南京大屠杀馆观后感汇编2篇 作文题目【汇集20篇】

今天，我参观了南京大屠杀纪念馆，一进纪念馆，就感到一丝寂静和悲伤，每个人都显得十分庄重、严肃，因为这是在纪念南京大屠杀，纪念那死去的300000南京同胞。

走进一号门，满墙贴的照片都是日本人血腥的屠杀和国人的惨状，真是惨不忍睹!还有一些文字记载，上面写的有日本人的罪过，记录那一场南京大屠杀：1937年7月7日，日本以失踪了一名士兵为理由，要求进城寻找，中方拒绝了这个无理的理由，因此中日双方激战，发生了那起卢沟桥事变，从此日本开始侵略中华。七七事变后日本军分两路，不久就攻下了南京，之后，从12月13日开始的约六周时间内，他们在南京无恶不作：屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行都是他们的“杰作”!他们还举行杀人比赛，甚至还为小孩设计攻入南京的游戏棋，把南京人当做禽兽，大肆屠杀，从老人到中年到小孩，从士兵到平民再到僧人，只要是中国人，一律杀，杀，杀!而且不仅枪杀刀杀，还活埋焚烧，甚至把人头割了放路障上，以此玩乐……

当时我们中国有960万平方千米的土地，还有约5万万同胞，却被一个小小的日本侵略，这是为什么?还是因为国力不够强盛，科技不够发达，我们只有用自己的力量使国力变得强盛，科技高速发达发展，才能不被重蹈覆辙。我们也一定要勿忘国耻，振兴中华!

原来，拉贝1950年去世后下葬于此。到了1985年，由于墓地租用期已到，无人续约，管理部门便将墓碑进行了拆除。此后，墓地便一直没有任何标识。1997年，拉贝的墓碑从其子女家中移出，通过中国使馆转移到南京的大屠杀纪念馆。由于柏林的墓地一直无碑可认，连拉贝的外孙女也曾走错路，将访客带到了其他地方。

没获得“历史名人墓”称号

墓园管理者告诉记者，上世纪90年代末，南京市曾多次希望柏林市给予拉贝墓地“荣誉墓地”的资格，但被柏林方面否决。柏林市政府的理由是，这块墓地的租用期从1985年到2005年间曾经断过约。但熟悉内情的人士则披露说，其实财政窘困的市政府是不想为这块墓地支付费用。这样，拉贝墓地就不属于“历史名人墓”，也没有永久免费竖碑的权利。目前，南京市已承诺支付拉贝墓地20年的费用。今年10月，南京将向柏林赠送一座拉贝半身铜像和底座。

与拉贝墓地相比，人们可以在德国海德堡市的拉贝私人博物馆寻找到一个完整的“拉贝形象”。这座小型博物馆是拉贝的孙子托马斯•拉贝开办的。在鲜花绿树的簇拥下，一座拉贝半身青铜像矗立在博物馆的院落中。记者看到，雕像基座上刻着“南京好人”4个大字，下方还竖着水泥制作的一本《拉贝日记》。一地鹅卵石，则象征着南京大屠杀众多的遇难者。这座雕像是由留德中国学生发起捐赠的，为的是唤起更多人对历史的记忆。博物馆内展示了20余本拉贝撰写的书籍，还有实物、剪报等珍贵的文献史料。最吸引记者注意的，是曾被拉贝保护的602名南京市民留有手印的花名册原件。

“拉贝热”在德兴起

早年间，拉贝作为纳粹党员的身份曾令德国人相当忌讳，更不要说为其捐款建像了。十多年前，发行量不大的《拉贝日记》德语版也没有引起德国老百姓的关注。不过，此次电影《拉贝日记》在德国的上映却引发了拉贝热。

近来，到拉贝墓地和博物馆参观的德国本地人开始增多。记者在德国最大的连锁书店格拉夫柏林书店看到，该店专为拉贝书籍开辟了小展台。由埃尔文•魏克茨撰写的《约翰•拉贝》还登上《明镜》周刊“畅销书”排行榜。除了书籍，展台上还有拉贝雕像、拉贝DVD等出售。一位顾客对记者说，“以前我只知道奥斯维辛，现在我知道了南京。”

拉贝电影还引起学术界关注。有关南京大屠杀的历史成为德国一些东亚研究所的新主题。拉贝故乡———被称为“汉人之堡”的汉堡市也正在筹划为拉贝竖碑立像。难怪德国中国问题专家认为，拉贝已成为德中两国的“友谊使者”。

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看电影这么多年了，今天这样的感觉还是第一次——就是影片如此之好，心里却盼望着它赶紧放完，越快越好!因为很多时候都没法再看下去了。这就是《南京》给我的感觉，我真不知道以后还会不会再有。

其实抛开感情因素，客观地从电影本身来讲，《南京》并非是一部完美的纪录片。我并不完全喜欢片中由专业演员来扮演历史人物进行口述的模式——虽然他们的台词都取自当时那些人物的日记、信件等原始文献——这种模式或许生动，但演员们抑制不住的表演技巧使得讲述有时变得夸张起来，使戏剧性干扰了历史的真实性。不过，这个问题可以忽略;影片中那些黑白镜头的力量实在过于强大，没有人能够在它们面前无动于衷。也许有人会“怀疑”，说那不是历史，没错，那些影像，还有老照片确实不是历史，而是历史的一小部分。这已经足够了，其余的，恐怕你已无勇气再去想象。

资料始终是一个纪录片的核心。《南京》的震撼之一就是带来了许多以前很少为人所见的资料，或者说“证据”，比如和平人士约翰·马吉在南京国际安全区医院里拍摄的伤者，我毫不羞愧地承认，出于对自己心理底线的自知之明，我没敢多看。除了震撼，这些珍贵资料的作用还在于完善了历史的细节，使得谎言将无从立足。在一段应该是日军拍下的纪录片里，一个中国小男孩儿对着镜头，笑得无比开心——那时正是“皇军”所宣扬的南京的“和平时期”——可就在镜头正要从他面部移开时，小男孩儿的表情瞬间变了!换为遮掩不住的惊疑和恐惧。无需语言，一刹那，所有的美丽假象都崩溃了，侵略者完成了一次绝妙的自我讽刺。这是历史自己的智慧，谁也想不到的。

