关于尊严的作文推荐【汇总20篇】

我每当经过菜市场的那条街时，就会想起那个买西红柿的小女孩，想起她那坚定有力的话语。

那是一个炎热的下午，我去菜市场买西红柿。“西红柿多少钱一斤?”“四块一斤。”“便宜点。”“大姐姐，我的西红柿新鲜的很，而且又大又红。”从一旁传来一个稚嫩的声音。我看了她一眼，心想：最多不过七八岁，就学会王婆卖瓜自卖自夸。我买了一斤，仔细地打量了她一下：整齐的短发，水灵灵的大眼睛，穿着一件有破旧花布缝成的衣服和一双破烂不堪的凉鞋。我在心里冷笑一声，真是一个农村的土包子。

因为是夏天，所以小女孩头上直冒汗，她的后背湿透了，她抬头望了望天空，似乎想收摊回家，但是数了数自己手里少得可怜的钞票，她又咬了咬牙坚持了下来。我心头一酸，对她的怜悯之情油然而生。我走到她面前，掏出二十元递给她说：“小妹妹，去买根冰棍吧，这天气太热了，赶紧收摊回家。”她满心欢喜，正准备接过钱，可是，手却在半空中猛然抽回。她沉思了一会儿，坚定地摇摇头，对我说：“姐姐，你的好意我心领了，可是我要靠自己的劳动挣钱，不能不劳而获。”我一下子怔住了。在回家的路上，我仍在思索着。

虽然现在那个小女孩已经不在那里买菜了，可是我却在她的身上看到了可贵的尊严。

曾有哲人说过：“即使你穷的只剩下一件衣服，也要将它洗干净让自己穿起来有种尊严感。”可见，生命的意义在于其本身就是要扼守自己的尊严，并维护，因为尊严是一种姿态。

生命的尊严是刘胡兰的视死如归;是李太白的洒脱自如;是刘禹锡的自在悠然;是陶渊明的不恋官场……生命的尊严，在于对生命的维护之中的不畏权贵，无关荣华富贵，在于勇敢的捍卫。

生命的尊严，是武则天一朵绽放的玫瑰，偏偏有力提起脊梁，用娇弱的素手击碎男人的政治法则，三从四德禁锢不住她的脚步。在那个唯君王独霸天下的年代里，书写了自己不平凡的一生，捍卫自己的尊严，不被封建礼教所束缚。

生命的尊严，是稽康将衣裳飘飞的背影留给世人，纵身竹林之中，饮酒赋诗，不恋官场，不奢荣华富贵，在那个动荡不安的年代里书写了生命的尊严，不为名利所折腰，不为富贵所迷惑。

纵观古今，生命的尊严都需要自身去捍卫，恪守自己的原则，无论何时尊严都是一种高姿态。生命的尊严，它恪守一个永恒的原则——放开自己接受洗礼。

导语：人的一切尊严，就在于思想。下面是小编整理的关于尊严的格言，欢迎大家阅读!

1、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ―――卢梭

2、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹.杜.加尔

3、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。-屠格涅夫

4、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

5、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。......它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

6、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰 高而斯华馁

7、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的利他的富于怜悯的有感情的肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 ―――汤因比

8、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

9、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆

10、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

11、要人敬者，必先自敬。——陶行知

12、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作

13、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔

14、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

15、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

16、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

17、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

18、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

19、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼·葛瑞

20、人类的全部尊严，就在于思想!——帕思卡尔

21、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福

22、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值——席勒

23、傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克

24、人们将永远赖以自立的是他的智慧良心人的尊严。——苏霍姆林斯基

25、没有诚实何来尊严?——西塞罗

26、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

27、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

28、用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑

29、我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——松下幸之助

30、在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

31、七十寿辰!这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。——马克吐温

32、我们可以死，但是永远不会变节!我们可以死，但是要自由和尊严地去死!我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗

33、国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值——托·伍·威尔逊

34、自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。——徐特立

35、人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。——苏霍姆林斯基

36、只要不气馁，不灰心，不放弃，自己相信自己，自己尊重自己，就会感受自尊的快乐。

37、自尊既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视侮辱。

38、一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

39、无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，即自尊与被人尊重，都是快乐的。

40、如果一个人对自己不恰当不合适的行为不知道惭愧，不感到难为情，那就是不知羞耻，这样的人永远不会有自尊。

41、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

42、自尊的人不图虚荣，拒绝沾染不良习气。

43、为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。

44、一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。

45、过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。

46、忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青

47、自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思

48、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

49、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。

50、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。

51、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

52、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。

53、对恶意的侮辱与诋毁，则要及时予以回击，必要时运用法律武器捍卫自尊。

54、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

55、谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克

56、无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。

57、自尊的人懂得尊重他人，因为他知道要赢得他人的尊重，首先要尊重他人。

58、一个人要敞开心扉，虚心学习，大胆尝试，不断超越，增强自身实力，做一个有尊严有价值的人。

59、自尊的人最看重自己的人格。所谓富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是这个道理。

60、既不要忘自菲薄，又不盲目自夸。——茅盾

61、无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

某年某月，我们高一年级举行了盛大的篮球联赛，不可谓不壮观。在室外的篮球场上，同学们尽情的挥洒的汗水，勇敢的为了荣誉而拼搏；同时各个班的拉拉队也是竭尽全力的为自己班级的球队呐喊助威。一时间赛场上人声鼎沸。同学们会因为进球而激动，也会因为失球而惋惜；会因为胜利而骄傲，也会因为失败而落寞。可是无论如何，同学们都努力，尽力了，谁都是好样的，毕竟友谊第一，比赛第二嘛。

