与淘宝客服对话精彩20篇

听，文具盒里热闹极了！原来是橡皮弟弟正在和铅笔哥哥聊天呢！

橡皮弟弟说：“铅笔哥哥，我们和好吧？”铅笔哥哥说：“好呀，经常吵架，对我们也不好。”“耶，那我们就成兄弟喽！”从此，橡皮弟弟和铅笔哥哥成了最要好的朋友。

可是有一天，兄弟两个出现了一点摩擦。原来小主人很喜欢橡皮弟弟，经常在好朋友面前介绍自己的蓝色香味橡皮。于是铅笔哥哥就很嫉妒橡皮弟弟，它觉得一定是橡皮在搞鬼，然后就不停地写错别字，让小主人不得不用橡皮来擦错别字，结果橡皮弟弟越变越小。

有一天，两个人在文具盒里相遇，铅笔哥哥说：“哎，老弟呀，几天没见，就变得这么小呀？”橡皮弟弟疑惑地说：“真的吗？”“不信你去照照镜子。”橡皮弟弟便走到了镜子跟前，看到自己瘦小的样子，伤心地哭了起来。铅笔也很疑惑：“另一个小小的矮子是谁呀？”铅笔看了一会，突然一惊，那个矮个竟然是自己！“看来害别人就是害自己呀！”铅笔叹了一口气说道。

最终，他们都觉得不应该这样，要好好相处，于是他们又变成了以往的好朋友。

深夜中，五个小人正在开一个大会，说到这里你肯定有疑问，这五个小人到底是谁呢？那就让我来告诉你们吧，那几个小人正是小主人的五个手指头，他们正在开一个大会呢！要不要去听听呀？你想听的话就快跟来吧！

深夜中，一切都已经进入了梦乡。只有那五个小人正在议论着呢！

大会开始了，大拇指伯伯抢先说道：“你们不知道小主人有多可恨，他经常在我的身上乱写乱画，我都被他折磨得连想死的念头都有了！”

食指听到了这句话说：“还有，他没带橡皮的时候就用我来擦，先吐一点口水，然后使劲一擦，我除了疼痛，身体还被抹得脏兮兮的……”正当他们说得起劲的时候，大拇指伯伯拍了拍食指小弟的肩膀小声地说：“别再讲了，没有听到脚步声吗？嘘！”食指没有出声，只是点了点头，门开了之后它们都松了一口气。原来，是小主人的妈妈来看小主人睡着了没有。小主人的妈妈走了之后它们又开始讲了。

小拇指抱怨道：“小主人踢足球的时候总是把我弄伤，别人替飞球的时候总是用我们去接，也不关心我们疼不疼，特别是上一次，我都被砸伤了！”

说着说着他们都进入了梦乡。他们梦见了小主人改掉了这些坏毛病，他们也过上了幸福的生活。

本书的主编是美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士——丽莲凯兹教授写的。丽莲·凯兹，凯兹教授是国际著名的儿童教育专家，从事幼儿教育、教师成长研究多年。她通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。本书分为上、下两篇，上篇是“幼儿与幼儿教育”，共有八章，分别为：幼儿发展的需求、自尊VS自恋、学习的气质、我的孩子发展正常吗、慎用行为改变技术、是教育还是让孩子兴奋、幼儿教育的目标与适宜的教学、幼教机构的评价。下篇是“幼儿教育议题”，共八章，分别为：幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的观念形态、幼儿教育是专业吗、幼教人员的伦理规范、教学辅导的原则与策略。

简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

而下篇“幼儿教育议题”是值得我认真去看的、去思考的。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。而在第十一章“专业幼儿教师的行为”，让我更进一步的理解了所谓的“专业”。它是对恪守执业标准或行事准则的承诺，这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。其重点是1、在工作上运用高级缜密的知识;2、依据该知识做判断;3、采用专业行为的准则。让我懂得应该如何去教导幼儿，用幼儿教师的专业教育及训练，为儿童的发展与学习尽最大的努力。

书中对我们现在的常见的一些教育现状或教学方法进行了深入的剖析，在读凯兹教授所提出的议题与例子时，我的心里常常有触动、有检讨、有反思、在检讨与反思之后，又有收获的喜悦。书中的每一章、每一节、每一个例子都是凯兹博士看到的幼教现场的一些问题有感而发所写的，是非常值得我们学习和参考的。

总的来说，不同的人在不同阶段阅读凯兹博士的文章，会有不同的感受与收获，在不同职位的人看到凯兹博士的文章，也会有不同的感受与收获。读了这本书让我这个新老师更加的了解了有关幼儿教师所扮演的角色和承担的责任。也让我明白做为一名优秀的幼儿教师是多么的重要!

曾经有一段时间，整天奔走于学校和家庭的我有过“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的迷茫。更因为升学考试的成绩不理想，我还一度彷徨。课余的时候，我也会和同学畅谈理想。但每每谈完笑完之后，很清楚的明白所谓“科学家”或是“白衣天使”或是“记者”等等的梦想就像丁香般的姑娘，那样美丽，又那样哀伤。

直到有一天，我在语文课本里遇到了东坡先生和他的文字。我静下浮躁的心，用心聆听东坡先生的话，刹时我的心被先生的话给点亮了。

与东坡先生对话，我明白了人间是多情的人间，那“但愿人长久，千里共婵娟”的绵绵情思，那“十年生死两茫茫不思量，自难忘”的深情低吟穿越时空，使我明白了人不过是一根能思想的苇草，人生如白驹过隙，所以更要珍惜时间，珍惜友情，珍惜亲情。于是我不再做孤单的人，我敞开心灵，用笑容点亮自己的脸庞，用热情对待身边的朋友。每次接到出门打工的父母的电话，我不再只是被动的听，而是主动地问好，请他们放心。同样的，我面对朝夕相处的老师，除了敬畏，更多出了很多亲切，我渴望和我的老师们撑一支长篙，向青草更青处漫溯，在星辉斑斓里放歌。

