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与淘宝客服对话(汇集20篇)

对话,指两个或更多的人用语言交谈,多指小说或戏剧里的人物之间的。下面小编整理的对话满分作文,欢迎大家参考!

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五个手指的对话作文400字

全文共 406 字

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自从国王改掉了挑剔的坏习惯,黄昏的时候总能看见他在厨房做饭的身影。吃过饭后,他睡着了。夜深人静,五根手指便说起话悄悄话。

“说什么呢?”无名指问。

大拇指灵机一动:“我们比比谁最厉害。”

“好。”五个手指异口同声。

“我先说吧,我呀,每次主人称赞别人时,总是把我扬扬翘起。”说完大拇指得意洋洋地笑了。

“我能给别人指路,”食指也不甘示弱地说,“人人称我‘指南针’呢!”

中指不服气了,趾高气扬地说:“你们说得都不对,我最高,应该是我最厉害。”

“不对,不对!”一个声音随即传来,“每次主人跟小女儿玩‘猜猜中指在哪里’,都是我帮它掩护,应该是我最厉害。”

“应该是我最厉害,我……”

“不,我才是最厉害的……”

大家公说公有理婆说婆有理,完全把小拇指忘掉了。眼看大家要打起来了,小拇指高喊:“安静!”他们不再争吵了,小拇指接着说:“你们各有各的长处,团结起来不是更厉害吗?”小拇指还给他们讲了许多团结的故事,他们听了,羞愧地低下了头。

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篇1:公园里的对话作文400字

全文共 397 字

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清晨那些鲜嫩、青绿色的小草,那些美丽、鲜嫩的花,都在公园随风起舞。

牵牛花在公园里吹起了起床号,叫醒了所有的花:“起床了,起床了!”美丽的玫瑰绽开鲜红的笑容,引来了路人纷纷观赏。

忽然,一个香蕉皮无情地砸向杜鹃花,可怜的杜鹃花变成了“香蕉花”,杜鹃花火了,问道:“是谁扔的香蕉皮?”说着,愤怒地把香蕉皮甩掉。不知从哪儿又冒出了一袋垃圾,向日葵、玫瑰、杜鹃花都捂住了鼻子,异口同声地喊道:“好臭啊,我们多么需要新鲜的空气啊!”我看见了,连忙把垃圾袋扔到垃圾箱里,花儿连连夸赞道:“你真是个讲卫生的孩子,谢谢你为我们带来了新鲜的空气!”

公园里又变得热闹起来,百花竞相开放,向游人们展现自己最灿烂的笑容。小草们轻轻摇动着身子,展示它们婀娜的舞姿。小露珠们流动着,发出嘀嗒滴嗒的悦耳的歌声。小鸟们高兴起来了,呼朋引伴地卖弄着清脆的嗓子,仿佛在对人们说:“您给我们一片纯净的领地,我们将给您一份愉悦的心情。”

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篇2:与霸王对话作文

全文共 770 字

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初冬的傍晚,阵阵寒风滑过肌肤如刀刃在皮肤上游走,喜欢慵懒的躺在床上,抱起床头上的《资治通鉴》细细品读。今天到哪了?是垓下之战。我的思绪也回到了2000年前……

此时的楚军阵营到处是受伤的士兵,个个毫无斗志。疾风抚过脸颊,冷彻;望苍天,夕阳残挂,略惆怅。此时汉军已将楚军阵营围的像铁桶一般,天下大势已定。蓦然回首,一位将军站在我的身后,他的双眸盯着远方的汉军阵营,流露出一丝无奈,长叹一口气,转身入账。

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈可何?”在帐内虞姬的曼妙舞姿中吟下这首千古名诗。美人在旁,四目以对,无言;霸王啊霸王,你是对今日对无奈还是对明日决战的必死决心?

长剑在手,驰骋华夏,是你一生的夙愿。巨鹿一战大败章邯,从此将军威名扬天下!终于攻入秦关,自此,百二秦关终属楚。天下刚刚平定,你似乎忘了秦二世亡国的原因,将昔日的的英雄霸气化作无限柔情,陪伴虞姬不离不弃,可叹;鸿门一宴终因你的优柔寡断埋下祸根,可惜;灭亡秦室,天下尽知你杀戮无辜,可悲!

帝王之争正巧然进行,你却毫不知情,又或许你根本没将他放入眼中。鸿门之后,他礼贤下士,广络人才,你孤傲清高,刚愎自用。不可否认,你勇力过人,但缺乏文治,有争天下之欲,却无治世之才。你终只能是一个枭雄。

走出帐外,望着从经威震天下的楚军士兵落得今天这副模样,我清楚的看到一滴英雄泪在你的双眸中。跨身上马,你依然是那个令敌军胆寒的西楚霸王!

乌江边上,你望着满地将士的累累冷骨,爱人的血泪喷涌,终使你无言面对江东父老。渡过乌江亦可称王了此余生,你虽知"江东弟子多才俊”,但“岂肯为君卷土来?"望着敌人强大精神向自己走来,你仰天长笑,长剑出鞘,鲜血喷薄而出,你毅然用死亡诠释了你顶天立地的男儿本色。

放下书,早以涕泗横流,书虽厚但遮不住那惊天动地的壮阔之美。窗外夕西下,只留下一抹红。

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篇3:有趣的对话700字作文

全文共 794 字

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天下之大,趣事皆多,可听了这段对话后,你会觉得那些趣事都不算什么。

今年寒假去了江苏——姑姑工作的地方。在那里趣事挺多,就属这件最有趣

有一次我们几个去逛街。我们下了车后,妈妈和姑姑把我安置在一个躲雪的地方,然后就急急忙忙的去挑选衣服。

我在那里呆了十几分钟就有点不耐烦了,想去找他们,可又不知从哪儿找起。于是便蹲在地下玩起雪来,我玩的不亦乐乎,什么时候身边来了个人都不知道,等我反应过来吓了我一大跳。在我看来这可不是一般的的人,是个老外。我见他后就惊讶而又责骂地说:“怎么神出鬼没的,万一把我吓死了怎么办?就算不死也被吓傻啊!”老外听了你惑不解的说了一大堆我听不懂的话。我又说道:“大哥,说中文,我听不懂,我英语不好啊!”这是,我反应过来,他是老外听不懂中文,那我就随机应变吧!Hi。Whatisyouname?(你好。你叫什么名字?)

Hi。MynameisTom。(你好。我叫汤姆)

Whatdouyoudouthere?Canyousaychinese?(你到这里来干嘛?你能说中文么?)