虽然每个班都有夺冠的渴望，但是冠军毕竟只有一个，不过，幸运女神并没有眷顾我们班，没有把那份荣耀降临到我们头上。但是，从开始，到最后，我们班都赛出了我们班的特色，我们班的精彩。尽管没有能走到最后，但是我们并不后悔。因为我们坚信，我们只是技术上的差距导致了失败，但是我们会努力提高自己实力，有朝一日必将东山再起，卷土从来。我们输了，但是我们不认输！我们有属于龙的传人的尊严，我们有华夏儿女的骨气。

相较之下，有的班级似乎就不太光彩了。那“技术”叫一个高啊，堪称全校第一恐怕也不为过。比赛中，各种招数层出不穷，大放“异”彩，让人目不暇接。什么狮子搏兔，饿狗扑食，黑虎掏心……全都用出来了，不知道的人看了还以为武林高手在学校园呢。特别是最后的几场比赛，那真是战况惨烈啊，已让人目不忍视了。在这时，其对手班级的队伍更是表现出了附中人应该有的素质，就算负伤上场，也要坚持到最后，这是我们正直英勇的附中人。但纵然如此，他们也已无回天之力，眼睁睁看着一些人把本该属于他们的光彩用不光彩的手段残忍的夺去。而“高手”们赢得了比赛，却输掉了尊严。

比赛已经结束，不管结果如何都已经结束，在这里我们也不好过多的说些什么。但是我仍然认为我应该写些什么，说些什么。尽管我一个人的力量是薄弱的，但我仍希望可以唤醒一部分人。

让他们明白，即使再大的荣誉，不属于自己，也不应该用不正当的行为去获取，即便获得了，也只会让其他人更加的瞧不起。或许有人认为我有吃不着葡萄说葡萄酸的嫌疑，那我也无话可说，但是最起码我问心无愧。我既然敢站出来发表自己的看法，我就不怕面对指责。哪怕我不能在沉默中爆发，我也不能在沉默中灭亡。

而最后，我想说的是。某些人需要知道，百年附中的传统需要我们的传承，百年附中的尊严也需要我们的维护。而他们在践踏对手尊严的时候，同时也在践踏着附中的尊严！若执著如此，难道不怕枉为附中人？

[尊严的践踏作文

尊严是什么？尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

“天地有正气，杂然赋流形”，翻开五千年中华古国的历史，它飘然不群，特立独行的伟岸身影随处可见。

那不是出使楚国的晏子吗？他以睿智与果敢维护了国家的尊严，那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗？他含辛茹苦19年，用生命守住大汉的尊严；那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗？他归隐田园，躬耕垄亩，守住他做人的尊严。谁能忘记，千古传颂的包拯，为维护法律的尊严而大义灭亲？谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦？

从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民总理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切，。古人一直称道的“礼、义、廉、耻”，有人把它说成是“骨气”，这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉！

尊严是做人的高贵，尊严是生命的价值。

古往今来，尊严一直熔炼于血与火的考验之中，不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱，南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓！就是在人民当家作主的今天，尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状；“史无前例”的人格尊严大浩劫；人们随便被抓、被打、被批斗，连国家主席都自身不保；不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙，讲不了真话！此时，执法者却心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文，正义的尊严又在哪里？如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念，女性的人格尊严又在哪里？如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠，道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘，就在“九·一八”国耻之日，沿海城市有人为了赚取更多的不义之财，竟然把自己的女同胞奉献给大和民族“买春团”……如此之举，人格何在？国格何在？尊严何在？

毛泽东说：“礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。”说的也和尊严有关吧？尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好：

“以人为本”，“以法治国”正在撑起尊严的保护伞，我仿佛看到那神圣的人文精神之光，普照中华大地。

[尊严是什么学生作文

可贵的尊严

每当我经过菜市场的那条街时，就会想起那个买西红柿的小女孩，想起她那坚定有力的话语。

那是一个炎热的下午，我跟妈妈去菜市场买西红柿。“西红柿多少钱一斤?”“四块一斤。”“便宜点。”“大姐姐，我的西红柿新鲜的很，而且又大又红。”从一旁传来一个稚嫩的声音。我看了她一眼，心想：最多不过七八岁，就学会王婆卖瓜自卖自夸。我买了一斤，仔细地打量了她一下：整齐的短发，水灵灵的大眼睛，穿着一件有破旧花布缝成的衣服和一双破烂不堪的凉鞋。我在心里冷笑一声，真是一个农村的土包子。

因为是夏天，所以小女孩头上直冒汗，她的后背湿透了，她抬头望了望天空，似乎想收摊回家，但是数了数自己手里少得可怜的钞票，她又咬了咬牙坚持了下来。我心头一酸，对她的怜悯之情油然而生。我走到她面前，掏出二十元递给她说：“小妹妹，你去买根冰棍吧，这天气太热了，赶紧收摊回家。”她满心欢喜，正准备接过钱，可是，手却在半空中猛然抽回。她沉思了一会儿，坚定地摇摇头，对我说：“姐姐，你的好意我心领了，可是我要靠自己的劳动挣钱，不能不劳而获。”我一下子怔住了。在回家的路上，我仍在思索着。虽然现在那个小女孩已经不在那里买菜了，可是我却在她的身上看到了可贵的尊严。

中国人，你的尊严!

