端午时吟什么诗（合集20篇）

今天艳阳高照，天空湛蓝而又深远。同学们欢笑声一阵接着一阵，如银铃声般飘散在清新甜润的空气中。小草和花朵好像也被这快乐所感染，显得格外鲜艳。

为什么呢？因为今天到五月初五——端午节了。这是千百年来人们纪念爱国诗人屈原的日子。家家户户吃粽子，挂菖蒲，熏艾草，好不热闹！

为了庆祝节日，下午，学校组织家长与孩子一起包粽子。两点刚过，我吃完午餐回到教室，便看到叔叔阿姨们已经到场了。他们有的有说有笑，开心的聊着；有的俯着身弯着腰，整理着包粽子需要的食材，一盆盆洁白的糯米和粳米、色泽鲜艳的猪肉、细细密密的白砂糖、翠绿的竹叶整齐的摆放着，看得我口水直流……我迫不及待地希望活动早些开始！

不一会儿，开始包粽子了。只见一位阿姨，先拿起一片长长的竹叶，把它折叠围拢来，做成一个窝，中间放进调配好米，包出棱角。然后把陷放在米里，把竹叶包着的粽子做成四角的形状。然后麻利地用绳子缠上几圈，打一个结。擦干上面的水，一只粽子就包好了。

我和小伙伴，有模有样的学着。我左手拿着叶子，右手拿着勺子，慢慢地往里面倒着糯米、肉和糖，不一会儿我也包好了一个。可把我的棕子和人家的一比，为什么我的棕子奇形怪状，可人家包的端端正正呢？哎，的确，我包错了。

于是，我锲而不舍的再来，可是包出来的依然不对。低头看看我包的粽子，它们有的是五边形，有的是歪歪扭扭的三角形，还有的是长方形，包了好久，我终于包出来了几个端端正正、不大不小的棕子了。我按捺不住心头的激动，给老师展示了一下，老师赞不绝口，我美滋滋的！

活动很快就结束了，同学们都开开心心结伴回家。走在回家的路上，我回味无穷，不禁感叹道：“学习时间，度秒如年；游戏时间，度年如秒！”开心的包粽子活动和飘香的粽子，伴我度过了一个难忘的端午节。

每年农历的五月初五，是我们中国传统节日之一——端午节。

端午节的起源，是我们中国古代一位伟大的爱国诗人——屈原。屈原本是楚王的部下，但楚王并不赏识屈原，后来屈原知道楚国被秦兵攻陷，在五月初五投汨罗江自杀，人们为纪念屈原就将屈原跳江的日子定为端午节来纪念他。

说到端午节，人们首先想到的就是粽子，粽子原是人们为屈原的尸身不被鱼虾糟蹋，便用粽子投入江中，让鱼虾吃粽子，就不会吃屈原的尸体了。现在，粽子已成为了人们端午节的传统食物，深受人们喜爱。不同地方的粽子也是不一样的，粽子就分甜粽与咸粽，甜粽是北方所普遍的粽子，咸粽则为南方。在这里就介绍我们这里的咸粽，就拿牛肉粽来说，用剪刀将包着粽子的的细绳剪开，将粽叶慢慢展开，露出里面的粽子，一个三角体，色泽金黄，散发出幽幽的清香，令人食指大动。咬一口糯米，口感软糯，淡淡的咸味，说不出的清香在口里渐渐融化，回味无穷。

端午节常见的竞赛活动就是赛龙舟了，人们认为龙是至高无上的动物，所有的动物都臣服于龙。龙舟与粽子作用一样，也是为屈原的尸身不被动物吃掉。现在龙舟以普遍成为一种竞赛。龙舟较长，有几十米长，很窄，只能并排坐两个人，大概是因为需要两边划船吧。龙舟的船头一个龙头高高翘起，雕刻的栩栩如生，龙身成一字型，龙尾也翘起来。每一艘船大概会有几十个队员，有一个人在船头为队员擂鼓呐喊，可别小瞧了他，他可是团队士气的重要成员呢！

浓浓粽子香，悠悠龙舟游，这些都在端午节这个古老的节日散发出他们无穷的魅力。

五月初五，是我国重要的传统节日之一端午节。关于端午节的由来，我也了解一些，据说是纪念屈原，屈原的爱国精神和感人诗辞，广泛升入人心。因此，在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

这一天无论到城市还是乡村，都是一个喜庆的日子。我们不仅可以享受到丰盛的佳肴，还可以享受节日里浓浓的温情。

大家都知道，粽子是端午节的重头戏。每家每户都为包粽子这个大工程准备着，虽然我家没做，但是几天前我已在舅舅家体验到了整个制作过程，让我回味无穷。

首先放一些几抖糯米浸泡一整晚。天亮了，我和表姐们就去采摘棕叶。棕叶枝细叶大，生于阴面的山间谷底，一棵上长得很茂盛，经过我们精挑细选，一会儿，袋子就丰满了。回去的山路上虽然有些崎岖，但在这绿水青山，溪涧流水潺潺，林间鸟语花香的自然风光，我们仍是迈着轻快的步伐。

