和谐优秀作文范文精选十篇 作文大全（精彩20篇）

“小敏快点，写完作业妈妈带你到小公园，那里的花开了，我们去拍几张照片，”妈妈边拿着相机边说。“真的？”我一蹦三尺高。

写完作业，来到小公园。哇！小公园人还真不少，这时一个声音吸引了我的视线……“宝宝别怕,走过来,……对，很好……只见一个刚刚学步的小宝宝,正一步一步地向他妈妈走去,每走出一步,可爱的小宝宝就会挥动着他的两只小手,小宝宝高兴极了,快速向他妈妈那边冲了过去……,只听“啪”的一声，小宝宝摔倒了，他用求救的目光看着他的妈妈，也许他会认为妈妈会立刻跑过来，把他扶起。而他的妈妈没有这样做，他的妈妈伸出双手说：“宝宝，勇敢点，你是‘大男孩’你能行，站起来，妈妈相信你，宝宝是最棒的！”小宝宝看了看他的妈妈，他没有哭，用两只小手撑着地，慢慢地他爬了起来。又一步步向妈妈走过，终于走到妈妈的面前，妈妈张开双臂，小宝宝扑入他妈妈的怀抱。这时小宝宝绽开可爱的笑脸，而他的妈妈也露出欣慰的笑容……看到这一幕我也为之感动了,我拿过妈妈手里的相机记下这美丽的瞬间……

我和妈妈来到花多的地方，准备拍照片。妈妈让我站在花前，正准备拍，这时跑来一位年龄大约六、七岁的小朋友，她一看见花就要摘。“可可，不能摘”她妈妈边走边制止道。小朋友转过头来问：“为什么呀？”她妈妈蹲下身子温和地说：“你看这花多美呀！要是今天你把它摘了，那明天别人就看不到这朵美丽的花了。如果每个人到这里都摘一些那这里还有花吗？这里还会那么美吗？”小朋友听了妈妈的话点了点头，拉着妈妈走开了……

我看到这一幕幕,我觉得我的收获很大,不是因为拍下了这美丽的景物,而是因为我拍下了比这景物更珍贵的东西。

我国是人民民主的社会主义国家，我们生活在人民当家做主的时代中，享受着国家的繁荣。

曾有这样一个满怀智慧、为民呼号的孟子--民主的艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。他重视民心的向背，深知人民与天下的载舟覆舟的关系；他向往理想的社会图景，规劝统治者安定人民，善待民生。听！“保民而王，莫之能御也。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”？孟子的话精粹而深情。锲而不舍的宣扬民本思想，持之以恒的做百姓的代言人。他这份深刻，他这份执着，他这份大爱，让千年之后的我们读到岁月的回声，懂得治国的真理，明白民主的真正含义！

一个国家的和平，稳定和安宁光有民主可不行，更需要的是所有人民的大团结，大和谐。

提倡社会和谐的孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”他在《寡人之于国也》中提到了“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”的社会的理想。回顾21世纪的中国，繁荣昌盛，蒸蒸日上。我国是一个由56民族组成的多民，我国实行的民族区域自治制度有效的保证了各民族人民和睦的生活在这样一个统一、安定、繁荣的大家庭之中。这些民族和谐的相处，共同缔造了多少伟大功绩，他们开拓了祖国辽阔的疆域；发展了祖国的经济和文化；捍卫了祖国的独立和尊严，创立了新中国。

坚持民主与和谐的共同双赢，我们就可以在世界中立于不败的地位；坚持民主与和谐的实施，我们就可以在世界中积极的发展；坚持民主与和谐让我们一起创造祖国的盛世地位，见证祖国的腾飞！

在这个充满竞争的时代里，我们需要民主；在这个充满合作的时代里，我们需要和谐！

所以，就让我们新一代祖国的花朵、世界的建筑师来打造一个全新的、美好的、和平的世界吧！

我们要有孟子的目光如炬，看到人与社会发展的规律，干预拯救人类社会面临的问题。让我们回首两千五百年前去寻找孟子的思想和智慧！共创盛世家园！

在乡下，人们生活得天真快乐，无忧无虑，自由自在，还带一些纯朴。

进入乡下，肯定会瞧见许多大树种植在乡下。那树下浓浓的绿荫，像妈妈怀抱。印在你身上，你能感到无比的舒服和温暖。

乡下有些人家，在门前的场地上种几株花，芍药、凤仙、鸡冠花、大丽菊，它们依着时令，顺序开放，朴素中带着几分华丽，显出一派独特的农家风光。

鸡，乡下人家照例总要养几只的。早上到鸡窝里去取蛋、给鸡喂食、赶鸡进窝，它们总是那么地“淘气”。从房前屋后走过，肯定会瞧见一只母鸡，率领一群小鸡到处觅食；或是瞧见耸着尾巴的雄鸡，在场地大踏步地走来走去。

他们的屋后倘若有一条小河，那么在石桥旁边，在绿树荫下，会见到一群鸭子，游戏水中，不时地把头扎到水下去觅食。那黄得发亮的羽毛，在阳光下格外耀眼。

在遥远处，有一大片田野，田里有一些黄牛和水牛在吃草，大片大片的油菜花，是田野里的“主持人”；蝴蝶翩翩起舞，“舞者”非它莫属；那小草当然是“观众”。大自然的一切显得多么和谐！

若是在傍晚出去散步，一阵阵凉风吹得你神清气爽。你身后肯定要跟几只小猫小狗，他们是你们忠实的保镖。

这一切合成了美丽的“乡村和谐风景画”。

和谐是哪里都少不了的，缺了它，国与国之间兵戎相见，人与人之间针锋相对，世界不再温馨，不再美好，而成了一片荒漠。正因为这样，我们需要和谐，我们呼唤和谐！

我们的班级是和谐的。秋季运动会上，同学们并没有因为运动员们的失误而责怪他们、说风凉话，反而不断相互安慰，相互谅解，相互鼓励；跳长绳比赛中，男生为女生加油，女生为男生加油，观众为选手加油，老师为同学们加油。加油声飘荡在校园里，此起彼伏，响彻整个校园。我们班一举拿下了男队、女队双料冠军。这就是和谐！和谐让班级的每个同学如沐春风，让大家团结友爱成了相亲相爱的一家人。

