革命烈士白贞瑞碧血铸青史的故事（汇总20篇）

国有国法，家有家规。在别人看来，家风是一种规矩。小时候，我也是这样认为的。爸爸妈妈总是对我说：“儿子，要懂文明，讲礼貌，学会宽容与忍让。”这，就是我们家的家风——文明之风。 State -owned national law, family rules.To others, family style is a rule.When I was young, I thought so too.Mom and dad always said to me, "Son, to understand civilization, politeness, and learn tolerance and forbearance." This is the style of our family -the style of civilization.

美国第一任总统华盛顿小时候的故事，使我加深了对家风的理解：小华盛顿得到了一把漂亮的斧头，好奇的他想试一试这把斧头到底锋利不锋利，便来到了花园，对着一棵小树下了“毒手”。小树咔嚓一声，被砍断了。正在小华盛顿高兴之际，外出的爸爸回来了。“完了，刚才砍倒的是爸爸心爱的小樱桃树啊!爸爸还要用它做试验哪!”不出所料，爸爸看到了他的树被砍倒，气的怒火冲天：“是谁砍倒了我的树!我要……我要……”看到爸爸这样大发雷霆，诚实的小华盛顿向爸爸说明了事情的来龙去脉，爸爸不但没有打小华盛顿，还把他搂在怀里，原谅了他。从这件小事中，就体现出华盛顿的家风——诚信之风。华盛顿之所以取得了巨大的成就，是因为有良好的家风相伴。

文明是我们家的家风，我的父母对这点看的很重，从小就要求我讲文明，懂礼貌。爸爸也总是秉承礼仪之风，遇见同事或长辈，都是自己主动打招呼。听到别人的问候，人们平淡的脸上同时也显现了幸福的笑容。爸爸在严格要求自己，也同时严格要求我这样做。

首先要懂礼貌，见到叔叔阿姨要问好。是啊，每当你送给他人一个微笑，别人就会同样赠送你一个微笑。一个阿姨夸我懂礼貌，还要求她的儿子向我学习。客人走了要送客，这也是懂礼貌的一种表现。一次我沉迷于手机游戏中，客人走的时候忘记送客人，爸爸训导了我，现在回想起来，真的是我错了。

其次要学会宽容，原本斤斤计较的我在爸爸的影响下，也逐渐学会了宽容。同学之间有种“甩笔”的游戏，经常把墨水甩到衣服上，因为宽容，我没有到办公室向老师告状，而是接受了同学的“对不起”，我也会用“没关系”化解了双方的矛盾。

再次要学会忍让，以前的我不会忍让，总认为别人侵犯我，我一定要进行反击。一次在游乐场玩耍时，我刚建好了一座“沙堡”，正在我高兴的时候，被一个小妹妹无意踢散了，当时我非常生气，但因为妹妹小，而且是无意的，我没有对小妹妹发火，但没想到小妹妹随即向我脸上扔了一把沙土，我刚要出手打小妹妹，被爸爸一把拉住。回到家爸爸告诉我，男人要学会忍让。如果我把小妹妹打了，别人不理解，肯定会认为我没有教养，没有素质。通过这件事，我理解了忍让是提高自己素养的一种途径。

文明之风就是我的家风，它会在我成长的路上伴我前行。

一个男孩身世悲惨，六岁被生母所卖，五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪，经常挨打使他变得冷酷无情。

到了少保中心，依然恶习难除，常用欺负同学的方式求得短暂快乐，发泄心中的怨恨。

男孩的自暴自弃让老师心痛，为了给予他更多的关爱，老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心，反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚，落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现，送往医院。

老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁，悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了，在打骂中成长的他，从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时，终于忍不住扑进了老师的怀中，一遍遍地哭喊着「妈妈，妈妈……」

人间的至真至美莫过于这份爱，它可以温暖冷酷的心，唤回内心的良知，重新燃起本善的人性光辉。

最近，我看了《中外名人故事》，从中又认识了许多科学家、政治家、军事家、艺术家、经济学家……比如才能全面的科学家张衡，他在天文、历法、文学、地理等方面都取得了巨大的成就，是一个罕见的全才式人物。

张衡生活在东汉时期，他发明的地球仪整整领先了欧洲1000多年，他还发明了可以测定风向的候风仪，可以自己运行的自行车，能够自己飞的木鸟；在数学方面，他计算出圆周率是3。162；在地理方面，他绘制的一幅《地形图》流传了几百年；在艺术领域，除了写文章外，他还擅长绘画，是东汉时六大画家之一。

我还从中吸取了一些政治家治理国家的思想，一些为人处事的道理。《中外名人故事》时时提醒我要有志气，又要刻苦努力和团结人！

雨滴，落在地上，溅开，就是一个小小的回忆。每迈开一步，记忆中的花就不断开放，记忆中的画面也就不断重放。

那晚的雨很大，是突然而至的一场雨。可以说，下得非常的痛快。我们是打算去吃火锅的，都说酒香不怕巷子深，在解放碑这块儿地方，每个路口都有火锅店的标识。对于我们这些外地人来说，脑海中只认得“德庄”、“牛角沱”、“火海捞”。扫兴的是，根本看不到这些店面。加上雨比较大，雨水几乎要没了我的鞋，我嘴上埋怨着，再看看手表，已经九点了，有点举足无措了。重庆的确是一个好地方，那里的每个人都不放弃一丝丝商机。一个身材矮小的老男人，拉着一辆小车，车上装满了各式各样的雨伞。这样的天气，这样的心情，应当配一把透明的伞。仅用十元，我就买了一把心仪的透明伞。

雨花打在我的伞面上，解放碑看得清楚，会仙楼看得清楚，伞的骨架将重庆的夜景一分为几。在这城市最繁华的地方，我穿过了正对酒店的那条街，一直往里走。赵家院子的挂匾赫然映入眼帘：门头有老城的感觉，好似一个乡村人家，两个灯笼照的门前火红火红的。店门前的孃孃招呼我们进去，小姐姐们顿时过来招待茶水，热情的问我们是吃九宫格还是鸳鸯锅。妈妈说我们是甘肃的，小姐姐笑着说，微微辣。