下午，我们就进行了包粽的活动。一大盆生糯米，一盆香喷喷的猪肉和花生，还有几条白细的小绳挂在椅子上以便包扎和节省空间。我和表姐们都跃跃欲试，便也跟着学，也能学出几分模样。一般都是三角粽，但也能做出新花样，如长长的、微型的。一个个给粽枝紧紧地捆在空中，四个一小串，八个十六个为大串。一串串都躺到大铁锅里，烧了很长时间，扑鼻的粽香

才慢慢地从锅里散发出来。我们在厨房里俳徊，张望，直咽口水，我们还直念叨着呆会要吃多少个，非得吃个够!锅盖终于掀开了，粽子的香气扑面而来，我吃了一个又一个。我们都洋溢在节日的欢乐中。

今天，我也尝遍了各家送的粽子，各有各的风味，五花八门。午餐是节日的高潮。粽子依然占主体地位，一大盘粽子居中，青黛色的外衣，四角如菱，系着淡青的腰带。腰带打的是活结，一抽就撒;要是打成死结，就叫骂娘粽-急着要吃，可又解不开，就骂开了。其次是酿豆腐，这是我家节日里少不了的特色菜了，字面看也许你会觉得很麻烦，其实不难。用剁碎的猪肉放些香料，然后在豆腐上掀一个小坑，把猪肉捏进去，简直一个精品，再一个个放进油里炸，便是黄澄澄的方金子一般，那股香味更是诱人，;令人“口水直流三千丈”，其它也就几样家常小菜。虽然这样也不算很丰富，但我还是很开心，感受到浓浓的节日气氛，感受到家庭的温暖。

在电视上，也报道了城市端午节的一些消息。令人新奇的是那个“粽王”，摆在那大厅前让人观看，有人还拥抱它，感受它的硕大，报道说可以让几千人吃个够，真令人耳目一新。还有那一幕幕壮观的赛龙舟，轰鸣的敲鼓声，人们的呼喊声，绘成一幅美妙的赛龙舟图。

端午节从泪罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴墨汁，把中华大地染成棕叶式的青绿。端午节里，那个过程，那种氛围，那种乐趣，都让我们回味无穷。

一年一度的端午节到了，可是，有多少人知道端午节的来历呢？又有多少人知道端午节的习俗呢？如果你还不知道，那就跟我一起走进萧山中医院的活动现场吧！

“端午时节话香囊”是萧山日报主办的一场小记者活动，在活动中，中医院的吴医师告诉我们，端午节是人们为了纪念屈原而设定的活动，也有少数人认为是纪念别的大夫而设定的，端午节的习俗有很多，比如：赛龙舟，吃粽子，系五彩线，佩香囊，喝雄黄酒等等，很高兴的是，在活动中吴医师用她的耐心教我们认识了香囊中的中药，还用分组比赛的方式让我们辨别中药。

香囊中的中药主要有：佩兰，苍术，藿香，薄荷，白芷。吴医师一边讲解这些中药的功效和特性，一边给我们展示相应中药的图片，还给我们讲了很多关于香囊的小故事，我终于明白了，为什么香囊在古代那么被重视，现在也有很多人喜欢佩戴它的原因了，香囊可以除臭，驱蚊虫，治病，醒神通窍，可以当礼品送人，还可以当做装饰品等。我正好奇的时候，医师又让我们到讲台上去仔细观察那些香囊里的中药，刚尝到薄荷，一股清凉的味道瞬间钻进我的肺腑，这不愧是真的薄荷啊，比我平时吃的薄荷糖还要清凉！白芷样子长得很像甘草片，不过中间特别白。大家观察完中药后，一场紧张而又好玩的挑战赛开始了，比赛时间20秒，比哪一组五味中药全部认识的人多，哪一组就获胜了。有的同学看着眼前的中药默默发呆，有的人胸有成竹，有的人犹豫不决，还有的人因为粗心大意导致比赛失败，比如我，刚开始自信满满地把三味中药对号入座，剩下的两味中药，却因为自己的骄傲把药品的名称放反了，因此被老师宣布“失败”。我不得不告诉自己：以后做什么事情，一定要仔细，不要骄傲啦！

