中国哲学寓言故事(优秀20篇)

深冬，野猪在森林里饱受觅食的艰辛，于是想起自己的远房亲戚家猪来DD吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡觉与作乐，那样的生活不是自己所向往的`吗？不过它马上又清醒了，有人供吃供喝固然不错，但是也是有代价的，那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗？想到这里野猪打了寒颤，紧接着是对家猪的同情，自己觅食固然辛苦，但保住小命更为重要啊。

然而在饿了三天之后野猪又动摇了：家猪之所以被杀，那是因为它没有反抗能力，而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙，何不混在家猪里先吃上一个冬天，到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚，它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。

过年了，农户发现了野猪，膘肥体壮，肉味一定比一般的家猪鲜美，于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命，然而此时的它已经跳不过猪圈DD几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练，它已经失去了反抗的能力，只好任人宰割。

画鬼最易

春秋时期有一个很高明的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢？”

画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我也画得不怎样好。”

齐王又问道：“那什么东西最容易画呢？”

画家说：“画鬼最容易。”

“为什么呢？”

“因为狗与马这些东西人们都熟悉，经常出此刻人们的眼前，只要画错那怕一点点，都会被人发现而指出毛病，所以难画，个性是动态中的狗与马难画，因为既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，那就能够由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的，不费什么神。”

画家的高论证明：如果没有具体的客观标准，就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际检验，能够瞎说一气，而唯物论则要理解客观实际的检验，所以很费工夫。

大热天，小猪抱个大西瓜，高高兴兴回了家。

小猪拿把小刀，在西瓜上开了个三角口，又用刀尖戳了三角瓜皮，一看，瓜瓤透红透红的，尝一尝，可甜哩！

小猪到河边去洗澡了，准备回来痛痛快快吃西瓜。屋角一只老鼠钻出洞来，看见了大西瓜。它连忙回到小洞口大喊，许多老鼠钻出洞来了。可是，西瓜这么大，洞口那么小，怎么滚得进去呢？有只老鼠摸了摸胡子，说：你们瞧，西瓜上有个三角门儿呢，咱们把里面的瓜瓤挖出来运回家！

老鼠们很快拿来了箩筐和铁铲。挖的挖，挑的挑，扛的扛，等小猪洗好澡回来，捧起大西瓜，眯起眼朝西瓜上的三角口看看，奇怪，西瓜里面全空了，这是怎么回事呢？

忽然，它看见地上有许多乱七八糟的脚爪印，心里明白了：哼，又是那伙贼老鼠干的！

小猪急忙跑去找邻居老黄猫，请它帮助捉老鼠。老黄猫给小猪出了主意。小猪回到家里，拿起一瓶香油，朝西瓜的三角口里一倒，又在老鼠洞口滴了香油，就爬上床假装睡觉了。

老鼠们在家里吃西瓜，忽然闻到香油味儿。呼拉一下子，全出了窝。一只老鼠摸到大西瓜跟前，轻声喊：快来，香油在大西瓜里呢！另一只老鼠说：准是那个傻小猪看到了空西瓜，气昏了，把它当成了大油瓶！老鼠们爬上西瓜的三角口就钻，一会儿，一群老鼠就全都钻进去了！

小猪悄悄地下了床，走到西瓜前，抓起那块三角皮轻轻地往三角口上一盖，抱起了西瓜就朝门外跑。小猪一口气跑到了河边。扑通！一声，把西瓜扔进河里。一只只老鼠全喝饱了河水，淹死了！

