关于尊严的作文推荐（精选20篇）

这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。 This is a scene I saw last Saturday. I think it is also a common scene on the street.

天桥那边，一个年轻的壮汉，衣衫的褴褛依然没有遮盖住他健全的身体“求求您了，您给点钱吧”然后是硬币在钱罐里碰撞的声音，年轻人跪在地上，不住的磕头，“咚咚”，这种祈求真让人心痛，虽然鄙夷，但面对如此可怜之人，还是给一些钱吧，不过在我心里，这种给予是施舍。

天桥这边，优美的弹唱，唱的是一些农村小调，质朴悠扬……我转过身，惊诧地看到弹奏这样乐曲的竟是一个双眼失明的老人。老人脸上印满了岁月的沧桑，手上的老茧也鉴证了他学二胡的艰难。老人根本看不见谱子，我无法想象他是怎样学会拉二胡的，也许谱子，他早已印在心里了。生存，这是他面对的一个多么残酷的事情，在北京这样科技发达的城市让一个身无分文的失明老人怎样生存?活着，也许就是一种负担。

而他却没有在暗无天日的黑暗世界里哀叹，而是用自己健全的双手弹奏着生命的奇迹!他没有跪在地上乞讨，因为男儿膝下有黄金，尊严，不能丢下。所以，面对生存，他必须做出选择，是躺在路边伸手祈求，还是走一条很艰难的路去维护他的尊严，一个失明老人的决定顿时让人震撼!为了尊严，他走上了一条荆棘载途的崎岖之路，也许他迈出的每一步，脚都会被荆棘深深的刺痛，然而他的自尊心竟让他变得如此坚强!

一个是健全的壮丁，一个是身残志不残的失明老汉，截然不同的做法下体现着截然不同的人生态度。今天，你可以跪倒在地，你失去的就是整个人生，今天，你昂着高贵的头，你为自己赢得的就是为人的尊严!

星期六上午，我和妈妈去菜市场买菜。菜场里人来人往，好热闹啊！

在菜场旁，我看见有三个二十来岁的大哥哥正大声叫道：“免费擦鞋！免费擦鞋！”那三个大哥哥看见了我和妈妈，热情地对妈妈说：“阿姨，您好，您的鞋有点脏了，我们这里免费擦鞋，请您踩到这个板凳上来。”说完，还没等妈妈回答，一个大哥哥就把妈妈拉到垫着海绵的板凳上来坐下。

另一个大哥哥利索地把擦鞋的工具的箱子拿过来，快速打开，拿出一只黑色的鞋油和一条白色的毛巾。他先左手拿着毛巾，右手把鞋油涂在毛巾上，再放到妈妈的鞋上左一扯右一拉，连续几次这样不断地来回擦，不一会儿，原本有点灰尘的鞋子的前面已经擦干净了。大哥哥擦好前面，立刻熟练地擦后面，最后擦左边和右边。一会儿功夫，妈妈的一只鞋就擦得干净极了，亮闪闪的。妈妈把这两只鞋比较了一下，不要说，比没擦的那一只鞋亮得多。

接着有一个大哥哥也来给我擦鞋。我的鞋是粉红色，可现在是脏兮兮的了。给我擦鞋的那个哥哥是戴眼镜的，个子高高的，一张长脸，脸上有很多麻子，不算帅气，但看着比较舒服。他也像给妈妈擦鞋一样用力地擦。不一会儿，那双脏兮兮的鞋又成了干净的鞋。

妈妈看了，二话不说，给了一个哥哥十元钱，拿了一只白色的鞋油。在路上妈妈对我说：“看，他们是用劳动来赚钱，不偷不抢，也不像有的人那样去乞讨，他们有尊严，值得我们敬佩。“

今天我明白了一个道理——他们用自己的劳动赚的钱，这样的人有尊严，值得我们敬佩！

在我读二年级放暑假时，有一天是我姐姐的生日，我和几个水月小学的学生一起去玩耍。突然，我们看见了一座围墙都垮掉了的院子，一个小伙伴说：“恐怕这是一座没人要的院子吧？”，又一个小伙伴说：“里面一定有些铁制的东西吧，不如我们进去拣些铁拿去卖掉，大家好分钱。”

那时，我还不怎么懂事，就跟着他们进去了。院里果然没有人，我们拣了些盆子、铁钩、铁钉、洗衣架……都是些铁制品。

随后，我们从这座没有人的院子的后门跑了出来，在墙边我们又看见了一个摆放盆子的铁架子，我们跑过去看了看，我想这一定很重吧。我试了试，果然很重。我们还是把这个铁架子抬走了。

我们把这些东西拿到废品收购站卖了，卖的钱每人分了1元。我用这1元钱买了零食。

过了几天，那院子的主人回来了，他见自己的东西不见了，就四处打听。慢慢地他知道了是我们干的，就跑来问我们。我们承认了，还向他道了歉，并且去买了些相同的东西还给了他。当我们把东西还给他的时候，我的脸一下子红了。