中国人，请拾起你的尊严!

人即使再穷在不能丢掉尊严，

因为穷人最值钱的除了生命就是尊严，

如果连尊严都丢了那么就是真正的穷人;

中国人，请恪守你的尊严!

尊严是做人做事的资本，

因为连尊严都可以丢，人生的价值在何处?

如果没有了尊严，谈何做事，做大事。

中国有乞丐，外国也有乞丐。可是他们的乞讨方式却不同，在我看来中国的绝数乞丐以跪求姿势在茫茫人海中乞讨，外国的乞丐则以坐姿乞讨。中国乞丐在纸张或布上注明乞讨原因，外国也有注明乞讨原因的，可是他们大多数是用彩色粉笔画上去。中国乞丐很少有什么才艺表演，随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍，外国则多是表演才艺，虽然大多数表演的不是很好，但是却有尊严。同样是乞丐相差甚远!我想说，中国人，请拾起你的尊严!

古人就把尊严看得比生命还重要。战国时期，战争不断，田地干旱，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓却堆积如山。

有一个富人名叫黔敖，看着穷人快要饿死了，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，就把做好的窝窝头摆在路边，。每当过来一个饥民，他便丢过去一个窝窝头，叫着：“叫花子，给你吃吧!”有时候，过来一群人，他便丢出一个窝头让饥民们争抢，他在一旁嘲笑地看着，十分开心。这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱发，衣衫褴褛，鞋子用草绳绑在脚上，用破旧的衣袖遮住面孔，摇摇晃晃地迈着步。黔敖看见这个饥民的模样，便拿了两个窝窝头，对饥民吆喝到：“喂，过来吃!”饥民没有理他。黔傲又叫道：“嗟(jiē)，听到没有?给你吃的!”只见那饥民瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。

中国人，拾起你的尊严吧!恪守尊严做一个“真”人!

人之尊严

刚学过《祝福》，脑袋中便跳出“尊严”这个词，祥林嫂多么可悲的人物，深深地受到封建礼法、夫纲、贞节、秩序四座大山的压迫，她的尊严早已被侮辱、被摧残、被磨灭……不仅仅是她，还有好多好多和她一样，她只是罪恶的牺牲品。这，这是多么残酷的现实，多么黑暗的年代。也许她还无法充分体现出尊严的践踏，那么《阿Q正传》中的阿Q呢，他已完完全全地被人嘲笑侮辱，可是他竟然一直高呼：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”竟以此来获得精神上的安慰，他的尊严何在?

诚然，当代社会“阿Q”式的人物比比皆是。当听到别人的冷嘲热讽，他们总是一声不吭、忍气吞声。每每看到这些，我总会情不自禁发出感叹：难道你们就只能这样吗?当看到别人那蔑视的眼神，居高临下的气势，难道你们就容忍这样，被人践踏，难道你们就不想反抗，就不想维护自己的尊严吗?“士可杀，不可辱”人不是低等的动物，就算是动物，也许它连尊严都不知吧，它也懂得反抗，它懂得斗争，作为人，就更应该，难道不是吗?

有人曾说，人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上……而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。综观古今中外，多少仁人志士，为了个人理想、国家利益而“忍痛割爱”。

为了自己远大的理想。司马迁因为李陵辩护遭受宫刑的折磨，且备受侮辱，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。”但他忍辱负重，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这只是他暂时地忍让，为了自己远大的理想而留下不灭的着作——《史记》。中国历史有多少人哪，孙膑、伍子胥、韩信……他们都放下了尊严，但都没有丢弃它，正因他们都有宏大的目标，才成就了自身的辉煌。

为了国家的利益。曹操这个超级大奸雄也有这一面，在官渡之战中，他喜得许攸的帮助，可是许攸却常因此侮辱他，可是他认为许攸还有些利用价值，可以为自己国家的利益做贡献，便三番五次地忍受了他(直到许攸没有了利用价值，曹操便毫不留情地将他杀了)。还有司马懿多次败于诸葛亮，只得坚守不攻，当诸葛亮送其妇女衣服嘲笑他时，他一直都默默地隐忍着，直至诸葛亮病逝。他们都为了国家的利益，一忍再忍，为魏国的伟大复兴，奠定了坚实的基础，国家，人之本，而尊严不过是自身的人格，权衡利弊，我们更应该选择国家。

