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6728作文
43不负初心,不忘本心作文900字
全文共 905 字
+ 加入清单时代的变迁就犹如铁血军阀般行进的步伐,不失秩序地一往直前。“逝者如斯。”时光不可逆,社会发展具有一定的必然性。在现如今的信息时代,互联网将我们紧密地联系在一起,硕大的地球如今也能称之为:“地球村”。
随着网络的飞速发展,手机电脑等电子产品成为了人们出行居家必备之物。而人工智能似乎也成为了常态。苹果公司的人工智能siri是较早出现的一个人工智能,随着时间的推移,它也在被不断地完善。人工智能的技术日趋上升,vr和ar的普及更是象征着我们的时代正在进步。在机械越来越人性化的时刻,苹果公司的ceo库克却道:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”
究竟为什么,是什么样的现象会让这位ceo说出这句话?
仔细想来,计算机是由编程组成的——可以预测的,但人却拥有一个复杂的大脑,人本身就是一个矛盾复杂的个体。古语云“人心隔肚皮”,人的难以预测性或许会导致后果比想象中的恐怖。
在网络交流的社会中,有一群名叫“键盘侠”的人,这群人依仗一层网络的保护肆意发表言论,甚至是散布谣言,以伤害他人作为自己的快乐。这样的人不正在像计算机一样地思考吗?他们冷漠无情,就好像没有感情地出言伤害别人,没有丝毫的愧怍。常言道“人之初,性本善。”儒家倡导“仁爱”爱是人性的普遍前提,可这世界没有爱了呢,那后果可能不堪设想。究竟是什么让我们在成长后忘了“爱”,忘记了人性中最美好的东西?究竟是什么让人去不断去恶意揣测他人,伤害他人?这应引起我们的沉思。
最大的问题追根到底还是出现在我们自身上,随波逐流,过于安分守己,墨守成规这都并不是一件好事。不管是跟随别人的意见,还是不参与争论,我们都应该拥有一套独属于自己的看法,自己的价值观。无论如何,也不要忘了我们最初想要的。居里夫人致力于科学研究淡泊名利,即使得到诺贝尔奖后也不放弃研究。这样的精神正是我们应该坚持的,那些外在多余的物质会干扰我们对目标的追求。而我们不应该,也不能被其影响,否则真的会变成和计算机一样思考的可怕。
不忘本心不负初心,这或许是每一个人都希望自己能够做到的事,但世间的不确定真的太多了,又有几个人能做到如此呢?
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篇1:坚守本心
全文共 744 字
+ 加入清单2012年10月11日,瑞典皇家科学院渃贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。这个消息振奋全国,可得知获奖后,莫言直言“惊喜而惶恐”。惊,是没想到奖项会落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作。喜,是果真颁给了自己,他说很多作家都具备了获奖的资格。惶恐,是担心有了这层光环之后,会不会有更多人盯着自己找毛病,为难自己。
莫言从不为获奖而写作。他平日里可以被别人笑称孙子,懦夫,而他在写作时胆大包天。胆量,是文学家必备的素质。鲁迅横眉冷对千夫指,是一种胆量,季羡林他走过了十年的浩劫,也是一种胆量。他们的胆量都来自于坚守,坚守自己的内心,文学家或文人都应该凝聚着这种力量。
爱迪生,从小不学无术。长大之后,经过很多实验,他重于发明了电灯。斯帕拉捷做了好几次实验,才发现蝙蝠夜间飞行的秘密。海伦生下来就双目失明,脾气一天天变得暴躁起来。知道一位老师把她的手放进冰凉的水里,告诉她这是水,从此她便感到世界的新奇。老师让海伦用手触摸她的嘴唇,叫海伦怎么说话。她上学了,每天晚上回到家都亲热的叫:“爸爸,妈妈,我回来了!”海伦学会了许多国家的语言,成为了作家。他们就是凭着坚守自己内心的力量,创造出美好的奇迹。我相信热爱文学的青年数不胜数,希望他们和莫言一样。
莫言他不为浮名,不图利益,不会为了迎合某些读者,而改变自己的写作方向,他说:“就算剩下一个读者,我也要这样写。”莫言非常高兴自己获得诺贝尔文学奖,也怕自己获得了诺贝尔文学奖,别人会盯着自己找毛病,故意为难自己。正应为莫言获得了诺贝尔文学奖,所以有很多人订购自己的作品。莫言说“我不希望我的名气靠这个荣誉得来,我要凭自己的真实本领来获取。”
坚守,是一个恒久的话题。古往今来,很多人为了名利失其本心。应该学习莫言低调做人。作文
篇2:逆要自强不息顺则坚守本心作文800字
全文共 893 字
+ 加入清单人的一生,或是曲折坎坷,或是一帆风顺。世界上有成千上万种境遇就有成千上万种人生,要想获得成功,则同理与“条条道路通罗马”,无论逆境、顺境皆可通向成功。
古时大名人司马迁便是命途多舛之人。但却并非自小就受尽苦难,相反的,它的早年还过得相当顺风顺水。就是如此,一个未经大风大浪的人受到了如此大的苦难之后还能完成《史记》这种旷世之作,又有谁不佩服他在逆境中所体现出的那份自强不息呢?