我们校园里也是一派和谐的景象。出操时，班与班之间你谦我让；活动时，队与队之间彼此祝福；学习时，同学们你追我赶……校园里无处不存在着和谐、奋进的良好氛围。

我们的生活中也有和谐。公交车上，乘客们主动给老人让座；斑马线上，行驶的车辆自发给学生让路……

2008年北京奥运是人人皆知的，运动会当然少不了和谐。如果没了和谐，观众席上的争吵会影响人们观看比赛的情绪和心境；观赛台上你挤我推可能发生x踏x件；没了后援团的加油、鼓励，运动员会伤失信心，影响成绩……

和谐无处不在，它与我们的生活息息相关。正因为有了它，我们六（6）班相处融洽。如果我们班再多一些和谐，我们就会像和睦大家庭里的兄弟姐妹；如果我们的校园再多一些和谐，校园将会更美好；如果世界再多一些和谐，明天将更辉煌。

和谐之美在于真诚。不知是谁说过，人们常常戴着面具，遮掩自己、保护自己、欺骗别人，只有在夜深人静的时候才脱下面具恢复真我。于是，人与人之间一直隔着障碍，在自己圈起的围城里不断抱怨别人的虚情假意，却总是学不会真诚。孰不知真诚才是人与人交流的基石，而并非金钱、利益。真诚能在心灵与心灵之间架起一座桥梁，缩短人与人之间的距离。学会真诚，你能收获到的将是无法用金钱度量的数不尽的真诚;学会真诚，你将收获快乐。

和谐之美在于友善。每天早晨，当第一缕阳光照射到你的脸上，当你与某个人在校园里擦身而过，当你看见哪朵无名的小花在春天的微风里摇曳，你的嘴角是否会微微上扬，露出善意的笑容?请以一颗友善的心对待一切，自然、朋友、陌生人。请善待生命吧，才能与万物共存。

和谐之美亦在于一颗平凡之心。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼。因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。人也一样，只要有一颗平常心，也会找到属于自己的星群。

古人有五行之说，金木水火土代表了世间万物的平衡点。而和谐，同样意味着事物存在的最佳状态。我们当代大学生，正站在社会革新的浪口上，更应该用和谐的标准来衡量自己，成为和谐校园的一分子，从而建设一个更和谐的社会。学会了这些，也同时能够提高自身的社会价值，让自己更好的溶入社会之中。遇到挫折时，她会告诉你如何迎难而上;遇到困难时，她会告诉你如何解决问题。得意之时，她会告诉你如何谦逊;失意之时，她则会告诉你如何爬起来。她能在你接受人生考验的同时，升华你的灵魂。

古人常云：和为贵，谐为美。

可见，自古以来，和谐便是一个神秘却又始终引人注目的话题。

如果你学过音乐，你就会知道，有一些音组合在一起的时候，听起来是那么的婉悠扬，悦耳动听，这些音是便乐音;而有些音组合在一起的时候，是那么的聒噪刺耳，让人烦躁不安，这些音是便噪音。高明的大师，是要想办法让不同音高的音在曲调中找到自己的最佳位置，与周边的音符形成合理的搭配，共同唱响优美的曲调。

这般看来，和谐，似乎便是“一方有难，八方支援”，便是中华民族五千年来的传统美德，也许正因如此，不久前震惊世界的5·12特大地震才会牵动那么多的人的心，让捐款成为当时每一个中国人都在做的事情。这也许正是一幅和谐的美卷吧！

正如那缓缓流淌的溪水，也如那悄悄飘过的白云，更如那春的清新，夏的惬意，秋的丰硕，冬的薄冰。和谐，便这般深深地留在了我的心底。

和谐，亦是被雨果称为的幻想艺术的来源。不同于欧洲，中国，自古便是以和谐为生命本质的，毕竟中国自古便少有开疆扩土的举动，更不似欧洲各国那样常年征战，崇敬英雄。在中国，虽总有战争的存在，但在漫漫历史长河中的大多数地方却也都是大一统的局面。于是乎，中国人便养成了一种和谐的态度，与自然一起纯真，与山水一同烂漫，与百兽朝夕相处。以至于，20世纪访华的哲学家们，竟被中国人的微笑感动到哭着回去。

也许正因如此，才有了廉蔺的将相和，才有了张家的六尺巷，才有了越来越符合人民心中的共产主义社会的今天吧！

请记住：有那么一种美，叫做和谐。

它的种子在人的心中，扎根于古希腊神圣洁白的石柱下，萌发于卢梭低垂的思考的头颅。茁壮于马丁·路得·金的怒吼……民主的花，如今又在何处绽放？

它的美流淌于历史的长河，犹记那句“四海之内皆兄弟，君子何患无兄弟也？”，忽忆孔子捋着胡须描述着“大道之行也”，又见“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片……”，好一众生和平！自古和为贵。和谐。如今又走向何方？

民主与和谐在如今的中国又应如何理解？我回想起温总理的那句话——“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”——想想，觉得也许“民主”便是让人民生活在一个受尊重的社会，而“和谐”便是这种尊重成为一种习惯并且每个人都为了一个大“家”而奋斗着。

尊重，它就流动在那车水马龙的街道上，在人们举手投足之间。无形无影，芳香却入人心。有个人去美国一家电影院看电影，电影上竟出现了字幕并挡了一部分画面。电影结束后工作人员在出口发放免费影券，并解释说由于今天有两位聋哑人看电影便打出了字幕。

仅一件小事，却体现着一种理念——哪怕只有两个人也应维护他的尊严，他的权利。就像那次奥巴马念遇难者名单时，28个人，名字很长，但总统每个人都念到了。这也许便是民主的体现。

在中国也一样，有民主、有尊重方有尊严。有个人在火车上买1.5元的矿泉水后向工作人员要发票，工作人员笑了，火车上自古就不给发票。于是这个人就把铁道部告上了法庭。他说人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了1.5元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，就只是一张纸。他赢了。等他再上火车时列车长将饭端给他并问是现在要发票还是以后再送来。有人问他靠什么得到这种尊重的，他说靠他为自己的权利所做的斗争。当人们意识到这种斗争的重要性时，当权利与尊严得到保障时便是民主开花之日。

如果说“民主”强调的是个体，那么“和谐”强调的便是整体。“和谐”需要的不再只是尊重，还需对整体的奉献。每天晚上万家灯火，每盏灯下便是一个家庭的烦恼，社会里堆积着这万千烦恼，在黑夜中哭泣，这幽咽又有谁听到？