与东坡先生对话，我还明白了人生会遇到挫折，但坚强的人不会被挫折击败。因为东坡先生在“乌台诗案”后的逆境反击给我做出了最好的诠释。东坡先生，当我得知你这轮炫目的太阳被乌云遮住，且在神宗元丰二年被逮捕，险遭杀头，被贬黄州如断翅的孤鸿，漂泊异乡，奇志难伸的时候，我真想有穿越时空的能力，能够给先生安慰。不料坚强的先生已经在《卜算子(黄州定慧院寓居作)》中淡定吟出“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”的心声，我明白了先生真乃硬汉。于是我每每遇到一些不如意的事后，不再像以前的自己，抱怨天抱怨地，轻易地被挫折击败，而是想办法解决自己遇到的难题。因为人是可以被消灭的，就是不能被打败。

与东坡先生对话，我更明白了人应当乐观地活着，活出真实的自我。因为先生对我说“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”我要做真实的自己，踏踏实实的走完高中的生活。我的心也不再好高骛远，我认真地听每节课，我认真地解每道题，我认真地写每个字。我明白了结果未必都能美梦成真，但努力的过程却是真实的人生。

东坡先生，我想对您说：“与您对话，我心头的灯被点亮了!”

有梦百转千回万年不断，纵我七情六欲一晌贪欢，恍惚间一梦华胥，为化心中欲念，我踏上苍茫黄沙漫延的大漠。身下热气翻涌，有凶鸟栖于枯木之上，天色浅淡，我衣衫褴褛，步伐蹒跚间轰然倒地。

恍惚间有一僧人倚墙而立，眉目间一股清气如莲，青灰的僧袍，洗尽古今尘与倦。

我走近，妄图从他寂然的眼神中窥出几分禅意来，我知道那是我要找的人，那十七岁出家，三十二岁悟透大乘佛法的我佛，他欲渡世人，那我便欲他渡我。他是慈悲众生的菩提，悟佛道，得大乘，渡众生，远劫苦，他能否渡我？焚香礼戒，檀心佛骨。

我问：“弟子欲壑难填，佛能否渡我？”

佛曰：“人生七苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得。”

“何谓求不得？”

佛曰：“去贪则清凉。”

我沉吟，世人爱财，殊知纵使家财万贯，白玉为堂金作马之人，也多有意难平而眉未开之时。世人嗜赌，片刻可得华屋金玉、妻妾成群，可惜成败一线间。珊瑚宝树、锦绣珍珠，也可刹那便化作浮屠塔下尘土。世人多情，流连芳丛，爱风流美人，花前月下，沉醉不知归处，只怕到头来情薄如纸，劳燕分飞，昔日种种只作一场荒唐戏。

佛曰：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西，无欲无求，无缚无脱，心中无一事，与亲友相见即眉开，便是我心安处。”

以造化为烘炉，世间万物芸芸众生，谁不是在苦苦煎熬？世上再无宁静、无幸福、无善良。

佛曰：“菩提本无树，明镜亦非台，世本无一物，何处染尘埃。”

我问：“既然世间本无一物，那何有善恶之分？”

佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心。无所为而为，善而不居，能得心安。”

我顿悟，原来所谓至善，是舍而非取，是施而非求。舍杂物而取所乐，施助于人而非为己追逐，才能得到快乐。与人分享，荣华宝贵便不会作云烟散，尽亦不作细泉而涌江流，尽显辽阔。

佛曰：“届时施主便能心静，心静如止水，则无谓欲壑难填。”

“可世间却为何多苦恼？”

佛曰：“只因不识自我。”

佛曰：“愿化泥土，人践踏你，辱骂你，沾辱你，皆不动声色；活于底层，人诳你，辱你，毁谤你，只当消业障。”

原来这世事如海繁华，诸人所历劫苦，竟都是自结孽果。清心寡欲不是枯躁，是束缚心中欲望而超脱，甘于卑微不是心无远志，目光短浅，是不以物喜，不以己悲，一念清念，则一念自在。

我终于明白这个人为什么会被称作“佛祖”。他活于红尘之中，心里却早没了红尘。他的确是在渡世人，却也是在助世人渡世人。他从不想超脱于六界之处，却早已破道千万重。

一念婆娑。他的身影渐渐模糊于眼前，风卷起黄沙，四周一片迷蒙。

悄然惊醒，身下凉席未暖，新炊犹未熟。

女士们，先生们，早晨大家听了很多演讲和对话，我是第二次来这个论坛，今天我讲的题目是“文化觉醒、中华崛起”。

我们国家现在都在谈文化，文化热。从世界格局来看，清汉以来，我们的GDP一直是世界第一。在悠久的历史中，我们的文化也在引领世界。大家都知道大唐盛世，我们的长安街相当于今年的伦敦、纽约，世界各地的学者、商人都在这里汇聚，来学中国的文化，学中国的经营之道，世界各国的商品都在这里交易。

但中华民族在清朝末期时落后了。1860年，世界GDP第一名被英国拿去了，英国因为有了文艺复兴、蒸汽机的工业革命，形成了强大的海军战斗力。通过它的枪炮利剑在世界上形成了“日不落帝国”。这段时期，英国除了用它的军舰、军事以外，它征服世界最重要的是文化。世界语言是什么?有一个阶段，学者们还想着创造世界语言，没有必要，英语就是世界语言。英国的法律在世界上有广泛影响，香港到现在还用着英国的法律。除了它的殖民地用着它的法律以外，美国现在这一套的文化和法律很多来自于英国，英国是美国的母亲。今天这些太阳纷纷独立，但是我们看到英国的文化、法律依然在引领着世界。