古人云:“穷且益坚,不坠青云之志。”逆境几乎在生活的每个地方都有。逆境不可怕,可怕的是怕了逆境。如果怕了逆境,视自己的理想为草芥,今天降一点,明天降一点。自己的处境也就今天退一步,明天退十步。面对逆境,游击战自是不可行的,不要妄想着逃避。正面地硬碰硬后就会发现:我愈弱敌愈强,我愈强敌愈弱。面对逆境时的自强不息才是走向成功的道路。
但逆境并非通向成功的唯一道路,顺境亦是可以,或者说,顺境更能走向成功。
宋朝宋徽宗赵佶虽不是个好皇帝,但却是一代书法大家,所谓“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”但他毕竟是一代天子,其生活要风得风,要雨得雨自是不用说。但他作为一个皇帝这样的顺境下竟还能坚守本心,一心所向之于书法,也没人敢称之为失败的人,至少他作为成功的书法家,创出了瘦金体。
在逆境中成功的人有,但绝对没有顺境中成功的人多。因为在顺境中,无须担忧衣食住行,不会为诸多生活压力所烦扰。这样就更容易心无旁骛地学习或是工作。但如果不能坚守本心,迈步向前,那成功也只能是镜花水月。例如玩物丧志就是对此最好的诠释。没有坚定地信念,一旦走偏就很难回来。处于顺境时的坚守本心也就是走向成功的另一条道路。
无论我们走在那一条道路上,都需谨记这些道理,能够自强不息,坚守本心的人必是人生的强者,要想成功弱者断是不能当的。
为什么国家要花大力气建设高质量学校?为什么学校要师资雄厚?为什么老师要兢兢业业,诲人不倦?那都是为了让我们处在顺境之下,在顺境下,我们能够得到更多的机会。但我们也得居安思危,随时准备面对磨难。我们高三的学生就应该在成功中汲取经验,从失败中总结教训,这样才能更好地成长!
篇3:恪守本心作文700字
全文共 775 字
+ 加入清单“父亲因看见儿子玩儿游戏恼火,把手机扔下楼,孩子也随着手机一起跳下楼。”这一热点事件引起社会各界的广泛关注,人们纷纷谴责手机的危害,认为手机是“万恶之源”,是信息时代的灾难。
但手机带给人类的,真的只有害处吗?答案当然是否定的,倘若没有手机,闭塞的山村将永远与世隔绝;相隔两地的友人只能望月长叹;长途跋涉求师将是学子们唯一的路,世界各地的人们不可能便捷的领略异国风采……手机的益处,远远超过其弊端,但人们仿佛被蒙蔽了双眼,兀自坚持着“手机最恶论”,而他们的手中,却始终放不下手机,这岂不是自相矛盾?
回到手机使孩童坠楼事件,纵观评论区内的一片“惋惜愤怒”之语,强调手机种种坏处,不难看出他们是在掩盖自己不合理利用手机的行为,若这些使用者们是正人君子,怎还会在这里大发感慨?手机赋予了他们一张虚伪的面具,使他们能够把自己的“恶行”隐藏起来,表露出一副正派模样。
说到底,手机本是一个工具,没有好坏之分,它的利与弊,完全取决于它的使用者本身,只不过平时生活中的小人在手机中也可以装作君子,混迹于正派人士之间,使得整个社会更加虚伪难辨。
手机有时被主宰,有时也在主宰人类。
有些君子,在信息时代巨大的信息量下,通过手机逐渐学会了许多阴暗的手段,变得卑劣,退化为小人;而有些小人,却受到手机中信息的净化,学习到了光明和正能量,成为一名君子,手机这样的特殊性,凸显除了在信息时代中,人们内心是否坚定正义的重要性,所谓人之初,性本善,在使用手机的过程中,一定要保持善心,恪守原则,让手机这把双刃剑,收敛他割伤人们的一面,通过正确使用手机,把使用者领入更光明的世界。
手机的利与弊,取决于使用者的内心是否能够坚定不移的恪守向善,它既可以推你入黑暗的深渊,也可以引领你进入更光明的未来,这样多重的属性,远远超出了科学与文明的讨论范畴,也一定超出了那位大发明家——爱迪生的想象吧。
篇4:坚守本心
全文共 998 字
+ 加入清单“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”这句流传千古的名句,重情者读出了深沉的爱,淡泊者读出了无欲的心,孤寂者读出了寂寞的愁,而我从中读出了一种不受外界影响,坚守本心的心态。
人生在世,应该面对周围那些嘈杂的声音、卑劣的行为予以摒弃,不让他们侵入自己心灵中的净土。纵使细雨将衣衫打湿,仍能够视而不见,纵使闲花飘落满地,仍能充耳不闻。君子难道因为有些小人在旁边叽叽喳喳,就不干自己的事了吗?一个真正能够成功的人,是不应该注意周围这些琐碎嘈杂的事情的,而是在自己的路上昂首阔步,一往无前。
战国时期的屈原,看到朝中满是奸佞小人,君王又偏听偏信,他高呼“安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖”,怀石投江,以死表示自己不随波逐流的决心。他的死,彪炳千古,他的精神永远为后世学习。北宋的苏轼,在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格,决不随波逐流;在为官上,苏轼坚持为官一地,造福一方,徐州防汛,杭州筑堤,儋州授馆,兴修水利,架桥凿井,赈灾施药,都于史有征;在人生态度上,苏轼即使在身处绝境时,也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求。而东晋的陶渊明,辞官归于田园,追求自己心灵的宁静与自由。作下了“采菊东篱下,悠然见南山”等清新淡雅的诗句。坚守本心,一方面能造就正直的精神,不屈的傲骨,另一方面又能孕育平和的心态,淡泊的精神。
人处在社会中,不免会受到纷繁复杂的社会的影响,在这种影响之下,一个人应该不随波逐流,不因外物的干扰而舍弃了自己的本心。
在当今的社会,物欲横流,人人都在追求那些物质财富,身处这样一个社会中,如果不能坚守自己的本心,总是受外界的影响,受社会风气的影响,那么人也会被融入到这种疯狂的追求中,人人如此,整个社会就会呈现出一种浮躁的风气,那么又谈和和谐?而且飞速地发展,躁动地追求,产生的也会是这样的产物。看如今的一些书,毫无思想,华而不实,甚至可以用鲁迅先生的话形容道:“诞生即死亡。”这就是浮躁的产物。人处在社会中,如果不能够坚守本心,那么他身上优秀的品质便会逐渐湮灭,取而代之的或许是周围的不良风气。只有人坚守自己的本心,不受那种不良风气影响,人人的心才会静,品格才会高,社会也才会更加和谐。