我很赞同导演bill guttentag的话：这不是一部要宣扬某种情绪的电影，这是一部反战电影。在力求传达真相的同时，《南京》也在给人以最后的希望。它让我们知道，即使在最最黑暗的年代里，良知与正义也决不会失去自己的使者，就像在死亡线上建立起安全区、拯救了近20万中国同胞的国际人士们：拉贝博士、明妮·华群小姐、乔治·菲奇、约翰·马吉，等等。在看电影的时候，我尽量忍住眼泪，以维护所谓男儿可笑的尊严。但看到这样一个情节时，我觉得我足够有理由抛弃这“尊严”了——日军来到金陵女子学院，要求从聚在这里的女难民中挑出一些人，去充实“慰安所”。华群小姐表示她一个人也不会交出去!日军告诉她，如果给他们一些人，他们可以考虑不再来骚扰这里了。“这时，一些姑娘主动站了出来，很显然，她们是妓女。”我不知道当时有没有人记下这群伟大的女性!她们是在用自己的牺牲来挽救其它无辜的姐妹。尽管侵略者的话未必可信(事实也如此)，但是她们在那一刻的美丽光辉即使是在一句没有影像的旁白中也展现得淋漓尽致!从某种角度而言，这些伟大女性代表的就是我们这个古老民族的命运：无论如何地被蹂躏，从来不会放弃我们固有的美德，并以最坚强的忍耐力战斗到胜利的最终来临。影片最后提到，拉贝博士，这位“中国人的辛德勒”在回到纳粹德国后饱受迫害，以至于战后穷困潦倒。驻德国的中国外交官带着一笔钱找到了他，帮助他走完人生的最后岁月。这笔钱，就是当年拉贝先生援救过的中国难民集资捐献的。善良，就是中国人最有力的武器——可能有些人对此会感到难以置信。

顺便说一下，《南京》并未使我产生某种令我们某个邻居所“担忧”的“极端情绪”，我可以说，我不恨他们。我只是觉得很奇怪，为什么人能够迷茫到这样一种地步：心安理得地活在自我欺骗之中?当然，这种奇怪，并不只针对一个国家，一个民族;有的时候，也适用于我们自己的反省。历史对所有人的监督，是一视同仁的。

《南京》其实可以视为一部“励志片”，至少它就令我有那么一会儿，对现实和未来不怎么绝望了。

今天我为大家作国旗下讲话的题目是《铭记历史、珍爱和平》

大家还记得今天是几月几日吗?(12月13日)你们知道它是什么特殊日子吗?

大家说得很对。12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。为什么要把这一天作为国家公祭日呢?这是因为79年前也就是1937年7月7日日军对中国发起了侵略战争，在12月13日攻入南京对南京同胞展开血腥大屠杀的日子。

当时，侵华日军攻入南京后对城内手无寸铁的同胞展开了长达42天惨无人寰的大屠杀。30万同胞惨遭杀戮，无数像你们一样的儿童、学生都被无情地杀害，城里三分之一的建筑遭到严重毁坏，大量财物遭到任意掠夺。

然而，值得称颂的是中华历来是不畏强暴、敢于抵抗一切敌人的伟大民族。经过8年艰苦抗日，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利。日本侵略者也于1945年9月2日与我国正式签订投降书，那些没有人性的日军有的被赶出中国，逃回日本，有的则被国际法庭判以重刑，受到严厉惩处。

自古以来，和平就是人类最美好的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好地实现自己的梦想。

因此，历史告诉我们，和平是需要争取的，和平更是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，人人都铭记战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

同学们，作为中国公民一分子，你们现在或许还不具备保卫国家安全、维护社会和平的能力，但是我相信：你们与同学和睦相处、团结友爱一定能做到、而且能做好的。希望同学们在这温馨和谐美丽的校园里不仅学好文化知识、掌握一技之长，更重要的是学会做一个与人为善、分清是非、有正义感的好人。

惨绝人寰的南京大屠杀已过去78年了。历史记载下了这永远的一页。可是我们对这些又了解多少，知道多少呢?今天我看到了，看到了过去被欺凌的中国，看到了日本的残酷!我为日本在中国所犯的种种惨不忍睹的杀戮感到愤怒，为血染南京的场面而感到沉痛，让我永远记住了这件历史惨案――南京大屠杀。

在众多的事实面前，日本所犯的罪行已是铁证如山，无法更改。以前，我只在电视和书上知道南京大屠杀这样一件惨案，不了解事实的真相。今天，我才在影片上看到了日本人的凶残的一面，日本士兵对中国妇女的侮辱，日本士兵进行杀人比赛，日本士兵对中国军人和平民的集中屠杀，一个个血腥的场面深深的震撼了我的心灵。我不禁要问，难道他们就没有妻儿?难道他们就没有一点良知?

然而在战争的枪炮声将要响起的时候，我看到德国人拉贝同外国传教士、教授、医生、商人等十几人为了平民的安全，在日本等众多国家的同意下，共同发起建立“南京安全区”为大约二十五万平民提供了暂时栖身避难的场所。可当日本攻下南京后，却三番五次去捣乱，这时我又想问：“他们的‘信义’二字何存?”，然而安全区并不能永保安全，在几次的被阻挠后，日本士兵终于露出了他们的本来面目，直闯“南京安全区”，拉贝等人因阻挠都成了日本人的“枪下鬼”了，安全区变成了屠杀场。进入“安全区”，男子全部被杀，女子全部被强奸，听到那些幼小的女子撕心裂肺的痛苦的叫声，我似乎听到他们在向我们求救，向祖国求救。看者凄惨的画面，听着凄惨的叫声，我的心在颤抖，恨不得立即冲上去，端起枪给那些日本士兵一阵狂射，让这些禽兽成了我的枪下鬼，也让他们尝尝被屠杀的滋味，让他们也体会被杀的痛苦。但当时我们的“蒋委员长”带着他不堪一击的国民政府卷铺盖跑了，把“家人”留给了豺狼，让他们在我们的家园里横冲直闯，到处奸淫掠杀。

这一切的一切无不在告诉我们：落后就要挨打!是的，落后就要挨打，这是亘古不变的道理，想想过去，我们“挨打”的历史还少吗?人民遭受的罪还轻吗?想想现在，我们说话终于有了底气，我们的腰板终于硬了，我们终于可以堂堂正正的站在自己的土地上做自己喜欢做的事了，因为我们独立了，因为我们国家强大了，这一切都得归功于中国共产党的正确领导，归功于全国各族人民的团结协作，才使我们的抗战取得了彻底的胜利，才使我们真正成为自己的主人，能主宰自己的命运。

南京大屠杀过去已经78年了，30多万中国同胞的性命就这样随着时间的流逝灰飞烟灭了，但历史永远的记下了这悲惨的一页，它像一座警钟，时刻的提醒我们，提醒我们不能忘记历史，不能忘记历史的教训，更不能忘记日本给我们带来的伤害。虽然说和平是当今世界的主旋律，但我们也应该清楚的看到日本近年来的变化，经济强大了，军国主义思想在日本又有了抬头，日本的右翼势力在极速的膨胀，他们企图掩盖侵略中国的历史，企图洗脱他们的罪行。

近年来，日本政府擅自篡改了历史教科书，把南京大屠杀改成南京事件，还一再强调历史上的每一次战争都避免不了平民的伤亡，而且日本也有一定数量的国民伤亡。这就是日本对待南京大屠杀的态度，30多万的中国人的性命，仅仅就是一起事件?仅仅就是造成了中国平民的伤亡!如此简单而已。更令人不能容忍的是，日本首相小泉几年来竟然不顾亚洲人民的感情，一再去参拜靖国神社，去悼念那些双手沾满我们中国人民鲜血的刽子手们，这和魔鬼有何不同?这和禽兽有何区别?再加上近年来的日本防卫研究所发表的《东亚战略概观》说，日本为了自卫可以采用“先发制人”的手段，对敌国进行攻击，以及出兵伊拉克等等迹象表明，日本已经渐渐的背离了和平的主线，日本军国主义思想又死灰复燃了，日本的狼子野心，这已是司马昭之心——路人皆知的事了。