现在，我学习了《尊严》这篇课文，我才知道我们做了一件没有尊严的事，我感到非常后悔。

[一个有尊严的人作文四篇

拜伦在他的名为《萨那培拉斯》的剧作里，有几句表白亦感人肺腑：

人类的生命

在女人胸腔里孕育，

从她的柔唇上你吚呀学语，

她拭去你最初的泪滴，

当生命摆脱羁绊，

当弥留尘世之际，

往往也是在女人面前，你倾吐出临终的叹息

四十岁前，极钦佩优秀的女人，无论是年长的、同龄的、年轻的、亦或年幼的女孩，想着上帝多偏心呀，如何就能让她们才貌双全，无论到哪，无论做什么，都能自信满满，吸引众多眼光。而对或自卑、或自私、或霸道的女人，常常嗤之以鼻，甚至怀疑男人对她们的爱。每每面对后者，我便常常庆幸，虽自己算不上优秀，但自尊、自爱、自强，至少维护了女人的尊严，没有成为男人的依附品。

四十岁后，渐渐开始理解为什么自古就会有人演绎“红颜薄命”的故事，乃至越来越多的经典流传至今。优秀的女人因为自己的独立、自信，宁愿承受孤独，也绝不委屈自己而屈从于男人，坚守着自己自尊的底线。于是我慢慢开始钦佩起那些以往被自己嗤之以鼻的女人，她们无所谓才，无所谓貌，一句怯懦的“我好笨”、“我害怕”、“我不会”竟就留住了男人的牵挂，一句理直气壮的“养家糊口”竟就留住了男人的钱袋，一句不留情面的“你敢……，我就……”竟就留住了男人的面子，于是她们拥有了可以依靠的肩膀、可以支配的钱财、可以指挥的男人，无论她们的男人有多不情愿，无论她们的男人从精神到肉体如何地出轨，却无论也逃不出她们的手掌心，终归人要回家，钱要入库，她们最终是绝对的拥有者。

优秀的女人凭借着她们优秀的资本为她们的理想而奋斗，不会为任何事、任何人停留，努力地向她们的目标迈进，她们的幸福感可能在于人生的整个过程;而那些把自己的男人当做自己唯一所有的女人，也不会为任何事、任何人影响，使出浑身解数，即便忍受委屈，饱受非议，也要与她们的男人白头偕老，那是她们最终的幸福。而介于以上两者之间的我，既没有前者的优秀资本，又较后者多了些似同“鸡肋”却又孤芳自赏的自尊、自立，以致常常迷惑，自己触手可及的幸福究竟是什么?

当好女儿、妻子、母亲是女人一生为之奋斗的目标，也是女人体现尊严、捍卫尊严的过程。

一条曲曲折折的乡间小路，客车呼啸而过，尘土飞扬。当灰土渐渐散尽，一个背包的身影，在夕阳下一点点高大起来……

——他，就是我的三舅。一个只能靠一条腿和两根拐走路的瘸子。他身型佝偻，贴头皮的短发已处处斑驳着白。一件极大，又散发着浓重汗味的蓝色格子衬衣，一条肥肥大大的牛仔裤，一条裤管还特意打了一个大结。走路时，那条空管就在空中飘飘荡荡。在双拐的支撑下，他一上一下，一深一浅，像是跳跃，又像是跨越似的“走着”……

因为少一条腿，过去小孩子嘲笑他，偷他的拐。大人们嘲笑他娶不上媳妇儿……可是，在我眼中，他比所有的人都高大，都挺拔。

为了不成为姥姥、姥爷的拖累，三舅很年轻时就自己一个人从家里搬出来住，还学会了修理家电，自己开店营生。靠着自己的勤奋和节俭，他不光给自己盖了新房，也让姥姥、姥爷在村里过得非常“体面”。这几年他又之身闯荡南方，每次他的归来，都是村里大人和孩子们的传奇。

我总是猜不透：为什么三舅这样一个心灵手巧的人会偏偏少一条腿？这么能挣钱，却始终没有媳妇儿？

后来姥姥告诉我，三舅年轻的时候和同村一位姑娘在矿上干活时遇到了塌方。当一块巨石向三舅滚落时，那位姑娘推开了三舅，自己却送掉了性命。三舅虽然丢掉了一只腿，可却保住了命。从此，三舅总说：“我欠那姑娘一条命，得还！”他是这么说的，也是这么做的。他开店，真有媒人来提亲，可他全都拒绝了。自己挣了钱，除了给姥姥、姥爷，就是给那位救命姑娘的父母。

三舅的身影渐渐弯曲，可他的形象却在我心中高高立起。品德课上，老师慷慨激昂地说：“人，应该活得有尊严。”我立刻想到了三舅。他自食其力，懂得报恩。他用一条残缺的腿，走出两条伟大的路。

他——我的三舅——活出了生命的尊严。

引导语：是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。下面是小编为你带来的穷人也有尊严作文素材，希望对你有所帮助。

这几天被康乐县景谷镇阿姑山村及其村民杨改兰刷遍了头条和朋友圈。起先，大家感觉到同情，说是因贫至死，是贫困把她及他的家人逼上了绝路。同时，揣测当地政府是否真的作为了。在全国舆论一片哗然的时候，有些专家学者站了出来，他们认为，杨改兰是有罪的！她的死是不值得同情的。因为虎毒还不食子呢。贫穷跟理智没有直接的联系。天下的贫困潦倒之人多得是，但鲜有如此残暴的行径，这种行径不是勇敢面对贫困的正确途径和选择。而是恶劣的结束了孩儿的幼小生命!