Idon‘t。(我不会)因为我的知识有限所以这时老外说的话我根本没有一句是听懂的。他只是一个劲的指着我刚捏的小雪人,意思是说:“我也想堆一个这个,你可以教我么?”我回答道:“I不知道怎样叫你呀!”老外一个字也没听懂。于是他以为我已经答应他了,就也蹲了下来,拿起了雪。我只好硬着头皮教他了。

在教他的过程更是坎坷:先用there(那边)的那个,then(然后)用this(这个)放in(在)上面,then(然后)用力捏紧,then(然后)在那小萝卜插在上面,then(然后)再做个smallsmalleye(小小的眼睛)就ok了。

老外他最终勉勉强强做了个小雪人,这并不是源自于我的教导,这是他照着我做的雪人做的,我并不怪他,因为他根本听不懂我说的话。

有了这此经历,谁敢不学英语呢?

[有趣的对话700字作文

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篇4:给月亮姐姐的一封信有对话

全文共 522 字

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月亮姐姐

我非常喜欢看你的节目,我每到星期六和星期天就会准时收看你主持的节目。你亲切的话语,你甜甜的微笑都给我留下了深刻的印象。我特别想请你来我的家乡做客。

我的家乡在十堰。我们这里风景如画、青山环抱、高楼林立。这里有闻名中外的武当山、美丽神奇的神龙架等。武当山奇峰高耸,险崖徒立,终年云雾缭绕,变化莫测。武当山在丹江口市之境内,它具有泰山之雄、华山之险、黄山之奇和庐山之秀。它犹如擎柱,屹立于群峰之巅,号称“一柱擎天”。以前去武当山,走古老的台阶上需要三四个小时才能爬到金顶,现在有缆车了,可方便了。坐在缆车上,武当山的美景尽收眼底、古木繁茂、建筑物古朴典雅,而且,坐在缆车上感觉如同坐在飞机上一样,特别爽!

我们这有个村叫吕家河村,这里的人无论男女老少都喜欢唱歌,休息时唱歌,干活时唱歌,打架时也唱歌。过年过节唱歌,嫁娶丧葬还唱歌,一年四季,无论走到哪里都会听到优美的民歌。

十堰素有“民俗王国”之称。每逢重大节日,个单位都会给市民们献上精彩的节目:如玩舞狮、划旱船、玩龙灯、彩船等,大街小巷真是热闹非凡。

听了我的介绍,你是不是动心了?来吧,请到我的家乡来,我和家乡的人们都会张开双臂欢迎你,我们是会热情的款待你的。

祝你主持的节目一天比一天红火!

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篇5:风的对话作文

全文共 403 字

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悠悠荡荡地掠过晨晓暮岚,穿过山林河流,哼着曲儿,跳着舞,挥着手臂,扭着腰肢。杨柳跟随风的舞步,不无羡慕地说:“风呀,你真自由,可以舞到世界的每一个角落。”风轻轻地掠过杨柳:“不,我的舞步也常被高山阻挡。”

河流哗哗地追逐风的脚步,高喊着:“风,你好自由,没有岸的束缚,连岩石都阻挡不了你的脚步!”风温情地在河面上低语:不,不,你看土壤中,地层下,有你们的欢呼,却没有我的路。”

燕子在空中与风嬉弄:“风呀,你真自由,没有翅膀的飞翔,却能在辽阔的原野、田陌,处处留下你妩媚的身影。”风轻抚着燕子的剪尾:“你错了,风也会有停歇的时候。”

风乘着暮色溜进一扇半开的窗户。屋内的人望着远方,深沉地说:“风呀,你拥有无限的自由。”风拂着他的衣角,深情地说:“不,我可以溜进你的门窗,却吹不开你心灵的窗户。只要敞开你的心扉,你就会明白什么才是生命的自由。”

风静静的停在哪儿,看窗内的人在沉思中露出会意的笑容。

[风的对话作文

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篇6:小草和大树的对话作文

全文共 730 字

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一天,乌云密布,狂风呼啸,树叶随风摇摆,发出一阵“呼啦,呼啦”的声音,我走到阳台上去关窗。突然间,传来了说话声。我仔细一听,原来是花、草、树木在对话

“树伯伯、花姐姐,马上就要下雨了,我们可以把身上的尘土洗得干干净净了!”小草高兴地说。

花儿说:“是啊,平时人们把我们身上弄得面目全非,现在终于可以痛痛快快地沐浴一番了。”

有经验的大树说:“唉!你们不懂,这乌云与平常的不同,一定是要下酸雨了。”

“什么是酸雨啊?”花儿不解地问。

“酸雨是造成环境污染的一个元凶,它是大气污染后产生的酸性沉降物。酸雨中含有机酸和无机酸,绝大部分是硫酸和硝酸。”大树说。

“呜……那我们都会死的耶,我可不想死呢,我要好好地活着。”花儿哭了起来。

“人类为什么要这样?要知道我的姐妹大部分是名贵的中草药。要是她们受到了污染,不但不能治病,而且还会致病。”小草非常着急。

“我和我的兄弟姐妹也默默无闻地为人类工作,吸收人类呼出的二氧化碳,给予人类最需要的氧气;当大雨来临时,我们不仅为人类遮风挡雨,还像一个小水库蓄藏水源;不但帮人类净化空气中的有害物质,还供给人类含有丰富营养的水果。”树大伯说。

“我们把自己贡献给人类,可人类回报我们的是污染,是破坏。”花儿非常生气地说。

“花儿姐姐不如我们远离人类,去大森林里吧。”小草说。

“森林也大面积的遭受破坏,为什么黄河两岸洪水泛滥?都是人类乱砍伐树木,又不植树造林。”大树说。

“那怎么办?”花儿、小草,异口同声地说。

“只有告诉人类保护环境,我们渴望洁净,拒绝污染,我们向往葱郁,抗议砍伐……”大树唉声叹气地说。

我听了它们的对话,我为人类的这种自私的行为深感惭愧。我呼吁人类:请不要为眼前的利益而去破坏一草一木,让我们共同维持生态平衡。还花草树木一片温馨。

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篇7:我和小鸟的对话

全文共 290 字

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今天,我遇见了一只小鸟。“叽叽叽,喳喳喳。”它说了一句我们人类听不懂的话。我觉得他很乖,于是抓住了它,把那只小鸟关进了我家的一个大鸟笼里。给它在笼子外的铁竿上扎了几朵红花、爱心和五角星。在笼子里棉放了一些它吃的果实。

第二天早上,我一起床就往客厅里跑,只见小鸟在笼子里叽叽喳喳,好像在说:“小主人啊,你来陪陪我说话吧!”于是,我对小鸟叽叽喳喳的说了一些我自己也听不懂的鸟语。小鸟等我说完,又唱又跳。我猜它对我说:唱首歌,跳支舞吧!