看了南京大屠杀，让我对历史又有了更深的了解，听了老师对当今形势的分析，我们更感到不安，因为我们懂得“落后就要挨打”，虽然我们渴望和平，希望和一衣带水的邦邻能永久的和平相处，但事实不容乐观，作为新时期的中学生，作为祖国未来的建设者们，我们现在必须努力学习，用科学知识武装自己，练就本领，用自己的力量把我们的“家园”建设的更加美好、强大，使我们的人民不在遭受侵略、遭受折磨、遭受欺凌，历史不能重演，悲剧不能再次发生，这是我们的责任，更是我们的义务。

1937年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利，首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。日军对大量平民及战俘进行屠杀，屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。

这是王选的《南京大屠杀》这本书里描写的故事，我是咬着牙、含着泪把它给读完的。

我会牢记这段中华民族耻辱的历史：南京大屠杀——一件令中国人民心寒的事;南京大屠杀——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影; 南京大屠杀——一个骇人听闻的字眼; 南京大屠杀——使南京变成了人间地狱; 南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑; 南京大屠杀——30万中国人生命的终点; 南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。1937年12月13日，大屠杀充满了南京的每个角落。日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。我仿佛看到，他们采用种种灭绝人性的手段来残害手无寸铁的中国人民。我仿佛看到，昔日繁华的南京城血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，那段时间，南京城成了人间地狱，侵华日军在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。

读了这本书以后，我最想做的，就是要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台“大型起重机”将中国托向辉煌的明天! 中国当初为什么那么弱?为什么任由一个小国欺负?我不知道，但只要我们一代代人牢记国耻，奋发图强，将来才能振兴中华，才能洗去那千古奇耻。我们是中国的希望，是中国未来的栋梁。

“1937.12.13”，刻骨铭心的日期以血泪书写，记载一个民族最深重的苦难，标注人类文明史上最黑暗的一页;“300000”，触目惊心的数字用白骨堆起，见证侵略者灭绝人性的暴行，成为中国人民心中难以抚平的伤痛。

历史之痛，不因时光冲刷而从记忆中消逝。今天是南京大屠杀死难者国家公祭日，我们以13亿人民的共同哀思，用举国同祭的庄严仪式，缅怀在屠杀中不幸遇难的30万同胞。这是对生命尊严的隆重祭奠，也是对人类正义的郑重宣示。今天，我们在和平的阳光下，以国之名向昨天的苦难和明天的梦想立下铮铮誓言：生，则永志不忘。

历史之殇，已融入中华民族的血脉基因。近代以来，在中国人民遭遇的苦难中，南京大屠杀以持续时间之长、杀戮人数之多、动用手段之残忍震惊世界。正是这令人发指、罄竹难书的暴行，激起中国人民誓死不做亡国奴的“最后的吼声”：死，则撼天动地。

生死之间，蕴含历史的深刻启示。77载光阴流转，隐不去南京城中哀鸿遍地的惨痛，荡不尽浩浩长江鲜红的血痕。当贫弱的国家无力保护自己的人民，在侵略者的屠刀下、枪口前，最为宝贵神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生，成为1937年寒冬南京百姓无可逃脱的命运，也成为“中华民族到了最危险的时候”的抗争。这存亡之际最为痛楚的觉醒，激发出中华民族向死而生、血战到底的伟大力量，开启了从沉沦到觉醒的历史转折，在血与火的顽强抗争中铸就了走向民族复兴的历史辉煌。

回顾人类历史上的共同灾难，“不是我们‘愿意’记住什么，而是我们‘有道德责任’记住什么”。30万死难者，不是一个冰冷无情的数字，而是一个个有名字、有家庭、有梦想的鲜活生命，而这一切美好都在屠杀中瞬间陨灭。这是逝者之哀、国家之痛，更是人类之劫、文明之耻。南京大屠杀死难者和所有二战期间惨遭法西斯屠杀的人们一起，理应被全人类永远铭记。正是他们的死难，让世人认清了法西斯主义、军国主义反人类的罪恶本质，看到了侵略战争带给受害国的巨大灾难。唯有时刻牢记历史，我们才能从历史中获得镜鉴和指引，更加坚定地携起手来共同维护世界和平与正义。

“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”穿越世界大战的硝烟，跨过新世纪的门槛，和平与发展已成世界浩荡潮流。然而忘记历史意味着背叛，捍卫真相就是捍卫正义。搜集并珍藏这些沉甸甸的历史记忆，是对30万遇难同胞的深情告慰，亦是对妄图否认暴行、亵渎历史者的严正警告。

好战者必亡，自强者自立。在实现近代以来最伟大梦想的风雨历程中，中华民族付出了前所未有的巨大牺牲，经受了难以想象的灾难伤痛，终以百折不挠的意志、坚持不懈的奋斗赢得民族的尊严与荣光。抚今追昔，默哀致敬，历史的创伤仍在隐隐作痛，提醒我们曾经饱受的深重苦难;放眼神州，沧桑巨变，激励我们更加坚定地迈向奋斗目标。中国的命运、中华民族的命运，已经并将继续在13亿多人民的砥砺奋进中深刻改变。

早晨，我们先驱车去了扬州。在冶春茶社吃了早茶后，我们游览了春意盎然的瘦西湖。接着，我们来到南京，并住宿一晚。第二天，爸爸妈妈带我参观了总统府旧址、南京大屠杀纪念馆和中山陵。行程虽然匆忙，但我收获颇丰。

其中令我印象最深刻的是大屠杀纪念馆，其全称是“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。1937年，国民党蒋介石执政时，侵华日军因久攻南京都未成功，伤亡惨重，恼羞成怒，在最终攻下南京城后，便开始了惨无人道的南京大屠杀事件。这段历史，之前我并不知道。

在刚刚到达纪念馆时，就看见了入口处参观群众排起了长龙般的队伍，令人望而却步。我们也加入了队伍中。在排队缓慢的前进过程中，我陆陆续续地看到了几幅雕像，那些雕像有拼命躲避日军飞机轰炸的，有四处逃亡的，有受到日军侵害准备跳江自杀的，也有婴儿趴在妈妈的尸体上想要再吃一口奶的，……，看着这一个个雕像，真让我心潮澎湃、悲痛欲绝!不忍再看一眼。

走进纪念馆园区，抬头看见对面的大墙上醒目地写着“遇难者300，000人”，这是一个多么庞大的数字啊，就连2010年上海世博园里参观人数最多的一天也只有40万人左右啦!