记得上次我们班组织去孤儿院陪那里的孩子玩。跟我一起玩的是一个智力有障碍的女孩，她几乎不会说话，只是拉着我和另一个女孩在孤儿院里一圈又一圈地走，走了十几圈。她很开心，这开心使人看到觉得凄凉。孤儿院的其他孩子，智障、残疾、畸形、丑陋……他们在那里，那个阴暗的角落里，活着。我们触到了那黑暗的冰凉，那幽咽的凄伤，而能做的很少，真正做的更少。温总理有句话一直令我很感动也很惭愧：“中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一时的得失，要执着。”“和谐”便是这种执着最终的芳香。

“民主”、“和谐”蕴含的东西太多太多，说不完的，它们从历史的长河中沉淀，又在现实中蔓延。往未来蔓延，也许是希望高中生能拥有平等地上名校的权利；也许是希望农民工能拿到自己应得的钱；也许是希望不会再有人质疑大学生救挑粪工而死是否值得；也许是希望每个公民的声音都能被听到；也许是希望人们摘下冷漠的面具；也许是希望老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养……这是人民的希望，小又不简单。这些希望铺成一条路，通向我们的梦想，在远方。

有这样一道试题：

改写括号中的内容，使其句式整齐，韵律和谐。

醒来眼里布满了泪水；（大病之后我疲乏，依依不舍的离别，旅行途中的辛苦，到家后可能的恐怖的事实，）都到心上来了。

分析：这是一道典型的语言运用试题，在近年中考语文试卷中经常出现。这类句式修改，一般要求句式整齐，语意连贯，可调整个别词语和句子顺序，但不得改变句子愿意。

句式整齐，语意连贯，其实就是修改为整句。整句是什么呢？整句就是把结构相同或者相似的一组句子整齐地排列在一起。整句形式整齐，音律和谐，气势贯通，能够把内容表达得鲜明集中，有利于突出作者的思想感情。

本题的实质是将原句修改为排比句（排比句就是整句的一种），但在题目中并没有明确指出，意在降低试题难度，只要句式基本整齐，意思和原句差不多都能得分。

查看本题中要修改的部分，我们很容易发现，出现了“大病之后”、“旅行途中”、“到家后”三个时间状语，只要第二个短语“依依不舍的离别”可以修改为时间状语修饰，句式基本上就整齐了。“依依不舍的离别”就是离别的时候依依不舍呀，“离别时”不就是一个时间状语吗？

看看，这样修改后就变成了“大病之后我疲乏，离别时的依依不舍，旅行途中的辛苦，到家后可能的恐怖的事实”

是否还需要进一步修改呢？同学们在修改中也要试着读一读，看看还有不有别扭的地方。我们很快就可以发现，第一个短语和后三个是不同的。我们只需要把第一个短语也修改成的字短语修改的偏正短语就行了。

“大病之后的疲乏，离别时的依依不舍，旅行途中的辛苦，到家后可能的恐怖的事实”

这已经非常不错了，当然，你还可以进一步美化。

“大病后的疲乏，离别时的不舍，旅行途中的辛苦，到家后可能的恐怖的事实”

前三句字格式、字数完全相同了，最后一句是不能改为“到家后的事实”的，也不能改为“到家后的恐怖事实”，因为去掉“可能”，就改变原句的原意了。

是偶然？奇迹？还是注定的精心安排？人类如被风吹来的一粒种子，诞生在一个仿佛已经为他存在的世界里。地球自宽容地接纳了这一粒蕴藏着无限生命的种子后，就进入了一个漫长的新时代。时间留下了人类的痕迹，地球创造了并养育着人类，但是越繁盛的生命仿佛越要向生育的它的土地索取似的。而人类，未免带走的太多了。

老子曰：“水利万物而不争。”如生命之母的慈爱，水，融入了万物的灵魂。人，水之子也。都江堰将水之魂体现到了极致，因势疏导，以利灌溉，让水的怒吼化为无息的温柔，人类用自己的智慧和对大自然的尊重，完成了这千古壮丽的和谐。它节省了资源，减少了流失，却以巨大的能量、深藏的潜力，源源不断地养育着两岸的人们，一片亘古的和谐。而黄河，却要拥有一个模糊的未来，上游水量的日益减少，泥沙淤积了河道，黄河浑浊了，流下一位母亲千古的泪。

人类接受着地球的给予，茁壮成长，渐渐地，人们学会用索取来满足自己的欲望。地球上继而有了锄头声、机器声，越来越密，最后像要笼罩了我们生活的每处角落，每一个细节。不知何时，“人定胜天”成为鼓动人类疯狂索取的口号。他们视自然为对手，为强敌，要去征服，去较劲，于是地球被机器钻得千疮百孔，被抽去了她蕴育了万古的精华。更令人心痛的是，人类挥之如土，浪费、消耗无处不在。事到如今，他们方才说，我们要节能。

“水惟善下方成海，山不矜高自极天”。人类至少还是懂得获取之后的回馈，他们似乎随着时间的证明开始重新反思，叫嚷着不尊重自然地球就不和谐，不懂得节能就是不懂得获取能量，不学会尊重就无法得到智慧和力量的源泉，治沙、治水，人类开始了修复和维新。从“后来居上”到“平起平坐”，人类懂得尊重自然，也懂得了利用自然。

节能，一个姗姗来迟的概念！自矜伟大的人类终于肯低下他们高傲的仰起的头，去专心做一些实在的事。全社会都在节能，节能并不仅指大范围的改善和提高，节能也指平时一点一滴的节约，要让节能成为一种有意识的习惯，渗透到每个人的日程生活中。

“圣人终不为大，故能成其大”。静水流深，不张狂的生命才会有丰富的内涵。人类在经历了登峰造极的“一览众山小”之后，发现自己并没有真正从天地间汲取到精华，相反，曲高和寡，人类越来越意识到长期居于峰顶的岌岌可危。“天地之所以长久者，以其不自生也”，“江海之所以能为百谷王者，以其善下之也”。自然无数次地提醒着人类，直到有一天，人们终于醒悟：我们必须和自然和谐相处！