真是一次有意义的端午活动，不仅让我了解的端午的来历和习俗，还让我认识了做香囊的中药材，以后我再见到它们，一定不会认错了。

肉粽飘香，端午节随风而至。妈妈却抱怨现在的节日越来越没有“节味”了。

外婆说：“今年的端午节，我们自己包粽子吧!”周末，我们在礼嘉的嘉陵江边采了一些毛竹的叶子和一些艾叶。妈妈说：“毛竹叶子是用来包粽子的。”回家后把毛竹叶洗干净放入锅里煮了一会，外婆把泡好的糯米有的和上了腊肉粒有的和上红枣。接下来，包粽子的重头戏就开始了，妈妈拿起一片竹叶，把它裹成漏斗的形状，然后把和好的糯米装在漏斗中，合上竹叶，系上棉线，一个圆锥形的粽子呈现在我的眼前。看上去很简单嘛，我也学着包了起来，可是竹叶都在我的手里坏了好几张了，粽子呢?却一个都没有包好。我失望极了。妈妈说：“要耐心，左手把竹叶固定好，右手把糯米放入竹叶中，然后包好系上棉线，系线上力度要恰到好处，太紧，叶子会坏掉;太松，粽子要散掉。”用上妈妈说的方法，一个丑不拉几的粽子在我的手里诞生了。

把包好的粽子放入锅中煮熟。还没有放凉，我就迫不及待的开始吃了起来。也许是自己包的，感觉特香特好吃。在门外挂上了艾叶，心里虽高兴，但正如妈妈所说：“少了一点过节的味道。”突然想到了“传承”这个词，真希望中国节能过的比“圣诞节”、“万圣节”等洋节有味道，过得有浓浓的中国味。中国的传统文化需要得到传承。

端午粽飘香，龙舟响当当。端午节流露的是地道的乡情，是一种古老的传统，是对伟大的爱国诗人屈原的钦佩，是中国五千年文化的传承。

农村里的人对于端午节并不陌生吧，城市倒没有那种味道了吧。

记得往日农村里的端午节，我是感觉到很新鲜的，不仅要包粽子，外婆还会从哪儿摘来一些菖蒲还是什么药草，折成一把剑的样子（我感觉很像剑），挂在大门前两个门神上。我也不知道是做什么用，听说是可以驱邪避讳的。

粽子也是多种多样的，猪肉棕是肯定有的，还有枣棕、豆沙棕、芋艿棕，粽子里放进外婆自己家腌制的辣椒，可香了！

印象最深的还是上面提到的药草。听说药草还可以赶蚊子，我对于它既好奇又敬畏。

一次，我晚上做梦梦到了鬼，我在梦里是心惊胆寒的，那厮把我抓起来，带我飞走了，正飞出门时，两位门神手持利剑，施出法力，把鬼降服了。而我在梦里看到的两把剑，就神似菖蒲。

写到这儿，我眼中滚出了热泪。我不是对于那厮的恐惧，而是在想，我在什么时候失去了它们呢？想想真是悲哀。如今，我也没有对于鬼的害怕了，因为，我现在并没有理由去害怕它，我也没有一颗乡村的心。即使有，在这城市里也是不习惯的。我现在畏惧的是人们的心鬼。

而如今，香喷喷的粽子也没有了。

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快到端午节了，我突发奇想，想学包粽子，妈妈拗不过我，只好请来邻家的奶奶教我包粽子。

奶奶听说我要学包粽子，慈祥的脸上马上露出了微笑，望着我说：“我刚买来的芦叶，正好让你用上了。”说着拿出一把翡翠似的芦叶，为了加强芦叶的韧性，奶奶教我用开水在芦叶上浇了一遍，妈妈从家里拿来了米和大枣等馅料，另加一个粗棉线球。我想：这下可以包粽子了吧。可就在这时，奶奶却出人意料地从门外弄了盆沙子回来。沙子和粽子有什么关系？一问才知道奶奶要我先学包沙子再学包米。

边说边做起了示范，她先把五片粽叶叠在一起，然后做出了个斗笠形状，装了勺沙子倒了进去，接着把口封住，再沿边一绕，果断地打上个结，一个完美的粽子就包好了。我一看，原来就这么简单！不禁吹起牛来说：“这容易，我马上就能包出个粽子来。”说起来容易做起来难。芦叶就是不听我的话，连个斗笠都做不出来。在一旁的奶奶还在包，我依葫芦画瓢好不容易做出了个斗笠形，可刚抓了把沙子放进去，就觉得大事不妙，原来沙子正从斗笠尖尖处漏下去。我只好重新开始，功夫不负有心人，好不容易做了个漏斗，可封口时又因为用力过猛，粽叶裂开了，为了防止漏沙，我赶紧缠上一片芦叶，最后给它胡乱来了个五花大绑。这样一个创意粽出炉了。经过多次尝试，我才包出了个真正意义上的粽子。然后按照沙粽子的做法，包粽子也容易多了。

我们的粽子终于包好了，用高压锅蒸煮后，粽子出锅了，整个房间都充满了淡雅的芦叶清香。拨开粽叶，淡绿色的米似玉石一样，放在白色盘子里从远处看好似一个工艺品。轻轻咬下，清香冲进脑门，让人心旷神怡。

Duanwu Festival （端午节， Duānwū Jié） is a traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of the Chinese calendar. It is also known as the Double Fifth.[citation（引用；引证） needed] It has since been celebrated, in various ways, in other parts of East Asia as well. In the West, it‘s commonly known as Dragon Boat Festival.