刚进入史料馆，就听到了一些枪炮声，并看到了一个个让人伤心、气愤的照片，还看到一幅幅惨不忍睹的油画，这些照片和油画都真实地记录着当年的真相。其中让我最生气的是侵华日军中的两个日本人，他们竟然每天都比谁杀的中国人多，真是毫无人性可言。

馆里还有一面墙，上面雕刻着一些遇难同胞的名字，至今还未刻完。看着这一个个名字，我的心被一次次震撼着，他们当年都是活生生的人啊。这场可恶的战争!

来到史料馆外，见一片宽阔的广场地上有许许多多的鹅卵石，却没有一个游客走在鹅卵石上面，也没有人弯腰拾起鹅卵石把玩。正当我疑惑不解时，爸爸说：“这里的每一粒鹅卵石就象征着一位遇难同胞，大家借此来缅怀他们。”原来如此。

那些侵华日军太残忍了，竟然做出了这种丧失天良的事!据说，至今还有许多国家的人们还不知道这件事呢!就连现在的一些日本人也在逃避，拒绝承认他们当年的罪行。这些都让我百思不解。

将要离开纪念馆的时候，我看到了许多用纸做成的和平鸽，象征我们中国人民是反对战争，追求和平的!我也是这么想的。

这次的清明节旅游，爸爸妈妈带我进行了一次爱国主义教育，对我的触动真的很大!

这天，为纪念中国人民抗日战争胜利70周年，学校组织全体教职员工去参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，同时进行一次爱国主义教育。纪念馆保持原来的地形地貌，建筑似一座墓冢。纪念馆内，秩序井然，庄严而肃静。通过正门宽阔的小广场，是兀然驻立的残缺的纪念碑，挣扎扭曲的一颗青铜头颅和一条胳膊半陷在鹅卵石中，300000的数字，令人触目惊心。折向左手边，是条甬道，两个真人大小的青铜老妪向人们展示刺刀洞穿的肩胛和残疾的伤腿，抬头望天的愤懑。颓垣断壁的围墙，空旷的墓场，寸草不生，气氛凄凉。

进入展馆，看到一个令人发指的画面：日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。天啊!这是何等的残暴啊!在“大日本皇军”的刺刀下，在失了人性的“人”面前，生命是如此的轻贱，上天的好生之德哪里去了?人的仁慈心哪里去了?一具白骨，瞪着空洞的眼眶，张着永远也无法闭上的嘴，向后世之人控诉着，永不停息。头颅骨上的钉孔，髋骨上的刀痕，无一不在控诉着，控诉着“大日本皇军”的残忍兽性。心在痛，为这些无辜的先人;心还在痛，为古城南京所受的凌辱;心不停的在痛，为人性的脆弱，为人性的丧失。丧失人性的人，与禽兽有什么区别?

下个展室里，重叠安息着两百多具死难者的骨殖。有的还能分出个体，有的叠压在一处，有的干脆分不出你我，有的缺胳膊断腿，有的身上还带着刺刀。蓄积已久的泪水终于滚落而下，身子也禁不住有些僵硬。墙壁上有句约翰·拉贝先生的话：“可以宽恕，但不可以忘却。”我们不是崇尚军国主义，但牢记血海深仇，却是我们中国人不该忘记的;现实却是日本当局时时刻刻总想抹杀那段历史，他们修改教科书也好，拒绝为战争受害者赔偿和承担责任也好，这些都值得我们思考。历史不会忘记，历史告诉未来!

踏着这累累白骨穿过那不散的冤魂，历史让不曾凝固的血和没有回音的泣声在民族的记忆中永不磨灭。死者长已矣，生者以胜利告慰三十万同胞——中华民族已在世界的东方崛起!

看完《南京》没有太大的震撼。小的时候学校里给看的历史教育片要比这个纪实的多。当时人小，看到众多南京难民被日本士兵活埋的场景会用双手死命的捂住自己的眼睛，心里念叨，“日本人真坏!”那种感受是会带着民族冲动的。但是这部由美国导演执导拍摄的《南京》却完全没有，甚至让我作为一个中国人而言多少带着些不快。

整部片子的叙事结构都带着美国人的风格：请几位与当事人长相相似的人进行充满演绎技巧的对当事人各种文字记录的念白;主叙事人与主叙事对象都以美国当时留守南京救助中国难民的那些人物为主线，宣扬着一种强国对弱国的无私奉献的人道主义精神。南京大屠杀成了故事的背景，南京城千千万万位无辜苦难的难民成了突出宣扬人道主义精神的有效配角——那些难民越悲惨他们的人道主义就越有价值。而当时那些人性泯灭的天皇士兵也只是人道主义驳斥甚至不屑的敌人。最让我难以接受的是，全片所有中方叙述者在影片的结尾一一满怀崇敬的感谢那些美方援助人员，似乎他们是拯救了他们生命真正的救世主。

其实很明显，《南京》不是中国人拍的，也不是拍给中国人看的。西方强势文明国家的人民只能用这样的切入点才能接受南京大屠杀这一事实。或者换言之，只有通过把南京大屠杀夹杂在对人道主义精神的宣扬中，他们才会真正正视这一事件的存在。伟大的是人道主义精神，但悲惨的不是南京大屠杀。这样的纪录片结构上哪里都能被套用：伊拉克战争，巴以战争，非洲难民——隔靴搔痒，不存在切肤之痛。所以，今天日本人继续参拜靖国神社也不会有哪个西方强国跑出来谴责，但是事情如果换在德国法西斯他们一定会强力谴责难以接受。

这世界施舍有两种心态：一种是真心同情，感同身受，忍着泪微笑着来帮助你。他微笑，因为他希望你能坚强，能相信世间的温暖。另一种是居高临下，忍着笑得流泪来“帮助”你。他流泪，因为他想让你认为他是同情你的。但是被同情的人往往需要的不是他人的同情心而是对他的尊重和适当的帮助。

大概是小学三四年级，全校组织去看这部电影，好像那时候是全国性活动，单位组织，学校组织，然后回来写感想。于是乎一行人浩浩荡荡从小学门口出发去兴庆公园对面的电影院。结果电影对于我们这些小学生来说，几乎完全看不懂;还记得电影里面有日军冲进外国领馆界强奸中国妇女的镜头，其实说是强奸镜头，只有妇女被脱光衣服的背影四处逃窜而已，和现在比实在小巫见大巫。三四年级的学生懂个球，大家看见哧溜溜的脊背就笑场了。校长很生气，于是乎回到学校立马全校在操场集合开大会，他一个人在台上声情并茂的说了很长时间，台词大多记不清了，只有一句印象深刻，大概是说：“我们大人们，很多人都留着眼泪在看。”校长的演讲很有感染力，台下开始大规模的失声痛哭，想象一下一个300来人的学校全体师生站在土操场上声泪俱下接受爱国教育的场景，很盛大。

接下来是各班回教室分班讨论，我印象最深的是我们的老师在台上问了一个问题，说为什么我们打了败仗，让南京失陷了?全班都好像很沉默，然后我举手发言，说是因为装备差，老师很奇怪问为什么?我说电影一开场的枪战镜头，有一个战士身上捆着炸药包，从城楼上跳下炸日军进城的坦克，结果坦克被炸了以后竟然还能开，这差距实在太大了。说完以后我很是得意，觉得自己火眼晶晶，这种细节问题都能答得上来。老师于是带着比我更得意的神情说，不对。我说那是为啥?老师说是因为国民党反动派腐败消极抗战，我问老师这咋从电影里面看出来?老师更加得意的说，里面有一个镜头，一个光头(很多年以后我才知道那是指蒋某某)和一个外国人说话，旁边有一个当官的在一旁听他们说话，然后外国人说我们认为南京守不住了，你们应该迁都。听完这话那个一旁的当官的就黯然退场了，老师说他是干什么去了?他是听完这话就从南京逃跑了，你说有这样的领导，战争能赢么?