坚守本心,能使人拥有宁静的心态,能使人拥有正直的精神,能使人保持高尚的情操,能使人走好自己的道路。坚守本心,不随波逐流,使人端正内心,《大学》有语:“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
篇5:坚守本心
全文共 623 字
+ 加入清单若论一个人的成才,环境、父母、教育总是次要的,究其根本仍是固守本心最为重要。
盗贼之所以成为盗贼,不过是他对本不属于他的东西产生贪念,从一菜一薪到金银玉器,在野心的不断发酵之中,他逐渐失去了本心,至死他觉得自己何错之有。
《三字经》有云:“人之初,性本善,性相近,习相远”人之初生,如一页白纸,有些人在社会染缸里习了不良风气,成了一页废纸,有人“出淤泥而不染”,依旧有益于社会。
我们不应悔恨自己出身不好,父母没给我们一个优越的生活条件,不应在出了什么事情之后大呼“这不赖我!”可是如果这不来你,又赖何人呢?当我们每做出一个决定时,便可能是决定人生成败的时刻,而这个决定取决于你是否能有一颗不受污染的本心。
利欲熏心的商人在诚信和利益前自然选择的是利益;天真无邪的孩子在跌倒的老人和漠然离开间选择的自然是伸出援手。
商人重利,他的心都是铜臭味,因此无所谓诚信;孩子重在爱,柔软的心里装满的是温暖,所以乐于助人。
本心是脆弱的,脆弱到一块硬币就可以敲开她的大门,可以使人变得贪婪、无赖甚至下流;
而本心有时坚强的,坚强到风雨不动安如山,坚强到一个教师为了使学生能学习在大山中强忍癌症任教十余年。
而如何才能坚守我们的本心呢?在别人困难时搭一把手,面对诱惑绝不动摇,不因一己私利损害他人。
面对严刑拷打,战士誓死不屈是坚守本心;
面对路边的财物,路不拾遗,是坚守本心;
面对眼前的诱惑,绝不动摇是坚守本心
……
本心更是一种道德的坚守,用我们的本心去守护之大千世界的一方净土!
篇6:坚信自己坚守本心的高二作文700字
全文共 846 字
+ 加入清单一滴水,坚信自己的选择,坚守着本心,汇入心中的大海;一颗种子,坚信自己的选择,坚守着本心,向心中的光明生长;一只蜜蜂坚信着自己的选择,坚守着本心,酿造出甜美的蜂蜜。我们也一样,应该要坚信自我,坚守本心,向着心中的梦想奔跑。
在环境恶劣的热带雨林中,一位青年带着满身的热血去寻宝,终于找到了宝物,可这宝物似乎不被世人所认可,于是青年在煤炭效益的诱惑下,这块宝物变成煤炭出售,虽然得到了很好的销售量,可他却在出售以后才意识到自己丢了一块真正的宝物,只落下遗憾与无奈。为什么青年会这么遗憾?因为他没有坚信自己当初的想法,没有守住自己寻宝的本性,假若他能坚信自我,将这个宝物以专业的鉴别,那么他收获的就不只是一块煤炭的钱啦!
在中国达人秀的舞台上,刘伟,一个失去双臂的残疾人,自信地展现自己的才华,用自己的双脚弹奏了一曲《you are beautiful》,感动了无数现场观众,他说:“我的人生,只有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活,没有人规定钢琴一定要用手来弹!”于是他成功了,因为他坚信了自己的选择,坚守住了自己的本性,倘若当初他因为害怕别人的嘲笑、害怕自己的失败而放弃了。那么他的人生也许就不会有冲破云霄的奇迹,中国达人秀的舞台上也就不会有他自信的身影。
“锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂。”诚如斯言,有一颗坚定的心是成功的关键,如果你只是过着“三天打鱼,两天晒网”的生活,那么你的梦想永远不会有个定型,你的成功也只会越来越远,而在这个社会中诱惑人的东西实在太多,想要坚信自我、坚守本心的确不是一件容易的事情。这就要求我们要不断提升自己心中的理想,并朝着这个方向不断努力,在这个过程中也许会受到许多人的嘲讽,也许你会怀疑自己的方向,但千万不要放弃,有一颗坚定自我的心才是最可贵的。
当水滴遇到石头的时候,它没有选择放弃,而是义无反顾的向前冲;当小草遇到岩石时,它没有选择放弃,而是努力向上生长;当蜜蜂遇到阻碍时,它没有选择放弃,而是不知疲倦的劳作;当我们遇到诱惑时,我们也在坚信自我,坚守本心。
篇7:去浮躁,留本心作文700字
全文共 731 字
+ 加入清单世界变幻莫测,我们极易变得浮躁。要取得成功,我们就必须褪去浮躁。
褪去浮躁,生命因此更高大。
一棵树苗长成大树,需要十年,而一株浮萍长满整片河塘,几个星期便已足够。当一阵狂风袭来,满池浮萍可能会被吹得七零八落,只有大树却依然挺立。十年间大树努力发展根系,吸收养分,沉下心去。它的根系在地面下不断延伸,枝叶不断繁茂。最终,大树成为了万众仰望之才,而浮萍早已不知去向。所以我们要学习大树的活法,十年磨一剑,戒掉浮躁,因为只有扎根大地,才能拥抱蓝天。
褪去浮华,未来更加宽广。
众所周知,方仲永小时候是一个神童,他家世代从事农业生产,仲永五岁时便可以写出诗句,但这种才华并没有引起方家的重视,方父认为这只是一种赚钱的方式,所以他带着仲永到处拜访同乡,不让他继续学习。当仲永长到十二三岁时,却变成了一个平凡人,没有一点特别之处。这是什么原因呢?归根结底还是因为方父太浮躁,目光短浅,只顾眼前的利益。如果当时方父能够送他儿子上私塾,叫他认真读书,那么,现在中国古代文豪榜上或许会多出一个人的名字了。“今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已焉?”正因如此,我们更应该努力学习,戒掉浮躁之心。
褪去浮躁,人生回归本真。
你看过《瓦尔登湖》吗?梭罗在那里呆了两年,他远离城市的繁华,一个人在湖边的森林里搭建了小木屋,开垦荒地用来种菜。一个人简简单单的生活,有时劳动劳动,有时看看书或观察树林里的动植物,有时他也写写书。后来《瓦尔登湖》出版了,人们争相抢购,梭罗也成为了一代名家。看过书的人们都想去瓦尔登湖看看,可梭罗却说:“只要你们心里沉静,到哪儿都可以是瓦尔登湖。”我们应该学习梭罗这样,戒掉浮躁,沉下心来。只有这样才能使我们人生更加充实。
抛下浮躁,做回自己!
