

虎大王的府邸需要一名守卫,虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。

有关招聘的通知发出以后,动物们纷纷报名。经过层层筛选,黄牛、狐狸、老鼠胜出,进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长,都身手不凡。黄牛力大无穷,且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶,行动敏捷;老鼠十分机警,并善于打洞。总之,三位都是动物中的佼佼者,谁都有能力胜任守卫一职。然而,守卫的名额只有一个,只能采取公平竞争的方式进行淘汰。

最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是:三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树,要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲,是老弱病残者常走的道。

比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后,心想,我能找到一百条通向山顶老松树的路,哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望,没有看到其它动物,于是,它迅速离开羊肠小道,沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后,心想,傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞,这洞直通山顶。黄牛则不然,黄牛也能找到通往山顶的捷径,但它想,比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶,如果走捷径那就是欺诈行为,而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则,黄牛在任何时候都不会放弃。

老鼠第一个到达老松树下,它的脸上露出得意的微笑,好像是在说,瞧,我赢了。狐狸第二个到达目的地,它看到老鼠先到了,脸上露出不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶,它看了看先到的老鼠和狐狸,心里很平静,它早已料到了这一结果。

虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后,它宣布比赛结果:黄牛胜利了,守卫一职由黄牛担当。

大家对此结果感到莫名其妙。

明明是黄牛落在后面,怎么能认定它赢了呢?

老鼠、狐狸都表示不服,在虎大王面前要讨个说法。

只见虎大王不紧不慢地说,这次比赛是规则测试,考的是谁能遵守规则,规则比速度更重要,你们懂吗?

闻听此言,大家如梦方醒。

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篇5:传承孔孟文化放飞圣城梦想征文1000字

全文共 793 字

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众所周知,中国是文明古国,传承上下五千年的文明史,古往今来,贯穿中华的核心思想应当算是儒家思想了。自春秋战国时期的百家争鸣,主张仁政,认为民贵君轻的儒家诞生于世,到汉武帝时期的罢黜百家 独尊儒术,再到现代,青少年以《论语》等儒家经典为典范,争相传诵。儒家思想真可谓为我国的文化发展发挥了重要作用。

山东省第二十三届运动会举办城市济宁就是儒家学派创始人孔子以及儒家学派代表孟子的故乡。也可以说是中华文明的发源地了。2010年,济宁市与威海 潍坊 枣庄等四市共同争夺2014年山东省第二十三届运动会的举办权。四市争雄,谁与争锋?唯我济宁!在一番激烈的角逐之后,在全市人民的积极参与和努力之下,2010年5月4日,山东省济宁市收到省政府发来的 《关于同意济宁市承办2014年山东省第二十三届运动会的批复》。省政府通过了济宁市的申请!济宁获得了2014年山东省第二十三届运动会的举办权!

此次运动会是继我市成功承办中华人民共和国第十一届全国运动会男子篮球赛事后的又一个大型体育盛会,也是我市自建国60年以来首次举办的全省性综合运动会。因此,济宁市获得山东省第二十三届运动会举办权这一消息传来,举市同庆,各县区,各单位都高挂条幅,各种庆祝横幅、标语当街飘舞,;各项新闻宣传、社会宣传和庆祝活动陆续全面展开;各学校也以文艺演出,横挂条幅等形式庆祝这一体坛盛事。济宁市呈现出一派欢乐盛世的景象。

济宁,地杰人灵,从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子、孟子从这里诞生,中华民族的祖先皇帝出生于此处,近代“词坛泰斗”乔羽先生也诞生于济宁。此外,泰山从这里崛起,黄河从这里流经入海,水浒从这里发源,一条自隋唐时期以来,经久不衰的京杭运河,千里碧水流,从古至今,一直发挥着连接南北的重大作用。

孔孟之乡,传承上下五千年的文明史,礼仪之邦,由古至今,礼仪如彬。

今天,我们更要传承孔孟文化,放飞圣城梦想!

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篇6:关于好家风好家训征文1500字

全文共 2052 字

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家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。下面是小编给大家整理的关于家风家训征文的内容,欢迎大家查看。

最近读了几篇文章,和朋友交流,谈论到一个话题——家风家教,忍不住拿起自己的拙笔写上几句话,略表达一下自己的拙见。

家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理,解读一下历史,不难发现,许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族,度会有各自兴旺发达的秘诀——家训,又可称为家风,它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上,回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭,还有那传承已久的国粹——国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的教诲,最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育,在一代又一代的践行过程中,铸就了家庭言传身教的典范,铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

对于有着敦厚家风的家庭和家族,众多人都是顶礼膜拜,心仪向往的,甚至渴望进入那样的家族,成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。良好的家风可以塑造出人高尚的品格,高雅的举止,成为人人向往的道德典范,一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”,为众多人,众多家庭所效仿。有着良好家风的家庭或家族,他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理,明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴,趁早好好地读书;懂得创业难守业更难,知难不难……在这样的家庭熏陶下成长的人,懂得成功在于积淀,在于勤奋努力,明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义,勤于学习、勤于思考、勤于努力……成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸,能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活,热爱生命,思想丰富而多彩,有着自己追求的人生目标,每天过得都会很有意义,日子里写满的是充实;他们拥有一个健康的心态,不急不躁,不卑不亢,身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅,一点也不显低俗;举止规范,处世豁达,通晓事理,光明磊落,总能顺势而为,有着大家之风范,绝不小肚鸡肠;生活杜以俭朴着称,不贪求奢华;诚信为人,表里如一,讲究耕耘,注重过程,顺其自然,不急功近利;从善如流,厚德载物。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。

家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今,文化家庭都讲究“家风”的传承,在泱泱数千年的华夏文明之中,随时可现,处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族,都会有自己独特的家风、家训和家教,为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神……

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

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篇7:忆峥嵘岁月悟长征精神话题优秀征文

全文共 2077 字

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“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”下面是小编给大家带来的忆峥嵘岁月长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”毛泽东的《七律•长征》,读起来总是那么令人振奋,使人倍受鼓舞。敌人的围剿算什么?湍急的金沙江、奔腾咆哮的大渡河算什么?只剩几根铁索、令人毛骨悚然的泸定桥又能算什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的大草地,这些曾被人们视为可望而不可及的“天险”,不是都被我们这些可敬的红军战士征服了!

长征,是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!

长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天!

“长征是宣言书”、“长征是播种机”、“长征是宣传队”,这是毛泽东对长征的重大意义给予的诗话般的高度评价。

还记得那一次生死攸关的转折点么?为了挽救党、挽救革命、挽救红军,中国共产党毅然决定召开遵义会议,把红军的领导权从“左”倾路线代表手中夺过来。

这一次的工作体现出了党内的高度的团结。在遵义会议上,周恩来、张闻天、王稼祥、刘少奇等都旗帜鲜明地支持毛泽东同志,确立了毛泽东在全党和全军的领导地位。在此后的很长一段时间里,张闻天同志一直担任党的总书记职务。他与毛泽东同志的合作是很成功的。毛泽东都曾风趣地说:洛甫同志是“开明君主”。周恩来积极协助毛泽东组织和指挥红军,林伯渠当时抒写下“坚持遵义无穷力”“阳光坦荡己无歧”的诗句。这诗句既反映出他热诚拥护确立毛泽东同志在中央的领导地位的激动心情,又赞颂了当时全党全军团结一致的精神面貌。

四川省副省长张作哈在讲话中说,70年前,中国工农红军踏上凉山这决神秘而又神奇的土地,发生了对中国革命有着重大而深远影响的两件大事:一是召开了著名的会理会议,进一步巩固了毛泽东同志的领导地位,确立了团结一致、继续北上的方针;二是红军先遣军总司令刘伯承同志与彝族首领果基约达在彝海边歃血结盟,创造了一段民族团结的佳话。彝海结盟不仅为红军取得二万五千里长征胜利起到了重要的作用,而且为我党在复杂历史条件下正确处理民族问题开创了成功的范例,同时也为我们留下了一笔宝贵的精神财富。解放后,古老的凉山实现了“一步跨千年”的历史性飞跃。在中国共产党的正确领导下,在党的民族政策光辉照耀下,凉山各族儿女奋发图强、励精图治,全州经济持续快速发展,社会各项事业蒸蒸日上,彝海结盟所凝聚的军民团结、民族团结精神正在大小凉山6万多平方公里的土地上薪火相传并发扬光大。

我们回忆长征、纪念长征,就是要更好地继承和弘扬红军长征精神,把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去,万众一心、艰苦奋斗,争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。