The exact origins of Duan Wu are unclear, but one traditional view holds that the festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan （c. 340 BC-278 BC） of the Warring States Period. He committed su icide by drowning himself in a river because he was disgusted by the corruption of the Chu government. The local people, knowing him to be a good man, decided to throw food into the river to feed the fish so they would not eat Qu‘s body. They also sat on long, narrow paddle boats called dragon boats, and tried to scare the fish away by the thundering sound of drums aboard the boat and the fierce looking carved dragon head on the boat‘s prow（船头）。

In the early years of the Chinese Republic, Duan Wu was also celebrated as "Poets‘ Day," due to Qu Yuan‘s status as China‘s first poet of personal renown（名声名望）。

Today, people eat bamboo-wrapped steamed glutinous（粘的） rice dumplings called zongzi （the food originally intended to feed the fish） and race dragon boats in memory of Qu‘s dramatic death.

[端午英语作文

端午节家家户户都要吃粽子。我家有一个包粽子高手——我的奶奶。奶奶包的粽子比街上买的好吃多啦！

端午节那天，奶奶一大早就去市场买回了粽叶、肉、蜜枣、香肠……，再把浸泡好的糯米拿出来，就开始包粽子了。奶奶包粽子可真有一手啊！她先把几片粽叶灵巧的围成一个“窝”，然后向里面装上糯米和馅，接着手像变戏法似的快速地转来转去，两下子，就给粽子穿好了绿衣服，再给它系上红红的“腰带”，一个漂亮的粽子就包好了。妈妈把粽子放进高压锅里蒸。等呀，等呀，粽子终于熟了！整间屋子都飘着粽子的香味。粽子的馅可丰富了，有豆沙的、有蜜枣的、还有香肠的呢！我最喜欢吃豆沙的，因为它非常甜。

过端午节除了要吃粽子，还要看赛龙舟！

我最喜欢在金水湖看赛龙舟了，水手们都抓着桨，奋力地划着，两岸的啦啦队边跟着龙舟跑，边呐喊着“加油，加油！”我和小伙伴们也跟着跑呀，跳呀，喊呀，别提有多激动了！

吃粽子、赛龙舟，加起来就是一个热热闹闹的端午节。过端午节真快乐，我希望天天都是端午节。

端午节到来了，在我放学回家的路上，看着家家户户都忙着包粽子。

回到家里，奶奶也正在忙着包粽子，我放下书包，就去问奶奶怎么包粽子呢?奶奶说：“你先拿来两片粽叶，做成漏斗形，再把米放到两片叶子里去。然后把一点肉放进去包好，最后，把粽子放在锅上，过了一会儿，就熟了，吃起来又香又甜。”我照着奶奶的话做了起来，我做了一个又一个。该放在锅上煮了，过了一会儿，粽子果然煮熟了。吃起来很香很甜。

我明年端午节还包粽子，更想吃到比这次更香的粽子。

香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随风而来了。

端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅仅诗词写得好，还有相当的谋略；既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王理解屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……

端午节还有许多别名，有：浴兰节、女儿节、五五节、端阳节等等……

我十分喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的好处。

“五月五，过端午。龙舟比赛，敲锣鼓。端午习俗传千古。”每当过端午节时我就会想起吃粽子和龙舟比赛，端午节是纪念我国诗人屈原的日子，我喜欢过端午节，因为端午可以看龙舟比赛，也可以吃到香喷喷的粽子。

端午节那天，蔚蓝的天空中飘着一朵朵“棉花糖”，太阳公公也出来跟我们玩游戏了，我跟爸爸妈妈来到滨江公园，今天在西枝江要举行一场中华龙舟大赛，场面很壮观，只见四周彩旗飘扬，空中气球飘荡，来自全国各地的龙舟队都纷纷就位。

观看的人数不胜数，游人如织，这边的人们撑着五彩缤纷的雨伞，那边的小朋友趴着栏杆观看着，大家都汗流浃背，沉浸在比赛的气氛之中。

随着一声枪响，龙舟犹如离弦的箭一样地飞向远方，两岸的呐喊声、加油声此起彼伏、连绵不断，精彩的比赛令人目不暇接。鼓手坐在龙头，一边打鼓一边吹哨，运动员们个个顽强拼搏，力争上游。龙舟身后留下了一道道波纹，原本平静的水面跳起了欢快的舞蹈。运动员们的衣服已经被汗水浸湿，但他们没有丝毫分神，依然拼命地向前划，真是“蛟龙劈波斩浪，勇士竞逐龙王”啊！我专注地看着，几乎跟龙舟融为一体了，我真想上场助他们一臂之力，感受龙舟比赛的“速度与激情”。冲线了！运动员们似乎忘记了整个世界，完全沉浸在龙舟大赛之中，他们个个像饥饿的狼一样向终点线冲去，运动员们太酷了！