赵家院子火锅店靠街的地方全是窗户，古色古香的窗棱伴着这雨夜，平添了许多市井色彩，不兴奋是假的。火红与乳色的鸳鸯锅上桌，时下的娃娃菜，红丢丢的鸭血，总令我难忘，若是在甘肃，再涮上一斤毛肚，真是大快朵颐。火锅汤翻滚的热气扑面而来，被雨水打湿的头发更加潮湿。我能感觉到自己的脸颊泛红，我太喜欢这个城市，太喜欢这个无与伦比的夜晚。

回去的路上，雨已经停了。早前去火锅店的时候，鞋子早就湿透了。踩着这双湿鞋子，我仍然打着这把透明的伞，伞外还有星星点点的雨珠，似有似无地浮现着街角的小景象。

张良常常出游外地，访贤求师。有一天，他散步走到一座桥旁边，看见桥头上坐着一位胡子全白了的老人。

老人一条腿搭在另一条腿上，脚尖勾着鞋不停地晃动。张良觉得好笑，就多看了他几眼，老人见张良瞧自己，忽然一抬脚，把鞋甩到桥下面去了。老人对张良说："喂!你去，把我的鞋捡上来!"张良听了，心里很不高兴，可再一看，老人胡子、头发都白了，又挺可怜他，就强忍住性子，把鞋捡了上来，送到老人跟前。谁知那老人又把脚往前一伸说："你给我穿上。"张良还是忍住性子，便蹲下来，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起来，什么也没说，大摇大摆地走了。张良望着老人背影，觉得很奇怪。他刚转身要走，老人又回来了，对他说:"你这个小家伙不错，我愿意教你学点儿本事。五天以后的早晨，你在这儿等我。"张良连忙答应了。第五天早晨，他刚上桥，就见老人已经站在桥上了。老人生气地说："你怎么让我老头子等你呀?这样可不行。要想学，再等五天吧!"又过了五天，张良一听鸡叫，就起身往桥上去，可老人又先到了。他只好认错。老人瞪了他一眼说："你要真想学，过五天再来。"说吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，张良连觉也没睡，半夜就到桥上等着。过了一会儿，老人一步一步地走过来了。张良迎上前去，见了礼。

老人高兴地说："年轻人要学本事，就得这样啊!"老人从怀中取出一卷兵书，递给张良说："你好好读这部书，将来准能成就大事业。"张良接过书，道了谢，还想再问些什么，老人转过身，头也不回地快步走远了。从此，张良专心致志地钻研这部兵书，最终成了一位有名的军事家。

楚国人胡卜，年轻时在一个县尹家里当门客，专管祭祀方面的工作。他有两大爱好：一是喝酒，一是画画。

一天，县尹带领胡卜等一千人，去祠堂祭祀祖宗，拜祭完毕后还有剩余的酒，县尹便将其中一壶酒赏给胡卜等随行门客。这时有人提议：“县尹赏给我们的只有一壶酒，如果人人有份就不够喝，但若是让一个人喝就绰绰有余。我有个建议，不知是否可行？我们在地上比赛画蛇，谁画得最快，这壶酒就是谁的。”大家都同意了。胡卜更是暗暗叫好，他好的就是酒这一口，而且画蛇也是他的拿手好戏。县尹也来了兴致，自愿出任裁判。

县尹一声令下，门客们都拿着树枝在地上画了起来。胡卜轻车熟路，三下五去二地就画好了。县尹将酒递给了他。胡卜正打算喝时，看见别人都还在地上忙乎，他就洋洋得意地说：“你们画得好慢呀，等我给蛇再画上4只脚吧！”

胡卜的。蛇脚还没画完，另一个人已经把蛇画好了。那人一把夺过酒壶说：“你这画的是什么玩意，有谁见过长脚的蛇？没说的，这酒应该是我的了。”说完，一仰脖子，痛快地把一壶酒喝了个底朝天。

县尹和那些门客都嘲笑胡卜是个做事缺心眼的家伙：“瞧瞧，这哪里画的是蛇，简直就是一只壁虎嘛！”

胡卜懊悔不已，酒没喝着还引来了人们的讥讽，他红着脸灰溜溜地走了。

从这以后，胡卜都害怕出门了，出门就会有人笑他。有时上街为县尹采买物品，认识他的人就会装着郑重其事的样子问他：“兄弟，还在画蛇吗？”

胡卜也不好发作，只好忍气吞声地说：“没事画那玩意干啥。”

但胡卜的内心很不好受。他知道如果继续在这里呆下去，人们还会拿“画蛇添足”的故事说事。胡卜向县尹提出了辞去门客的职务，到外地谋生去了。

斗转星移，一晃10年过去了。

一天，胡卜又回到了家乡。胡卜回乡后的第一件事就是要挽回10年前的负面影响。胡卜派人到处张贴布告：为了将本县打造成绘画艺术之乡，特在本县范围内开展一次绘画比赛，比赛内容：纸上画蛇。人们看了布告后不由自主地想起胡卜10年前画蛇添足的笑话，大家猜测，胡卜这家伙肯定不会参赛的。

可是出人意料的是胡卜照样参与其中。通过一个多小时的现场角逐后，比赛结果当堂公布，人们惊奇地发现，获奖者竟然是胡卜，更令人们惊奇的是，胡卜画的仍然是一条有脚的蛇。这就很令人不可思议了，当年的门客们在想：“胡卜这家伙，莫不真是缺心眼，他难道忘记了10年前画蛇添足的故事吗？这脱离实际的有脚之蛇怎么偏偏就获了奖呢？难道评委们的脑袋都进了水不成？”