作为西部民众，可能我更能了解及理解这个事件的体会更真实性。换而言之，我可以理解杨改兰的选择和残暴的做法。也可以原谅她的暴力行径。

首先，她是一位母亲。

母亲都希望自己的孩子是幸福的。是有吃有穿的。

当几个孩子趴在奶奶门口，看着奶奶吃着鸡肉的时候，杨改兰心里是痛的，痛到了极点。表面上看是当奶奶的杨兰芳不近人情，甚至有些绝情。但深层次原因是穷啊，如果富有，杨改兰的娃就不会馋一口鸡肉，有盐没醋的鸡肉。

如果日子是一天两天的，过去了就过去了。但是日日夜夜，年复一年的贫困，让人有些发慌，有些后怕。杨改兰是从小穷到大了，穷怕了。日复一日，似乎没有改变的迹象。

记得小时候，我家的日子不怎么景气，我们兄弟姊妹三个老往几个叔叔家跑。借口很多，目的只有一个，那就是别人家里的饭比我家的香。别人家吃的比我家好。好多次被爸爸抓回家，拿棍子挨个抽。我们嚎啕着，爸妈咒骂着。最后我们累了，睡着了。爸妈则趴在我们头顶悄悄的抹眼泪。

做为盛世最底层的民众，孩子最大的幸福就是能够吃好的。而父母最大的心痛就是没啥给自己的骨肉可吃。

其次，杨改兰是一位妻子。

因为贫困，丈夫不得不长期在外务工。聚少离多。杨改兰心里是苦闷的。素日，我们这些脆弱的女子，能够宽慰自己的人除了至亲的丈夫再没有他人。而杨改兰在遭受生活的压迫，亲人的恩怨，乡里邻居的轻蔑之后，没处诉说。最近一次丈夫回家，放了1500元，又匆匆的返回养猪场了。对杨改兰而言是绝望的。没有丈夫的体贴和温存的日子，跟寡妇没有什么两样。长期以往，只能憋在心里。久而久之就会如同酝酿了很久的火山爆发了。

我爸爸那会外出务工，短则半年，长则一两年。每每夜深人静的时候，妈妈就是长长的叹气。妈妈是孤独的。但是为了生计，她只能忍耐了。

像这种情况，在遥远贫困的西部是相当普遍的，杨改兰只是没有足够强大的心境而已。

最后，作为一个正常的人，杨改兰是有尊严的。

之前奶奶长告诉我，人穷了就没脸面了。之前不太懂这句话的含义，只是觉得奶奶爱唠叨。慢慢的经历了生活的困苦，才明白，人穷了，真的就没脸面了。

我们可以脑补一下穷困潦倒的杨改兰，走在村子里。村民个个跟见了瘟神一样唯恐不及的躲避，她的心情是怎样的复杂？！

所谓人穷志短。杨改兰前面走着，后面的村民嘲笑着。即使大家没有这么做，她的心里都会这么想。久而久之，会成一种病态的存在。慢慢地，她就自己孤独的活着，她不想跟别人说话，觉得自己人微言轻。她不主动跟别人打招呼，别人更不会主动寻她说话。这样的恶心循环，造就了她一颗卑微的心，玻璃的心。一触即破。

而我们的政府，当地基层的政府，所有的工作都是皮毛功夫，很少深入人心。甚至更多的时候是相信大家的言谈指控。因此，杨改兰是注定被遗落在犄角旮旯的那一个。

很多时候，我们国家上面的顶层设计是正确的，大方向是好的。但贯彻到基层的时候就变了味。养着一群基层干部，养着一群蛀虫。他们要么中饱私囊，要么一人为官鸡犬升天。编织数据，欺上瞒下，谎言连篇。而真正生活在水深苦难的民众，很少能够享受国家的福利。

[穷人也有尊严作文素材

“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢？

有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗？物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢！反倒是尊严，能伴人永久。

尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢！还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢！

或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗？

记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：

当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。

你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢！不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃，包括（尊严）！

哼，一对拜金主义者，庸俗的人！

尊严！尊严！尊严！我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍！

人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。

在我的字典当中，“尊严”这个词的意思是：不向别人屈服，做一个坚持自己原则的人。

记得有一天，语文老师布置要买一本毛笔字帖，在泉州没有卖，只有在网上才买得到。大家都知道我会网购，所以都叫我帮他们买，我按实价算给他们。正当我和朋友聊得正欢时，我的“死对头”叫他同桌买书，一本只要7块钱，我这卖13块钱，大家听了，都跑去那订书，连我最好的朋友都弃我而去，只有4个同学在我这订，本来三十多个人瞬间秒变4人。更过分的是，本来找我订的人不告诉我真相，只说要自己买，连我的好朋友都这样说，我心彻底碎了，我把记名字的纸撕了，眼泪忍不住从眼眶里流出，我不是伤心他们没找我买书，而是伤心他们没告诉我实话。因为我大概知道每个同学的家庭情况。我像是一只落魄的小鸟，蹲在一个小小的地方在发泄，没有人知道我的伤心，更没有人来安慰我，这时的我，就像一只刺猬，外表坚强，内心脆弱。上课铃响了，我擦干眼泪，整装出发。走进教室，我的死对头xxx看见我眼睛红了，便用眼睛告诉我："xx你不是很牛吗？现在大家都来我这买，你是不是很不爽。”我看见她讽刺的表情，大方地说：“我才不要为了几块钱，践踏自己的尊严，我还想为你多加几个人。”我大声地说：“大家快去xxx那买，她那可便宜了，只需7块钱。”说完，我镇定自若地走到座位上。

