再也没有作文要求精选20篇

昨天我看到一个漫画，上面画着一对父母和一个男孩，父母高举着一根长竿，对下面的男孩子喊到：“宝宝快跳!”这幅漫画反映了现在社会的一个现象。父母对子女的要求过高，子女往往达不到要求于是自暴自弃，子女长大后也这样要求自己的孩子，就这样形成了一个恶性循环。这不，在我身上也发生过这样的事。

那是一个星期六的晚上，北风呼啸，窗外的树林发出痛苦的哀鸣，伴着那毛毛细雨，风越来越大。这时窗内的我正在写作文，不一会儿，我把作文写完了。我关上灯离开写字桌准备去客厅看电视，刚把门打开，就看见爸爸风尘仆仆地跑过来对我说：“你看，我给你带来了好多奥数书，快点儿把它们写完，一小时后我来验收。”说着把一大摞书放在我面前。于是我的痛苦之旅开始了，一小时后我拖着疲惫的身躯从书房出来，又落到妈妈的手里，妈妈说：“快来，儿子，你来把这图片上的都画下来，将来一定要美术学院。”

说着把一本书放下，天啦，这不是我的宝贝书《军机迷》吗?不会吧，要我画上面的飞机，这都是照片啦，苍天啊，大地呀，你们谁来救救我呀。几个小时后，我从妈妈的魔掌里逃了出来却又到了姥姥的手里，姥姥给我搬来了小山一样的作文书说：“孙子，快把这些书读完，长大后一定要去读文学。”说完便扬长而去，留下我坐在那一直到第二天早上一点，我才把事情做完，我在那儿发呆。心里想着“双休日，减负”这些词怎么好象和我不沾边……

广大的父母们，我知道你们都是望子成龙，望女成凤，但是这样逼出来的龙啊，凤啊还是真的吗?你们的想法都是好的，但我希望你们可以改改你们的做法，让我们离开学习之笼，让我们在那蔚蓝的天空中展翅高飞!

评论易让人听到不利于自己的一面，因此评论的话语容易产生对方的逆反心理。小编收集了新闻评论的写作要求，欢迎阅读。

一、中国人普遍缺乏职业精神

先说说弥漫于中国社会的职业精神缺乏：社会总体上流行着一种浮躁和功利，干什么不像什么，缺乏对本行业职业伦理和行业规范的尊重。

2010年11月央视记者芮成钢在领导人峰会上的表现，让舆论就记者的职业精神进行了一场讨论。在这场峰会上，当美国总统奥巴马让韩国记者提问题时，央视记者芮成钢争抢话筒，使自己成为全球媒体的焦点。人们都把目光聚集到抢话筒这件事上，而很少有人知道他到底问了奥巴马什么问题，两者间的交流也因此不欢而散。

这样的表现遭到了许多同行和公众的批评。记者的角色，在“记者”这个名字中已经作了非常好的定位：记录事实和真相的人你是一个忠实的记录者，而不是表演者，不是评论者，不是代表者，不是演说者。

也许是受到那些“出位者”成名的刺激，如今不少记者都爱在新闻事件中争抢出位，以成为新闻主角、比新闻本身更热为荣。这实际上是记者的失职，记者只是新闻事件冷静的旁观者和忠实的记录者，职责是记录你看到的真相，并引起公众对事实的关注，从而以报道推动社会的进步。公众没关注你的报道，而把眼光集中到你个人身上，你报道的事件未成为新闻，而你借此成了“名记”，这其实是记者的失败。新闻报道人，变成新闻当事人，这不是记者可炫耀的谈资，而是职业上的败笔。令人忧虑的是，新闻界浮躁之风盛行，以非报道的方式成为“名记”的人越来越多。

每个职业都有该职业的核心伦理，对一个从业者的评价应基于在这种核心伦理上的表现。比如，我对新闻发言人的理解是，评价一个新闻发言人职业贡献的唯一标准就是，你发布过多少有价值的新闻信息，在满足公众知情权上有过怎样的表现。对新闻发言人最有力的批评莫过于：你在任期间，并没有发表过多少有价值的言论，并没有在沟通政府与民众中有什么作为，并没有发布过什么大新闻。你成为名人，是你个人的大成功，却是你职业上的大失败。你最大的失败在于，作为一个新闻发言人，一次次却成为新闻当事人。

记得某年央视再次邀请奥运冠军刘翔上春晚献歌时，一再收到唱歌邀请的刘翔看来真生气了，他说了一句很硬的话：我已决定不再当众唱歌，因为我想告诉大家，我是一名运动员，不想做一名歌手。他和教练都表示，作为嘉宾在春节联欢晚会上露面是没问题的，但如果一定要唱歌，那么他们将放弃这次机会，至于演小品就更不可能了，刘翔只想以一名运动员的身份让大家记住他。

这种职业精神是很值得尊重的，我们已经看到过太多不务正业的运动员，作为一个运动员，整天跟商业圈混在一起，又跟娱乐圈纠缠不清，反串许多角色。刘翔说“我是一个运动员”是让人尊敬的，可惜的是，他在“当不当政协委员”这个问题上，没有勇气向“逼”他当政协委员的人宣示这种职业精神，于是每年缺席政协会议都会成为众矢之的。

许多官员没有作为一个公务员“服务公益”的职业精神，而是把官员当作经商那样干：为当官投入了多少资本，就要成百倍地捞回来。他们的职业信条不是为公众做了多少事，而是为自己和子女捞了多少钱。

许多商人没有作为一个商人“谋财但起码不能害命”的职业精神，他们以害命的方式去谋财，把经商当作杀人那么干：为了多赚钱，不惜往宝宝奶粉里加三聚氰胺，往火腿上加敌敌畏，用工业酒精造假酒，给孩子打过期疫苗。

许多大学校长不把校长身份当作教育家，而是当作领导，身上毫无教育家的气质和育人者的儒雅，而是充满官僚的傲慢和商人的市侩。还有，医生没有了医生样，而成了高价药品推销者;专家失去了知识分子的尊严，像演员那样以出位的言论赢得掌声;教授不好好教书育人，到处走穴赚出场费;官员到高校当兼职教授，公务员到煤矿入股当商人

社会秩序依赖于社会分工的有序，而社会分工又依赖于每个行业的人按照这个行业的职业规范去扮演自己的角色，有序地各司其职。当下这个社会最大的问题，正在于职业精神的失落。