直至第二天看了报，人们才明白了就里。

第二天的《楚天日报》头版头条刊登了胡卜的蛇画，还附有一则盛赞这幅画的评论文章：《我们的时代就需要这种敢于创新的精神》。文章中说：“蛇本无足，但是在作者的笔下，它有足了。当今社会我们需要的就是这种敢为天下先的开拓创新精神。没有我们做不到的，只有我们想不到的。思想有多远我们就能走多远。作者10年前就大胆地画蛇添足，他的思想比起我们有些因循守旧的人，至少要开放10年。胡卜为我们的领导干部做出了榜样……”

公元前659年季友立公子姬申为国君，即为鲁僖公。同年，季友迫使莒国将鲁国乱臣庆父交还鲁国。由于季友对鲁国王室忠心耿耿，为维护鲁国的安定做出了贡献，僖公便把汶水北面的土地及费这个地方赐给了季友，并命季氏世代为上卿。从此，费地成为季氏的私邑。从此季友的子孙被称为季孙氏。

季孙氏以颛[zhuān]臾国靠近费邑，以后会给子孙造成威胁为借口，要出兵伐颛臾。颛臾在商代即是方国，故址在今平邑县柏林乡，至今平邑镇东还有颛臾村。周成王时颛臾成为鲁国附庸。颛臾地处鲁国首都曲阜和季氏采邑费城之间，周王室曾授权其祭祀少皋和蒙山，季氏要对这样一个处在鲁国疆域之内的附庸国大动干戈，这使孔子十分反感。他说，天下有道，礼乐征伐自天子出，天下无道，礼乐征伐自诸侯出。季孙氏当时只是一个卿大夫，是不能擅自征伐的。季孙氏家臣子路和费邑宰冉求把这个消息告诉了老师孔子。孔子讲了一番季氏不应伐颛臾的道理，最后说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”一语点破了季氏伐颛臾的真正原因。

萧墙，指宫室内当门的小墙或屏风。“萧墙之内”暗指鲁君。当时，季孙氏把持鲁国朝政，担心一旦鲁君起兵收回主权，颛臾会凭借地利帮助鲁君，便想先下手为强，消灭颛臾。所以孔子说，季孙之忧不在颛臾，而在鲁君(萧墙之内）。

春去夏来，转眼到了夏天。伴随着高温的来临，人们体验着夏天的滋味，炙热、灿烂的阳光和莫测的天气。 Spring to summer, in a blink of an eye to summer.With the coming of high temperature, people experience the taste of summer, hot, splendid sunshine and unpredictable weather.

夏天，天热得要命。太阳一出来，就开始发威了，晒得大地发烫。那些似云非云的灰气浮在空中，实在是闷得慌。一点风都没有……

街上的柳树像得了病似的，叶子上布满尘土在枝上打着卷，干得好像一捏就会碎了似的;枝干也懒洋洋的，无精打采地低垂着。马路上一点水也没有，白得耀眼，烧灼着你的眼。风也不知躲在那里了，到处都罩着热气。蝉在树上死命的叫“热死了，热死了……”叫得人心更烦了。整个城市像一个烧窑，使人喘不过气来，处处干燥，处处烫手，处处憋闷。狗趴在树下，吐着舌头，小贩也不敢吆喝了，路上稀稀拉拉的，只有几个匆忙的过路客。街上十分安静，只听见树上的蝉鸣。

六月的天，孩子的脸，说变就变。刚才还是晴空万里，转眼便乌云密布。墨黑的乌云充斥着天空，风也跑回来了，夹着热气、尘土可劲的吹，人们感觉到一丝凉意。风还没起来，雨却已经来了，豆大的雨滴紧紧地落下，挺硬的，啪啪地敲击着路面，空气中夹杂着一股土腥味。一阵狂风卷来，雨下得更大了，几十个雨点子打在身上，不禁一哆嗦。不一会，全身都湿透了。这时，划破天际的闪电，把大地照得雪亮;轰隆隆的雷声就在身边炸响，整个世界都在颤抖。风、雨、电混在一起，连成一片，一切都被裹在里面，一切都变得模糊起来，四面八方全响，横竖都是灰茫茫冷飕飕。

风小了，雨却在下，真正体会了什么是瓢泼大雨。模糊的视线中，只见无数箭头有如从天上而降，房屋上落下千万条瀑布。才几分钟，天地已经分不开了，空中犹如黄河决了大提，地上雨水四流，到处都充斥着水，昏暗暗的。街上的几个骑车人，弓着腰急驰而过。常听人说，人在下雨天心情不好，但夏天的雨，却给人一种快感。站在阳台上，有一种想淋雨的冲动，这也许是夏日独有的冲动。曾经和兄弟一起淋雨，脱了上衣，暴露在狂风骤雨中，任凭雨水打在身上，有一种豪爽存在那时的我们身上，一种发泄吧。

雨还在下，我还在继续着我的冲动。

这就是夏日，炎热的夏天。

中国人民抗日战争纪念日到来了。我们在团支部的倡导下，到孟良崮战役纪念馆祭扫了革命烈士墓。

那天，细雨蒙蒙，仿佛苍天也在低声哭泣，洒泪祭奠着长眠在地下的英烈们。当我们怀着沉痛的心情，在哀乐声中缓缓地进入纪念馆时，真正体现了唐代诗人杜牧在《清明》诗中所描绘的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的意境。逼真的画面上，生动的展现了一幅幅在战士纷纷战火纷飞的年代。英烈们前仆后继，赴汤蹈火，英勇不屈，视死如归的大无畏献身的精神，民工之前出力，妇女拥军，全民共同筑起血的长城，在及其极其艰苦、恶劣的环境中，用小米加步枪、用小车推弹药、用担架送伤员，有用多少无数先烈的鲜血和生命，取得了孟良崮战役伟大的胜利及军民共庆胜利的情景…

此时此刻，我想今天的胜利来的多么的不易啊。没有英烈的抛头颅、洒热血，哪能换来有这幸福的生活;没有南疆战士这无私的奉献，哪那有今天这和平、安定的生活。

先烈们，安息吧，我们一定要会接过长征的接力棒，继续完成你们未完成的事业。

夏天到了。好像炉子上的一锅开水，不停地泛泡而终于沸腾了一样。山坡上的芊芊细草也茂密起来。树林上的淡淡绿烟，也凝结成了一个黛色的长墙。轻飞曼舞的蝴蝶不见了，却换来烦人的蝉儿，它在树林中一声声的长鸣着。 Summer is here.It seemed that the boiling water on the stove kept brewing and finally boiling.The fine grass on the hillside is also dense.The light green cigarette on the woods also condensed into a long wall.The butterflies who danced lightly were gone, but in exchange for the annoying cicada, it sounded long in the woods.