我们人类不是地球的主宰，任何生命都不是，只有和谐共处，才可能达到极限的长久。什么时候人的精神境界与地球上的自然景观一样美好，人类与自然便达到真正的和谐统一了。

那时候，我相信永恒。

我家像一艘船，在大海里航行着，白天就是愤怒和生气，晚上就是安静与祥和，让我们感到快乐，船上的五味瓶装满了家庭趣事，让我一想就乐开了怀！

这天我和老爸在一起下棋，眼看老爸就要赢了，我便十分生气地说：“算了，我不玩了！”但是老爸却识破了我的鬼计，你就愿赌服输，为我泡一杯茶吧！我虽然很不情愿，但是又想做人第一就是愿赌服输，第二就是尊重父母，只好乖乖泡一杯茶吧！但又转眼一想：哼，每次都是父亲作弊才能赢，我真该好好整整他了，于是我便在泡好的茶水中，添油加醋放辣椒，一杯恐怖茶就泡好了。

然后，果然不出我所料，爸爸一喝完茶，就直奔卫生间，呆了好久才出来。

从那以后父亲便怀恨在心，想找个机会好好教训教训我。

有一次，我做完作业闲着没事干，一个人在桌子上发愣，爸爸看到以后，便觉得复仇计划开始了，便先开始和我套近乎，然后说他要跟我玩个游戏，一听到“游戏”我便立刻兴奋起来，两眼冒金光。爸爸平静地说：“游戏规则是这样的：我说猪，你说A，我说象，你说B，我说狗，你说C······我转念一想太简单了，便立刻玩了起来，父亲说猪，我说A＿＿＿＿＿唉，听到这儿，父亲便哈哈大笑。我想了老半天，才明白过来，原来父亲早已设了圈套，就等着我往沟里跳，为此父亲还嘲笑了我许多。

这就是我的家庭，一个充满趣事和恶作剧的家庭。

“黄发垂髫，并怡然自乐”，几千年前，东晋大文豪陶渊明曾经在文章中如此说过。这是作者虚构的一个没有战乱，人人平等的和谐社会。想想看，老人小孩都充满喜悦之情，显得心满意足，这是一个多么美好的生活环境。但是在作者那个时代，这简直是一个天方夜谭，可如今，这早已不再是一个梦想，因为党中央已经提出构建和谐社会，创造美好未来宏伟蓝图。

自从这个构想提出后，在社会上引起了一定的反响，我们的生活也日益和谐，人与人之间也多了一分亲情。

来到厦门更加感受到了这点，早就听说厦门是个文明城市，真是名不虚传，有一次妈妈带我出去，坐上公共汽车，起初车上人不多，但途中上了许多人，此时车上挺挤，坐着都很难受，更别说站了，可当有老人上车时，好多年轻人纷纷站了起来，主动让座，老人连连点头称谢，露出欣慰的笑容。我被感动了，也许在许多人眼中，这是微不足道的，但也正是这点点滴滴的小事，感染着人们，也真正展现了一个和谐文明的大家庭的风采。

生活在一个和睦的家庭中的人们是幸福的，心里安定，无后顾之忧，能够专心于所从事的工作学习当中。同样，若所在社会是和谐的，我们还用担心在公共场所丢包吗？会有在车上站着的老人吗？有人遇到不幸，还会没人伸手援救吗？还需害怕买到假商品吗？

好一个美好的社会，但是并不是什么事情都尽如人意的，尽管人们正在努力，但仍旧存在一些不容乐观的现象。

想想红绿灯旁拥挤的乞丐，这不正是缺乏和谐的社会的产物吗？如果和谐，怎么会有不靠自己辛勤劳动，专指望别人施舍的人呢？又怎么会有人专靠这些可怜的人赚钱呢？

所以说，此刻我们肩负的责任重大，我们要构建和谐社会，创造美好未来，我们的任务还没有完成，革命尚未成功，同志仍需努力。

面对世间的纷纷扰扰，我们都带着自己的棱角，倔强地想要这个不只属于自己的世界按自己的想法运转，但最终我们会在与彼此的磨合间收起棱角，与这个世界握手言和。 Faced with the disturbances of the world, we all take our own corners, stubbornly want this world to run without its own ideas, but in the end we will eventually we willPut up the edges and corners with each other, shake hands with this world.

其实生活中大多数烦恼都是我们固执己见所造成的。人与人的相处不可能一直风平浪静，我们要做的便是要明目省己，时刻反省自己的行为，不要以挑剔的眼光审视他人，也不要让他人的行为影响你地生活的态度。

著名专栏作家哈里斯曾同朋友去报摊买报纸，朋友买完报纸礼貌地同摊主道谢，而推主全程冷面相向，一言不发。哈理斯问朋友：“为何如此礼貌地对待一个态度很差的人?”朋友淡淡地回答：“我为什么要让他的态度决定我的行为?”生活中，面对无理，一笑置之;面对刁蛮，忍让一步，世界将会变得和谐美好。正如冰心所说：“如果你简单，世界也就简单。”如果你以宽容忍让的心对待他人，他人也会以一颗真诚的面对你。

和谐共处是中华民族几千年来流传下来的精神瑰宝。“六尺巷”的故事如今为人称道。“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。”一句诗点醒了此前争得不可开胶的两家人，留下“六尺巷”这一邻里佳话。如果我们在与他人的相处中能收敛自己的锋芒;如果我们能多发现他人的优点而不是短处;如果我们能做到明目自省，审视己身这个世界将会变得不一样，少一些争执烦恼，多一些和谐美好。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”同样，在生活中，当我们对一些人的行为产生质疑时，我们首称要审视自己。当我们抱怨他人的过错时，应先审视是否是自己的心灵之窗蒙上了污迹?因发现“宇称不守恒理论”获得诺贝尔物理学奖的李政道和杨振宁两位科学家，在排名先后的问题上互不相让，彻底翻脸，终致合作破裂，分道扬镳，之后谁也没有取得超越以前的科研成果。功名利益的诱惑是两人心灵上的污点，打破了两人间的和谐，筑起了冰冷的高墙。倘若两人各退一步，全心全意为科学做贡献，两人今天又将取得如何骄人的成绩?

生命是注定孤独的旅行，但途中免不了要遇见形形色色的人。与他人和谐共处，同赏旅途风景，想来也是组成人生长卷的美好篇章。

明目省己，知谐共处，共建文明社会，助推“中国梦”!