在美丽富饶的古森林里住着一只贪吃的小猪“鲁比”一家人。鲁比听说异森林深处有一块美味的蛋糕，就告别了父母，踏上了寻找美味蛋糕的旅途。

次日天刚刚亮，鲁比便出发了，森林里到处都是白茫茫的浓雾，在白雾的笼罩下什么也看不清楚。可是鲁比还是心情愉快地哼起了歌。雾散尽了以后，鲁比见到了正在哭泣地小兔铃铃。鲁比走上前，才知道原来铃铃迷路了，鲁比决定先放弃寻找蛋糕，帮铃铃找着家再说。太阳升起来了，鲁比和铃铃一前一后地向前走去。路上他们遇上了鸡太太，鸡太太告诉他们应该往南边方向走。太阳快落山了，鲁比和铃铃在树旁找了个洞穴准备休息过夜。晚上，银色的月光洒遍大地，森林里不时传来一些鸟叫声。忽然一阵不和谐的狼嚎声“闯”了进来。“呀，不好！”铃铃一下子站了起来，着急地说：“糟糕，是狼来了！”鲁比听后，镇定地对铃铃说“铃铃，你别怕，狼怕火，只要把火点起来就可以了。”可是这儿又没有火，怎么办呢？鲁比想了想，记得以前曾听过钻木取火，不如试一试吧。于是捡起两根木头，使劲地摩擦，终于火烧起来了。鲁比和铃铃安心地睡了一觉。第二天，鲁比摘了一堆甜美的野果回来，和铃铃饱餐一顿感后便又出发了。突然，只听“砰”的一声，铃铃不小心掉进了猎人的陷阱里了！鲁比赶忙上前想把铃铃拉上来，可是陷阱太深了，鲁比想找到些绳子或者藤条拉铃铃上来。可是附近除了石头什么都没有，鲁比急得像热锅上的蚂蚁——团团转。鲁比想起昨天在路上，铃铃曾告诉他，她是攀岩高手呢。鲁比想到对策了，他挑了一些石块扔下去，让铃铃将石块塞进泥土里，然后沿着石块爬上来。鲁比不断地叮嘱铃铃将石块塞牢，塞结实，爬的时候一定要小心。铃铃终于爬上来了。鲁比和铃铃高兴极了，又向前走去。终于找到了铃铃家，铃铃跑进家里，拿了一个美丽的盒子出来，里面装着新鲜的蛋糕。铃铃对鲁比说：“鲁比，谢谢你，如果不是你的帮助，我就回不了家，这个蛋糕送给你，后会有期！”铃铃说完就跑回家，和父母开心地生活在一起。

鲁比看了看手中的蛋糕，闻着蛋糕的香味，呀，这就是异森林的美味蛋糕啊。鲁比既得到了美味的蛋糕，又帮助了小兔铃铃，心满意足地回家了。

中国精神是兴国强国之魂，是凝聚中国力量的精神纽带、激发创新创造的精神动力、推进复兴伟业的精神定力。为坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，中国人民坚忍不拔、不怕牺牲、攻坚克难，弘扬了伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神，彰显了中国精神的磅礴力量。在这场没有硝烟的战斗中，每个人都是战士，都通过各种方式为疫情防控做贡献。火神山、雷神山从无到有的横空出世，防护物资从严重紧缺到库存充足，中国人民以智慧与汗水书写着改天换地的伟大创造精神;一封封炙热的请战书，一个个逆行的身影，抒发着中国人民越是艰险越向前的伟大奋斗精神;一批批白衣战士、一台台装满防护物资与生活物资的车辆飞驰湖北武汉，结对帮扶、共同抗疫，彰显着中国人民万众一心、众志成城的伟大团结精神;我们不仅能打赢疫情防控阻击战，我们还要打赢脱贫攻坚战，全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，展现着为实现中国梦而奋勇前行的伟大梦想精神。思政课教学要充分运用好社会大课堂思政素材，阐释好中国精神的深刻内涵，引领青年学生弘扬中国精神，增强家国情怀，做忠诚爱国者。

讲好“中国抗疫故事”，激发时代新人的青春担当

青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。在这场抗击疫情的斗争中，无论是在前线，还是在后方，年轻的面孔、青春的身影总是让我们深深感动。那些嘴上说着“不想长大”的“90后”“00后”年轻人们，一转身就成为了战士。习近平总书记在武汉考察时这样说，“过去有人说他们是娇滴滴的一代，但现在看，他们成了抗疫一线的主力军，不怕苦、不怕牺牲。抗疫一线比其他地方更能考验人。”习近平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员的回信中表示，“青年人同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道，不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。广大青年用行动证明，新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的!”经过抗疫斗争的洗礼，年轻的群体已然长大，稚嫩的肩膀已经可以扛起大梁。思政课教学要充分运用好社会大课堂思政素材，阐明时代新人的历史使命，展示青年榜样的蓬勃力量，引领广大青年学生奋发有为，只争朝夕，不负韶华，为实现中国梦注入青春能量。

A Swallow,conversing with a Nightingale，advised her to quit the leafy covens where she made her home，and to come and live with men，like herself,and nest under the shelter of their roofs.But the Nightingale replied，“Time was when I too，like yourself,lived among men：but the memory of the cruel wrongs I then suffered makes them hateful to me，and never again will I approach their dwellings.”