火热的太阳炙烤着一片金黄色的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山。天上的云扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘舰艇。金色主宰了世界的一切。热风浮动着，飘过田野，吹拂着已经熟透了的麦穗。那春天的灵秀之气，经过半年的积蓄，这时已长成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。

夏天的色彩是金黄的，这大约有其中的道理。春之色，为冷的绿，如绿波，如嫩竹，贮满希望之情;秋之色，为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终结。而夏天，处于春花秋实之间，自然应了这中性的黄色收获之已有，而希望还未足，正是一个承前启后，生命交替的旺季。

你看，麦子刚刚被割过，田间还有挑着七八片叶子的庄稼，那朝天举着喇叭的高粱、玉米和在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时，它们已不是春风微雨中的细滋慢长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺。

每年只有这时候，我才有机会回农村看望爷爷奶奶，可夏天的旋律是紧张的，年迈的农民在田间挥舞着镰刀，弯着腰，流着汗，顾不上理会我，真是“田家少闲月，五月人倍忙”呀!

春日融融，秋波澹澹，而夏却总是在苦涩的汗水里。那些闲情逸致的人，自然不喜欢这紧张的旋律，我却要大声赞美这处于春秋之间的，金黄的夏季!

我家里有很多书，我最喜欢的书是《中华成语故事》，这本书里讲了很多成语故事，每个故事很简短，但道理很深，也让我学了不少知识。

书中我最喜欢的成语是“闻鸡起舞”，讲的是，东晋有个叫祖逖的人，他小时候不爱读书，爱贪玩，长大后觉得自己没学问，不能报效自己的祖国，于是就发奋读起书来，想为国家做贡献。他有一个好朋友叫刘琨，他们俩感情深厚，经常吃睡在一起，他们还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，都想成为国家的栋梁之才。

有一天半夜里，祖逖在梦中突然听到公鸡的叫声，于是用脚把刘琨踢醒，问他：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，要不咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑吧?”刘琨听了之后也同意了。于是以后他们每天鸡叫后就起床练剑。春去冬来，寒来暑往，一年又一年，从不间断。经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为文武全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。后来他们两个人都成了将军，实现了他们报效国家的愿望。

通过这个故事，我深刻体会到，做任何事情都要坚持不懈，要有吃苦耐劳的精神，不要半途而废，说到做到，一定会成为一个有用的人。

读了《102个名人故事》这本书，我被名人们的精神给打动了。如意志坚强的牛顿、无私谦虚的达尔文、拼命钻研的爱迪生和不拘小节的爱因斯坦等等。尤其是爱迪生坚持不懈的精神，至今令我难以忘怀。

当读到“车长气急了，把爱迪生做实验的东西扔了出去，狠狠打了他一个耳光，把他的一只耳朵打聋了。可是爱迪生钻研科学的决心没有动摇。”时，我不由得惊呆了，我想：车长狠狠打了他一个耳光，还把爱迪生做实验的东西都扔了出去，车长已经是铁了心不让爱迪生做实验，但是爱迪生却仍坚持做实验，没有因此而放弃。在我的学习中，我为什么没有这股劲头呢?我为什么不能像爱迪生一样持之以恒地对待学习呢?记得有一次，我晚上正在做一道奥数题，用了许多办法都解不出这道题，心情十分烦躁。一气之下，我躺在床上，大哭起来，心想，我还做什么奥数题，做不做都一个样，还不如不做。结果，在父母的劝说之下，我重新回到座位上，解出了这道奥数题。如果我有爱迪生这股学习的劲头，不用父母的劝说，自己能主动回到位子上该多好呀!

而更使我佩服的是，那时候爱迪生靠的是自己，不断努力，不断钻研。而我现在，读书的时候需要父母催，不能主动，有时还偷懒。和爱迪生的主动学习相比，我还需不断磨炼自己，不断提高自己。

通过读爱迪生的故事，我得到的启示是：无论做什么事情，都应该主动去做，不屈不挠地坚持到底。

夏天里我最喜欢的时间当然就是傍晚了。白天，暑气逼人，人们都躲进了空调屋子里，害怕出门，但是到了傍晚，当夕阳西下的时候，却有着另外一番美丽的景象。 In summer, my favorite time is of course the evening.During the day, the summer heat was forced, and people hid in the air -conditioned house and were afraid of going out, but in the evening, when the setting sun was going down, there was another beautiful scene.

在夏天的午后或是傍晚，总是会有一场雷阵雨如约而至。“哗哗”的雨点带走了白天逼人的暑气，使人的心情一下子爽了起来。雨后的空气十分清新，这时候人们都会放下手中忙碌的工作，到屋外面去走一走，玩一玩。我走出屋外去感受最美的时光。

一来到屋外，凉爽而又清新的晚风迎面吹拂，吹散了一天的工作压力，吹散了一天的心情烦恼，吹散了一天的忙碌疲惫，这时人们的心情会一下开阔起来。孩子们本来一天就无忧无虑，被这凉爽的晚风一吹，更是欢喜得嘣嘣跳跳。

这边有两个四五岁小孩在调皮地踩着地面积水，让水花溅起，发出天真的欢笑;那边几个大一点的三五成群，有的骑着自行车在玩着“追逐赛”，有的.在比试着玩滑板的技巧;爸爸妈妈也眉开眼笑，坐在亭子边的椅子上谈话聊天，享受着凉爽的晚风;很多老人在广场上伴着音乐跳起了扇子舞，他们让原本很热闹的广场更加增加了欢乐的气氛;还有几个人在路灯下踢起了毽子，他们矫健的身影敏捷的动作让人羡慕;