抛下浮躁,活出真我!
篇8:坚守本心作文600字
全文共 608 字
+ 加入清单是风帆,就要乘风破浪,又何必在意分是否顺、浪是否稳?是雄鹰,就要展翅九天,又何必在意羽翼是否丰满、是否坚韧?
——题记
莫畏风雨,奋力前行。任海枯石烂,拼搏的心不死,担当的信念不灭,奋斗的脚步不止。纵然人生充满挑战,但逆境之中谁主沉浮?唯一颗坚定的心与一个不变的灵魂,才能不为物扰,勇往直前。
冰心曾说:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳。然当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”花开无声,正因无声,才无法诉说成功的艰辛。唯有坚守本心,不动摇信念,才能经受风雨的洗礼,将明艳的外表、迷人的芳香毫无保留地展示给世人,为的只是那一刻言语的夸赞与目光的聚焦。
“人生若只如初见,何事西风悲画扇。”相国公子,君主近臣,他,纳兰容若,身处樊笼,独立于世,心不蒙尘。也许正是因为他的这份孤傲,这份坚守,才得以将最本色的灵魂借其诗词传于后人。正是这份坚守,才使他选择以手中之笔书世间最真情意,一洗文坛奢艳,清新隽秀,哀婉迷茫,为世人所铭记。
“你是一树一树的花开,是燕,在梁间呢喃——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”她是林长民的女儿,梁启超的儿媳,一位满腹才情的女子。坚守如徽因,她正直的本性一腔的热血,使其身影永远定格于康桥别恋,终生无悔。
鸢飞于天,鱼潜于渊,沧海桑田,世事变迁。时代在变,思想在变,然而不变的,是那颗坚守的心。
坚守本心,保持本色,做最真实的自己,不以物喜,不随物动,精神贯注,猛力向前,直达顶峰!
篇9:保持本心
全文共 947 字
+ 加入清单北岛曾说过:“那时我们有梦,有梦想,而如今我们举杯欢呼之时,听到的都是梦破碎的声音。”太多的人舍弃了梦想,太多人蒙蔽了本心追求着利益,朋友为何不放慢脚步,拾起那曾经舍弃的自我,坚守追逐曾繁的道路呢?
这个世界,每天有太多的人为利益鱼死网破,为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时,就像看到装满牛奶的玻璃杯一样,你也看到了,那在物质欲流的冲刷下,日益被埋没的,承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心,才能把握本真,才不会迷失理想的方向。
坚守本心,就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过:“佛心凡心,秉承一心,便可利于灵地。”只有专心于自己的信念,才能不为世俗所动,所以陶渊明即使官场失利,也会“采菊东篱下,悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫,也能感受到“万籁此俱寂,但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流,以悠然的姿态全心守住自我,也因此,名垂青史使他们,璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心,就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛,可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键,谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题,可袁隆平用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜,换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥,他们无一不是以宁静的心境坚守本心,以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇,才攀上人生的巅峰,也因此,他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心,还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样,唯有千万次锤炼,才有日后的坚硬,所以文天祥即使战后被俘,无论是高官厚禄的诱惑,还是残酷寒人的拷打,他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑,也能化悲痛为动力,在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作,笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心,让自我在浴火中得到重生,用强劲的双手扣开命运的石门,冲破巉岩险阻;也因此,命运被他们所折服,他们被世人所瞻仰。
朋友,也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角,也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩,不能因此而抛弃自我。是星星,就要在自己的天坛里发亮;是水珠,就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮,也要筑起属于自己的坚强。
坚守本心,拥有自我,让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!
篇10:抵制诱惑,坚守本心
全文共 775 字
+ 加入清单诱惑使亚当夏娃偷食禁果而被赶出伊甸园,诱惑使人放弃了自己的本心而自我膨胀,诱惑使人们耽于玩乐而忘记身边的危险。诱惑是毒药,让人神不知鬼不觉地中毒而无法自拔;诱惑是炸弹,让人在自我膨胀中炸成碎片。就像那飞上天空的泥土,他放弃了守在大地妈妈身边的本心,被旋风诱惑,最终葬送了自己,只留下了恶名。因而,我们应当懂得守住本心,抵制各种诱惑。
诚如法国大文豪巴尔扎克所言,“扩大自己的欲望,无异于将崖下的深谷挖得更深”。当我们被诱惑蛊惑时,心底那份被压抑着的欲望便会无限膨胀,直至我们坠入深谷,被戳的遍体鳞伤。诱惑用美酒和女色的锤子打开印上的自律之门,于是西周灭商取而代之;诱惑用小人和谗言的金刚钻打开了刘禅的自律之门,于是司马家族登顶三国之巅,刘备一生的心血付诸东流。所以,我们要学会守住本心,坚定地抵制诱惑,避免重蹈先人的覆辙。
当然,面对诱惑,我们不仅仅只有这一条路可走,当我们的自制力达到了一定的程度,我们还可以适当的接受诱惑,从中获得最大的利益。而这一点,大自然给我们做了很好的示范。在广袤的非洲大草原上,有一种叫醉果的果实,它很受狒狒和大象的欢迎。诚如其名,醉果会令动物如喝醉酒一般情状。然而,狒狒却不会因为食用醉果而酒醉,但大象却总是醉个两三天才能清醒。而这一切完全是因为狒狒们一天最多吃两个醉果,然而大象却总是争相食用,直至醉倒。所以,当我们面对诱惑时,应当如狒狒一样,有强大的自制力,既让诱惑中有利可图,又不使自己被诱惑蛊惑。
反观当下,人们面对诱惑时的抵抗力日益衰退,更别说自制力了。部分黑心的企业家被暴利诱惑,生产出一系列令人寒心的添加违规药品的假冒伪劣产品;部分不知勤奋的学生被更高的学位诱惑,让抄袭论文这样的恶习侵蚀纯净的校园……
但是,我们不应该从此失去希望,作为新时代的主角,我们应当守住本心,抵制诱惑,甚至从诱惑中获利,做时代的弄潮儿!