The scene of past sufferings revives painful memories.

水草丰茂的沼泽地带，居住着一群白天鹅。它们以雪白的羽毛、高雅的姿态、嘹亮的歌声，获得周围人们的厚爱，白天鹅感到幸福与自豪。

一天，扑簌簌飞来几只黑天鹅。白天鹅群顿时出现了騷动，它们窃窃私语，这只生气地嘀咕，“啊呀，那不是乌鸦的颜色么？”另一只愤慨地表示，“黑得像木炭，太丢天鹅的丑了。”白天鹅们商量着如何驱赶黑天鹅，不再让它们在这一方露脸。

然而，闻讯赶来的人们，见到黑天鹅，无不欣喜欲狂，赞不绝口：

“黑天鹅，黑天鹅，多稀罕的品种，见到你们真是大开眼界。”

“雍容华贵，端庄秀丽，太可爱了。”……

白天鹅们开头是惊呆，继而是自卑，它们暗自叹息道：

“看来，人们十分看重黑天鹅，我们将一钱不值了。”

谁知，人们爽朗的话语清晰地传来：

“白天鹅，黑天鹅，黑白相间，交 相辉映，大自然蕴含着的美，多么令人心荡神驰呀！”

白天鹅感动极了，它们欢唱着迎向了黑天鹅；黑天鹅分外快乐，扑打着黑油油的双翅，高歌奔向白天鹅。

白天鹅和黑天鹅很快融合在一起，成了亲密无间的朋友。

远处，人们摄下了这难忘的瞬问。

刘备借得荆州后，压根不想还给东吴。孙权派鲁肃讨了几次都没讨到，非常恼火，就采纳周瑜的计策，用妹妹做诱饵，打算把刘备骗到东吴，扣为人质，逼他归还荆州。

定下计策后，孙权就派人到荆州，说得知甘夫人去世后，刘备一直单身，十分同情，愿将妹妹嫁给刘备，请他到东吴迎娶。刘备可不傻，一听就知道孙权不怀好意：“我已年过半百，孙权的妹妹却是妙龄女子，他怎肯将妹妹嫁给我这个老头子?恐怕是想把我骗到东吴去做人质，逼我还荆州吧?我才不上他的当。”

诸葛亮却摇着鹅毛扇说：“主公但去无防，我自有妙计，包你既娶到孙权的妹妹，又不用归还荆州。”

刘备问：“军师有何妙计?”

诸葛亮的妙计是到紧要关头才能给人看的，他微笑着说：“我已将妙计装在锦囊里，主公路上再看吧。我等着喝主公的喜酒呢。”

刘备终于动了心，决定去东吴迎娶孙权的妹妹。关羽和张飞都说万万不可，大哥这一去，恐怕就回不来了。刘备安慰他们说：“你们什么时候见军师失算过?有军师的妙计，十个孙权再加十个周瑜，我也不怕。”

刘备带着赵子龙去东吴。临行时，诸葛亮交给赵子龙一个锦囊，说妙计就装在里面，叮嘱赵子龙一定要到东吴后，才能拆看。

刘备一行乘船顺江而下，很快就到了东吴水面。风浪很大，船晃得厉害。赵子龙想等风平浪静后再看军师的妙计，刘备却说，现已进入东吴地界，危险重重，万一东吴水军袭击，想看妙计都来不及了。

赵子龙觉得刘备说得有理，就将锦囊拆开。不料一股旋风袭来，顿时巨浪滔天。赵子龙站在船头，纵然武艺高强，也因船只颠簸摔了个嘴啃船板，幸好双手抓住船帮，才没掉到水里。可诸葛亮给他的妙计，连同锦囊一起掉到风浪里，打个转就不见了。

风浪平息后，赵子龙一行人划着木船，在江面上转了好几圈，又派几个水性好的士兵到水里寻找，都不见妙计的踪影，倒是那个漂亮的绸缎袋子还挂在船底的一颗钉头上，装了一袋子的脏水。

丢失了军师的妙计，刘备不敢去娶孙权的妹妹了，他决定先回荆州。可他们正要掉转船头，就听到有人喊：“刘玄德，你走不了啦!”