评论人，以守卫一个社会的价值底线和捍卫常识为己任，以在时事中传播、传承价值来推动社会的进步，不仅要致力于提起社会人对各自职业精神的尊重，本身更要尊崇评论共同体的职业精神，这样才能使评论忠实地履行其社会功能，并以这种职业精神为其他行业的人树立典范。

四、应警惕的一些时评病

八、国内时评版的几种风格

简单介绍一下国内几家有代表性的评论版的风格。

九、时评家的风格

1.写明征文的原由、目的、征文单位 征文要把征文的意图交待清楚，这样可以使作者对这次活动的意义有充分的认识而积极投入 参与，同时写明举办征文的单位可以增强征文活动的可信性，增加作者的信任感。

2.征文的具体要求征文的具体要求视征文的情况而定，通常可以包括以下一些内容：作者的条件，征文的内容 范围，体裁，字数，征文的时间等。

3.征文的评选、评奖办法 要在该部分说明评选稿件的具体方法，如评选的时间，评委的组成，评选的各种奖项情况等。

4.对投递搞件的具体要求及方法

(三)落款 注明征文举办单位的名称，发文日期。若标题或正文中已显示主办单位，此处可以省略。在 报纸上发表的征文，也可不必再写年月日。

1.“套”。如写初中生活的美，就是喜、怒、哀、乐四大块。

2.“假”。如写坚强，就是凄凄惨惨戚戚，或父母遇车祸。

3.“旧”。如写友情，就是好朋友——产生矛盾——想和解——已转学。

4.“泛”。如写人生、写奋斗，没有具体内容，大而无当、大而无点。

5.“盲”。即乱写。抛开题目要求，自由发挥，写与题目无关的背好的文章。

6.“怪”。即思想出了毛病。与众不同，爱走极端。 要做到：切口要小

就初中学生而言，由于生活的阅历少，专业知识贫乏，理论水平有限，所以尽量不要去写重大题材，大处着眼可以，但一定要小处落笔。

写环保，你不必非得写“温室效应”、“深圳汽车排放废气”??，你就写你家门前布吉河，写小河的过去和现在，写你和小河的情缘(写小河变迁的文章已泛滥，要写就要写出细节的动人之处)。

写改革开放的成果，你不要搞数字发布，不要写北京奥运会(这个地球人都知道)，不要写“神六” “神七”(你不是太空专家)，不要泛泛写深圳从一个小渔村变成了现代化的大都市(这个深圳人都知道)，你就写你们家的交通工具从单车到小汽车的历程，写你的住房如何由拥挤变得宽敞明亮。

写应试教育的弊端，你不要卖弄你那点可怜的教育学、心理学知识，也不要把你们学校的作息时间表、课程表都拿出来“晒”，你就写你自己的埋首题海、挑灯夜战的痛苦经历和感受——下面这篇例文就是很有特色的。

写人性美，你不要写雷锋、丛飞(他们的事迹中国人都知道)或者你刚刚在报纸电视上看到的某人，你就写你小区的叔叔阿姨、清洁工、保姆或者爷爷奶奶、外公外婆、父母、兄弟姐妹，

细致地描写他们的在某一特定的时刻表现出的一种独有的美丽，比你写大人物要感人得多。

治国必先治党，治党务必从严。从 “ 打铁还需自身硬 ” 的掷地有声到 “ 踏石留印，抓铁有痕 ” 的庄严宣告，从 “ 八项规定 ” 新风拂面到 “ 四风 ” 涤荡，十八大以来，习近平总书记高度重视党的建设，在多个场合强调了党要管党、从严治党。 2014 年 12 月，习近平总书记在江苏考察时，又在 “ 从严治党 ” 前面加了 “全面” 两个字。 “ 全面从严治党 ” 是习近平总书记在科学分析新时期党的建设基本态势与客观要求、自觉运用中国共产党执政与建设规律的基础上提出的重大战略论断。全面从严治党决不是一句空话，必须依靠严明的纪律和规矩来保障和实现。党章第三十七条规定， “ 党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证 ” 。政治规矩是我们党在长期斗争实践中形成的优良传统和党内工作惯例。王岐山同志在十八届中央纪委五次全会分组讨论时强调： “ 国有国法，家有家规。从严治党根据什么?就是靠党的纪律和规矩。 ” 党纪严于国法，对党员的要求除了有国法的要求，还有党纪的要求，治党从严就要从严格党纪抓起。 “ 人不以规矩则废，党不以规矩则乱。 ” 对一个党员来说，纪律和规矩是高压线;对一个政党来说，纪律和规矩是生命线。我们党是一个拥有 8600 多万党员的大党，肩负着重要的历史使命，如果人人都无视政治纪律、政治规矩，为所欲为、胡言乱语，人数再多又有什么用?如果利益集团、团伙帮派、结党营私大行其道，党又与一盘散沙何异?全面从严治党就是要把纪律挺在前面。

成功是每个人心里所追求的，成功不仅可以获得自己所想的东西，而且会赢得别人的尊敬和崇敬，但是不是每个人都能随随便便成功的，那些出名或有名的人，背后付出的艰辛是常人所不知道的，换句话说就是对自己严格要求。

严格要求，富国方能成功。

吴王夫差打败了越王勾践，并将其当作俘虏，几年后放回，回国后勾践睡草上，并睡前尝一口苦胆，就这样日复一日，年复一年，越王终于爆发了，举兵一举消灭了吴国，越王严格要求自己，与民同吃同穿，睡在草上，如果不是这样严格要求自己，还像吴王一样，在家中，享受荣华富贵，恐怕一辈子都难以翻身就是因为严格要求自己，不放弃自己复仇的梦想。

严格要求企业方能取得成功。

海尔冰箱名誉全球，为什么呢？因为每个冰箱靠他的诚信，享誉全球，在上个世纪，海尔公司生产了一些冰箱，当老总发现冰箱质量不过关，便下令处理这些冰箱，当人们求老总不要处理这些冰箱，因为这些冰箱也是不小的一数目，可老总说了，宁可损失点钱也不能失掉我们的诚信，如果连诚信都失掉了，损失难道不比这个更大吗？严格要求对于你来说或许损失点东西，但获得的东西将会是很大很大，很难用金钱衡量。