和谐是什么？其实和谐很简单！生活中处处有和谐。

当农民叔叔们夏天顶着余晖在田里割麦，麦上的蚊虫、池塘边的青蛙、地下的蟋蟀的呼叫声与“嚓嚓”的镰刀声交织成一首预示丰收的乐曲，已在不经意间构成了一幅和谐的画面；当自己生病卧床不起时，妈妈不顾身体虚弱，冒着刺骨的寒风背着自己艰难地行走在蜿蜒盘旋的山路上，即使自己在干了一天家务后已非常疲惫但却始终不愿放下孩子，而孩子一声稚嫩的理解：“妈妈，歇一下吧，我没事。”这不就是一幅和谐的图画吗？当自己考试成绩不理想时，朋友家人们一句句鼓励的话语，一双双期待的眼睛，一张张写满安慰的笑脸，一只只有力的大手。他们的关怀，他们的鼓励，他们的期待，他们的理解，把你的失望、丧气、灰心、自卑、痛苦的心情通通赶走，难道这不是一幅难以忘怀的和谐画面？当自己因冲动而与好友发生冲突时，自己能鼓起勇气主动向好友承认错误；得到朋友谅解时，两人紧紧的抱在一起，诉说着各自冲动和不该时，朋友间的互相理解、包容不也是一幅和谐的画面吗？

和谐是什么？其实和谐很简单。和谐就是自己伤心、痛苦时朋友、亲人们一句句充满祝福、鼓励的话语；和谐就是自己能主动向别人承认错误，而他人也不计前嫌主动与自己和好的欣慰；和谐就是家人们能够坐在一起开开心心、快快乐乐的吃个团圆饭的欣慰；和谐就是自己能在收获的季节有一个满意、知足的结果；和谐就是自己能够平等的对待每一个人；和谐就是自己漫不经心对别人的一个帮助……和谐就是很简单，也许是一缕阳光、一个微笑、一丝凉风、一个眼神……它在我们身边，只要你用心去寻找、去感受！

我们每个人都希望自己生活在一个安定和谐的社会环境中，为了让我们生活的环境更安定和谐，我们该怎么办？

第一、你我只需做好自己！每个人在自己的家庭中是否做到了尊老爱幼，互相关爱、互相尊重、互相理解呢？如当自己不小心犯了错误时是否大胆主动的承认了错误？父母听到孩子犯错误时，是否嘱咐孩子以此为鉴，在生活学习中不要让它再次发生呢？父母干农活回家时自己是否主动为父母端茶递水，积极干一些自己力所能及的家务活，以减轻父母的负担呢？当父母因不知情而误会了自己时，自己是否保持头脑冷静，待父母气消后再向他们把事情的来龙去脉解释清楚呢？而不是不压抑自己，冲动地与父母发生“激战”。

第二，在任何时候，保持自我最好状态！在学校尊敬师长、诚实守信、平等待人、宽容对人、热爱劳动、积极劳动、遵守校纪校规。如当自己与同学发生矛盾时，首先应冷静下来，思考自己的行为是否正确，当发现自己不对时，要主动向同学赔礼道歉，而不是知错不改，雪上加霜；当发现自己在学业中有“疑难杂症”时，应及时向老师同学请教，而不是抄袭他人的劳动成果或不懂装懂；当学校组织劳动时，应该积极加入其中，在劳动过程中要尽力而为，而不是耍小聪明，像偷懒、耍滑、乱窜现象等。当我们踏入社会时应做到真诚待人、平等待人、尊重他人、宽容他人、关爱他人、遵纪守法、热爱祖国、服务人民、学会竞争与合作等。如当自己去与别人交往时应抱有真诚的心去交往，而不是心存他意，三心二意；当自己工作时应脚踏实地一步一个脚印，仔细认真的去工作，而不是马马虎虎，心不在焉；当自己遇到竞争对手时要处理好竞争与合作的关系，竞争与合作都是生活中的一种普遍现象，竞争与合作是相伴相随、相互促进的，在竞争中有合作，在合作中有竞争这才有可能使自己取得竞争中最好的结果“双赢”，从而使自己活得充实、快乐；当自己在事业上取得一些成就时，应保持大脑清醒，而不是被胜利冲昏头脑，继续奋斗，勇往直前，直到登上人生的辉煌顶点；当别人不小心冒犯自己时，应以一颗宽容的心去原谅别人，而不是斤斤计较，大大出手。

创造和谐社会，其实就是这么简单，只需你我做的那一点点！

在一个阳光灿烂的早晨，我和倪祝圆、朱一鲲、石峻峰及其他几个同学和家长一起用压岁钱买了一些东西去看望孤寡老人。

到了目的地，我看见马路边上挂的裤子和衣服像彩旗一样飘着。我们先去一个老奶奶家，刚走到她家的门口，就闻到一股股臭味。来到老奶奶的家里，我们发现屋子里几乎没有几件好东西。于是我们把买来的米、油、水果和部分压岁钱给了老奶奶。奶奶说我们都是好孩子，一定要好好学习。然后我们来到另一个家里，这个家里只有老爷爷和老奶奶两个人，而且他们都生病了。我们给他们拜了年，还把剩下的那些压岁钱给了他们。老爷爷和老奶奶非常开心，也很感谢我们来看他们。

我们希望他们和我们一样快乐。

打开我的作文本，有关于节日的文章，我在以往已经学写过很多篇了，比如《大年三十》、《正月十五》、《中秋赏月》、《老师、祝您节日快乐》、《快乐的“六一"儿童节》等等，今天读来，依然使我感觉到了节日的那种温馨、和谐、快乐的气氛。

一个个古老悠久的传统节日伴随着我们成长、一个个现代文明的新节日增添了我们的精神食粮、一个个富有不同地域，不同民族的外国节日使我们从小感受到了不同的民族文化，从而使我深深地感悟到了节日就等于快乐、吉祥、和谐、温馨、美满、幸福、思念、庆祝、希望、丰收、祈祷、纪念......因此,我总是盼望着一个个节日的到来。

今天，当我读了《我们的节日》一书后，不仅使我勾起了对节日的感慨和向往，而且使我对中国的传统节日和中国的现代节日，还有各种各样的外国节日有了更加深刻的了解，使我更加地感受到了节日所带给我们的那种人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐、人与自然之间的和谐，通过这一次学校组织的读书活动，把节日作为一种教育内容，并与感恩、孝心、八荣八耻的日常思想品德教育紧密的结合起来，这必将对我们学校，形成一个更加团结互助、融洽相处的师生之间、同学与同学之间的关系，营造一个更加平等友爱、温馨和谐的家园环境，起到很大的作用。

愿节日，放飞我们的心情！让爱心，共建和谐的家园!