一艘大船飞快地驶来，船上站着一位威风凛凛的将军，仔细一看，正是周瑜。周瑜要活捉刘备，逼他归还荆州。赵子龙带领将士拼死抵挡，才得以脱身，但刘备的左腿中了一箭，赵子龙也被周瑜的长枪刺伤了右臂。

回到荆州后，刘备一瘸一拐地走下船来。诸葛亮吃惊地问：“主公，你没有采用我的锦囊妙计?”

刘备生气地说：“妙计被风浪卷走了，锦囊还在。”他把脏兮兮的袋子扔到诸葛亮的脚下。

赵子龙捂着手臂上的伤口问：“军师，你那妙计到底是什么?”

诸葛亮捡起锦囊说：“我想让你们到了东吴后，就沿路宣传孙权是请主公来娶他妹妹的。这事闹得越大，孙权就越下不了台，你们也就越安全，主公也越有可能娶到孙权的妹妹。”

赵子龙埋怨说：“不就是几句话吗?军师为什么不预先告诉我和主公，非要神神秘秘地装到袋子里，还必须到东吴才能拆看?你害得主公差点儿丢掉性命啊!”

诸葛亮追悔莫及：“我没想到江上风浪那么大。”

此后，诸葛亮有什么妙计都当面讲清楚，再也不敢装到锦囊里故弄玄虚了。

路是如何形成的

一头小牛为了返回牧地需要穿过一片原始森林，由于这头小牛做事缺乏理性，仅凭感觉在森林中独自穿行，所以便踩出了一条蜿蜒曲折的小路。

次日，狗经过这里，它也走了同样的路。第三天，羊群的首领发现了这条小道，便也带着它的同伴沿着此路穿过了森林。

后来，人们陆陆续续地沿着这条路走。他们在走的过程中经常需要弯下腰，绕开一个又一个障碍物，于是他们纷纷抱怨，甚至咒骂。但是，他们只是发发牢骚，并没有绕道而行。

渐渐地，这条小路变成了山野当中的一条主要道路。许多年后，这条小路变成了村庄的大路，随后成了城镇的主干道。所有的人都抱怨交通拥堵，说这条路可能是最糟糕的一条路。而其实，如果朝着其他的方向走，也许只需三十分钟便可走出大山。

生活又何尝不是如此呢？看起来复杂的事情，也许只要稍微换一个角度思考，或是换一个方向行进，曾经棘手的问题便会迎刃而解。有时候，我们缺少的不是跋涉的努力与坚持，而是适时的思考与总结。当然，还有为了改变而必需的勇气与行动。

哲理：思想决定行为，行为形成习惯，习惯决定性格，性格决定命运。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋，曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始()，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰："甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不苦孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平?"河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

列 子《列子·汤问篇》

列 子(公元前450-前375)，名列御寇，春秋末郑国人。

【经典寓言故事】

传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有七百里。

在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着走，很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。

有一天，他召集了全家老小，对他们说："这两座大山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好?"

大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说："像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土往哪里送呢?"

大家说："这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行了!再多也不愁没地方堆。"

第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。

他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。

大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。

黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不止，觉得很可笑，就去劝告愚公："你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天?用尽你的力气，也拔不了山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢?"

愚公深深地叹口气说："我看你这人自以为聪明，其实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢!不错，我是老了，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子;子子孙孙，世世代代，一直传下去，是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为什么不能把它们挖平呢!"

听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说了。

山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就没有高山阻挡了。

【寓意】：

只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能够克服。

海风轻轻，海水蓝蓝，云儿白白……微风吹来，海面上便泛起朵朵浪花，轻轻地抚摸着岸边的礁石，发出有节奏的哗哗声，好像一支乐曲，悦耳动听。在水天一色间住着一个热闹的大家族，不时从那传出阵阵欢声笑语，一批又一批的游人欣赏了那蓝色的美景，无不对此景赞誉有佳。

一天，柔软的沙滩上又迎来了它们新的客人，海里的小海豚忍不住心中的好奇，悄悄地从家中跑了出来，想看看外面这精彩的世界。

“咦？真好玩，他们停在那里做什么，那还有一把大伞，看起来可真舒服。”小海豚探出了小脑袋说。原来它看到了游人们正在沙滩上的大排档小憩呢。

“哦，好痛呀！是什么东西扔在我身上？”不幸的事情发生了，一只大酒瓶从岸边飞了过来，砸在小海豚的头上，顿时蒸起了一个“大包子”。紧接着，沙滩上不时还飞来易拉罐、骨头等外来物，海水开始披上了灰色的外衣，再也没有了往日的光彩。黑乎乎的东西挡住了鱼儿的视线，它们正吃力地往前游着，呼吸越来越困难了。从此，海底的居民们的恶梦开始了。

