再也没有作文要求(精选20篇)

成功，指获得预期的结果（与失败相对），成功是自信的果实，是毅力的结晶，是智慧的花果，是辛勤汗水的回报。然而，怎样才能做到成功呢？就需要平日的严要求。

晏婴，是春秋时的齐国大夫，他虽然位高权重，但生活极为简朴，从不搞特殊，他的住房低矮简陋，环境又差，齐国国君，要为他盖新房，被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他，就趁他出使鲁国的期间。为他扩建了住房，他回来后，不肯进城回家。晏子平日节衣缩食，驾乘的是驽马破车，齐景公就派人给他送来壮马华车，晏子不接受，我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也不会仿效，其后果会导致品行不端，社会风气败坏。一到那时再纠正就难了，所以我不能接收您的赏赐。齐景公接受了晏婴的意见。这告诉我们，如果平日不对自己严要求，是得不到成功的。

朱德委员长在青岛视察时，在青岛市工艺美术厂看到一副精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了，他驻足欣赏赞不绝口。工厂的领导趁朱德在车间参观时，将这画包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后，立即叫人将画送回去。这件事告诉我们，做每一件事都严要求，才会有正真正的成功。

卢梭是法国18世纪的启蒙思想家、哲学家、教育学家。他写过一部自传性的《忏悔录》，他说，写这部书的目的：就是要把自己真实的面目赤裸裸的暴露在他人面前。比如，他在《忏悔录》中，写他少年当仆人时，偷过主人家一条旧丝带，主人发现后，他就嫁祸于吗、女仆玛丽，让玛丽蒙受不白之冤，损坏了她的名声。在这部书中他无情的暴露自己隐私痛责自己的过错。由于卢梭严于律己，始终保持了他高尚的人格。这告诉我们，对自己不严格会导致失败只有对自己严格才能真成功。

成功是一个使命，成功是一种信念，成功是一种习惯，成功是一个决定。只有你自己才能发现这个决定，对自己严格要求才会得到真正的成功。

每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，没走一段路都要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的身躯，他们得换回自己。有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗?请以“唤醒自己”为标题，写一篇不少于800字的文章。

唤醒自己

钟敲整点，弥漫着万籁俱寂的气息，风声看得见却听不着，远处与月光周旋的狼影是否让你感受到奔腾的乐律?在这星辰毫秒的灯光下，有多少人沉浸在幻想中久久不能自拔?品尝着其中的美好，体验着梦幻般的人生。当我们离自己的目标渐行渐远的时候，是否应该唤醒自己，回归自我?南美洲原始森林生活的土著人给了我们明确回答，换回自己。

换回自己，不让外物役使。不要让幻想主宰现实，让辉煌蒙蔽赤心。幻想与辉煌既能是催人奋进的战鼓，也能使人沉沦麻醉的毒酒。孙扬，多么令人骄傲的名字，伦敦奥运会三块金牌得主，年仅21岁的他再次登上奥运舞台便一鼓作气勇夺桂冠。可年纪轻轻的他在辉煌的照耀下和众星捧月的自满中，人生轨迹似乎有了点偏离。与从小就开始带他的教练朱志根多次争执，频繁地更换女友，乃至后来无证驾驶而被拘留，通过这些林林总总的事情或绯闻，透露出世人皆知的玄机：孙扬被骄傲所笼罩，人生的天平开始倾斜。因此，学校的处分，协会的处罚，只是希望他能够唤醒自己，从泥潭中脱出，继续前进，谱写下一个新的辉煌。

遥望天空，改过辉煌依旧。同样是上届奥运辉煌的缔造者，世界游泳名将“菲鱼”菲尔普斯七块金牌得主同样被成绩束缚，沉浸在梦幻中。菲尔普斯在伦敦奥运会上大展拳脚勇夺七块金牌回国后不久，便传出他醉于夜店、毒品不能自拔，激起了全国人民的共愤和惋惜。事后，菲尔普斯认清了自己，并在全国人民面前诚挚地道歉，道歉内容之诚恳而深刻，赢得了全美人民的原谅。及时将自己从迷幻的霓虹中摆脱，菲尔普斯突破了自我，光彩迭放。假如，菲尔普斯继续放纵自己，执迷不悟，他不仅不能得到人民的原谅，将会一蹶不振。

摆脱过去，成功继续光顾。世界足球大国巴西，在某一届世界杯中表现不佳而屈获亚军，这对于巴西队员们是非常沉重的打击。在他们回国下飞机时，无数巴西人民用沸腾的呼喊迎接他们，并打起标语：“这会过去!”，队员们深受鼓舞，从悲伤的情绪中走出，努力刻苦训练，并在下一届世界杯中成功夺冠。当他们载着冠军的荣誉回国时，巴西人民同样沸腾地迎接他们，并打上标语：“这也会过去”。巴西球员并没有沉醉于胜利的漩涡中，一如既往的刻苦训练，连续卫冕数任世界冠军。如果，巴西的球员在胜利或失败后，不能正确地看待自己，迷失了自我，将永远不能崛起。

亲爱的朋友，幻想与理想只相差一字，也只相差一个过程。唤醒自己从幻想中走出，带着幻想上路，向着理想出发，一路上不断地唤醒自己，找回自己，不断地激励自己，用信心和勇气战胜自己，让下一个辉煌再现。

(l)理解原文抓要领。要想“读”后生“感”，不仅要读懂原文，而且要求能够理解原文的精神实质，抓准文章的要领。这样才能领悟其中的道理，从而引发出自己的感想。

(2)突出重点谈感受。读的内容往往是丰富的，涉及的问题较多，读后的感受和启示也是多方面的。而读后感则应当围绕某一中心有重点地来写，要在思考、分析的基础上，选择感受最深、最有启发教育意义、确有独到见解的内容来写。要突出重点，切忌面面俱到、中心模糊或内容空泛。

(3)联系实际深开掘。写读后的感受必须结合自己的生活经历来谈，要把所读的内容与自己在生活中体会较深的有典型意义的人和事有机结合起来，要尽可能使感想有一定的针对性和深刻的现实意义。

会计论文是经济论文的一种，属于议论文的范畴。就议论文面言，存在多种形式，如报刊的社论、评论、短评，有关机构的各分析报告等，我们这里所指的是学术论文。需要说明的是，这里的会计是一个大概念，包括财务会计、管理会计、成本会化会计、审计、财务管理等诸方面。