尊严具有永恒的魅力，我们不可苟且偷生也不必不卑不亢。

尊重自己，尊重他人，是做人的基本原则，以前，我总是鄙视乞丐，因为我觉得他们脏兮兮的，是社会的败类，直到那件事之后，我改变了我的看法。

那天，我和爸爸去县城玩，在我们转完一圈，路过一条马路时，前面红灯亮了，我们只好停下来。我闲着无聊，东看看，西看看，我看见路边的一个乞丐正在讨钱，很多人都扔了零钱给他。这时，绿灯亮了，我赶紧叫爸爸到那边去，过了一会儿，来了几个青年，头发染色，穿着流里流气不三不四，他们走到乞丐的旁边，拿出十块钱，对乞丐说：你跪下叫我三声爷爷，这十块就是你的了。乞丐摇摇头，青年说：嫌少。说完拿出二十块，乞丐又摇了摇头，青年说：还嫌少。说完又拿出一张一百，这时，乞丐说话了：这位同学，请你尊重人，虽然我是乞丐，但我也是有尊严的人。听完这话，我一愣，心想：原来乞丐也是有尊严的。

于是，那青年知道自己再搞下去也是自讨没趣，便走了，我也找爸爸拿了十块，亲手交给那乞丐，顿时，我觉得拿乞丐高大了许多。

做人，不止要尊重自己，还要尊重他人。

我觉得真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。

越王没有扞卫他的尊严吗?不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式

当我们在狭路与敌人相逢的时候，我们不会退缩，我们会与他们一决高下，即使以死为代价，拼个不是你死，就是我活，因为我们知道：尊严比生命更重要!

退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。

当我们伟大的祖国被侵略时，当侵略者让我们向他们低头时、求饶时、下跪时，我们会不会?呵呵，不!我们不会，我们宁愿一死，因为我们知道：尊严比生命更重要!

永不言败，永不低头，永不服输，因为败了的、低头了的、输了的是自己的尊严，我们永不言败，永不低头，永不服输，因为：尊严比生命更重要!

第一次接触《简·爱》是从电影开始，我至今记得那一幕：孤儿院院长强行将简爱棕色的卷发剪去，而简爱奋力地挣扎着，怒吼着。在黑白的画面中，在孤儿们漠视的眼神中，简爱她来自于尊严的美丽深深地灼伤了我的眼。

初读《简·爱》，也许是因一时兴起，竟凭借着满腔的热情，一下子将书看完了。后来，我便深陷其中而不能自拔。圣洁宽容的基督教徒海伦，冷酷护短的里德舅妈，抑郁冷漠的罗切斯特……当然，简爱是我最爱的人物，她自尊自信，自立自强，一生追求独立自主，人人平等。虽然她不漂亮，不富有，但她凝聚着尊严的人格光辉足以使一切黯然失色

简爱面对罗切斯特曾说：“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓站在上帝面前的时候，我们是平等的。”我十分惊诧于地位卑微的家庭教师如此伟大的尊严，这时候，我似乎感受到了从简爱内心迸发出来的美丽将她变得熠熠生辉。

再读《简·爱》时，已是初三暑假，每当傍晚时分，手拿着书，享受着手指与纸张摩擦的声音。这时候，我才注意到《简·爱》的作者——夏洛蒂·勃朗特。她有着与简爱相似的经历：她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

也去你会认为《简·爱》过分相信奇迹，过分崇尚精神。但在这物质横流的商品世界里，简爱不就是一种积极乐观，不卑不亢的生活态度?她给的远远超过纯粹的知识，更是一种用尊严折射美丽的的人生态度。

当你面对充满坎坷的荆棘之路，不要抱怨生活的不公，不要感叹命运的不济，不要被压弯脊骨。请坚信黎明终将到来，带上闪耀着美丽光芒的尊严，昂首阔步地走向未知的将来。

什么是自由？什么是尊严？如果你想知道答案，请翻开这本书。书中的主人公简。爱会告诉你。这本书就叫《简爱》由英国作家夏洛蒂。勃朗特创作，她在书中塑造了一个名字叫做简。爱的女性。她伟大、自由、刚强、有尊严。虽然她出生低微，生活道路曲折，可在命令面前她从不低头。

简。爱从小父母双亡，在亲戚家里的生活十分不幸，可是她没有屈服。在学校的生活依然很不好，总是挨打挨饿，可她没有屈服。后来她来到桑菲尔德当了一名家庭教师，在高大的男主人面前，她依然维护着个人尊严。最后她即将跟男主人结婚时发现他有一位妻子，又义无反顾的离他而去，因为她知道自尊自重。后来，品行良好的救命恩人，向她求婚时，她也拒绝了。正因为她始终渴望自由，她认为做他的妻子会永远感到束缚，最终她得知桑菲尔德的男主人因为大火身体严重残疾时，她还是与他结了婚。这是一种良好的品格，只想付出，不求回报。

从简。爱身上表现出来的精神是每一个人都应该有的。的确，简·爱身上有一种不可战胜的内在的人格力量，她正直高尚，纯洁的心灵没有受到世俗的污染，她如同一朵白莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，使她在任何一个人面前都显得分外高大。从而暴露了当时的贵族无知，自以为是，装腔作势的性格特点，撕碎了宗教的面积，向往自由。