先是鲤鱼伯伯得了缺氧症，起先大家都没能感觉到事情的严重性，只是觉得鲤鱼伯伯年迈，呼息困难才导致了缺氧症。后来，一大群鲤鱼宝宝几乎都有了相同的现象，大家才开始感到事情的严重性。于是，海龟博士自告奋勇决定去海面上瞧瞧。

海龟博士这一瞧可惊呆了，海面上竟然填满了垃圾、废弃物，甚至是有毒的瓶子……它们一个挨着一个挤满了蓝色的空间，不让阳光有机会渗透，更别提能制造氧气了。哦，这回海龟博士可知道其中的奥妙了。

海龟博士回去后，急忙召开紧急会议，讨论怎样争取氧气。最后，还是龙虾发明家提出了“24小时戴氧气瓶”的方法才解决了海底家族的燃眉之急。以后的日子，海底的鱼儿们也开始赶上了时髦——戴上了和身体一样大小的氧气瓶。

这天，鲤鱼妈妈带着鲤鱼宝宝到南海去旅游。在途中，遇到了美丽的珊瑚仙女。珊瑚仙女问：“鲤鱼妈妈，你们什么时候也学着人类赶起了时髦，没事戴个氧气瓶，太爱美了吧！”鲤鱼妈妈哭丧着脸解释道：“珊瑚仙女，你不知道，我这不是为了赶时髦，而是为了生存啊！我戴的可是我们保护瓶啊，没有它，海底就再也没有我们鱼类的身影了。”珊瑚仙女听了鲤鱼妈妈的解释，更迷惑不解了，瞪大眼睛问：“这到底是怎么回事啊？我们不是一向都是生活得很快乐吗？”鲤鱼妈妈抹着泪说：“还不是人类不顾生态的平衡，向海面扔垃圾，废弃物，把一个蔚蓝的海面弄得跟个垃圾场似的，海底乌烟瘴气的，氧气下不来，我们都无法呼吸了……”鲤鱼妈妈缓缓地游行着，海底只剩下无助的叹息……

在原始的大森林间，到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎树等等。它们枝繁叶茂，遮天蔽日，令人望而生畏。

有一种善于飞腾、跳跃的灵猿，生活在这原始大森林里，恰似如鱼得水。您瞧，它们在这些又粗又直的乔木之间轻盈敏捷地攀援，时而跃上，时而落下，不时还会扯住一很藤蔓，荡到另一棵大树的树杈上去小憩片刻。

它们在大森林内嬉戏玩耍，逍遥自得，神气活现，好不威风，俨然就像这深山老林中的君王一般，谁也奈何它不得。由于它们的身体十分灵巧，行踪无定，哪怕是像后羿、逢蒙那样的神射手吧，恐怕也没有办法去瞄准它。

然而，若是将这群灵猿赶到一片荆棘丛生的灌木林中去生活，那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的柘树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳，善于腾跃的本领无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍，真可谓是危机四伏。

因此，它们只能小心谨慎地在林间东张西望，左顾右盼，战战兢兢地爬行，全身紧张得直打哆嗦，好不凄惶!

同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢?这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它后来所处的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊!

灵猿受窘的遭遇说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不可少的，有时甚至还会起决定的作用。由此可见，在尊重知识、尊重人才的时代，创造一种宽松、和谐的客观环境，使各种人才都能充分发挥各自的聪明才智，该是何等重要啊。

有一天，神王朱庇特说："所有动物听旨，如果谁对自己相貌形体有意见，今天可以提出来，我将想办法给予修正。"

神王对猴子说："猴子过来，你先说，你与他们比，觉得谁最美，你满意你的形象吗?"