一、会计论文的种类

按不同的标志，可将会计论文划分出一定的类别。

(一)按研究对象的范围分类

按研究对象的范围划分，会计论文可分为宏观会计论文微观会计论文。

1、宏观会计论文，是指研究和论及会计在整个国民经济中带有普遍性、全局性问题的论文，如论及国民经济核算会计、社会责任会计、环境会计、会计与经济运行关系，等等。

2、微观会计论文，是指研究和论及企业、事业单位及社会团体的经济行为和经济关系的论文，如研究企业内部控制制度、企业长期投资权益法与成本法的比较、历史成本法下存货计价的比较，等等。

(二)按会计论文的功能分类

按会计论文的功能划分，可分为基础理论型、应用研究型、学术争鸣型和调研报告型。

1、基础理论型会计论文，是指采用科学方法论对会计的基本概念、基本原则等进行研究的论文，比如现代会计的目标、建立中国特色的会计基础理论体系、知识经济对传统会计假设理论的冲击、会计的稳健性原则，论会计理论体系的逻辑起点，等等。

2、应用研究型会计论文，是指运用会计学的基本理论对经济生活中的实际问题进行分析并指出问题产生的原因及解决思路的论文。比如高校财务管理问题的思考、企业集团的内部财务控制研究、坏账损失会计处理存在的问题及其改进，等等。

3、学术争鸣型会计论文，是指对某些会计问题的不同见解和不同观点进行商榷的论文。这类论文往往是就某篇文章中的全部或部分所提观点有不同的看法，提出自己的意见，进行商榷，其对象可以确指，也可以泛指;或许是基础理论问题，或许是应用研究问题。比如对商誉会计的商榷、对会计委派制问题的几个不同观点、会计国际化含义的辨析，等等。

4、调研报告型会计论文，是指通过对现实经济生活中某一现象或某一问题进行深入细致的调查研究后，就其发生发展的过程、产生的根源、变化的趋势和规律以及应对策略向上级部门或社会公众进行报告的论文。这类论文针对性强，导向明确，比如全面预算管理在XX企业的应用、ABC方法在Xx医院的实施，等等。

(三)按论文的体式分类

按论文的体式不同，会计论文可分为纯理论探讨性论文、历史考证性论文、经济实证性论文、方法研究性论文、调查报告性论文、案例分析性论文和争鸣性论文。

1、纯理论探讨性论文，是借助抽象、归纳及推理等手段，对财务会计领域某些概念或原则等进行系统的理性分析的论文。这类论文一般是以公理、定理(包括相关学科)或会计、财务的基本原理为根据，对所涉及问题进行推理，目的是得出新结论或进行修正。比如责任会计的理论结构、EVA财务管理分析，等等。

2、历史考证性论文，是对事物的本来面貌或事物的本质特

据典的方法进行考据和分析的论文。如“账”与“账”关系的历史考证、四柱清册的起源，等等。

3、经济实证性论文，实证经济学的特点是回答“是什么”的方法因而，经济实证性论文是需要运用大量翔实资料去论证说明某一观点或问题的论文。比如股权结构与上市公司业绩的关市公司是否存在盈余管理、中国上市公司财务困境模型的研究，等等。

4、方法研究性论文，是指对会计研究中某些定量分析或定性分析的方法提出有独到见解的论文。比如以现金流量为基础的价值评估，公司业绩评价标准的改进、现金流量表的综合分析，等等。

5、调查报告性论文，是指对现实经济活动中会计某一方面的问题经过深入调查后，就其现状及发生发展的情况进行分析，并做出结论的论文。如会计委派制在xX地区实施情况的调研、xX企业会计信息失真的原因调查，等等。

6、案例分析性论文，是指选定一个或多个具有代表性的典型事件来说明某些会计问题的论文。如标准成本法在XX企业的使用、责任会计在Xx企业的实施，等等。

7.争鸣性论文，是针对一些会计问题的观点和见解，提出自己看法和意见的论文。如对会计委派制的新认识、会计的本质是一种管理活动而不是信息系统，等等。

二、会计论文的基本格式与要求

论文的结构就是我们通常所说的谋篇布局，是有规律可循的，如《中华人民共和国国家标准——科学技术期刊编排格式》的有关规定。规范的会计论文结构一般应有论文的前置部分(多数要求中英文对照)、论文的主体部分、论文的文尾三大部分构成。前置部分主要包括标题、内容摘要(或称内容提要)、关键词，主体部分包括绪论(或引言)、本论、结论，文尾部分包括致谢、附注说明、参考文献。简单阐述如下：

(一)标题

标题又 称题目、题名。它是以最确切、最简明的词语反映文中最重要的特定的内容的逻辑组合。会计论文的标题，一般以一行式标题为主。也可采用双行式标题，即正题和副题结合。正题提示论文的主旨，是对副题的提炼和概括，而副标题则是对正题的说明，以表明该论文论述范围，是正题的基础。

论文标题一般要满足：一是准确概括论文内容，力求题文相符;二是标题要

有创新、引人人胜，力求给读者以深刻印象;三是尽量简明扼要，使读者一目了然，容易记住。

(二)内容摘要

内容摘要是对会计论文内容以第三者的独立角度不加注释和评论的简短陈述。内容摘要应与正文有等量信息。一般应有陈述的对象、方法、结论等，但侧重于结论。内容摘要自身要能够独立成篇，是一篇可独立使用的完整短文，以不超过300字为宜。若还有英文摘要，则中英文摘要必须完全对应。

(三)关键词

摘录关键词是为了便于文献标引与检索，揭示出论文将围绕哪些方面展开论述。一般应选取3叫个词作关键词。如《论中国会计的国际化》的关键词是：会计准则、会计实务、国际化。这三个词就揭示出标题及论文的核心。

(四)正文

1.绪论或引言

绪论是会计论文的开头。这一部分主要涉及两项内容：其一是确立中心议题，其二是阐明所研究议题的背景、目的、价值和意义等。若会计论文篇幅较长，则在绪论部分还可把本论的部分内容作一简明扼要的介绍，或将所论述问题的结论作一个提示。但必须简洁明了，不要拖泥带水。

2.本论

本论是会计论文的主体，作者在这部分提出问题、分析问题、提出解决方案，或是详细地阐述作者的研究成果，特别是提出新的创造性的见解。这一部分必须依据议题的性质来确定相应的写作方式，或正面立论、或驳斥不同看法，从而达到论证论文观点的目的。