一天就这样过去了，回到家，我对妈妈说这件事，妈妈开玩笑：“你为什么不去那里买。”我边走边说：“妈，做人要有志气，活在世界上要活得有尊严，如果那4、5块就要把自己的尊严给践踏了，给别人当笑话了，那我真是无脸见人。在说了，我们也可以自己网购，何必要去为4、5块钱把自己的尊严给践踏了呢！

会想起当时，我已经把尊严放在心目中，不使别人把我那尊严击垮。

“你怎么有考这么一点点分！你对得起我吗？！”父亲拿着他今天考试的卷子吼道。

他找各种理由想要当借口，但是父亲不识这一套，依然一个颈的骂他，说他没用。父亲把那张卷子拍在了桌子上，走了。

他拿着那张考了十五分的卷子，眼泪忍不住流出来了，他恨不得立即把这张卷子握成纸球扔进垃圾桶。他感到无比的失落，每次考试倒数第一总是他，上课时，老师讲的内容他完全听不懂，所以考试只能蒙着做。

又一次测验，这次考的内容他更是惧怕无比，这次考的内容他根本连看都没看，根本不可能做的出来。

他看着卷子在那发呆，忽然班主任看见了，吼道：“冯齐！不写滚蛋！别在这丢人现眼！”说着，引起了一教室哄堂大笑。他感到自己很没面子，但是又不敢抬头面向班主任，只能硬着头皮往下蒙了。

他的眼神中充满了悲伤和恐惧，对于卷子上的内容他一脸茫然，根本一点都不会，他放弃了，能蒙几道题就几道题吧。

下午，卷子发下来了，班主任正在公布分数：“王峰98分，宇晴95分，张宇90分，杨霍成85分......”念前面几个同学的时候老师都是心平气和、满脸微笑的念，但是当老师念到冯齐的分数时，突然生气了，吼道：“冯齐！8分！”

他又悲伤的低下了头，他感到自己没脸见人、没脸面对世界。放心拿着考了8分的试卷不敢回家，怕被父亲揍，可是他还是恐惧的回到了家。

“今天考试考了多少分？”

“没，没考......”

“放屁！今天考试了！别以为老子不知道！说！考了几分？！”

“八，八......”

“八十？好，不错，有进步！”

“八，八分......”

当父亲听到这个数字时，瞬间疯了，立即夺过试卷来，撕成了碎片，扔在了地上，喊道：“废物玩意，在给我考这么点分你给我试着点！弄死你！”话刚落，父亲就用力砸了一下门，走了。

他傻了，他彻底傻了，他蹲下，手瑟瑟发抖的捡起那些碎片，完了，怎么拼也拼不起来了。

到了第二天，班主任让大家拿出昨天考的那张试卷，大家都拿出来了，唯独他没拿出来。班主任吼道：“冯齐！卷子呢？！”

“被我爸爸撕了......”话音刚落又来了一阵哄堂大笑。

“撕了？也就是没了对吧？滚出去！别听课了！滚出去！”班主任给了他两个耳光，扭着他耳朵把他拖出去了，然后把他的书包也扔出去了，包括凳子、桌子，全扔出去了，喊道：“像你这种废物学生到哪也没有老师要你！”

他又沉默了，他的耳旁一只回应着一句话：“到哪也没有老师要你！到哪也没有老师要你！到哪也没有......”他捡起自己的书包，放在桌子上，他坐在凳子上，等待着下课。

[尊严高中作文

小时候有关“尊严”的印象最深的例子，就是韩信的“胯下之辱”了。当时，无论是谁给我讲这个故事，都会不住地强调这是何等的奇耻大辱，何等地失去了尊严，韩信又是如何知耻而后勇。

“尊严”一词，从小便被罩上了一层庄重而神圣的光环。听故事时听到谁备受折磨依旧不屈为了维护自己或国家的尊严，表现出或文明有礼或刚强不屈时，心中满是崇敬。

直到后来看到了某个电视剧，小小的孙儿拍着祖母说要骑大马，祖母喘着气趴着。小男孩十分灵敏地蹿上去，坐在老人的脖子上，小手不停地拍打老人花白的头，大喊“驾，驾，快点，快”。老人的行动蹒跚笨拙，又颤颤巍巍地在地上爬着，嘴里却笑着说：“好，好。”

看到那时，我突然觉得内心有什么东西被堵住了，说不出哪里不对，只觉得长久以来一直高高架起的某个东西顿时破裂。我小声感慨：“天哪!这么伤尊严的事情。”

一旁的爸爸却开口了：“这哪有什么尊严?长者在骨肉面前都是没有尊严的，就算她是皇太后也照样会这么做。再说了，你小时候没骑过大马?”我一下子说不出话来。

后来在一次课上，我们的老师提起了他年幼的女儿：“下班一回家，一看见她就什么烦心事都没了。她会什么?就会说几个词儿，还老叫‘妈妈爸爸’，就是要骑大马。但你还是愿意很贱骨头地趴下让她骑。她一拍你，你还赶紧爬快几步，她一乐，你也跟着傻乐。你想想这么做有什么尊严可言?没尊严。

但想那么多干吗?让她开心不就行了吗?”他在说这番话的时候一直上扬着嘴角，平和而满足地笑。我们在下面也大笑着说他是“酸酸的蠢爸爸”，他却笑呵呵地悉数接受。他觉得很快乐，很满足，很幸福……