猴子回答说："我的四肢完美，相貌至今也无可挑剔，十分地满意。比较而言，我的熊老弟长相粗笨，它若相信我的话，这辈子恐怕是不愿看见自己的模样了。"

这时，熊蹒跚地走上前来，大伙以为它会承认自己相貌不扬，谁知它却吹嘘自己外表，同时又在评论大象，说是尾巴太短，耳朵又太大，身体蠢笨得简直没有美感可言。

老实的大象听了此番话，言辞恳切地回答："以我的审美观来看问题，海中的鲸要比我肥胖多了。"

这时细小的蚂蚁抢着说：微生物是那么的小，和它们比，我可是一个巨人。

这些动物在宫中互相指责，却没有一个肯说自己的不是之处，神王朱庇特只好挥手让它们退下。

正像这些动物一样，我们人在这一点上表现得更加突出，看别人的表现，鸡蛋里能挑出骨头;看自己则是再丑也是自己的孩子好。我们容忍自己却不会宽容别人，就像戴上了一副变色镜。好比万能的造物主给我们每人做了个装东西的褡裢，古往今来，人们总是习惯把自己的缺点藏在褡裢后面的口袋里，而把前面的口袋留着装别人的缺点。

从前有一个国家，一国的人都得了癫狂病，整天闹呀、叫呀，干一些荒唐至极的事。这是为什么呢？

原来这个国家有一眼叫做“狂泉”的井，谁要是喝了那里的水，立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外，全都喝“狂泉”的水，所以一个个都疯疯癫癫的。

这个国家的国君之所以没有得癫狂病，是因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂病，在他们眼里，无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好，大家一起动手给国君治“病”。这些人轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药，能用的办法全用上了。国君实在不堪忍受这种折磨，只好到“狂泉”去饮水。

国君喝了“狂泉”的水以后，马上就得了癫狂病，也变成了疯子。于是，这个国家从上到下，无论国君还是臣民，都一样癫狂；无论大人还是小孩，都一样荒谬。所有的人都一样疯疯癫癫，这样，大家反而都高高兴兴、心安理得了。

“狂泉”只不过是一个假想的故事。不过，它却告诉我们：在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法的情况下，一个有健康头脑和正常行为的人，要想在众人颠倒黑白的环境里坚持公正的原则，的确是极其困难的。

一只小羊不小心掉进陷坑里。

一只觅食的狼从这里经过。它看见了坑里的小羊，正准备跳下去，可是一个危险的念头马上阻止了它。

狼说：“可怜的小山羊，让我救你上来吧!”

小羊说：“哼！我才不上当呢，没安好心的东西！上回我哥哥把你从坑里救起来，你却把它吃掉了，真是忘恩负义！呜──”小羊怕得哭了起来。

狼挤出两滴眼泪，装着哭腔道：“骂得好！我是对不住你哥哥呵！我正来救你作为补偿！”

小羊说：“别骗人了，我宁愿呆在坑饿死也不让你吃掉！”

狼说：“我怎么会吃你呢? 要吃你我不会跳下来吗? 哼！这回是我救你。谈报答的应该是你，看是否忘恩负义的也是你，而不是我！荒谬的家伙！”

羊想是呀，上回是哥哥救狼，而这回……不上去也是死啊！它要吃我不会自己跳下来吗?

小羊越想越拿不定主意。狼不失时机地叹了口气说：“唉！你不上来我也没办法，我要走了，天快黑了。”

羊一听天快黑了更是害怕，连忙叫住了狼。

当狼把小羊救起来后，狼便露出了凶恶的本相，无情地吃掉了小山羊，最后还抹抹嘴说：“让我费了这么大劲，你这只笨羊！”

当坏人有助于你时，很可能有更大的阴谋要伤害你！

编动物寓言故事【篇一】

从前，有一只小白兔。它跟别的动物没什么区别，也有一双乌黑的大眼睛。可是有一次发生了一件事情，使得小白兔乌黑的大眼睛变成了红色。

有一天，小白兔蹦蹦跳跳地去公园玩，当它走到半路时，看见有一群小动物围在一个角落里七嘴八舌地议论着。小白兔觉得很奇怪，就小心翼翼地走到它们的后面，竖起那一对长长的耳朵认真地听了一会，原来小动物们正在嘲笑自己的那条毛茸茸的短尾巴。

猴子笑嘻嘻地说：“小白兔的那条短尾巴都不能像我一样在树上荡秋千。”

松鼠有接着说：“对呀，对呀，也没有我的尾巴软，我可以当被子，它连当个枕头也不行，哈哈哈。”

听着大家伙的议论，可把小白兔给气坏了。它忍无可忍了，全身的毛发都竖得笔直，眼睛瞪得圆溜溜的，张开三瓣嘴气呼呼的大声到：“你们有完没完啊，我的尾巴短又怎么样，我不需要你们来管我。”动物们见小白兔在后面，拔腿就跑。过了两三分钟，小白兔的眼睛突然变红了，原来小白兔刚才生气，把眼睛里的红细胞给气炸了。所以眼睛才变成红色了。