1900年，美国GDP超过了英国，成了世界第一。除了看见航空母舰群、强大的军事力量以外，我们无时无刻不感觉到美国的文化在引领世界。首先我们大家最认可的是美国的创新文化(300336,股吧)和包容文化，多元发展吸引着世界各国的科学家、各种各样的人才到美国去。很多国家对这些优秀的人才做了基础教育，但是到了高等教育、硕士教育、博士教育，这些人才纷纷到了美国，相当一部分就留到了这个国家。美国的包容文化是多文化、多种族的。更多的是美国的创新文化，美国出现了硅谷。这些年我们看到美国的创新科技在引领着世界。

世界上很多大的公司，微软、苹果、Face book、Google等等一大批世界型的科技公司，包括生物医药的很多科技公司都来自于美国。美国的创新是一个系统化的创新，人才机制的创新，市场金融配套的创新以及创新企业激励的创新等等，形成了美国强大的创新文化。

我们还看到美国的电影文化。好莱坞的电影充斥着世界，美国的电影在全世界播放，不像中国的电影这些年门票在上升，美国电影十几亿美金的票房是很正常的。因为它的电影有非常多的从拍摄手法到文化、科幻得到了世界各国的认可。我们看到美国的饮食文化，大家最常喝的可口可乐，可口可乐喝什么?喝的是美国的饮料文化、时尚文化。我们还看到很多没有科技含量的，比如说麦当劳、披萨、肯德基等等，这些公司都来自于美国，其实它没有科技含量，它靠商业模式。其实麦当劳、汉堡包和披萨相当于中国的包子和饺子，在欧洲是一个传统的食品。但是，到了美国，在这种创新环境下，一大批优秀企业家通过连锁经营的商业模式，把它的分店推向了世界的各个角落，在无时无刻传播着美国文化。

今天美国的文化依然在引领。很多经济学家预测，2025-2035年，我们的GDP可能要超越美国，由现在的第二大经济体变成世界第一大经济体。但是我们在想，等我们变成第一大经济体的时候，是什么样的文化在引领世界?

现在很多国人到国外去旅游，到国际上去交流，一些不文明、不礼仪的现象受到了其他国家、其他民族的非议。比如说我们的一些国民在欧洲博物馆门前的喷泉里洗脚。更让我们气愤的是，前段时间瑞士很多酒店门口写着：特别强调，提醒中国游客，请你们用自助餐时不要用手。这个现象是很简单的，在传统的西方社会里，不管多大的企业，多么有钱，吃饭时都有素质。他们不反对奢华，这个料理是一万块钱也可以，但是不要剩。中国经济这几年快速发展，刚刚脱离贫困，很多朋友吃的时候点了饭，吃不完，他们觉得我很尊重我的客人，我很有面子。

这三十年来，我们的经济快速发展，迅速地从一个落后国家变成中等发达国家，成为第二大经济体，中国的社会也发在力。在历史上，从最早的石器时期到农耕文明、到工业文明都是经过了漫长的进化。石器时期，几万年用的还是石器;在农耕时期，清朝末的时候，爷爷和孙子没有什么代沟，讲的是一本书，用的是一把犁，科技没有什么重大的进展。

这三十年，中国人创造历史奇迹，我们快速经历了社会环境的巨变，大楼迅起。很多朋友到海外发现我们这里的硬件不输给其他的国家，甚至比他们还要好。同时我们也经历了由短缺经济快速到产能剩下的经济。二十年以前什么都缺，要凭粮票、肉票、烟票，什么都缺，现在什么都卖不出去。同时我们也经历了信息化的快速发展，年轻的时候还看到珠算，现在是电脑。我们小时候都学过珠算。同时，我们也经历了这个社会环境污染的巨变。小时候还有蓝天、白云、青山、绿水，现在雾霾污染了。

这三十年，我们中华民族经济是成功了，但是我们的道德意识在中华民族历史上，是比较低落的一个时期。

现在的不法商人，地沟油、苏丹红、假疫苗，老人倒了没人扶等等伤天害理的事情。但是我们中国人不是这样的，我们这两千年有非常优秀的文化历史。从秦汉以来，秦朝建立了世界上最先进的现代管理体制1.0版本，我们形成了中央集权制。现在企业的管理核心在我们这里，皇帝代表着董事长，宰相是职业经理人。我们实现了中国文化的大统一，车同轨书同文。这一套在十几世纪受到很多欧美国家学习，建成了西方现在的管理制度和国家制度。

现在我们学的西方管理制度是从我们的1.0版本泊来的，现在是2.0版本、3.0版本。在隋朝时，我们创立了科举制度，隋朝以前大家做官时是皇亲国戚互相推荐，隋朝通过相对公平的制度把寒门子弟选出来，和皇亲国戚共同管理天下。我们有状元、榜眼、探花，这一套到欧洲变成博士、硕士。

隋朝时形成了大家读书学习的浪潮，形成了“天下唯有读书高”，“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”这样的情况。在汉朝时，我们认为“仁”是国家管理的精髓，让各个阶层把自己的位置、把队形站好，皇帝也要做到皇帝的职责，仁政、以德服人。子民要做到对国家忠诚。父亲对孩子的职责，孩子对父母的孝顺，夫妇之间的和睦。君子爱财，取得有道。鼓励社会的君子去创造社会的财富，但是你取得的时候，一定要兼顾社会，利义兼顾。整个社会的管理、文化的管理、各个职位的管理，你在什么位置，做好你的角色。做孩子的一定要尽孝，做子民的一定要讲忠，忠效不能两全的时候是忠。国家的秩序、文化、规则、民间的习俗规定的很细，使中国人这一段时间成为世界上具最文明礼仪，最有素质的民族。