艰苦奋斗便是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。

在革命战争年代,革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风,就难以点燃革命的星星之火;在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风,就难以使中国革命转危为安;在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风,就难以取得抗战胜利;当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神,就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。同样,在改革开放的今天,我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难,并不断丰富艰苦奋斗的内涵,将崇高理想与现实工作统一起来,使之不断地与时俱进。

实现这种结合,就要弘扬“永久奋斗”的精神,把我们的事业不断推向前进。“永久奋斗”,是毛泽东同志1939年5月30日,在延安庆贺模范青年大会上讲话的标题。他号召全体共产党员、模范青年要把革命干到底,要有不达目的誓不罢休的气概。

光阴荏苒,一晃70年过去了。长征故事或许在某些人的心里,已被记忆的浪花渐渐冲淡,但是长征精神在中华大地上,无时无刻不在闪耀着灿烂的光芒:凭着长征精神,我们打败了日本帝国主义,打败了蒋介石,赶走了帝国主义列强,建立了人民共和国!凭着长征精神,我国研制了原子弹、氢弹,东方红卫星上了天,宇宙飞船进入了太空……

中国古代的先哲说过:“其作始也简,其将毕也必巨。”当年,毛泽东同志曾用庄子的这句话激励大家,我们的事业绝不会因为开始阶段的弱小和条件的简陋,而影响其伟大。如果说当年所面临的是推翻三座大山,建立民主政权的话,而我们今天所面临的,则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位,关系到每一位华夏子孙的命运!作为当代的热血青年,我们应该有自己的远大理想,那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征,这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过?征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而

勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”当每个中国公民都具备长征的铁骨精魂时,我们的国家,我们的民族,就会以更新、更美的形象昂然屹立于世界的东方!并以此告慰长征路上那20万不屈的英魂!

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篇8:传承好家风好家训书信

全文共 1039 字

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一个学生联接着一个家庭,一个家长参与了“寻找家文化、传递好家风”活动,从他担当起自己的角色开始,他(她)就在履行一种无报酬的志愿者角色。

首先,抓住小干部家庭,分类推进立家规。学校少先队组织对全体队员家庭立家规活动做了总体部署和安排,大队部督促推进;大队部将“立家规”活动纳入少先队员“向上向善”活动的“必修课”加以布置和落实,将“立家规”活动开展情况作为小干部“百分制考核”的重要内容,纳入小干部日常考核;通过“小手拉大手”“我帮父母写家规”等各种载体,积极组织少先队员带动家长参与,形成了“家长主导、老师指导、队员参与”的“三位一体”立家规的模式。

其次、利用典型引领,树标杆立家规。总结家风和家教典型,是弘扬中华民族精神正能量的具体体现。只有把良好家风典型通过传递放大,才能有效激发“群体效应”,只有通过实践养成,才能入心入脑入行。比如,让孩子在家长陪读经典中感悟,积极倡导家长和孩子共同阅读中华优秀传统文化经典的风气,促进家风建设。利用家长学校组织有优秀家规家庭的家长,现身说法讲述他们成功教育子女的典型经验,引导家长在别人的家规中寻找成功的路径,用自己的家规为孩子的成才引路。

同时,做大“传” 和“讲”的文章。在“传”上,一是向全体队员征集家风家训作品,将它们装订成册。二是在中队建设文化墙上植入家规,接受家规文化的熏陶;三是将家规通过书写后,进行精美装裱挂放在各家的厅堂上。四是依托互联网精心组织“你所了解的名人家风家训”征集活动,至今,共征集古今各类家训近千条。在 “讲”上,一是培训“讲”的队伍。利用红领巾广播、升旗仪式、星星河电视、每周一节队课等载体,让老党员、老教师到学校宣传家训,讲家训的重要意义,讲家训的教育典型,讲家训的历史故事,以榜样的力量引领青少年见贤思齐、常做善事。组织少先队员 “讲”,通过讲家规故事这种最基本、最直接、最经常的教育,影响孩子的心灵,塑造孩子的人格;二是规定“讲”的内容。紧扣“队”意,做到“真、实、小、巧、趣”,问计、问需于队员,大队部精选全校先进性、典型性、教育性的好家规故事汇编;三是明确“讲”的形式。这种身边人讲身边事的形式队员听得认真,入脑入心。在宣讲语言的表达上,要求只说接地气的土话,对好家规故事,不人为塑造高大上的完美,只说一时一事的凡人善举。在宣讲的表现形式上,充分运用少年儿童喜欢、熟悉、常用的方式,引导队员用三句半、舞蹈、故事、情景剧、方言快板等原创活动。还运用媒体和网络平台,评选少年儿童最喜爱的好家规故事。

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篇9:良好的心态话题初中

全文共 1171 字

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在布满荆棘的旅途中,有些人总是在奋力奔跑着,当面对前方的绊脚石,毫不退缩。细节决定成败,生活中点滴小事却能体现世界上不加修饰的生活美。 On the journey full of thorns, some people are always running hard, facing the stumbling block in front without shrinking.The details determine the success or failure, but the small things in life can reflect the beauty of life that is not modified in the world.

在旅途中,我们会遇到形形色色的人,但最终的目标归根于一个人对待事物的态度,一碗茶水,给人一份温暖,一份礼物给人一份惊喜,道路坎坷谁不曾有过荆棘,所以在生活中要正视自己。细节决定成败,在旅途中敢于担当,敢于挑战,错了又何妨,没有失败的成功是不精彩的,看我们如何对待道路荆棘。能否学会与生活统一,融入社会中最明亮的自己,每一件事都能体现生活中的自己。面对荆棘选择最适合自己的,当面对困难时不畏艰险勇往直前。

当你静下心来,敢于担当责任,敢于挺出勇气,生活的大门会向你伸手。在路的远方,仍然有无数人对你的考验与鉴赏,当道路荆棘也不畏缩,做到以我为主。路途中茫茫人海,形形色色的人描绘着最感人的屏幕,当你学会了正确看待生活,生活也会拥护你,道路阻险,勇于去发现,学会了荆棘后的道路,生活也充满阳光,心灵美是真的美。

心灵美是美的自然,美的苛求。细节的小小注意,往往能提高你决定生活的开始,勇敢承担,是一位中小学生义不容辞的责任,道路取决于细节补充,没有细节的基础是不是有认清自己的时候,生活中一件小事能刻画出最完整的自己,形形色色的人带来了形形色色的感动。

生活点滴是一个人走向完美的基础,在生活中会有这样那样的感动,世界充满爱,处处洋溢着感动,处处弥漫着属于自己的真实写照,细节决定成败,当你在生活中学会了透视最真实的自己,生活也会被征服。

爱,是因为心灵美的铺垫,用最合适的自己告诉生活也曾拥有过,一个人的成功取决于生活中最扎实的自己,当面临着生活的每一步对我们的考验,也许你的.成功就是最亮点,心灵美,才是真的拥有美,是美的现实,美的真实。在生活中形形色色的人带来的考验,知识改变命运,态度取决高度,最美的心灵需要心灵来点缀。

布满荆棘的路途中,往往一件小事是考验我们自己的动力,可能当他人不留意的一件小事儿,往往决定着一个人所在的高度学会了与生活共舞。

“行之远,德之高尚也。”往往细节决定人生,美德是作为中学生的我们必备的品质,学会用爱去感动人,用爱去点缀生活中的正能量,美德是成长的出发点。

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篇10:以传承为话题的作文500字

全文共 514 字

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姥姥家有个奇怪的传统:每年大年初一都要包好多饺子,送给离姥姥家不远的福利院里的孤寡老人。今年的大年初一,当然也不例外,舅舅、姐姐和我被姥姥派去福利院送饺子。

我们一行三人来到了福利院。我一下车被眼前的情景感动了:一群衣着简朴的老人眼巴巴地望着我们,那种期盼的眼神分明是在迎接多年未归的亲人,那种渴望被社会关爱的心赤裸裸的呈现在我的眼前,那种久违的笑靥使我的心里泛起一片波澜……这时,一位奶奶把我的小手放到她温暖的掌心里,我感到我的心已被这爱的温度包裹。姥姥刚刚让我送饺子时,我还带着一丝自我感觉的高尚与光鲜,现在却被我面前的一切压到了地下,变的那么卑微,我唯一可回报这一切的只能拿出那些微不足道的饺子送给老人。当我小心翼翼的把饺子送到患有血栓的爷爷面前,准备喂爷爷时,老人执意要自己吃,可我怎能忍心看到他那艰难的动作呢,我要把我的爱和温暖送到老人苍老的身体里,当我把饺子放到爷爷嘴里时,爷爷的眼睛红了,几颗泪珠沿着脸颊流下,滴到饺子上,吃到爷爷心里。我想这原本普通的饺子原来配着人世间最好的调料——爱。

我明白了,这是一个包含温暖的传统,这个传统需要我们下一代来传承。我要让那些渴望亲情的老人不再孤独,让他们在浓浓的亲情中安享晚年!