龙舟赛精彩，龙舟精神可贵，通过这次激烈的龙舟比赛，我懂得了“人心齐，泰山移”的道理，我要学习龙舟比赛积极向上、奋力拼搏的精神，向我的梦想进发！

戴诗琦

今天下午我们班里组织大家包粽子。

林宥辰奶奶和很多家长下午来我们班帮忙，教我们包粽子。

宥辰奶奶告诉了我们很多过端午的习俗。讲完了要包粽子了，我们和小伙伴跑到洗手间洗手，洗好了就迫不及待地跑回班级，桌上摆满了包粽子的材料。大家都开始忙碌起来，我在一旁跃跃欲试，可是那一张张绿绿的粽叶似乎不听我的话，怎么也包不好，倒是把糯米弄得到处都是。后来，我在宥辰奶奶的帮助下终于完成了我的粽子，虽然它歪歪扭扭的，一点儿也不像粽子，可是看久了，还是挺可爱的！

粽子都包完了，一个个可爱的小粽子堆放在一起，大家在享受了劳动成果之后更加开心地玩耍起来。今天真是难忘的一天！

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”春秋战国时期的屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？就这样的带着悲怨，一位爱国主义诗人投江自尽。一位伟大的诗人成就了一个传统节日——端午节。

端午节，浸润着现代的色彩从我身边悄悄走过，留下浓浓的香味。

农历五月初五是端午节。按客家的习俗是要吃粽子，喝雄黄酒，插菖蒲和艾香草烧汤沐浴的。

制作粽子是用泡湿地粽子叶包裹浸绣的糯米而成，蒸熟后就可以食用。粽子是一种米制的凉食，不仅具有独特的色，香，味形且具有清热降火的作用。粽子是端午的色彩是文化的韵角。

听老一辈的人讲由于赣南地区气温潮湿多变，特别是仲夏。百虫滋生，是最容易得病的日子也是瘟疫最流行的季节。于是人们在端午之际将敬有发辛香之味的艾青，菖蒲挂于门前，往房间里洒上雄黄酒以驱除蚊蝇，毒虫。

记得儿时我们曾用以涂额头，如今的端午节我们也会用艾条蘸点雄黄酒往地上洒，用来杀菌驱虫。洒雄黄酒是端午节的色彩，它从我身边悄悄走过，让我去感受这端午的气息，愈远愈浓。

端午还有写符贴用香草烧汤沐浴之说。

农历五月初五，每户人家以珠笔谢午时符贴于门上或墙上，一般都是一般都是在黄色符纸上画一个八卦或一神像。下属勒令此书是用道教的符咒形式以避王毒。初五当太阳刚出山，女主人就早早出门采来带露的枫树叶，挑枝，金银花藤，千里光，猫爪藤等洗干净扎好再加上初一插在门上的菖蒲艾枝用大锅熬水煮沸各自取水洗澡。洗香草汤也是为了去除身上的病毒辟邪。多彩的端午从我身边走过，让我更深刻的品味生活。

回味曾经的端午味道，裹挟着丝丝的苦涩。

在那个战火纷飞，硝烟四起的年代，人们渴望过上幸福的生活，一顿饱饭对于他们来说已是一个很大的满足，能在过端午的时候吃上一个粽子根本是不可能的，甚至到二十世纪八十年代，一个粽子对于人们来说也只是奢望。曾经的端午是辛酸的。而如今，生活在现代的我们，生活多姿多彩，习俗各具特色，每一天对于我们来说都充满了幸福，欢乐。

时光似流水，洗涤着万物，却永远也冲洗不掉端午留在人们心中的酸甜苦辣，让我们永远品味着端午的味道吧！

端午带着沁人心脾的芳香从我身边轻轻掠过。留下无限的回味。

农历五月初五，俗称“端午节”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲等。

端午节为何要吃粽子？它成了我的一大困惑。通过上网搜索我明白了其中原因。大致有5种传说。1、是因为要纪念屈原。2、是因为要迎涛神。3、是因为是龙的节日。4、是因为是恶日。5、是因为夏至到了。

端午节到了，我家也要做粽子了。我跃跃欲试，和大人一样，端坐在桌子旁边，开始了我的艰苦奋斗。

首先，我拿起3张芦叶，平铺开，并制成锥形。接着，把洗干净的糯米放入之前制成的锥形。紧接着，当糯米在锥形的1/3时，放入一块腌制完的瘦肉和一块肥肉。然后，用糯米把这个锥形放满。最后，用做锥形余下的芦叶盖住开口，用绳子扎紧，一个“可爱”的肉粽子便完成了。

用这个方法，我做了3个粽子。可惜，它们的形状不伦不类，我所使用的地方就像刚刚结束了一次战争“横尸遍野”惨不忍睹。等我们全部收工后，我就把所有的粽子拿到一个大锅里慢慢煮。那会时间非常的漫长，我不时打开盖子看粽子好了没有，四、五个小时之后粽子终于好了。我找出了我包的异形粽子，大口的咬了一口。哗，太香了！我差点也把粽叶一块咬下来。