严格要求学习方能成功。

学习上最要严格要求自己，现在学习压力大，我是知道的，所以老师布置的作业，许多同学都完不成，第二天老师要默写时，分分把小炒拿出来，抄个100分，考试时，小纸条满天飞，老师一出门，对答案不认人，考个90多分，给家长一看，家长一高兴各种物质奖励接踵而来，可这又有什么意思呢？你现在这样不严格要求自己，放纵自己，我行我素，按要求完成作业不完成，考试水分太大，到了中考，你去抄谁？都位子打乱了，谁会给纸抄？所以平时就要习惯好，对自己严一点，不是有一句话就是这样的吗？吃得苦中苦，方为人上人。

严格要求自己，是一件长期，漫长的事情严格要求自己才能成功，严格要求自己，是件不愉快的事，但这样你才会获得成功，严格爱你不容易。

中考命题班今天在这里为大家介绍一种作文审题技巧，认清“要求”法。

一般来说，中考作文题是由两部分组成的：一是作文题目(包括材料)，二是题下“要求”。所谓认清“要求”，就是对题下“要求”进行全面认识，逐项分析理解，并在写作时遵照执行，这是动笔之前不可缺少的一个审题步骤。“要求”认清了，可以避免疏漏。

中考作文题中的“要求”有如下四种：

一是体裁要求。

有的限得很死，如某年浙江宁波市中考作文要求“写一篇记叙文”，其他文体一概排斥，别无选择。也有的要求比较宽松，如某年贵州安顺地区中考作文题，要求“除诗歌外文体不限”，言下之意，记叙文、说明文、议论文等都可以写，选择的余地就很大。

但不管写哪种体裁的作文，都必须明确，既要按规定体裁行文，又要善于灵活运用多种表达方式。

二是拟题要求。

要考生自已命题，有两种情况：①供材料作文拟题，如某年四川省中考作文题，先提供简短的材料，然后提出“要求”，第一点就是“自已给文章加标题”。②直接要求考生拟题，但有一定的提示或限制，如某年上海作文题，“但必须包含‘我’、‘第一’这两个词”。

这就是限制,考生拟题时，一定要照此去做。

三是字数要求。

文章的字数是与文章的内容相适应的，能否按一定的篇幅完成作文，也是考查学生写作水平高低的一个重点方面。该长不能长，说明考生思路不畅，文字表达能力差;反之则说明考生概括提炼能力弱。所以，字数要求，是每年每个省市中考作文题中都有的。

字数要求大致有四种类型：

①最小极限要求，如某年云南省中考作文要求“不少于600字”，多者不限。

②最大极限要求，如某年贵州遵义中考作文要求“字数在500以内”，不得超过。

③区间要求，即字数在两个极限之内，如某年江苏苏州中考作文要求“不少于500字，不超过700字”，相差200字，约束并不太严。

④伸缩要求，即多少字“左右”，如某年江苏徐州中考作文要求“全文600字左右”，既可以600字以上，也可以600字以下。

但不管哪种要求，要掌握这样一个总原则，中考大作文要在400字以上，700字以下，因为教学大纲要求我们初中生的作文“五六百字”就行了。

四是保密要求。

中考保密性很强，而作文常常要涉及一些人名和地名等，不加限制，容易泄密，所以这种要求无论对阅卷教师还是考生，都是必要的。这类要求，常常以“XXX”或“△△△”或“ABCD”代替人名和地名。

同学们写中考作文时，必须按要求行事，不可有意无意地泄密。

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我长着一双亮晶晶的眼睛，长着圆圆的苹果似的脑袋，一个秀气的鼻子，一张小巧的嘴巴，嘴边还长着一个小酒窝。我喜欢跳绳，写字这两样我都对自己要求非常严格。

就说跳绳吧，有一次，幼儿园说有跳绳比赛，我决定要参加。从此以后我每天晚上都在练跳绳。那时候我每天晚上都练得满头大汗，一滴滴黄豆般的汗水从我的头上流下来。妈妈有时候都亲切地对我说：“不用练了吧，太辛苦了！”可是我还是永不放弃，还是继续练下去，因为我想得第一名。我的跳绳速度逐渐升长，跳绳的个数也不断增多。过了几个星期幼儿园要比赛了，我竟然跳了170个。还有一次是我去练写字。因为一年级的时候老师说我的字写的不好看，所以我去练写字。一开始去练写字的时候。开始拿笔，要拿两个小时，所以我觉得手非常酸，可是妈妈让我练写字是为我好，是希望能够让我的字写得漂亮。于是我坚持了下去。后来，练到偏旁部首的时候，我觉得很无聊老是写这些部首，可是我们不能辜负爸爸妈妈对我的希望所以我坚持下来。最后我的字写得越来越漂亮了，还得过老师的表扬。一份耕耘，一份收获。只要我们努力了，付出了，就一定会有收获。

从小，妈妈就对我的要求十分严格。不管是在学习上还是在生活上，不管什么事情都要求做到，如果达不到目标就要受到惩罚。而我正是在这样的严格要求下茁壮成长。

每周六周日，妈妈都会让我根据作业的多少和近日的成绩来列出周全的计划。计划中的每一项学习任务都要认真完成。在三、四年级时，学习任务完成后，妈妈总会一个题一个题的细细检查，而现在，我养成了认真完成任务的习惯后，妈妈就只是会大致的浏览一下我的作业，看一看我的字工不工整，有没有完成。有时妈妈还会对我进行“突击检查”，看看我到底做的怎么样。如果被发现错题，那我就惨了。错一个题要再做同类型的题十个，要错两个，就要做二十个，依次类推。如果我有不明的问题，妈妈会给我讲。讲完后不是就完了，而是要再找几个类似的题，再让我练习，直到我完全懂了。妈妈让我练习，不是一味的让我做题，而是用各种方法结合在一起，在生活中找出问题。

妈妈不但在学习上对我严格要求，而且在生活上也对我的要求十分严格。妈妈锻炼我独立自主，我的事情都要求我干。从三，四岁起，妈妈就要求我自己洗袜子，口罩等小件的衣物。什么买本子买笔，买课外书之类我都要我自己做主。

从妈妈对我的严格要求中，我也养成了不少好习惯并且改了不少的坏毛病。我希望别的同学的家长也能像我妈妈一样，对孩子们严格要求。俗话说的好“严母出孝子”嘛!