中国人觉得我们落后是因为传统文化，讲的对，也不对。我们全面抛弃新文化运动、五四运动。觉得现在还要学雷锋吗?我们有很多英雄榜样。改革开放三十年，我们没有信仰。过去除了信儒家，还信佛家、道家，我们认为三尺之上还有神明，善有善报、恶有恶报，佛家里讲的。儒释道是我们中华民俗的精髓。我做坏事，天在看，三尺之上有神明，神明会惩罚我。所以那个时候人们的精神上有很多的约束。这三十年，天不怕地不怕，什么都不信，只信钱。所以大家什么无底线的事都敢做，已经不讲究君子爱财、取之有道，不讲究利义兼顾的事，环境高度污染。

一个农民种两块地，跟孩子讲，一块地是种给咱们家的，没有农药，有机肥种的。那一块给城里人吃的，放了农药，城里人百毒不侵。城里人做疫苗，把假疫苗给农村用，假奶粉给不知道的人用，我害人人，人人害我。人倒了不敢扶，扶了碰瓷，不是不想扶，是不敢扶。

我们中华民族的优良传统都没了，我们的心也没了，也没有新的文明礼仪，所以中国这三十年叫做文化失落，没有信仰。但是信仰对一个社会是非常重要的。西方社会和成熟的社会，凡是信仰正义的教派(如：基督教、天主教、佛教、伊斯兰教)，凡是有信仰的教民犯罪率很低。因为这些所有的教都有一个特点，教人做善事，教人帮助社会。都讲究你做了善事，下一辈子会得到幸福，都用未来约束你的现实，跟我们的佛教是一样的。人性大暴露，想干什么就干什么，以自我为中心。但是有法律，不能伤害他人和社会，你伤害了我就用法律制裁你。但是你搞一万条法律，也没有办法限制全人类的行为。那就有宗教限制，宗教让你天天家里自省。

中国人过去儒释道的信仰非常好，儒学的怎么自我修身，社会管理有序。佛学让你积善成德，帮助他人，用来世约束你的精神。道教讲天人合一，道法自然，人和自然之间要讲平衡，人和人之间要讲平衡，夫妇之间要讲平衡。三教在一起对过去中国民族的文化建设起了非常重要的作用。

2016年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。那么，何谓文化自信?文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。习总书记在孔子2500年纪念日时也专门强调，中国民族传统文化儒释道要兴起，把优良传统文化继承下来，要结合西方世界共有的文明，建立新的文化文明。比如说西方国家大家早上见了面说你好，上电梯时在右侧，左侧要让出来，是应急通道。美国、欧洲、日本都这样，但是在中国全站满了。大家要共同遵守碳排放，中华民族的传统文化仁义礼智信，帮助社会天人合一，人和自然要讲道，恰恰西方这些年做的很好。

我们经常讲美国是普世价值观，民族自由，其实我们的仁义礼智信，这些文化的精髓也是当今的普世价值观。什么是普世价值观?就是五湖四海各个民族、各个区域共同认知的价值观。所以我们要向我们的老祖宗学习，不光是GDP发达，我们的文化建设、礼仪建设都要非常发达。

总书记提到中国梦，也就是在这个时期，这一批华人赶上了这个时候。首先在经济上就实现了中国梦，但是光有这个是不行的，真正实现的中国梦，要成为文化大国，成为文化大国才能引领世界，让世界各国尊重这个民族，觉得这个民族有希望、有文化。

中国这三十年快速发展，但缺乏工业精神。所以我们现在讲中国要建立新时期的文化世界，必须要建立新的工业文明。传统的工业文明今天不适合了，新的工业文明核心首先是创新。我们有科技引领，中国要成为科技大国，我们要从纯粹的科研上创新到商业模式上的创新，这一点中国现在做的大有起色。很多互联网的商业模式在世界上是领先的，高铁、大桥等等十几项在世界上都是领先的。剩下的还要有什么?工匠精神，还要有我们的品牌。

苹果电脑，中国人仅仅收取很少的加工费，所以我们必须要形成自己世界性的品牌，因为有了品牌，你才有一定的信任，同时品牌带来的利润。还要有工匠精神。有了科技，有了品牌，没有工匠精神我们建不起来。这一点我们要向德国、日本学习。德国有一个特点，很严谨，很多家族这几代都干这一件事，我就把这一个小的细分行业做到世界第一。我们只有建立新的工业文明，建立新的中华文明引领世界，我们才能真正的成为文化大国、经济大国，最后必然是军事大国、金融大国。这时我们中国人才能真正地干起来，才能真正受到世界的尊重。

我们今天谈到这个生态论坛，其中也就是这个含义。中国人要讲企业的生态，要讲究和社会的关系、和他人的关系、产品和环境的关系。这一代中国人的身上有强大的责任感，中国的崛起就在我们这一代。希望我们大家共同努力，从我们的文化做起，从我们的文明礼仪做起，从我们的工匠精神做起，从我们的创新精神、品牌精神做起，让我们这一代中国人真正地重新回到让世界尊重的民族!