我吃着自己亲手包的粽子，觉得它们美味极了。尽管它的形状不伦不类，但是我还是喜欢它们，因为它们是我自己做的。

绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。——题记

幽幽六月，仲夏之时，映入眼帘皆是一片浓绿。空气中处处播散的是一阵阵艾草香，让人心驰神往。随之也迎来了一个重要的节日——端午。

忽忽又是一年端午到。看到今年中考莘莘学子的照片，也把我的思绪带到了去年的端午节。

去年的端午和往常不一样，它是我初中三年的一次收获。没有像以前一样一家人围坐一张桌子，吃着粽子，共谈佳话。我第一次离开家人只身一人来到盐城，奔赴中考。后来，我随着初三大部队一起步行去考场。听，是那熟悉的琵琶声，这是刚进考场时的音乐。尽管可以放松我们，但我心中总是有些惴惴不安。最后一门，那是我初三阶段最后一场考试，考的也是我最擅长的一门。我自信满满，全程都未曾紧张，我很开心。可是，之后当我们了解这是与大部队最后一次见面。那个路上我们出奇的安静，我的内心悲喜交加。我回头望了望那所学校，即使仅仅与它只相处过三天，但我所有的青春努力在那绽放过。我们收拾行李时，都不自然的红了眼眶。我们登上客车，与全班作最后一次旅行。我们都没有说话，安静是我们以前班级最不可能发生的一件事情，却没想到我们最后一次大家庭的相处竟是在这样一个环境。我内心惆怅，不想眼眶中泪水留下。那个端午，不仅仅是对我自己三年努力的见证，还是我们初三三班友谊的见证。我很开心拥有过他们，拥有过那些美好而又难忘的日子。

那年端午我不会忘记，不会忘记我努力的结果，更不会忘记我们之间那份难忘的情谊。

小时爱吃粽子，只图它的香甜可口，玲珑别致。

现在爱吃粽子，则更多出于怀念，怀念那位千年前，在浮尘乱世中投入汩罗的古人——屈原。

关于屈原，先前只知他是一位忧国忧民的大诗人，曾著有《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。后来，一首唐代文秀的《端午》，使得我更想了解这位“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国诗人空间有着怎样的故事。

战国时代，楚秦争夺霸权。屈原是楚怀王的大臣，主张“修明法度”“举贤授能”，实行使国家富强的美政。在外交方针上，他主张与强秦对抗，眼光远大。而楚怀王贪利受骗，楚襄王畏怯受协，都不能接受屈原的正确主张。到了公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，万念俱灰，仰天长叹，投入了滚滚激流，用生命谱写了一曲爱国乐章。

相传屈原死后，楚国的百姓都十分哀痛，划起船只，来回地打捞他的尸体。有位渔夫拿出食物，投入江里，说是让鱼都吃饱了，就不会再咬屈大夫的身体了，但又害怕饭团被龙所食，便又想出用楝树叶包饭，外缠彩丝。人们纷纷效仿，此风流传至今，发展成了粽子。

汩罗江水静静流淌，历史长河源远流长。屈原，他那一腔的爱国情，却只能在凄凉无奈中化作两行辛酸泪。屈原虽死，他的诗作流芳千古，但任时间飞逝，也带不走他留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败。屈原虽死，他的爱国情怀却感动着一代又一代的人，他那“余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的长叹，曾让多少人的脸上滑过冰凉的泪滴。

子规鸟，相传乃屈原的妹妹所化，每年端午，此鸟便叫“我哥回呦，我哥回呦”，以提醒人们做粽子，修龙舟，准备迎接端午节，祭祀屈原。

“萧瑟秋风今又是，换了人间。”我们的祖国已发生了翻天覆地的变化，大江南北蒸蒸日上，各行各业欣欣向荣。我中华神舟这一巨龙已然腾飞，香港澳门投入了祖国的怀抱。“神舟系列号飞船”上天，实现了国人的梦想。申奥成功，使我们国家作为奥运的东道主，向世界展现神舟风采，这不正是屈原当初想要建立的人间仙国吗？

我们缅怀伟大的爱国诗人屈原的崇高品德和出淤泥而不染的人格魅力，景仰他忧国忧民的思想，敬佩他以身殉国的壮举，让我们时刻用行动来弘扬他那伟大的爱国主义精神！

一年一度，端午佳节。洞庭之滨，盛行龙舟竞渡。

五月初一、三、五日，以村社组织，身体强健，热血男儿，成龙舟队伍。各项开支，均由地方豪义富庶筹集。喜棚连绵数里，一连五日，宴请龙舟战士及四方宾朋，烟花鞭炮，不可胜数。如收亲嫁女，觥筹交错，杯盘狼藉，场面壮观。