渐渐的，见得多了，你会发现，有几个人，明明在外有头有脸，和人谈笑风生，在家却愿意陪你看电影，陪你笑，陪你玩。你有东西掉到桌子下面或某个旮旯里，他愿意弯下腰趴在地上拿着手电筒在漆黑又满是灰尘的小角落里帮你寻找。

明明告诫过你做人要讲尊严，赔笑端饭服务周到的卑微的事不干，却还是愿意天天为你端茶倒水削水果，即使你说过不用那样，很多事换成两个陌生人那一定是再践踏尊严不过的了，可就是因为对象不同，被骑了脖子还那么快乐，被小手抓了脸捶了肩还是要大笑。有一种尊严，在某个环境，对某个人而言，可以一文不值。

没有什么“践踏”“愧疚”可言，也不需要那些。有些东西不需要上纲上线，也无须分得那么清楚，没有理由，需要的只是给予与接受，欢乐与幸福。

而我亦相信，当我们也稍微低一些自己的身价，好好看看我们身边的人，用心去感受，一定可以找到一群人——那些爱你，而你则愿意蹲下为他们整理裤腿，回来时给他们拿鞋，同样愿意为他们端茶倒水。因为对方是他们，所以，有些尊严因他们而放下，也没什么不好。

濛濛细雨仍旧在下，应聘会已结束了。他落选了。

面对这突如其来的打击，一向优越的他有些招架不住。从小学到初中，一直到高中、大学，他都表现出了无可挑剔的音乐天分。父母、邻居、老师，凡是听过他唱歌的人都无不赞叹他。

刚才还满面春风、信心百倍地为人们演奏的俊俏小伙，转眼间变成了失魂落魄的街头青年，身无分文的他呆呆地站在会场门口，不知该何去何从。他脑海里不时地浮现出爸爸妈妈为自己奔波操劳而白了的丝丝银发，临行前老师同学们的鼓励……短暂的犹豫后，他又拾起麦克风，走向那边的街头。他要卖唱，他要赚钱，他要向别人证明自己行。

飘渺细雨中，人们只看到了一个少年在雨中尽情地歌唱。没有人知道，那坚定的歌声里，满是对命运不公的呐喊、对明天的深深期待。不愧是音乐系的高材生，一曲作罢，围观的人已将他“包围”起来，不少人都怀着一丝同情与对他音乐的赞赏，郑重地将钱放到了盒子里。

这时，一个戴着墨镜的男人走过来，脚上蹬的是法国老人头皮鞋，手上戴瑞士名表，头发上打着摩丝。他厌恶地看了看唱歌的青年，顺手从钱包里拿出一张100元，扔到了他的面前。围观的人都惊讶地看着这戏剧性的一幕。

音乐声戛然而止。“先生，您的钱掉了！”青年提醒到。人们对青年的这一举动感到十分惊讶，人群开始骚动。“先生，您的钱掉了！”他再一次轻声地提醒那位扔给他钱的男人。“你这个臭要饭的，给你钱，你不要，你牛什么呀？！”男人张口就骂。“对不起，先生！您放到盒子里的钱，是对我歌声的赞赏与肯定，但这地上的钱，是您掉的，请您尊重我……”他说。

一语过后，周围响起了一阵雷鸣般的掌声。那位男人的脸红得像猴屁股似的，连忙捡起地上的钱，郑重地放到了盒子里……

“你被录取了！”观众中有人说道。“这是最后一关，你通过了。”年轻人几乎不敢相信自己的耳朵，他太高兴了。

俗话说，人活一张脸，树活一张皮。如果一个人连他的尊严都放弃了，那他还能做成什么大事呢？

我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是——尊严。

尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡“诗退金兵”是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。

我也不知道，如何阐述，才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会，不可言传的信念与力量。你要知道，因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭人排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严，世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙弃过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以，就有了韩信漂泊时的“千金一饭”，就有了李白潦倒时的汪伦、美酒，有了苏轼坐监时的万人请愿……可能，你会明白了一点尊严的所在，了解了一点尊严的价值，就是受人敬仰与青史垂名!

或许垂名青史的尊严太遥远，有一些神圣与光荣，是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯，雪山之巅舞动的国旗，决定中国加入wto的木槌，还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切，你应该终于感受到了骄傲、激动，还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈!

迫不及待想得到它么?那要先学会放弃，放弃出卖灵魂得到的光彩，放弃不择手段换来的目的，放弃卑颜奴膝讨到的利禄，放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许，到了那个时候，你会清楚的知道，尊严的存在，于是，你问心无愧，昂首挺胸，于是，你一身浩气，不虚此行。

尊严，容易得到也容易失去，没有衡量尊严几何的标准，也没有完全统一的准则，关键是，找到让你活得泰然、坦荡的那份力量!

老师请给我一点尊严都说老师是园丁；老师是蜡烛，但是我的老师却不是这样的。

每个老师都偏向学习好的学生，可是老师你却没事找事，我真的想要一个温柔体贴的老师行吗，老师你可以吗?刘老师

记的在你发语文作业的时候，却说我的作业了草不能看，我想是人都能看见我的作业比某些同学的作业工整多了，老师你为什么偏偏就针对我，偏偏就欺负我这个小女生，为什么?我做的还不够好吗。

老师我也不想这么对你，在学校你也是管我们小学部的校长，我不敢给你顶嘴，我知道只要一给老是顶嘴就会被开除，而且开除了还不给学费。

刘老师我们上辈子有什么仇吗，全班14个女生，你为什么就对我不好，这是我的心里话∶老师你也有孩子，如果你的孩子被老师这样欺负你会甘心吗。

现在的人都要面子，我不会给我家人说的，但是老师你能给我一点面子吗，我只是一个小小的女生，我斗不过你，何况你也是女生。刘老师你不知道吗，现在的女孩子都要尊严，给我一点尊严好吗?