我：妈妈，你最爱看什么书？

妈妈：我爱看《昆虫记》

妈妈：其实，我读小学时生活在农村，信息很落后，没看多少书。初中时，我爱看金庸和梁羽生的武侠小说。直到高中，我所看的书才逐渐丰富起来，才接触到一些名着。我对书可痴迷了，常常看书忘了吃饭，忘了睡觉，忘我的程度。

我：妈妈，你真是个书迷，我也喜欢看书，不比你差，你看有《绿野仙踪》、《作文大全>、《迪斯尼》、《秘密花园》、《昆虫记》等等。

妈妈：跟你比起来，你现在的条件可好了，你可以有选择看书，你爱看什么，我都提倡你去看，并想尽办法帮你买来。

我：噢！我记住了。书是打开知识宝库的金钥匙。每一本好书都像一位启蒙老师，都指引我不断进步。

妈妈：对，是这样的。

我：妈妈，你写的文章很好吧！鲁迅先生曾经说过，要把文章写好，最可靠的还是要多看书。

妈妈：不，这是我懊恼的地方，书中的知识我吸进去，却怎么也发挥不出来。

我：难道多看书，也写不出好作文吗？

妈妈：多看书，还不够。要多动笔，多摘笔记，多构思，才能写好作文。妈妈小时侯就缺少这方面的训练呢。

我：要求这么多？真难！

妈妈（笑）：孩子，别气馁。书籍是神奇的，它可以带你领略全世界的风采，也可以给你带来非凡的体验，更能潜移默化中提高你的各种素质。

我：我知道了，我一定会好好阅读，铭记妈妈对我的教育。

围观的人越来越多，大家赞叹着、议论着。唯一没有任何反应的是他自已，他好象什么也没听见。

一位白发苍苍的老人赞叹地说道：“这个小伙子画得真好啊！这样的画技没有三年五年是练不出来的！”“哟，金鱼游到了他的纸上来啦！”一个活泼的小女孩惊奇地叫起来。听到这话，在公园里晨练的老人、公园里的清洁工、在旁边茶室里喝茶的人，活泼可爱的孩子都聚集到这里来了。他周围顿时围满了人，这里被围了里三层外三层的。“孩子，你瞧，那个叔叔画得多好呀！”“妈妈，如果我也能橡叔叔这样专心，就可以画好画了。”“这样的画技，真的很少见。”一个商人模样的人，认真的说道：“小伙子，你画得太好了，把它卖给我行吗？”有一位黄头发高鼻梁的外国友人羡慕地说：“你画得真好，画得好像和活的一样。”一个挎着书包的学生称赞道：“叔叔，你画得真好，能不能教我呢？”青年人没有任何反应。

天渐渐黑了，熙熙攘攘的人群渐渐散去，只有那个青年还在画画......

又是一个晴朗的早晨，我早早地起了床。一会儿妈妈就要领我去买菜了，然后还要买小鱼。

到了市场，买了一袋子蔬菜，又去卖小金鱼的地方了，那里有许多小鱼，还有热带鱼。妈妈对我说：“还是买小金鱼吧，热带鱼养不活的。”于是，我和妈妈拎了五条小金鱼，高高兴兴地回家了。

到了家，我把小金鱼倒进了鱼缸里，放了一些水藻和彩色的小石头，可小鱼好象对它的新家不满意，一个个没精打彩的样子。于是，我便问其中的一条：“你为什么不开心？”

它的嘴一张一合的，像是对我说：“这里不是我的家，我的家是大海。”

我说：“这里不好吗？有吃有喝的。”

它似乎又在回答我：“你们人类把我们捞出来，让我们离开家乡，如果换作是你，你会开心吗？”

我想了想，当然不会啊，就是啊，换作我们，也不会高兴啊！

我一下坐在沙发上，想了想，我们真的不应该再捉这些动物当宠物养了，它们也喜欢自己的家乡，如果让我们人类离开自己家的话，也不会开心啊。它们也是有感情的，所以，我们不要再伤害它了。

第二天，我和妈妈就把它放了，虽然我有些舍不得它，但还是让它自由了。

今天我正在家里看书，突然有一只小鸟飞到我的身边，它飞来对我说：“小朋友，你跟我来一下。”

我连忙跟着小鸟跑下楼，一路跟着小鸟。终于到了一个地方，我看见了黄色的天空，天空中漂浮着浓浓的黑烟。还有大片被砍伐的树木，小河里的水也臭气熏天。看到这些我不禁捂着鼻子，问小鸟：“这里是哪里？怎么变成这个样子了？”小鸟伤心地说：“这里是我的家，这里被人类彻底破坏了，树木被砍伐了，天空被工厂排放的废气污染了，小河被污水污染了，一切都破坏了……”我看了看伤心的小鸟，安慰的说：“你放心吧，我会帮你多种一些花草树木。”小鸟听了欣喜地说：“真的吗？那我先谢谢你了，这样我很快就又会有家了。”我笑着说：“当然了，我还会让很多小朋友，大人一起来种植，在你的家园建成之前，你先住在我的家里吧！”小鸟兴高采烈地说：“谢谢你，谢谢你。”

我号召大家一起在小鸟的家园一起种植很多很多的树，还树立了一些木板上面写着：“保护环境，人人有责。”

过了几年，小树都慢慢长大了，小鸟也终于可以回到自己梦寐以求的家了，可以在那里自由自在的飞行。

小鸟回家了，看着小鸟这么开心，我也高兴地笑了。我明白了保护环境的重要性，在这里我要呼吁大家：保护环境，人人有责。

伴随着社会变迁，宣传标语越来越接地气、亲民化。用老百姓看得懂、易于理解、便于传播的方式进行宣传，已经成为不可逆转的时代潮流。

社会学认为，打架作为一种社会冲突,是人们内心不满的一种外在表达方式。在社会原子化、利益碎片化和人际关系干燥化的当下，“一摩擦，就很容易起火”。许多时候，打架并非源于核心地带的利益博弈，而是源于鸡毛蒜皮的意气之争。

而“劝架标语”则直白生动地告诉人们：“打架没有胜利者”，无形中提升了公众对“打架不可取”的价值认同。

“劝架标语”一方面具有浓厚的目的性和倾向性，另一方面也具有鲜明的行业色彩和时代特征。有专家指出，随着自媒体时代的到来，去中心化趋势越来越明显，威权型的对话与沟通将越来越没有市场。融入了“换位思考”“将心比心”的“劝架标语”，以从“俯视”到“平视”的转变，缩短了不同社会角色之间的距离。

其实，类似“劝架标语”的警示标语在网上也不少：“打赢倾家荡产，打输半身不遂”“警察过年不打烊：即日起至年初六参与打架，即送精美白金手镯一副，并有机会赢得拘留所10日游，打群架将尊享15日游豪华套餐，出手越重优惠越多，更有看守所新春大礼包”……

这些简单幽默的标语，警示效果往往远胜于传统板起面孔教训人的方式。不过，无论哪种劝架标语，最终目的还是提高全社会的规则意识，让人们明白：既然动手必然双输，又何必“互相伤害”昵?