初五日，适逢端午佳节，亲友相聚，喜庆更甚。是日艳阳高照，暑意正浓。湘水两畔，数十村落，近百龙舟，齐聚南阳。众人呼朋唤友，或远或近，或亲或疏，齐来观战。红白龙船，捉对厮杀，将士们挥汗如雨，只为“抢水”夺魁。鞭炮响震江面，呼喊不绝于耳。先不论输赢，气势上不能落下风。

哨声即为号令，竹蒿便是指挥，火药枪炮便是兴奋剂，龙船舵手更是重中之重。队员中坐第一排者，往往体力爆发力最佳，称为“头桡”。

胜者，欢呼雀跃，一掷千金，击鼓相庆。

败者，并无气馁，回篙退桨，以图再战。

五月初来，立夏已久，河水涨阔，清流可濯。古来八百里洞庭，水天相交，物华天宝，人杰地灵。今逢盛会，传古世之遗风，扬新世之正气。

子曰：仁者乐山，智者乐水。大抵湘人多仁智，才寄情于山水；湘人足勇武，才钟情于竞渡！

盼星星盼月亮，终于盼来了今年的端午节。端午节对于我这种“吃货”而言，快乐就是美味的粽子啦!以往，我在端午节的“首要任务”就是“吃吃吃”。可是，今年，就有些不一样了。

端午节那一天，我们全家人都回外婆家过，一路上，我的`脑子里全是一大群粽子在“飞来飞去”，有鲜肉粽、香菇粽、海蛎虾仁粽、豆沙粽……口水已经“流成一条小溪”了，妈妈好像看出了我的心思，用手轻轻刮了一下我的鼻子，说：“馋猫，等会就给你一个大惊喜。”这可把我乐坏了，满脑子都是这个“惊喜”。

到了外婆家，我却结结实实地被这个“惊喜”吓到了――长辈们悠哉游哉的坐在旁边喝着茶，和去年长辈们忙碌的身影，竟相不同的是，今年在灶台旁打转儿的是一脸“苦大仇深”表哥表姐们了。长辈们有一种“惊不惊喜，意不意外”的眼神盯着站在门口手足无措，一脸懵圈儿的我。

我被盯得不自在，我小心翼翼的问旁边刷粽叶刷得满头大汗的诗津哥哥：“哥，什么事儿啊?为什么外公他们在那里看啊?他们不帮忙吗?”诗津累得说话都上气不接下气：“因……因为……外公觉……觉得我们以往都……都是‘等着吃’，今天他让我们互……互换一下‘角色’，你也要帮……帮忙啊。”我发现，我们包粽子小队有一条“流水线”，先刷粽叶也是为了刷掉上面的尘土和细绒毛，洗糯米是为了洗去糯米上的脏东西，再拌料，再包起来，扎好，最后下锅。

于是，我被表姐分配在了“刷粽叶”这个小组，这可是个苦差事、体力活，刚开始，我十分卖力，颇有“拼命三娘”风采，一下子就刷完了那筐叶子，“也没什么难的嘛。”我得意扬扬地交了差，把粽叶递给了诗津“验收”，他瞟了一眼，说：“不合格，”说着，指着粽叶的侧、背面，“你看，这里还有绒毛。”我仔细地看了看，的确有，我刚才太急于求成了，把侧、背面的绒毛给忘了，我又拿起了刷子，又开始和粽叶做斗争，手又酸又疼，到现在还疼着呢。

总算忙完了，太阳已经落山，我们坐在夜幕下，吃着亲手做的粽子，格外香甜。

今年的端午节可真是令人难忘啊!我们不仅尝到了粽子，也体会到了长辈们平时的辛苦劳累，以后一定要珍惜长辈对我们的关心。

又值五月初五到来了，小孩子们高兴极了，又可以看龙舟吃粽子了。很久以前，有一个叫端午的姑娘为了救全村的人，与火龙智斗，结果被吃掉了，那个怪物也被感动成了村子的守护神！人们为了纪念这个勇敢的姑娘，就把她被吃掉的那一天叫做“端午”了、

我国著名的爱国诗人屈原投入滚滚长江，后人为了不让鱼虾啃食屈原的尸体，就会把米团抛入长江，在龙船上呐喊，锣鼓齐响，最后被传为一种风俗。 在我们家乡每到端午节时，家家忙着打扫房屋，采来新鲜的苇叶调好粽子馅，各种各样的，有咸肉的，蛋黄的，红豆的，松仁的，蜜枣的……真是馋死我们这些小孩子。这一天大人们一大早就煮好粽子和鸭蛋，给孩子们带去学校，因为这一天孩子们会互相比较谁的蛋比较坚硬，会互相碰蛋，谁的最后是完整的，就证明今年他会一直健康，平安！

今年的端午又会有什么好玩的事呢？其实节日都是用来祈福的，人们都会借节日的机会祈祷国家，小家，家人们 平安幸福，我们的日子会越来越好，国家越来越强盛！

活动过程：

一、全体立正、各小队整队

二、各小队长向中队长报告人数，中队长向中队辅导员报告人数

三、出旗、奏乐、敬礼

四、唱队歌

五、主题活动开始：

(一)端午奇缘话习俗(可以通过上网、查阅书籍等方式了解。)

具体内容如下：

1、五月初五是什么节日?(端午节)

2、那么，你们知道端午节的来历吗?