第三天的早晨,我想把小鸟放了,因为我怕小鸟成了我的囚徒。于是,我闭上眼睛把小鸟放了,只见它飞到半空中,回头看了我一眼,就飞走了。那时,我的泪在眼里打转。

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篇8:对话“酷主”

全文共 450 字

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在深圳读书的学生杨广鸿,今年17岁,是跑酷爱好者,两年前,他在视频网站上看到标题是“飞檐走壁”的视频,然后就迷上了街头pk。据他介绍,广州现在很少人参与这项运动,但他在深圳有个团队,名叫“深圳parkour”,经常会组织跑酷训练。

问:你是怎么理解跑酷的呢?

答:跑酷是一种需要真正勇士精神的运动,在这种人体快速移动的艺术中,人体是从事运动的唯一工具。我们的运动装备很简单,一件t恤衫,一双轻便的跑步鞋以及一条运动裤。运动的时候,你会发现你能控制自己瞬间腾空的身体,决不被障碍物所阻碍,那感觉很棒。

问:在练习中,有什么趣谈?

答:我们的pk练习者在街头训练不被人接受啊,最有趣的就是在我们练习时,别人以为我们是猴子,或者好像是从精神病院里出来的人……

问:你觉得国内外的pk水平差距如何?

答:很远。我们看了外国的跑酷网,他们有些从小学时就在玩这项运动,也有很多高级团队。我听说美国那边有专门的大场地练习跑酷。

问:你是未成年人,大人们反对你搞这个吗?

答:他们会有所微词,因为在大人眼里,这运动是一项危险的运动。

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篇9:自行车和汽车的对话作文

全文共 702 字

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在一个繁华的清洗店里,自行车小姐与汽车先生相遇了。

自行车小姐准备去清洗店清洗自己身上的灰尘,而在一旁的汽车先生看见了,就讽刺道:“呦,这不是以前鼎鼎大名的自信车嘛,现在人都不用你了,你还来这种高贵的地方干嘛。”说着,便拿起身旁的水枪向自行车小姐喷去。自行车小姐垂下了眼眸,喃喃自语道:“是啊,我都这样了,怎么能来这种豪华的地方呢,唉!”

这时一个老人走了过来,替自行车擦了擦身上的脏水,并鼓励道:“自行车,你不能轻易放弃,人们还是会使用你的,因为你的优点太多了。”汽车先生听了后,骄傲自满的说:“哼,人们怎么可能再用它,它的速度没我快,外形没有我好看,还有很多都没我好,人们只会嫌弃它吧,哈哈哈哈!”自行车小姐终于说话了:“这位老人家说的对,我也有很多优点的,比如:我不用排放污气,没有污染环境,我还可以使人们得到锻炼等等。而你,只是一个代步的工具,等主人们想换了你的时候,还不是一句话的事情。”自行车小姐一口气讲了那么多汽车的坏话,使汽车先生十分生气,一时间说不出话来。

自行车小姐又说:“汽车先生,因为你,发生了多少起交通事故,又让多少人伤心欲绝,妻离子散,而你,却还在这里享受生活。”“自行车小姐,我也想让你知道,出了交通事故人们也有一定的责任,要不是他们在开车时不专心致志,总是闯红灯或者打电话。如果他们可以做到遵守规则,不闯红灯,不接电话,系上安全带,那么,就不会发生那么多的交通事故了。”汽车先生若有所思的说。“是啊,其实你也没错。那我们就和睦相处,成为人们的友好朋友吧。”自行车小姐激动的对汽车先生说。“恩,让我们一起让世界变得更美好”

经过这一次的对话,使他们更加友好,也使我们的世界更加美好!

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篇10:与时间对话作文800字

全文共 905 字

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时间啊时间,请你慢些走……

丝瓜藤又一次攀上苑口的小墙,葡萄架又一次开满了嫩绿色的小花,您抱着我坐在葡萄架下,手中摇着早已发黄的蒲扇,讲着那无穷无尽的老故事。两只淡绿色的蝴蝶绕着葡萄架翩翩起舞,我向前探了探身子,挣脱出您的怀抱,两只肉嘟嘟的小手向前伸去,想要捕捉那两抹淡绿色的俏影,却又被刚探出脑袋的藤蔓绊倒。原本干净的衣服上满是泥土的芬香。您轻轻地将我扶起,拍拍我身上的灰尘,语重心长的跟我说:“丫头啊,这路,要一步一步的走,才能走得踏实啊!”从此,我谨记您的教诲。路,要一步一步走踏实。

时间啊时间,请你等一等……

时间就像关不住的水龙头,看似滴得很慢,却又时刻在流。转眼间,我已经长大了,由于功课的繁忙,去看您的次数越来越少,您也由于身体的原因搬去了奶奶家住。每次去看您,您总是躺在床上,见我来了,连忙起身,从床头翻出一个军绿色的小瓷罐,从里面倒出了一把冰糖,挑出几颗大的,用您那布满皱纹的、颤巍巍的手掌拉过我的小手,将冰糖放在里面,还不忘嘱咐我:“丫头,分开了吃,小心坏牙!”您做了一辈子的铁匠,没有什么积蓄,也从不喜欢洋糖的味道,这几颗冰糖可能是您能送给我最好的见面礼物。可是,不喜冰糖那过甜味道的我,总是在您面前应付着吃上一颗,只是为了看您高兴的样子,但出门后总会扔进垃圾桶。现在想想真是后悔不已。上了岁数的您听力越来越差,每每坐在床边和您说话,您总是听不清我在说什么,只是拉着我的手,嗯嗯的附和着。时间一长我便觉得尴尬至极,想法设法抽出手,含笑向屋外走去,却不知多少次错过了您眼底的失望与不舍。

时间啊时间,求求你为他停留。

听闻您的死讯,我的心都在颤抖,眼泪向开了闸门的水向外流。飞奔到奶奶家的院中,看着大红色的棺材,我才强迫自己冷静下来,相信这个事实。心中少了一份恐惧,多了一份不舍。看着您那安详的睡颜,我不由得感慨万千,时间啊,你什么时候将他那头乌黑的头发变成了三千银丝,又是什么时候在他英俊的脸庞上刻下了深深的纹皱,那是我敬爱的曾祖父,求你为他停留,到时候,我会乖乖地吃冰糖,不厌其烦的坐在床边陪他说话,可那一切都是假如。

偶然碰到衣兜,里面好像硬硬的东西,拿出一看,竟是曾祖父前一晚塞给我的冰糖……

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篇11:与徐霞客对话作文

全文共 863 字

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我不止一次为中华古籍所震撼心灵,今天,我轻抚着一个个方块字,又一次迷离了。