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篇11:2024高考作文话题素材之成长篇:选择

全文共 320 字

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人的生命是一个灿烂的过程,每个人都是世上的一个过客,要做怎样的过客,那是每个人的选择。——秦文君

最大的悲哀是生活中缺少选择的机会,人到老年所以迟暮,也在于他们已经无力选择了。——周国平

越是主动的选择,对选择者来说就越不容易,因为他要为这选择的后果负全部的责任。——王晓明

人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。——毕淑敏

对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比

一次冷静的判断胜过上千次仓促的讨论。——伍·威尔逊

选择幸福并不可耻,可是只图自己幸福却是可耻。——加缪

如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话,理性对此是无可挑选的。——蒙田

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当年轻的时候。——柳青

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篇12:传承良好的家风四年级的

全文共 1324 字

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记得从我记事起,父亲就一直规范我们的言行,比如吃饭,在没有特殊的情况下,一定要等家人到齐才能一起开动,父亲说,当忙碌的一天结束,你拖着疲惫的身躯回到家,看着那满桌饭菜,还有最爱的家人在等候着你,那是一种来自家独有的幸福感。就这样,父亲让我们体会了家人的尊重、家的亲情、家的温暖。 Remember from my memories, my father has been regulating our words and deeds, such as eating, without special cases, you must wait for your family to come together to start together. FatherIt is said that when a busy day is over, you return home with a tired body, watching the table full of meals, and the favorite family waiting for you. It is a unique sense of happiness from the family.In this way, our father let us appreciate the respect of our family, family affection, and warmth of the family.

小时候,父亲、母亲就经常教导我和姐姐要勤劳,讲述了许多名人因勤劳而获得成功的故事,从小起“勤劳”二字就深深的印在了我们的脑海里。每到休息日,父亲、母亲就带领着我和姐姐一起打扫卫生。父亲擦窗户,母亲洗衣服,姐姐拖地,我擦桌子。不用一会功夫,我们的家就干净极了。勤劳的家风使我感受到了生活的快乐,家庭的温馨。

父亲还教给我们很多做人的道理,比如节俭兴家,浪费可耻,这个浅显的道理深深地印在我的心里,影响着我的言行,看起来微不足道,但实际上它是我们世代传承的传家宝。在物质生活不断提高的今天,我们不能让勤俭节约与孩子们渐行渐远。作为长辈,我们要以身作则,潜移默化地影响下一代,作为军人的我经常利用茶余饭后的空闲时间给我的孩子讲艰苦朴素、勤俭节约是我国的文明传承,兴国安邦,经久不衰的制胜法宝。

所以在日常生活中,我们就要从自己做起,从小事做起。在我家的卫生间里放了个大水桶,孩子受我们的影响,总是把用过的生活用水都倒在这个水桶里,进行再利用,从不浪费一滴水。勤俭节约,低碳生活是我们现代生活的主旋律。有时我们还可以教孩子一些生活中的小窍门,比如家里的冰箱出现异味时,我会跟孩子一起把剥下来的橘子皮、柚子皮洗净擦干后放入冰箱内,几天后,打开冰箱,清香扑鼻,异味全无,这可是天然的环保型清新剂。现在我家的孩子俨然成了环保小大人、勤俭节约的好帮手。

当然,我的家风还有很多津津乐道的故事,美好、温馨的家庭是每个人都想拥有的,我的一家在友爱、互助、向上的家风的沐浴下,幸福生活着。就算面对暴风骤雨,我们也丝毫不退缩,昂首挺胸,勇往直前,最终成长为一棵参天大树。想必,这就是家风的力量!

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篇13:适用话题:恶习、理解、沟通、好家风、亲情

全文共 1066 字

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“每逢佳节被催婚”,临近春节,很多单身青年又开始发愁了。于是,租个对象回家过年,成了一些单身者的无奈选择。中新网记者调查发现,继“租女友”后,近年来,也出现了租男友现象,日租金超千元。

有些新闻年年见,逼婚催婚就是其中之一。近日,有媒体报道,为逃避逼婚,不少人租女友回家过年,两天一夜要价达两到三千元,此事也引发舆论关注。这不,又有男士也瞅准“春节租友”商机,做起了出租自己的生意。

对于这样的新闻,很多报道都是从法律等角度来解读,大概是因为没有了方向了吧,毕竟面对年轻人的这种痛苦,相关的专家也不知道如何是好。于是乎,年轻人只能自救,近日,一曲《春节自救指南》刷爆朋友圈,讲得就是春节又要来了,如何迎接七大姑八大姨的“灵魂拷问”。有意思的是,笔者看到,对于这样的事情,有些所谓的专家认为,亲戚都是“自家人”,并没有恶意,对此不妨置之一笑,这样的观点,笔者真不敢苟同,现实中,打着亲情、关爱伤害人的还少吗?以是否有恶意来解读完全是和稀泥,这种明显让年轻人“吃亏”的方式,效果好不好用且不说,它带来的恐怕是亲情的割裂。因为婚姻问题而父母决裂的还少吗?

在一个现代社会,婚姻问题是个人的隐私,亲戚朋友是无权过问的,这是一个权利边界问题,也是一个人的素养问题。在现在的社会,年轻人跟上了现代文明的脚步,但是,年纪大者,尤其是农村和小城镇的父母和亲戚的思想则仍然停留在农耕社会,这一问题的存在,不利于亲子沟通,更不利用家庭的和睦。对未来的养老问题也是个麻烦。因此,负责移风易俗的政府机构,还有公益组织和媒体有必要,对此进行介入,表面上看是帮助年轻人缓解痛苦,实际上,是在做一项移风易俗,构建社会现代文明的好事。

笔者这样想并不是空穴来风的,众所周知,近些年来,国家提倡树立好家风,好的家风,离不开家庭成员的互相理解。去年,深受人们反感的,利用婚丧嫁娶乱办酒席、借机敛财等不正之风,也被列入了国家“推动移风易俗,树立文明乡风”的内容,一些地方的文明办等更是将乱收礼金、彩礼水涨船高等列入了移风易俗的内容。目的就是为了移风易俗,建立美好乡村,培育良好风气。

实际上,从危害性上来看,逼婚恶习也需要一个移风易俗,通过创新宣传的方式,将移风易俗下沉到乡村。前些天,在网上看到了一个公益广告,是一个父亲的独白,不求女儿结婚,也不去她生子,一切随缘,只要她幸福就可以。这一广告感动了很多人。像这样的方式,为什么就没有下沉到民间呢?为什么电视上就不能播放这样的广告,乡村的墙上为什么就不能写这样的标语呢?

但愿年轻人的烦恼有人倾听,相关部门的移风易俗也能够与时俱进。

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篇14:家风家规征文:树立良好的家风

全文共 906 字

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妈妈常对我说:“做人要诚实守信,孝顺老人。”在我年幼时,妈妈说的这类话,我并不懂,可是现在随着年龄的增长,我理解了妈妈的话,这也许就是我的家风吧!