匆匆忙忙地跟随时光的步伐，如听从指令的机器人一般迈出僵硬的腿脚，已太久没有停下。想着，儿时常去的那家书店是否不随时光流逝，依旧伫立在那？去看看罢。

灰色的猫，一如既往地守在书店门口，毛色依旧如几年前一般光滑。懒散的阳光笼罩着它，时间似乎停止，可书店收银台上放着的古式钟依旧“嘀嗒”地响，钟面显示下午二点半。抬头看自己的表，三点半。或许，这真的是一家不受时光影响的神奇书店？

书店无人，我绕过卖辅导书的区域，来到一个深褐色的木制书柜前，书柜不大，书柜中的书却排得满满当当，见一旁有把椅子，又环顾无人的四周，便抽取一本书坐下阅读—《解忧杂货店》。

“嘀嗒，嘀嗒……”耳畔中萦绕着钟表的声音，却仿佛已置身于那个不受时间影响的杂货店。手指轻轻触碰着粘在一起的纸面，文字扭动着，欢舞着，跳跃着，似有呢喃细语传入我耳。解忧爷爷的一封封回信似是为我而写，又是谁在我身边读那些令人清新惬意的话语？

“夜是不会黑的，我知道，因为它藏在人们的心中。”

那一刻，仿佛世界不存在黑夜，一个无形的影牵着我的手，与我交谈着，时不时发出银铃般的笑声。“时间不会再走了，你可以做你想做的事情。”

“做我想做的事……”我喃喃道，猛然间的抬头，才发现一个小姐姐正站在我面前，“小姑娘，你已经看了快一小时了。”

我的脸火辣辣的，尴尬地合上书，头也不回地冲出书店，不忘留意古式钟——三点二十五。

再看自己的表，三点半。

或许在匆匆忙忙的生活中，与我朝夕相处的表也累了，那停留的一小时，是它的休假？

谁又知道，过去的一小时里，我与解忧杂货店进行了一次对话，它为我解除我的苦涩，焦虑，不知所措。

时光依旧在流逝，埋头进入匆忙世界的我，又能和谁再一次有这样的对话？

一阵阴柔的秋风刮过颓败的小院，黄花败落，满地秋香，一片秋叶轻柔的飘过他的脸颊，引起他一阵惊悸。

“后主啊，你为何‘日夕以泪洗面’？”

“你听那外面，歌舞升平，欢声笑语。曾几何时，我亦如此，可现在……我无法……是我无能啊！”

“不，后主啊，你并不无能。若你真为暗儒无能之辈，何以能固守南唐江山十余年？”

不错，人人都说你“重声色，失政于国”，可谁又看见你为了暗中缮甲募兵，潜力备战而臣服于宋太祖，受尽侮辱？谁又看见你减免税收，免除徭役，与民生息，爱民如子？

后主，我看到的是你的无奈，你又何曾想当一国君主。但兄长们接二连三的离去，让你成了皇位继承人。曾经所怀抱的那个隐居山林付余生于朝华流水的梦，变得那么遥远而不可及。你迷惘了，你要做词人，隐士，却不得不担当起一个国家的重任。可当你决定守候一方国土时，又沦为亡国君，也不知是谁和你开了这样滑稽的玩笑，只觉得在与命运的抗争中已伤痕累累。

一声“自是人生长恨水长东”的感叹，你开始了一个亡国君主泣尽以血的绝唱。哀愁啊，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味上心头。”这么多年来，你从来都是沿着宿命的路，儒弱而卑微的前进，当初的梦想被层层掩埋，就有一股无名焰火在心灵深处越烧越旺，劈啪作响。你于是开始谋划最后一次对命运的叛变……

“春花秋月何时了？往事知多少。”良辰美景，秋意醉人，到底是无心欣赏，硬是蒙上一层凄苦和哀愁。这样的囚禁生活到底何时是个头啊？

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。雕镂玉砌应犹在，只是朱颜改！”闭目的刹那，你是否又回到了那魂牵梦萦的李家皇宫，歌舞升平，金碧辉煌。但那却又是你心中永远的痛。

是赵光义成全了你吧，那一杯毒酒成全了你所奢望的那种死亡，成全了你的叛变。既然如此，那就醉吧，你终于还以命运沉重的一击，并以毒一般的词句让南唐小国深深地嵌进历史，像一道永不结痂的伤口，隐隐千年。

在我心爱的文具盒里，有着许多自己精心挑选的学习用具。有漂亮的铅笔小姐、憨厚的橡皮先生、笔直的小尺子，还有身穿花花裙子的彩笔……它们不仅是我的好帮手，还是我最喜欢的好伙伴。