于是全班天真无邪的孩子们一起“哦~~~~~”了好长好长时间，佩服老师就是老师。刚才在操场上哭的稀里哗啦的同学们，一个个都显出了笑容，觉得自己又长了知识。

我小学三四年级的大多数事情，到现在都已经忘得一塌糊涂了，但是这场全校规模的电影，直到今天我都印象深刻：从校门口出发去影院时的兴奋，观影时的茫然，校长的讲话，老师的教导，全都历历在目。

今天看到有人讲为什么我们这几年的大片都要和抗战有关，又想起这部电影，写下这些。

前天看的《南京梦魇》，直到今天心里还僵着，很不好受。

南京大屠杀是每个中国人都知道的，然而却总是极理性地从教科书上了解一些日军的残忍和伤亡数字，再不然，顶多就是几张黑白的模糊照片，下面写着一行不痛不痒的小字告诉你这是惨死的中国同胞。——通常，都是仅此而已。

看这部电影是真真实实地完整地了解了一些南京大屠杀，以前顶多就是在电视上看到纪实频道讲过一些。我并不喜欢纪录片，但是一听说这部电影，我马上就去下载了——我甚至有一些急切，虽然我认为这种纪录片应该呆在电影院里和与自己同民族的人们一起看，那样才了解何谓民族荣誉感，但是我等不及想看看那段被小日本一再否认的历史究竟有多么丑陋。

看到了，的确丑陋。国际上对南京大屠杀的死亡人数一般认为是35万左右，而实际上远远不止。好吧，即使只是35万，但是我不知道35万的人是怎么样的一个可怕数字...我只知道即使是一张张百元大钞叠起来的35万也有相当的体积，并且，很重。35万的人?...太残忍了...纳粹对犹太人的种族灭绝尚有宗教的理由作为借口，且不论虚实，但至少有一个堂而皇之的借口。而日本人呢?连文字都是中国人施舍的这样一个民族和国度，究竟能为了什么而这样残杀中国人?仅仅因为对那该死的裕仁天皇的崇拜吗?怎样的一颗魔鬼般丑陋的心灵才能把杀人作为乐趣?大和民族整个都是畸形的。

片子的导演是个美国人。其实，我一直不喜欢那些自以为是的美国人来拍我们的历史，因为他们总是把自己当成救世主或者像爱因斯坦那样聪明的人。——而其实，他们什么都不是。这种骄傲的痕迹在这部片子里也可以看到——影片的最后以投在广岛的原子弹形成的蘑菇云结尾，仿佛在对中国人说：

“看，我帮你们惩罚了他。”

我想，虽然每个中国人都为投在广岛、长崎的那两颗原子弹而感到大快人心，但没有人真的需要这种帮助，也不会因为这种帮助而欣喜。我们要的，是日本人对他们的罪孽深深忏悔，和亲手毁灭他们。

我曾经说过，大和民族是一个能够忍辱负重的民族，堪比日耳曼。——我想，我是很客观的。但是，小日本始终还是小日本，无法和坚强、大气的日耳曼相比。我还清晰地记得有一年汉堡和上海作为兄弟城市交流，有一个汉堡的歌舞团(名字不记得了)在上海演出，在他们每一场演出之前，他们都安静地默哀3分钟，并且全都以《黄河大合唱》开场。原因仅仅是因为中国是在二战中被法西斯侵略过的国家之一。而事实上，德国人恐怕没有杀过一个中国人!相反，在《南京梦魇》中，我了解到，当时在南京，真正能够保护南京人的安全区恰恰是一个德国纳粹卫军的家!希特勒一生都在鼓吹日耳曼至上，事实上，日耳曼的确是个可敬的民族。

Rhawn Joseph是个好导演，虽然我不喜欢他的结尾，但是他对南京大屠杀的观点让我有种醒悟。他说中国人太不会利用国际传媒这个平台，特别是美国的媒体了。为什么全世界人人皆知日耳曼对犹太人的种族灭绝?因为犹太人不断地致力于宣传这种曾经的残暴，鼎鼎大名的Steven Spielberg就是其中之一，著名的《Schindlers List》虽然不是纪录片，但也是改编自二战时的真实故事。就是类似这样的数量庞大的电影和各种宣传控诉着日耳曼人的罪行，使得他们的子孙在半个多世纪之后仍要为此而在全世界面前忏悔。反观中国，只是一味的在中日之间进行着关于南京大屠杀的拉锯战，殊不知这个民族的教育系统无药可救，那些日本人，从小就是被灌输侵华战争是解放全亚洲的正义的战争。与此同时，却忽视了国际舆论的力量。

听说，直到今天，南京每年12月13日上午10点还是会拉响空袭警报。——就在这天，日军入侵了南京城。我觉得这是一种折磨，总是提醒着所有的南京市民不要忘记曾经的痛苦和耻辱，恐怕全国在没有哪个城市的仇日情绪比南京更甚，这种仇恨强烈到800多万人的大城市只有不到100个日本人生活在那里。因为耻辱，他们每年都要回忆一遍这种耻辱，所以仇恨越积越厚。

父亲说，不仅仅是12月13日，也不仅仅是南京，整个中国都应该时常拉警报，提醒这个容易倦怠的民族在整个近代史中曾经遭受的那些耻辱，不仅是来自日本的。7月7日(卢沟桥事变)要拉;8月22日(火烧圆明园)要拉;8月29日(《南京条约》)要拉;10月24日(《北京条约》)要拉;9月17日(甲午海战)要拉……历数中国的近代史真是一种莫大的痛苦。

我觉得父亲说的是对的，我们浑浑噩噩、纸醉金迷地活着，快乐和平淡时常麻木我们那根叫做“骨气”的神经，其实，每个人都是有这根神经，只是耻辱没有被提醒。我想，我们是需要耻辱的，所以我们要记住那些日子，要记住靖国神社里供奉的那些混蛋，还要记住小日本认为侵华理所当然地嘴脸……我们需要这些耻辱，只有这些，才能给我们鞭策，让我们把仇恨刻进骨血里。