不管我做的再好，你为什么就是看不见呢，老师我求求你了放过我吧。我真的会感谢你的。

[老师请给我一点尊严400字作文

我曾读到一个令人震惊的故事：一个韩国女老板十分苛刻，动不动就打骂手下的人。而员工中竟没有一个敢站出来说话的，任由她侮辱而不愿离开，因为那里的老板可以给他们很好的待遇。一天，女老板为一件小事不顺心，竟要求所有员工跪在她面前。一百多个中国汉子，为了不丢饭碗，居然全都服服贴贴地跪在一个30多岁的女人面前!也许这对他们来说并没什么，只是一个小小的惩罚而已。但这一跪，仅仅如此简单吗?!

不!这意味着他们不仅玷污了自己的人格，还损害了中国人的民族尊严!这意味着我们中国人中，有愿意拜倒在金钱之中不顾尊严的败类!

尊严是什么?尊严就是不畏强权的大义凛然。

尊严是什么?尊严就是宁可站着死不愿跪着生的气节。

尊严是什么?尊严就是“宁可把香枝口老，不随黄叶舞秋风”的骨气。

一个人可以一无所有，但不能没有尊严!

不管一个人生活多么潦倒，多么落魄，只要他还有尊严，他就还是一个顶天立地的男子汉。相反，一个人不管多么有钱，生活多么奢侈，若是失去了尊严，他就只能是金钱和权势的奴隶，是一个没有了灵魂的躯壳，算不得一个真正的人。而一个真正的人，就应平平整整地将十指伸直，绝不能像葡萄藤那样为了攀升就一个劲儿地卷曲。

如果说人是花园，那么尊严就是支持着所有花草活力的阳光。没有阳光的花园，绝不会开出灿烂的花。如果说人是春天，那么尊严就是这个五彩缤纷的季节中给人以欣慰的绿。没有绿的春天，绝对不可能生机勃勃。

牡丹仙子为什么不畏惧武则天的淫威而愿意迁移至远方?因为牡丹仙子知道什么叫尊严。

昭君为什么不愿意贿赂画师进宫享受荣华宝贵而愿意嫁去遥远的匈奴?因为昭君身上有着中国人的气节。

吉鸿昌为什么在中国受鄙视时还敢于挂着“我是中国人”的木牌?因为吉鸿昌要用行动来维护中华民族的尊严。

每个人都有自己的尊严，无论他富有还是贫穷。可在某种特殊环境下，维护尊严需要付出沉重的代价。我们最需要它的时候，恰恰是尊严沉重得令人身心最难扛的时候，是尊严最脆弱的时候。我们不得不承认，功名利禄给人们的心灵蒙上了一层阴影和污垢，给人们的尊严点上了一个醒目的瑕疵。多少人为了金钱、权势而甘愿失去尊严，或许他们自以为失得其所，实质上他们是世上最可怜的人群，因为他们失去了生命最宝贵的东西，他们的灵魂已不再高贵和独立!

“天地英雄气，千秋尚凛然”。让尊严站立，那是一生的雕琢。我们必须牢牢捍卫自己的民族气节，捍卫生命的不朽尊严!让我们永远记住被美国老板侮辱了却不愿接受金钱赔偿的女学生小雪的一句话：“美元在我这个小小的中国女子的尊严面前一文不值!!”

前些天精神一直处于高度紧绷状态，也没有时间去看电视，所得到的不过是各路人马带回的零星消息。现在突然松懈下来，看着电视里实时跟踪播报关于地震的种种事迹，人变得极度脆弱和伤心，跟着伤者的痛苦而痛苦，跟着死者的悲伤而悲伤，也为绝难逢生的幸存者感到心酸，他们或是失去了亲人，或是失去了家园。死者已逝，生者重建家园的道路还将是漫长而道远。

面对越来越多的死难者，我不得不说，能否给死者一些尊严?那些或是扭曲，或是惊恐，或是痛苦，以自己无论如何都不曾想过的姿势死去，我们，能否给他们留一丝尊严?谁都不想以这种姿势死去，是突如其来的灾难强扭成这样，他们张大的嘴只是为了呼喊获救，僵硬的手只想挖开一个逃生的通道，而弯曲的身子或许是为了给身下的幸存者留出一丝空间。或许对于拍摄者来说，他们禀持卡帕说的：你拍得不够好，是因为你离得还不够近。但凡事都不只是一个必然。记不住是哪位德国大师的作品诠释死难者的镜头就非常的好，空间和距离拿捏得相当到位，他拍摄关于肯尼迪夫人悼念亡者的作品，距离和空间表现了作品的严谨和对死者无限的尊敬，悲怆的色调从始至终贯穿其间，看者无不为死者和作者悲悯的心而动容，没有谁希望看到自己的亲人临死前是如何的垂死挣扎。

这一次，受灾情况最严重的莫过于一所又一所的学校。那些上一秒还活蹦乱跳的孩子，瞬间就被死神定格带走，谁愿意看见自己的孩子拧成一团或是蜷缩着或是匍匐以千奇百怪的姿势死去?我们愿意听到孩子们的笑声，他们说：妈妈，你别哭，天堂真的很美好。爸爸，你也别哭，天堂里再没有高楼倾倒。谁那么狠心去撕破这层梦幻的面纱，告诉家长，你们的孩子曾经是怎样的熬过一秒又一秒，最终累得睡着?