因为生气导致小白兔的眼睛变成了红色，所以大家在生气时要想一想，要学会静心、要懂得分析，可千万别学小白兔哦！

编动物寓言故事【篇二】

在一个原始森林里，一条巨蟒和一头豹子同时盯上了一只羚羊。豹子看着巨蟒，巨蟒看着豹子，各自打着“算盘”。

豹子想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭巨蟒。

巨蟒想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭豹子。

于是几乎在同一时刻，豹子扑向了巨蟒，巨蟒扑向了豹子。

豹子咬着巨蟒的脖颈想：如果不下力气咬，我就会被巨蟒缠死。

巨蟒缠着豹子的身子想：如果不下力气缠，我就会被豹子咬死。

于是双方都死命地用着力气。

最后，羚羊安详地踱着步子走了，而豹子与巨蟒却双双倒地。

猎人看了这一场争斗甚是感慨，说：“如果两者同时扑向猎物，而不是扑向对方，然后平分食物，两者都不会死;如果两者同时走开，一起放弃猎物，两者都不会死;如果两者中一方走开，一方扑向猎物，两者都不会死;如果两者在意识到问题的严重性时互相松开，两者也都不会死。它们的悲哀就在于把本该具备的谦让转化成了你死我活的争斗。”

生活中的悲哀也常常由此而起。

成功的寓意

３０年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自我的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上的旅途，就写了３个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，的寓意只有６个字，这天先告诉你３个，供你半生受用。”

３０年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多悲哀事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才明白老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，３０年前他在那里听到的一半寓意，拆开信封，里面赫然又是３个大字：不要悔。

寓意：中年以前不要怕，中年以后不要悔。

《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的，书中的每一个寓言故事看似很普通，但却都隐藏着一个深刻的道理，这个道理就是我们要学习的，《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。

书中，我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折颈而死。因耜其来而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃，拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人，拔苗助长比喻欲速则不达，这些寓言虽然都只是人们编造出来的，但却又让人觉得无比真实，从中的道理十分耐人寻味。

中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想，忠义仁孝小弟为中心，教育我们有个好的品质，读完了这一本书后，更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。

相传很久以前，蜈蚣与蛇都没长脚，都依靠左右摆动着身躯前行，速度很快。

有一天，蜈蚣突发奇想，它找蛇商量：“我说蛇兄，你看动物界中不管类别个个都长脚，比如鸡鸭两只脚，牛马四只脚，蟑螂八只脚，螃蟹还长了十只脚，现在大家都在提倡改革创新，咱们是不是也赶风头长它几只脚呀？”

蛇一听笑了：“何必学它们的样多此一举呢，长脚为了走路，我们天生没脚不也行走自如吗？”

“但意义不同啊。他们有脚那是祖传的；我们长脚是在改革创新，”吴蚣坚持着：“再说长了脚，行走速度可能会更快。”

“那倒未必，”蛇仍然反对：“改革创新也要尊重客观实际，而不能想当然赶时髦。”

“不管怎么说，反正改革创新总比因循守旧强，这样才能与时俱进不落伍。”蜈蚣不再理会蛇的劝告，打定主意去长脚。它思忖良久决定多多益善，于是长出二十对四十只脚来。

这下蜈蚣出尽了风头，人人钦佩它的改革创新精神。蜈蚣洋洋得意，但马上发现事与愿违，过多的脚相互制约成为累赘，使它迈不开步伐，速度反而更慢了。

蛇见了问它：“你改革创新后的速度与我相比如何呀？”

蜈蚣并不服输：“我虽然速度慢了，毕竟是改革创新的结果；你速度快却是墨守成规，不符合历史潮流。”

蛇正色道：“我虽然因循守旧，但它符合客观规律；你脱离实际瞎胡闹，结果适得其反，这样所谓的改革创新又有什么现实意义呢？”