我们谁敢说自己能像她一样打破传统，追求真正自由呢？又有谁敢说自己能在任何人面前都维护着至高的尊严呢？确实，在这个世俗的当今社会，不是每一个人都是自由的。但简·爱就不一样，她敢于对传统观念发起挑战，她有主见不跟风，很真实。这种勇气是不同于其他勇气，这种勇气不是每一个人都拥有的。她身上表现出的追求自由、平等和维护人尊严的信念与举动，是当今社会最缺少的，也是最需要的。现在我们都少了一种真实，因为现在，人与人并不都是平等的。所以，没有人敢说自己是真实的，纯洁的了。

简。爱真正让我懂得了什么是自由，尊严，他追求个性自由，主张人人平等，不向命运低头。

又是一个凉爽的秋末，我独自漫步树林，看见了一具小尸体——一只小麻雀。它的嘴角流着血，身体还散发着余温。“刚刚又死去了一个小生命。”我叹道。我继续观察着它，只见它脚上套了一根细长的绳子。“等等！”我自言自语道。连忙打开它的嘴巴，“没错，又是这样死去的。”我沉入了深深的回忆。

六年前，也是在这儿，我抓到了一只受伤的麻雀，捧着它回到奶奶家，一进门就高兴地大喊：“奶奶！我抓到了一只鸟，我要把它养起来！”

奶奶闻声赶来，看到小鸟，皱着眉头说：“皮皮，我的乖孙子，这是麻雀，一天到晚叫个不停，又很自我，养不活的，放了它吧！。”我忙说：“养的活！我肯定能把它养好的。奶奶，把木笼子给我，我把它放进去，天天给他吃东西，肯定没有事儿！”奶奶禁不住我的软磨硬泡，只得拿笼子把它装了进去。

看着这可爱的小麻雀，我便想着和好朋友一起来分享。想着便出去找贝贝一起来看小鸟了。我和他刚到家，就看到小鸟耷拉在笼子的一旁。“奶奶，我的小鸟怎么了？它怎么不叫了？是不是死掉了？”我提起笼子，跑到奶奶面前，指着笼子说：“你看你看，它死了！”说着就哭了起来。

奶奶看见我哭了，连忙说：“皮皮，奶奶告诉你它为什么死了。”奶奶说了什么不大记得了，只知道小鸟想飞，它带在笼子里失去了自由，最终死去了。

现在，我终于明白了，小鸟渴望自由，它宁可放弃自己的生命，也绝不让自己苟活在笼子里。

抬头，我仿佛看见了这两只鸟儿的灵魂在天空中自由的飞翔，飞到那自由的世界里去了。

我抹了一把脸，感觉湿湿的。我被它感动了吗？我问自己。今天，我可以大声回答：“是的！我敬佩这小生命，我愿为它而感动！”

[捍卫生命的尊严作文欣赏

尊严的生命是每个人最为重要、最为宝贵和无阶的，在生活中，不论失去了什么，都不能失去尊严。

生命对于所有的人来说只有一次，我们要去珍惜它，爱护它，让它快乐地成长。一个活泼可爱的小男孩，在儿时就被抛弃，但他并没有记恨他的父母。有一天，他来到了一座美丽的花园，花园的主人看到是一个流浪小孩，很同情他，让他住在自家里。这个小孩每天起早摸黑地来到花园里浇水、杀虫、除草，花园的主人看到了这一切，感到很欣慰，小男孩就在这里快乐地度过一个又一个的春秋，他长大成人了，有了自己的事业。一天，他回到了那座花园，对主人说：“太谢谢您了，如果不是您，我现在还是街头的流浪汉，您让我懂得了尊严。”看了这个故事，仿佛也给我上了一堂课：一个人的心灵世界是靠尊严支撑的，而不是靠钱财。当一个人失去了尊严，就是失去了一生。在生活中，要友好地对待弱者，不要用轻视的眼光看待他人，这样会让他人以为自己在社会中没有作用，就不会快乐地生活下去。

每个人的生命只有一次，要使它每天都过得有意义，就需要去善待他人，去帮助弱小者，手拉手，共同创造和谐社会，这样，才能对得起生命里的每一天。

每个生命都是有尊严的!无论生命是强大还是弱小，无论生命是高贵还是低贱，你都不要小看，不要嘲讽，因为每个生命都有它存在的价值和意义!

刚学完“尊严”这一单元，我的心灵有所触动，便不由地想起了奥运火炬手金晶的感人故事。

这是我从电视上看到的一幕。4月7日，火炬在法国传递，当中国残疾姑娘——缺少右腿的.火炬手金晶正在等待下一名火炬手到来时，意想不到的事情发生了。几个身材魁梧的独分子突然冲了上来，他们使劲拉扯着金晶的胳膊，试图从她手里抢夺祥云火炬，可金晶右手拿着火炬，左手紧紧护着，坚定的目光怒视着分子，使他们根本无法夺到。电视机前的我把心提到了嗓子眼儿，手心也攥出了汗。不仅为分子的这种行径感到愤怒，又为金晶和火炬感到担心。但最终，金晶维护了自己的尊严，更是维护了我们祖国的尊严。千千万万的爱好和平的人们为金晶的胜利而高兴。虽说这件事只发生了短短的几分钟，但却永远铭记在我的心里。一想起这件事，我的泪水直在眼眶里打转。我即悲愤又感到自豪，一个手无寸铁的残疾人，面对凶恶的歹徒大义凛然，毫不退缩，让我们为金晶维护祖国的胜利而高兴吧！