3.结论

结论是论文全部内容的总结。结论是从全部材料出发，经过分析、综合提炼而得来的具有创新的论文的总观点，应表明作者什么规律、原理，解决了什么重要课题，对传统的看法有哪些修正、补充、发展、证实或否定;还可以指出论文研究的不足之处，以及解决这一不足之处的研究方向，以引起同行的注意。这样就实现了文章的首尾呼应，形成一个逻辑结构严谨、表述完整的有机整体。

(五)致谢

可在论文首页或文章末尾标注出给完成论文提供帮助的单位或个人，并表达感谢之情。

(六)参考文献

会计论文在文章末尾应列出参考文献，注明此论文写作时所参考或引用的其他成果。这一方面表明作者严肃的写作态度出哪些是自己的观点和研究的成果，哪些是他人的成果或刃同时也表明尊重前人的观点或研究成果;指明引用资料的出处，便于检索。参考文献注明著者、书(题或篇)名、刊名(期)、页次、出版年、出版地等。

（1）称呼

写一封信，先要把收信人的称呼顶格写在第一行，然后，再在后面加上冒号，表示下面有话要说。

（2）问候语

问候语要写在称呼的下一行，空两格。它可以独立成为一段。

（3）正文

正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。每一个部分开头都应另起一行，空两格落笔。

（4）祝颂语

祝颂语是表示致敬或祝贺一类的话，如“此致”、“祝”等。它可以紧接着正文写，也可以独占一行，空两格写。另外，在写与“此致”和“祝”相配套的“敬礼”、“健康”一类表示祝愿的话语时，一般要另起一行顶格写。

（5）署名

写完信之后，在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名。在署名的前面一般还要加上合适的称谓，如“同学”、“好友”，“弟”“妹”等。

（6）日期

发信的日期可写在具名的后边，也可以另起一行。

针对中国将南京大屠杀、“慰安妇”相关文献资料申请“世界记忆遗产”的正常举动，日本官方却一直持反对态度。

本月2日，菅义伟又在记者会上宣称：“在日中两国努力改善关系的时期，中国想对联合国教科文组织进行政治利用，令人极为遗憾。”

共同社4日援引日本官员的话报道，日方质疑中国有关南京大屠杀和“慰安妇”档案的真实性，要求中国撤回申报，但遭到拒绝。

事实上，南京大屠杀和“慰安妇”的惨痛记忆和深刻教训，不只是中国人民的历史记忆，也是属于世界的历史记忆，中国相关申遗举动完全合情合理。2014年6月10日，中国外交部发言人华春莹在例行记者会上表示，中方将有关南京大屠杀和日军强征慰安妇的一些珍贵历史档案进行申报，目的是牢记历史，珍惜和平，捍卫人类尊严。此外，除中国外，韩国也在考虑将关于“慰安妇”和日本二战期间强征朝鲜半岛劳工的档案申报世界记忆遗产。

福楼拜是 19 世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿，翻开一看，却见每一页都只写一行，其余九行都是空白。莫泊桑不解地问：“先生，您这样写，不是太浪费了吗?”福楼拜笑了笑说：“亲爱的，我早已养成了这种习惯：一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞，赶紧回家修改自己的小说去了。

福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说：“我们无论描写什么事物，要表现它惟有一个名词;要表现它的运动，惟有一个动词;要表现它的性质，惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”

澳大利亚墨尔本一名女孩艾丽塔·安德烈虽仅有5岁，但已靠卖画挣下10万英镑。安德烈因此被誉为“天才画家”、“世界最年幼的职业画家”。

安德烈从2岁开始作画，每幅画至少卖出3000英磅，如今预计已挣下10万英镑，比多数职业画家一辈子所赚的钱还多。安德烈的画作已被拿来与现代艺术大师波洛克(Jackson Pollock)和毕加索相提并论。目前，安德烈的画作已展出两场，并将在纽约阿高洛画廊举办第三场。安德烈的母亲说，夫妻俩很久前就发现女儿有绘画的天分，安德烈的作画方式、技巧与普通孩子不同。安德烈的父母称，他们从未强迫女儿画画，并表示她的作品应以艺术价值来评断，而非年纪。要求选好角度，确定立意，明确文题，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

今天是中秋节，按理说是热闹团圆的一天，但我却没感到什么节日气氛。看着网上、电视上全是有关“两节”的消息，我有些失落吧，看着那些气氛都不是我的，什么出外旅游，家人团聚，赏月吃饼，通通与我无关，大人们的话题无非是小孩的成绩，好笑的是，竟然还谈到了我的几年后，现在都还什么都说不准呢，就异想天开那么远，我只想逃离大人的高谈阔论。

初三了，也不再傻傻的希翼什么节日，对于那些假日，在我们学生眼里，仅仅是可以休息，把做业放一放，补补漏洞的日子。以前的我最爱数日子，到了周五那天，我是最快乐的。那是一种希望，因为明天就是周六，而一周的课也刚刚结束。现在只不过改成了周六，没有了晚自习，不用粘在凳子上拼命地赶作业，但快乐也更短暂了。周六的半夜12点来临，就像灰姑娘的华丽马车变成南瓜，她回到卑微的生活，我回到忙碌的学习。开始在周日赶假期作业，迎接下一个礼拜。

前几天的运动会累得我半死，浑身酸痛，但我却感到前所未有的满足，可能是没有学习压力，没有课业压迫，没有老师唠叨；走在明媚的阳光下，沐浴着暖暖的光线，风吹起耳边的发丝；周围的人群沸腾，运动员在激情燃烧，广播里歌声高昂……这些，都让我满足吧。

不想活得太累，只想简简单单地活出我自己就好。

不渴求多么精彩，只要舒舒服服过得满意就好。

富强、民主、和谐、文明、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这就是我们所说的"社会主义核心价值观".这似乎也是每个国家都想要做到的。

改革，意味着飞跃;开放，意味着富强。沐浴改革的春风，人们的生活内容与方式发生了巨大的变化。邓小平爷爷的宏伟计划正在逐步实现。自改革开放后，劳动工人翻了身，成为了国家的主人。而普通的老百姓家庭也一步步踏入了"小康生活".