我悠闲得走在还有点湿的小路上，感受着夏天傍晚的美丽和舒适，这时候再做一下深呼吸，我就会更加留恋这迷人的夏天傍晚。这时我稍微一抬头就可以看见那绿树，白天已经被晒得无精打采，在雨水后又会伸直了身子，向我展示它的风采，一片片树叶在这雨水中又展开它那又绿又圆的叶子，让我感到每一片树叶都有一个新的生命在颤动，再加上树上挂着无数晶莹闪烁的水珠，使树更加有了生气。好奇的我蹲下身去捧起一颗水珠，凉凉的，再舔上一小口，这水无比甘甜，清爽……

这时候我会感到无比的享受，无比的珍惜这一段可贵的时光。

不过千万别错过了最最令人陶醉的就是那天边，那山头，那树梢上绚丽的晚霞。红彤彤的一大片，这是最珍贵的时候。转瞬间它消失了，只给了西山镶上了一道金边，太阳将最后一缕光晖洒在人身上，使人感到温暖，我不由得向太阳挥挥手说“拜拜，明天见。”这时我又回想一下，我这一天还过得快乐吗?很充实吗?明天又会有什么事情发生……

夏天的傍晚，真的是给我无限的遐想，美好的留恋。

时光匆匆，弹指间，我已经从一个爱哭鼻子的小女孩，变成一个拥有理想懂得把晶莹的泪珠藏抑在深处的女生，成长的过程当中，流逝的只是时光吗?

翻开那本尘封已久的相册，任思绪流动其中，我终于明白，流逝的最多的则是儿时如歌的岁月。

不经意，我的目光触到这一张照片，这是一张极其出众，对于我来说非常珍贵的老照片。照片中的我和姐姐把手一其伸向蔚蓝的上空，迎接那一颗耀眼的滑动的烟火。

记得，那是春节的时候。由于爸爸工作的需要，我们要离开故乡，离开爷爷奶奶。小时任性的我，一想到要与伙伴们分别，就躲在小屋里哭个不停，就连春节也是闷闷不乐的。爷爷奶奶明白这将是在故乡的最后一个春节，为了让家庭气氛活跃，鼓励爸爸买来烟花。爷爷竟然唱起了多年来一直没唱过的京剧。

我不明白，离别的时刻，为何这般热闹。

爷爷奶奶千叮万嘱，希望我和姐姐勤奋努力，给家人争光，还送我们每人一首小诗。

爸爸放起了烟火，望着那空中荡漾的迷人的星火，我和姐姐兴奋的把手迎向天空。就在那一刻，相机留下了这永恒的美丽瞬间。

就在我们回过头的一刹那，我惊呆了，全家人齐刷刷的站在那里看着我们，就这样注视着，沉默的空气也忍不住变成了雪花翩翩飞舞。

从家人的目光里，我似乎看到了那股暖暖的爱的河流;那条长长的情的丝带;那个硬硬的岩石般的希望。

诚然，岁月如歌而过，但儿时就已埋下的真情与希望却还存在;纵然，海枯石烂，那深情的目光将永远是我前进的动力。

这张乘载希望的照片不仅记下了我儿时的笑脸，还记下了故乡灿烂的夜空。

已经是冬天了，黄昏的放学路上那么的寒冷。

“汪汪、汪!”“妈妈，那儿一只白色的小狗!”“宝贝，你看它身上脏兮兮的，快走!”

“妈妈，你看那只狗多脏!”“是呀，咱们快离它远点!”

“今晚的数学最后一题你会做吗?”“我也不会，回家再看看吧!”几个上六年级的男生聚在一起。从哪儿来的一声：“看!那有一只白色的小狗!”大家的目光又转移到旁边的破烂纸盒里。

里面乖乖地坐着一个可爱的白色小狗。那脏兮兮的斑点把雪白的毛变成灰色。“陆天!快来!”没错，大家都知道陆天，这个男孩是个“热心肠。”那柔软的毛，那冷得直发抖的小狗爪。那可爱Q弹的小脸蛋，那一双水汪汪的大眼睛看着陆天。陆天一下子就产生了怜悯之心，把全身脏兮兮的小白狗抱在了自己温暖的怀抱中，就这么个小举动就让冷在一刹那变成了“名副其实”的温暖。

“我要带它回家!”陆天坚定地说。在回家的路上，陆天用他存的两元钱买了一根两元的火腿。把火腿一把递给面前的小狗。看来小狗也饿了，大口大口地吃了起来。

陆天看着它那模样，微笑着。还不忘用纸擦擦小狗嘴边的渣渣。“爸爸，妈妈!我回来啦!”爸爸听到狗叫声，说道：“哪里的野狗?”“我从路边捡来的。”妈妈接着说：“咱们家的情况你还不知道吗?”陆天生气地来到了卫生间，把小狗洗成原本那纯白的白色。小狗跑来向妈妈撒娇，妈妈看着它可爱的样子，再也无法拒绝，答应让小狗留下来了。

近几日发现，小狗非常喜欢小花，陆天回过神来，小狗还没有名字呢?顾名思义，它喜欢花，就叫它花花吧!

听起来又有点太别扭。花…花花?朵朵?不如叫“朵朵”好听一点儿!