篇11:谨慎一点,勿忘本心作文900字
全文共 895 字
+ 加入清单在当今社会上,有多少人,提笔忘字;又有多少人拿起笔,写起文章,就错字,别字满天飞。
这难道是因为科技的发达,电子产品,智能输入所害吗?不,不是这样的。这可能是一个原因,但它一定是一个肤浅,表面的东西,究其根本,其实这应当归咎于人们对汉字的不重视。
现在的人们正保护中国文化传统放在嘴边,常常念到。可真的有人想到汉字也是中国传统文化的遗产吗?难道历经中华上下5000年的汉字要在网络用语中,学生作文满篇中的错字,别字中一点点的消失吗?
古话说得好:“细节决定成败。”
当你一次次的写下别字,写下错字。这一点点的累积将在你的脑海中留下印象,渐渐的,根深蒂固了,而后这些字慢慢地就被忘却了,所以请谨慎一点,再谨慎一点。在你落笔的时候多想想。慢一点,再慢一点,不要忘记汉字是中华5000年历史的遗迹。
每一次的起笔,每一次落笔,请你都经过深思熟虑的,想想汉字是中华5000年以来历史的结晶,从甲骨文到繁体字,再到现在人们所熟知的简体字;想想汉字在一点点的进化而人却在一点点的“退化”,是不是又有一点惋愕;想想古代王羲之的书法,颜真卿的字,又或是现在人们喜爱瘦金体,都会随着手写汉字的消失,一点点的淡出人们的眼球。
正所谓“一屋不扫,何以扫天下。”你重视你的错字和别字,这样才能使汉字这样的传统化遗产更好的流传下去。
汉字是我们的母语。当你提笔忘字时,不妨翻开新华字典进行查阅。
有人会问:“什么不说使用网络来查阅,那样不是更快吗?”是,是更快了,但我想说的是翻开字典,慢慢地查字,小心理解其义,更能令人记忆深刻。字典是汉字之父和以往人的心血所在。
汉字拼音之父周有光起初为经济学家,后受到了一些感触,义无反顾地投身到了汉字拼音的编写中。那么对于现在的年轻人又有什么理由,让字典蒙上灰,让汉字蒙上灰。
所以请打开字典,让错字,别字等种种有可能让汉字远离我们的东西,变得消失不见。
对待汉字请谨慎一点,再谨慎一点,勿忘其是中华宝贵的历史文化财产。其实,我们不仅仅对汉字要这样,对待其他的中国传统文化遗产也要这样。不能仅仅地停留在嘴边,更要付诸于身边每个细小的细节。
谨慎一点,再谨慎一点。让中国的传统文化更好地继承,流传下去。
篇12:保持本心
全文共 813 字
+ 加入清单落花虽然那么美丽,下一秒却不见踪影。遍地开花,固然烂漫,无奈尽是浮华,零落成泥碾作尘,纵使凋零,也只有香如故。
每个人的内心都拥有属于自己的一片世界,他时而万里无云,时而风和日丽,时而乌云重重,时而飞沙走石。环境的变化取决于人心灵的状态。俗话说:“每个人所看到的风景,都是它内心最真实的写照。”
当今世界浮华种种,就像一滩水,无论张开或是握紧双手,都无法从指缝中留住,结局只能是从我们无力的双手中悄然流走。不如褪去浮华,去捧起一手带有淡淡清香的泥土,静静的努力,静静的收获,总有一天会有一颗小草破土而出。这是的生命才有了辉煌,才能从那窗外,看到最迷人的风景。
庄子守住逍遥的本心,甘于淡泊,视楚国相位为粪土,想必它早已明白浮华只是过眼云烟,因此他甘愿做一颗独自在春风中看守心灵月亮的大树,一半在土里安详,一半在夜空里飞扬;一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。虽平淡却也过的踏实。
“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”李后主曾风光无限,可奈何他迷恋于宫廷之事,被浮华所吞没,浮华起初让他迷失,“春花秋月何时了,往事知多少。”
待他从浮华的泥塘爬出,却早已成为阶下囚,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”浮华过后,尽是沧桑,早已不堪回首月明中;与其相反,越王勾践在失去江山后卧薪尝胆,在痛苦中升华了自己的心灵,褪去了浮华的外表,看清了自己的本心,最终一举消灭敌人,夺回了自己的江山。
黄旭华老人在那一穷二白的年代,从浮华的世界里脱离,他埋下头,甘愿做沉默的砥柱,不顾自己的小家,将自己三十年的青春奉献给了国家;鲁讯跳出浮华的社会,追求最自由的心灵,一句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是他内心最纯朴的呐喊。
保持本心,褪去浮华,切忌喧闹,耐得寂寞,才能从那画框中,发现最美的图画,才能找到自己想要的生活,不会在这浮华中迷失,才能书写人生的绚美华章。
生命不应只是外表的喧闹与不安,褪去浮华,在内心中还应有一份安静与慎重在成长,不应随着时间的推移而消逝。
篇13:坚守本心
全文共 749 字
+ 加入清单任碧波万顷,沙鸥翔集。自有一舟冯虚御风,羽化登仙。
任高山流水,百舸争流。自有一人头脑清醒,稳如泰山。
泛舟于人生之江渚,个人对自我必须有足够清醒的认识,选择目的地时绝不能盲目。此乃不覆的真理,生存的要诀。
苏子泛舟,在赤壁之下兴叹水月之变。“盈虚者如彼,而卒莫消长也。”是月,终究还会是月。一只小舟,如果总自己当作大船,最终只会遭遇被风浪吞噬的境地。所以,认清自己、坚持自己正是乘风破浪的关键所在。
同样深谙认识自己的还有我所敬仰的庄周。《养生主》《逍遥游》,华美深邃的辞藻堆砌了一个圣人,“信·达·雅”的灵魂,就如同在月光下的昙花滑出优雅的舞步。他始终坚信自己的存在价值,从不盲目地效仿他人。的确,每个人本身都有值得骄傲的特质,又何需邯郸学步,贻笑大方呢?