和谐，多么美好的一个词语，多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节；春雨是和谐的，她“随风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。和谐就是融洽和睦、协调发展。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中，由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别，有些人的行为方式不利于团结互助，甚至一些损人利己现象也时有发生；还有的同学喜欢搞小自由主义，当面不说，背后乱说，班级不说，校外乱议论，导致同学与同学之间互相猜疑，引起同学之间不和睦；甚至有的同学把社会上一些：惟利是图，损人利己，爱占便宜；甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为，也或多或少的带到了校园，这样不仅可耻，简直可以说是道德的囚犯。胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来，丰富了社会主义道德建设的内容，同时也丰富了我们的校园文化，我们中学生在这个富有感召力的今天，我们应该做的是；同学之间要和谐，要团结友爱互助；校园要和谐，构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。是啊！我国素以“礼仪之邦”着称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！这是时代付与给我们的使命！

3月26日 春游过后，我对“熄灯一小时”的活动产生了兴趣。一回到家，就向亲戚朋友倡议了这项活动，大家听了我的提议后，表示也要帮着我告诉另外的人，让更多的人加入到这个行列中来。果然，一传十、十传百，不出一个小时。就有50多个人知道这项活动了，我高兴极了。

3月27日 正是我的上生日，让我感到十分的荣幸。事实上，我早已想到了一个一举两得的计划：关上电灯、电视，点上蜡烛，和家人一起来一场“烛光晚宴”，这样不但开心的过了生日，还完成了“熄灯一小时”的任务，真是十全十美。

28日晚，送走了参加生日会的同学们。当我正要坐电梯上楼时，看见电梯门口的墙上被轻轻的写上了“熄灯吧！”三个字，走进电梯，又看见电梯门上有一点点胶粘的痕迹，仔细一看，地上有一张纸条，上面写着“地球是我的宝贝，宝贝需要我们爱护它。”虽然我不知道是谁写的，单我却别他的行为深深地感动了。

回到家里，妈妈立即就招呼我到阳台上。我往下一看，呀！我们学校不愧是个环保学校，所有的灯都被关上了，只有校门口有一点点微弱的灯光，我想：那一定是传达室的阿伯在看守着学校。

我摩拳擦掌的进了客厅，想着：超过学校！一声下令，“一盏灯也不留”。爸爸妈妈和外婆立即关上灯，拔掉了所有的插头。妈妈也准备好了蜡烛，点上了火，就这样，一场快乐的“烛光晚宴”就开始了。最近，北京一群中学生给朱****总理写了一封提倡环境保护的信，引起了总理的高度重视。朱总理在同学来信上批示说，初二学生如此关心环保，实令我等长辈惭愧。……扪心自问，我们每一位又何尝不应该对此深刻反省呢？

环境保护对我们来说并不是一个新问题，我国政府也早就提出了明确的治理目标。作为现实生活中的每一个普通人，虽然不可能都直接从事环保工作，但我们完全可以从小事做起，从我做起。当看到洗手间的水龙头在滴水时，是不是能够举手关上呢？当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉呢？当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋呢？……一件件小事虽然都很不起眼，但却体现我们究竟具备了多少环保意识。

笔者知道有一位老太太，她每次上街买菜都要自带一个小布袋，每次上餐馆吃饭都要自带一个小钢勺。看起来很平常，但能够像这位老同志那样，长年自觉坚持不使用白色塑料袋，不使用一次性筷子，确实不容易。这不但要有坚定的环保信念，还需要有良好的习惯。无可置疑，环境意识与人们的受教育程度密切相关，在大学校园里我们最容易找到环境保护的支持者。但是，我们同样也能够经常在大学的食堂垃圾桶里发现大量的剩饭剩菜。笔者还听说有这么一位大学生，他热心环保事业，曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴，但他却可以数次忘了关掉水房里哗哗流的水龙头。这提醒我们，全面的环境保护和全民族环保意识的普及与提高，决非轻而易举；环境保护不仅仅包括动物、森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”，也包括我们周围生活中无处不在的各种小事。

人类对环境的保护，归根结底是基于保护地球上日益枯竭的资源，保护我们生存发展的最起码条件。当工业文明进入20世纪后，它对环境的破坏日趋严重，对资源的使用走向了滥用，这引起了人们越来越高度的警惕。各国政府为了保护环境，采取了许多措施，环境保护也取得了长足的进展，并且成为人类社会的共识。今天，提起环境保护，几乎没有什么人会公开反对，但是真正做到自觉长久地保护环境，保护资源，还有许多工作在等待着我们去做。我认为首要的就是要在全民族树立起环保意识，具体地说就是树立资源意识，生存意识。要让大家都认识到，保护环境与资源和我们每个人息息相关，保护环境不仅是关乎子孙后代的千秋大业，而且已经直接关系到人类社会今天的生存！不能抱着环保多我一人少我一人差别不大的思想，也不能对保护环境有任何松懈和怕麻烦的思想。政府部门对环境保护固然负有重要的责任，而每个单位，每个企业，每个人对此更是承担了更为直接、更为具体的责任。只要我们从自己做起，从小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能为社会、也为自己留下一片碧水蓝天。在这一点上，北京的中学生们已经为我们提出了不少好的建议，难道我们还有什么需要犹豫的吗？

[共筑校园和谐的蓝天为题目的作文

和谐是山间叮咚的泉水，滋润着我们的心灵；和谐是清晨第一缕阳光，冲淡了黑暗的阴霾；和谐是一阵轻柔的海风，指去萦绕在心头的烦恼和纷乱。有人渴望橄榄枝永久地摇曳在枝头；有人想念爱是人类力量的源泉；有人崇尚科技引领着人类的进步。然而，这一切，都要以和谐为基础，它才是为类一切活动的中心，是人类在与自然斗争过程中结成的亲密关系总体的体现，是人类社会活动的灵魂。

生活在世界上，人人都渴望着与自然和谐相处，陶渊明纵情山水之间写下“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸，失意的王勃也无法拒绝美景，写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的豁达与飘逸，林清玄和日月潭融为一体，有着流浪气质的三毛在撒哈拉大沙漠中寻找情思。在物我为一的心灵和谐中，我们学会了生存，我们的心中有了山水的宁静与旷远，也有了动物的灵动与纯真。