说起诚实守信,我深有感触,记得有一次我在家里和小朋友尽情地玩耍时不小心把妈妈最心爱的水果装饰瓶给碰碎了,当时我惊慌的责怪了小朋友,可是,小朋友并没有反抗,而是轻声对我说:“别着急,用我的压岁钱再给阿姨买一个不就行了吗?我并没有多想就点点头接受了。谁知第二天,他真的买了一个崭新的水果装饰瓶送来了。恰巧被妈妈看见了,妈妈问:这是怎么回事呀?”我听了妈妈的问话,不由得脸红了,然后就把昨天发生的事告诉了妈妈。妈妈听后,并没有责怪我,而是用诚恳的眼神听着我说:“装饰瓶碎了,可以再买,可是诚实的心灵是用金钱买不来的。”妈妈的话我听懂了,于是我对小朋友说:“对不起,我错了!”朋友听了后笑了笑说:“没关系,阿姨的话也教育了我,做人就是要诚实守信呀!”接着妈妈陪同我和小朋友一起去吧新买的东西退了,从这件事我深深的感知诚实守信的重要,这也是做人的根本。

提起孝顺老人,家里的爸爸就是我的榜样。爸爸常年在外地打工,但是他从来没有忘记孝顺长辈,每隔三两天就给爷爷奶奶打一次电话,问寒问暖,关心他们的身体状况。当然也少不了对妈妈和我的关心了。爸爸每次回来都是先去爷爷家,把买的东西放在那,同他们说说话,聊一聊家常后,在回家里看妈妈和我,爸爸他从来不顶撞长辈,还经常给爷爷奶奶洗洗脚,剪剪手指甲,给他们劈柴担水等,只要是爸爸在家,爷爷家里的家务事就由她承担,从来没听爸爸说过累,也没有听过妈妈对爸爸的责怪,相反的事,爸爸不在家,妈妈对爷爷奶奶更是百般的关心,妈妈的这一做法受到邻里的赞扬,我也学着爸爸妈妈的做法,经常帮爷爷奶奶做一些家务活,还给他们洗洗脚,捶捶背,有时还给他们讲一讲学校里的事情,让他们开心。

人们常说:“百善孝为先。”这句话就足以说明作为一个活生生的人就应该孝顺老人,尊敬老人,就是这千千万万的老人给我们创造了今天的美好生活,所以,作为当今的我更应该像爸爸妈妈那样孝顺老人,善待身边不的每一个人,做一个诚实守信的好学生。把我的家风传承下去。为当今的社会传递更多的正能量。

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篇15:立家规、正家风、严家教征文:说你,说我,说家风

全文共 1098 字

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近年来,先后经历了“三讲教育”、“三项教育”、“先进性教育”、党的群众路线教育,还有正在开展的“两学一做”学习教育活动,我想这都是在传承党员干部的家风、人民警察的家风。当前,我们的党已到了关键的历史时期,反腐力度前所未有,倡导好“家风” 是对每个党员干部和民警的最好保护。只有带着这样的认识我们才能自觉投入学习教育活动中去,才能在思想上得到一次洗礼,增强践行公安精神的自觉性和主动性;也只有在“家风”的约束下才能克己奉公、认认真真当警察。

古人云:先修身、齐家,才能治国平天下。在中国传统文化中,家风淳正尤显重要。说起它,不禁会想起一幅传承很久的对联“忠厚传家远,诗书继世长”。此句出自宋朝大文学家苏轼之《三槐堂铭》,文中记述了三槐王氏祖先以忠厚仁恕流芳百世。细读文词,不难体会王氏对后人的要求:不要重视钱财,而要重视优良家风的传承,重视对后代的教育,堂堂正正做人,踏踏实实做事,为官者还要清清白白做官。家风正否一取决于先人的品德,二靠世代传承。纵然时光变迁、观念转变,高尚而优秀的家风依然会源远流长,这也是人类文明进步的必然。

岁月里,不经意间,家风从我的人生中悄然拂过。思绪总爱怀念,忆起儿时那些年那些事,怀念的是其中蕴含的家风的点点滴滴。从小,父母就教育我们要自立自强、勤俭节约、做人诚实、孝敬长辈,想来这就应该是我们陈氏一门的家风吧。每逢寒暑假开始,秉承诗书世家之风的老爸总是郑重地对我和姐姐说:“放假了,你们两个人不准瞎玩浪费时间。每人每天要练习一篇书法,写一篇日记。我每天都要检查。”想来这也是我的家风之一,虽然现在看来有些古朴,但正是在这家风的严厉约束下,我们一天天成长起来,如今姐妹二人学有所成,事业小有进步。回首往事,父母的教导历历在目。没有家风管束,子女就会像肆意生长的树苗,成才的几率很小。感谢好家风,近现代陈氏一门曾走出我的高祖父--清末著名花鸟画家陈务人(1870-1947),也曾走出我的伯祖父--中国共产党早期领导人陈处泰烈士(1910-1937)。好家风也让我成长为一名共和国的警察。

纵观那些背弃信念而落马的党员干部,虽其腐败形形色色,但都离不开一个“贪”字,动辄成百上千万或上亿。没有了自由要钱何用?留与子孙吗?在自由和贪婪的选择题前一定要慎重选择!古人云“子女有用要钱何用,子女无用要钱何用”,还是给子孙留下好家风吧。

如果有人问,作为一名警察,你的家风是什么?那么我的回答是:清廉、务实、勤奋!以敬畏之心对待组织、以赤诚之心对待群众、以宽容之心对待同志、以刻苦之心对待自己,做好“家风”的传承者。

家风,人生路上的一盏明灯。生命之旅,因有着家风的陪伴,注定不会孤独。

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篇16:清廉家风故事征文1000字

全文共 5421 字

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党的十八大提到了如何加强和提高公民道德风尚的问题,社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫。新一届中央领导人集思广益,科学酝酿,先后相继出台了八项规定,六项禁令,开展了以坚决反对四风的群众路线教育实践活动,5年内禁新建楼堂馆所,严刹公款送礼歪风,审议印发《党政机关厉行节约反对浪费条例》,严禁公款购买印制寄送贺年卡等等。其事关重大,意义深远,关乎党和国家前途命运。习近平胜任总书记后,专门召开了一次家庭会议,对亲属和工作人员提出了严格的纪律要求。家庭是我们社会的细胞,是整个国家的基础。我们的干部在家庭、国家之间扮演着“双重角色”,干部及其家风折射党风,关乎政风,引领民风,抵制歪风,倡导新风,为实现伟大的中国梦而有着直接、重要的影响。因此,我们党的干部应有一个清廉的好家风。

欲治其国,必先治家。“一室之不治,何以治天下?”党的干部树立好的家风,就必须坚持从严治家。我们党的干部一刻也不能忘记自己手中的权力是人民赋予的,必须用来为人民群众谋取利益,绝不能去干那种为了“家财”而以权谋私的事。因此,必须先要学会治国、治家的本领。治国要对党和国家忠诚无私,信念坚定,肝胆相照,荣辱与共,鞠躬尽瘁。治家既要用党的政策法规来约束自己的言行,并用自己好的言行引领群众好的风尚,又要经常对自己的配偶子女进行政治思想、道德教育引导,要求家人谦虚谨慎,不追求特殊待遇,防止他们利用自己的职权和影响胡作非为;从点滴小事入手,防微杜渐;细心观察,通过对家人的思想和感情交流,了解和掌握他们的言行,发现问题及时批评、帮助,并加以纠正和制止;家庭成员出了问题,积极配合有关部门做好工作,认真查处,不徇私情,不遮掩护短。中央出台了党员领导干部报告个人有关事项的规定,关键是一手抓贯彻落实,一手抓健全完善,严防与经济生活密切相关、同时也最可能滋生腐败的主要方面纳入监管范围,以防家庭某一成员出了问题,影响一家人。

当今社会处于快速转型期,社会矛盾处于异常频发期,这些都对领导干部的素质和能力提出了很高要求,领导干部掌握一定权力,“家里事”处理不好,往往会涉及“社会上的事”、“大家的事”。“一屋不扫何以扫天下”,对领导干部而言尤为贴切,只有管好“家里事”,才能办好“大家的事”。难以想象一个连家庭关系都处理不好的领导干部能处理好其所领导的国家、地区或系统的复杂矛盾和问题。从这个意义上讲,领导干部家庭和谐正是领导干部自身素质和能力的综合体现。我国自古以来十分重视家风建设,毛泽东、周恩来以及焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等模范领导干部,都为我们各级党员及领导干部和群众树立了律己严家的好榜样。习近平总书记在十八大闭幕不久就召开了一次家庭会议,对身边的亲属和工作人员提出了严格的纪律要求。张高丽同志也明确表态,如果有人打着他的旗号办事,一不要接待,二不要给情面,三决不允许给办事。如果领导干部特别是高级领导干部都能够以习近平总书记为榜样,反对特权思想,管好“身边人”和“家里人”,做到“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必先自成,”就一定能够达到干部清正、政府清廉。

新一届中央领导集体已经给党的干部做了一个好表率,带了一个好头。因此,我们党的各级干部务必一定要遵章守纪,向前辈看齐,严管家人,做到家庭清廉,生活幸福,人生快乐。

国廉则安,家廉则宁。“国无廉则不安,家无廉则不宁。”官员腐败,是国家发展的大敌,是执政党执政地位稳定的大敌,官员腐败,是人民的公敌。新一届中央领导集体发誓“苍蝇老虎一起打”,先后11位省部级高官落马,就是从党和国家,以及人民的利益出发而实施的“组合快拳”,保证国家健康稳定和谐发展。