这里是哪儿?不知何时,我已站在一座草屋前,四周烟雨朦胧,景物有些分辨不清,略一思索,便推门而入。正对门便是几只木椅,其中一只上坐着一位干瘦老人,已是灯尽之时,只有一双眼睛平静而安详,不见半分中气不足。

我却是激动起来,连上前两步,躬身低声问道:“敢问可是徐霞客,徐老先生?”老人微微一笑:“徐霞客正是在下,不过可称不得老先生。在下一生从未考取功名,连童生都不曾当过,何来的老先生啊?”我却再次躬身:“先生一生游于华夏千山万水,记录各方水土,曾记下二百万余字,只可惜只有十万余字被后人整理为《徐霞客游记》,其余失传,成为百年来人人叹息之事。”

“还有这等事?我不过是一活了几十年的顽童,自幼好玩,逢山登山,遇水过河。若是平常人家,只怕早就被父母抓去读四书五经圣人朱子了。幸家有祖训,不重科举,才免了俗套。小友,坐了便是,无须多礼。”我谢过后落座,又问:“先生一生于山水之间,无功无名无利,所求为何?”

“为何?哪里有什么为何?喜欢便是了。仙山灵台是景,柳暗花明是景,认世天下皆是景。有人喜欢名利,遂一生追逐,而我喜景,遂一生游于其中,各有所乐罢了。”

我却是又不明白了,问:“先生,您幼时不诵四书五经,世人皆认为是无才无能,而后不求官,不为商,不事农,又不是受朝廷任命,无以为资,五亿求利,为何还要行走于廖无人烟之地?明的行为为世俗所不屑,您又是为了什么?又有什么意义呢?”“意义?一定要有什么意义吗?汉代的张赛、唐代的玄奘、元代的耶律楚材,他们都曾游历天下,然而,他们都接受了皇帝的命令,受命前往四方。我只是一个平民,没有受命,只穿着布衣,拿着拐杖,踏着草鞋,凭借自己,游历天下,故虽死,无憾。其实这个世界上很多事,本不需要理由,只是世人自忧,也就需要理由了。小友,你明白了吗?”

我低头思索,却发现草屋渐渐远离,一时情急,大喊一声:“先生,您到底想要告诉我什么?”

“我只是想到诉你:成功只有一个——按照自己的方式,去度过人生。”

惊醒,指尖的方块字依旧令人迷离。

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篇12:与偶像对话的作文

全文共 1084 字

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在许多人的眼里,明星是耀眼而又众人仰慕的,我也曾经这么认为。

一次偶然的采访,却多多少少颠覆了我的观点。

12月5日晚上9点30分,我以晚报小记者的身份与一位少年明星进行了对话

说起《家有儿女》,估计每个孩子都会手舞足蹈,因为我们太喜欢剧中的那三个小演员啦。张一山,因为成功饰演了“刘星”这个古灵精怪的角色而成为家喻户晓的明星。前不久,他到厦门拍摄新片《篮球公园》,饰演一个酷爱篮球的“90后”少年。

得到采访张一山的机会并不容易,我们等了几天才匆匆与他见面。在酒店的客房中,张一山穿着橙色短袖T恤,黑色裤子,随意地坐在沙发上,就像邻家哥哥。

因为我们都属“90后”,话题由此展开。张一山觉得“90后”都比较敢说敢做,很有激情,很阳光。说起《篮球公园》,张一山露出他的招牌笑容。他曾在《NBA制造》中主持《一山说球》栏目,对于NBA球员十分熟悉,是个不折不扣的“NBA粉丝”。

他说,《篮球公园》给了酷爱篮球运动的自己一次机会,可以在观众面前大秀篮球技艺了。不过,他说自己只是根据自身的能力和特点来打篮球,而不是盲目模仿名牌球员的动作来耍酷。他曾梦想成为NBA的球员,但无奈条件不够。“我个儿太矮咯。”说这句话时,他的脸上带着一丝调皮,那是我们最熟悉的“刘星”的神情,这也是最真实的张一山。

都是学生,当然离不开聊学习。

在所有科目中,张一山最喜欢语文。“还有呢?”小记者追问,他想了想说:还有体育、音乐都比较喜欢。

问起他是怎么做到既不误了上课又要拍戏时,张一山有些无奈地说,只能利用拍戏间隙自己看书自学,回家后再请家教补习。“这要花好大一笔钱呢。”他说。

今年已经高二的张一山,有意向影视界发展,他希望能考进中戏或北京电影学院深造——毕竟,要有更好的发展,需要系统的学习。当被问及未来的职业走向时,张一山说:“就像演奏乐器,每个人都有自己选择的音调,我只选择我喜欢的。”一句话,道出他对演艺道路的执着与追求。今后的他,希望能成为什么角色都能演的演员,也很想拍动作片。接下来,他有可能和偶像成龙合拍一部数字电影,片名为《寻找成龙》。

问张一山是喜欢生活中的自己,还是“刘星”呢?他直率地表示:“都不喜欢。我不喜欢在戏中的生活,也不喜欢现在的生活。压力太大,我觉得很累。”

这是句实话,在短短的采访过程中,他脸上掩饰不住的疲惫,这种疲惫本不该是17岁的年龄应该承受的。他努力克制自己的疲态,尽力满足我们的要求:签名、合影,在给我的留言中他写道:天天开心,一生幸福!

采访结束了,但张一山略显孤单疲惫而又无奈的背影,却久久使我不能释怀。在褪尽浮华之后,他还能做回真实的自己吗?但愿吧,我祝福他。

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篇13:人生哲理故事:两个和尚在被窝里的对话

全文共 794 字

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在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧的对老和尚说:“我们这一个小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候人家都是对我恶语相向,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。

今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺,恐怕是不可能了。”老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。

小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚沉默一阵,终于睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷啊?”小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!”

老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”小和尚说道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。”

老和尚说道:“棉被放在床上一直冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖和了,还是人把棉被暖和了?”小和尚一听,笑了:“师傅你真糊涂啊,棉被怎么可能把人暖和了,当然是人把棉被暖和了。”

老和尚说道:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖和它,那么我们还盖着棉被做什么?”小和尚想了想说道:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服啊!”