那什么是"社会主义核心价值观"呢?单从字面上很难理解，一开始我也不太懂，可我看到那十二个词语时，我渐渐的明白了。它不是演讲稿，也不仅仅是十二个词语，它是我们21世纪小学生打小就要明白的教育制度。

富强，祖国富强;民主，遵循人民主义;和谐，家庭和谐，邻里和谐;文明，做一个文明的中国人，言语行为都是展现文明的舞台;自由，拒绝一切封建制裁;平等，人人都是一样的，无贵贱之分，不要因为富贵而骄傲，贫贱而嫌弃，人人都有追求自由的权利;爱国，这一点最最重要，无论身在哪里，都应牢记自己是个中国人，要为祖国做出自己的贡献……

什么是"社会主义价值观"?什么是中国梦?这两点都已化成行动在我们身边。我们应该做到文明与诚信，你的行为都被人们看在了眼里，每个人都代表着一个学校、家庭以及自己的国家，而诚信是人与人之间最不可缺少的双面胶，没有了诚信，那么人与人之间就有了裂缝。敬业，每一个人职位都有自己的存在价值，劳动工人决不会看低自己，国家领导也不会觉得自己与别人不同，他们都在自己的岗位上兢兢业业……当所有的人都做到这些的时候，国家才会真正富强起来。

我记得一个真实的故事：2014年9月13日晨，一群中老年人正在绥芬河日月湖畔晨练时，发现湖里有人在呼救，大家七手八脚的把人救了上来，大家你拍拍背、我肚子，总算把人抢救了过来，这位老人闭口不说自已跳水的原因，人们也没有强迫他，只好心地安慰他。随后，救护车赶到，将老人送进了医院。这种事情社会上发生了许多;每到关键时刻，人们都会齐心协力共渡难关，每到这个时候，都会显现也人性的光辉来。

社会就是一个大家庭，人们彼此互相关心着、爱护着。可是，并不是所有人都能做到文明守法、团结互助，但我相信，我们的素质正在逐渐提高，总会有一天，我们人与人之间会变得更友好，社会会变得更和谐。"社会主义核心价值观"将一直记在我们心里，真正的"中国梦"将得以实现。

“树上的鸟儿成双对，门上的对联成对双”。对联的最显著的特征就是形式上成对成双，两联彼此相“对”，内容互相照应，紧密联系。具体要求如下：

第一，上下联字数相等。譬如：“新春富贵年年好，佳岁平安步步高。”这副春联每联都是七个字，上下联字数相等，这是春联的最基本的要求。

第二，上下联词性一致。上下联相对应词语的类别性质，如名词、动词、形容词等，要对等排列，既要相同，又要相对。

第三，上下联词组相同。上下联相对应词组结构关系要相同，比如主谓词组、动宾词组、偏正词组等，要一一对应。如“南山松不老，北海水长流”，“南山、北海”都是偏正词组，“松不老，水长流”则是主谓词组。

第四，上下联平仄要相调。也就是上下句音调要相对，平声对仄声，仄声对平声。这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。如“寿比南山松不老，福如北海水长流”，上下联是“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”。

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昨天我看到一个漫画，上面画着一对父母和一个男孩，父母高举着一根长竿，对下面的男孩子喊到：“宝宝快跳！”这幅漫画反映了现在社会的一个现象。父母对子女的要求过高，子女往往达不到要求于是自暴自弃，子女长大后也这样要求自己的孩子，就这样形成了一个恶性循环。这不，在我身上也发生过这样的事。

有些父母对我们的要求很高，还使一些学生走向歧途。我的父亲是一位非常慈祥、非常关心我的学习情况的父亲。在昨天晚上，我对父亲的采访问题中有一个是：您觉得家长们应不应该最重视孩子的成绩？父亲就严肃地回答我说：“成绩是应该重视，但不应该最重视成绩。因为，这样就会使孩子产生烦恼，还会害了孩子。应该要让孩子全面发展，成为祖国的栋梁才对。”我当时听了父亲的话，激动地不得了，迅速地涌入父亲的怀里，说：“爸爸万岁！理解万岁！

从这次采访，我要告诉所有的父母：不要对孩子怀有太高的要求，不要让孩子在烦恼中成长；让您陪孩子一起度过美好、快乐、幸福的童年！让孩子的脑海中留下您对他（她）的关心和爱护！让孩子学会怎样去感恩，去感恩所有帮助他（她），爱他（她）的人！去感恩大自然！……

广大的父母们，我知道你们都是望子成龙，望女成凤，但是这样逼出来的龙啊，凤啊还是真的吗？你们的想法都是好的，但我希望你们可以改改你们的做法，让我们离开学习之笼，让我们在那蔚蓝的天空中展翅高飞。

[父母的要求小学作文

导语：应用文是机关团体、单位或个人在日常工作、学习、生活中用以处理事务、沟通关系的具有一定的惯用格式的文体。它强调处理事务、沟通关系方面的直接的实用价值，因而在写作上有其特定的要求。

应用文写作的基本要求，可以概括为“明确、完备、合式、得体”八个字。

一、明确，是说行文的主旨要明确。

“主”是基本、中心;“旨”是主张、宗旨。应用文的主旨，就是一篇应用文在提出问题、分析问题、解决问题的过程中所表达出来的基本内容与中心观点，是作者具体的行文目的的体现。

写一篇应用文，不但自己要明确行文的目的与中心，明确为什么要写这一篇应用文，主要反映什么内容;而且要让读者能迅捷而准确地明了你行文的意图，了解你的观点、要求，了解你提出的主要问题，了解该文所涉及的事务与关系。不能让读者在读了你的来文后仍不明不白，无法了解问题的主次轻重，甚至对发文者的意图、观点产生误解。

例如某校团委为组织登山比赛活动向党委申请活动经费所写的一份《关于组织登山比赛活动的请示》，文中详细地说明了组织该项活动的目的、比赛的时间、地点、活动的具体内容、经费开支情况等，却没有明确提出“请予拨款”的要求，加上标题又没有明确反映出申请经费的意思，这就使收文者看不出发文者是在申请经费、要求拨款，而理解为发文者已有这笔经费，只是行文请求党委批准他们使用这笔经费组织一次登山比赛活动。

像这样的应用文，其主旨就是不明确的。行文要实现主旨明确，首先要求作者对发文的目的、意图有清醒的认识;其次要求作者对行文的中心、，内容的基本方面、问题的主次轻重做到心中有数;再次，要求作者在行文时还要做到“立主脑，去枝蔓”，在确定主旨、中心以后，应紧紧围绕中心、主旨来选择有关的材料，组织有关的内容。