中考作文一般只写记叙文，偶尔也写说明文或读后感之类。记叙文一定要有三分之二的文字是记述。记叙文又分写人为主、叙事为主或写景为主这三类。但写人离不开写事，写事也离不开写人。考生要尽量写身边最熟悉的人和事，特别是亲身经历的事，这样写出的文章才会有真情实感，也才会得高分。如家庭、学校、亲朋好友中的人和事均可写。

写人要突出人物某一方面的品质，不能面面俱到。可详写一件事，好比红花;略写二、三事，好比绿叶。写人物可抓住其外貌特征，写出他怎样说、怎样做、怎样想，也就是肖像、语言、行动和心理活动的描写。叙事一定要清楚，情节感人，千万不可记“流水账”。写作基础较好的考生，还可有点景物描写、细节刻画。还要注意首尾呼应、过渡和照应。可用过渡段或句。还可采用加小标题的方式写作文，这样可减少过渡，但小标题之间的关系要明显。

文章的思路方面还可采用除掉首尾段外，中间部分每一段的第一句话点题的方式，来显示文章的思路。

今天看了一幅漫画，画的是一对父母拿着一根杆子，举得高高的，让他们的小孩跳过去，可是这小朋友看上去才3、4岁的样子，对于父母的这个要求，实在是无能为力。

不少父母在我们未出生时，就已经给我们铺好了人生的“红地毯”，让我们一帆风顺的过去。

父母不曾一次的告诉我们，只要你三科上了95分，我就给你买苹果手机、电脑、MP3，这些物质产品，对于我们来说，就是个大大的诱惑。

还有，很多父母忙于工作，而缺少对孩子的关心和照顾，让孩子都不能吃上一顿有着父母陪伴的饭，但是，即使可以，也可能时常可能会有很多电话打来，一说就说很久，饭菜早都凉了。孩子一次考试下了90，就骂，骂没有出息，怎么考重点大学，重点高中，可是你有想过孩子的感受吗。

同样身为一个学生，我也同样的受过父母所给的压力。

其实，当我考试考不好的时候，我自己也有感受，我会觉得我辜负了爸妈对我的期望，他们花那么多钱去让我们学习，就是想让我们能考好高中，好大学，出了社会，起码不会被人看不起，起码还能有月薪几万养活自己。

可是，爸妈，你们总觉得我们不懂得体会、理解你，觉得我们整天想着的都是玩，想跟你们提出自己的见解，被你们说成是顶嘴。

玩也能有创意，玩也能出新花样，有人玩也玩出名堂了。

哈佛大学、牛津大学、北大、清华，小小时候，就给我们定好了目标，你们让我们要赛跑在前头，不能在中途放弃，也不能摔跤，早起的鸟儿有虫吃。

在21世纪里，那么多个考上大学的，可是能找到一分好工作却很难。

原谅我，爸爸妈妈，那么多次的与你们顶嘴，可那是因为，我觉得你们给我的期望有点高了。

你们养育了我，栽培了我，谢谢你们。

[初中作文父母的要求

社会主义核心价值观中这样诠释“敬业”：敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现社会主义职业精神。

关于“敬业”你有何感受、见闻或思考?请选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

敬爱职业，生活才能乐之

古往今来，“敬业”一直都是一个人们赞美的词汇，传统文化也一再倡导这种敬业精神。朝廷或政府用以表彰忠于职守，克己奉公，服务社会、人民的人们，勉励人们爱业、敬业和乐业。只有这种精神的鼓励褒奖，才能创造和谐、幸福和安康社会。人，为什么活着?人怎样活着?活着的意义有不同，人生的价值当然就不同。工作就好比生活的缩影，敬业的人，他的生活必定快乐而丰富多彩。

微软的敬业观：思想的自由，行动的高效。注明的微软公司，员工上下班的时间并没有严格的控制。无论你想在公司待多久，只要你能完成令上司满意的作品。在自己的私人办公室，员工可以任意装饰而不必考虑协调一致。在他们眼中，没有个性与生活，就是不会有热爱工作和职业的好职员。我给你自由，你给我创造。只要有一颗热爱生活、敬畏职业的心，你将倾注全部的爱，投入到你钟情的事业中，还有什么可畏惧?该有苦难不能战胜?

可见，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，事实的确如此。

态度决定高度：积极面对，就会出奇制胜。前美国总统艾森豪威尔，二战中的最出色的美国将军。他小的时候在学业上并不突出。一次与同学约好一起打牌，结果连连失利。他开始有些烦躁，一直抱怨着自己抓到的牌不好。他的母亲坐在一旁，见到此景便对艾森豪威尔严肃的说：“停止你的抱怨，如果你想玩，就用自己手中的牌认认真真的打。”母亲接着说，“生活就是如此，发牌的是上帝，而你能做的就只有用自己手中的牌，打出不一样的人生。”事实证明：艾森豪威尔改变了抱怨的态度，在生活中，总是积极进取，赢得一个个成功的机会而名扬海内外。人生不如意之事，十之八九。我们无法决定收到的牌面的花色，却可以决定出牌的路数，赢得不一样的精彩。

责任决定态度：爱之乐之，迎接机会到来。曾听说过一个女孩，大学毕业后从事金融方面工作，但是她最喜爱的是美术，很多人都为她感到惋惜。谁知，多年后她成为了行业的佼佼者。面对朋友好奇的询问，她坦白的说：“其实我还是不喜欢金融，但是你坐在这个位置上，就要担负起责任。”面对不可预料的未来，若没有这般尊敬生活的心态，又如何与众不同，脱颖而出呢?因此说，不要抱怨苦累，不要抱怨老板苛刻，热爱工作，智慧就会光临。

面对工作，也就是在面对生活，像一些“工作狂”，也许是在短期取得了成效，但他们破坏了生活的轨迹，终将事倍功半。但若热爱它，敬畏它，快乐地对待它，不良的心理自然会改变。只是真正热爱生活的人，才可以谈敬业。敬爱职业，才能乐之，生活将更加美好。

2002年7月举行的一次互动培训课程中，面对70多位中高层经理，张瑞敏提出互动培训的主题是“推进流程再造”，并首先出了一个很像“脑筋急转弯”的问题：“你们说，如何让石头在水上飘起来?”“把石头掏空!”有人喊，张瑞敏摇头。“把石头放在木板上!”张瑞敏说：“没有木板!”“做一块假石头!”大家哄堂大笑。张瑞敏说：“石头是真的。”此时，海尔集团副总裁喻子达顿悟：“是速度!”张瑞敏斩钉截铁地说：“正确!”他接着说：“《孙子兵法》上有这样一句话：‘激水之疾，至于漂石者，势也’。