家廉是国廉的基础和根本保证。家庭是社会的细胞,是温馨的休闲地,是大海的避风港,一个健康、充满活力的家庭和一个妻离子散的家庭相比,不而言语大家都渴望前者,有钱没钱只要家人平平安安就行。干部在廉政方面出了问题,影响了党和政府的形象,但最直接的受害者就是家人。我们党的干部因地位特殊,其家风对党风、政风和社会风气有着直接、重要的影响。如果管家不严,极有可能走向以权谋私的邪路,最终误党、伤国、损民、害己、害家。从近年来一些被查处的违纪违法案例来看,正是由于缺乏对权力和亲情的正确把握,失去了理智,擅自动用手中的权力,把对家人的亲情演变成对权力的滥用,为家人经商批条子、出国捞票子、升官通路子等,甚至不惜触犯党纪国法,结果既毁了自己,也害了家人,更败坏了党风、政风和社会风气。河北交通厅原副厅长张全就是一个例证,在旁人眼里一向为人谨慎的他,由于家风不正,与儿子、妻子相互勾结,在省交通厅数额巨大的设备采购、工程招投标中大肆索取回扣、接受巨额贿赂,最终落得个自毁家毁的可悲下场。重庆市司法局原局长文强在妻子牵线搭桥下,卖出了多顶官帽,夫妻两人受贿总额超过2000万元。对于检查机关所列出的受贿条款,文强只承认其中的一小部分,并称大部分的钱是其妻周晓亚收的,他事前并不知情。”文强堕入犯罪深渊,其妻子这个“特定关系人”也是重要“推手”。文强面临受贿、强奸两项重罪指控,其性命堪忧避重就轻“将罪责推给老婆”,从人之常情来说,这也是很容易理解的。正所谓“连蝼蚁都爱惜生命,何况万物之灵的人”。还有近期网上热议的在儿子醉驾殴打执法交警事件中因滥用公权而被免职的太原市公安局局长李亚力等人,都是因身边人落马的典型事例。据统计证明,在贪污受贿等腐败案件中,70%的案件所涉及的贿赂是由官员家眷甚至情妇收受,贪官被“枕边人”拖下水的例子举不胜举。一个个腐败案例,不断为我们演绎着腐败带来的是一副冰冷的手铐,妻离子散家破人亡的场景,而在他们的忏悔录中往往写满的是对家庭、对亲人、对自己无尽的悔意与歉意。

因此,我们党的干部只有管控好自己,做到一生清廉,才能管控好家人,时刻绷紧家庭廉政弦,心中常念家庭“廉”字经,以“德”治家,以“俭”持家,以 “廉”保家,引导家庭成员常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,共同算好“十笔账”,即政治账、经济账、名誉账、权力账、家庭账、友亲账、自由账、健康账、幸福账、人生账,督促家人正确用权、谨慎交友,形成“父母教育子女,妻子提醒丈夫、丈夫引导妻子”的家庭廉政氛围,真正做到“一身正气上班去,两袖清风回家来,今生平安快乐过”。

俭节则昌,淫佚则亡。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”奢侈浪费一直是个人成功,事业发达,国家兴旺的最大敌人。新中国成立之时,毛泽东在西柏坡会议上就强调要警惕“糖衣炮弹”的威胁。在十八届中纪委二次全会上,习总书记告诫全党:“要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约反对浪费在全社会蔚然成风。”习总书记关于 “厉行勤俭节约、反对铺张浪费”的讲话真是说到了咱老百姓的心里,群众是多么的坚决拥护和支持总书记的讲话。节俭是维持人类生存的必需;节俭是持家之本; 节俭是安邦定国的法宝;勤劳节俭有利于防止腐败;节俭能降低社会生产成本。节俭更是一种美德,是一个人有教养的体现,也是一个公民不可或缺的优良品质。我们家庭中的每个成员更是如此。如果一个社会奢靡之风蔓延,无论物质上如何发达,也难免会造成巨大的浪费,难以实现可持续发展,甚至使社会风气败坏。如果奢侈豪华、骄奢淫逸成为一种“时尚”,那就是一种悲哀。从“极品饭”、“极品衣”、“极品床”,到“极品房”,形形色色“极品”的泛滥,以及其它各种奢靡现象的滋长,对于公民道德建设和社会风气是个严峻的考验。

纵观历史,横看现实,没有一个腐败分子不是从奢侈浪费开始堕落的,挥霍无度引发了他们贪欲的膨胀,而贪欲膨胀的最终结果则是丧身辱家。腐败分子的贪欲膨胀,直接影响、带坏了家人,其家属子女明暗参与,不该收的钱的收了,不该拿的物拿了,不该吃的饭吃了,不该去的去了,不该办的事办了......久而久之养成了贪图享受,私欲膨胀的坏习惯,理智失去,慢慢堕入了罪恶的深渊。父母的罪恶昭彰,其子女身陷囹圄,成长环境污染变质,健康心灵被扭曲了。

因此,我们党的干部一定要看到新一届党中央集体对勤俭节约的重视,三番五次发文约束,并严惩了一批违纪违规违法的事和人。制定文件法规固然重要,关键还得靠广大干部不折不扣地执行落实,示范带好头。

妻贤夫贵,妻贪夫祸。“妻贤夫祸少,家和万事兴。”我们党的干部能否做到廉洁自律,这里面当然会涉及很多因素,但谁又能否定家庭的作用呢?党的优秀领导干部、原湖南省委副书记郑培民同志在亲情和廉政的天平上从来没有半点失衡,其中一个重要因素就是因为家有“贤内助”。郑培民同志的妻子十分敬重郑培民的为人,更注重维护丈夫的形象。其妻子有个“三不”:不帮人向郑培民带任何信,不传口信,不接受任何礼品。他们的儿子说:“在廉政问题上,爸爸把前门,妈妈守后门。”焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、郑培民等领导干部的楷模,都为我们树立了律己严家的榜样。他们手握重权,既管住管严管好了家人,又对党和人民事业高度负责,一生清廉,全家幸福。

配偶是家庭的重要成员乃至“核心”成员,在每个家庭成员中具有至关重要的“地位”。特别是各级干部的配偶,其地位特殊。干部家风好不好,与家属的影响关系很大。从近几年查处的贪官中发现,干部“夫人参政”引发的受贿案、贪污案很多。薄熙来的前妻李丹宇在37年前曾与薄熙来热恋后生育一个儿子,后来两人离婚告终,而薄熙来在和第二任妻子薄谷开来结婚后一步步滑向贪腐的深渊。此事深思后对每个人特别是对领导干部颇有教育意义。如今的薄熙来已无法同马英九相提并论了,倒是可以和陈水扁相媲美,因为两个人都是被贪图钱财的妻子一步步送入了贪腐的深渊不可自拔。薄谷开来和陈水扁的妻子吴淑珍一样贪图豪华生活,一样把自己家的孩子送到外国留学,一样让自己家庭一步步向贪腐的深渊下滑。薄谷开来曾经是全国知名律师,在法律界也是一个不可多得的人才,但是她却不是一个好妻子,不是一个贤内助,不是帮着薄熙来坚守廉洁奉公的底线,不是帮着自己的孩子留在国内平安幸福地生活学习,而是把他送到了国外一个非常危险的境地。结果薄谷开来居然用毒死尼尔伍德的办法来保护自己的孩子,其缺乏制度建设的涵养可见一斑。揪出“大老虎”,大快人心事。薄熙来之所以祸起萧墙,锒铛入狱,除了自己要负主要责任外,其妻薄谷开来贪得无厌,也有不可推卸的责任。国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。其任职期间,家人站台前,本人居幕后,联手上演了一幕幕“前门办事,后门收钱”的好戏。郑筱萸的权力,简直成了他与家人共同获利的“摇钱树”。郑筱萸案警示:领导干部不但要管好自己,还要管控好配偶子女,带头树立清廉的好家风。据初步统计,近年来腐败案件中有近80%的案子与家属或者子女有关,有近80%的案子与生活作风有关。正、反事实说明:妻贤夫祸少,这实在是千真万确的道理。我们党的干部“家庭助廉”工作一刻也不能放松。家庭是社会的细胞,党员是政党的细胞,是政党的血液。只有千千万万个细胞健康活泼,血管内流淌的血液新鲜,政党和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃,充满活力,党的执政能力才能不断加强,党的执政地位才能牢不可摧。