二、完备，是说内容要素要齐全。

所谓内容要素，指的是一篇应用文在处理事务、沟通关系上必不可少的内容因素。

应用文写作总是直接地与具体的事务相联系的，旨在解决工作、学习或生活中的某些具体问题，最讲究现实的效益。内容要素完备这一要求，正是应用文实用性这一特点所决定的。看一篇应用文的内容要素是否齐全完备，关键就看其能否满足处理事务、沟通关系的实际需要。一篇应用文之所以缺乏实用价值，一个很主要的原因就是内容要素不完备。

例如，某单位向当地石油公司请求增拨石油，理由讲了不少，可到底要求增拨多少石油却只字未提，以致石油公司无法作出答复与安排。内容要素不完备，有时还会造成主旨不明，从而影响应用文的实用价值。

如上面谈到的那份“请示”，就是由于缺少了“请予拨款”这一项内容以致收文者对发文者的发文意图作了别解，使该请示失去了实用价值。不同的应用文体有其不同的内容要素。

例如，计划，其内容要素是制定计划的“目的”、“依据”(这两点虽不一定要见诸书面，却是制定计划时不可不加考虑的内容)、“任务要求”、“方法措施”、“进程与时序”;而经验总结的内容要素则为“总的工作成绩”、具体的“做法”、“效果”及“经验、体会”等;经济合同则有“标的”、“数量与质量”、“价款或酬金”、“履行的期限、地点和方式”、“违约责任”等主要条款。即使是同一文体的应用文，因其处理的具体事务不同、写作目的不同等原因，其内容要素也会有所不同。

就拿经济合同来说，其主要条款，除上述五条外，“法律规定的或按合同性质必须具备的条款，以及当事人一方要求必须规定的条款，也是经济合同的主要条款”(见《中华人民共和国经济合同法》第二章第十二条)。可见用于不同事务的经济合同会有不同的条款，甚至因当事人不同，同类合同也会有不同的条款。

这些不同的条款，也就是不同的经济合同各自应具备的内容要素。再拿调查报告来说。即使是反映同一调查对象的调查报告，因报告的目的不同，其内容要素也会有所不同。

例如《上海市街道集体企事业的调查》(载1979年2月8日《文汇报》)。其旨在帮助上海市街道集体企事业排除障碍、健康发展，因此报告的重点就放在这两个方面：

一是上海市街道集体企事业的作用和贡献;

二是上海市街道集体企事业在继续发展方面存在的障碍。

前者写出了该调查对象继续发展的必要性，后者则写出如何扶持其发展。没有前者，看不出调查对象有无继续发展的必要，这就很难激发有关部门对帮助其发展的兴趣和积极性;无后者则看不出该对象在继续发展上还存在哪些障碍，有关部门就难以有的放矢地去解决问题以保证其健康发展。可见这两点都是这篇调查报告的内容要素，缺一不可。

假如这篇调查报告的目的是为了给其他城市的同类企业树立样板以指导它们多作贡献、健康发展，那么该调查报告就应着重反映上海市街道集体企事业如何开展工作、取得成绩，如何健康发展等方面，从而使该调查对象工作上的成绩、做法、效果、经验、体会等项成为这篇调查报告的内容要素。

因此我们写作应用文，一定要从实际出发，考虑该篇应用文有何非写不可、必不可少的内容，努力做到内容要素齐全完备。

三、合式，是要求符合所用应用文体的程式性要求。

程式性是应用文的又一大特点，它主表表现为具有一定的惯用格式。这一点，法定的行政公文与电报表现得极为突出。

拿公文来说，标题、发文字号、主送及抄送抄报机关名称、正文、附件标注、发文时间、秘密等级、缓急程度等项的写法及其书写位置等都有特定的要求，甚至连文字的书写排印、用纸的规格及装订等都有严格的规定。

有些应用文虽无明确规定其书面格式、书写体例，但一般都有其较常用的结构形式。

如调查报告，其写法虽比较灵活，无固定的书写格式，但在写作中却常常采用“三部式”的结构方式：前言部分概述有关的基本情况(反映基本情况的调查报告多写关于调查活动方面的基本情况，如调查的时间、地点、范围方式、基本过程;调查的对象、目的、项目、总的调查结论等。

总结典型经验的调查报告则着重写关于调查对象方面的基本情况，如调查对象的历史、现状、组织结构、基本的工作及成绩、总的经验体会等);主文部分则根据报告的目的写出调查中形成的有关观点及说明这些观点的具体的调查材料;结语部分则对主文部分作必要的概括、总结或补充。

就一般的文章写作而言，格式大致包括以下三个方面的内容(或者说主要反映在三个方面)：

一是行款格式，主要指文字的书写排印的规定;标点符号的书写规定;标题、署名等位置的规定等等。

二是内容表达的书面形式，如分条列项式、篇段合一式、分部切块式、表格式等等。

三是正文的组织结构方式，包括行文顺序、开头结尾的安排等等。再具体到应用文的格式来说，则还有一个重要的方面，即“结构要素”方面。所胃结构要素，指的是构成一种应用文体的各个部分和项目(它不同于内容要素。内容要素是就正文部分的内容来说的，而结构要素则是对于全文的结构来说的。相对于内容要素来说，结构要素具有一定的直观性与外部性。

一篇应用文的内容要素是否完备，往往一眼看不出来，必须结合处理事务的现实需要，深入到文章的内部，通过对正文的内容作认真分析后才能了解。而一篇应用文的结构要素是否完备，则一般可以从文章的外部形式上把握，往往可以一目了然)。

应用文的结构要素，可以分为“一般结构要素”与“特殊结构要素”两类。“一般结构要素”指的是一种应用文体中的所有篇章都必须具备的。

例如公文中的“标题”、“发文字号”、“主送机关名称”、“正文”、“印章”、“发文时间”等等，这是每一篇公文都要具备的部分。至于“特殊结构要素”则不是一种应用文体中的所有篇章都必须具备的，而只是其中某些或某一篇章为了满足某种特殊的需要所特别具备的。仍以公文为例，除了上述那些“一般结构要素”外，秘密公文要标明秘密等级;紧急公文要标明缓急程度;有附件的公文要在正文之后注明附件名称与顺序;上报国务院的公文应注明签发人;会议通过的文件要在标题之下、正文之前注明会议名称与通过日期。这秘密等级、缓急程度、附件标注、签发人姓名、会议名称与通过日期等等，便是公文的“特殊结构要素”。应用文的结构要素，有如一部机器的零部件。少了一个零部件往往会影响机器的组装与正常运转。