要求：不要脱离材料含义范围，自选角度，自行立意，自拟标题，自选文体。写一篇不少于800字作文。

速度决定成败

一块石头，要想不在水中沉底，只能置于湍急的流水中，让石头在高速的冲刷下漂浮。同样，在如今这样一个竞争空前激烈，发展空前高速的一个时代，速度已越来越显现出其重要性，在社会生活中拌演着日益重要的角色。

速度是决定在竞争中可否抢占先机的重要标志。

在竞争中，谁拥有了快人一步的速度，谁就能在起点处领先一步，即所谓输赢在起跑线上。抢占先机，为自己后续的发展做好铺垫。这一步，在商业竞争领域显现得尤为明显。本年度评选出的年度人物——马克·扎克伯格，因其改变了人们的社交方式，使全球5亿人联系在一起而为人所知。当年他哈佛学习时，突然萌生了创立一个软件来让校内同学能相互联系。他立刻着手准备并将开发出来的软件应用到商业运作中，这便是后来脸谱网站的雏型。马克凭借他在此先行一步的优势不断扩大市场份额，成为社交网站的龙头老大。当别人也许还在为作出选择而为难时，马克则迅速决定，抢占了竞争先机，以速度为优势取得了竞争的成功。

速度在战场上是直接赢得战争胜利的关键因素。

《孙子兵法》中说：“兵贵神速”。战争是瞬息万变的，一小时，一分钟甚至一秒钟都起着至关重要的作用。在二战的太平洋战场上，美国仅因早于日本方面提前数分钟出动航母，才于中途岛海战中大胜日军，扭转了整个太平洋战场的战局。试想一下，如果美军在速度方面稍微延迟，也许战争就是另外一个结果。同样地，二战初期的德国装甲兵以“闪电战”横扫欧洲大陆，就连拥有欧洲第一陆军的法国也惨遭蹂躏。盟国在法西斯的高速进攻面前似乎显得手足无措。德国正是凭借在速度上的优势才取得了战争初期的胜利。

战争是一场速度较量的游戏，从某种意义上讲，谁在速度上取得优势，谁就有可能赢得战争的胜利。

历史发展到了二十一世纪，我们只有提高自身的速度，才能不被时代所抛弃。世界在不断地发展，时代在高速地革新，假如我们放慢前进的速度，就可能被历史的洪流所吞没。

我们生活在一个高速的时代，高铁、3G网络等无一不加快了生活节奏，提高了生活质量。在这样的一种背景下，我们唯有提高速度，才能漂浮于竞争的洪水中，才能立于时代发展的风口浪尖，做一个时代大潮的弄潮儿。

外貌描写要求是：根据需要，抓住特征，绘形传神，刻画性格，显示灵魂。通过一些关键词可以表达出一个人性格，尽量不写太过于老套。要有新意。其关键在于：第一，进行肖像描写，据情节发展需要去写，不是写到人就必须写人肖像。有作者不懂得这个道理，因而他笔下肖像描写有时是不必要。写肖像，不能眉毛胡子一把抓。鲁迅告诉我们，要"画眼睛"。"画眼睛"是写人物外貌关键。鲁迅是很善于"画眼睛 "。他在《祝福》中14次写到样林嫂眼睛，而一次眼神变化，都透露出人物当时心理和性格变化，需要着重指出是："画眼睛"，这是比喻说法，并不意味着描写人 物外貌非得画眼睛不可。

鲁迅所说"画眼睛"意思是：善于细致地精确地描绘人物外貌最富特征部分，而舍弃 与表现人物性格和精神面貌无关其它东西。鲁迅写祥林嫂是"画眼睛"，但也写祥林嫂 "花白头发"；写阿Q则着重写他头上瘌疮疤，却比写眼睛更能表现出他精神胜利法；写闰土，在写眼睛同时也写到闰土手："那手也不是我所记得红活圆实手，却 又粗又笨而且开裂，像是松树皮。"反映闰土生活艰辛和痛苦。写孔乙己却没有写眼 睛，而是写他那件"又旧又破长衫。"

写肖像高要求是刻画、显示灵魂。鲁迅曾立志画出中国国民“活灵魂”，列夫 托尔斯泰写出玛丝洛娃灵魂，勾勒出玛丝洛娃在牢中内心世界，曾对玛丝洛娃外貌描写修改二十次。

有人说：“从简单到复杂是一种成熟，从复杂到简单是一种智慧。”可以从两方面谈，也可以抓住一个方面。

要求:选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

在复杂中追寻简单

这个世界就像一个万光筒，常常在人们面前展现出迷幻的色彩。时而灯红酒绿，时而光怪陆离，而在这纷繁炫目的色彩中，我们逐渐地摸索了透过复杂的表象，洞察生活的本质，于简单中体味深刻哲理的方法。

对于人生来讲，于复杂中追寻简单，可赋予人生更多的意义。这世界就好像染缸，曾经的我们则是一张白纸;在这多彩的世界中浸泡的太久，最后，可能连自己也无法相认。我们在这复杂的世界中活得太累，而某些人，则愿意脱离繁杂世界，追寻简单的生活。

庄子则卸下繁世的桎梏，于逍遥中寻找人生自由的真谛;季羡林摆脱种种社交活动，回归到简单的象牙塔中寻觅真知，史铁生摆脱肉体的痛苦，思索人生的意义和哲理;他们超越了这纷繁的物质世界，听从自己内心中最简单的话语，获取人生的真谛—天然去雕饰。

如果说人生的由繁到简是一种认识的深刻变化，那么对于科学发展而言，由繁到简完成的则是一次质的飞越。

麦克斯韦曾说：“科学的发展便是一个抽丝拔茧，于复杂的现象中洞析简单的定理，并不断修正的过程。”事实上，科学正是沿着由繁到简的顺序不断发展着。回顾科学发展的历程，我们会发觉每一个有意义的发现，都是再寻常不过的事儿了，都是探索到了物质的内在本性。牛顿于变幻莫测的星系中探索并总结出了著名的万有引力定律，缘于一个苹果落地的启示;马克思通过对资本主义社会的艰苦探索，了解到了人类社会发展的内在规律，为世界的发展提供了无穷的动力，缘于日常的一个个经济现象;爱因斯坦，穷尽一生欲完成统一场论，他力求在这复杂的世界中构建简单朴素的统一图案。这些都是对物质世界和谐统一的坚定的哲学信仰，就平时的一些现象总结出道理，科学便是要在这复杂中追寻简单的过程。

其实，科学只是认识世界的一种图径，而作为探索世界本源的哲学，则更是需要由繁到简……

不论是西方哲学所谓的本体论，还是东方道家所说的“道生万物”，其本质都是对物质本源的探索。庄子曾说：“天地与我为一，而万物与我并生。”哲学的本质便是透过复杂的社会现象，探索物质世界的本源。从某种意义上讲，这眼前的世界不过是某种简单实在的一种表现而已，用这种认识来指导我们对现实生活的理解，破解我们认识问题由复杂到简单的追问过程的迷雾。

我们于复杂中追寻简单，不光是生活，也是在追求人生哲理，让我们的人生更有意义，更加智慧吧!