一个被埋在瓦砾堆里的孩子被告之妈妈一直在外面等着，他却赶紧捂住脸说：别告诉我妈妈，别对她说我还没出来。一个孩子对救援人员说：我不怕，我们一个班的同学都在这里，我们都不怕。他不知道的是，这一个班的同学已经全部匿难，他说，我一直给他们唱歌，他们怎么就睡着了呢?一个孩子说：我好饿啊，饿得都想啃砖了。他们都还是孩子，在灾难面前，许多大人都承受不住生命的极限而死亡，孩子天真的勇气却让他们坚持到最后，一个被救出的孩子说：我好害怕啊，我怕我的爸爸找不到我。他活着出来的信念只是为了让自己的父亲看到他还活着。这是最最纯真的理由，在大难降临时，他一样的感到害怕，却更怕爸爸找不着他，我们根本不知道，孩子的爸爸是否还活着，他是否也担心，儿子会找不着自己?

一个九岁的孩子背着他三岁的妹妹徒步九小时从大山里爬出来，他们的双亲都死了，他把妹妹交给救援人员，又跟着要返回去，他说：我的老师和同学们还在里面，我本来应该和他们在一起的，但是我的妹妹太小了，我必须要先送她出来。另一个因救同学而被埋的孩子说：我只想推她一把，让她快跑。我们都以为，孩子是不懂事的，大人的口头禅不都爱说，你这个不懂事的孩子么?而在这一刻，谁又能说孩子不懂事呢?生与死的巨变让他们瞬间成熟，瞬间懂得了责任与道义。www.xiuqq.com

在这次地震中，许许多多的孩子成了孤儿，我不知道他们该如何度过失去双亲的日日夜夜，也不知道当他们哭着闹着要爸爸妈妈的揪心。一位心理学家说，这时候，应该快速转移年纪小的孩子的视线和兴趣爱好，对于年纪大的孩子就应该让他们正视现实。我不希望看到一个又一个的镜头对准他们，一阵又一阵的镁光灯咔嚓咔嚓照着他们，不停追问他们现在作何感想?大家在灾难面前都怀有一颗悲天悯人的心，大家都悲痛、难过，哭得肝肠寸断，但是请不要追问孩子现在有什么感想?请设身处地的想一想，如果不幸你也遇难了，别人揪着你的孩子不停的问，你是什么感想?

励志达人编辑后语:给死者一些尊严，给孩子们一丝空间，那些在临死之前还想保护着亲人的逝者，我们凭什么不给予尊重?

“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。做人就要有尊严，要保持自己的自尊，越是在艰难困苦的时候，越是要树立自己奋发向上的精神。

一天，一个年轻的乞丐到一位教授的家门前行乞，教授在问清楚乞丐的身份后请他进来。教授让他先到卫生间洗了澡，再把儿子不穿的衣服拿出来让他穿上，并领他到街上理了头发。作为那这一切后，教授问他叫什么名字，乞丐回答说：“徐海东。”在教授的鼓励下，徐海东恢复了男子汉的自尊，树立了信心。五年后，他成了一家大酒店的老板。当徐海东拿出10万元钱感谢教授时，教授拒绝了。因为给徐海东的是做人的尊严，而尊严是无价的。

人生的旅途上，我们总是会碰到这样那样的挫折和磨难，有可能失去财产，失去帮助，失去理解，甚至生命受到威胁。但是，我们在处于困境的时候，依然要保持自己的尊严，肉体上可以贫困，但精神上决不能潦倒。越是在逆境，越要保持自己的尊严，这样我们才会有永不停息的动力，才会有奋发向上的精神。

著名学者、作家朱自清先生一生贫困，在抗战时期，他因为反对美国人的扶日政策，宁可饿死，也坚决不要美国人的施舍。即使在他身患重病临终前，仍然嘱托家人不要去买美国人的配售面粉，至死都保持着“贫贱不能移”的人格尊严。毛主席评价他说：“一身重病，宁可饿死，也不领美国人的救济粮，表现了我们民族的英雄气概！”

自尊，是正视自我的第一步。自尊之人，懂得自我存在的价值，绝不会自轻自贱，妄自菲薄；自尊之人，会珍视自己的生活，在困难和挑战面前不会轻易退让和妥协；自尊之人，会真正懂得如何去尊重别人，因为他深知尊重对一个人意味着什么。

尊严无价，没有什么东西比尊严更宝贵。一个人有了尊严，才可以在世上立足；一个人失去尊严，他将永远是一个弱者！

有一次，我和妈妈去上街，我们看见了一个少一条胳膊和少一条腿的乞丐在路旁乞讨，如果是谁看见了也会慷慨地施舍。可有一个年轻人看见乞丐说：“喂，我当初不想给你钱，可我又看你少一个胳膊和一条腿的份上才给你的。”说完，那个年轻人不屑一顾地把五元钱扔到破碗里走了。