尊严是人生中必不可少的一部分，从电视上看到的这一幕使我真正明白了“尊严”这两个字的含义。最后让我借用卢梭的名言吧！“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”而我认为，每一位爱国主义者更应该维护我们伟大祖国的尊严！

我曾经在一本书上看到《君子不吃嗟来之食》的故事，讲的是从前有一名奴隶主在街上摆了一些事物，准备分给受灾的穷人吃。一天，一个饿得快不行的穷人路过这条街，奴隶主看见了，傲慢地说：“喂，穷鬼快过来吃一点。”这个穷人说：“我就是不吃嗟来之食，才饿成这样的。”奴隶主觉得这样有些过分，便向穷人道歉。可穷人还是拒绝了，结果饿死在大路旁。我觉得这个穷人虽然穷，但活得很有尊严。

然而，今天我在路上却见到了三个没有尊严的人。第一次是一位二十来岁的年轻人，他衣着整洁，身穿牛仔裤，红色运动衣，背着一个背包，看起来像个大学生。眼里流露出忧伤的神情，他把头埋得低低的，似乎觉得无脸见人，坐在板上。前面一张纸上写着：好心的过路人，我在车上丢失了钱包，请给予我38元，买车票回家。Thankverymuch！从他的介绍看出他还是个挺有文化的人。第二次见到的是两个兄弟，长得身强力壮，眉清目秀，看起来有十七八岁，他们头上捆着白色的布，竟然跪在路旁，看了他们前面纸张上的介绍，我知道他们的父亲得病，不幸去世，家里一贫如洗，才出来乞讨。

这三个人他们有手有脚，年纪轻轻的，却不想通过自己的劳动来生活，而想让别人施舍，我觉得他们太没有尊严了，一见到他们我就觉得可耻，我想对他们说：“请你们用自己的双手来创造美好的生活吧！”

冯小刚的电影毫无疑问已成为中国电影“新年贺岁”必不可少的一道美味佳肴，从《甲方乙方》到《没完没了》，从《手机》到《天下无贼》，从《夜宴》到《集结号》，拍一部是一部，特有的冯氏电影给观众带来了特有的美感和享受。

关于冯小刚，我不想多说什么，我要说一说他的新电影——《集结号》。与之前的冯氏电影相比，《集结号》是那么的不一样，别具一格，不同凡响。如果说《云水谣》、《三峡好人》、《色。戒》、《投名状》与《集结号》共同塑造了2007中国电影的辉煌，那么，说《集结号》就是本年度中国电影的扛鼎之作和压轴之作则一点也不为过分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒体及业内《集结号》观摩会”上获得了如是感受。

影片由著名作家刘恒编剧，他曾经与张艺谋合作贡献了《菊豆》和《秋菊打官司》，与尹力合作贡献了《张思德》，此番与冯小刚的合作更是引人注目，一部《集结号》足以让人们感动。当影片进入尾声，场灯亮起，参加观摩会的各路人马几乎都起立鼓掌，经久不息，认为《集结号》无论题材选择上、技巧表现上，还是故事内容的展开上、演员对剧中人物形象的塑造上，都堪称“完美”，它是冯氏电影的一种突破，更是中国电影的一种突破。

一贯以幽默诙谐见长的冯小刚，一改戏路，第一次把镜头瞄准了战争的浩瀚烽烟。原以为冯导拍不了好的战争片，想不到，他驾驭影片的能力是如此之强，作为战争电影的《集结号》在他的妙手之下竟然这样熠熠生辉，充满了战争的血腥与残酷，充满了人性的光芒与感动，它是那么阳刚，又是那么的细腻，处处流淌着浓郁的人性关怀。不鼓掌都不行。可以很负责地说，《集结号》就是一部真正意义上影坛佳作。

影片的故事发生在1948年到1956年间，一个连队的战士全部阵亡却无人知晓，全片通过寻找追溯的过程展现战士们英勇和感人的事迹，它始终围绕着“集结号”、连长谷子地的命运遭际和烈士尊严的失去与回归，由“战争”向“情感”逐渐递进。在我看来，与其说《集结号》是战争片，倒不如说它更像是一部找寻尊严和演绎众人命运的情感戏。电影好看，最好看的自然是这个故事所赋予我们的感动。

《集结号》的故事情节构建干净利落，每一场戏该长则长该短则短，毫不拖泥带水，抑扬顿挫，舒缓有致。足足两小时的戏份仿佛转眼之间一闪即过，意犹无穷。看电影一般逃不离这样的体会，好电影长了也短，烂电影短了也长。《集结号》故事紧凑，张弛有度，看上去是如此之短，正好契合了我的观赏心理，当然这很大程度上取决于它整个故事的引人入胜，取决于故事中所彰显的人性关怀与艺术魅力。