因此,我们党的干部一定要从监督身边的亲人做起,引导家之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,精心营造“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣、以贪为耻”的健康家庭氛围和温馨廉洁的家庭环境。

学高为师,身正为范。“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”我们党的干部是党培养的优秀人才,是国家建设的重要宝贵财富,干部的言谈举止直接、随时影响着广大群众和配偶子女,特别对家庭成员真善美的启迪,都具有先入为主和潜移默化的作用,家风的教育特别对后代影响至关重要。

我们党的各级干部要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和政绩观,解决好理想、信念的问题,做到“看‘权’要自重,掌‘权’要自省,用‘权’要自律”,以自己勤学务实、清正廉洁、健康高尚的良好形象教育引导好家人,形成家庭成员“低调做人、勤奋做事,学习成才、素质立身,崇尚节俭、力戒奢侈,严于律己、健康成长”的良好氛围。当前,一些干部之所以家风不正,不仅与自己没有管控好家人有关,在很多情况下,关键是其自身不正、不清廉,没有做好榜样,有的甚至走上了犯罪之路,教训极为深刻。有的干部及其配偶对子女宠爱有加,想方设法要为子女留下丰厚家产。究竟为子女留什么,怎么留?这是需要认真考虑的。林则徐有句名言:“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过”。他的看法是有见地的。子女无才无德,纵有万贯家财,也会被挥霍一空,甚至招来祸害;子女有才有德,又何须家长操心费劲。经验证明,严是爱,宠是害。真正高明的长辈,是把优良思想品德和良好作风留给子女。这才是最宝贵的财富。家庭是社会的细胞,每个家庭建设好了,整个社会也就富强了。

因此,我们党的干部必须严格按党纪法规约束、要求自己,时时、事事应注意其言行,为亲属及子女的健康成长创造一个良好、健康的家庭环境,特别是在子女面前要慎言、慎行、慎察。“和、诚、勤、俭、敬、学、廉”之家庭美德先要自己发扬,做好子女的表率,进而把他们培养成和睦诚信,勤劳节俭,尊老爱幼,好学上进,廉洁奉公的好品德、好习惯、好养成,成为将来为国家贡献力量的栋梁之材!

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篇17:过年中国人的集体记忆征文作文素材

全文共 835 字

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春节是中国的传统节日,于一年之始。

春节,是一家人团圆的日子,是离家游子归家的日子。总是伴着阖家团圆的温暖,或是暖暖的年夜饭香。

除夕,春节前一天。离家的游子都归了家,各家都传来了浓浓的饭香。关于这饭,可是有着别的讲究。首先,饭桌上一定要有鱼,意味着“年年有余”,且这鱼必须是一条全鱼,意味着完完整整,可不能单是鱼头或是旁的。且肉也得是猪身上一部分一部分的,比如说猪肘子。我们这边有个习俗,菜的数量必须是双数,最好是个吉利的数字。而除夕这天大多数人都会和家人团聚,而不是去其他人家里拜访。而这天晚上我们都会在家里看春晚,一家人团团圆圆的讨论这个春晚哪个小品好看哪个节目精彩。

初一,我们会先早早的起床,长辈们总是让小辈说吉利话。这习俗倒是和鲁迅的《朝花夕拾》中长妈妈的想法有些相似。就算你是想初一睡一个懒觉,也会被拿大清早就响起了鞭子声吵得睡不着。初一会先去最年长的人家里拜年。若是你家的老人是整个亲戚中最年长的人,那么其他亲戚都会来你家拜年,且主人家要准备好大鱼大肉招待客人。

初二是女儿回娘家的日子,嫁出去的三大姑八大姨什么的在这一天都会回来。这事有好也有坏,这些阿姨姑姑们会给你带上许多好吃的或是给你压岁钱。亦或是这家一姑姑们会向你打听你期末的成绩。而我家未出嫁的小姑姑经常会被其他的姑姑阿姨们问道:“你看看你今年都30岁了,怎么还不结婚啊?”我想这可能是小姑姑心中最头疼的问题了吧。不过小姑姑可是与我们这些小辈是相处的最为融洽的。

一直到了初五,年才会拜得差不多。初六,街上的商铺们陆陆续续的都打开了门。而有一些上班族,从初六开始也开始和他们新的一年的工作。等到了初七,大部分的工作都要开始了。而到了初八,年前暂停的补习班也得开始了……

但是在近年来,年味渐渐的少了。每年的拜年就像是走个过场似的,没有亲情温暖可言。而每年给小孩的压岁钱,大概也成了大人们攀比的对象。本来一份祝福,硬生生的被夹杂进了铜臭味。在我们越来越长大了今天,希望等我们到了爸爸妈妈那个年龄,年味还会有。

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篇18:以生命为话题的作文素材

全文共 8179 字

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一、【经典作文素材】:

海啸中舍己救女的伟大母亲

(母爱让生命延续)

2004年12月30日,澳大利亚《悉尼先驱报》报道了一个海啸中的感人故事。

26日早上,31岁的澳洲女律师阿莎·巴拉姗德拉一家驾驶着小型货车,到加勒市的一个旅游小镇游玩,半路上他们遭遇到了巨大的海浪,汽车被巨浪冲走并淹没。阿莎奋力将家人从车内救出,可是一个巨浪又将一家人冲散。手拉着手,紧紧靠在一起的阿莎母女被冲到另外一幢房子旁,她们抓住房子的一角准备向上爬。由于房子大部分已经被海浪冲毁,剩余的残骸只能容纳一人的重量,如果两人都爬上房顶,房子也将倒塌沉入水中。伟大的母亲在生死一瞬间做出了最后决定,她松开手,流着泪,大声地向女儿喊:“继续往上爬。不,阿莎,我开始沉下去了,你先爬,你在前面……”母亲还未说完,无情的巨浪便将她的话语掩盖,将她卷入水中,永远沉了下去。

两天后,阿莎和幸存下来的父亲一起,在当地的临时停尸房内找到了母亲的尸体。后来,声泪俱下的她回忆道:“我的母亲还是那样美丽,她穿着华丽,戴着她的珠宝躺在鲜花中。我多么希望自己跟随母亲一起死去,因为现在的我已经是一个毫无知觉的空壳,我将在未来50年内,一直流着眼泪从睡梦中醒来,我多么后悔当初没有让自己死去,救活母亲。”

废除死刑的进程

(敬畏生命,从慎用死刑开始)

关于死刑的存与废问题,在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来,人们从尊重生命权和天赋人权的角度,对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史,它既是一个最古老的刑罚方法,又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法,因此人们对于死刑的存与废,产生了重大的分歧,始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看,欧盟各国事实上已经废除了死刑。

1966年,联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定,不得任意剥夺人的生命,并强调,在未废除死刑的国家,只能对犯有“最严重罪行”的人判处死刑。1989年,联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书),要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计,目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起,平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的,现在仅剩美、日两国。

死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史,各国的刑罚都是由苛酷到轻缓,由残酷到人道,这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言,仅它的执行方法就变得越来越文明,而且各国都是越来越少地使用死刑。

珍爱生命,预防自杀

(轻生是对生命的亵渎)

2003年9月10日,是世界卫生组织和国际自杀预防协会共同确定的第一个“世界预防自杀日”,自杀已经成为全世界共同关注的公共卫生和社会问题。资料显示我国每年有28.7万人死于自杀,是世界上自杀率最高的国家之一(是国际平均数的2.3倍),自杀已成为中国全部人口第五位、15至34岁人口第一位的死因。

1897年,法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆写下了著名的《自杀论》,书中写道:自杀是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。他认为,“自杀必须列为不道德的行为”。有人说,自杀的人只是伤害他自己,迪尔凯姆认为这是错误的,因为面对自杀事件,社会也受到了损害。

据世界卫生组织的估计,一个人的自杀会使6个家人或朋友的生活深受影响。根据这一推算,中国每年有150万人承受着自杀事件带来的严重心理创伤。在每年疾病给中国造成的经济负担中,自杀带来的经济负担占五分之一,占第一位。

生命的意义不仅属于个体,更属于社会。关注生命,预防自杀,是现代社会走向文明的表现。善良的人们,请珍惜自己的生命!