申论，国家机关、公务员录用考试中，考生根据指定的材料进行分析，提出见解，并加以论证。下面是关于申论议论文格式要求的内容，欢迎阅读！

经常有考生在问一些申论作答格式方面的问题，比如标点符号怎么写？答案是横着写还是竖着写？答题的时候写不写“答”？数字如何写？标题怎么标……考试在即，有必要就此类问题向考生们做出解答。虽然都是细节问题，考生朋友们也要注意。当然，如果你能在内容上完全取胜，那这些细节问题也许就是瑕不掩瑜了，反之，则可能起到火上浇油的效果。

一、标点符号

（一）标点符号需要独立占格

这是标点符号最基本的格式，很多考生惯于将标点符号点在字的右下角，平时不是很显眼。但，公务员考试是有格子的，而标点符号的格式在评分标准中有明确的要求，所以必须习惯于将标点符号也当成文字的一个独立部分。单独占格的标点符号一般有以下几种：逗号、分号、冒号、问号、叹号、句号、顿号等。需要占双格的标点符号一般有如下几种：破折号、省略号、引号、书名号、括号等。对于双格标点符号，一定要注意即使是多个格子也依然要将其写成一个整体。但是如果遇到以下几种特殊情况，则需要做特殊处理。

（二）标点符号的特殊格式

1、除了《 “ ——这三种情况，其他的标点符号（包括 》 ” ）一律不能顶格写，如果在末格写完文字需要除以上三种情况之外的标点符号，就在字的右下角标出；破折号和省略号需要占双格，但是如果出现在最后一个，就只需要占一格即可，不能将其分成两个部分。

2、《 “ 这两种情况不能在末格出现，如果出现在末格，或者与文字挤在一格，或者移到下一行出现。

二、数字的格式

对于一个两位及以上的独立数字来说，两位数字占一个格子，例如2011，就是“20”一格，“11”一格；奇数位数的数字，同样适用，最后空一个字符即可，如10000，最后一个出现一个“0”，后面空着，以此类推。但是不管是哪种情况，如果此数字是作为一个整体出现的，那就必须保持其形式上的完整性，靠近写出。

三、写不写“答”的问题

每个考生几乎都有思考这个问题，其实在改卷的时候，没有哪位考生是因为写了“答”字而多得了几分，也没有哪位考生因为没有写而被扣掉几分。所以结论就是写不写都可以，只要保持整个答案的格式一致性即可。如果写，那就是“答”和其后面的冒号占两格，顶格写，后面分段直接空两格开行。如果不写，开行的格式和后面分段开行对齐。

四、横着写还是竖着写的问题

这个问题和前一个问题一样，没有固定的回答。如果你能保证在给定的行数内能将所有考虑出的答案写出来，完全可以竖着写，条理还比较清楚，阅卷老师也很容易找你的点。但是如果你不能保证，或者想多写点内容，那就最好不要竖着列下来，因为竖着写，几乎每一行都会有几个空格，这些空着的格子也许对有些同学来说，就意味着可以多写一两条不同的意思。但横着写也并不意味着要把所有内容融到一起，同样可以用语言分节符或数字分节符表示出层次关系。

五、标题的格式

标题只要大致写在中间就可以了，不是像有考生问的，标题书写的时候究竟是前面空几个，后面空几格。如果有副标题，在正标题下面空两格（正标题文字的两格）写破折号，起写副标题，但要将正副标题作为一个整体写在中间。一般不提倡大家使用太长的标题，但是如果标题过长，分两行书写，一般格式是上一行长一些，下一行短一些，两两居中对齐。对称式的标题或者中间空一格写成一行或分两行书写。

1、准确清晰

准确，即用最恰当的词语和句子如实反映客观事物，表达作者思想。清晰，是指表达时要条理清楚，意思明白。具体应做到：

(1)用词造句要准确。用词准确是指能把握词语遣用的分寸感和合适度。应精选中心词，用准修饰语。能仔细辨析同义词、近义词的用法，对词义轻重。范围宽窄、程度深浅、感情褒贬、语体雅俗、词性差别等都能烂熟于心、姻熟于手。如："分散"和"涣散"都有"不集中"的意思，"涣散"是具有贬义性质的形容词;"分散"是具有中间性质的动词。"士气涣散"就准确，"士气分散"就不准确。另外，应用文常用数字说明问题，揭示事物之间的数量关系，所以数字运用要准确无误。

(2)用词造句要通顺。指合乎语法，合乎逻辑。通顺也是实现语言准确的保证。

(3)要注意语意鲜明。有时由于特殊需要，还必须使用一些模糊语言，即用一些在外延上不确定、表意比较含糊，以及在运用上具有弹性的词语，如"近年来"、"各地"、"时有"、"大多数"。"有关部门"、"条件许可时"等。该类词语使用恰当，不仅能增加行文的灵活性，而且有助于准确地表达意思，但应谨慎使用。

2、简洁明了

(1)简洁。所谓简洁，就是用较少的文字清楚表达较多、较丰富的内容。要抓住问题的关键，把话说到点子上。主要应做好以下四点：

一要善于观察事物，深刻理解事物，明确认识写作对象，把握住问题的关键。

二要反复锤炼，提高概括能力，杜绝堆砌修饰语现象;适当使用缩略语，如"五讲四美"等。

三要删除一切套话、空话、意思重复的话，向繁冗开刀。克服繁琐冗长的毛病是语言简洁的前提。

四要适当地采用文言词语及短语。文言词语(包括成语、典故)行文简练，富有表现力，写作时适当采用，言简意赅。然而，"简"要得当，"简"得让人不明白或产生歧义也不行。绝不能为简而生造词语。乱缩略、滥用文言以及一概排斥某些行文必需的程式化语句。(2)明了。所谓明了，就是指明明白白、清清楚楚，一是一，二是二。要做到明了，一是要考虑周到，言尽意止;二是要注意用词通俗，不用生僻晦涩的字句;三是在运用数字的时候，只须写出计算的结果，而不须表述具体的计算过程。