一篇应用文的结构要素残缺不全，也会影响到结构的完整，影响到应用文正常的处理，会损害其现实效用。可以说，结构要素乃是应用文格式的主要方面。对应用文的“一定的惯用格式”，应着重从上述这几个方面去了解把握，以便使自己写出的用文达到“合式”的要求。应用文的程式性也是由应用文的实用性所决定的。

应用文作为信息的载体，其程式性掌握利用得好，有利于迅捷、准确地传递、接收与处理信息，有利于稳妥、及时地处理事务、沟通关系。否则容易影响接收者对信息的处理、贮存，甚至贻误大事。例如一大学生去信国外，因不懂该国书写信封的习惯、体例，照我们的习惯去写，结果信给退了回来。因此，我们不能把应用文的程式性理解为纯属形式主义的东西、而无视应用文写作“合式”的要求。

四、得体。所谓得体，就是得当、恰当。

得体对于应用文来说显得十分重要，因其往往直接影响到应用文处理事务、沟通关系的现实效益。得体的要求是多方面的。就应用文写作而言，主要反映在三个方面：

一、文体的选用方面。

不同的应用文体有不同的功用，反映了不同的行文目的和要求，有的还反映了收发双方之间不同的身份关系。这就有一个使用文体是否得当的问题。例如向非上下隶属关系的有关部门请求批准，就应用“函”而不能用“请示”，否则便是“搞错对象”，很不得体。又如向上级汇报工作、反映情况、提出建议就应用“报告”而不是“请示”。又如办学招生可用“启事”、“广告”而不宜用“通告”。

二、行文方面。

这里主要指表达方式的运用与篇章结构的安排。前者指的是要根据文体的特点来正确运用表达方式。例如“会议通知”，具有告知性、规定性。就表达方式而言，主要是运用叙述、说明，而不用或少用抒情、描写。后者指的是篇章结构应适应文体的特点与要求。就拿开头来说，应用文旨在应用，要求“易见事”，其开头一般应开门见山、开宗明义，而不宜搞“曲径通幽”、“烘云托月”之类。其他如层次、段落的安排，结尾的处理等方面，不同的应用文体都各有其习惯的做法。

三、语言的运用方面。

这是应用文写作“得体”的主要方面。我们说应用文写作要得体，主要也就是说其语言的运用要得体。下面就着重谈谈这一方面的问题。

我们认为，应用文语言要得体，主要是要注意以下几点：

1.要符合作者在社会关系中的地位。即叙事论理、遣词造句时要注意一定的身份，要能正确体现出收发双方之间一定的关系。《文心雕龙·书记》称“祢衡代书，亲疏得宜”。这“亲疏得宜”就是指正确体现了收发双方间一定的关系。如公文中的传送用语：“上报”、“呈报”用于上行，“印发”、“颁发”用于下行。倘用错了便不符合作者在社会关系中的特定位置。《文心雕龙》所谓“若夫尊长差序，则肃以节文”不能仅仅视为维护封建等级观念，从处理事务求得实效而言，这还是有必要的。

2.要注意特定的场合与氛围，要做到和谐协调。如贺喜时不说丧气话，严肃的场合不说俏皮话等。又如写请柬，用于商店开张、会议开幕的可以写“敬请光临指导”，而用于结婚宴请的则不宜写“指导”之类字眼。

3.要注意让对方乐于接受、易于接受。要分别对象，采用对方乐于接受、易于接受的言语。为了使对方乐于接受，有必要了解对方的个性、习惯、情绪、忌讳等等。如对比较幽默风趣的人说点俏皮话还可以;对一贯严肃、不苟言笑的人就不要耍噱头、说俏皮话。有的人很讲究忌讳，同这种人说话在这方面就应特别注意。一般人忌讳的话也要尽管少说。有一个储蓄所的营业员，把“要存定期还是存活期”说成“要死的还是要活的”，结果把前来储蓄的一个老人气走了。这就是说话不得体的后果。同一个意思往往可以有不同的说法，其中有的说法人家乐于接受，有的说法则令人感到不堪入耳。这就要求我们在遣词造句以表情达意时要十分慎重，要尽量做到让对方乐于接受(在这方面可以说只有一个例外，那就是你是有意要激怒对方)。此外，还要注意适合对方的文化程度、专业水平等，使对方易于理解、易于接受。例如对文化程度不高的人，就宜尽量多用平易通俗的词语，而不要使用古奥的词语;对不熟悉某一专业的人，就不宜过多的使用该门类的专业术语。否则，“对牛弹琴”，于己于人都毫无益处。

4.语言色彩要符合特定的行文目的及内容性质的要求。如颁布政令的要庄重严肃;通报错误的要说理严正、义正词严;申请要求的要平和委婉;报喜祝捷的要热烈欢快，等等。《文心雕龙·诏策》里说：“故授官选贤，则义柄重离之辉;优文封策，则气含风雨之润;敕戒恒诰，则笔吐星汉之华;治戎燮伐，则声有洊雷之威;眚灾肆赦，则文有春露之滋;明罚敕法，则辞有秋霜之烈，此诏策之大略也。”这说的便是语言色彩与行文目的、内容性质的要求相符合的问题。

5.要符合应用文体的语体要求，体现所用语体的个性。应用文主要使用事务语体，而事务语体最大的特点是“平实”，即通俗易懂，质朴实在。这就要求我们在写作中坚持“辞达而已矣”的古训，要坚决反对堆砌词藻、生造词语、半文不白、古奥难懂、追求含蓄而流于晦涩、肆意夸大其辞、说空话废话等等现象。平实，是对应用文语言的总的要求。在这个总的要求下，不同的应用文体对语言的运用还有其具体的要求。如公文，其语言除了平实这一点以外，就还要求简明、庄重。因此在写作应用文时，语言的运用要注意符合不同文体的要求，也就是要体现出所用语体的个性。写作应用文，说什么、不说什么、怎样说、何时说等等，都要认真考虑。语言得体将有利于处理事务、沟通关系，达到预期的效果。而是否有利于处理事务、沟通关系，达到预期的效果，也是衡量语言运用是否得体的一把尺子。

以上着重从四个方面来提出应用文写作的基本要求——主旨要明确、内容要素要完备、行文要合式、语言要得体，可以说这是基本上符合应用文实用性、程式性这两大特点的客观要求的。