在一个夜深人静的夜晚，我刚进入甜蜜梦乡不久，忽然被一阵喋喋不休的吵闹声惊醒。原来是我文具盒里的学习用具在吵架呀！

“嘿嘿！我的身体最漂亮，身上有着许多美丽的条纹，小主人每次画画、写字时都会用到我哟！”铅笔小姐得意地挺了挺腰板，傲慢地说。

听了这句话，一向包容厚道的橡皮先生一脸不悦了。他噘起小嘴争辩道：“哼！每次你写错字，或者画画时，我都会帮你‘擦屁屁’，小主人应该更喜欢我才对。”

在一旁的笔直小尺子听了极不服气地说：“你们都错了，我才是小主人的好帮手呢。我的用处比你们大多了，你们根本不算什么，要是小主人没有我，那次单元测量考试肯定得零分哦！”说完尺子摆出神气十足的样子。

这时文具盒再也忍不住了，他和颜悦色地说：“你们都不要吵了，其实你们每个人的用处都很大，都是小主人的好帮手。你们最大的缺点就是只看到自己的优点，却忽略了别人的优点。”听完文具盒的话，大家都哑口无言，惭愧不已，从此再也没有吵闹声了。

今天，小红在数学考试中取得了好成绩。

到了晚上，文具盒里热闹非凡。它们在说自己的用处大。

首先发言的是尺子：“伙伴们，今天小主人考了100分，是我的功劳，没有我的话小主人就不能画线断了。”

尺子的话招来了一阵嘲笑，定不服气的是铅笔：“哼，要是没有我的话，小主人就没法写字了。 铅笔讲的头头是道。可，爱争辩的小刀说：“如果没有我的话，小主人的笔段了，就没法写字 了！”

可 ， 爱说话的橡皮说:“如果没有我的话，小主 人写错字就没法擦了。”

“哈哈哈，”文具盒哥哥来发表意见了：“弟弟妹妹们，如果少了你们的话，我们就没有功劳了。”

在一个夜深人静的夜晚，一个可爱的小女孩，躺在床上呼呼大睡。

突然一个清脆的声音打破了这份宁静，原来是一支钢笔在说话：“大家还在吗？”“你，你怎么还没睡啊？”胖嘟嘟的修正带睁开惺忪的眼睛。“因为我太高兴了，今天小主人亲自为我擦洗了身子，还把我喂的饱饱的，让我在他的作业本上尽情地’玩耍’…”说着说着，钢笔的声音越来越大，吵醒了许多人。“这说明小主人非常喜欢我。”这句话引来了大家的不满。圆珠笔说：“就你这样，一不小心就会弄脏小主人的本子，小主人会喜欢你？做梦吧！小主人应该喜欢我，平日里，小主人使用我的次数最多。”“谁说的”一个又高又瘦的尺子说道，“小主人肯定最喜欢我，我能帮小主人画各种各样的图形，没有我你们能画出直直的线条吗？”

不一会儿，大家便你一言我一语的吵了起来。突然一直沉默不语的台灯发话了：“大家都不要吵了，你们每个人都有自己的优点，自己的用处，不能太过骄傲。”说完大家都红着脸低下了头。

一个阳光明媚的星期六上午，我在河边散步时，看见一棵柳树上有一只小鸟，它正在发抖，而且抖得很厉害，几乎要掉进河里了。天不冷，它怎么在发抖？

于是，我问它：“你为什么发抖啊？”

小鸟答道：“我好害怕呀！”

“怎么会害怕呢？”

小鸟一本正经地说：“最近，总是有人来捉我们。几天前，我听到同伴的叫声，就高兴地飞了过去，结果被捕鸟网罩住阿不是孔大，我早被捉住了。”

“是谁？抓你们干嘛？”

“当然是黑心人了。笼子里的小鸟，不都是抓来的吗？有的小鸟还成了餐桌上的美味佳肴呢！”小鸟越说越生气，恨不得狠狠啄一下那些人。

我很同情小鸟，呆嘱着：“你快飞向植物园、森林公园或大森林里吧！那儿有舒适的环境和清新的空气。”小鸟听完，飞向了森林公园。

地点：高电小区153室。

我：爸爸，我想采访您行吗？

爸爸：行，想问什么就说吧。

我：嗯，您最喜欢什么书呢？

爸爸：我喜欢《三国演义》这本书，小时候我经常看。里面的“桃园三结义”、“千里走单骑”、“三顾茅庐”、“关羽失荆州”我都知道。

我：我也喜欢罗贯中的《三国演义》。爸爸，那您为什么喜欢它呢？

爸爸：因为这本书的情节很生动，它让我了解到了历史，是我知道中国古代的事情。我还看过《水浒传》、《西游记》等。

我：爸爸，您看的书可真多啊！那您觉得小学生因该多看课外书吗？

爸爸：我觉得因该多看，但要按时定量地看。现在有些同学在课上看书，没装心听课，这样就不对了；还有些同学一直看书，忘了写作业，这样也不对。在该看书的时候，就因该认真地看，不能囫囵吞枣。

我：嗯，不愧是知识丰富的爸爸！现在有些同学偏科，您觉得该真么办呢？

爸爸：哦，如果是英语或语文不行，早上起来就晨读，周末时请家长帮助听写词语；如果是数学不行，每天晚上把今天学的公式被给家长听，并请家长出5-10道计算题和1道应用题。

我：这样啊，那您觉得早学英语好吗？

爸爸：我觉得因该早学。要不，等长大了就像我这样，对英语一窍不通，现在想学都来不及了，唉！

我：我懂了，谢谢爸爸！

爸爸：不用。希望你多读些好书。

在一节体育课上，孩子们都在操场上体育课，教室里静悄悄。这时候，传来一陈窃窃私语。

所有的事物都开始说话了，铅笔迫不及待地说：“我又是被主人摔在地下，或者是被主人丢进垃圾桶，它们不知道这样会有许多树木消失的呀!是啊，我也被小朋友伤得不轻啊，到处都被小朋友打伤了。”桌子和椅子不约而同地说。