就这样一个“温暖”的冬日黄昏，永远“温暖”地停留在陆天和朵朵的心中，藏得很深很深……

孙中山先生从1887年开始在香港西医书院(今香港大学医学院)攻读医学，至1892年以各科考试均满一百分的成绩名列第一名毕业，获医科硕士学位。其毕业证书由教务长康德黎亲笔注明各科满分字样，并由校长及教员十三人，试官八人及牧师、书记署名，由香港总督罗便臣于1892年7月23日亲自发给。

孙中山先生在香港西医书院毕业后，即于澳门、广州等地悬壶济世，成绩斐然，人咸誉为国手。孙中山先生在香港西医书院学习五年，奠定了他坚实的医学专门知识的基础，同样奠定了孙中山先生的革命哲学思想的基础。关于这个问题，分析研究的还不多。

香港西医书院系广东南海人何启按照英国大学医学院制度创办的医科专门学校。何启早年留学英国，得医学博士学位及大律师证书，回国后任香港议政局议员，兼执律师业务，又在香港西医书院教授医学、法律等科目，在报刊上发表过很多批判封建政制的论文，后来汇编为《新政真诠》出版。孙中山先生的革命思想和活动，受他的影响不少。后来，孙中山先生发动的乙未广州起义，对外宣传和起草英文的宣言书，也得到其大力帮助。

孙中山先生在香港西医书院所学的科目：第一年有生物学、植物学、物理学、化学、解剖学、生理学、药物学、临床诊察。第二年有生理学、解剖学、医学、病理学、外科学、妇科学、产科学。第三年以后，学科渐减，仅有法医学、公共卫生学、实用初级外科，但外科、产科的课时及内容均有所增加，特别偏重实习(见罗香林：《国父之大学时代》)。从这里可以看到：孙中山先生在香港西医书院的五年学习期间，所学的几乎尽为自然科学，其中很大一部分是必须通过实习才能掌握的医学知识。这种以自然科学为基础的、着重实践与理论结合的教育，一方面使孙中山先生能够较完全地接受与封建思想对立的近代科学思想，另一方面又锻炼了孙中山先生注重实践的精神，推动了孙中山先生理论联系实际的知行学说哲学思想的形成和发展。孙中山先生一生注重实践，哪怕是阐发革命理论，也决不无的放矢，为理论而理论。把孙中山先生历年的着述、演讲与中国近代史联系起来观察，就可以清楚地看到：孙中山先生发表的言论，总是针对革命的实际问题，或者为完成某一种实际任务而发。如孙中山先生于1918至1919年所写的《孙文学说--知难行易说》，据他自己说是"恐今日国人社会心理"，"依然有此知之非艰，行之维艰之大敌横梗其中，则其以吾之计划为理想空言而见拒也"，"故先作学说以破此心理之大敌"。因而提出"知难行易"，鼓励人们努力去"行"，从实践中求知识。孙中山先生这种着重实践的思想，与他在香港西医书院所受的着重实践的科学训练，无疑有着密切的关系。

孙中山先生在香港西医书院学习期间选读的课外读物，对孙中山先生革命哲学思想的形成和发展同样有所影响。据孙中山先生当时的同学关景良忆述：孙中山先生在香港西医书院的学生时代，最喜欢看《法国革命史》和达尔文的《进化论》，对后者尤感兴趣。1897年，孙中山先生写信给英国剑桥大学翟尔斯教授说："文早岁志窥远大，性慕新奇......于中学独好三代两汉之学，于西学雅癖达尔文之道"。《孙文学说》(知难行易)这部哲学名着，就是孙中山先生根据达尔文的《进化论》和他过去所学习到的自然科学知识(主要是在香港西医书院学习的科目)写成的。这部哲学名着阐述了世界的起源和人类的出现，是自然历史的行程，不承认有任何来世的力量和上帝、神等的存在。特别值得注意的是这部哲学名着中有关"知"、"行"关系的论证。孙中山先生在这部分的论证中，引用各种科学的发展过程，论证了"行"的作用，阐述了"行"在"知"先，"知"在"行"后，从实践中，也就是"行"中求得知识，运用知识考验实践，不断探求、不断进步的哲学原理。这是孙中山先生革命哲学思想的精华，也是他一生勇于抛弃过时的、旧的方案，探求和接受革命的、新的方案的认识论的根源。

由此可见，孙中山先生在香港西医书院所受的教育，对他的革命哲学思想的影响。

在20__年的春节来临之际，一场不见硝烟，不闻炮响的战争打响了，不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼，跳跃到了我们眼前，这是生命与病毒的对抗。

有这样一群人，他们是人群中的逆行者，他们向人们相反的地方坚定地走去，他们是最美的逆行者，他们的名字叫白衣天使。

我们在家也不例外。妈妈说少出门，一定要出门的话必须戴好口罩，回来一定洗手，消毒。要多喝水，多运动，多吃蔬菜水果，保持身体健康，提高免疫力，不让病毒轻易入侵。而且，我们小区也采取了很多措施，封住其它出入口，只留一个，尽职尽责的保安叔叔都会给每一个要进小区的人量体温，保洁阿姨也天天给电梯间消毒。所有的这些，都是为了不给白衣天使们增加负担。

最美的逆行者，期待人间再也没有病痛与伤害，愿你们，英雄没有用武之地。作为当代少先队员的我，要向最美逆行者学习，致敬!

诚信是一个道德范畴，是日常行为和诚实和正式交往的信用全称。我国从古代开始，就十分重视诚信在人际交往中的作用，关于诚信的名言更是不胜枚举：“言必行，行必果”;“一诺千金，恪守诚信”;“精诚所至，金石为开”;“诚者，真实无妄之谓”…… Integrity is a moral category, the full name of daily behavior and honesty and formal communication.Since ancient times, my country has attached great importance to the role of integrity in interpersonal communication. The famous saying about integrity is endless: "Words must do, you must be fruitful"; "Open"; "Sincerity, true and no delusion" ...