3、平实自然

应用文用语应平易通俗，浅显流畅。说明事实、讲清道理即可。不搞"曲笔"，不作夸饰，不堆砌辞藻，不追求华丽，不矫揉造作，不用生僻词语，以明白、实在、自然为上。

4、得体妥帖

(1)得体。应用文实用性强，讲究得体。主要应做到以下三点：

一是要适合特定的文体。按文体要求遣词造句，用词、语气、语体风格应符合特定的要求。保持该文体的语言特色和语言风格。如公文宜庄重，调查报告须平实，学术论文应严谨，祝谢哀问需较浓的感情色彩，广告就常用模糊的语言，使用说明书则需具体实在，商业交际文书语言要委婉，合同书的语言则要精确，颁布政策法令应庄重严肃，报喜祝捷要热烈欢快，提出申请该委婉平和，分析问题须有理有据。

二是语言适用于所写的应用文体的需要，做到需要文雅时，决不粗俗;需要委婉时，决不直露;需要明确时，决不含糊;需要模糊时，决不精确。

三是要考虑作者自己的身份，阅读的对象，约稿的单位，写作的目的，甚至还要考虑到与客观环境的和谐一致、恰到好处。比如需要登报或张贴的，语言要通俗易懂;需要宣读或广播的，语言应简明流畅，便于朗读;书信的写作，要根据远近亲疏、尊卑长幼的关系使用相应的语言;公文的写作要根据不同的文种和行文关系而使用相应的语言，否则就不得体。(2)妥贴。语言的妥帖则是指语言要合乎语法的一般规范。

5、生动具体

生动，即言词形象、逼真、有活力，能吸引人。应用文中有些文种的语言也是要求生动的，如讲话稿、调查报告、总结等。选择词语(尤其是动词的运用)时要精心，恰当、传神地运用一些修辞手法，如引用、比喻、拟人、排比等。如某篇调查报告中写当今择偶观时说："婚姻的含金量增大了。"就十分传神。语言具体，可使文章内容有血有肉，说理深刻有力。其关键在于对事物的仔细观察和深入了解。

1、要提高自我防范能力。大力加强科普知识的学习，自觉抵御迷信、伪科学和反科学的侵袭;增强法制观念，自觉做遵纪守法的好学生。

二、要智慧地抵制邪教。对邪教歪理邪说做到不听、不看、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。遇到邪教违法犯罪活动，要及时向老师报告，或者迅速拨打110报警。遇到有人介绍加入邪教，不要隐瞒自己不信邪教的观点，因为态度暧昧会使他们对你纠缠不休。

三、带动亲人朋友远离邪教。如果你的亲人朋友误入邪教，要及时给予关爱，不要歧视他;积极争取其他亲友的支持和帮助，共同做好教育劝导;给他看反邪教宣传资料，引导他参加各种有益于身心健康的活动;如需要提供帮助，崇尚科学，反对邪教

科学知识是人类进 步的阶梯，科学思想是文明世界的导航。普及科学知识，倡导科学精神，是战胜封建迷信、愚昧落后和各种伪科学、邪教的根本方法。只有掌握了科学知识和科学方法，理解了科学精神，接受了科学思想之后，人们才能够正确认识和解释自然和社会现象，才能提高对反科学、伪科学和邪教的鉴别能力。彻底铲除其赖以生存的土壤，把同李洪志及其“^法**功”邪教的斗争进行到底。

当看到年仅12岁的刘思影在她亲生母亲的教唆下自焚后那面目全非的样子，当听到那稚嫩的声音，深切、痛苦地呼喊“妈妈”，我心中无比痛苦。当搁在雪白床单上烧得黑炭般不能弯曲的手掌映入眼帘，我的心撕成碎片。12岁的年龄，是花的年龄;12岁的女孩，快乐而单纯。可她那受“^法**功”毒害的母亲，却把她往火坑里推，却把她往死路上引，这个痴迷“^法**功”的母亲，不仅断送了自己的生命，而且葬送了女儿的一生。奉劝天下的人们，反对邪教，珍爱生命吧!奉劝天下的父母亲们，反对邪教，给孩子们一个纯净的环境，让他们健康成长吧!

我们要清醒地认识到，凡是中国的发展进入一个新的阶段，凡是人民生活正在稳步提高时期，西方某些敌视中国的反华势力，总是要千方百计地进行捣乱和破坏。李洪志及其“^法**功”邪教组织正是这些反华势力用来破坏中国社会稳定的一个政治工具。我们要进一步认清李洪志的险恶政治用心和“^法**功”的邪教本质，与“^法**功”邪教作斗争，切实维护社会稳定。我们要在本职的工作岗位上，积极开展各种形式的科普宣传活动，做一个揭穿邪教本质，维护社会稳定的斗士。

四、邪教的基本特征?

(1)、神化其“教主”、“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出现的头目，通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等，自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力，而无所不知、无所不能。

(2)、组织严密，活动诡秘，拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。

(3)盘剥信徒钱财，非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚，诱惑他们购买其邪教活动用品等，使他们认购认捐，自己从中盘剥牟利。

(4)、打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打着宗教的幌子，借用宗教的术语名词，通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

(5)、实施精神控制。邪教“教主”们常常通过神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段，诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识，使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为，任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

五、邪教是怎样骗人的?