古往今来,时间如丝绸般流过,历史在清河中沉浮。在历史的夹缝中挣扎的人们,一旦忘却了自我,一味地追求不合实际的理想,最终总会在白驹过隙,日月如梭中灰飞烟灭。东施效颦,力士谄馋,失去了自我,使失去了本心。谁也不能在生死的?论中创造与自己灵魂不符的价值奇迹,所以,请慎重面对自己的心,直面自己的实际和能力所在,做自己应做的事,坚持自己应做的人。
在人生的航船上思索,泰戈尔的歌声逐渐传入心房:“在离你最近的地方,距离最远;最简单的音调,需要最艰苦的努力。”坚持自我,认清目的,这看似简单的生命基本哲学,在实践的过程中,却总是那样艰难。而当遇到瓶颈,或许最应该警醒自己的,便是自我。
是溪流,就请欢快地在山间潺潺流淌;是江河,就应在波涛如雪中尽情怒吼;是长夜,就应保留住那份夜的璀璨;是人生,就必须在乱迷的江渚之上稳住行舟。
泛舟于人生的法则,源于对自己正确的认知,绝不盲目效仿,绝不自卑自怜。我们每一个人都是一条扬着白帆的小船,必定会在海天之间,乘风远去……
篇14:保持本心
全文共 823 字
+ 加入清单出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
荷的独具一格,那粉嫩似弱不经风的形状便坚韧起来。
然而荷花这种“不染”“不妖”也被后人歌颂、学习。总而言之,那“不染”“不妖”正是众人所追寻的保持本心的精神。
何谓保持本心?“本心”即本来的心愿,而“保持本心”正是坚持本来的心愿。奔腾的历史长河中也不能把那些保持本心的豪杰掩盖。元朝的耶律楚材,这个男子,让元朝的法纪变得清明,让淳朴的汉族人民在蒙古铁骑之下仍可安居乐业,正直的他面对强势的蒙古贵族仍能坚持自己的政策,怪不得一代枭雄成吉思汗也敬佩这个独具一格的男子,怪不得成吉思汗的二字忽必烈也愿听取这个叔叔的谏言。在两伟人得以重用到他去世之时,留予后代的也是他所倾心的诗书字画。他当之不愧是用一生来执政爱民、恪守本心的一代名相。
社会是物欲横流的,是丰富多彩的。欲望便是魔鬼的化身,他可指领充满贪欲的人们一步步迈向深渊。这种迈向万丈深远的大有人在。“三鹿奶粉”“毒胶囊”“镉大米”等食品安全问题日益严重。正是被黑暗蒙蔽了心,他们才能把不满周岁的婴孩不管不顾,才能将与疾病作斗争的病人当做赚钱工业。可他们的本心呢?“奶粉”创造的本心是婴孩壮成长,“药品”研发的本心是济世救人,“大米”种植的意义是养活国民。可是他们却未能坚持本心,也许在他们被追究法律责任之时会猛然清醒,可有何用呢?一步错步步错。
什么间接导致食品安全问题的出现:想必是那贪污之风。“表哥”“干爹”等热词的出现使社会中滥用职权、公权私用、贪污腐败的风气也浮出水面。身居高位的他们年轻之时想必也是心存理想、胸有大志的有志青年,初入官场的他们也应该想的是用自己小小的力量为大众服务。但在虚名浮利、灯红酒绿面前,他们尖锐的棱角已被磨平,也已变得政绩平平、大腹便便了。而他们所谓的本心,早已被他们忘到九霄云外了。又如历史上最大的贪官——和珅,家财万贯又如何,一手遮天又如何,最终逃不掉法律的制裁。
心存本心,坚持正道,前路则平。心存平心,即使面对曲折的前路,也可披荆斩棘。
篇15:静若止水,本心长存作文700字
全文共 697 字
+ 加入清单上帝只在我心头灌注宁静的蜜露,赐予我一片不受干扰的心境。——写在前面
水,奔流不息,人永远只看到它不停地流动,何曾注意到它静下来的美,那种让人陶醉的美;人,追求不断,永远只想着得到更多的金钱权力,却不曾记得淡泊名利才是人生至高境界。
静,是种本心,不为外界动摇,不被金钱权力迷惑。任它车水马龙,任它灯红酒绿,我只要竹屋一间,留住那世间的清凉,我只需古琴一架,弹走那世间的繁华。
车水马龙,静不是一无所有,静反而让人收获更多。古代名僧,他们看淡一切,只留一颗本心,诵明静之诗,歌本心之章,洗涤内心的污垢,看尽世间繁华,心中不起涟漪。也许这就是一种忘我的境界,一种“心中无一物,何处惹尘埃”的境界。著名画家齐白石,晚年因为外界的高扬,失去了那颗原本让他功成名就的本心,被名利所包裹着的他不再关注画之基本功,好在艾青的举动点醒了他,并且把“名利”这层外衣剥去,宁静致远。
并不是必须经受过什么痛苦才会静,而是一定会在失去某些东西的那一瞬间恍然大悟,当自己真正静下来时,困扰、痛苦、名利都是浮云。屠呦呦说,“名利已成为过去,不必再想,我喜欢宁静,蒿叶一样的宁静;我追求淡泊,蒿花一样的淡泊。”我冥想:屠呦呦应该是已经习惯了默默地工作,静静地奉献吧。她想的应该是“结庐在人境,而无车马喧”,可是又能贡献自己力量的静若止水,本心长存的生活吧!