——是的，我们本来就是需要仇恨的，也应该仇恨。

1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

日军占领上海后，直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。

12月15日，日军将中国军警人员2000余名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。

16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。

17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起强奸、轮奸事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京，满目荒凉”

昨晚在青宫看完了《南京》出来，手心真的在发热，滚烫得厉害，但除此以外的整个身躯都是冰冷的，我尽可能用手心的滚烫暖和着冰冷的身躯，可是手心的那点热量太小太无助了，根本无济于事。 我放弃了，只好就这样被残酷的冰冷封存住了自己——永远记住这种冰冷的经历。 相信我，对于这部电影，我无话可说，我很渴望很渴望能被世界上的所有人看到，至少每一个中国人。

不是为了反日，仅仅是对生命和真实最基本的尊重。 走出电影院，我径直走向售票台，告诉售票员我很希望电影院能把这部电影的放映期尽可能拉长，那一刻我激动得掉下了眼泪——因为我明白要在商业片的年代为生命的尊严留出一片净土真的需要彼此的努力! 感谢坚持放映《南京》的影院。

前几天，同学们得知要去看电影，都异常开心。去的路上，大家欢歌笑语，互相猜测着电影的内容，有的说是喜剧，有的说是科幻，还有更荒唐的，说是去看鬼片。就这样，我们打打闹闹来到了海军礼堂，各入各坐，迫不及待地等待着电影开幕。

灯突然暗了，影响发出了巨响“轰”就看见一颗炸弹在地面上炸开了，冲天的火观另大家震惊。过了一会儿，我们知道这是记事片，是诉说当年日军入侵南京的事情。

在南京市的上空，只见敌军的飞机在空中盘旋，炸弹就像是下雨一样落在我们祖国的大陆上。民房被炸塌了，大家无处藏身，颗颗硕大的炸弹不断从天而降，所到之处必定生灵涂炭。没过一会儿，陆地就给炸平了，百姓的尸体积成了堆，处处血流成渠，硝烟弥漫在血色的空气中，另人泪下。

日军大举进攻的第二天，大批日本士兵扛着机枪攻破了南京的城门，震惊全世界的屠杀就此开始。残暴的日本士兵只要一看到中国的百姓就架着机枪疯狂地扫射。不知有多少的中国人屈死在日本鬼子的枪口下，一声声撕心的喊叫久久萦绕在我的耳边。

在占领了南京后，日军变本加厉，大肆屠杀。看着中华同胞们不断躺在机枪下是，同学们都不忍地捂住眼。看着不断被扔进海里，不断被活埋的同胞眼里闪着仇恨与恐惧的目光，就像是一支利箭，悄无声息地穿头我的心灵，日本人残暴的行为在我眼里挥之不去。他们肆意杀死我们的同胞，奸妇女，就连小孩也不放过，他们的行为是人神共愤的，是人类的耻辱！

电影结尾的照片向我们展示了日本人的恶行，看着一张张照片上的中国同胞，他们冤死在日本侵略者的刀下，日本军官脸上奸诈的笑容就是禽兽的象征。这是中国人最大的耻辱，我们世世代代都不能忘记这一段惨痛的教训，我们这一代都应该知道日本人的恶行，以这段屈辱的历史为奋斗的动力，努力学习，使国家更为强大，这样一来，外国人就不会轻视我们，侵略我们的国土！

整个南京城堆满的是无辜人民的尸体;流着的是被杀人民的血水;燃烧的是侵略军兽性的邪火。然而，要使繁华的南京变成这般景象，却只花了侵略军一周的时间。“多么顺利!!”日本军铁定会叫到。

记得鲁迅在日本留学的时候，曾看过这样一短片子。一批百姓被推入土坑活埋，惨叫的使中国老百姓，杀人的是日本天皇军，凑热闹的是中国同胞，准备下批活埋的中国同胞，还夹杂着幸灾乐祸的笑声。。。。。。就在这样的情况下，30万人民一批接一批的被侵略军杀死。。。。。。“这不是真的!”我当时会想。“我的同胞就这样的思想?!”鲁迅会想。“一群卑贱低下的民族!”日本学生会想。

30十万民众，竟打不过一小团日本侵略军。没有一根棍一把刀指着侵略军的鼻子，说：“滚回你们老家去!!”日本真幸运，没有遇到像南斯拉夫一样的人民。

不久前曾看过有一位同学报道了这样一件事件，内容是这样的：一日本青年在酒吧调戏殴打中国女名星，被打的是中国女明星，庆祝的是日本青年，若无其事喝酒的是中国同胞，道歉的是酒吧老板。这一事件我虽不知何时发生，担却与南京大屠杀多么相似啊。在中国的国土，受伤害的是中国人，伤人的是日本人，无动于衷的还是中国人。事隔半世纪后，又历史重演。麻木，这就是中国人的思想么?日本就这样才欺负我们中国的。

我有一个人生中最大的耻辱。在我六年级时，我和我一个GOOD FRIENG去上辅导班，有一次，我那朋友与别的同学打架，我居然还在那若无其事的看书。

不知在哪有过这样一句话：一个中国人一条龙，一个日本人一条虫，三个中国人一条虫，三个日本人一条龙。

我以此为辱，也希望整个中国以此为辱。觉醒吧，麻木的中国人!

今天，我看了《南京大屠杀》，我才深深的体会到，日本人的凶残远远比我想象中的还要可怕一百倍。

1937年12月13日，日本军攻陷南京后，开始了一次前所未有的大屠杀，他们根本不拿中国人当人，看见男人就杀，看见女人就拿去当奴隶。日本军把投降的士兵抓起来，用绳子绑在一起，然后，用机关枪对着那些无辜的士兵一阵扫描，直到他们都死了，还不死心。更残忍的是，日本人甚至把杀人当作一种乐趣，他们把成群的人分成几组绑在一起，然后在他们身上浇上汽油，再点一把火扔在人群里，YJBYS中国人在火里开始痛苦的呻吟、痛哭，但是日本军丝毫没有怜悯之心，看着中国人痛苦，他们说：“这是最刺激、最好玩的杀人游戏。”日本军不段的用不同的方法残忍的杀害中国人：活埋、活活烧死、推进水里淹死……没有一件事他们做不出来。整个南京城弥漫着尸臭与血腥的味道，死亡笼罩着这些惊慌失措的人，隐隐约约传来人们的叫喊声、痛哭声。

日本人横行霸道在中国的领土上做出这样残忍的事情，真是禽兽不如!日本人对中国人犯下了滔天大罪。他们现在还都不敢承认，但是我们一定要记住那一次刻骨铭心的屠杀，不要忘记日本人对中国人的耻辱，“落后就要挨打”这句话深深的烙在每一个中国人的心中。祖国，腾飞起来吧，让这些刽子手看看我们中国人不是这么懦弱的。现在祖国强大了，生活富裕了，没有谁再敢欺负我们了，我们要更加努力的建设好祖国，让祖国更加强盛，傲立在世界的东方!