在数学王国里，住着许多小主人。其中三角形、圆形和正方形是棒打不散的好朋友，他们不但在小朋友的书中出现，而且在我们的生活中也随处有他们的踪迹。

一天，三兄弟像往常一样走在大街上散步，突然调皮的三角形跳了出来，对大家说：“各位，今天我们不如换个方向走走吧！”一听这话三人便改了往常的“行军路线”，朝着西边走去。走着走着三人来到了一片荒地，只见满地落叶，空气中到处都是灰尘。这时，几位行人走了过来，看见这样的情景，马上捂住鼻子绕路而行。三兄弟本来也想袖手旁观，调转方向，可转念一想：人类为了研究我们也够辛苦的了，我们也要为人类做点奉献呀。说干就干，方形一个箭步冲上去说道：“我的体积最大，站的最稳，我来当桶身。”圆形灵机一动，便飞跃到方形的头上，一边拍着方形的头，一边说：“老兄，可别说我欺负你，就让我和你配合，做桶盖吧。”三角形可急了：“那我怎么办？”方形笑了，“你就做一个与众不同的脚踏子吧。说罢，三人摇身一变，变成了一个巨大的垃圾筒。扫地工人见了高兴极了，这下这片地的卫生就解决了。

做完了这一切，三兄弟来到了一所幼儿园，他们看见小朋友正在操场上嬉戏，可若大的操场却只有两个跷跷板，为此孩子们你争我抢，毫不谦让地坐着跷跷板。不知怎么的，三兄弟异口同声地说道：“孩子们，我们来啦！”说完，方形变成了木板，三角形变成了底座，而圆形嘛，它便巧妙地把自己一分为二，变成两个扶手，一端一个。小朋友们见到操场上又多了一个跷跷板，高兴极了！兄弟三人听到孩子们欢快的笑声，心里暖洋洋的。他们想到：谁说我们图形就那么枯燥，你瞧，我们为孩子带来了无比的快乐。

兄弟三人继续着他们的旅程。他们走啊走，来到一个奇怪的世界，在那里只有黑夜，没有白天。那里的人看上去是那样的憔悴。三兄弟一商量，便决定……，圆形展翅飞向天空，变成了太阳，顿时天地间光明一片，人们又重见天日了！方形和三角形也不甘示弱，方形摇身一变，变成树杆，三角形转了个圈，又变成了枝繁叶茂的枝枝叶叶。在阳光与树之间的光合作用下，空气变得那样清新！从此，人们可以早上上班、学习，晚上可以休息，过上了正常人的生活，人们对兄弟三人感激不已，也因此圆形，方形、三角形成了人们心目中的“小英雄”。

兄弟三人的旅程就介绍到了这了，也透露一个小秘密，三兄弟每到一个地方，都会给人们一个意外的惊喜和收获。

有很多人，会对始终如一的爱情充满向往。然而现实残酷，有太多的变故，导致一对又一对深爱的情侣，各奔天涯。苏炳添就拥有一份令人艳羡的爱情。苏炳添在小学的时候，就暗恋同班的班花：林艳芳。那时候林艳芳长得极其漂亮，苏炳添却瘦瘦小小的，学习成绩也是倒数，林艳芳看不上他。上了初中，苏炳添始终不改对林艳芳的执着，每天都要缠着她。忽然有一天，苏炳添转学去了体校，没有人再给林艳芳上课扔小纸条，给她讲无聊的笑话。林艳芳觉得很寂寞，很想念苏炳添，所以答应了他的追求。

后来苏炳添起早贪黑训练短跑，林艳芳也要为了升学而努力，两人只能通过书信交流。有时候，相见不如怀念，两人从书信到手机，始终对彼此忠贞不渝。苏炳添也是个内敛的人，从市冠军到省冠军，到全国冠军，亚洲冠军，世界冠军。苏炳添始终如一，对林艳芳爱慕不已。苏炳添除了训练，每天向林艳芳汇报去了哪里，做了什么，给了她很多安全感。林艳芳则成了苏炳添背后的女人，尽管很多时候只能在电视上看到他。

2016年，苏炳添26岁，却和林艳芳已经相恋16年。他们终于也结束了十几年的爱情长跑，步入婚姻的殿堂。

2018年，林艳芳产子，苏炳添却因为比赛，错过了人生最重要的时刻。林艳芳没有怪他，反而理解他的辛苦。

几十年的理解和坚持，也正是他们修成正果的关键。亦如苏炳添在赛场上的坚持，才使得他创造历史。

苏炳添是中国人的骄傲，因为他的身上，有着中华民族的谦逊和持之以恒。

这是苏炳添展示给世界的，也是中国展示给世界的。