如今,社会繁华无限,喧嚣随处可见,我们能保持本心静若止水吗?请暂放手头的工作,品一杯茶,回味一下人生,这就是静;做一件好事,不徇私,这是本心。
上帝赐予许多人才能和美丽。财富是平凡的,名望也不稀有,但心灵的宁静才是他爱的最佳象征。心之静,本心方可长存!
篇16:坚守本心
全文共 947 字
+ 加入清单北岛曾说过:“那时我们有梦,有梦想,而如今我们举杯欢呼之时,听到的都是梦破碎的声音。”太多的人舍弃了梦想,太多人蒙蔽了本心追求着利益,朋友为何不放慢脚步,拾起那曾经舍弃的自我,坚守追逐曾繁的道路呢?
这个世界,每天有太多的人为利益鱼死网破,为权利勾心斗角。但当你放下那物质的执念时,就像看到装满牛奶的玻璃杯一样,你也看到了,那在物质欲流的冲刷下,日益被埋没的,承载自我理想却即将破碎的心。唯有坚守本心,才能把握本真,才不会迷失理想的方向。
坚守本心,就要以全心的姿态坐观于世。弘一法师说过:“佛心凡心,秉承一心,便可利于灵地。”只有专心于自己的信念,才能不为世俗所动,所以陶渊明即使官场失利,也会“采菊东篱下,悠然见南山”的洒脱;所以王国维及时仕途受挫,也能感受到“万籁此俱寂,但余钟馨音”的闲怡。他们早已跳出了世俗官场的逐流,以悠然的姿态全心守住自我,也因此,名垂青史使他们,璀璨文坛迈入至真境界的也是他们。
坚守本心,就要以宁静的心境恪守于世。没有人认为一个聋子能够影响音乐文坛,可贝多芬的确是用双手在敲击至灵性的黑白双键,谱写生命的华章;没有人相信农民能够解决亿万人民的粮食问题,可袁隆平用自己的汗水与智慧奋斗无数个日夜,换来了无数饥饿人民的安稳生活。面对世人的舆论与讽饥,他们无一不是以宁静的心境坚守本心,以宁静的心境区坚守最初的努力不动摇,才攀上人生的巅峰,也因此,他们的灵魂在宁静与升华中得以升华。
坚守本心,还要以刚毅的意志傲立于世。就如钢铁一样,唯有千万次锤炼,才有日后的坚硬,所以文天祥即使战后被俘,无论是高官厚禄的诱惑,还是残酷寒人的拷打,他也坚决不服于敌;所以司马迁即使遭受宫刑,也能化悲痛为动力,在痛苦的牢狱生涯中完成了世间大作,笑看历史红尘。他们以顽强的信念坚守本心,让自我在浴火中得到重生,用强劲的双手扣开命运的石门,冲破巉岩险阻;也因此,命运被他们所折服,他们被世人所瞻仰。
朋友,也许你见到了轰动世界的英雄被社会破去了棱角,也许你见过鲜衣怒马的少年走向了成长的虚无;但你不能因此而退缩,不能因此而抛弃自我。是星星,就要在自己的天坛里发亮;是水珠,就要汇入江流中奔涌向前。即使我们市棉絮,也要筑起属于自己的坚强。
坚守本心,拥有自我,让我们在自己的天空中追逐属于自己的道路吧!
篇17:坚守本心方能自由翱翔作文1000字
全文共 1040 字
+ 加入清单蜡烛舍弃了自己的躯壳,以烟的形态飘散于空中,悠游自在、无拘无束。它能够乘着风肆意飞翔,与云彩相融;也能源源不断地在空气中升腾,给人带来飘逸的美感。余以为,这并非真正的自由,与其舍弃肉躯来换取短暂的轻松欢愉,不如坚守本心,做一束小小的火苗,虽然十分渺小,却能给人带来光和热。
“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”好一个“心远地自偏”!所谓自由,在陶渊明的眼里,已非李太白吟诵于壮美精致,走马策剑览河山之随性洒脱,而是“采菊东篱下,悠然见南山”的朴素宁静、超凡脱俗。做一个隐士可好!世俗名利、官场沉浮充耳不闻,给我一间茅屋、一块地,虽躬耕于世俗胜似居于桃源仙境,岂不妙哉?我没有舍弃肉身,炼丹成仙的通天法力;也没有叱咤风云,指点江山的魄力,只能大隐隐于市,于凡尘中悟道觅自由。我之自由,非锦帽衣裘,朝喧弦管,暮列笙琶,仅求无丝竹之乱耳、无案牍之劳形;我之自由,非名传天下,仅求一地以安身立命;我之自由,亦非从顺逆随,乃鞠躬尽瘁,死而后已也。
任天地衍化,世道变迁,我不问谁主沉浮,更不会杞人忧天,纵使茅屋为秋风所破,我自屹然不动。庄周梦蝶,太过瑰丽;太白抱月而终,太过率性;杜甫困苦病死,太过悲凉;李煜国破流亡,太过凄怆。它们何时追寻到了自由?只不过是雾里看花,昙花一现罢了。真正的流星,是不会短暂现于眼前,只不过是我们没有慧眼,看不透苍茫的宇宙。真正的坚守是不会随时光的消磨而退缩,只不过是人心太脆弱、生命太短暂。苏武的扼叹,在大漠随风消散;张骞的足迹,已被后人的步履所覆盖……他们都曾坚守过,它们都曾迷茫悲惋,但他们都相信终有一天会等到自由,等到黑暗中的光芒,足矣!何必去问流星旅行的终程、坚守持续的结果?只要扎下了根,就算再荒芜,有能奈我何?