每一个人或物都是世界的一个因子，都生活在一个共同的社会的体系下，彼此之间和谐相处是构建一个健康稳定的社会的关键。和谐相处，既包括人与自然的和谐相处，也包括人与人之间的和谐相处。同学之间和谐相处可以使彼此间的友谊更加深厚；邻里之间和谐相处，可以营造愉快的生活空间；同事之间和谐相处，可以促进事业的发展；医生与病人和谐相处，可以使患者更好地恢复健康；家庭之间和谐相处，可以使生活更加美满富足。所以人与人之间各和谐相处，可以社会、生活与事业带来的压力，可以使人际关系得到缓和，它能给社会带来一片安祥的天空，也给人类的心灵注入一些清凉与宁静。

和谐相处，就需要我们献出爱心，就需要我们学会沟通。心灵的鸿沟会在最亲密的人之间造成一层厚厚的壁垒，让人与人之间变得陌生，此时此刻，沟通显得尤为重要。学会沟通，让一切猜疑和嫉恨都烟消云散；学会沟通，让真诚与信任的芬芳弥漫人间；学会沟通，让光明在心与心之间搭建成一座美丽的彩桥；学会沟通，让光明充满心房，让人们共处于一个充满爱的世界之中。

让和谐的光芒洒满人间，你会发现一朵花的绽放是多么美丽，让人和谐的光芒洒满人间，你就会发现社会充满秩序，人与人之间亲密无间。

和谐，让人类的美好生活变得永恒。

在父母的眼里，我们是露苞欲抬的花蕾；在老师眼里，我们是铺翅待飞的雏鹰；在首领眼里我们是夏天残暴的余晖……处在这科技起飞的时期，我们是如许幸福！然而，在这个幸福的时代。

“安全”两个字，却时常被我们遗记。“安全”简略两字，却包涵着多多“深入”。生涯中，我们的“一时夺玩”和“一时恶奇”，就会制成无法挽回的成果，也就由于这样去返一些还没凋谢的花蕾就谢了，还没展翅翱翔的雏鹰，翅膀就折了，还没防除壮丽光荣的晨霞就被谦天的黑云替换了……

在报刊上，我们常常会望到：某某儿童事物中毒身灭；某某儿童果不留神接通平安身殁；某某儿童……无数事件撕扯着己们的心，咱们不得不呐喊，孩子们“安齐”二字请铭刻于口！兴许，有孩子会想，这皆是报纸上登载没去的，跟我们不关系，错了。实在保险跟危险只有一线之隔，主要的是，我们怎么样看待他们。就说爸爸共事的儿子吧，前多少地，他感到跳楼梯很有意念，就连跳八个台阶，嘴面还叫着：“尔在攻破世界记载。”成果，世界记载倒是没破，骨头却破了。

俗话说：“伤筋动骨一百天”这归他恐怕在这个教期之内无奈破世界记录了吧！

我有三个安全倡议：1、不要追跑击闹；2、不要跳楼梯；3、不要猛跑过马路。只要注意这些，花蕾才会越启越漂亮；雏鹰才会越飞越高；朝霞才会越来越灿烂。

只有我们安全，就会一天比一天功的快活。

提到美，提到和谐，我们或许马上就会想到完整，想到典型环境中的典型事物，想到形式与内容的完美结合。但美与和谐仅限于此吗？

的确，一部《三都赋》，洛阳纸贵；一部完整的《黄河大合唱》，激起人们报国的热情。李杜之诗，凭借完美的句式与情感达成了和谐，至今仍为人们传诵；史家经典，无论是内容还是笔法，都让人称道不已。更何况虎啸深林，鱼游潜底，驼走大漠，雁排长空。一切的一切，都似乎印证着一个事实——完美才是和谐，只有无缺憾才能创造和谐。

我曾经也笃信这个论断，毕竟完美无缺令人向往。在体操台上的一点闪失都可能导致整套动作的失败，在跳水台上的一次小小的失误都会导致那五次成功的前功尽弃。

然而，当我在今年春节联欢晚会上看到了残疾人艺术团表演的“千手观音”之后，我的看法发生了彻底的改变。她们中的每个演员，都是聋哑人，这“致命”的残缺或许会使她们永远无法涉足舞蹈天地。毕竟，舞蹈是乐与舞的结合，是声音与动作的谐调。也许没有人能够想像失去一半的她们仍能用肢体表现和谐。我迷恋她们那刚强意志与柔美舞姿的和谐——想必她们的心与身亦是和谐的。

是啊，谁说和谐只能被完美占据，那不过是我们的主观臆断而已。

牛顿晚年迷信神学，恰恰证明了他是人而非神，他的人生是和谐的；贝多芬双耳失聪，却无法阻止他创作交响曲，他用不完美谱写着一种和谐。不知多少大团圆的爱情故事被淹没在历史的长河中，只有莎翁那凄美而壮烈的悲剧流传于世；世上不知有多少完整的雕塑，可雕塑中的王者始终是失去双臂的阿芙罗蒂德。顾城的诗给人以未完之感，却激起人们的无尽想像；德国人的《未完成》至今仍在各大音乐厅回响。在看过关于雅典残奥会因几个儿童的惨死而取消闭幕式的报道后，一位网友曾说：“与生命相比，一切表演都应该让道，这才是一个和谐的社会。对呀，正是许多的不完美才引发我们对和谐的渴求，才构成了我们这个完美和谐的社会。

如果说完美构成的和谐给人以满足感的话，那么残缺构成的和谐更多的给人以思索。他们的残缺，抑或由于在追求完美过程中的丧失，抑或正是残缺激发了他们向完美进发的意志。完美的和谐，美的只是结果；而残缺的和谐，美的却是过程。完美的结果往往会掩盖它的过程，而真正于人类有益的恰恰是一个和谐的过程——残缺使过程显露无遗。

不要只偏爱完美，残缺给了你另一种美，那同样是一种和谐。

国庆长假里的一天，我们一家乘公交车去购物。乘车时，看到一位白发苍苍，年过花甲的老人上车了。还没等售票员开口，坐在我身旁的一位大叔就立刻起身，一边把座位让给了老人，一边还搀扶着老人走到座位边坐下。老人微笑着对大叔说：“谢谢啦！”这时，在一旁的售票员也没闲着，看到老人坐下了，才给司机发出信号，汽车平稳出站，然后她又积极询问老人在哪站下车。我注意到这些老人都是持有老年证的，至少70多岁了吧！