可是那个乞丐对年轻人大声说：“你侮辱了我的尊严，侮辱了我的人格，我是不会要你这个钱的!”那个年轻人望着乞丐，愣住了。他沉思了一下，知道自己错了，惭愧地低下了头，突然对乞丐九十度的鞠躬，并且说了一声：“谢谢。”乞丐笑了，说：“我有什么好谢的，我只不过是一个乞丐嘛。”那位年轻人说：“不，您教会了我不能侮辱别人的尊严和别人的人格，我该怎么报答您呢，我的老师?”“不，我不是你的老师”。“不，您是我的一字之师。”年轻人和乞丐你一句，我一句地说着。后来年轻人拿出一百元，塞到了乞丐的手里，就跑了。乞丐愣住了，他看着那位年轻人的身影，不由自主的流下了泪，围观的人也流泪了，后来大家都给那个乞丐钱并握了手。

我对这个乞丐肃然起敬，因为我想并不是所有的乞丐都没有尊严的，尊严是一种很可贵的道德风尚。因此，我们不能侮辱别人，因为侮辱别人的同时也侮辱了自己。正像席勒说的‘不会尊重别人的人，别人也不会尊重他的。’懂得尊重别人的人，别人也会尊重他。

炎炎夏日，商业街上人潮汹涌，正直暑假旺季，人们都三五知己一同逛街，以尊严为话题的作文。我跟朋友也投入了这个热潮。

一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。

我们快速地向人群中拥去，幸好我们灵活，一下子就钻进了人群中。走进一看，原来是有人晕倒在地了。

那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全看不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，看到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走去，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。

围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话！”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。

在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。

他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，离回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个唯一的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。

在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。”

大学生根据他说的电话号码，打通他的家。当他听到了母亲的声音时，一下子就泪流满面。

一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。

点评：本文叙写了一个农民工为了尊严，不顾自己穷困潦倒，饥寒交迫的处境，拒绝热心人物质和金钱援助的故事，符合题意，故事基本完整，文中也有一些恰当的描写。

但人物形象不丰满，立意不深刻；情节尤其是后半部分处理较为简单；语句不够通顺。

相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦，片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线！于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的！经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起！

就在新中国刚刚成立不久，许多外国人瞧不起中国人。有一次，周总理到国外参加国际大会，见到外国的大使后，周总理主动和这个外国大使握手表示友好。不料，这个外国大使却从兜里掏出一条手帕，用是这条手帕擦了擦手，然后把手帕塞进了兜里，周总理见了，也从兜里掏出一条手帕擦了擦手，不过周总理直接把那条手帕扔进了一旁的垃圾箱。这个外国大使顿时尴尬极了，忙向周总理道歉。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个 神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的 人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻 英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去 生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗？

不该失去的是尊严，一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时，在这个世界上才有立足之地，才有自己的灵魂，才能被别人看得起。

毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体?

[尊严的重要性作文850字

尊严。何为尊严？

你死否愿意在众人皆醉的时候仍保持清醒？你是否会在举世皆浊的时候站起来呼喊？你是否宁愿自我，也“不为五斗米折腰”？

有尊严地活着，是不容易的，因为必定会有艰难的选择。利益、名誉、权力，活着是更加直白惨烈的生与死，与尊严相比，要如何取舍？

屈原，一个爱国却壮志未酬的诗人，一个失败的政治家。汨罗江畔，他坚守着自己“安能以身之察察受物之汶汶者乎？”的尊严，怀石投江，远离尘地。他以死，表明自己的衷心，表明自己不屑与世俗同流合污；他以死，表明了自己的尊严。

维护自己的尊严是有代价的，有时这代价甚至是生命。但，苟且偷生地活着，生命也是没有意义的。一个人，若没有了尊严，他的灵魂是软弱的，是空虚的。

鲁迅，一个敢于揭示出吃人的社会的残酷和罪恶的文人。在那样一个动乱的年代，他用笔，用文字，讨伐封建罪恶的檄文，他用文字唤醒那些青年，用文字写出自己做人的尊严，也写出一个国家和民族的灵魂。

有尊严地活着，不是简简单单的自杀，一了百了，保持自己的清白，而是有勇气站起身来，揭露黑暗和不公，有勇气坚持正义。

史铁生，一个常年卧病在床的作家，他在自己著作中，写下自己对生命的意义的理解。他曾在《病隙碎笔》中思考：残疾人没有爱吗？残疾人没有资格没有能力去爱吗？他虽然卧病在床，但他不因此荒废自己的人生，他不断地发问，不断地思考，用文字和思想证明残疾人的尊严。

尊严，便是坚持自我，不轻易放弃自己的原则，不推卸自己的责任，以此证明自己的存在。

郭沫若，他年轻时也曾写过潇洒不羁的文字，但中，却为保护自己的名利和性命，竟为江青深情地唱着赞歌。他的文字，变得空洞。他的人生，也变得空洞。失去了尊严，他的人生便失去了骨架，变得诚惶诚恐，变得软弱无力。

尊严，让人生和精神变得饱满，尊严，是生命的支撑。

人活着，怎能没有尊严？

“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢? The word "dignity" is no stranger to us. On my way to my indifferent life, I heard too many people talking about the term.So what does dignity represent?

有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!反倒是尊严，能伴人永久。

尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!

或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?

记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：

当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。

你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃，包括(尊严)!

哼，一对拜金主义者，庸俗的人!

尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!

人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。