国恨家仇，风雨晦，长路漠漠。痛当年，京华陨落，血流成河。雨花台前狼烟起，栖霞山下风暴恶。不堪望，铁蹄践神州，山河破。

国势衰，积贫弱，民安在?填沟壑。泣如画江山，村村寥落。雄狮昂首向天吼，震彻寰宇撼心魄。和平钟，撞响民族魂，朝天歌。

——南京大屠杀死难者国家公祭日有感

第一篇：小学生南京大屠杀公祭观后感

今天是2014年12月13日，昔日里从不让我看电视的妈妈，今天一向反常地允许我看电视。当我来到客厅，一看到电视屏幕上显示的二战期间日本军国主义屠杀的图片，我的心不由得沉重起来。

因为今天是南京大屠杀纪念日，也是时隔77年设立首个国家公祭日。公祭以中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委名义举行，体现出国家公祭最高规格。在电视上屏幕上看到各界代表佩戴白花静静肃立，十字架上面用非常醒目的数字写着：1937.12.13----1938.1，这个数字告诉我们，就是在这个时间，短短的六周时间，我们的同胞有三十多万，被侵华日军以各种惨绝人寰的手段给杀害了。所以我们要铭记那段惨痛的历史。

在南京大屠杀公祭日现场，一个大大的石碑上写着：遇难者300000。我一看到“300000”这个庞大的数字，心里不禁一惊。但是惊恐的心情并没有维持多久，惊恐很快就被愤怒代替了，我恨日本人欺软怕硬;我恨日本人放火抢劫;我恨日本人乱杀无辜。在南京大屠杀的石像眼里，涂满了悲伤，在给死去的人们献上的花环，多像受难者人们的眼睛，正在看着中国，看着中国愈来愈繁荣昌盛，愈来愈强大，他们的心怎能不放下?他们的灵魂怎能不得到安息?

习主席在仪式上发表讲话时强调，历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，三十万无辜死难者的亡灵不会答应，十三亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。

仪式上，77名高中学生高声朗读了《和平宣言》，纪念侵华日军南京大屠杀遇难同胞罹难77周年。《和平宣言》的内容，层层递进，从缅怀南京大屠杀死难者、寄托哀思、牢记历史，到展现不屈的民族精神，歌颂祖国和改革开放，呼唤和平、展望未来。

“侵华日军南京大屠杀死难同胞丛葬地”共有17处，在每处碑文上都记载着遇难同胞尸骨，同时让我们不要忘记惨痛的历史，要立志振兴中华。

伤痛虽已过去，但勿忘国耻。今后，我一定要好好学习，发奋图强，将来做一个对社会有用的人，为祖国的更加强大而做出应有的贡献。

第二篇：南京大屠杀国家公祭日有感

1937年12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，无数妇女遭到蹂躏残害，无数儿童死于非命，三分之一建筑遭到毁坏，大量财物遭到掠夺。侵华日军一手制造的这一灭绝人性的大屠杀惨案，是第二次世界大战史上“三大惨案”之一，是骇人听闻的反人类罪行，是人类历史上十分黑暗的一页。

一句话就是很感动，很感慨!习主席的讲话更是入情入理。

正是：

国家公祭告慰亡灵屈辱岁月再不复返，

铭记苦难警告侵略之徒正义利剑高悬。

这个公祭日早就该设立，不知前几届领导人在想啥??是失误?失责?还是没水平???

公祭日向世界宣告：

中国人是爱好和平的人民!

中国是不会忘记过去的苦难的!

现在的中国有能力捍卫人民的安危!

国家用今天的强大告慰死难的同袍，你们被欺辱的岁月不会再来!

真是：

《沁园春》

---公祭

金陵南京，

百万集会，

公祭亡人。

叹累累白骨，

日军残忍，

涂炭平民，仇恨海深。

豺狼成性，百般否认，

铁证如山别犯蠢?

想当年，

国贫民柔弱，遭此欺凌。

无数英烈献身，

悲壮奋斗一路到今。

缅怀英烈志，同仇敌忾，

发展壮大，热血争先。

人民安居，国运强大，

正义之剑喜迎春。

喜告慰，

亡灵安息好，中天国魂。

我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中日两国人民应该世代友好下去，以史为鉴、面向未来，共同为人类和平作出贡献。

历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，13亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。

第三篇：《南京大屠杀》观后感

“12月13日”是南京大屠杀遇难同胞公祭日，学校让我们观看《南京大屠杀》的电影，看完后我的心情久久不能平静。

1937年“12月13日”，是一个让中国人永生难忘的日子，由于日本人灭绝人性的大屠杀，南京——这座美丽的城市，瞬间就变成了一座死城。

《南京大屠杀》这部电影真实地再现了当年侵华日军的滔天罪行，那一幕幕惨无人道的血腥场面让人毛骨悚然、令人发指。1937年12月，侵华日军攻陷南京,禽兽不如的日本兵把手无寸铁的南京市民当作活靶子练习刺杀;一批又一批的中国人倒在了日本兵的枪口下;日本兵丧心病狂，竟然还举行杀人比赛，把杀人当成游戏。更有甚者，他们连儿童、孕妇也不放过，一个怀孕六个月的孕妇，被残酷的日本兵用冰冷的刺刀插进她的腹部，挑出一个还没有出生的婴儿，真是灭绝人性、惨无人道。屠杀、抢劫、强奸······仅仅六周，南京三十多万的同胞全部被日本兵杀害!

日本兵不仅夺走了三十万南京同胞的生命，还侵犯了我们中国人的尊严，我感到无比的心痛，无比的愤怒!看完电影后我思绪万千，中国人为什么会被屠杀?就是因为当时的中国太落后、太软弱了，“落后就要挨打”，一个国家都没有了尊严，人民怎么会有尊严?所以我们一定要记住这段惨痛的历史，勿忘国耻，知耻而后勇，把振兴中华视为己任，只有我们的国家强大了，我们才有尊严，才不会被欺负!

8.抗战影片观后感汇总

我作为一名小学生，从现在起就要努力学习文化知识，武装自己的头脑，长大后才能把我们的祖国建设得更加富强，让中华民族昂首屹立在世界的东方!让侵略者再也不敢踏进中国半步!