黑暗中,老僧会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢!只要我们一心向善,那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的,而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”

小和尚听了恍然大悟。从第二天开始,小和尚每天很早就下山去化缘了,依然碰到了很多人的恶语相向,可是小和尚却始终彬彬有礼的对待每一个人。

十年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,香客更是络绎不绝,而当年的小和尚也成了住持。

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篇14:自行车和汽车的对话作文

全文共 629 字

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“嘟嘟——”一辆豪华的汽车开进了车库。在汽车的旁边还有一辆生锈的自行车。汽车的主人说道:“这辆已经过时的自行车改天扔了吧!”说着主人就关了车库门。

在阴暗的角落的自行车流出了泪水,“看,现在的人类都不需要你了!你还是老老实实的回到垃圾堆去吧!”汽车在一旁讥讽地说。自行车不服气了,它说:“你确实比我快,开起来比我轻松,但是你会污染空气会导致交通堵塞,给人类带来了更大的麻烦!你的尾气更有可能会让人类灭绝!你才应该被遗弃!”汽车气得暴跳如雷,对自行车说道:“人类让我带他们旅行,我让他们省去了许多要靠人力去走的路程,你是永远也比不上的!”

第二天清晨,主人开了车库门,拿着汽车的钥匙,开着汽车上了公路。汽车在临走对生锈的自行车说:“我们回来就把你扔了!”

在公路上,一开始还畅通无阻,开着开着开到了一个十字路口只见路上的行人络绎不绝,车辆接着一辆,车水马龙堵得公路水泄不通!小汽车板着脸,忽然想到自行车对他说的话。

主人也突然想到如果这些汽车都换成自行车就不会这样了……

汽车和主人逃离了“车海”,又进入了下一片灾难区。

一片片的尾气,仿佛一进去就会丧命。主人想到了自行车,如果不开车就不会发生现在的种种事件……

主人开着汽车返回了家中,突然想起了自行车,去车库修理一下自行车,让自行车也发挥作用。

汽车和自行车又相遇了。汽车对自行车说:“我们都有各自的用处,我更方便,危害很大。你比我环保所以你用于一些短路,我是长路。这样又环保了!还有,对不起,你很有用!”自行车连连点头。

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篇15:动物对话

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初入森林我的后脑勺就被人重重一击,我昏倒了……等我醒来时,发觉我躺在笼子里,并且许多动物围着我!

我坐起来,奇怪地问动物:“你们不是已经灭绝了吗?”一头狮子说:“差不多了,每种动物只剩下了三只,二大一小。”然后一只大象含着泪对我说:“你们人类好残忍,把我的孩子们都杀了,并且做成食物,送到饭桌上!”紧接着水蛇又对我说:“你知不知道呀,我们水蛇对你们人类有多大的益处啊,我们可以吃老鼠!”“那你们捉我有什么用啊?”我说。紧接青蛙说:“我们想让你代表我们动物去跟人类说一下,让他们不要再滥杀动物了。”我想了想,答应了。

我们决定,在第二天的早晨出发。

到了第二天的早上我领着动物们浩浩荡荡地出发了。我们先去深圳,因为深圳人多,并且我熟悉。走到滨海大道。我对人们大声说:“请看这边,请看这边。”话音刚落。人们立刻转过身,然后向在我后面的动物扑来,个个人都贪婪的去捉我后面的动物。我大叫一声:“不要啊,不要啊!”

然后我耳边响起妈妈的声音,不要什么呀?我急忙跳了起来,哦,原来是个梦。

虽然这只是个梦,但我想呼吁大家,要注意保护环境。否则,这一天真的会来临!

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篇16:与父母对话

全文共 667 字

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上学期期末的时候,有一天,一放学我就开始做作业,一直做到晚上八点还没有做完,我觉得很累,无精打采的。

母亲告诉我,如果觉得累了就休息,好学生不仅要刻苦学习,还要学会合理分配时间,学习的时候认真地学,玩的时候快乐地玩,那叫劳逸结合。

母亲还叫我如果真的想玩了,就好好地玩,玩好了再去学习。但只要是学习,就必须专心致志地学,不能边学边玩,一心二用。边学边玩有两个坏处:一是学得很慢,不能在规定的时间里完成作业,那么玩的时间就少了;二是容易做错,做错了还要再订正,花的时间更多,所以要一心一意。总之,边学边玩还不如认真地学,很快地把作业做完,然后可以玩很长很长的时间。

母亲问我:“你是不是觉得最近作业有点多?”我说:“是的,多如牛毛。”母亲又问:“你知道最近为什么作业会多吗?”我回答:“因为快要考试了,要复习学过的知识,这就是温故而知新吧。”母亲说:“你认为现在作业多应不应该呀?”我说:“应该。快要考试了嘛,迫在眉睫,如果不复习,怎样能考到好成绩呢?”母亲说:“对呀,只有复习好了,才能考好。我知道你有点累,但离考试只有4天了,春华秋实,只有付出了,才能有收获。”我告诉母亲:“对呀,我真希望不要那么快考试呢,因为我还没有准备好,我要全力以赴把全部知识都复习完,这样吧,这个星期六和星期天我也不玩了,我要反反复复、一丝不苟、一心一意地复习,肯定能考100分。”

母亲笑容满面的表扬了我,说我是个好学不倦的好孩子。母亲还说不需要星期六和星期天都全部用来复习,爱学习的好孩子也是需要玩的;而且也不一定非要考100分,只要学习的时候全神贯注就行了。

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篇17:家具的对话

全文共 465 字

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过年了,到处都喜气洋洋。妈妈也特别高兴,带着我去了爷爷奶奶家。

我们一走,桌子就忍不住了:“这几天下来,小主人对我们都挺照顾的,为了表示感谢,咱们帮小主人做点事吧,也好回报小主人呀!”

“唉,你可真幸福!”在一旁的冰箱说,“我的大主人啊,把食物总是往我身体里塞,我的身体里结了很多凉凉的条条(冰柱),她也不清理,弄得我好难受呀!”冰箱说完,就抹起了眼泪。

“我觉得冰箱说的没错,我只要一被开启,就没有关的时候。大主人把我开到小火从晚上一直烧到天亮,差点就爆炸了!”煤气灶也点头附和道。接着,有很多家具都嚷嚷起来:有的说,我身上堆满了一大堆一大堆的书,压得我都喘不过气来;有的说,我的身上好脏啊,主人也不给我擦洗;还有的说,我本来应该呆在那儿,被主人拿去用,用完了就随手一丢……所以桌子的计划落空了。

这时,家具们突然听到开门的声音,知道主人们窜门回来了,便一闭眼,“嗖”的一下变回原形(五官没了)。妈妈像往常一样打开监控录像,看见了家具们一个个愤怒的眼神,听见了它们的心声。

从此我们家全体成员一起努力,把家收拾得更整洁,让我们住得更惬意。

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篇18:《描写人物对话的作文》

全文共 389 字

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围观的人越来越多,大家都赞叹着,议论着。唯一没有任何反应的就是他自己,他仿佛和游鱼已经融为一体了。

“画活了,画活了!你看,这金鱼好像在摇尾巴呢!”一个梳着辫子的小女孩惊奇地叫了起来,她的大眼睛里满是敬佩和羡慕。

“是呀!是呀!瞧,这个年轻人画得太像了,真是神来之笔!画得就像鱼缸里的鱼一样漂亮。”一个手拄拐杖老人一边点头一边说:“啧啧,画得栩栩如生,真是神来之笔!这小伙子真了不起呀!”