诚信，乃立人之本。子曰：“人而无信，不可知其也。”一个人不讲究诚信，他在社会将无法立足，无法立足自然一事无成。所以，只有诚实守信，才能赢得人们的尊重，为自己营造良好的处世环境，在社会获得生存和发展。

诚信，乃交友之基。“与朋友交，言而有信。”朋友，是要相互无私的帮助的，如果一个人的内心充满了虚伪和欺骗，那他就不会有真正的朋友，自然也就无法取得朋友的支持和帮助。所以，朋友的友谊是建立在诚信的基础上的，只有你有诚信，才能拥有更多、更愿意无私帮助你的朋友。

诚信，不仅是立人之本，交友之基，还是经商之魂。商人以诚信为事业之魂，诚信会让客户越来越多，生意越做越大。而现在，有些人为了一己之利，在经商的过程中缺乏应有的诚信，在我们的生活中，不断出现了假豆腐、假鸡蛋、问题奶粉事件……

尤其是2009年海南发生的“毒豇豆事件”和最近双汇的“健美猪食品”，不但极大的损害了广大消费者的利益，而且损害了地方和经营企业的形象。由此带来的损失不但耗费了地方和企业巨大的资金，而且诚信形象的再塑也不是短期能够改善的，部分企业因此倒闭，而与事件相关的责任人则因为犯罪而走向了不归路。

诚信，是中华民族的传统美德，在中华文明光辉的历程中，不断闪现出大量诚信和与诚信相关的人和事。在现代社会，诚信的重要性更是在处处凸显，国家诚信、公民诚信、企业诚信已经成为我们立国、立人、立业的根本，让诚信成为我们心中最美好的东西，伴随中华五千年文明继续发扬广大，造福人民!

我一看闹钟，六点半，我还能再睡会儿。于是，我照样蒙头大睡。其间，奶奶三次来催我起床，我都无动于衷。等我起床时，啊!七点多了!上学快迟到了!快!赶快!我赶忙坐起，穿好衣服，翻身下了床，穿了鞋就往厨房跑。 I see the alarm clock, 6:30, I can sleep again.So I fell asleep.In the meantime, my grandmother came to urge me to get up three times, and I was indifferent.When I get up, ah! Its more than seven oclock! Its almost late to school! Hurry! Hurry up! I quickly sat up, dressed, turned over and got out of bed, and ran to the kitchen after wearing shoes.

进了厨房，我赶快刷牙洗脸，心里还嘀咕着：怎么办?快!快!可心急就吃不了热豆腐。刷牙时，我把杯子打碎了;洗脸时，我顾不上倒热水，冻得我直咬牙;走路时，我差点摔跤，猛得发现鞋子穿反了……时钟滴滴答答的声音在我耳边响起，像在催我：“快点，快点!”怎么办，怎么办……我心急如焚。

在家吃早饭肯定是来不及了，我随手拿了个花卷就跑。可是屋漏偏逢连夜雨，越急越是出问题。跑到半道上，我就猛地发现成长手册没带，只得返身往家跑。

来到家里，奶奶疑惑地问我：“你不是上学来不及了吗?回来干吗?”我顾不上回答，以迅雷不及掩耳之势拿起成长手册又冲出家门，奔向学校。

跑在上学的路上，我觉得很轻松，猛地发现书包没拿。刚转身要回家，只见奶奶拎着书包向我追来。看着她气喘吁吁的样子，我心想：啊，我的大救星来了!我一把抢过奶奶手中的书包，以百米冲刺的速度向学校奔去，我冲进校门，冲进教室。正巧，上课铃响了，我心里悬着的大石头终于落了地。同学们一双双眼睛直盯着我狼狈的样子，老师也愤怒地看着我，说：“你身为大队长，居然还迟到!怎么能给同学们做好榜样呢?”

这就是我成长中的一个小插曲，它让我记住了教训，也让我真正体会到“一日之计在于晨，一年之计在于春”这句话的含义。我就是在这一次次的教训中，变得更加懂事，明理。

一

九一八事变后，东北三省沦陷，谢东屏离开故乡，流亡北平。1932年春，考入北平的东北中学。一名历史教师经常向他讲五四运动以来青年奋起救国的英雄事迹，向他介绍进步书刊，使他认识到要挽救中华民族之危亡，必须在共产党的领导下，坚决抗日。1934年，谢东屏考入东北大学。他一边学习，一边参加抗日救亡活动。

二

1936年8月谢东屏投笔从戎，参加张学良在西安举办的学兵队，任一连指导员，领导队员学文习武。

西安事变前，谢东屏被调到张学良的第二手枪营任四连指导员，在西安灞桥一带驻防。西安事变后，1937年5月间，谢东屏被调到东北军第六十七军一○八师做文秘工作。七七事变后，谢东屏参加了震惊中外的“八一三”上海保卫战。持续3个月的上海保卫战，虽然中国军队牺牲惨重，但沉重地打击了日军的嚣张气焰。上海守军于11月12日撤至沪郊。谢东屏等十几个人离队步行到安徽，然后乘船去武汉。在武汉，他受到中共中央长江局李涛的接见。党组织派谢东屏等人到东北军第四十九军补充团，当时团部在湖北宜昌县。谢东屏在营里做文秘工作，并在该营里秘密成立了党的特别支部，谢东屏任支委。

1942年，抗日战争进入最残酷阶段。日本侵略军以优势兵力，对冀中抗日根据地发动了空前规模的“五一”大扫荡。在反扫荡中，有一次，谢东屏和几个工作人员露宿在易县的小兰村，拂晓前发现有人在说话。他告诉大家别吭气，然后一个一个爬到一户屋里去，钻入了地洞。他进洞以后，子弹上膛，镇定地说：“敌人要是发现我们，就一个一个地把他吃掉。”结果，敌人空扑一场。反扫荡后，谢东屏被任命为易县敌工部部长、县委委员。1943年春，他被调到晋察冀边区一地委任敌工部副部长，从事敌情侦查工作。

三

1945年抗战胜利后，谢东屏随同第二批干部从关内挺进到东北。10月初，被任命为辽阳县县长。

当时辽阳的伪警察、土匪、地痞、流氓到处横行，还有以张枢为首的国民党县党部，明目张胆地与我人民政府为敌。谢东屏召集伪辽阳协和会、地方维持会头头开会。在会上宣布：限3日内将枪支、弹药上缴民主政府，违者依法惩处。并张贴布告，广为传播。大批的枪支、弹药和各种战刀等很快上交给人民政府，使社会秩序好转，人心稳定下来。当时辽阳除陶瓷厂处于半停产状态外，其余工厂都停产了。广大工人无工作，生活无保障，处于饥饿之中。谢东屏提出：“工厂要尽快开工，尽快解决工人就业和吃饭的问题。”经过各方面的努力，一些工厂开工了。工人有了工作，生活有了保障。接着商店开业，学校复课，社会秩序趋于稳定。