第四篇：国家公祭日《南京大屠杀》观后感

一个无辜的声音在绝望中呼喊着，地上洒满了鲜红的热血，天空已没有之前那么碧蓝，花草也没有之前那么芳香。空气中弥漫着炮弹激战过的硝烟味，浓烈的尸臭与血腥味，一个悲惨的世界浮现在眼前。

1937年12月13日，想必每一个中国人都不会忘记今天吧!这天是我们中国人的耻辱，日军攻击南京城。1937年12月13日，日军进站南京城，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨不忍睹的大规模屠杀，他们还将南京民众以铅丝捆绑，先用机枪扫射，再用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧。“劫后的南京，满目荒凉”日军杀害活埋共30多万人。看完之后，我的心久久不能平静，心几乎走向崩溃的边缘，胸中热血沸腾，掀起阵阵心潮，似乎有千言万语，却一言难尽。我仿佛身在那个世界里，眼睁睁地看着南京青年被杀害，小孩被无情的日军用炸弹炸死，而我却无能为力。他们把孕妇腹中的孩子刺死，我替那个还没有见到这个美丽的世界就被死神召唤的婴儿感到哀伤，替那个快要做母亲的孕妇感到痛苦。被抢走的牲畜无奈的叫着。我恨日军，恨他们的冷酷无情，卑鄙，无耻，下流。每一次的枪声仿佛子弹射入我的心脏，每一刀的刺杀仿佛我的心脏感受到了刀的冰凉，当南京民众被日军用机枪扫射而倒下时，仿佛在我心上的伤口洒上一把盐。看到我军成为日军的俘虏，我的灵魂早已飘逝。南京大屠杀中受害者让每一个中国人感到悲愤，哀伤。可是，痛恨有用吗?我们能改变历史吗?难道我们要对日本用报复的形式来发泄自己的悲愤吗?不，都不可能，日军以为一次屠杀就能让中国向日本屈服，他们妄想，中国式一个有骨气，有志气的国家，怎会向他们永远低头。随着时代的改变，我们生活在和平阳光的普照下，我们很幸福，但是，我们却要深切记住沉痛的历史，不能忘国耻，从现在开始我们要刻苦学习，严格要求自己，学习科技文化知识，为祖国贡献自己的力量，这以为我们敲响了一次警钟“落后就要挨打”只有祖国富强，中国才能成为一个强大的国家。

从此，中国的胜利将是日本噩梦的开始。

南京大屠杀，一个让中国人胆战心惊的日子;南京大屠杀，一个让全中国怒发冲冠的日子。南京啊南京，你本来是一座美丽又富饶的城市，却因日本人的残忍，让你成为了一座死城，一座充满着血腥味的城。南京大屠杀是一段不容忘却的史实。

昨天，那是硝烟弥漫的战场;昨天，这里血流成河;昨天，百万中国同胞在这誓死奋战打破了日本天皇不同战胜的神化。

这次抗战我们虽然胜利了，但我们为此付出了沉重的代价，3500万中华人民献出了宝贵的生命，直接经济损失1000亿美元，间接经济损失高达5000亿美元。

看了视屏，我的心却久久不能平静，我的脑海里至今还萦绕着那扣人心弦的情景，多么痛恨日本人。

朋友们，我们的责任就是为将来建设富强的祖国做好准备。在我们这一代，我们绝不允许历史重演，我们决不再受欺负，为了我们的未来，为了祖国的未来，奋发图强。

这是在7月3日，一个被许多家报纸放在娱乐版块的消息：这部美国在线制作、根据张纯如作品《被遗忘的大屠杀——1937年南京浩劫》改编，并被美国人称为“中国版《辛德勒名单》”的纪录片《南京》，近期将在中国上映。

应该感谢他们，为我们送来一部《南京》。也许，在今日世界某种文化共同体面前，用这样一部《南京》来承续我们民族曾经的惨痛记忆，并没有什么不妥。但我仍想追问的是，这到底是不是我们最需要的《南京》?有国内媒体在报道时指出，这是一部“以外国人视角讲述1937”的影片。事实如此。《南京》所讲述的，是当年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区，保护了近25万当地市民免受日军暴行的历史。

我们需要自己的《南京》，自己的“《辛德勒名单》”。我们曾经有过吴子牛执导的《1937南京大屠杀》，但正像舆论所指的，它仍然缺乏全景式震撼心灵震撼世界的力量。就在今年南京大屠杀70周年之际，国内也陆续有《南京圣诞》、《南京!南京!》、《日记》等南京大屠杀题材的影片投拍或筹拍。它们或许都是值得期待的，但它们仍不能掩盖长久以来中国影视界乃至文化、历史等界别的“失声”。

很难想象，竟然是张纯如这样一个华裔年轻女子，将作为文本的“南京大屠杀”呈现到了世界。我们那么多专业人员和机构，在几十年间，为何就没有写出令国际社会确认的信史，为什么就没能将它们传之久远?奥斯维辛之后，当犹太知识分子和政治家把“屠犹”上升到人类生存困境的高度时，我们是否也曾追问过，南京大屠杀对我们这个民族思想以及人类生存的影响与意义?

更令人匪夷所思的是，西方世界对于南京大屠杀真相的认识，大部分竟然来自于美国另一部南京大屠杀纪录片《南京梦魇》。这是另外一种“很难想象”的情形：对于南京大屠杀这段历史，外国的影视界似乎比中国的影视界怀有更大的兴趣。当我们仍然没有拿得出手的影片时，美国人已经拿出了《南京》以及《南京梦魇》，而且都是纪录片，而且都获得全球关注。

我们的历史等专业界别，有几个人能像张纯如那样深怀责任与良知去面对我们民族的那段历史?我们的影视界，又有几个人能像泰德·莱昂西斯那样不辜负那段历史?泰德·莱昂西斯在回忆投拍《南京》的初衷时说，那是2005年的圣诞节，当时他在翻阅一份《纽约时报》时看到一则讣告：华裔女作家张纯如在完成《南京大屠杀》一书不久后自杀。莱昂西斯看完报纸后随手把它放进废物篮里，但张纯如的讣告一直露在外面。“每次经过这份报纸，她的眼睛始终盯着我。”这样一双眼睛，还盯着谁?

一部舶来的《南京》也许不是一部我们最需要的宏篇巨制，但它的确应当成为一种质询，提示我们对于我们民族历史应有的负疚感，也提示我们，对于南京大屠杀的记忆，不光是爱国主义教育的需要，也不应仅仅成为日本右翼篡改历史之后的精神应急。它是我们必须承载的重量，心灵与记忆最终的救赎之道，也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。

今年寒假，我和妈妈去了南京。我一到那，就去了南京大屠杀纪念馆。

刚走进去，就看见黑漆漆一片，里面播放着令人忧伤的音乐，感觉十分阴森。忽然，一个大书架引起了我的注意，原来，每一本书都代表一个死去的人，我一看，心怦怦直跳。心想，南京大屠杀实在太恐怖了，令人胆战心惊。

又走了一段路，我看见了用红色写的300000人，看见这个数字，我心惊肉跳，同时也为那些死去的人感到悲痛、伤心，为日本人的残无人性而感到气愤。

深入内部，我看见一篇惊人的报道，上面两个日本军官比赛谁杀的中国人多，还比赛谁先达到百人斩，照片上两人一人拿刀，一人背枪，面露狰狞的笑容。看到这里，我的心里燃起了怒火，握紧了拳头，恨不得一拳打那两军官的脸，心里怒气冲冲，想：你们把中国人当成什么了，可恶的小日本！

到了出口，“不忘历史，谨记国耻”几个大字进入我的眼帘，这八个字令我陷入沉思，我想到了许多，现在的国强，是以前的国耻激励着我们，我们要牢记历史，不忘耻辱……