“嗯!不错不错!”一个教师模样的人说道,“真是了不起呀!没有三五年还真画不成这样!”

“妈妈!妈妈!”一个小男孩说道,“大哥哥会变魔术!你看他把鱼缸里的鱼画到纸上了!我也要!”

“哇!好漂亮呀!”一个目光炯炯有神的男孩低声对妈妈说。

“孩子,你看!叔叔是多么地专心,认真啊!你也要向叔叔学习好吗?”一位年轻漂亮的妈妈柔声对孩子说。

围观的人越来越多,真是里三层外三层!可青年却浑然不知,仍旧挥笔画着……

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篇19:对话录《理想国》读后感800字

全文共 4090 字

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理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录,对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。一下是由语文迷网精心为大家准备的理想国读后感,希望你喜欢。

篇一:《理想国》读后感

《理想国》是古希腊著名哲学家、思想家柏拉图重要的对话体著作之一。这是对柏拉图中期思想的总结。柏拉图的《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给后人展现了一个完美优越的城邦。可以说这个城邦是历史上“乌托邦”的开山鼻祖。

所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,该书的核心思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家,用哲学思想来管理民众。而这些在《理想国》开始的时候并没有直接提出来,柏拉图是通过对正义的深入探讨。

《理想国》在讨论到城邦的建设的时候,首先说的就是人的正义问题,在柏拉图的理解中,他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义,如果我们理解了城邦的正义那么也就理解了个人的正义,所以,理解就是一个从大到小的过程,但是在我们的课堂的讨论中有的人的言论让我有这样的想法,在我们一个直白的理解中,我们认为一个人的正义是最重要的,就是说,有个人才有国家的一切,在一个认同个人主义的时代中,在自由主义的思想的指导下,这样的想法是没有什么不对的,但是我想强调的是,在柏拉图的《理想国》中,我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图,所以从一个城邦的建设意图出发,城邦的正义是最重要的,一个人在任何时候都要服从城邦的正义的,在城邦的需要的时候,个人正义往往应该让位给城邦的正义的,所以,我们在理解柏拉图所说的“先写大字,再写小字”的言论是从城邦的理念出发的,因为他认为城邦才是最重要的,那个时代也只有在城邦的完善的情况下,个人的一切才是有保障的,因此我们要把城邦的正义和个人的正义充分理解,如果我们仅仅是从个人正义的角度来理解柏拉图的正义的话,那样的话,我们的理解是偏激、狭窄的,那样的话就很容易误解柏拉图的意思,在当今社会,理解城邦正义和个人正义是我们正确理解柏拉图的一个重要因素。理解两者正义之间的关系后,我们现在来理解柏拉图的正义观念了,柏拉图在《理想国》中明显的提出正义的概念是“个人做自己分内的事情”。或许是我们这样的理解,在柏拉图的意思中或许认为,人本来就是有区别的,等级的划分并不意味着一定是级别的划分,或许是秩序的要求,因此柏拉图要建立自己城邦的时候,他不能不考虑到一个城邦对于秩序的要求。此外柏拉图关于人应该各做各的事情是基于人本身的内在素质,或许换个说法是每个人在他生来就有自己属于自己的禀赋,而他的禀赋决定了他所应该从事的事业,那是正义的。这就是柏拉图所说的正义,当然这些是柏拉图从他的城邦的正义推导出个人的正义,但是我个人认为这样的理解或许适合于当时的城邦的正义,而对于如今,关于正义的描述是困难的事情。

此外,柏拉图提出了理念论的形而上学和认识论学说,用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性,如美的事物的共同特性是“美”,红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”,理念是完美的,是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的,是因为其有了美的理念,善的事物之所以是善的,是因为其有了善的理念。理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子,只有靠理性才能把握事物的本质,认识理念。他对人类的认识作了如下区分:对外部事物的影子的认识是“猜测”;对外部事物的认识是“信仰”,在理智阶段,人们所认识的是较低的理念的认识,如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段,在此阶段,才能把握到最高的理念,获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识,是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后,感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出,在一个正义的国家里,哲学家应该成为国王,凭借责任治理好国家。

柏拉图认为品德来自于教育。教育是排除不理性干扰,将真理发掘。而柏拉图认为教育是一个回忆的进程。此外辩证法也是找回真理的主要手段,同时“让灵魂安适”的求善欲望又为求知提供了不竭的动力。然而这种教育往往会遭到他人的不理解。柏拉图将这种认知上的差异形象地比作了洞穴。因而那些缺乏哲学的人被视为关在洞穴里的囚犯,那些哲学家便是走出洞穴的人。哲学家用真理教育他们,说服他们出去,但由于突然离开了阳光,眼睛受到刺激,他看到的影子还不如别人那么清楚,在别人看起来,他仿佛比逃出去以前还要愚蠢。因此唯有强制大家都认识到真理,走出洞穴,哲学家才能最终得到解放,这是上天赋予哲学家智慧的天然使命。因此作者认为唯有由哲学家作为统治者,强制推行。同时能最大程度地发挥个人才智,利用社会资源,使得“物尽其用、人尽其才”,国家才会最为强盛而和谐。柏拉图将这种哲学家为王的国家称之为“理想国”

与柏拉图的其它对话一样,《理想国》一书语言优美,极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力,深入钻研其中重要的哲学问题,同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生,柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说,终其一生都在思索真理,传播真理,也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前,我们必须意识到我们处于无知的状态”。

篇二:《理想国》读后感

我拿出了很大的勇气才决定看《理想国》,它还真是没让我失望,果然看了一遍简直是不知所云。所谓的“理想国”我看第一遍之后的感觉就是一个等级森严的城邦,那是不食人间烟火的地方,那里的人都不是“人”,因为我相信在现实的社会当中是不存在的。陶渊明的“世外桃源”和它比起来,简直差远了。

但是我还是坚信受到那么多美誉的它,肯定还是有它的独特之处的,所以我又拿出了12分勇气看第二遍,虽然是断断续续地看了半个多月才把第二遍给看完,但还算是完整的又看了一遍。不过我看了第二遍之后好像更晕了。我现在也不知道自己要怎样表达我在看了第二遍之后的感想了,想到什么就说什么了。

《理想国》是对话体的形式,就是比女人都还能侃的男人在聊其所谓的“理想的城邦”。一开始就在讨论关于“正义”的问题,关于这个问题当然是各执一词。对于这个问题我也不想去纠结了,因为我搞不懂。不过我对所格拉底和波勒马赫斯的一个对话印象非常深刻,

苏:如此一来,岂不把仁人君子当成仇敌,却把邪恶之徒看作好友了吗?