⑴、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。 ⑵、用治病、免灾诱惑人。

⑶、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶。 ⑷、套近乎拉拢人。

⑸、小恩小惠收买人。 ⑹、用暴力手段胁迫人。 教学目的：

1、通过教育让中学生了解邪教对人民的危害， 认清危害，掌握防范抵制的基本方法。

2、认清邪教的本质，认识邪教真正的目的。 要警惕邪教，远离邪教，

3、教育孩子不要上当受骗。

春天到了。两颗种子躺在肥沃的土里，开始了下面的对话。第一颗种子说：“我要努力生长!我要向下扎根，还要‘出人头地’，让茎叶随风摇摆，歌颂春天的到来……我要感受春晖照耀脸庞的温暖，还有晨露滴落花瓣的喜悦。”于是它努力向上生长。

第二颗种子说：“我没那么勇敢。我若向下扎根，也许会碰到硬石;我若用力往上钻，可能会伤到我脆弱的茎;我若长出幼芽，难保不会被蜗牛吃掉;我若开花结果，只怕小孩子看了会将我连根拔起。我还是等情况安全些再做打算吧。”于是它继续瑟缩在土里。几天后，一只母鸡在庭院里东啄西啄，这颗种子就这样进了母鸡的肚子。

生命向上即风景

你也许仰慕那空蒙山色，仰慕它积翠如云的优美风景，你也许叹服那夕阳无限好的亮丽风景，你也许沉迷于古人营造的那迷人的人生风景中。不要再沉迷，不要再等待，挣脱命运的枷锁，让自己亲手去打造人生亮丽的风景。

不同态度不同结果。每个人就像一颗种子，有时即使身处相同的时空，也会有不同的心境。有的人积极向上生长，渴望着开花结果，有的人会畏首畏尾，害怕风险和磨难，怀疑自身的能力……这就造就了两种截然不同的人生态度。一是主宰人生，相信自己可以改变命运;另一种就是在前行的途中犹犹豫豫彷徨不前，最终只能屈服命运排布。其实人生是自己打拼出来的，不努力打拼，哪会有春晖照耀脸庞的温暖?不打拼，哪会有晨露滴落花瓣的喜悦?

因此，命运只负责洗牌，出牌还得靠自己，靠我们撑起一只长篙，向生命的深处漫溯。

改变命运需要坚持。人生的长卷，我们只有用坚定的信心，才能绘就最美的风景。别人都说“富不过三代”，然而有一个家族却向人们展向着坚持的力量。从老洛克菲勒的聚财有道，到小洛克菲勒的乐善好施，再到杰伊·洛克菲勒加入美国政坛，为平民发声奔走。他们心中有坚定不懈的信念，延续祖宗遗留的光荣传统，成就更大的梦想。这成就了一个延续六代豪门的传奇。

所以，家族成员的坚持不懈，是为他们每个人战胜命运摆布赢得的契机。

改变命运需要抗争。“成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。”这是冰心对面对磨难时如何去坚持的回答。眼睛流出很多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚，身经命运的阻挠，是成功的必经之路。与命运的对决，不仅仅需要顽强的抗争，还要智取。不是槌的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。蒲松龄没有因科举考试的落榜而终日埋怨，自暴自弃，而是开始自己的文学创作，最终“苦心人，天不负，”完成了巨著《聊斋志异》，巨著《红楼梦》的作者曹雪芹不也是如此呢?抗争出巨著，磨难练心志。

因而，不做弱点上无用的坚持，善于选择，学会转变，使欢乐与笑靥历久弥新。

向命运屈服酿悲剧。屈服命运的摆布，会使自己沦落，甚至葬身痛苦的汪洋大海。命运像弹簧，不可怜弱者，而钟情坚强。不过江东的项羽，既不接受失败现实，又把命运归咎天命，葬身乌江。面对挫折屈服，只能是死路，时刻想着心中美景的人，才有资格享受幸福。

人生是绚丽多彩的，红如骄阳，绿如翠柏，蓝如大海，紫如祥云。每个生命迸发出向上的激情和活力，都是人世间最美的一道风景，我愿意不懈地追求她。

古人云：“敬人者人皆敬之，爱人者人皆爱之。”这句话，我上小学时就听说过，但是并不明白敬人、爱人与被人敬、被人爱之间有什么关系，也不觉得这两句话多么重要。可不久前发生的一件事，却深深地教育了我，使我懂得了这句话的真正含义和它的重要性。

那是今年五月一个星期天的早晨，我去乡下看姑姑。骑车行驶在新铺的大马路上，路边绿色的麦浪在晨风中频频点头向我表示欢迎，新盖的一排排瓦房精神抖擞地接受我的检阅。啊!农村的面貌变化真大，弄得我一时辨不出方向了。恰巧，前面走着一个肩扛铁锹的农民。“喂，等会儿!”我单脚点地，身不离车，粗声大气地喊了一句。那人转过身来，原来是个六十多岁的老人，一张和善的脸，宽宽的额头，眯缝着眼睛，长长的花白胡子飘在胸前，乍一看，真像画上的老寿星。“喂，老头儿!幸福屯离这儿多远?”没想到，话音刚停，老头儿瞪大眼睛看了我一眼，白胡子一抖一抖的，脸上显出十分厌烦的神情。他一言不发，转身径直走了。我真是百思不解：“我怎么惹他生气了?”

后来一想，也并不奇怪：我这样一个和他孙子一般大的后生，向一位长者问路，张口一个“老头儿”，闭口一个“喂”，他怎能不忿然离去呢?我既然不尊敬别人，别人为什么要理睬我呢?

路没问成，我只好放慢车速，边走边东张西望，忽见一个小男孩坐在路边哭，也就五六岁的样子，胖胖的小腿上淌着不少血。我下车过去问明原因，看他怪可怜的，就决定送他回家。我把他抱上车，沿着小路骑去。刚一进他家院门，糟了，院中扫地的那个人正是我刚才问路的老头儿。小男孩下了车，甜甜地叫了声“爷爷”，说了经过，然后指着我说：“是这位大哥哥送我回来的。”说也奇怪，老头儿依然是那副和善的表情，脸上的皱纹中满带着笑意。他连声道谢，还拉我到屋里坐。我忙说要赶路，他竟说要领我去，还为先前的态度向我表示歉意。我又奇怪了：他这次怎么这样热情了呢?

路上，我无心观赏周围的景物，而是陷人了沉思。老头儿——不，老大爷的两种态度在我眼前交替出现。啊!霎时，我仿佛明白了许多，许多……

现在，我已经开始懂得了“敬人者人皆敬之，爱人者人皆爱之”的道理。我爱护了受伤的孩子，孩子的家长也就会爱护我。这并不是简单的一还一报，而是反映了社会主义制度下，人与人之间互相尊重、互相爱护的好风尚。

当前，党中央提出建设社会主义精神文明，不正是要大家树立互相尊重、互相爱护的风气吗?通过这件小事，我不仅懂得了“敬人者人皆敬之，爱人者人皆爱之”的道理，而且还懂得了建设社会主义精神文明的重要性。我要把懂得的道理付诸实践，严于律己，在建设社会主义精神文明中起带头作用。