过了一站又一站，快到那位老人下车的站点了，他拄着拐杖忙起身，想要往车门方向移动，这时，老人对面的另一位大爷说话了：“你别忙，别着急，等车停稳了，再起来也不急！真要刹车，摔一跤，多不值当的啊！”听了这位大爷的劝告，老人又慢慢地坐回到了座位上。

过了一会儿，到站了，车停稳后，老人拄着拐杖，想按照正常顺序，从后门下车，这时，售票员已经来到了他的身边，微笑着搀扶住老人，并轻声说：您就从前门下车吧，前门近些。边说，边帮助老人下车。老人颤颤巍巍，缓慢地下了车，司机才关门，启动了车。可谁想，车刚刚出发，刚才劝老人的那位大爷，才忽然想起来什么似的，大声说，停车！我也下车！说罢，他起身向车门走去，边走边说，“哎，我光顾了照顾那位老兄了，光顾帮别人着想了，我都忘了我也是这站下车呀！”全车人听了，都不由得笑出了声。司机专门为这位老人平稳地停住了车，售票员再次起身，帮助这位老人下了车。

虽然这些都是些小事，但我却从中感受到了一种和谐的气氛，司售人员细致周到的服务，大家的笑声中的善意，体谅无不显示出了一种大家庭的友爱，祥和的气氛。如果我们每人都能从身边做起，主动关心，帮助身边需要帮助的人，那我们的大家园将会是一个幸福和谐的家园。

和谐的事物总是给人以美感的，美丽校园应该是和谐的校园，它美在校园的景、美在校园的人、更美在校园的魂。

一、自然之美校园景

校园的环境文化是指校园所处的自然环境、校园规划格局以及校园建筑、绿化等方面形成的文化环境。校园的环境文化必须处处洋溢浓厚的育人氛围。优美的环境给人以美的享受，以它的感染力唤起人们对美的追求，陶冶人的情操，使人心旷神怡，大脑更聪慧，思维更敏锐，行为更文明，激发人的上进心和求知欲。

1.建筑风格统一。由于历史原因，学校建筑往往是分期建造的，缺少统一布局。因此需要在外形上进行统整，借助校安加固工程，进行外立面的协调。切忌成人化、公馆化。

2.校园空间实用。由于我校地处闹市区，在校生数多，如何在有限的空间内，增加学生活动场地是我们要考虑的问题。我们将原有的操场进行放大，加宽校园通道和旧楼走道，给学生提供活动空间和方便的通道，功能分区明确保证学生活动安全。

3.校园景点精致。（1）尽量保留原有的树木绿化，进行布点规划，体现层次性和观赏性。（2）尽量保留原有的带有学校历史痕迹的景观，修旧如旧。（3）各专用教室风格协调，特色场所与众不同。

4.形象标志统一。（1）校徽、校旗、学校办公用品、校服等在色彩与款式上保持协调一致，包括学生社团礼服等也根据各社团要求定制，有学校校标。

在繁华的都市中心，营造一片生态的栖息地，给师生一个宁静的成长空间，安心求知、潜心思考、呼吸新鲜的空气、抒发内心的情感，这是多么令人神往的美丽校园啊！

二、健康之美校园人

从中华文化传统的“天人合一”思想，“君子和而不同”的主张，“己所不欲勿施于人”的伦理，中华文化的基础和所追求的理想是和谐社会与和谐世界。在全社会实现公平正义，让全体人民生活得更为幸福，更有尊严，更加自由。

因此，校园里的人——学生、教师、职员应该有着健康的身体、阳光的心态、健全的人格，教学过程中师生活动不仅仅是知识的授受，更有情感的传递、人格的影响与心灵的碰撞。

教师并非是知识的化身，更不是真理的代言人，他们自身也有成长的需求，他们的职业表现为一种对象性的存在，既在学生的成长中看到自身的成长而收获快乐，也在教的过程中不断提高自己的知识与思想修养，从而达到一种超越性的喜悦，表现为职业的尊严和自豪。个人成长的自由与团队合作的相互认同、相互支持，更使每个教师有了一种归属感和安全感，学校真正成为教师的精神家园与成长的摇篮。

学生是学校的主体，六年的生活是人生中重要的成长时期，我们的课程就是要提供适合他们的教育，培养目标是让孩子们成为会关心、会学习、会健身、会劳动、有梦想、灵动而快乐、纯净而活泼的儿童。

让每朵花都美美地绽放，每个人的个性尽情飞翔。

三、美美与共校园魂

校园是一个小社会，每个人都是成员之一，人与人相处结成共同体，相互陪伴、相互支撑、协同发展。美国法学家富勒说：“我们所关心的不仅仅是个人是否自由或安全，而是作为一个整体的社会中各种过程间如何达致和谐与平衡的问题”。物质与精神，科学与人文，竞争与合作，个人与社会等等构成人类社会的矛盾冲突，这是人类社会永恒的难题。

我们推出了“长小教师课堂宣言”：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大美。”对差异性的包容和尊重，正是“和而不同”的宽容仁爱精神孕育了美丽校园之魂。我们提倡，课堂上教师要允许不同的认识、不同的特色、不同的风格、不同的个性的存在。“各美其美”，每个学生都有自己的长处，都有自己最美丽的一个侧面，教师要给他展示的舞台，给他肯定和激励。“美人之美”，营造互相帮助、互相学习、互相倾听的学习氛围。“美美与共”，大家都美了，大家都发展了，天下就大同了。

钱穆先生说：我的全部学问和理想是达到人与自然的和谐，人与社会的和谐，人与自身的和谐。

我们的和谐教育于学生而言，表现为对成长中生命的等待，侧重于对自然属性的学生个体幸福权利的关怀。于教师而言，表现为对生命智慧的尊重，侧重于对他们社会角色担当中公平诉求与创造欲望的满足。于学校而言，办人民满意的教育，融先进文化、社会责任、个人修养于一炉，铸造崇高的学校精神。这三者的统一则是人的全面而自由的和谐发展。实现“人”的创造与尊严，“人”对幸福、公平和崇高的追寻是美丽校园的灵魂所在。

[和谐创造美美在和谐中作文