波:没错,是会这样。

可是在我看来,并不是所有的人都会这样,苏似乎把人类看的都太愚蠢了。这样的情况不是没有,但是频率应该不是很大。苏还有一个类比是把马受伤,狗受伤之后其本质变化,类推人受伤之后正常的美德也相应地退化,这是不正确的,人是有肉体和精神的高级动物,说一个人身体受伤之后,道德精神层面就会退化,这是不正确的。没有谁听说过一个人生病之后信仰就改变了吧。

关于正义问题的讨论告一段落之后,他们就对建设一个正义的城邦或者说国家展开了设想。他们想象的城邦是超乎我们常人的想象能力的,至少我是不能在那里生活下来。那样的城邦至少在我看来是枯燥无味的。他们所谓的正义就是指每个人做自己的事情,绝对不能做自己本职工作以外的事情,否则城邦就会秩序混乱不堪。他们只允许简单的音乐、体育、几何学、天文学等学科的存在。而且音乐的风格要一成不变,不然也是会改变人们是风尚的。我觉得这样的城邦能一直维持下去吗,这样一成不变的生活就真的能够永久的留存下去,不被破坏吗?肯定是不行的。如果事物不能更新和进步,那么迟早是会被淘汰的。这样的城邦又怎样始终保持其所谓的合理的秩序呢?还有就是城邦的成员构成,也是分了三个等级的。我姑且先不讨论他们这样有没有阶级歧视,就只说他们对于护卫者这一阶级的要求,我觉得是近乎苛刻。他们的付出和收获是完全不能成正比的,这还有什么公正和正义可言呢,这样的城邦还能算是一个正义的城邦吗?护卫者,在他们看来是最有能力的,也是最辛苦的,对城邦也的贡献最大的,可是他们不能有一丁点自己的私有财产,否则就会有腐化的危险,所以他们除了给予他们最基本的生活资料以外,什么都不给。这样只有付出没有回报,公平吗?

还有,他们认为两种完全不同的事物之间还有一个中间地带,即存在和不存在之间有一条空隙。用他们的话说就是“有一些东西,看似存在又不存在,它会成为纯粹的存在和绝对不存在之间的媒介”。原来“灰色地带”也是可以这么定义的。

当然,这只是我在看了《理想国》之后的一点点小小的想法,都说这是一部大书,要好好地读、认真地读。我觉得我的知识和我的见解还没有达到能体会其中的真谛的时候,还需要经过时间的积淀,有一定认知的时候,再来看看,也许会有不一样的想法。

篇三:《理想国》读后感

《理想国》是西方最早的哲学和散文体著作之一,作者是西方客观唯心主义哲学创始人柏拉图。在这本书中,柏拉图阐述了自己贬低感性认识,抬高理性认识的哲学观念,评价了荷马史诗的艺术价值。他认为雅典贵族统治的古希腊前期是民主政体,是“理想国”,而“理想国”的国王必需由哲学家来担任。

本书开篇就提出了这样一个十分重要的问题:“什么是正义?”,正义是“将他人的东西归还给他吗?”,正义是“将善给予朋友,把恶给予敌人吗?”。柏拉图认为,正义除了个人正义之外,还存在着城邦正义,或者说,还存在着国家制度的正义。这对后来人们在考虑国家正义、法律正义过程中产生重大影响。柏拉图的正义提醒我们,重要的不仅是计算我们从社会获得了什么,而且还要计算我们为社会的顺利和成功提供了什么。

智慧是真理和知识的源泉,最高知识就是善的理念,善的理念就是最高智慧。这就是《理想国》中的柏拉图密码。这本书给我的启示是:以全新的目光认识自己和世界,明确认识到自己要走的路、世界已经走过和正在走的路。

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篇20:2024年高考时政热点解读:中国共产党与世界对话会

全文共 3654 字

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一、【背景材料】

2014年9月5日,为期三天的“2014中国共产党世界对话会”在北京闭幕。会议期间,与会中外代表就“中国改革:执政党的角色”这一主题,围绕“中国改革:共性与特色”、“中国改革:多元与共识”、“中国改革:竞争与共赢”三个分议题展开交流研讨。各国专家学者从不同的视角和专业领域,对中国改革的背景、特色、优势、挑战、前景等进行了多层次、多维度的交流,提出了很多有独到见解的观点和看法,增进了对中国改革和执政党角色的了解和理解。与会外国专家学者对会议的成功召开给予高度评价,认为会议议程新颖丰富,既有理论研讨,也有实践考察,既有专家交流,也有高层对话。中外学者通过为期三天高密度、高质量、高层次的思想交流交融交锋,获得了一手信息,增进了客观认知,引发了理性思考,也看到了一个让人耳目一新、开放务实的中国共产党。闭幕式后,当代世界研究中心邀请学者代表与中外媒体见面,分享参会感受并回答提问。

二、【理论分析】

1、从政治生活角度分析

(1)中国共产党的性质和宗旨。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,也是中国人民和中华民族的先锋队,其宗旨是全心全意为人民服务。对话会的主题是“中国改革:执政党的角色”,中国共产党作为一个执政党从根本上说是由其性质和宗旨决定的。

(2)中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党领导改革开放的历程和成就,说明中国共产党的正确领导为改革开放指明了方向,中国共产党始终坚持改革开放政策为经济社会发展不断注人活力。

(3)中国共产党坚持立党为公、执政为民。当决策制定时,党不是单纯地对决策进行解释,而是去基层倾听百姓需求,通过媒体搜集社会舆论意见、联合智库深入研究问题,并将这几方面意见汇集起来,真正让百姓满意,实现良性互动。

2、从生活与哲学角度分析

(1)矛盾的特殊性要求我们想问题办事情要坚持具体问题具体分析。虽然每个国家都有自身的国情和特色,都有不同的意识形态和政治制度,都有不同的经济状况和民族风情,但只要坚持做到具体问题具体分析,都是可以和谐相处的。

(2)物质决定意识原理要求我们坚持一切从实际出发。中外学者通过为期三天高密度、高质量、高层次的思想交流交融交锋,获得了一手信息,增进了客观认识,引发了理性思考,这是坚持一切从实际出发,实事求是的结果。

(3)坚持用联系和发展的观点看问题。“一路一带”是中国政府现在正在推动的重要战略。所谓“一路”是指建设21世纪海上丝绸之路,所谓“一带”,是指丝绸之路经济带。“一路一带”体现了事物的相互联系构成了事物的变化和发展。