于是,我决定做一截树根,把自己深深埋入大地。只要能看到黑夜中繁星闪烁,我就不再孤单迷茫。天宇之空荡、飘行之摇晃让我害怕迷失,也许只有守望才是最好的归宿。“仰望星空,先脚踏实地”,坚守是从零到有,从少到多,聚沙成塔的过程。罗布泊里曾有一群热衷科学梦想的年轻人在坚守,于是我们有了两弹一星;南海岛礁上有千百战士在坚守,于是我们能骄傲地在地图上指出中国的万里海疆;工作岗位上时时刻刻有亿万人在坚守,于是有了社会的飞速发展……归根结底,若是没有坚守这颗星球,我们或许会化为宇宙中漂浮的粒子尘埃。
哦,透过夜色的阴翳,我放弃了失去引力的自由,选择扎根地层,成为提供绿茵的“大伞”,在那天宇飘行的流星上面,悄然绽放出一抹生机盎然的绿色……
篇18:带着本心飞扬作文
全文共 956 字
+ 加入清单张九龄有诗云:草木有本心,何求美人折。质朴的言语,却道出其雅洁的情操,自有逸群之情怀心志:纵我只是一介草木,又何需借美人之爱以增我之价值?
然而现实中几多凡俗之辈,往往自卑,因得不到外界的肯定或赞许,而愈自我否定,渐而使自己的生命韵味尽散。
人生最大之错误莫过于自卑,此言甚是。
世人动辄将陆游唐婉恋的悲剧归咎于陆母的专横无理。依我之见,唐婉的可怜亦有其自身可哀之由。如若她是一个有“本心”的女子,珍视自己的才华,不为世俗“女子无才便是德”的陈念所禁锢,不为陆母的不满而自卑,那么她大可勇敢地反抗,争取自己的爱情。
在这点上,司马相如着实是个榜样。尽管他只是一个平民,一介穷书生,然而他自信腹有诗书气自华,何必因地位的低下而自卑?于是他从容地在众多显贵面前演绎《凤求凰》,余音绕梁,满座惊叹,而他更是因此获得卓文君倾心相许。
可见,自卑者容易错失拥有幸福的机会。因为没有勇气相信自己,所以不敢争取,也就注定生命中会失去一些美好,而自信如司马者,或许会在寻觅之间为命运所垂青。
自卑的人生,往往也会错过获取成功的机会。尘世间,碌碌无为的人如蚁般微小地生活着,这众人,全是无才无用之辈耶?不,并不是无才无用,而是自卑自贱,只因一时的平凡未受重用便否定自己,放弃了对成功的追逐。而放眼望去,哪一个成功者会是自卑的?著名导演卡梅隆曾经只是一个卡车司机,他一直就怀有美好的电影梦,也曾为人所取笑,劝他不要做白日梦了,而他并不因此而自卑,而是始终坚持,不断寻找机会接触电影。正因为他的不自卑,正因为他的坚持,我们才能让心灵在《铁达尼号》中感受震撼的力量,才能让视觉在他的3D电影中享受惊艳的美感。
自卑,只会给人生带来遗憾,而抛弃自卑,才能为生命创造绚烂的奇迹!
诚如毕淑敏自信的宣言:我很重要!
是的,每一个存在的生命都是美妙的,都有极重要的价值。
或许你没有俊美的外貌,但是不要自卑,也许你有一颗悲悯仁慈之心,它会让你的生命变得圆融;或许你没有傲人的才华,但是你不要自卑,也许你有一双敏感爱美的眼睛,它会让你的生命充满愉悦的惊喜。
不要自卑,就像徐志摩的诗:假如我是一朵雪花,翩翩地在半空中潇洒,我一定认清我的方向,飞扬,飞扬,飞扬!是的,微小的雪花,也应该快乐地认清方向,飞扬!飞向属于自己那一方曼妙的天堂!带着本心飞向最有意义的生命天堂!
篇19:坚守本心
全文共 792 字
+ 加入清单提起莫言,我感动于他的坚守。
他曾说,起名莫言,是希望自己不要说,但在写作时却能一切都抛于脑后,该说的不该说的一同进发,他还笑称自己平日里可以是孙子,是懦夫,但在写作时确实胆大包天,色胆包天,狗胆包天。
正是对良知的坚守,让他如此胆大,不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响,坚定地揭露社会问题,人性的劣根,履行作家的职责。他部位浮名,不图利益,不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说:“就算只剩下一个读者,我也要这样写。”然而,也正事因为这份坚守,他的读者越来越多。
自从莫言得到诺贝尔文学奖后,他直言“惊喜而惶恐”,惊,是没想到奖项会落到自己头上,他说自己从不为获奖而写作;喜,是果真领给了自己,很多作家都具备了获奖的资格;惶恐,是担心有了这层光环之后,会不会有更多的人盯着自己的毛病,为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人,平和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备,以及他从没有奢望过什么,但他自己的努力得到了世界的认可,让中国跻身于世界诺贝尔之列。
莫言获奖是中国文学创造的及时雨,是当代中国文学界的一大盛世。这也是国际社会对中国文学的肯定,这也能让一些中国作家端正创作态度,不被社会商业化气息所包围,要正视文学创作,写出更贴近大众的文学,让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。
不仅仅是“莫言”现象,还有奥运冠军,航天明星等等。当他们做出优异成绩后,就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚,从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。
人非完人,也非圣人。每一个都有其长处,也有其短处,当一个人的长处获得彰显时,我们却忽略其短处而去权利膜拜,其背后彰显出这个过度,这个民族缺乏自己的理性思考,最终的结果将造成社会缺乏个性,缺乏创新。
莫言虚名,坚守本心,正如莫言不为获奖而写作,我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土,让人性之花开遍世界。