我长着一双亮晶晶的眼睛，长着圆圆的苹果似的脑袋，一个秀气的鼻子，一张小巧的嘴巴，嘴边还长着一个小酒窝。我喜欢跳绳，写字这两样我都对自己要求非常严格。

就说跳绳吧，有一次，幼儿园说有跳绳比赛，我决定要参加。从此以后我每天晚上都在练跳绳。那时候我每天晚上都练得满头大汗，一滴滴黄豆般的汗水从我的头上流下来。妈妈有时候都亲切地对我说：“不用练了吧，太辛苦了！”可是我还是永不放弃，还是继续练下去，因为我想得第一名。我的跳绳速度逐渐升长，跳绳的个数也不断增多。过了几个星期幼儿园要比赛了，我竟然跳了170个。还有一次是我去练写字。因为一年级的时候老师说我的字写的不好看，所以我去练写字。一开始去练写字的时候。开始拿笔，要拿两个小时，所以我觉得手非常酸，可是妈妈让我练写字是为我好，是希望能够让我的字写得漂亮。于是我坚持了下去。后来，练到偏旁部首的时候，我觉得很无聊老是写这些部首，可是我们不能辜负爸爸妈妈对我的希望所以我坚持下来。最后我的字写得越来越漂亮了，还得过老师的表扬。一份耕耘，一份收获。只要我们努力了，付出了，就一定会有收获。

大事记的格式分为标题、正文两部分。

(1)标题

大事记的标题应标明年(季、月)度、内容、文种类别(大事记)。也可以只标明年(季、月)度和文种，或者标明机关单位、年度(月、季度)和文种。

(2)正文

正文一般分条记叙，每条独立一段，先标明具体月、日，然后记下当日发生的大事。

大事记与其它文件的写作不同，它一般不是一次起草而成，而是一个积累的过程。各单位的大事记可以作为某系统或上级单位编辑整理大事记参考之用。

大事记一般主要记本机关的组织变动情况、重要会议、上级机关的领导活动、本机关组织的主要活动等，要求提纲挈领、文字简洁、真实准确。

每逢春节，中国民间家家要贴春联。 春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。到了五代的时候，蜀主孟昶亲自在桃符上题了“新年纳余庆，佳节贺长春”一联，一般人都把它看做是最早的春联。到了宋代，春节贴对联已经成为一种风俗了。王安石诗中就写过：“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”用红纸书写春联始于明朝。写春联的要求，春联既是根据中国古代骈体文衍生出来的一种新文体，又是借鉴了中国诗歌传统的文学形式。它与古代的骈体文和诗歌不同，是一种特有形式的独立文体。尽管律诗或骈文中的对仗句，往往就是绝妙的对联，但只有在它们脱离律诗或骈文而独立存在时，才能称为对联。它的最显著的特征就是形式上成对成双，两联彼此相“对”，内容互相照应，紧密联系。一副对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。具体要求如下：

第一，上下联字数要相等

譬如：“新春富贵年年好，佳岁平安步步高。”这副春联每联都是七个字，上下联字数相等，这是春联的最基本的要求。但是也有另类的现象。在1916年窃国大盗袁世凯一命呜呼之后，全国人民奔走相告，欢欣鼓舞，手舞足蹈。四川有一位文人，声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后，惊愕不解，打开他撰写好的对联一看，写着：

袁世凯千古

中国人民万岁

人们看后，不禁哑然失笑。文人故意问道：“笑什么?”一位心直口快的小伙子说：“上联的‘袁世凯 ’三字，怎么能对得住下联的‘中国人民’四个字呢?”这个文人听了“哧”的一声笑了起来，说：“对了，袁世凯就是对不住中国人民!”这个故事虽然说的是“挽联”的事，而“挽联”也属于对联的一种，这就说明无论春联还是其他的对联，都必须做到上下联字数相等，如不相等，那只能是极个别的另类。

第二，上下联词组要相同，词性要一致

贴春联就是说组成上联的各个词组分别是几个字，下联的对应词组也必须分别是几个字。上下联的词性，就是说词的类别性质，如名词、动词、形容词等，要对等排列，既要相同，又要相对。如刚才列举的“新春富贵年年好，佳岁平安步步高。”每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好” 和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。

第三，上下联平仄要相调

对联上下联的表现方法，要注意声律相对，也就

改革与开放始终相辅相成、不可分割。改革为开放创造体制基础和内在条件，开放为改革提供经验借鉴和活力动力。

改革开放之初，我国通过创办经济特区，实现对计划经济体制的“突围”，为经济体制改革提供了样板。1992年邓小平同志南方谈话后，我们解除计划和市场问题上的思想困惑，确立以建立社会主义市场经济体制为目标的改革取向，开始全方位参与国际分工合作。在改革和开放的协同推进下，我国经济社会发展不断迈上新台阶。2001年我国加入世界贸易组织，既是一次全方位的对外开放，也是一次全领域的深化改革。

当前，我国改革进入攻坚期和深水区。习近平同志指出：“中国改革经过三十多年，已进入深水区，可以说，容易的、皆大欢喜的改革已经完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是难啃的硬骨头。”由于普惠式改革已经完成，仅从内部推动改革，难度要大得多。这就迫切需要通过更大力度、更宽领域、更高水平的开放，帮助我们啃下这些“硬骨头”，使改革按照预期目标推进。

国际金融危机以来，我国发展的外部环境发生深刻变化。世界经济增长新动力尚未形成，全球围绕市场和资源的争夺日益激烈。发达国家大力推进以“21世纪新议题”为标志的高标准自贸区建设，全球经贸规则面临重构。这场竞争既是规则之争、话语权之争，更是发展主动权之争。形势逼人，不进则退。如果一味回避、推迟开放或满足于低水平开放，就很可能错失全球新一轮贸易投资自由化红利，外部发展空间就会受到挤压，国内改革步伐就会迟滞。

习近平同志指出：“改革开放到了一个新的重要关头。我们在改革开放上决不能有丝毫动摇，改革开放的旗帜必须继续高高举起，中国特色社会主义道路的正确方向必须牢牢坚持。”站在新的起点上，我们要凝聚开放的共识、增强开放的自信、理清开放的思路、提高开放的能力，牢牢把握对外开放的主动权，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩、闯难关，不断为我国改革发展注入强大动力。