三、【跟踪试题】

全国政协副主席、中联部部长王家瑞在讲话中表示,当前,中国模式和中国道路成为世界各国学者热议的话题,除一些客观描述外,也有大量二手甚至多手的素材,导致信息失真,甚至扭曲。此次对话会将为对中国感兴趣、对中国共产党感兴趣的人建立一个沟通交流的平台,提供更多一手素材,让更多人听到、感受到正宗的中国共产党。据此回答1—3题。

1.下列关于中国共产党的认识正确的是:

①以全心全意为人民服务为根本宗旨 ②是中国特色社会主义事业的领导核心

③是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队 ④是最重要的国家机构

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

2.在当代,要把中国的事情办好,关键取决于我们党。这句话充分说明:

①中国共产党的具有先进性 ②中国共产党领导地位的确立是中国革命发展的必然结果

③中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心 ④只有加强党的领导才能改善党的领导

A.①②④ B.①③ C.②③ D.②③④

3.建立“对话会”这样一个沟通交流的平台,有助于中国共产党:

A.增强基层党员干部的战斗力 B.落实“以人为本、执政为民”的体现

C.树立中国共产党的国际形象 D.能从根本上改变党员干部的工作作风

4.中央党校原副校长李君如说,当决策制定时,我们不是单纯地对决策进行解释,而是去基层倾听百姓需求,通过媒体搜集社会舆论意见、联合智库深入研究问题,只有将这几方面意见汇集起来,才能真正让百姓满意,实现良性互动。这说明:

A.中国共产党积极履行革命和各项建设职能

B.中国共产党始终保持求真务实、与时俱进的品质

C.中国共产党科学执政、民主执政、依法行政卓有成效

D.中国共产党坚持全心全意为人民服务的宗旨深得民心

此次对话会的议题为“中国改革:执政党的角色”,正是中国共产党希望向世界传递的重要信息 。据此回答5—6题。

5.下列各项符合中国共产党的角色的是:

①中国共产党是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队

②中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心

③中国共产党是“十二五”规划的制定者和执行者

④中国共产党的执政能力关系着“十二五”规划的顺利实现

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

6.下列关于中国共产党与改革的关系认识正确的是:

①改革必须坚持中国共产党的领导 ②党的意志通过改革上升为国家意志

③改革既要体现党的意志,也要体现国家的意志 ④在改革中,党要行使好各项国家职能

A.①③ B.②③ C.①② D.①④

李源潮在会见“2014中国共产党与世界对话会”代表时说,中国正在全面深化改革、扩大开放,中国共产党始终高举和平、发展、合作、共赢的旗帜。希望与会代表实地了解中国发展变化,坦诚交流对话,全面客观地向世界介绍中国共产党领导改革开放的历程和成就,为推动中国与国际社会的良性互动作出贡献。据此回答7—9题.

7.在我国,很多重大方针、政策及法律的出台,背后都有民主党派及政协调研、建言的影子。这表明:

①民主党派具有法律规定的参政权 ②全国政协履行了参政议政的职能 ③全国政协与全国人大常委会共同行使立法权 ④民主党派对很多重大方针、政策及法律的出台作出了重要贡献

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

8.中国共产党领导改革开放的历程和成就,说明:

①中国共产党的正确领导,为改革开放指明了方向 ②中国共产党始终坚持改革开放政策,为经济社会发展不断注人活力 ③坚持依法执政,完善党的领导 ④中国人民自力更生,积极主动参与社会各方面的建设

A.①② B.①③ C.②④ D.①④

9.与会代表的坦诚交流对话,有利于:

A.不断完善多党合作机制 B.理性看待中国共产党的先进性

C.紧紧把握中国共产党执政兴国的第一要务 D.增进对中国改革和执政党角色的了解和理解

10.实践证明,每个国家都有自身的国情和特色,不同意识形态、政治制度的国家完全可以和谐相处。这启示我们在处理和解决问题时要注意:

A.充分发挥主观能动性 B.在运动中把握事物

C.坚持具体问题具体分析 D.立足整体,统筹全局

11.中外学者通过为期三天高密度、高质量、高层次的思想交流交融交锋,获得了一手信息,增进了客观认识,引发了理性思考,也看到了一个让人耳目一新、开放务实的中国共产党。这告诉我们:

①要敢于承认客观事实 ②要从实际出发,不能脱离自身的实际机械地效仿别人

③理性分析是指导实践走向成功的关键 ④意识能够揭示深藏于事物内部的本质和规律

A.①② B.②④ C.③④ D.②③

“一路一带”是中国政府现在正在推动的重要战略——所谓“一路”是指建设21世纪海上丝绸之路,中国将进入海洋、拥抱海洋,多方向增进中国与沿线国家的联系;所谓“一带”,是指丝绸之路经济带,中国将通过陆上丝绸之路进入中亚、东南亚、俄罗斯、中东欧和西欧。据此回答12—13题。

12.“一路一带”说明:

A.联系构成事物的变化,变化的实质就是发展?

B.事物的相互联系构成了事物的变化和发展?

C.事物的联系是事物变化发展的根本动力?

D.发展是事物变化的趋势,事物的变化决定事物的发展

13.这些战略将增进中国和沿线国家之间基础设施的互联互通,合作共享新的发展机会和发展成果。这表明:

A.立足整体就能实现整体功能大于部分功能之和?

B.坚持具体问题具体分析就能正确解决事物的矛盾?

C.部分决定整体,整体的性质决定于部分的性质?

D.要立足整体,学会对系统内部结构进行优化组合?

14.2014年是中国全面深化改革的开局之年。中国如何推进落实这一雄心勃勃的改革蓝图、顺利度过改革的深水区和攻坚期,世界为之瞩目。对话会的主办方希望通过这一对话平台,促进国内外学界、思想界与中国领导层、决策层、实践层等进行坦率、深入、建设性地交流,以国际比较的视角,更客观、更全面、更深刻地认识中国执政党在中国新一轮改革进程中的角色。

请你为对话会的交流提出几点方法论建议。(至少三点)

参考答案:

1.A 2.B 3.C 4.A 5.B 6.A 7.B 8.A 9.D 10.C 11.A 12.B 13.D

14.(1)坚持一切从实际出发。对话交流要坚持从中国的历史的现实的实际出发,不能脱离中国的国情。

(2)坚持具体问题具体分析。对话交流要考虑不同国家的不同意识形态和政治制度,而不能照搬西方模式。

(3)坚持用联系和发展的眼光看问题。对话交流要围绕中国改革这一主题,力求在交流中取得共识,在竞争中取得共赢。

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