林徽音的三次拼搏

(向死神讨取时间)

林徽音是我国建筑学界的一代才女,人们印象中的她贤淑文弱,瘦削而多病,但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》,却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道,在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损,但她为了完成最后的工作,不惜将整个生命赌上去,从死神那里夺取了十年的时间,完成了最后的三次拼搏:第一次是参与设计中华人民共和国国徽,绘图、试做、讨论、修改都在病中完成,1950年全国政协一届二次大会上,在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计,那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来;第二次是抢救景泰蓝,她带学生跑工厂作坊,才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大,这时的她,肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了,一天只吃二两饭,只睡四五小时觉;第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作,主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。1955年4月1日,因为长期积劳,病情恶化,她在同仁医院走完了51年的生命历程,这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻,从它那里多争到了十年时间,给我们新中国留下了宝贵的财富。

生命和人类的起源

(神奇的生命之初)

生命的起源应当追溯到与生命有关的元素及化学分子的起源,大约在66亿年前,银河系内发生过一次大爆炸,其碎片和弥漫物质经过长时间的凝集,大约在46亿年前形成了太阳系,作为太阳系一员的地球也在46亿年前形成了。生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化。在星际演化中,某些生物单分子,如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星云中,接着在行星表面的一定条件下产生了像多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通过漫长的演化最终在地球上形成了最原始的生物系统,即具有原始细胞结构的生命。地球上生命物体的出现是距今约35亿年前的事,最初诞生的是细菌及浮游生物(池塘中生长的水藻的同类)。浮游生物利用太阳光及地球表面的二氧化碳繁殖(碳酸同化作用),同时产生氧气。后来这些氧气形成了今天地球的空气,使鱼、鸟、爬虫类、恐龙以及人类等利用氧气的高级生物得以生存。人类的祖先猿人是在距今约100万年前诞生的。如果将生命物体诞生至今的时间比作一年来看的话,人类的生日应该是12月31日晚9点半左右。各种生物中人类的诞生是最晚的,然而,正是人类在急遽地改变着地球的环境。

舍生取义的谭嗣同

(放弃生命唤醒世人)

1898年,戊戌六君子在菜市口英勇就义,谭嗣同是变法的主将之一,在被捕之前他有过几次逃生的机会,但是他都拒绝了。

梁启超劝他一起去日本时,他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。”后来又有人劝他逃走,他又说:“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”他下定死的决心,以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后,他在狱中大义凛然,神情自若,并在狱壁上写了一首诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”(张俭,东汉人,因为弹劾宦官侯览,被迫害逃亡,人们看中他的品德,都愿接纳他。杜根,东汉安帝时郎中,因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝,触怒太后,被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳,自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留,是肝胆相照的,犹如那巍巍的昆仑山一样。)

9月28日,他和其他五君子一起被押赴刑场,行刑前,谭嗣同高声朗诵道:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”大声呼罢,哈哈大笑。上万围观的人,无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了,但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

动物学家的最后时刻

(生命与职责)

67岁的动物学家卡尔?施密特博士是芝加哥自然博物馆的研究员。一天下班后,一个人留在实验室里继续观察美洲的毒蛇,不幸被蛇咬伤。当时电话打不出去,他自知性命难保,但依然镇定自若。为了给后人留下科学研究的资料,他记录下自己垂危时的感觉:“体温很快升到39,胃剧痛,燥热,耳鸣,眼皮痛,睁眼困难……四小时了,口鼻开始出血……看不见体温表了,情况非常严重……疼痛消失,呼吸困难,全身瘫软,开始脑充血了……”这位科学家在被毒蛇咬伤5个小时后与世长辞了。

135岁的爱迪生

(充分利用就是对生命的延长)

爱迪生是美国的发明大王,人类现代历史上最伟大的发明家,从12岁当报童开始,就一直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验,从16岁发明电话自动拨号机起,一生中竟有1000多项发明创造。在工作中,爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食,在实验室里一待就是一天一夜。他每天工作的时间都在18个小时以上,若用平常人一生的工作时间来计算,他的生命早就成倍地增长了。因此,在79岁生日那天,他风趣地说:“我已经是135岁了。”即使在80高龄的时候,他白天仍在实验室一工作就是一整天,晚上还要在书房里读3~5小时的书。正如他所言:“停止就意味着生锈。必须经常收获,而不能一生只收一次。”有时,采访者会问他准备何时退休,爱迪生回答有两种方式:其一是“葬礼之前”;其二是“当医生搬来氧气瓶时”,这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋!”

拜伦投笔从戎

(为正义事业献出生命)

为了帮助希腊人民起来反对土耳其的压迫,1822年,英国诗人拜伦毅然参军。在希腊,他不再像一个执笔的诗人,俨然一个执剑将领似的工作起来。他被举荐接受了总督的称号,和希腊领袖们进行会谈,参与组织防御和准备进攻的活动。他关心后勤、给养、医药以及训练新兵等工作,同时帮助设法加强军纪,安排交换战俘,组织反间谍斗争。他还把个人所能得到的全部资财,慷慨地捐献出来。

艰苦的野营生活损耗了拜伦的体力,他生热病了。病重期间,拜伦一边发高烧,一边反复地呓语着:“前进!前进!”临终时,他说道:“我已经把自己的时间、资财和健康全部献给了它——现在把生命也献给了它!希腊,希腊,我还能为你做些什么呢?”

捐献器官

(馈赠,生命的另一种延续)

一美国青年在一场车祸中不幸丧生,根据他生前的愿望,医生摘取了他身上所有可供利用的器官,两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者,心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者,两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物,使四个垂死者重获新生,两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时,她说,我为儿子的行为感到骄傲,同时她还感谢那些接受她儿子器官的人,他们使她儿子的一部分在他们体内存活,她儿子的生命以另一种形式得以延续。看到他们,就像看到自己的儿子!

二、【意林小故事】

这条小鱼在乎

在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海边散步。他一边走一边注意到,在浅滩的浅水洼里,有许多被昨夜的风雨卷上来的小鱼。它们被困在浅水洼里,回不了大海,虽然近在咫尺,被困的小鱼,也许有几百条,甚至上千条。用不了多久,浅水洼里的水就会被沙砾吸干,被太阳蒸干,这些小鱼就会干死的。

男人继续往前走,他忽然看见前面有一个小男孩,走得很慢,并且不停地在每一个水洼旁弯下腰,他在拣起水洼里的小鱼,并且把它们用力扔回大海。男人停下来,看着男孩,看他拯救它们的生命。

终于,这个男人忍不住了,他走过去:“孩子,这水洼里的鱼有几千条几百条,你是救不过来的。”

“我知道。”男孩头也不抬地回答。

“哦!那你为什么还扔?谁在乎?”

“这条小鱼在乎,还有这条小鱼在乎!还有这一条、这一条、这一条……”

热爱生命

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为对生命的利用不外乎将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”

不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。(蒙田《热爱生命》)

生命最宝贵

在非洲一片茂密的丛林里走着四个皮包骨头的男子,他们扛着一只沉重的箱子,在茂密的丛林里踉踉跄跄地往前走。

这四个人是:巴里、麦克里斯、约翰斯、吉姆,他们是跟随队长马克格夫进入丛林探险的。马克格夫曾答应给他们优厚的工资,但在任务即将完成的时候,马克格夫不幸得了病而长眠在丛林中。

这个箱子是马克格夫临死前亲手制作的。他十分诚恳地对四人说道:“我要你们向我保证,一步也不离开这只箱子。如果你们把箱子送到我朋友麦克唐纳教授手里,你们将分得比金子还要贵重的东西。”

终于有一天,他们经过千辛万苦走出了丛林。四个人急忙找到麦克唐纳教授,迫不及待地问起应得的报酬。教授似乎没听懂,只是无可奈何地把手一摊,说道:“我是一无所有啊,噢,或许箱子里有什么宝贝吧。”于是他打开了箱子,大家一看,都傻了眼,满满一堆无用的木头!

“这开的是什么玩笑?”约翰斯说。

“屁钱都不值,我早就看出那家伙有神经病!”吉姆吼道。

“比金子还贵重的报酬在哪里?我们上当了!”麦克里斯愤怒地嚷着。

此刻,只有巴里一声不吭,他想起了他们刚走出的密林里,到处是一堆堆探险者的白骨,他想起了如果没有这只箱子,他们四人或许早就倒下去了……巴里站起来,对伙伴们大声说道:“你们不要再抱怨了。我们得到了比金子还贵重的东西,那就是生命!”

生命的过程不可预知

曾经,有个小孩问过我:“初升的太阳是什么样的?”我没有回答他,摇摇头,悄悄走了。

接着,一位中年人问我:“中午的太阳是什么样的?”我同样没有回答,还是摇摇头,走了。

后来,有位老年人问我:“夕阳是什么样的 ?”我也没有回答,依然悄悄走开。

我其实很想解决这些问题。可我无从下手,因为它是那么深奥。我无法知道:一个人的命运究竟会怎样。

初升的太阳,曚曚眬眬,谁敢预料它这一天能不能辉煌?