谢东屏在极端困难的情况下，不忘发展教育事业。1946年春节前，市政府机关干部冯德馨反映铧子山区没有小学，谢东屏听后，马上给铧子区区长郭洪林写信，让他帮助解决建校的房木和砖瓦等问题。不久学校建成了，解决了贫苦孩子就近上学问题。

谢东屏对党的事业忠心耿耿，一心扑在工作上。从1932年到1945年，整整14年，他只回过一次家。抗战胜利后回辽宁工作，他本来可以从沈阳到新民的家看看，但却没有回去。1945年腊月的一天，谢东屏的胞兄谢庆丰赶着马车路过辽阳时，从布告上看到谢东屏的名字，亲哥俩才在县政府见了面，叙谈14年的离别之情。谢庆丰回家告诉了谢东屏的妻子刘玉秀。翌日凌晨，刘玉秀忙打点行装，凑些路费，领着孩子，昼夜兼程赶到辽阳，终于见到了分别14年的亲人。谢东屏像一座上满发条的钟，不知疲倦地工作着。胃痛病不时地向他袭来。有一次，正在开干部会，同志们看他头上直冒虚汗，劝他休息，他却说：“这是老毛病，不算啥，挺一挺就过去了。”这样的事何止一次。人们赞叹地说：“谢县长心中装着天下受苦人，唯独没有他自己。”

1945年11月至1946年1月，在三个月时间里，以谢东屏为县长的辽阳县政府就为全县人民办了五件大事：维护社会治安。歼灭了在七岭子盘踞的土匪、特务3000余人，消灭了黄大巴掌、郑国秀、跨海等股土匪;从政府中彻底清洗了旧统治力量，改造政权，建成新的民主政权。建立了区公所、工作队和保安队;恢复生产，救济失业。恢复了铧子沟煤矿和灵山、唐户屯的兵工厂。救济贫民粮食20余万斤，现款20余万元。发动群众开展清算、减租，反贪污运动。改善了部分群众生活，经济收入1280万元。大部分是清理敌伪资财，返还了欠安平等地的征款。

1946年3月12日，国民党占领沈阳，进而向辽南进犯。3月21日进攻辽阳火车站。东北民主联军十一旅三十三团进行阻击，战斗持续4个多小时，后来部队撤出市区。谢东屏率领干部在亮甲、隆昌、安平、连河等地建立了区政府，积极发动山区群众参军参战，发动妇女做军鞋，组织民夫送粮草、出担架、赶大车，支前活动轰轰烈烈。

1946年10月，国民党军队疯狂地向辽阳东部山区进犯。谢东屏贯彻上级关于“县不离县，区不离区，村不离村”的指示，和其他同志一道坚持山区斗争。10月24日，他率县保安团和部分干部50多人，从八盘岭急行军到连河，正好鸡叫，大家睡一会儿就天亮了。这时通讯员跑来报告，说算盘峪方向发现了敌人。于是紧急集合，谢东屏把队伍拉到水泉沟，在山上观察敌情。部队乘夜间转移。经华家堡子、榆树林子，越过双岭，到达大黑山已是次日10点多钟。26日11时，由于坏人告密，隆昌、连河两股敌人分两路从大西沟向大黑山包围过来。谢东屏立即命令兵分两路向外突围。干部战士个个英勇顽强，战斗持续到下午4点多钟。因敌我力量悬殊，我方伤亡惨重。谢东屏在战斗中为了营救同志也身负重伤。

1947年1月7日夜间，谢东屏启程去找部队，当行至刚家堡子生铁岭岗梁时，被反革命分子蔡玉生和杨贵喜暗杀，时年36岁。

谢东屏为辽阳县人民的解放而光荣牺牲了。为永远缅怀谢东屏，辽阳县人民委员会于1966年4月建成谢东屏烈士陵园。陵园正门两侧镌刻着“江河大地存忠骨，浩气永存留人间”。

穷人和富人的区别在哪，看完你明白一切。

有个穷人，因为吃不饱穿不暖，而在佛祖面前痛哭流涕，诉说生活的艰苦，天天干活累的半死却挣不来几个钱。

哭了半晌他突然开始埋怨道：这个社会太不公平了，为什么富人天天悠闲自在，而穷人就应该天天吃苦受累。

佛祖微笑的问：要怎样你才觉得公平？

穷人急忙说道：要让富人和我一样穷，干一样的活，如果富人还是富人我就不再埋怨了。

佛祖点头道：好吧！说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。

并给了他们一家一座山，每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物，限期一个月之内挖光煤山。

穷人和富人一起开挖，穷人平常干惯了粗活，挖煤这活对他就是小菜一碟，很快他挖了一车煤，拉去集市上卖了钱，用这些钱他全买了好吃的，拿回家给老婆孩子解馋。

富人平时没干过重活，挖一会停一会，还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买，换来的钱他只买了几个硬馒头，其余的钱都留了起来。

第二天穷人早早起来开始挖煤，富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来，这两个穷人膀大腰圆，他们二话没说就开始给富人挖煤，而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去，富人把煤卖了又雇了几个苦力，一天下来，他除了给工人开工钱，剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。

一个月很快过去了，穷人只挖了煤山的一角，每天赚来的钱都买了好吃好喝，基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山，赚了不少的钱，他用这些钱投资做起了买卖，很快又成了富人。

结果可想而知，穷人再也不抱怨了。

【哲理故事启示】：

成功，不在于你能做多少事，而在于你能借多少人的力去做多少事！

学会借力吧！借人的力，借工具的力，借平台的力，借系统的力！由此，你便找到了杠杆的着力点，去撬动整个世界！