3、学生生动地讲述端午节的起源故事。(各种起源故事附后)

(二)做香袋比赛

(主持人)：同学们，佩香袋是端午节的习俗之一，每到那一天，小朋友的脖子挂上了妈妈为自己做的各式的香袋，心里乐滋滋的。今天，我们就自己动手做香袋，看谁的手最巧，做的香袋最漂亮。

1.材料：碎布、棉花、香料粉、丝线(或中国结细线)。

2.工具：剪刀、针、缝衣线。

3.做法：

(1) 将碎布画上自己喜欢的形状，如：圆形、三角形、桃形、动物形等。

(2)剪下相对的两片

(3)用线将三边从反面缝合，留下一边。

(4)翻过来，塞入沾有中药店买回来的香料粉的棉花。

(5)将最后一边缝合，再加长绳装饰即完成。

学生动手做香包，然后进行评比。

(三)与诗共舞

(主持人)：同学们，你们有谁知道端午节也是什么节?不知道吧，告诉大家端午节也是诗人节，诗人写了很多赞颂端午的诗歌，下面请各小队表演诗朗诵。

第一小队：女生小组朗诵。

第二小队：配乐朗诵。

第三小队：小队齐诵。

第四小队：男女朗诵。

(诗歌内容附后)

(四)观看赛龙船庆端午的录像。

(主持人)：同学们，你看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节龙舟竞渡不单是传统庆祝活动,也是一项体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体 。

龙舟竞渡可说是端午节的高潮。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特 意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓 手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点 。现在，我让我们一起加入这一行列。

(播放赛龙船庆端午的录像。)

(主持人)：看了刚才的录像，想谈谈自己的想法吗?

队员们踊跃发表自己的观点。

六、辅导员讲话：

同学们，今天的活动搞得非常成功，在此向你们表示祝贺。老师高兴地看到同学们参与的热情，强烈的表现欲望以及作为一名新时代的少年对信息、资料的搜集能力。通过本次活动，我们近距离接触了端午节，对它有了更深的认识，老师相信今年的端午节大家一定会过得特别有意思。到时候我们再一起畅谈节后的感受。

七、呼号

八、退旗、奏乐、敬礼

九、活动结束

附活动资料：

1、故事概况。

①屈原投江

为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食(粽子)，并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸体。

②曹娥寻父尸

东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。

③白蛇传

传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的凄美的爱情故事，传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。

④伍子胥的忌日

传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王勾践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。

4、端午节有哪些习俗呢?(同学们交流从各种渠道了解的有关于端午节的各种习俗。)

附：习俗的传说。

①吃粽子

因屈原投江，民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹箨、竹叶包好投入江里喂鱼、虾。

②喝雄黄

因端午节后各种虫类，开始活跃起来，瘟疫渐多，雄黄具有消除疫病的功用;也是因白蛇传的故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，所以民众则起而彷效，希望收到去邪的功能。此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

③挂艾草、菖蒲

端午节在门口挂艾草、菖蒲，都有其原因。通常将艾草、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引伸为“蒲剑”，可 以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在 我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草做为主要成分 ，放在穴道上进行灼烧来治病。

④悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

⑤划龙船竞赛

当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。现代则为一种表现团队精神的最佳活动，而且举办划龙船比赛，近年来有逐渐发展成国际邀请赛的情形。龙船比赛会让外国友人喜欢的原因：它是一种有别于国外盛行的独木舟或八人式的划船，而是一种需要更多默契的力与美的运动。

⑥游百病

此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

⑦佩香袋

端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

2、诗歌内容

五月五日

梅 尧 臣

屈氏已沉死， 徒欲却蛟龙。 沅湘碧潭水，

楚人哀不容。 未泯生前恨， 应自照千峰。

何尝奈谗谤， 而追没後踪。

已酉端午 午日处州禁竞渡

贝 琼 汤 显 祖

风雨端阳生晦冥， 独写菖蒲竹叶杯，

汨罗无处吊英灵。 蓬城芳草踏初回。

海榴花发应相笑， 情知不向瓯江死，

无酒渊明亦独醒。 舟楫何劳吊屈来 。

午日观竞渡 五日(选一)

边 贡 陈子龙

共骇群龙水上游， 吴天五月水悠悠，

不知原是木兰舟。 极目烟云静不收。

云旗猎猎翻青汉， 拾翠有人卢女艳，

雷鼓嘈嘈殷碧流。 弄潮几部阿童游。

屈子冤魂终古在， 珠帘枕簟芙蓉浦，

楚乡遗俗至今留。 画桨琴筝笮艋舟。

江亭暇日堪高会， 拟向龙楼窥殿脚，

醉讽离骚不解愁。 可怜江北海西头。