中午的太阳,那么强烈,那么富于变化,谁敢说它能坚持到傍晚?

傍晚的太阳,那点余晖少得可怜,谁敢断定它能持续多久?

太阳如此,生命亦如此。

人生的辛酸寓言

第一天,神创造了一头牛,对牛说:“你要整天在田里替农夫耕田,供应牛奶给人类饮用。你要工作直至日落,而你只能吃草。我给你五十年的寿命。”牛抗议:“我这么辛苦,还只能吃草?我只要二十年寿命,余下的还给你。”神答应了。

第二天,神创造了狗。神对狗说:“你要站在门口吠。吃主人吃剩的东西。我给你二十年的寿命。”狗抗议:“整天坐在门口吠?我要十年好了,余下的还给你。”神答应了。

第三天,神创造了猴子。神跟猴子说:“你要娱乐人类令他们欢笑。你要表演翻筋斗,而你只能吃香蕉。我给你二十年的寿命。”猴子抗议:“要引人们发笑,表演杂技,还要翻筋斗,这么辛苦,我活十年好了。”神答应了。

第四天,神创造了人。神对人说:“你只需要睡觉、吃东西和玩耍,不用做任何事情,只需要尽情享受生命。我给你二十年的寿命。”人抗议:“那么好的生活只有二十年?”神没说话。人对神说:“这样吧。牛还了三十年给你,狗还了十年,猴子也还了十年,这些都给我好了。那我就能活到七十岁。”神答应了。

这就是为什么头二十年我们只需要吃饭、睡觉和玩耍;以后的三十年我们整天工作养家;接着的十年,我们退休了,整天留在家里,坐在门口旁边“吠”客人;最后的十年,我们表演杂耍来娱乐自己的孙儿。

生命的力量

有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纭得很,有的说“象”,有的说“狮”,有人开玩笑似的说是“金刚”。结果,这一切答案完全不对,世界上气力最大的,是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力,简直是超越一切。

人的头盖骨,结合得非常致密与坚固,生理学家和解剖学者用尽了一切的方法,要把它完整地分开来,都没有这种力气,后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里,给它以温度与湿度,使它发芽,一发芽,这些种子便以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了,植物种子力量之大,以至于此。

这也许特殊了一点,常人不容易理解,那么,你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗?它为了向往阳光,为了达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤里钻,它的芽往地面上挺,这是一种不可抗的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻,一粒种子的力量之大,竟至如此。

没有一个人将小草叫做“大力士”,但是它的力量之大,的确是世界无比。这种力,是一般人看不见的生命力,只要生命存在,这种力就要显现,上面的石块,丝毫不足以阻挡,因为它是一种“长期抗战”的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧性,不达目的誓不罢休的力。

树立敬畏生命意识

有两则新闻放在一起让人感触颇多。

一则是,一外省男子站在广州市广园西路通往酒店旁边的天桥上对着桥下京广铁路边的高压线撒尿,由于尿液导电,他“被烧成烤鸭”。另一则是,台湾岛内一周姓女子三番五次跳楼,消防单位10次救援,至少已经花掉100万元社会成本。

“对高压线撒尿被烧成烤鸭”,这是广东那家媒体赫然为前一则新闻作的标题。这个标题以及报道中的有些词语让人觉得很不舒服。或许这个记者是个很幽默的人,写什么东西都没有忘记想让人笑那么一下。但是,这次我虽然读懂了他的幽默,但我却怎么也笑不出来。因为,这位记者这次“幽”的是生命逝去的“默”,我看到的分明是对生命的嘲弄。对于一个生命的逝去,其他人所抱的态度,体现了“其他人”的生命意识。而对于生命,我们这个社会的伦理底线应该是敬畏,只有全社会都树立了敬畏生命意识,一个人的生命才会最大限度地得到保障。

这不由得使我对后一则新闻中对生命的敬畏意识感到由衷的敬仰。一个女子两年内自杀10次,消防单位10次进行救援,且为救援该女子至少已花掉100万元的社会成本,其背后突显的就是生命为本的意识。一个女子两年内自杀10次,我们可以说她是在“折腾”。但是消防单位对该女子进行的10次救援,却一点儿也不是“折腾”。因为对于生命,我们每一个人都必须有所敬畏。

三、【关于生命的名言】

我一直深信,没有一种东西是永远属于我们的。生命好比旅行,也许在旅程中我们会拥有某些东西,但是终究不能带走它。——范思哲

我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。——三毛

生命的过程,无论是阳春白雪,还是青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭。——三毛

生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金

人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。

——蒙田

生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。——裴多菲

你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。——西塞罗

自由人最少想到死,所以他的智慧不是关于死的默念而是关于生的沉思。——斯宾诺莎

生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——庄子

宁鸣而死,不默而生。——范仲淹

非其义,君子不轻其生;得其所,君子不爱(吝惜)其死。——白居易

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特

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篇19:少年传承中华美德征文

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小时候,妈妈就告诉我要做一个诚实的人;走进学校,我从老师那里又了解到“诚信”是中华民族的传统美德:晏殊以诚实树立起信誉,博得宋真宗的信任;商鞅“立木为信”,推广变法,强盛了秦国;季布“一诺千金”,使他免遭汉高祖的杀戮……古代名人的诚信故事让我认识到诚信是一个人成长、成才的道德标准,如果一个人失去了“诚实守信”,也就失去了做人的基本条件。为此,我暗暗下定决心:我要传承中华美德,成为一个“讲诚信”的孩子,成为一个品格高尚的人。

一、诚信阅读,伴随成长

我从小就是个爱读书的孩子。记得小时候,给我留下印象最深的故事就是《狼来了》。我曾经天真地问妈妈:“妈妈,为什么后来大人们都不去救那个小孩呢?”妈妈摸着我的头说:“因为他撒谎骗人啊!孩子,你以后可一定要做个诚实守信的孩子啊!”我看着妈妈,肯定地点点头。

随着年龄的增长,我读过的古往今来有关诚信的书籍也越来越多:樊无期舍生守信,避免秦国挑起战争;周幽王“烽火戏诸侯”,自取其辱,身死国亡;美国总统华盛顿小时候误砍樱桃,勇于认错,农民企业家鲁冠球以诚信管理企业的三步棋……我不仅在故事中懂得“诚信”的重要性,更搜集了许多和诚信有关的名言和同学们交流。什么“言必行,行必果”,什么“不宝金玉,而忠信以为宝”,什么“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”,什么“走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿”等等都已经让我倒背如流,烂熟于胸了!

在阅读中我领悟了诚信的重要,充分感受了他人诚信的品格,树立了诚实守信的思想,当然也在学习和生活中努力效仿诚信的行动,争做诚信少年

二、诚信学习,从我做起

我常常看到有的同学没做作业却偏偏说“没带”,欺骗组长欺骗老师;也有的同学试卷忘记给家长签字就把家长以前的签字剪下来贴在试卷上……这些行为都是非常不好的。作为一名小学生,我觉得“诚信”首先应从学习做起。

学习中的诚信我归纳为三句话,那就是“目标明确不放弃、自主作业不抄袭、诚实考试不作弊。”我在学习中总是按时完成老师布置的作业,独立完成试卷,但是我想这一切都是因为我的学习目标非常明确,并且我能为坚持我的目标付出努力,从不弄虚作假。

记得有一次,老师在评讲数学试卷的时候,我忽然发现有道题我的答案和老师讲的不一样。这是怎么回事?我的心里敲起了小鼓。我瞟了一眼同桌的试卷——她是对的,而且和老师说的一样!我想:应该告诉老师,我不能要这虚假的100分;可是我的第一名……虽然我思考了一番,但是我还是在课下找数学老师将成绩修改了过来。老师夸我是个诚实的孩子,妈妈也说我做得对。我想我虽然丢了一个100分,但却是诚信大赢家!

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篇20:以“沟通”为话题的作文素材

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导语:人与人的沟通人存活在这个世界上不是孤立的,在这个社会中,人要融入这个集体,就必须学会沟通。 下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

日本的“菠菜原则”

日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。“菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报,外出的收获一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或者上司咨询,以集体智慧予以解决。

“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。

个人生活在社会中,那么,个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力,这就是日本的教育。

适用方向:素养;智慧;学会沟通;教育的目的;个人与集体

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