《集结号》的艺术表现手法新颖，独树一帜。冯小刚虽很少有拍战争戏的经历，但他以不同的视角和非凡的特效极力营造出了很不一般的战争效果，可感可触，具有强烈的视觉冲击力和心灵震撼力，要知道担任特效指导的是奥斯卡奖提名获得者美国人费尔。琼斯。冯导的“战争”与众不同，在他眼里，战争就犹如一场死神的盛宴。战争总是无情的，它可以毁灭一个人的生命，甚至还可以毁灭一个人的尊严。冯小刚是以战争为线以死里逃生的谷子地作针，巧妙地串起了活着人的内疚和死去的46个弟兄的崇高荣誉与尊严。为了一个证明，谷子地不顾一切发疯地挖掘如山的煤矿，为了一个证明，谷子地用了一生的时间去找寻。如此这般表现战争，真的是令人耳目一新。是艺术，创造了《集结号》的真实和感动，也是艺术，创造了《集结号》的多义和丰厚。还有一点值得一提，那就是本片的色彩运用颇见功力，油画一样的色彩凸出了影片“凝重”的主基调。

在演员方面，记得冯导开拍前就曾经宣布一律不使用一线大腕，事实上，冯导也是这样做的。本片没有一个所谓的“大腕”，但张涵予饰演的谷子地、邓超饰演的赵二斗、王宝强饰演的姜茂才都让他们从现在开始有了成为“大腕”的可能。尤其是张涵予的“谷子地”，有血有肉，性格鲜明，给观众树立了一个“硬汉”的形象，深入人心。《集结号》选角方面的成功，为影片倾注了新鲜的活力。冯小刚或许真的会让经典的“冯葛+美女”模式就此颠覆。

我已无力再去用任何的语言来表述《集结号》之于我的那一份感受，此刻，除了震撼依然是震撼，除了感动依然是感动。

[在集结号中找寻失去的尊严作文

徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？”

1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

【分析】：

徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。

今天我读了一个叫《军犬黑子》的故事，这个故事霎时间让我明白：不管什么动物植物或者是人，他们都有尊严，都有自己的底线。

这个故事主要讲了军犬训导员想出一个办法来测军犬“黑子”的反应能力。首先，他让一个人去营房“偷”一件东西藏起来，再站在别的队伍中去。很快，黑子就准确无误的将那个人找了出来。但是，军犬训导员三次愚弄黑子，致使黑子的心理防线彻底击溃，它大叫几声，几滴热泪就涌出眼眶，呜咽着走开了……读了这个故事，让我知道：这世间万物，不论哪个都有自尊的。在这世上，有谁想被别人唾弃，他们都想被世人所尊敬、崇拜。

黑子的表现大大出乎我的意料，任何时间，我们都因该相信自己的判断，即使错了，我们也因该知道自己错在哪里，不因该听别人妖言惑众，不要在流言蜚语中迷失自己。

文章中，训导员三次骗黑仔，我认为训导员做的不对，因为玩笑是可以开的，但是绝对不可以开得太过分，这样会伤别人的自尊心。我们在愚人节的时候，大家互相戏弄，笑一笑有什么不好的，但是，如果不择手段的去骗别人，玩弄别人，那么你将会失去许多不该失去的东西。

人活一张脸，树活一张皮。我们应该保护好自己的尊严，因为我们都一样，都是有血有肉有尊严的的人。

花儿需要蜜蜂来传播花粉，房屋需要泥石来建筑，人的成长需要尊严来维护。

记得一个炎热的夏天，我来到了菜市场，看见菜市场又来了一位十分贫穷的卖菜老爷爷，他穿着一身破旧的衣服，脚上穿着一双草鞋，背篼里装着一些菜，只见他走到了一个角落里，坐了下来，用沙哑的声音喊道：“卖菜了，卖菜了。”他的声音很小，所以基本上都没人买他的菜，这时，一个老奶奶走了过来，弯下腰，仔细地看了看他背篼里的菜，对他说：“你这些菜怎么卖呀？”老爷爷抬头看了看她说：“一斤五毛钱。”老奶奶想了想，从包里掏出了20元，递给了老爷爷，老爷爷看见老奶奶递给他20元，立马站了起来，惊讶的问：“你这是干什么呀，怎么递给我20元呢？就算你要买菜，也要说出你要几斤呀？”老奶奶笑了笑，对他说：“我不买菜，我给你20元钱，是因为我看你那么辛苦，收下吧。”我心想：哼，那个老爷爷肯定又不声不响地把钱拿走。可没想到的是，那个老爷爷认真地说：“不行，我不能收下这20元钱，除非你买我的菜，我才肯收下。”老奶奶说：“哎呀！这些菜你自己留着吧，这些钱你也收下吧！”他摆了摆手说：“不行，我虽然穷，但也得穷的有志气，我不能不劳而获，再说，人都是有尊严的，你现在递给我20元钱，不就代表让我吃嗟来之食吗？不行，我不能这样，除非，你买我的菜。”老奶奶看了看他坚定的表情，说：“好吧！那你给我拿点菜吧！”老爷爷一听，开心地笑了，忙装好菜，递给老奶奶，我看到这样的画面，心里不禁赞叹：好一个有尊严的人！