教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更重要的是育人。育人者必须先行为师范，为人师表。教师的言行对学生的思想，行为和品质具有潜默移化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。因此，古今中外的教育家都非常重视和强调教师要为人师表。在教育的历史发展中，为人师表已成为对教师最起码的道德要求。从思想作风到生活作风，从言行到举止，从内心到外表，都做净化社会风气的表率，“命令只会指挥人，榜样却能吸引人。”教师本身就是一块教育资源，所以教师要模范履行师德规范，以身作则，为人师表，以良好的师德赢得学生的尊重和信赖，以自己高尚的人格和品德去教育，影响学生。

四、不断加强师德建设，掌握精湛的师艺

师德师风，简单理解就是教师从教的道德作风。学高为师，德高为范;学是师之骨，德为师之魂。被誉为万世师表的孔子曾说过：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”倡扬高尚的师德师风，是中华民族的优良传统，是新时期教师教育的首要任务，是加强青少年学生思想道德建设的必然要求。为此，我乡不断开展师德师风教育，作为一名骨干教师，我认真学习，严于律己，从身边的一点一滴做起。就在春节前腊月二十七上午，我和母亲去山东看望亲人，返回途中经过小宋乡曲楼村南四明河上的一座便桥时。我毫不犹豫下水救一对落水夫妇，这一举动是与我们平时师德教育分不开的。

五、关爱每一个学生

没有爱就没有教育，在工作中，我力求做到“严慈结合”，切切实实用一颗朴实的爱心用心去爱每一位学生。在每次上体育课时，我都会以一颗饱满的爱心去教育我的学生，用爱去感化我的学生，让学生时刻体会到老师的关爱!记得有这么一句话：当学生看起来最不需要爱的时候，恰恰是学生最需要爱的时候。在我所教的六(一)班中，有一个小男孩，名叫王晓迪，长得又黑又瘦，特别的淘气，曾经有学生对我说，他在上小学时，就是班里最不受欢迎的人。我上课时，他总是表现出满不在乎的样子，多次批评，他都不知悔改，对这个具有叛逆行为而充满敌意的孩子，我真的觉得很棘手。有一次，我们在上跳远课时，在他练习时，我无意中发现王晓迪的爆发力较好，就给了他鼓起掌声，并激励他说：“晓迪再来一次好吗?”他高兴的又做了一次，比上次成绩更好，我和同学们给了他更热烈的掌声。此时的他已经开始对我露出了友好的微笑，我也回报了他一个微笑。从那节课后，我每次在操场时，他都邀请我打乒乓球，主动和我聊天谈心，我们成了朋友，现在，他是我课堂中最佳的支持者了。

我只是一位普通而平凡的教师，我只是做了一些我该做的工作。但我认为我的人生是有价值的，因为我用实际行动诠释了“师者，所以传道，授业，解惑”这一经典论述，我的生命是有意思的，因为我践行了“学高为师，德高为范”这一诺言。

[写人品的作文

牝鹿之所以会误人狮洞，是因为它一心要逃避猎人的追捕，“找一个安全的地方”成为它心中惟一的目标，所以一人狮洞，连闻闻嗅嗅的自卫本能都失去了。

人在慌乱时是不是也是如此呢?一失去冷静，判断力、警觉力便会降低或消失，把敌人当救兵，把陷阱当避风港，由此可知冷静在危急时刻的重要。

父母常教育孩子要听大人的话，然而孩子过于听从大人的摆布，往往也会失去自己的判断力。

母亲最常叨念的一句话就是对孩子说：“听话”，甚至认为听话的孩子乖。其实这种认识不够全面的，有时父母迫使孩子听话，是在扼杀孩子的创造力和判断能力。

中国的传统道德文化是孩子要听老子的话。如果是因为孩子小，经验不足，有时他的认识和行为不正确，而父母给予指导，让孩子朝着正确的方向发展也是正确的。

但是，不能认为什么事情都听父母的话孩子就乖。因为孩子小，他对世界上的许多事情都很陌生，因此，时刻都想去探索。

这种探索有时候便给父母惹了麻烦。例如，把刚买来的玩具拆了，把爸爸的录音机弄坏了，有时候会用沙发垫子在卧室里垛高楼，把家弄得一塌糊涂甚至把彩色油漆往脸上抹……这些行为便会使父母不能容忍，只能迫使孩子就范：听话!

孩子不是机器人，需要父母给他安上电脑，随着父母的设计程序去活动。他本身就有自己用不着父母设计的思维，他的语言和行为是要自己大脑独立自主支配的。如果父母进行了干预，就抑制了孩子的创造性思维。

有些所谓文明的家庭，连孩子说话也教成了现成的“套路”。例如，孩子离开家上幼儿园，要说“再见”。回来时要问“奶奶好，”或者说“我回来了”，家里来了客人男的叫“叔叔”，女的叫“阿姨”。要是这些话让孩子变成自己随时能用的礼貌用语，那倒是太应该了要是程式化，也没有多大意思。特别是当来了一个比妈妈大一倍年龄的女人，也问“阿姨好”。

你瞧，这种“听话”的孩子是好孩子吗?

要是你的孩子什么事情也不想弄清楚，见了陌生的事物往后躲。如果孩子不拆布娃娃，孩子就不动手，这样“听话”的孩子不是变成呆子了吗?

所以，父母不要认为听话的孩子就乖，因为真正的乖孩子大都不是在“听话”中学乖的，“听话’’给孩子成功多放了一道篱笆。

父母要培养有创造能力的孩子，就不要时时都迫使孩子“听话”。因为孩子什么事情都听父母的，他就失去了自己。

每当我们说起社会上的不正之风，个个都咬牙切齿，深恶痛绝。而假如有个后门，我们可以走，那么就算只有个影儿，也得猛往前钻。就好像坐公共汽车似的：在车下，甭管车上有空没空，只管一个劲往上挤，可上车以后，就会大声嚷嚷：没地儿了，别上了……我们骂中国人的劣根性的时候，那叫一个痛快，中国足球队那叫什么呀，懒得跟猪似的，不求上进，比赛的时候都那么不认真，瞧人家德国队，输球不输人，什么时候都叫人佩服……可我们自己呢，在平时点滴小事上，又有哪回是真正用心了呢?吊儿郎当成了潇洒、超脱的代名词。当我们谈起中国人“窝里斗”时，总是慷慨激昂，但与此同时我们又在自己身边树起一堵高墙，甚至还要在手中握上一把钢刀，来换回我们心中的公平。