许多花草在埋怨。比如：含羞草、草莓、绿萝……含羞草首先说：“小朋友们用热乎乎的小手来摸我的叶子，许多叶子垂了下来，还有些叶子都干子，”草莓愁眉苦脸的说：“是呀、是呀!小朋友们把我的花瓣摘了下来，我的心在流血，大家好像听到滴嗒、滴嗒的声音，含羞草的血液流了下来，绿萝脸都气白了，不仅如些，我的叶子都有被小朋友们折断了疼死我了。”大家不约而同的说：“我们一定要惩罚它们。”

含羞草卷着叶子不再张开，草莓耷拉着身子不再仰起头来露出微笑。

同学们发现了这个现象，他们知道自己错了，后来大家改正了自己错误。在同学们精心的照顾下，含羞草展开了叶子，草莓仰起头露出了美丽的笑脸。

我的梦想是成为一名世界著名的钢琴家。

在一个周末的下午，阳光暖暖的洒在屋子里。我一如既往地坐在钢琴旁边，弹起最喜欢的贝多芬钢琴曲《月光奏鸣曲》。音符随着指尖缓缓流动，我沉浸在美妙的乐曲中，仿佛坐上“时光传输机”，开启了我的音乐奇妙之旅。

“唰”的一声，我竟来到了十八世纪贝多芬的音乐工作室。推开门，大名鼎鼎的贝多芬正在专心致志的谱写新曲。我悄悄打量了一番，他和我想象中的一样，一头卷卷的白发，倔强坚毅的眼神炯炯有神。他正带着助听器，一边唱一边快速记录。等他工作完，我们便开始聊天了……

“贝多芬先生，您好，我是来自二十一世纪的中国小学生，我从小就喜欢您的音乐，也非常喜欢弹钢琴。”我打开了话匣。“谢谢你，孩子，没想到我的音乐可以流传到中国这么远的地方，而且过了这么久还有人在弹。”贝多芬脸上流露出惊喜的笑容。

“贝多芬先生，我经常练琴练到很累，有时候特别烦躁，就再也不想弹了。您平时练琴又写那么多曲子难道不枯燥吗？”我追问道。贝多芬想了想，走到我面前：“孩子，我小时候练琴也很枯燥，你练琴前，可以想想自己的目标，然后每天朝着自己的目标一点点前进。这样就不会那么枯燥了”。他和蔼地对我。

“贝多芬先生，我还有一个疑惑，就是每当弹起您的曲子时，我就觉得特别兴奋，也感觉特别有力量，总认为您一直在旁边鼓励我。您的耳朵不好，为什么却还能写出那么多美妙的音乐呢？”我有些好奇。“孩子，之所以你能感受到我的力量，是因为已经把我所有的灵魂与精神都注入到了音乐之中。音乐就是我，我就是音乐。”他的回答是那么的委婉。

“那么，音乐是一种语音吗？”我说。“当然。”贝多芬点点头，又微笑地对我说：“孩子，当你沉浸在美妙的乐曲中，你就已经与音乐融为一体，它可以把你一天的生活与情绪全部记录下来，再通过你的指尖弹出来。你想，这是多么神奇的事情啊，所以音乐是世界上最美的语言”。“嗯”，我十分努力的点点头。

不知不觉，我们从白天聊到黑夜。我该向贝多芬先生告别回家了。临走前，我对贝多芬先生说：“先生，我希望将来也能成为向您一样的音乐家。我可以成功吗？”贝多芬微笑着，向我竖起了大拇指。

曲子终于弹完了，我又坐着“时光机”回到了自己的小屋。这时，阳光暖暖的照射在我身上。我回味着和贝多芬先生的对话，幸福地弹奏起了下一首乐曲……

记忆中，你从未柔情似水，你只会严肃刻板。

情绪低落，我漫步在青石板小巷中，失望落寞的身影里，是一个生活的失败者，是一个考场的失意者。我不敢回家，不敢看到父亲失落的神情，我为他感到可惜，我不解为何要加班、兼职，仅仅为了供养我上一所私立学校，这里的名牌穿着、优良家境、高超能力，全部都并非我所拥有。

回到家，两菜一汤，两人。

“最近考试情况怎样……”仍是冷淡语气。

“还是全班倒数。”既然是漠不关心，或许怎样的成绩，也毫无区别吧。

陷入一如既往的死寂，又是一如平常的吃饭，一切的对话，也依旧是平淡而敷衍。自从与我的无数次争吵后，父亲也不再对我的学习进行评价，或许他也未曾真正关心。

夕阳透过窗纱，使父亲本已布满皱纹的脸显得更加沧桑，嘴微微张开，仿佛有什么话要说，却也欲言又止。

匆匆独行在雨夜街道中，父亲的加班使我获得了难得的自由，从同学家中归来，桌面上的剩饭剩菜与微波炉操作的字条被我匆匆丢掉，别人的父母从来都是对子女无微不至的关照，而父亲的一句嘘寒问暖，在我看来都不过是奢望……

熄灯，与自己在梦中对话。

夜深，人静，破旧的木门发出响声，一阵陌生的脚步声传来，我警觉地向房外观察，一切的异样，是父亲笨拙的身影，踮起了脚尖。

父亲径直走入我的房间，来到床边，那双曾布满油漆与砖粉的手，轻轻执起我的被角，覆盖好我的身体，这双手，不知有多久未在白日与我接触。

父亲还是踮着脚走了出去，却又突然停步，月光照在他的侧影中，我赶紧闭上眼，生怕眼中晶莹的泪光被看见。

那夜，那景，我想我懂你了，你或许没有光彩夺目，但你永远默默付出。我还是没有与你对话，但是我与你的爱一直在交流。