尊严就是雕琢你生命的一把刀，它能为你人生增色不少。啊！就用你的尊严，来为生命化妆吧！

承诺就是诺言，实现承诺就是遵守诺言，实现不了承诺就是不讲信用，就得不到别人的信仰和尊敬。

记得有一次，我家里的鸡蛋没了，我和妈妈去粮油店买鸡蛋，到了那里，妈妈经过了千挑万选，挑出了一袋精品鸡蛋，当付钱的时候，妈妈突然怔住了，惊慌失措地对老板说：那个我没带钱，下午给你送过来吧。行！一共15。7元，下午带来吧！给你。老板将鸡蛋递到我手中，脸上充满了微笑，好像对我们没有一丝怀疑，我在旁边看着，觉得既然老板对我们这么信任，就应该说到做到。我一边这么想，一边对妈妈说：我们做人不能言而无信，因为诚信为荣，失信可耻，我们不要做一个无耻的人，要做一个文明的人，让文明之风吹遍整座县城。我担心妈妈会忘了还钱，更害怕妈妈有意欠债。可是到了下午，妈妈带来了钱，如数付给了老板，我这才长舒了一口气，心里平静了很多。

真诚是心灵的一种开放，如果人人都能以诚待人，世界就会更加美好。没有诚信哪来尊严？

他为了国家，为了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看见秦王的眼中流露着贪婪。他知道自己有丧命的危险，但是他坚持下去，他没有慌张、没有胆怯，而是用自己的言行阻止亲王攻打安陵，以“受地于先王”拒绝易地，透漏他的聪明;用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的果敢。最终他用自己的智慧捍卫了民族的尊严!

或许是我天生的一种野性，我偏偏喜爱临危不惧、敢于对抗，能够用智慧捍卫尊严的人。所以唐雎理所当然成为我瞻仰的对象。

往事越千年，白浪滔天。历史的天空闪烁几颗星。历史上涌现无数唐雎一般的人物。蔺相如的完璧归赵，晏子的南橘北枳，诸葛亮的舌战群儒……都是我从小喜欢的故事，有时我也常常在想，如果我会成为他们该有多好，我能够用自己的智慧捍卫民族的尊严，那是多么幸福的事啊!

自古以来常言道“百无一用是书生”，杨炯也在行军的路上高歌“宁为百夫长，胜作一书生。”可是我却不这样认为。书生有他的智慧，只不过很少有人意识到这点罢了。

很多时候，往往一个民族、一个国家的安危，都担任在一个书生稚嫩的肩膀上，这些已足以驳倒一些看不起书生的谬论。

可是我们学习不应该太死，要把知识学活。并且运用到真正有价值的地方。有人利用自己的智慧制作网络病毒，这样的人虽然有很高的智慧，但是却很可悲不是吗?他们的智慧没有用到真正需要的地方。我为他们感到凄凉。

作为现代的中学生，我们要努力学习科学文化知识，将来报效祖国，这是我和千万中学生的心声。

用智慧捍卫民族的尊严!

——这就是我的读后感，就是我所想并要做的!

（一）

“尊严”对于我们并不陌生，在人生的道路上听到太多的人谈及这个词。那么尊严到底代表了什么呢？！

有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗？！物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢！！反倒是尊严，能伴人永久。

尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢！！还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢！

（二）

在一节语文课中，我们学了一篇课文，题目叫《尊严》。学了这篇课文后让我们很感动。

有一个人很饿，但别人给他东西吃，他不要，他坚持要用自己的劳动来换取食物。

这让我想到老师的一个故事：

有一群逃难的人，他们很饿。有一个大富翁知道后他想显示一下自己的财富，就命令属下把食物摆在大马路上。

那些逃难的人逃到这里，看到马路上有这么多的食物，就发疯似的去抢。

只有一个人例外，这是一个脸色苍白，骨瘦如柴的年轻人。大富翁把美酒端在手上，对这位年轻人无情地说：“嗟，来食。”那位年轻人说：“不要，我不要嗟来之食。”过了不久，那位年轻人活活的饿死了。

是的，我们要讲尊严，诚信因为有了尊严，我们就等于有了精神上的一大笔财富。如果这个人连尊严都没有了，那他形同一个躯壳，那真的是什么都没有了。

（三）

尊严是一种横量自己的标准，尊严是一种做人的底线，尊严也是一种决定自己的划分。

在街头，我看见一个老态龙钟的乞丐将一个青年拦住。(.)红肿的泪水模糊的眼睛、青紫的嘴唇、褴褛的衣衫、污秽的伤口，贫穷把这个不幸的生命变的一无所有。他伸出一只通红、浮肿、肮脏的手，他喃喃地乞求帮助，却不像别人那样没有骨气，他挺直着腰板，用别人丢掉的毛巾不时的擦着脸。当青年施舍给他钱的时候，他拿着自己写的字画伸手微微的颤抖着送给那个人，脸上露出了笑容，他不要他人施舍的钱，他用自己的劳动来换取应得的报酬，他所有的尊严，远远高于乞丐，如此看来他还是一个乞讨的人吗？

尊严是改变自己的基础，是决定他是否成为乞丐的物质。

[尊严作文300字3篇